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论读书
读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
（ 译者：王佐良）
Of Studies
STUDIES serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment, and disposition of business. For expert men can exe-cute, and perhaps judge of particulars, one by one; but the general counsels, and the plots and marshalling of affairs, come best, from those that are learned. To spend too much time in studies is sloth; to use them too much for ornament, is affectation; to make judgment wholly by their rules, is the humor of a scholar. They perfect nature, and are perfected by experience: for natural abilities are like natural plants, that need pruning, by study; and studies themselves, do give forth directions too much at large, except they be bounded in by experience. Crafty men contemn studies, simple men admire them, and wise men use them; for they teach not their own use; but that is wisdom without them, and above them, won by observation. Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider. Some books are to be tasted, others to be swallowed, and some few to be chewed and digested; that is, some books are to be read only in parts; others to be read, but not curiously; and some few to be read wholly, and with diligence and attention. Some books also may be read by deputy, and extracts made of them bothers; but that would be only in the less important arguments, and the meaner sort of books, else distilled books are like common distilled waters, flashy things.
Reading makes a full man; conference a ready man; and writing an exact man. And therefore, if a man write little, he had need have a great memory; if he confer little, he had need have a present wit: and if he read little, he had need have much cunning, to seem to know, that he doth not. Histories make men wise; poets
witty; the mathematics subtitle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. Abeunt studia in mores. Nay, there is no stand or impediment in the wit, but may be wrought out by fit studies; like as diseases of the body, may have appropriate exercises. Bowling is good for the stone and reins; shooting for the lungs and breast; gentle walking for the stomach; riding for the head; and the like. So if a man's wit be wandering, let him study the mathematics; for in demonstrations, if his wit be called away never so little, he must begin again. If his wit be not apt to distinguish or find differences, let him study the Schoolmen; for they are cymini sectors. If he be not apt to beat over matters, and to call up one thing to prove and illustrate another, let him study the lawyers' cases. So every defect of the mind may have a special receipt.
谈读书 培根
教学目的：
1．培养学生提炼概括、梳理知识的能力。
2．理解本文的读书观，激发学生读书热情，帮助学生建立起良好的读书习惯。
3积累文中出现的精辟的句子。
教学重、难点：
重点：（1）课文中出现的名言警句的体会学习。
（2）比喻论证、对比论证等方法的运用。
