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关于《有一种成功叫坚持》读后感
“逆境是人生的必修课，不要被逆境吓倒，只有坚持才能使你拿满学分。”纵观全书，对我影响最大的非这句莫属了。人的一生不可能一帆风顺，当我们遭遇挫折、陷入困境时，往往容易感叹世事不公，或者抱怨，或者等待。然而，总有那么一些人不会被逆境打垮，他们即使是在最艰难的时刻都能鼓励自己，并且会尽量将自己的积极情绪感染周围的同伴；永远积极乐观，从不抱怨，总是积极地思考，积极地准备，积极的寻求解决问题的方法，积极的行动，因此他们总能让希望之火重新点燃，直至成功。究竟是什么使他能够成功呢？总结归来：不要放弃。
通过这句话，使我明白我们不要放弃任何一个微笑的努力，长时间的坚持能将自己变得更加的完美与接近成功。面对逐渐崛起的90后突击军，似乎80后的我们默默无闻的迈向着30岁，在我们倍感压力的同时，要选择坚持还是放弃？这个问题决定着我们未来的命运。而在我们周边的鲜活例子，是举不胜举，咱们影楼的化妆助理，摄影助理，他们选择动力就是永不放弃，坚持就会胜利。而那些坚持不住，害怕失败者则选择的是放弃。【《成功是一种状态》读后感】
在影楼工作的这么长的时间之内，学习到了很多也得到了很多，自认一直在严于律己，希望自己以一种严谨的态度做一种以身作则的榜样。但是，通过看过这本书，我需要的是继续学习，还需要进步。就像有个学者说过，只要愿意怕楼梯，就能一直在进步，永不满足，是在激励自己不断成长。【《成功是一种状态》读后感】
书中有一个很典型的例子，就是我们耳熟能详的龟兔赛跑的故事，这个故事，乌龟和兔子是两个典型的人物故事。兔子就是现实社会中的比较聪颖的人物，而龟则是属于比较笨鸟先飞，不放弃的人物。而我们不管什么样的资质，最好的就是把自己当成龟，以一种坚韧、不放弃的态度面对每一件事情，又何愁做不好事情呢？而我自己认为，那些智商不高，却通过自己努力不放弃坚持到底获得成功的人，更能得到社会的认可，大家的尊重。
宋静 2013-06-09
林肯在初次登上政治舞台时，非常不自信，他甚至不敢在大庭广众之下开口。当他第一次面对公众演讲的时候，曾脸色发白，膝盖颤抖，仿佛随时都有昏倒的可能。但他并没有被这种恐惧压倒。他似乎对自己的尴尬经历看得很淡，因为他知道自己不能仅仅靠紧咬牙关，就能讲完
。
信养成一种成功的习惯。【《成功是一种状态》读后感】
这些表面看起来微不足道的“成功”会使你不断地获得成就感，长期坚持，你会发现，你养成了一种习惯，一种“成功的习惯”。只要你从小事做起，逐渐养成自信的优良的习惯，你的成功就指日可待了。
比尔?盖茨曾说过：成功不会自动降临，成功来自积极的努力，要分解目标，循序渐进，坚持到底。什么是“分解目标，循序渐进。”就是从林肯的成功中得到的。也就是从容易的事情做起，让一次次的小成功增强自己的自信，慢慢的我们会把自信养成一种成功的习惯。 现在的父母都有一个孩，孩的成功也就是父母的成功，也就是一个家庭的成功，对于孩的教育就显得更加重要了，我们培养孩也就要从培养孩的自信开始，不论做什么事，都要培养孩的成功的习惯开始——自信。我培养儿的原则就是，别以为自己有些时候的不自信而过多的担忧，因为谁也不是天生就自信十足，意气风发，那些伟人也是如此。
文/张璠璠
最近读了<成功是一种心态>一书，作者是拿破仑·希尔这书的确不错，给了我很大的触动。它告诉我们，心态既能让人获得成功、拥有健康，也能使人跌入低谷，陷入迷惘。一个积极心态的人常能心存光明远景，即使身陷困境，也能以愉悦和创造性的态度走出困境，迎向光明。换句话说，在追求某种目标时，即使举步维艰，仍有所指望。成功是一种心态读后感。事实也证明，当你向往美好的一面看时，你便有可能成功。
成功是一种心态。面对同样的问题，心态不同往往会产生两种迥然不同的结果。我们每个人都随身携带着一种看不见的法宝，现实中我们常会遇到这样的事:面对半杯水，心态不好的人悲观地说:唉，我只剩下半杯水了；心态好的人则高兴的说:呵，我还有半杯水呢。成功是一种心态读后感。前者对人生悲观、得过且过，这些人认为人生如钟，往复于一圈又一圈的循环，痛苦而又厌倦。“不求有功，但求无过”是他们人生的信条；后者对人生乐观，积极向上，这些人对工作、对生活都非常认真和负责，遇到任何事都会积极进取、排除万难，直至成功。因此，心态是成功的关键，同样的事情，抱着什么样的态度去做，其结果是完全不同的。
