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寂寞的诗词篇一
《寂寞·诗词》
《寂寞·诗词》她是那么的柔，好似江南的雨一般，却总是孤单成影。 她是那么的硬，好似阳关的沙一般，却总是独自飘飞。 ——题记 没有人会去安慰她，因为少有人理解她。不会看到她泪流满面，只因泪已流干。明诚的死，让她心中唯一的温暖消散。不再有牵挂，不再有眷念。她的心几近灰色，从此易安的词中也不再有了嗅青梅的少妇。人依旧如黄花消瘦，心依旧在风中摇曳，只是幸福被割成半圆。金人南侵，易安在雨中入睡。雨不断滴落，总像要把枕头打湿。到底还是打湿了，只是雨被泪所替换。一个人，恰似《梁祝》如果缺了梁山伯，悲惨理应是结局。《金石录》被毁，泪一次比一次汹涌；熟人邀游，只是一个人吟着：“载不动，许多愁。”没有人与易安唱和，超越时空的寂寞在易安身上找到了栖宿，也就当然不容许有人对唱，只许易安独吟。一十岁女童对易安说的也不就是“辞藻非女子也。”，易安也只是听着，也哭着。 她知道，地球上有一个世界，还有一个她。青莲醉酒舞剑酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐” 你李白的字“太白”或许真的像你的性格，容不下半点污垢。穿过长廊，雕花的柱子被阳光射穿。斑驳的光点在那朱色的墙上总显得那么刺眼。拉着银制的门环，轻轻敲打玄宗的房间，奉上新作的诗，然后悄然离开。原本如黄河般的心潮，只是被一朵血红色的牡丹覆盖。于是毅然离去，心灵最终选择的还是逃避。不再有什么欲辅君王治天下的豪情，因为没人发现你。就像眼中的一粒沙，与眼睛紧挨着，却看不到。没有人肯与你一同饮酒，只是怕你发现，他们的，远不如你的丰富。于是只有怀着寂寞，举杯邀明月，对饮成三人。天真地以为可以用酒浇灭心中的孤独，却更助长了它的焰势。或许一切看得太透，情不自禁地舞起了寒剑。总想刺破黑暗的喉咙，却无法逾越黑与白的界限，只能长叹众人皆醉我独醒。或许就是这样，你只是黑暗中的一点白。你的诗是寂寞的，你留下的也是寂寞。 你总想用豪迈的诗歌震慑孤独，没想到自己却成了孤独。 子美独流泪 “丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。” "无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。" 看不惯官场的血色，更不爱血色牡丹。厌倦了战乱，更想把痛苦撕得细碎。什么为国为民，在子美眼中只是统治者的虚幻泡影。独自站于黄河岸边，泪也如黄河奔腾。水汽融入泪中，于是更有了黄河的灵性与孤独。黑暗溶于空气，让人窒息。他也只有轻吟着“清秋幕府
井梧寒，独宿江城蜡炬残。永夜角声悲自语，中庭月色好谁看。风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难，已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。”。也只能在心中对统治者失望着，泪流着，被风干了。茅屋破了，孩童也闹着，嘲笑着。子美的泪滴入愁肠，汇聚成了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”的心愿。没有人能真正走入子美的内心。官辞了，严武也逝了，他也只能在心里默念着：“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”诗也不像李白那么浪漫，多了份悲苦与同情。安史之乱，牡丹凋零，玄宗也弃逃了。长安城里很静，只剩下百姓和寂寞的子美。他只是用他的诗句吟着痛苦，斥着玄宗。他又还能怎么？无奈的一笑，无助的泪，都成了孤独的养料。还有谁比他的心更寂寞？ 凋伤的是过去，无边的是寂寞，不尽的依是孤独…… “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋……”
寂寞的诗词篇二
《关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子》
关于形容孤单的诗句，描写孤独寂寞的好词好句子
忆秦娥
临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
摊破浣溪沙
揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
醉花阴
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
饮酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。