难点：本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
学习方法：自主、合作、探究
教学时数：安排1课时
教学过程：
一、导入新课
“行万里路，读万卷书”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你读过那些书？读书的过程你有那些感悟？
你能说出几条关于读书方面的名言警句或名人读书的趣事吗？
（1）名言警句：
腹有诗书气自华
好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书到用时方恨少。
读书破万卷，下笔如有神。
读万卷书，行万里路。
（2）名人论读书：
周恩来：为中华之崛起而读书！
李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。
朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。
书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 ——【英】莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵， 一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【苏】高尔基
一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的 无限广阔的海洋。
——【瑞士】凯勒
书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情和气质，使之高尚。 ——皮果夫
不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。 ——【英】菲尔丁
任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 ——【德】马克思
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——【德】歌德
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 ——【宋】苏轼
（3）名人读书的趣事：
孔子韦编三绝的故事
列宁读书趣闻
马克思读书趣闻
古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。
二、简介作者
培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
三、指导学生通读全文，把握内容：
1．读一读，记一记：
怡情 傅彩 藻饰 矫情 诘难 寻章摘句 咀嚼 狡黠 伦理
味同嚼蜡 滞碍 睾 阐证 吹毛求疵
2．指导学生朗读课文。
明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。
3．理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书？
提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。
明确：文章可以分为三个层次去理解：
第一层：（从开头到“全凭观察得过且过知”）阐述读书的正确目的。
（1）先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。（学生集体回答） 重点阐述了读书的好处。
（2）后从反面指出读书的三种偏向：
并论述读书和经验的关系：
（学生通过看书迅速作答）
（3）最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
（4）提问体会句子含义及作用。【谈读书培根】
文章开头的第一句话，运用的是排比说理。
（5）提问体会论证方法：
对比论证、比喻论证。
“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”
体会：
培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”„„
这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。
第二层：（读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知）
阐述读书的方法。
（1）本层第一句，作者这样写的用意是什么？
明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。 延伸：孟子“尽信书不如无书”。
（2）对不同的书，作者又主张怎样？
明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。
（3）找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。
明确：
第三层：（读史使人明智—结尾）
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
分两个小层理解：
（1）作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。 明确：排比说理、归纳说理。（正面指出）
（2）作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。 （反面指出）
论证方法：对比论证、举例论证。
四、学习论证方式
象这种论证方式，叫做立论。所谓立论，就是正面提出观点，逐层论证。〈〈事物的正确答案不止一个〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是这类文章。与之相对应的一种论证方式，叫做驳论，即先树立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。我们即将学习的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中国人失掉自信力了吗？〉〉都是驳论文，区分的关键就看在文章的开头是否有一个作为靶子的错误观点。
五、品味文章语言
黑格尔说过：“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。”英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