成功源于积极的心态。但我们在日常工作中往往存在着诸多困难和压力。是抱着消极的心态怨天尤人、得过且过，还是拥有积极的心态迎难而上、克难攻坚?这是对我们每个人的锻炼和考验。
“播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运”。在平时工作中，不管做任何事，都应该把心态回归到零，始终抱着学习的态度，将每次任务都视为一个新的开始，一段新的历程。有些人在刚工作的时候，热情满怀，踌躇满志，但是随着时间的推移，不但当初的热情减少了很多，而且有时怀疑自己当初的选择是否正确。这样的心态首先让他失去了对工作的积极性，显得很消极，没有正确的心态，连成功的基础也没有，如何到达成功?所以，只要我们争取摆正心态，积极面对一切，每天都有进步，每天都做得更好，一定会有所收获。
也许有人会反驳说:“事实果真如此吗?我遇到困难和挫折时，也读过不少积极心态的书，可是仍解决不了问题。”也许还会有人说:“积极思想无法改变现实，如果你不承认这一点，那你就像鸵鸟一样，只顾把头埋在沙堆里，不肯面对现实罢了。”如果你也对积极心态持否定态度，那说明一点，你并不完全了解积极心态力量的本质。一个积极心态的人常能心存光明远景，即使身陷困境，也能以愉悦和创造性的态度走出困境，迎向光明。
一个消极心态的人，纵然嘴中天天念叨着成功，但其心态低沉，他就不能成功。因为他不愿付诸行动，也不知怎么行动，他没有目标。()因为消极的心态深藏在他的潜意识里。这直接影响他的成功。虽然他想去克服。但又下不了决心去克服，于是他的生命里就永远不由自主地呈现这种状态。
不仅是<成功是一种心态>这本书，几乎所有关于成功的书籍中都必有一样，那就是心态。这本书使我受益颇多，我们要随时保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态永远战胜一切困难。人生是真实永恒的，有各种问题存在，以积极的心态去思考，去行动，你就不会再被任何难题所控制、阻挠。同时，我们更应该做得更好，更仔细，这是一份责任，更是一份荣誉。让我们一同携起手来在自己的工作中多一份好心态，多一份责任，多一份敬业，从现在做起。好心态，成功的起点
看了杨宗华老师的责任胜于能力讲座，我认一个人有没有责任心固然很重要，但企业需要的是既具有责任心，又能在工作中完美落实责任的人。让我联想扬子地板:?感恩、责任、互助、发展?企业文化宗旨。每当我走进行政大楼的大厅八个大字印入我的脑海里对我们时刻提醒着?责任?。现实生活中我们每个人会有能力大小区分，而对我们来说责任是没有大小之分的。责任胜于能力读后感。因此我将以下二个方面来的谈谈个人对责任的认知。
一、责任不分大小，关键在落实，岗位不分大小，责任不分大小，企业有了好的决策，也要通过落实才能收到成效。在我们安徽典型案例:某冰箱厂面临破产的局面，被西门子收购，我们都知道，德国人来了，却什么都没有变，制度没有变，因此我们每个人无论面对的责任是大是小，无论做什么工作，在什么岗位上，都应该认真落实自己的责任。
二、对责任的落实，就是对使命的忠诚和信守。在这个世界上没有无须承担责任的工作。每一个人在生活中都扮演着不同的角色。从某种意义说，角色饰演得是否成功取决于你对职责的履行程度。做任何事都要有责任感，而且要将责任落实到工作中的每一个部分。无论我们担任何种职务、从事何种工作，你对工作都负有不可推卸的责任，这是社会法则，是道德法则，是心灵法则。正视责任，让我们在困难时能够坚持，让我在成功时保持冷静，让我们在绝望时绝不放弃。在这个世界上，最愚蠢的事情就是推卸眼前的责任。
责任，从本质上来说，就是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。事实上，只有那些能够勇于落实责任的人，才有可能被子赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。一个缺乏责任感的人，或者一个不落实责任的人，首先失去是社会对自己的基本认可，其次失去了别人对自己的信任与尊重，甚至失去自身的立命之本---信誉和尊严。
所以我们清醒地意识到自己的责任，并勇敢地落实责任，无论对于自己还是对社会都将问心无愧。
责任胜于能力读后感(二)
<责任胜于能力>这本书，全面系统的阐述了责任的重要性，认真剖析了责任对一个人，一个企业，乃至一个国家和社会的成败的重要影响。明确指出:在个人与企业和发展的过程中，责任胜于能力!读后令人震撼，受益匪浅，不由让我想到江泽民的一句话:?责任重于泰山?!
