归来,歌词

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打靶归来歌词
归来,歌词 第一篇

日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四 打靶归来 日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

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日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

打靶归来 日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

打靶归来 日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

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打靶归来 日落西山红霞飞 战士打靶把营归 把营归 胸前红花映彩霞 愉快的歌声满天飞 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 愉快的歌声满天飞 歌声飞到北京去 毛主席听了心欢喜 夸咱们歌儿唱的好 夸咱们枪法数第一 mi suo la mi sao la suo mi dao ruai 夸咱们枪法数第一 一二三四,一二三四

大圣归来斗战胜佛歌词
归来,歌词 第二篇

大圣归来

月色皎洁青石坡 几丝清风耳旁过 踏凌霄战功赫 神明亦具我

奈何十方三世蹉跎

磐石蕴灵根 心随日月生

身如玄铁心似明镜本无尘

憾三界大圣 彩霞绕金身

成佛或成魔 执长空对天问

破苍穹 傲气万千重

誓与天公齐朝东

天谴难纵容 逃亦逃不过一掌之中 又翻越山千重 又跨过万里空 终是敌不过五指的沉重

待一朝相逢 恍若入梦的重逢 昔日小儿名江流 木鱼袈裟虔诚破茧重生 为上报四重恩 愿尽穷此一生 阿弥陀佛 南无斗战胜佛

战鬼神 佛缘斗中生 断魔归本合元神 路济三涂苦 行者无疆皆尽显神通 又翻越三千纵 又腾过万里空 只愿回护一人的唱诵

悔曾经懵懂 今生誓为你效忠 这枷锁千斤重 金箍还在剧痛 铭记在心中 三生劫 缘灭九世的悲痛

换今生 缘起重逢

待我腾云驾龙 看这风起云涌 只愿为回护一人的唱诵

悔前世懵懂 今生定护你始终

斗战胜佛(大圣归来)歌词
归来,歌词 第三篇

月色皎洁青石坡 几丝清风耳旁过 挞凌霄战功赫 神明亦惧我

奈何

十方三世蹉跎 磐石孕灵根

心随日月生

身如玄铁心似明镜本无尘 憾三界齐天圣 彩霞绕金身

成佛或成魔

峙长空对天问 破苍穹

傲气万千重

誓与天公齐朝东 天谴难纵容

逃亦逃不过一掌之中 又翻越山千纵 又腾过万里空

终是敌不过五指的沉重 待一朝相逢【归来,歌词】

恍若如梦的重逢 昔日小儿名江流 木鱼袈裟虔诚 破茧重生

为上报四重恩 愿尽穷此一身 阿弥陀佛

南无斗战胜佛 战鬼神

佛缘斗中生

断魔归本合元神 路济三途苦

行者无疆皆尽显神通 又翻越山千纵 又腾过万里空

只愿为回护一人的唱诵 曾经的懵懂

今生誓为你效忠 破苍穹

傲气万千重

曾与天公齐称雄 天谴难纵容

逃亦逃不过一掌之中 这枷锁千金重 金箍还在剧痛 铭记在心中 三生劫

缘灭九世悲恸 换今生

缘起重逢

又翻越山千纵 又腾过万里空 这枷锁千金重 金箍还在剧痛 记忆在心中 三生劫

缘灭九世悲恸 待我腾云驾龙 看这风起云涌

只愿为回护一人的唱诵 悔前生懵懂 今世定为你效忠 齐天又何用 今世定护你 始终

【前世不能护你周全 今生愿为你鞍前马后 护你始终】

赶圩归来阿哩哩歌词
归来,歌词 第四篇

《赶圩归来啊哩哩》这首歌曲抒发了彝家人民对家乡的赞美和热爱,体现了人文性在音乐与社会上的关系。我个人非常喜欢这首歌,但是要让我的学生喜欢,这还需要花费些功夫。由于我们学校缺少音乐老师,所以每个班一个星期都只有一节音乐课,学生演唱音乐的机会少了,学习音乐的知识少了,接触音乐的机会则是更少了。在这样“恶劣”的环境下,学生根本就没怎么听过民歌,即使有需要听的时候,也都是事不关己的态度。而且我发现大部分学生都不喜欢民族音乐,因为他们觉得民族音乐不适合他们:一个原因是大部分民歌音高比较高,他们唱不了;另一个则是接触的比较少,对这些音乐的渊源一点也不关心。所以我就想借此机会让他们好好的去逛逛彝族大家庭,感受彝族人们的幸福生活,体验彝族的民族文化,同时也能提高了学生对音乐的表现和创造能力。最后再让学生感受多种不同风格的《赶圩归来啊哩哩》,拓展他们的音乐文化视野。

