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以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的《中华经典名著全本全注全译丛书：老子》读后感,希望能帮助到大家!
以前读过《道德经》，但是是对照白话文读的，对原意不求甚解，这次重读，有了一些哲学层面的感悟。
不得不说，中华书局这套《中华经典名著全本全注全译丛书》还是比较考究的，注释和考据比较认真负责，以此《老子》为例，列明了历代注家、学者的解释，追根溯源，为读者梳理了一个相对清晰的脉络，颇有百家争鸣的意味，但是汤漳平、王朝华二位注者不免过于自信，有多处强调自己注释为正解，不免会有失偏颇。
《道德经》其书深奥复杂，语言多有晦涩难懂之处，行为虽不像之后的庄子天马行空，但很多语句的寓意确实容易让人产生不同的理解，因其成文较早，而且充满了哲学道理，导致即使对汉代之后文言文有一定基础的读者，也很难顺利读下来，更别说读懂了。甚至每读一遍，都会有不同的认识。
人法地，地法天，天法道，道法自然，无为者，顺其自然也。人处自然之间，故，自然无为而无不为。顺应潮流，适应发展，而不以人力强行改变时代的轨迹，很有现实意义，更多贴合现实的，就不能说了。
科学界目前主流观点，宇宙起源于奇点爆炸，但是对于大爆炸之前的状态却无法解释，老子给出了一种想法，但是老子不知道其叫什么，也无法知道其叫什么，只能强曰为道，宇宙起源于道，道衍生万物，道并非人格的，也无意，生而养之而不有，故天地不仁，圣人不仁，才得万物平等。世间万物，负阴抱阳，对立而又统一。
道为本，德为用，人死而不亡是为寿，圣人不言，以身教之，上人立德，中人立功，下人立言，其余者子孙祭之。终日囫囵，纵千百岁仍朽木也。
知道的越多，懂你的人越少，知识越多，反而有可能成为阻碍，广博而不精，则宽而短，无以及远方。是故，老子云：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。余弦有句话：“精于一而悟道”。
道德经给出了哲学甚至科学的终极意义，以道观之，我之为谁，何来何往，皆属于微末分支。老子直接把最初和最终摆在那里，等着其余所有人类去把中间这段补全。其视点之高，后辈望尘莫及，然我等凡夫俗子，还是先尽力补全自己能力范围之内的，然后再期盼与道合一吧。
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