责任是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。从出生到离开这个世界，我们每时每刻都要履行自己的责任，对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任等等。一个缺乏责任感的人，或者一个不负责任的人，会失去自己的信誉和尊严，失去别人对自己的信任与尊重，甚至失去社会对自己的认可。这本书生动严谨的语言，鲜活的事例和理论观点，使我受到启迪，感到顿悟，加深了对?责任?两字的理解，结合自己的工作，有以下几方面的感受:
第一、要做好本职工作，必须树立强烈的责任意识。
责任意识，决定了干好工作的态度和做好工作的积极性。有没有责任意识，有没有把自己的工作重视起来，做事的结果绝对是不一样的。只有树立正确的责任意识，才能坚持原则，坚持正确的舆论导向，坚持党的宣传方针，反映人民群众的呼声。我认为，?责任?从大道理说，就是最基本的职业精神，从小的来说即一个人做事的基本准则。只有负责任的人，才有资格成为优秀团队中的一员，缺乏责任心的人，也就没有了发挥才能的舞台，成就不了自己的事业。
人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避责任，对于自己应承担的责任要勇于承担，放弃自己应承担的责任时，就等于放弃了生活，也将被生活所放弃。责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力永远由责任来承载。责任可以改变对待工作的态度，而对待工作的态度，决定你的工作成绩。正如书中所说的?假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你讨厌工作，那你的生活就是地狱?。
我们在工作中，就是要清醒、明确的认识到自己的职责，履行好自己的职责。发挥自己的能力，克服困难，完成工作任务。认识到、了解到自己的责任，清楚自己的职责，并承担起自己所在工作岗位的责任。那么，工作就会由被动转化为积极主动，并能够在烦躁的工作中找到乐趣!一个有责任心的人，必定是敬业、热忱、主动、忠诚，把细节做到完美的人。在责任感的驱使下，积极挖掘自我潜能，勇敢、坚韧、执着，充满激情地勤奋工作。由此可见，责任不仅是一种使命和职业精神，更是一种能力。
第二、愿意和敢于承担责任，认真履行职责才能更好地发挥自己的潜能。
一个人的工作做的好坏，最关键的一点就是看有没有责任感，是否认真履行了自己的责任。我们新闻工作者，是党和政府的喉舌，面对的是严肃的政治、社会、民生等事关国家大事的问题，工作中来不得一点含糊，必须及时，准确，严谨的宣传党和国家的方针政策，反映人民群众的呼声，而不能视工作为儿戏，不负责任的进行宣传报道。任何的失误都会给党和政府带来不可挽回的损失，造成不良影响。我们应该为我们从事党的新闻工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通过我们严谨负责、公正客观、认真及时的宣传报道每天发生在我们身边的人和事，把党和政府的声音传达到千家万户，给人民群众提供娱乐和生活信息，就一定会获得社会的尊重，也会在无形中提升我们新闻工作者的形象。
人没有能力大小之分，只有做与不做，能不能勇于承担责任之分。只要能够勇敢地担负起责任，认认真真地做好份内工作，完成领导交给的各项任务，那么我们所做的一切就有价值，就会成功，就会获得尊重和认可。没有做不好的工作，只有不负责任的人。责任能让我们战胜懦弱，责任能够使我们变得勇敢和坚强，责任更是我们做一名合格新闻工作者的准则。总之，我们每个人在完善、提高个人素质的同时，都应当牢牢记住?工作就是责任，责任重于泰山!?因为，只有这样，才能真正增强我们的责任，提高我们的能力，才能做好我们的工作，完成我们的使命，真正担当起党和政府以及人民赋予我们的责任。
第三、责任能激发和提高人的能力，成为有用之才。
责任，不仅是一种品德，也是一种使命，更是一种能力。责任胜于能力，并不是对能力的否定。责任需要用业绩来证明，业绩靠能力来创造，能力靠业绩来承载。对我们每个人来说，责任是永恒的职业精神。责任，不仅仅是做好自己份内的事，它更能体现一个人的精神风貌，责任是永恒的职业精神。在现代职场中并不缺少有能力的人，而是缺少责任与能力并有的优秀人材。只有责任，只有勇于承担责任，才能赋予每个人勇往直前的勇气，才能使每个人产生强大的精神动力，激发无穷智慧和创造力，将自己的潜能发挥到极致。事实上，也只有勇于承担、敢于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得更大的荣誉。
没有做不好的工作，只有不负责的人。责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。?人可以清贫、可以碌碌无为，但我们不可以没有责任?。任何时候，我们都不能放弃自己所肩负的责任，放弃责任就等于是放弃了自我，放弃了使命。
责任胜于能力，当我们意识到自己的责任，就要勇敢地承担起自己的责任，努力完成组织交办给我们的任务，尽力、尽责履行自己的使命，做一名合格的新闻工作者，创造我们人生的辉煌!