《赶圩归来啊哩哩》是一首民族(彝族)儿童歌曲,歌曲的情绪欢快活泼,具有浓郁的彝族音乐风格和特点,表现了彝族的孩子们伴着西山的旭日,伴着朵朵的朝霞高高兴兴赶集回来的兴奋心情。这些民族音乐在音乐教材中是不可缺少的有机组成部分,但目前的音乐教育却受到了流行音乐的影响,课堂上学生对传统的民歌无精打采,毫无兴趣。然而我们的任务就是要培养学生的民族音乐文化,使他们得到美育的熏陶,这是作为音乐教师必须大力弘扬民族文化,加强民族音乐文化的教育。因此,在教学过程中,我用了不同的教学方式去激发学生对民族音乐的兴趣。

另外,这首歌曲的音区较高,对于即将进入变声期的五年级学生来说具有一定难度。即使在平时的教学中,我经常让学生再课前进行常规练习,但还是有一些学生没能很好的掌握发声技巧。我们在教学中,还应该在充分关注学生青春期声带保护的基础上,运用科学合理的歌唱方法更好地表现歌曲情感,大力提倡将技能技巧融于歌唱教学中顺带地加以解决。因此,有必要在歌曲教学的同时引导每位学生掌握一定的发声技巧。

教学设计中还体现了“重在自主,重在发现,重在探究”的教学理念。我让学生在片段二中把问题丢给学生,让他们自己去发现问题,寻找问题,注重培养了学生观察问题和敢于提出问题的能力。另外,在教学过程中,我通过彝族的火把节很自然的导入了这首歌曲的教学。我是先让学生完整地聆听录音的范唱,让同学们充分体会了歌曲的情绪特点。在这个环节,我运用了多媒体。让学生通过音像的结合,感受这首歌曲的情绪特点,从而引起学生学习音乐的兴趣。使学生喜欢学,并发自内心的愿意学、愿意走进民族音乐。在感受歌曲的同时我鼓励学生善于发现问题。例如“赶圩”是什么意思?注重培养学生思考问题和提出问题的能力。然后就从启发入手,启发学生用心体会彝族儿童赶集回来时的喜悦、兴奋的心情。这也是我上这堂课的一个成功之处。

歌曲是4/4拍羽调式。全曲根据音乐情绪分为两段体结构。前4小节为第一部分,后4小节为第二部分。旋律流畅、明快、活泼,歌曲生动的描绘了彝族姑娘在赶集归来的路上,嬉戏欢笑、愉快歌唱的

欢乐场面。歌曲以十六分音符节奏、前十六分音符节奏、后十六分音符节奏、的节奏贯穿全曲,衬词“啊哩哩”不仅增加了歌曲的民族风格特点,而且使歌曲的情绪表达更为热烈。

这首歌曲活泼欢快,学生比较喜欢。我通过情境的创设引入歌曲教学,设计的时候考虑的比较周到,整个课的重点还是在歌曲的学唱上。但是在具体实施的时候,我上的有些仓促,歌曲教学部分,我是这样安排的:歌曲是简单的两段体曲式,我把它分为两个部分来教学。主要教学前半部分歌曲,在教学前半部分时主要是抓住“啊哩哩”这部分的学唱,通过听、模、唱、动等方式掌握每段四个“啊哩哩”的演唱。之后用提问的方法引出歌词内容的熟悉。然后是整首歌曲的教学。完整演唱歌曲的部分,我在上课的时候没有落实到位,有些走过场的感觉,导致了学生在后面表演的阶段没有唱的很好,主要的原因是对歌词还不够熟悉,我想,如果在表演的时候出示歌词应该会好些! 整堂课的教学以“感受、体验”为主,充分发挥学生学习的主动性和积极性。以合奏形式、对唱形式来演唱,同时进行师生互动,加深师生间的感情,课堂气氛也比较活跃。但在与乐器伴奏时,会稍显凌乱,同学们对不上自己的节奏,容易受其他声部节奏影响。后来设计了每种乐器的单独训练,在学生掌握了自己的演奏乐器的基础上再来合奏,就有很明显的进步。器乐教学应循序渐进,相信在今后的练习中学生的演奏能力和合作能力都能有所提高的。