卜算子.黄州定惠院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
孤桐 王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
锁离愁连绵无际，来时陌上初熏。
绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。
长行长在眼，更重重、远水孤云。
但望极楼高，尽日目断王孙。
凤箫吟 韩缜
消魂，池塘别后，曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵。
朱颜空自改，向年年、芳意长新。
遍绿野、嬉游醉眼，莫负青春。
如梦令
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
点绛唇
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。 倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅
浣溪沙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
浣溪沙
小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙
髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏， 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
浣溪沙
绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
菩萨蛮
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。 角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。
菩萨蛮
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。 故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。
天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。 黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
行香子 七夕
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
孤雁儿
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
声声慢
寂寞的诗词篇三
《寂寞诗词集锦》
寂寞诗词集锦
寂寞的诗词篇四
《寂寞诗词赋》
寂寞诗词赋
金华十五中 九（6）班 黄祯桢 指导老师：邢跃琴 唐诗宋词是历史的记忆，寂寞唐宋风。
梅是寂寞的，但也是孤傲的，就像《咏梅》的作者——陆游在驿外，在断桥边，寂寞的是一树梅花。断桥旁，荒僻冷落，少有人来。梅的孤独凄凉的处境是在那寒风冽雪中的一枝独秀。这棵野梅，孤苦无依。也是他自身的孤独寂寞。在黄昏的凄风冷雨，这早春之梅是无比的寂寞，风雨的摧残，打不落的是它的意志。 “无意苦争春，一任群芳妒”，没有别的花与之争艳，独自绽放在这隆冬的寒冷之中，是寒梅的凄凉、孤寂、苦难。“零落”是寒梅倍受风雨打击的悲惨；“成泥”是它受到风雨打击后的化身，天晴以后，泥干为尘，只有清幽的香，如故。梅的处境、苦难正是陆游经历的苦难。正因为梅的傲雪凌霜，坚贞不屈的高洁品质。令它寂寞，令他倾心。
李煜也是寂寞的，身为南唐的李后主，他的时代，无疑是寂寞的。宋太祖赵匡胤建立了宋朝，这就决定了李煜不可改变的结局。尽管如此，他还是沉浸于词作的世界，他的词作多寓身世感慨，情致凄婉。如果李煜不是帝室之胄，就可以大胆地去追寻诗词的意蕴；如果李煜把写诗的才华用到军事上，就不可能被亡国。可是生活没有如果，面对这么残酷的现实，他只能“无言独上西楼” 如此默默无言，孤孤单单，愁苦于眼前的凄凉。独自、孤身登楼的身影映出的是他内心深处隐寓着的不能倾诉的孤寂与凄婉。“月如钩，寂寞梧桐深院，锁清秋”，寥寥数字，描绘出了他仰视天空，缺月如钩时的寂寞悲凉。那