责任胜于能力读后感(三)
刚看到这本书的名字时，我的第一感觉是，老板应该都喜欢这本书；刚听说要发这本书时，我的第一感觉是，公司要给大家洗脑了；当我刚看完这本书的三分之一时，我感觉这本书的编写质量实在太差了；当我看完这本书的三分之二时，我感觉我得到了我想要的东西；当我把这本书看完时，我感觉应该给这本书和这次读书活动一个公正的评价:
当我完整的读完<责任胜于能力>这本书后，我才发现它对我产生的影响再次印证了一句话:开卷有益。
在读这本书前，我正为每天处理大量繁杂事务而没有读书、学习的时间而苦恼；正为每天工作时间越来越长而工资不见增加而愤愤不平；正为工作强度越来越大而身体因缺乏休息和锻炼而越来越疲惫虚弱而叫苦不迭，正为以上原因引起的工作效率低下而束手无策。
<责任胜于能力>这本书虽然没能帮我解决这些问题，但却让我调整了心态:强化了我做任何事都要负责到底的观念；使我认识到遇到问题不应该躲开，也不应该抱怨，而应该积极想办法去合理地解决，而这一过程，正是我进步的过程。
心态的调整使我能在一种正确思路的引导下着手处理上述问题，保证了问题处理得合理有效性。
其实，心态的调整，促进的不只是工作，好的心态，表现出一种生命力，一种自信和健康的精神风貌，对于一个人的健康成长具有不可低估的作用，因此才会有人说:世界因心态而不同!
看待事物应该有积极的心态，但也不能对它存在的问题视而不见或置之不理。对<责任胜于能力>这本书也应该批判地积极看待，?责任胜于能力?这个观点很好，全书看完之后对人也起到了积极的作用，但是书的编写质量也不能不提。
整本书明显是拉好框架之后拼凑而成的，书中有很多地方论据不能支持论点，论证极其牵强，就象一具骨架完好，外表光鲜，但体内心胆错位，神经错乱的人体，看上去整体感觉良好，实际却存在不容忽视的问题。
以上是我对这本书的总体评价。在阅读这本书的过程中，我的感触和思考其实还有很多，下面谈一下我认为比较重要的一部分。
当我发现我开始从这本书中受益的时候，我首先想到的问题就是:为什么一个最初被我看作是在进行洗脑的读书活动会使我受益?出现这样的现象似乎异乎寻常地难以理解，但实际上问题并不复杂，而只是又一个双赢的例证。对这件事的分析可以分别从当事的双方开始。对于公司来说，花钱组织这么大规模的读书活动，目的是为了增强员工的责任心，进而提高整个公司的工作效率，所以当我感觉读这本书让我受益的时候，实际上我已经接受了书中的观点，也就是说，公司已经达到了预期目的。对于我来说，被迫去读这样一本书，很自然就会认为公司是在洗脑，虽然有抵触情绪，但当我把书读完时，我感觉到了它对我个人成长的促进作用，也就是说我利用公司提供的资源提高了自己。
这样就引申出了下一个问题，那就是当我们接受了这样的观点，并且以认真负责的态度去工作时，我们是否真的像刚才我认为的那样会有所收获呢?我们来分析一下。
一个企业的员工大概可以分为以下几个群体，一是有上进心的员工(包括希望晋升职位的、希望提高收入的、希望最大限度实现个人价值的等)，二是安于现状的员工，三是管理人员。
先分析有上进心的员工。在文章开头我就说，自己感觉老板应该都喜欢这本书，因为我认为老板都希望自己的员工是富有责任心的。之所以这样认为，不是空想，而是有依据的，思考一下为什么中国会存在那么多的家族企业，为什么很多能力并不突出的人能得到升迁而能力出众的人却不被重用?很简单，如果你是老板，你会让一个你不信任但又很有能力的人帮你管理这个企业吗?反正我肯定不会。如果我当老板，我会信任什么人呢?要么是亲属，要么是富有责任心的人。信任亲属是因为他跟我是利益关联人，就是所谓的一条绳上的蚂蚱；信任有责任心的人是因为他会认真负责地做好每一件事，即使因能力欠缺做得不到位，至少他不会危害企业的利益。这样反推一下就能知道，有上进心的员工只有富有责任心才会赢得老板的芳心，得到自己所想得到的。
再分析一下安于现状的员工。这部分员工一般情况下都是在一个企业中工作时间较长或对企业非常依赖的人，满足于目前的职位和收入水平，这部分人对企业有较浓厚的感情，甚至会持有企业的股份，也就是说，他们和企业是利益共同体，甚至可以说企业的利益其实就是他们自身的利益。这样倒推就很容易确定，如果他们不想让自己的切身利益受到损害，他们就必须负起责任。