下面，就请同学们将你最喜欢的句子大声地读给大家听。
六、体验反思
对作者的读书观，你是怎么来评价的呢？你对读书有什么看法呢？请大家各抒己见。
六、布置练习：
1．把《谈读书》中的有关“读书”方面名言警句摘抄下来，扩大写作素材库，积累写作经验。
2．你最喜欢文中哪一句读书名言？请以它作论点，给它配上几个论据，写成一篇300多字的议论文。
3．字词练习
谈读书 培根
平昌三中 程华章【谈读书培根】
教材分析
《谈读书》是培根的一篇随笔，围绕读书，论述了知识的价值、求知的目的、读书的态度和方法等内容，论述的范围相当广泛。
内容上，要引导学生理解作者的读书观，进一步增强对读书的目的、方法和作用的认识，背诵文中的名言警句，加强语言积累。激发学生热爱读书，充分享受和汲取人类文化成果，做一个精神富有的人。写法上，引导学生理清文章的论证思路、论证方式，并对作者的观点进行自我评价和主观阐发。因此，教学要从内容、写法两方面突破。
教学目标
1、积累“怡情、傅彩、文采藻饰、学究、诘难、寻章摘句、味同嚼蜡、滞碍、吹毛求疵”等词（短）语。
2、理清文章的行文思路，把握其思想内容。
3、理解作者的读书观点，掌握其论证方法，提高对读书目的、方法和作用的认识。
4、能对作者的观点进行自我评价和主观阐发。
教学重点
1、理清文章的行文思路，把握其思想内容。
2、理解作者的读书观点，掌握其论证方法。
教学难点
能对作者的观点进行自我评价和主观阐发。
教学过程
一、 导入解题。
开卷有益，读书好处多。自古以来，几乎每一位功业卓著、胸有韬略或文采斐然、彪炳千秋的大英雄、大文豪都是从书中走出来的。抗吉舍夫有一句著名的论述——“在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮阔”。那英国的大哲学家、作家培根对读书又有何高论呢？今天我们不妨读一读他写的《谈读书》。
板书：谈读书 培根
解题：这是一个范围型题目，相当于一个话题。谈，谈论。有时带有漫谈、随笔的性质，因此观点可能会很多，与一般的议论文差别较大。
（下面，一起了解这位伟大的人物）
PPT：培根，（1561~~1626），英国哲学家、作家。剑桥大学毕业。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。他的主要建树在哲学方面，他提出了“知识就是力量”这一口号。
二、 积累词语。
PPT：怡情：使心情愉快。 傅彩：（给言辞）增添光彩。 文采藻饰：修饰之词，使之富有文采。 学究：迂腐的读书人。 诘难：诘问，为难。 寻章摘句：搜寻摘取文章的片段词句。指读书局限于文字的推
求。 味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 滞碍：不通畅。 吹毛求疵：本文指细致到繁琐、挑剔的地步。
三、 听读课文，学生初步感知内容并画出自己喜欢的语句。
PPT：画出自己喜欢的语句。
四、 赏析课文。
<一>学生谈初听课文的感受。
（抽几名学生）
<二>划分层次，引导学生归纳各层大意。
1、讲述：已划分好层次，请同学们归纳各层大意。
（学生归纳——抽生回答）
（下面，老师将各层大意显示在黑板上，请大家对照修改）
2、PPT：第一层：从正反两方面阐述读书的正确目的：怡情、傅彩、长才。
第二层：阐述读书的正确方法：选读、浏览、通读、精读、只读摘要。
第三层：阐述读书的重要作用：能塑造性格和弥补精神上的各种缺陷。
3、讲解各层，深入把握思想内容。
讲解：第一层：从正反两方面阐述读书的正确目的。先从正面说读书的三种不同目的：怡情、傅彩、长才，重点阐述读书的好处；而后从反面指出读书中的三种偏向：过多易惰、太盛则矫、全凭条文乃学究，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成；最后指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
第二层：阐述读书的正确方法。这一层先指出读书要推敲细思，反对故意挑剔、迷信书本和局限于文字推求；再主张对不同的书采用不同的读法，最后提倡将读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
第三层：阐述读书的重要作用。能塑造性格和弥补精神上的各种缺陷。先说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用；再说明人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补。就像身体百病，可以用运动驱除一样。 <三>破解重难点。
PPT：1、应怎样理解第一句话中“怡情”“傅彩”“长才”三个词语的
内涵？
（先抽生回答，再讲解）
PPT：（以下三条内容由学生读）
怡情：指的是读书可以培养自己某一方面知识的兴趣，以至于全身心的投入，陶冶个人的情操。
傅彩：指的是读者可以从书本中汲取知识的精华，进而用这些知识去
武装自己的头脑，扩大个人的视野，言谈举止之间使人感觉气度不凡，这正是读书对个人修养的重要价值。
长才：指的是通过读书增长知识并把知识运用到实践之中去，实现人
生的价值。
PPT：2、《谈读书》这篇随笔为了说明读书的重要性，作者运用了多
种写作方法，试简述这篇文章在写法上有什么特点？
（先抽生回答，再讲解）
讲解：
（1） 运用比喻说理：生动形象，通俗易懂。例如第句，用“自
然花草”比喻人的“天生才干”， 用“修剪移栽”比喻人的“读书学习”， 生动形象说明了读书对人的天赋的作用。文中还有没有运用比喻说理的例子？如第句，第三层，课后慢慢去品味。
（2） 运用排比说理：读起来富于气势，增强了说服力和感染力。例如第一层句。这样的句子还有很多，课后慢慢去咀嚼。
（3） 运用对比说理：通过正反对比论说，使说理更加全面有力。除开第一层我们刚才已学过了，文中还有没有运用对比说理的例子？如第三层，先从正面说读书可以塑造人的性格，又从反面说读书可以弥补精神上的各种缺陷。
板书：运用比喻说理
运用排比说理
运用对比说理
五、 自我评价，主观阐发。
PPT：你读了近十年的书，对读书的目的、方法和作用，已经有了一些认识。请结合自己的读书体验评价作者的读书观。
（先抽学生回答，并逐一评点，然后再补充讲解）
讲解：1、《谈读书》是培根哲学智慧和治学经验的结晶，文中的观点很精辟，见解很深刻。特别是“读书可以塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷”这一观点，实乃真知灼见。因为读书，我们从狭隘走向宽容，从无知走向通达，从单纯走向丰富，从自我走向宇宙，我们应该发自内心的道一声：我爱读书!