最后部分,我和学生一起体验彝族舞蹈的魅力,感受彝族风俗的独特风情,学生们热情高涨。

“任何音乐教育体系都应接受由多元文化形成的音乐世界的存在事实,以及对其学习和理解的价值,并把这一观点作为音乐教育的新的起点。”这一观点是国际音乐教育在促进全球音乐教育信仰宣言中提出的,它为各国的音乐教育注入了新的理念。而在我国颁布的《音乐课程标准》里,也明确规定了以多元文化为基础的音乐教学有利于学生通过音乐与相关文化的学习,使学生的音乐文化视野变得更开阔。我在教学中,我用了不同的风格去欣赏同样的主题,让民歌与现代新民歌、新民族音乐有机结合,灵活多变,增强了音乐感受能力。换言之,任何一门课程的传授都不能脱离生活,在生活中能找到教学中鲜活的例子,音乐课更是如此。如在电影音乐,网络音乐等等渠道获得各种各样的音乐。因此,应鼓励学生多去接触平时接触不到的音乐,引导他们理解并学会分析音乐中的文化历史。

《赶圩归来阿哩哩》教学设计【归来,歌词】

一、教学目标:

1、学习歌曲《赶圩归来阿哩哩》,并有感情地进行演唱。

2、了解彝族的风土人情。

3、激发学生对民族的兴趣。

二、教学重难点:

唱好十六分音符;认识波音

三、教学用具:

挂图、录音机

四、教学过程:

1、导入:

师:今天啊,老师要带你们去一个既美丽又神奇的地方!(课件彝家山寨)你们看彝族的姑娘跳起美丽的舞蹈来迎接我们啦!(课件歌曲伴奏音乐,老师穿上彝族的裙子跳起来)

师:让我们跟着彝族姑娘的脚步一起走进彝家山寨去感受那独特的风情。(课件出示彝族的图片和歌曲伴奏音乐)

2、初听感受3

师:是啊,彝族的山美,水美,人也美,其实啊,彝族的歌更美。让我们一起来听一听(播放范唱音乐)

师:你感受到了什么?从歌词中你发现了什么?

3、学唱前半部分的“啊哩哩”(跟音乐)2

师:歌里唱的最多的是什么?(出示啊哩哩)是的彝族人在开心快乐的时候就会情不自禁的唱起“啊哩哩”让我们跟着他们来学一学。(第一遍,带着做聆听的动作感受;第二遍,老师在“啊哩哩”地方一起唱;第三遍时,加进拍手;第四遍拍手加提示音高,唱)

4、说一说歌曲中的四个“啊哩哩”有什么不同?1

师;同学们每一段四个“啊哩哩”有什么不同?你说

生;略

5、学一学‘啊里里’3

(1)第一遍,学生聆听并在心里唱唱,老师在琴上慢速弹奏歌曲旋律,在啊里里处加上形体语言提示

王者归来歌词---曾沛慈
归来,歌词 第五篇

王者归来-----曾沛慈 当我们还在面对未来 真实 又该让谁独自安排 当我们都还想快格倒带 其实 又该让谁独自停止无奈

当月光让背叛遮盖 是否感觉到黑暗

【归来,歌词】

当宿命 在门外徘徊 能不能偷偷耍赖

怨念 心想要使坏

呐喊 却没人明白

【归来,歌词】

人与鬼角色互换

无法信赖

谁在乎彼此的存在 喜怒和悲哀

彼此不感受 彼此的节拍 热血 依然悄悄的澎湃 愤怒正在蔓延

深陷这个世界

谁又在我面前

你不是答案

我们走过孤独的未来 谁都不再 为了谁而存在 当月光让背叛遮盖 是否感觉到黑暗

当宿命 在门外徘徊 能不能偷偷耍赖

闪念心就会崩坏 却还是没人明白 人与人角色错乱 无法依赖

谁在乎彼此的存在

喜怒和悲哀

从不感受 彼此的节拍 谁会最后一次的表态

愤怒正在蔓延【归来,歌词】

深陷这个世界

谁又在我面前

你不是答案

我们走过孤独的未来

谁都不在为了谁而存在

谁会在乎彼此的存在 喜怒和悲哀

从不感受彼此的节拍

睡会最后一次的表态

愤怒正在蔓延 深陷这个世界 谁又在我面前 没人是答案 我们走进孤独的未来

谁都不在为了谁而存在

谁会在乎彼此的存在 喜怒和悲哀

从不感受彼此的节拍

睡会最后一次的表态

愤怒正在蔓延 深陷这个世界 谁又在我面前 没人是答案 我们走进孤独的未来

谁都不在为了谁而存在 当我们还在面对未来

真实 又该让谁独自安排 当我们都还想快格倒带 其实 又该让谁独自停止无奈

当我们还在面对未来

真实 又该让谁独自安排

当心还在 安全地带 真实 就该让我独自充满期待

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