管理人员的责任心可以说是毋庸置疑的，因为企业的经营、发展状况直接关系到他的个人前途、收入水平，更重要的是企业的声誉直接决定了这个企业的管理人员的个人声誉。
通过以上分析，得出的结论是对待工作，大家没有理由不认真负责，因为不负责任的最终结果就是损人不利己或者损人又损己。但是为什么在现实中还是存在不负责任的现象呢?
我认为最主要的原因有两个:
一是认识不到自己所做的工作对自身利益的影响。很多人感觉自己所做的工作无关紧要，即使做不好对企业也没什么影响，更不会对自己的利益产生影响。()于是能做好的事做不好，可做可不做的事干脆不做。其实这是个很简单的问题，以盈利为目的的企业怎么会花钱雇佣一个可有可无的人呢?企业作为一个有机的整体，设置每一个职位都是有其道理的，正如<责任胜于能力>中所写的:?没有哪一件工作是没有意义的，每一个过程都成就了另一个过程，只有环环相扣，整体才会和谐美好。??你可能永远都无法看到整体工作的美，但是缺少了你那部分，整体工作就不完整了，就什么都不是了。?
二是人的惰性。人都有惰性，如果一个人长期处于没有危机感的环境或者对危机感到麻木时，惰性就会滋长，带来的后果就是人浮于事，办事拖拉，为了少做工作而推脱责任等一系列负面影响。这种状态中的人，如同那只在温水中游泳的青蛙，身处险境而不自知。想要打破这种局面，就要经常性地刺激他，使他对周围的环境保持必要的敏感性。
综上所述，我对这次读书活动的看法是:一、如果能够认真对待，这次活动将达到公司和员工双赢的效果；二、如果能够全面地看待这次活动，就会发现其实对公司负责的过程更是对自己负责的过程；三、责任心保持是需要持续培养和激励的。
[篇一:<陶行知教育名篇>读后感]
陶行知先生是中国近代伟大的人民教育家，他的品德和为人堪称“万世师表”，他一生从事教育事业，积累了宝贵的经验，留下了教育理论巨着，是一位名副其实的人民教育家；他怀抱崇高理想，要通过教育“救国，造过，建国”；他积极投身政治活动，是一位杰出的爱国社会活动家；他胸怀博爱，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神实践着他的人生梦想；他有一颗天真的童心，心地善良，真心实意“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。在这位巨人身上，的行尸走肉。
这是一个悲剧。
在手中那微黄的书页中，我仿佛看到了天桥、牌楼、街道、小巷，车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，仿佛戴上了发黄的滤镜，没有丝毫田园诗一般的快乐。祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，虎妞的惨死，小福子上吊，老马头的倒毙街头，直到祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……好像回马灯一般，这一切，在老舍无奈而又愤慨的话语中，划上了一个句号。这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，许许多多不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱的样子”。
这是一个彻彻底底的悲剧。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使他再怎么努力，也终究没有改变他最后的结局——一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的ròu tǐ也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型例子，祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
这到底是造化弄人，还是命运的注定?