2、前几天，我看到一则网络消息：“读书无用论抬头，贵州几所农村中学生三成辍学”，青少年厌学现象严重，“读书无用论” 再次抬头。中学生往往被眼前的“一切向钱看”、知识贬值等现象迷惑，感到读书无用、吃亏。读了这篇课文后，我们不得不为这些缺少知识滋养的孩子的前景担忧，希望我们要充分认识到知识的重要性。不要重蹈覆辙。
六、拓展延伸。
PPT：随着社会的发展和网络时代的到来，关于读书，又出现了许多新观念、新方法，随之而来也就出现了许多新问题。比如：如何处理读流行作品与读经典名著的关系？如何处理读图与读文的关系？请谈谈你对这两个问题的看法。
（抽学生回答，然后讲解）
PPT：流行作品用的是现代生活中鲜活的语言，反映的是当代人的思想感情，读起来轻松省力，有兴趣。也可怡情、傅彩、长干。但应区分精华与糟粕，且适量阅读。同时注意汲取古典名著的精华，提高自己的文化素养。随着网络时代的到来，读图也已经成为时尚，但中学生仍应以读文为主，以图来辅助对文章内涵的理解。
七、 说话训练。
PPT：自创一则关于读书的格言，作为自己的座右铭。
（抽一例朗读）
八、 总结。
PPT：读书是人类特有的神圣权利。读现代的书，可以与同时代人做精神上的交流；读古代的书，可以承传古圣先贤的精神遗产。读书，可以享受和吸收人类文化的成果。热爱读书吧，让书陪伴你一生。
（若时间充裕，可背诵名言警句）
九、 布置作业。
完成课后“研讨与练习”四。
现在，我们已经进入了信息时代，读书还象以前那么重要吗?我和很多同学都对这个问题感到迷惘，但前几天爸爸给我阅读并部分讲解了<培根论读书>这篇文章，我的思想变了，我的观点也变了，我觉得读书非常重要，而且今后我要真正做到多读书。
这篇文章写到，读书的目的是为了认识事物原理。读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使
人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。培根论读书读后感。互联网是我们获取信息的一个重要手段，也许有人会说，现实社会中，有许多的大老板，大富翁都不读书，不是照样发大财、赚大钱?那么，我们读书又有什么意义呢?我认为:此话差矣，的的确确，现实社会中，有许多的大老板、大富翁不读书却发了大财，赚了大钱，但是，我们也应该反思一下，在我国的众多私人企业中，有多少能够与世界着名的大公司、大企业相提并论呢?相反，在我国短命、失败的私人企业多的不可胜数，我们的大老板、大富翁，他们所缺乏的是什么呢?据说，世界首富，比尔·盖茨，每天都要抽出一小时来读书，世界首富都如此重视读书，更何况我们这些离世界富豪相差很远、很远的人呢，我们有什么理由轻视读书呢?
现实中，确实有一些读书人，死读书，不解决实际问题，成了书呆子，这样的读书，不是我们所要提倡的。我认为，与其说不解决任何实际问题，一味地死读书，还不如不读书的好。正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，多读史、读诗、读哲理、学习数学……同时我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现。才能让我们更明智，更聪慧，更精密，更深刻……我们的读书行为才能真正得到社会的认可!
