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公冶长篇
001
宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛?”
心疼宰予啊，白天睡个觉就被评价成“朽木不可雕”。
002
季文子三思而后行。
子闻之，曰:“再，斯可矣。”
原来圣人的意思是二思即可后行，咋觉得和自己接收到的教育观念不同呢?
003
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
真是可爱的子路，坚决贯彻“实践是检验真理的唯一标准”这一方针。
也说明路要一步一步走，饭要一口一口吃，否则贪多嚼不烂。
泰伯篇
004
子曰:“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
修养不是一日就可以养成的，学《诗经》总是没错的。
005
子曰:“民可使由之，不可使知之。”
这就是帝王的统治之道，让百姓知其然而不知其所以然。
006
子曰:“不在其位，不谋其政。”
做好自己的本职工作，专业的事自有专门的人负责。
007
子曰:“学如不及，犹恐失之。”
知识的海洋是无穷无尽的，路漫漫其修远兮，慢慢来，比较快。
子罕篇
008
子罕言利，与命，与仁。
与:赞同。
利益只是当下的，仁德才是永久的，所以圣人很少讨论利益。
009
子绝四:“毋意，毋必，毋固，毋我。”
不会凭空猜想，不会不知变通，不固执己见，不主观武断。
这不仅是圣人要杜绝的毛病，也是我们要杜绝的。
010
子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
多么耳熟能详的句子，真正会珍惜时光的人却又有几何?
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