如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间无数的悲欢离合，也是他离愁别恨的寄托。幽深的庭院里，梧桐叶已被无情的秋风扫落得只剩下光秃秃的树干和几片残叶在萧瑟的秋风中摇曳，他不禁深感寂寞之情。寂寞的不只是梧桐，也是被锁在这高墙深院之中的满院秋色。那晚，这个落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国的恨，都是他的愁。剪不断，理还乱，是离愁，是亡国之愁。别是一般滋味的悠悠愁思，缠绕心头。尝尽了愁的滋味的那颗心，该有多寂寞啊！
诗词赋的寂寞是“无可奈何花落去，小园香径独徘徊。”是“独在异乡为异客，遍插茱萸少一人。”是“前不见古人，后不见来者，念天地这悠悠，独怆然而涕下！”它们带着岁月的味道，寂寞的徘徊在历史的记忆里。
寂寞的诗词篇五
《诗歌炼句》
寂寞的诗词篇六
《寂寞.毕静宜 优秀诗歌精选doc》
寂寞
有时候
寂寞是一节无人相伴的旅程 我在风景中
你在风景外
有时候
寂寞是一方没有星光的夜空 我在世界这端
你在世界那端
有时候
寂寞是一段没有歌声的时光 我在银河此岸
你在银河彼岸
更多的
寂寞是一份独特的美丽 我在美丽之中
你在美丽之外
（一年一班 毕婧宜）
寂寞的诗词篇七
《诗人的寂寞》
《诗人的寂寞》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。诗人的一生，注定了寂寞，聚散离合，官场浮沉，爱恨相加，生命之中，风雨不断，情感起伏，所以才会有一篇片佳作现世喜欢诗，有一种难分难舍的感觉，因为我有一种与生俱来的寂寞。习惯了的是一个人，偶尔想起她，匆匆间，十八个悲欢岁月，我心已沉，残留的几柱思绪，不知何时亦会被风吹散闻杜鹃鸣，心生怜悯，痛亦横生，见黄叶飘落，又是一阵凄凉的惋惜，生命中，太多的错过，太多值得留恋的人，忘不点掉温柔的叮嘱，忘不掉那夏日午后妩媚的笑容挥之不去，一段段浪漫的回忆，抛不开她苦苦的深情，十八年的思索，十八年的回味。所有的寄托，所有的承诺，都系在了我说不出话的喉咙，诗，走不出千古离愁，诗，讼不尽风雨幽怨，诗人的世界，总是充满了寂寞，寂寞的歌唱，寂寞的死去写不尽天下苦事，续不完生命之音，仓促的百年，留下了什么？得到了什么？又改变了什么？诗人是痛苦的，诗人终要承受那不被理解的寂寞。诗人的情，诗人的爱，诗人的心都献给了这个浮华的世界生命的源头，那么多的人在徘徊，谁会追逐浮华？谁会成为寂寞的诗人？不过百年的一瞬，他们相遇在生命的尽头，有的人便身金银，有的人手握大权，而诗人却一无所有，生也空空，死也空空，空空一世，生死由命崇尚宁静，让心可以休息，作为被命运捉弄的对象，诗人选择了沉默，沉默到死。死也要守住心灵的世界。是梦，一场空梦，一生已逝，看到的，听到的，心所感觉到的，这就是诗人的所有诗人最寂寞，叹生命如艳丽烟火，美丽中预示死亡，听，是诗人在唱歌，寂寞的歌声。
寂寞的诗词篇八
《王维山水田园诗与寂寞情怀》
王维山水田园诗与寂寞情怀
撰写者：李维强 导师：杜华平
自谢灵运，陶渊明开创山水田园诗派。有唐一代，祖述陶谢者，王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元也。其中成就最高者当属王维。他出生在儒学世家,绘画音律无不精通,被人誉为"文章冠世,画绝千古"，他一生流传下来的诗歌有四百多首,其中山水田园诗尤其被人所称颂.盛唐时的《河岳英灵集》中对王维的评价说:"词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境."指出他的诗富于画意,而宋代文豪苏轼在〈〈东坡林志〉〉中对王维的评价说:"味摩诘之诗,诗中有画",则非常精辟允当地概括了王维山水诗的鲜明艺术特点 。王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。
王维在人们心目中，似乎一直是一个洒脱恬淡闲适的世外高人形象。然而细读其诗，深层体会，不难发现，其很多诗在表面的恬静闲雅中透出深沉的孤独悲凉之感，在其努力追求平和超然的境界背后隐藏着深切的悲剧性人生体验。
一、山水田园诗中的寂寞情怀的表现
（一） 王维诗中经常出现一些表现孤独悲苦的词语。
1．诗中“孤”、“独”、“寂寞”、“悲”、“愁”、“惆怅”等字眼的频繁出现。
“孤”如：
惆怅极浦外，迢递出孤烟。（《和使君五郎西楼望远思归》）
远树带行客，孤城当落晖。（《送綦毋潜落第还乡》） “独”如：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》） 悠然远山暮，独向白云归。（《归辋川作》）
“寂寞”如：
山川何寂寞，长望泪沾巾。（《送孙二》）
寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。（《山居即事》）