培根论读书读后感(二)
近日，重读弗朗西斯?培根的<论读书>，深感受益，特写读后感一篇，与大家分享。
第一次读<论读书>是在中学的一堂语文课上，因当时年龄尚小且阅历较少，心中虽产生过点点触动，但并未产生太大的波澜。培根论读书读后感。今又重读，感慨万千，悔当时“只读书不求甚解”，枉费了太多的读书时间。
“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”。文章开宗明义指出了读书的内涵及读书的作用。我们日常为了打发时间，填补心灵的空虚常会上网、聊天、游戏、看电视、听音乐、观碟、逛街、打麻将等等，但回头想想，并没有给我们留下长久的益处或产生持久的作用。培根一语拨开云雾，告诫我们唯有读书可以。诗、词、歌、赋，书、表、策、论，经、史、子、集等等，好书可谓丰富，独处幽居之时，会读书者可陶冶情操；高谈阔论之时，善用书者可舌战群儒；处世判事之际，好学深思者可统筹策划。当然，做到持经达变是一个漫长的积累过程，只有量变转化成质变时，才会享受到随心所欲不逾矩的快乐。
既然读书可使我们获益，那么我们又如何在信息丰富、鱼龙混杂的现代社会中，把握住有限的时间读点好书呢?我们亦可以用“怡情、傅彩、长才”作为标尺，不足以怡情、傅彩、长才的书，我们便可大体涉猎，浅尝辄止。对于可怡情、傅彩、长才的经典之作，我们则须全读并咀嚼消化，读时还须全神贯注，推敲细思，孜孜不倦。
读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
孤独寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，知识可供装饰。处世行事时，知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。
读书太慢的人驰惰，为装潢而读书是欺人，完全按照书本做事就是呆子。
求知可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往流于浅泛，必须依靠经验才能扎下根基。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。
读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应当通读，细读，反复读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。
读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。
因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩人耳目。如果一个懒于动笔，()他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。
读史使人明智，读诗使人聪慧，学习数学使人精密，物理学使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可以研习而上学，因为这门学问最讲究细琐的辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这种心灵上的缺陷，都可以通过学习而得到改善。
培根论读书读后感(三)
不久前我看了一篇培根写的<谈读书>，从中收益非浅。感觉里面句句都是真言，使我对读书有了新的认识。
“读书足以怡情，足以博采，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博采也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操，增长知识，开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验，减少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。
但是读书又不能费时太多，费时过多易惰，文采藻饰不易太盛，太盛则矫。因此我们要善于挑选，只因全凭条文断事乃学究故态。”读书还可以补先天的不足，而经验又能补读书的不足，盖天下生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。“这句话说得非常有道理，人不是生来就知道任何事的，都是经过慢慢积累，以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。
”书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。“换句话说，有只读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。而且不可尽信书中所言，也不可只为寻章摘句，而应该仔细推敲思考。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此我们要多读书，读好书。同时对各个领域都要有所涉猎，盖因读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学，皆成性格。
皆因以上所叙之诸多好处，我强力推荐大家看看这篇文章。
1、有时间读书，有时间又有书读，这是幸福；没有时间读书，有时间又没书读，这是苦恼。——莫耶
2、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
3、读书好，多读书，读好书。——冰心
4、任何时候我也不会满足。谈读书的名人名言。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。——马克思
5、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
6、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。—罗曼·罗兰
7、读万卷书，行万里路。——刘彝
8、早知今日读书是，悔作从前任侠非。——李欣
9、敏而好学，10、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。谈读书的名人名言。——普希金
10、读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金
11、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
12、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
13、爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。——孟德斯鸠
14、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙<唐诗三百首序>
15、读书有三到:谓心到，眼到，口到。——朱熹
16、少壮不努力，老大徒伤悲。——<汉乐府·长歌行>
17、喜欢读书，就等于把成活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。——莫泊桑
18、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
19、读书是我惟一的娱乐。——(美国)富兰克林
20、读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。——(美国)富兰克林
21、书读百遍，其义自见。——晋·陈寿
22、读书如行路，历险毋惶恐。——<清诗铎·读书>
23、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
23、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
24、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米
26、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居
27、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
28、读书是我唯一的娱乐。——(美国)富兰克林
29、读书足以怡情，足以长才。——(英国)培根
30、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
31、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅
32、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
33、创业者书读得不多没关系，就怕不在社会上读书。——马云
34、读书能获得知识；但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德
35、外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——宋·程颐
36、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
37、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。()——普希金
38、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林
39、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
40、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
41、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。——鲁迅
42、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
43、立身以立学为先，立学以读书为本。——朱熹
44、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——(美国)富兰克林
45、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
46、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
48、劳于读书，逸于作文。——元代·程端礼
49、循序而渐近，熟读而精思。——朱熹
50、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
51、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱
52、书是人类进步的阶梯。——高尔基
53、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
54、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——清·朱舜水<答野节问>
55、读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。——(美国)富兰克林
56、无目的读书是散步而不是学习。——胡适
57、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
58、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
59、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
60、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠
61、读书足以恬情，足以博采，足以长才。——(英国)培根
62、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
63、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
64、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
65、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
<培根随笔>为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
在<论求知>中，培根说道:"人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在<论友谊>中，培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。读培根随笔有感400字。"这说明了朋友是我们身边不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在这数十篇随笔中，给我印象最深刻的是<论美>。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，在这本书里，让我学会了很多的哲理，我要多读这本书，让这些哲理永远记在我心里。读培根随笔有感400字。
读培根随笔有感400字(二)
读过很多长篇小说之后，培根随笔的每一篇小文章让我眼前一亮。<培根随笔>这本书语言简洁，而且很富有哲理，令我受益匪浅。
我挑一篇来说吧!"谈读书"这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，句句都是经典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!