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。我一次次的思考了他的结局:为什么是这样?也许，是因为社会的极度黑暗；也许，是因为个人情愁——虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
我并不是在嘲笑祥子，这是社会的必然。整本书，都承担了老舍所理解的任务和意义，多多少少也有虚构的存在——老舍只不过是通过一个悲剧的故事，反应了以旧北京下层平民生活为背景的故事——他把这个悲剧感、民族激愤感、社会责任感，都扩大化了。为什么我要一直强调这一点?因为故事终究是故事，我们不能认为成功是没有结果的。这是万万不可产生的想法。
因此，我们不必过于悲观，乘着如今新中国的大好前景，社会稳定，经济稳定较快发展，我们作为青少年，有书读，应该对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力。我相信，只要奋斗，必定能到达成功的彼岸。
[篇五:<每个孩子都能成功>读后感]
<每个孩子都能成功>这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像<每个孩子都能成功>一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学<每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经>一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。<每个孩子都能成功>一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
[篇六:<做最好的老师>读后感]
开学初，翻看<做最好的老师>的书之后，我感觉这不愧是一线的老师，其中的案例非常吸引人，书中字里行间流露出老师对学生的真诚的情感是那么的自然，洋溢着李镇西老师对教师这一职业的热爱，我想:可能其他职业的人读起这本书会是另一种心情，另一种感受，而作为与李镇西老师同一职业的我却更能体会书中老师对学生的情谊，实实在在的做法，其中李老师对教师这一职业从不喜欢到要“做最好的老师”的情感变化，以及自身的不断的自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外，书的序言部分也让我颇有感受，虽然<序言>仅仅只有四页，但也是书的精髓所在，其中李老师谈到本学期他担任着两个班语文课，连早读和辅导课在内，周课时二十一节，此外还担负着校长的一些职务，他很坦率:“我现在感到累，的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到高兴，准确的说，感到内心的宁静，因为这种状态能够让他感到踏实，感到不浮躁，这是一种与学校与学生真正融合在一起才有的心态。“做最好的自己”正如李镇西老师讲的那样，才有了:踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一位学生。当遭到非议和误解时，虽有过灰心但不气馁。正因为这样，李老师才会有今天的成就，而更难的可贵的是如今“硕果累累的他还依然保留着那份对学生对课堂的挚爱。
说到师生之间的感情，开学三周以来，让我深有感受。它对于教学工作的开展起着非常重要的作用。开学之初，学校决定每天早上学生不能自行进入教室，须由班主任带领进班。记得第一次出去带他们，学生看到我就想看到陌生人一样，无动于衷，直到我说:一一班同学站队!才有孩子开始向我走来。第二天仍然没有多大改善，这让我有一些受挫，怎么从他们的眼睛里看不到亲近感终于，在两天之后，学生们在见到我，能够自觉站队，而且站队前，还能看到他们在互相提醒，到了第三周，我已经能够在门口看到他们自觉站成队，并且在看到我之后漏出兴奋的表情，他们这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师，他们是我的学生。学生之间也变得熟悉起来，不再是最初的冷漠相望。而在日常的教学活动中，师生之间、生生之间的配合也变得默契了很多，我想这就是在这段时间里，师生之间建立起来的感情所产生的效果。
李镇西老师的书里有这样一段话:我可以非常自豪地说:‘从教25年来，风华正茂也罢，人到中年也罢，默默无闻也罢，暴得大名也罢，普通教师也罢，教育专家也罢……这一切都没有改变我的生活状态，那就是——我一直在一线，一直都在讲台，一直都和学生零距离!”