“悲”如：
独坐悲双鬓，空堂欲二更。（《秋夜独坐》）
来者复为谁，空悲昔人有。（《孟城坳》）
“愁”如：
江连暮雨愁。（《送贺遂员外外甥》）
独念倚门愁（《送崔三往密州觐省》）
“惆怅”如：
惆怅极浦外，迢递出孤烟。（《和使君五郎西楼望远思归》）
上下华子冈，惆怅情何极。（《华子冈》）
这些词句，可以说直接表现了诗人的孤独悲苦之情。
2．诗中“寒”、“暮”、“衰”、“空”“疏”、“秋”“残”、“荒”等修饰语的使用。
“寒”如春寒、夏寒、天寒、寒梅、寒原、寒更、寒塘、寒日、寒川等，“暮”如暮春、暮云、暮蝉、暮雨、暮尘等，“衰”如衰柳、衰颜、衰木、衰草等，“空”如空山、空馆、空堂、空林等，“疏”
如疏钟、疏雨、疏桐等，“秋”如秋雨、秋山、秋夜等，“残”、“荒”如残雨、荒城、荒村等，其余如“枯桑”、“草枯”、“苍翠”、“颓颜”、“阴风”、“穷巷”、“风凄凄”等，这些修饰语的多次使用，从侧面反映出诗人内心的孤独悲凉情绪。
寒更传晓箭，清镜览衰颜。（《冬晚对雪忆胡居士家》）
寒塘映衰草，高馆落疏桐。（《奉寄韦太守陟》
荒城自萧索，万里山河空。（《奉寄韦太守陟》）
荒城临古渡，落日满山秋。（《归嵩山作》）
淼淼寒流广，苍苍秋雨晦，（《答裴迪》）
祖席依寒草，行车起暮尘。（《送孙二》）
旌旄转衰木，箫鼓上寒原。（《故西河郡杜太守挽歌二首》） 独坐悲双鬓，空堂欲二更。（《秋夜独坐》）
阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。（《送陆员外》）
（二）王维诗中经常出现一些孤独凄寒的意境。
“意境”一词在先秦两汉典籍中就已出现，而作为美学范畴到唐才产生，王昌龄在《诗格》中提出三境：物境、情境、意境，意境在唐和六朝多称境界、境，“意境是作者主观情意与客观物象互相交融而形成的艺术境界” ,“艺术意境实质上就是源于形象而又超于形象的一种恍兮惚兮的象外之象、景外之景” ，“如果把读者及审美主体这个因素也考虑进去，那么这样一种艺术境界即是„足以使读者沉浸其中的想象世界‟” 。王维诗多清丽恬淡，高雅超然，但在这之后则隐透出孤独凄寒的意境。
“登山则情满于山，观海则情溢于海”——诗中“落日”、“古寺”、“寒钟”、“荒城”、“古渡”、“古塞”等自然意象，夕阳之景常用于表现伤感的情调，古寺寒钟则透出静谧幽冷的气氛，使人感到一种时空凝结的超越，荒城古渡古塞则有一种历史的沧桑感。这些意象所体现出的苍凉萧瑟折射出诗人内心的悲凉。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。”（《书事》）“轻阴的天气搁延了小雨，深院的门白天也懒得开。静坐久看那苍翠的苔色，似乎要染到我的衣裳上来”。这首诗写作者在阴天无意间感受到的一种生活情趣：阴润的苔色显得格外青翠，似乎要把颜色染上人衣。这种细腻的美感只有在澄静的心境中才体会得到。表面看这首诗是活泼生动的，发现了可喜的生活情趣。但细细品味，会发现诗的意境是如此幽寂，散发出深沉的孤寂之感。主人公是那样的孤独，深院的门白天也懒得开，因为没有人来，只能与青苔为伴。青苔是一种生长于背光、阴湿之地的植物，出现与诗中，可见主人公所居之地是多么幽寂。苍苔色其实就象征一种孤独凄寒之感，他感觉那种青苔色似乎要染到自己衣服上来，是作者感觉自己要被孤独感吞噬了似的。全诗的色调就如那苍苔色般阴冷潮湿。值得注意的是，这种“颜色上人衣”的感觉在《山中》一诗中也出现了“山路元无雨，空翠湿人衣”，空翠之色沾湿人衣，这应当是主人公在山色映照下产生的幻觉，但又何尝不是心理在作怪呢？孤独的主人公进入深山，徜徉于幽寂的自然景色中，想融情自然，却还是被孤独包围着。关于“青苔”，在王维其他诗中也出现了。在《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》中有“青
苔日厚自无尘”，《鹿柴》中有“返景入深林，复照青苔上”，《田家》中有“雀乳青苔上，鸡鸣白板扉”，“青苔”散发出的阴冷凄寒之气，将作者内心的孤独苦寂渗透于作品之中，使诗的意境蒙上一层凄凉。 再如《辋川集》第十七首《竹里馆》：
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”。