在"论嫉妒"中我也领会不少。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。并且如果我们取得成功，如果我们品德高尚，也不至于会被人所嫉妒。
还有很多"论"、"谈"、"说"，蕴含着丰富的这人生哲理。还有许多论点比如论美、论友谊、论家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到这些可不容易，也可以说是很矛盾。其实，人无完人，一句老话:发扬优点，改正缺点。这样我们才能逐渐达到培根随笔中那些思想境界。
读培根随笔有感400字(三)
许多人都有这样的经历:童年的事，许多已经忘却了，但读的书中给你的智慧却记忆犹新。一本好书能让人领略到人生的真谛，<培根随笔>就是这样一本书。
培根是英国哲学家思想家、作家和科学家。<培根随笔>的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。作为一名学识渊博且通晓人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。
<随笔>语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，这个暑假我读了这本书，它的确有着非凡的魅力，一篇篇小短文中所蕴含的这里让我受益匪浅，如<论家庭教育>这一篇，其中讲了家庭教育对孩子的重要性，如果不当可能会让孩子误入歧途。这就告诉了我们习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个就是教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯，它真是一种顽强而巨大的力量，它能够决定人一生的方向，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
读史使人明智，读诗使人聪慧，<培根随笔>是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，让人在哲学与知识之间遨游时流连忘返。()相信它也能给你带来人生的智慧。
读培根随笔有感400字(四)
文/史萌萌
前两天读了<培根随笔>后，我发现了一个培根。他有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
费兰西斯。培根，英国哲学家，作家。他被马克思称为"整个现代实验的真正始祖。"他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。著有<新工具><论说随笔文集>等。
在<培根随笔>中培根讲到了爱情、宗教、艺术等一系列的话题，它包括着人们生活中的方方面面。在随笔中，我最喜欢的就是在<论友谊>中，培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。是啊，朋友是我们生活中必不可少的，我们应该珍惜友谊，因为它来之不易。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运!<培根随笔>是一本于智慧，生活在一起的，我们应该尊重每一本这样的书。
——<培根随笔集>读后感
在<培根随笔集>这本书语言简洁，短短的一篇就可让人受益匪浅，培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。据说有不少人曾受到这本书的熏陶。
我挑一篇来说吧!“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处:一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。培根散文读后感。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性!不仅如此，培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。全书立意高远，描述了培根先生一生的种种经历，不得不看。
<培根随笔>分为<论求知>、<论美>、<论善>、<论真理>、<论健康>、<论家庭>、<论友谊>等多篇随笔。可以说，<培根随笔>中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数<论美>和<论友谊>两篇。培根散文读后感。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇<论友谊>读了好几遍，其中，我特别喜欢那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在<论友谊>中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，()因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是<论美>，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的<论美>中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此——每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。正如培根所说:“美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。”
古人云:读万卷书，行万里路。培根能对世上的很多事情有自己独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的“卷首语”。
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