读完这段文字，顿时觉得真的好佩服李镇西老师，更是崇拜。字里行间流露出的是作者对教育事业的一份执着，文字朴实无华，都是作者的真情流露，让我感受到了什么才是好老师，更想努力地去做一名好老师。
[篇一:<安娜卡列尼娜>读后感]
耐着性子读完了列夫托尔斯泰的<安娜卡列尼娜>，很厚的一本书，简直可以说是磨练人耐性的一本书。一种苍凉不觉涌上心头。看完这本书仿佛随着书中的主人公走完了一个人生——一个不凡的人生。
吃饭时候还在思索，却感到头脑混乱，只是清晰记得安娜死了，而且是卧轨自杀的，很残忍的结束自己生命的方法。安娜卡列尼娜读后感。无异于埃及艳后克里奥帕特拉以蛇自杀，这些可怜的人啊!都说红颜薄命，一些不假的，这些红颜几乎都是兰心惠质，沉鱼落雁。哎，可叹，可惜，可怜……列夫托尔斯泰的文笔十分之细腻，以至于让我觉得有些情节和话语很繁琐，，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风流丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放荡荒淫但表面道貌岸然，她就不会在赛马场上失声而起，而且随着渥伦斯基离开了家庭，或者如果她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活，不再是只要爱情，一切都不重要的小女人。但她的命运注定她无法生存。安娜的一生是美丽的，她的一生都保守了这种美丽。虽然流言蜚语践踏了她的人格，死亡夺取了她的生命，却没有任何力量改变了安娜内心的持守。她只是很真的做着自己，追求着自己想要的生活。
她没有错，喜欢她的个性，敬仰她的勇敢，她就像个天使，只是那个环境那个时代不允许。现实是残酷的，真诚的人们却活的很辛苦。无奈，生活就是这样，很多时候我们不得不压抑着自己过活，披着人皮在人群中穿行，我们很无可奈何的。我们的真被残酷现实压抑着。安娜只是我们的崇拜者，她的悲剧说明了我们生活在这个现实的世界中，我们必须遵循它的原则去生活，否则安娜的悲剧照样会重现。
[篇三:<安娜卡列尼娜>读后感]
安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说:“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说:“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。
卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以需要一个家庭，并非出于爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。
这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。
我想在我看来安娜是勇敢的，她始终不悔自己选择的道路:“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了高傲的美丽的头。
爱，只有简单笔画，却比想象复杂。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最后可以说只是单行线。
安娜性格自身有着不可弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说:“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西----那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不可挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的矛盾与痛苦，她对生活对自己目前处境的迷惘与恐惧。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地反抗一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有安全感。到了最后，她甚至被迫使用一般上流妇女使用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。
安娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美好的礼物，最大的快乐和最大的幸福最终将安娜带入了痛苦的深渊。如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。
当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，突然发现，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是ròu tǐ，而是人的灵魂。当被寄托所有的爱情消失不见，若爱最后只是单行，一切都失去了意义。
哥赛特说的很好“在看这部作品的时候，我的心中满是欣喜，也由衷的升起了赞叹。不管是安娜、基蒂还是卡列宁、渥伦斯基，还是杜丽、列文……他们都是人，在现实生活中扮演着自己的角色。”不能把这部书当成琼瑶剧或者小人书来看，名著的伟大一方面就在于塑造的人物形象的饱满，让人深深体会到，这是一个人，一个生活中实实在在存在着的人。列文最后找到了有关生命问题的答案，不是像电影所描述的那样皈依了宗教。实质上列文便是托尔斯泰意志的体现，他找到自己人生的信仰，真理与善美。
[篇四:安娜卡列尼娜读后感]
大家好，今天真的很高兴能在我的博客中和大家分享这个月来我所阅读的由列夫托尔斯泰著作的<安娜*卡列宁娜>这本书的读后感。
关于安娜这个形象，自其诞生以来，古今中外，众说纷纭，不同阶层不同世界观不同时代的人都有不同的观点。安娜是一个性格极其复杂，极其矛盾的形象，有她积极、进步的方面，也有她消极、落后的一面。安娜是一个资质优美，有很高文化教养的贵族女子，在俄国贵族资产阶级社会里，她像芜草丛中的奇葩，她不是一般的美，而是惊人的美，她的聪慧、高贵，使得她在各种场合下出现都是美艳绝伦的。