独自坐在幽深的竹林里，弹起鸣琴又发出长啸。在深林中没有人来听，一轮明月却自来相照”。王维辋川绝句多从客体着笔，描写环境的空幽。这首却从主体入手，写人与自然的独处。很容易想起院籍的《咏怀诗》第一首：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，幽思独伤心。”阮诗以凄清悲冷的自然景象为衬托来抒写对历史社会的深广忧愤，对人生悲剧的无限悲哀，对无语言说的孤独苦痛的切身体验，可以说和《竹里馆》的表现手法基本上是一致的，乃至连“独坐”、“弹琴”、“明月”等词汇的运用都如出一辙。阮籍又善啸，而这恰好又和《竹里馆》的“长啸”联系起来了，一首仅二十字的短诗竟有这么多的相似之处，决非偶然。那么，联系阮籍《咏怀》诗第一首来寻绎《竹里馆》的伤感和激愤，其为作者忧时之情的自然流露可以说是非常明确的了。王维以阮籍这样一个人物自比，正是因为他与阮籍一样有着难于言说的隐忧和愤慨。 嵇康弹琴、孙登长啸，他们似乎还想要人知道，王维却写弹琴长啸人都不知，只有明月相照。一方面呈现自然情趣的超然，另一方面又透出深深的孤独寂寞之感。诗人力图忘却孤苦，怡情山水，然而这种孤独感还是在字里行间弥散开来。
寂寞的诗词篇九
《我们都知道在唐诗中有一类诗主要是描写寂寞的宫女的爱情的》
唐诗中的爱情
唐朝是我国诗歌百花齐放的时代，产生了很多为我们所熟悉的大诗人。在汗牛充栋的唐诗杰作中，爱情诗也是一个其中一个重要的组成部分， 给璨如繁星的唐代诗歌增添了异彩。
李白的《长干行》描写的爱情是青梅竹马，两小无猜。在诗中诗人以女子自述的口吻，抒写对远出经商的丈夫的思念。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”、“同居长干里，两小无嫌猜”，正是“青梅竹马、两小无猜”两词的来历。值得我们注意的是，诗中的“床”，是“井栏”的意思。此时此刻你是否会想起李白的“床前明月光”，它的意思也是“院子里井栏周围的月光”。
白居易的长篇叙事的千古绝唱——《长恨歌》描写的爱情是人鬼情未了类型的爱情。诗中的杨贵妃死后，化身为仙子，给唐玄宗留下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的无尽哀怨。人的爱情本来应该都是平等的，但因为唐玄宗和杨贵妃的特殊身份，他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了。今天的我们不必经历他们所经历的那么多生离死别，要做的就是真心地对待彼此，幸福时彼此珍惜，患难时不离不弃。
元稹的《离思五首之四》描写的就是曾经沧海难为水，除却巫山不是云的爱情。元稹为了悼念亡妻韦丛而作了这首爱情诗，韦丛20岁嫁给元稹，27岁就去世了。诗中最出名的就是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”一句。就是“有你当过我的妻子后，我就谁都瞧不上眼了”。这样的话语是大多数人都愿意听到的，即使有时候懂得它仅仅是一句哄人开心的话而已，但是我们还是愿意去相信它，有些事情，朦胧就好。
两情相悦的爱情在唐诗中也是颇为常见的，比如说杜甫的《月夜》，诗中所描述的结局相对来说也比较好，不是生离死别那种。他对妻子纯纯的思念。李商隐的一些诗句，如《无题》中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干等等
白居易一首《井底引银瓶》，成了规劝女子“慎勿将身轻许人”的代表作。一位美女在自家院里玩时，看到一位帅哥开着宝马车在门口停下，本不相识的两人互相瞅了，钟情了，帅哥为爱赌咒发誓，美女跟他私奔了。结果是美女到了男方家，没有正经名分，挨着冷嘲热讽，又回不了家，嗷嗷郁闷。我们要做生活的有心人，在选择自己的人生伴侣时，不要过分地在意某些物质上的东西，要知道心灵的契合才是最重要的。
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张若虚的《春江花月夜》是我们很多人都很喜欢的。被公认为是“孤篇压倒全唐。”闻一多先生誉它为“诗中之诗，顶峰上的顶峰。”诗通过春江月夜景色的描绘，表达月下情人因月感怀的离愁别绪及闺情客思 。诗歌精彩地道出了一对小夫妻离别后的相思之情。白云离开青枫浦，象征情人的分离，正因如此，也才有游子思妇，才有夫妻两地望月，同时有感而发，却又为无法寄信通情而忧心忡忡。 诗写道： 昨日闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归?落月摇情满江树。 摇落的花，逝去的水，西斜的月都象征着人生易老，青春易逝；诗人借助梦境表达出女主人公因此更加珍惜青春与爱情的心境。天上月圆，世间人离，相爱的双方都
在虚度这美好的花月之夜，这不能不令人感伤备至!然而感伤毕竟仅是感伤，花可落，春可去，月可降，但相爱的人内心的坚如磐石的誓言与思念之情永远不辍。
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