安娜是一个诚实、有高度人格尊严感的女性，当她一经接受福伦斯基的爱情以后，她就再也不能容忍自己原来的“虚伪与欺骗”的生活处境了。她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她说:“我知道了我不能再欺骗自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她是一个正直而不放荡的女人，她追求真挚的爱情，她曾对福伦斯基说:“爱，我之所以不喜欢那个字眼，因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。在她心目中，妇女不是被玩弄的对象，不是男性生活的点缀品，她们是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊严。她将自己的追求寄托在真挚的爱情里，企图寻到一条道路来彻底解放自己和人格，这种爱并不是抽象的概念，也不是至高无上的目标，而是有着极其深刻的内涵，为此，她不惜牺牲自己的一切，包括她的家庭、名誉、社会地位、还有她最深爱的儿子。
在安娜心目中，卡列宁是个虚伪的人，安娜说，“他乐于游泳在虚伪里，正像鱼在水里游泳一样。”卡列宁这种冷漠、虚伪、一心想往上爬的思想，他那种令人憎恶的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年来”，卡列宁摧残了活在她“体内的一切的东西”。就如安娜说:“他甚至一次也没有想过我是一个需要爱情的活的女人。”在他看来，他之所以需要一个家庭，不是爱情的需要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。这一种无爱的家庭，由一开始结合就埋下了巨大的危机，而当“维特式”的热情的福伦斯基一出现，安娜心中的压抑已久的感情便一发不可收拾。她于是再也不能容忍卡列宁式的“虚伪与欺骗”，不顾一切，牺牲一切地与福伦斯基结合了。
当我们向安娜的美倾予由衷的赞赏时，我们不能不为其悲剧的结局痛心疾首。把安娜逼死的当然不止卡列宁一个人，而是整个上流社会。安娜的不贞，在上流社会本是不足为奇的。不同的是，她们能“单纯地甚至快活地”过双重甚至多重的“爱情”生活，而感情真诚、严肃认真的安娜只能“从悲剧的方面”去看这种生活，感到虚伪，可耻，无法忍受。培特西怂恿福伦斯基追求安娜，福伦斯基的母亲也赞许儿子在安娜身上取得的成功，但是当她们看到这并非一场社交界司空见惯的风流韵事，而是认真的爱情时，立刻视为大逆不道。安娜不见容于上流社会，不是由于她的“红杏出墙”，而是由于她竟敢公开这种爱情，公然对贵族社会虚伪的道德观念挑战，在这个社会里，淫荡无耻的培特西们竟是这个社会的“精华的精华”，虚妄无能的卡列宁是整个社会的“支柱”，这样的社会不可能给予安娜正当的生活要求的肯定与人格尊严的承认。安娜悲剧的根源便在这罪恶的社会。
安娜的矛盾还在于母爱与情爱之间的取舍抉择，她一生只爱两个人……谢辽沙与福伦斯基，她对陶丽说:“我只爱这两个人，但是难以两全，但那却是我唯一的希望。”邂逅福伦斯基之前，她把所有的爱都倾注在儿子谢辽沙的身上，儿子曾经是她生活的全部意义，她全身心地爱着谢辽沙，甚至连离开他一刻都不行。爱情与母爱乃是一个女子正当的生活权利，冷酷无情的社会却把它们分裂并对立起来，作为陷害安娜的工具，逼她走上悲剧的绝路。
安娜的惨死从多方面揭发和控诉了沙皇俄国特别是它的上流社会的腐败和黑暗。因此在我看来安娜的死是安娜的必然结局。他把安娜的命运写成一个悲剧，体现了生活自身的逻辑。安娜的命运，很值得同情，更值得我们认真的思索。她被逼上绝路，是社会的罪过；她的死，更是对黑暗社会的一个反抗，她对自由爱情的追求，对真挚诚恳的向往，对自身人格解放的渴求，都是值得我们学习的。特别是在今天要求妇女解放的时代，这一种悲剧给我们的启示，更是深远而恒久的。
[篇五:安娜卡列尼娜读后感]
一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上看了这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也看了一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活moveon。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐?
[篇六:读<安娜卡列尼娜>]
花20多天的闲暇时间，看完了列夫托尔斯泰的<安娜卡列尼娜>，对列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲剧结局主要是由于当时的社会所限制，如果摆在现在，是不至于有那么悲惨的结局的。或许就像现在的大多数婚外情一样，会离婚结婚，也会对原来打家庭造成很大的伤害，重新结婚之后也未必一定会很幸福!相反列文和基蒂哪种平凡琐碎也很热烈的幸福，让人觉得多么切近生活，自己也可以这样热烈平凡地幸福着。列文的各种矛盾的想法和自身的反省以及做法，对于还处于思想波动期的年轻人也是恰当的一个例子:矛盾又有独立，想融入大众，又想保持自己的独特性。努力并骄傲地保持自己的特点，并追求和达到了自己的幸福。总得来说，觉得他是一个很可爱的人，有天真执拗的孩子禀性，又能独立和坚持自己的立场，让人又气又爱。只是基蒂的理解和爱，最终让他能够很幸福，一对可爱的人儿。
自己的一些做法和阅读习惯，让我觉得自己并不是真正地喜欢阅读或写作，正如列文一样，是想通过阅读，能够寻找到生活中遇到的一些困惑的问题的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要还是会积极努力地去做该做的，去过自己的生活。而把文学或写作当成自己的爱好或特长，那还有很遥远的路。或者本身就不认为这就是自己想走的路，并不会花特多的时间去阅读，去写作，更多的是生活本身的琐屑，并努力把周围能做的做好。
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