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南京南京电影观后感篇一
《南京南京!影片观后感》
观后感
——《南京！南京！》 观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。 1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国政府已经撤离，影片中我们看到了日军的残忍和暴戾，亦看到了那些仍然顽强抵抗的中国士兵的坚守。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。城内的战斗却依然继续着，连脸上尚透着稚气的孩子也拿起枪，尽己所能，与日军战斗。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。 占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大屠杀”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至公然闯入位于金陵女子学院的安全区，强暴妇女，烧杀抢虐。 面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人„„但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂震荡甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。
透过一幕幕触目惊心的画面，我们更多的是看到了战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。当南京大屠杀的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。
南京南京电影观后感篇二
《电影南京南京观后感》
《南京！南京！》观后感
陆川的电影《南京！南京！》，我早有所耳闻，但一直没有机会观看，这次刚好借着学习的机会来看了这部电影，了解中国曾经遭受的的劫难。我们现在是一个崇尚娱乐崇尚物质的时代，而陆川的一部《南京！南京！》又让我们想起了很多，电影中的画面让人觉得真实，甚至真实的有几分可怕，但是那还仅仅是电影，是艺术处理过的，很难想像一个真实的南京大屠杀是怎么样的，也不敢去想。
电影的拍摄手法还是比较特别的，首先是用黑白色调，没有用天文数字来告诉我们当年日本侵略者犯下的滔天罪行，没有用屠刀和尸山血海展现惨烈，没有用血的鲜红告诉我们中国人死的有多惨，好像有纪实的意味，但又不是，总之从那没有血淋淋的场面给我们展现了那惨绝人寰的南京大屠杀。
刘烨说：“保不住了，散吧。”那时我的心里只有酸楚，一个民族无力保护自己，而结果只有被无情的践踏。看到人们面对枪炮投降时，看到那些女的为了换得吃的用的和过冬的东西而自愿去做慰安妇时，内心的那份对同胞的感情已无法压制。
德国，也是第二次世界大战的的元凶之一，而在电影中，德国人拉贝收留了很多南京的难民，虽然他是德国人，但他身上丝毫没有那些战争贩子的影子，而他的善行让人敬佩和感激，我想起了白求恩大夫，他们一样，都是人类的善良的使者，他们是中华民族的恩人。
《南京！南京！》关于死亡场景很多，尤其黑白画面的处理更让
每一种形式的死亡都让人感觉很近，这种真实的氛围有时让人压抑，唐先生的女儿被日本鬼子从窗口扔下去，一车车从军营运出去的裸体的女子，倒在日本士兵枪口下的中国军人，普通民众……
电影中，我记住了很多人物，刘烨饰演的的中国军人，范伟饰演的翻译，高圆圆饰演的姜教师，还有那个侵华日军士兵角川正雄，甚至还有几个叫不出来名字的角色，范伟的太太，那个日本的妓女——百合子，难民中的那个中国妓女——小江，还有那对父子等等。对他们我更多的是理解，而不是责备。也许他们都是受害者。
日本军人角川正雄是个双手沾满鲜血的罪人，他和他的日本军队来到中国杀害了许多无辜的中国人。但同时他又是个受害者。对于这场战争，他和慰安妇百合子一样，都是奉命来到中国的无奈牺牲者。
在死前，他对士兵说:“活着比死去更难吧”。对角川正雄来说，死成为一种解脱，不必在军国的职责和人性之间挣扎的最佳选择。陆川导演也借由这个角色完成了对日本侵略者的人性还原，同时也揭示了整部影片的主题：在人性驱使下的战争才更可悲！
战争是残酷的无情的罪恶的，可是当今的世界人燃战火纷飞，人类自己折磨着自己。最后我想说的就是勿忘国耻，只有一个民族团结强大了才不会被欺凌。另一方面和平不是弱者的祈求，而应该是强者的觉醒。
南京南京电影观后感篇三
《南京南京电影 观后感 施灵燕》
观《南京！南京！》有感
教科院 11双语2 施灵燕 20111206209
从中学开始接触历史以来，每每学到中国的近代史，我们都会感到异常的悲愤。这是一段屈辱的历史，让中国人饱受身体和精神的残害，让中国人成为了国际上最大的笑话。历史已经成为过去，但是历史带给我们的伤痛教训我们依然要谨记。
看完《南京！南京！》这部电影之后我的心情一直很沉重，太多的杀戮画面一直停留在我的脑海中，日本根本就不配叫大和名族，他们在战争中的行为令人愤慨，中国人的生命在他们的眼中还不如一根小草，他们是那么轻易的践踏，还是那么心安理得的生活了下来。
电影中的南京人民，面对家园被占领，亲人被屠杀，他们心如刀绞，但是他们依旧勇敢表现出了中国人的气节。印象很深刻的一个画面是，当日本人要对中国人进行扫射击毙的时候，他们一个个站立了起来，抬头挺胸，大喊，“中国万岁！中国不亡！”这是需要何等的勇气，这一刻面对死亡，他们无所畏惧，他们在日本人面前表现了最美的中国人的姿态，看到那一幕我的心情虽然是无比的沉重伤痛但还是为他们骄傲，为他们自豪。
我们都知道，日本的残忍远远的超出了我们一般人的忍受范围。在军队作战的过程中，慰安妇就是供日本消闲娱乐的对象。在占领南京后，日本当然不会放过中国的妇女们。很深刻的一个画面，当日本人提出要交出100个中国妇女，用她们的牺牲可以换来难民营里所有人的一个月的粮食棉被等，否则就击毙所有难民营里的妇女。这样的要求无理蛮横，但是这时候的我们别无选择，我们只能牺牲100人换得所有人的命。对于女人而言，作为一个日本的慰安妇生不如死，对她们的人格是极大的侮辱，对她们的身体更是摧残，但当我看到那些美丽的南京人主动举起双手要求去日本军营的时候，我震惊了，她们是如此的无畏，她们愿意牺牲自己换来大多数人的生命，我想她们是需要多大的勇气才能举起她们的双手做出这个决定。作为女性同胞，她们让我感到敬畏。当一个个鲜活的生命最后被蹂躏至死，当她们一个个裸露的身体被抬上拖车被拉走得时候，我的心情很沉痛，就这样一个个美丽的中国女性就像玩物一样被抛弃，日本人的行为实在让人痛恨，他们没有人性，只有杀戮。面对日本慰安妇亦是如此，她们也是战争的受害者，为她们的民族作出的牺牲没人会记得，没有人会关心她们的生与死。日本人，日本政府，我们永远的恨！
日本的士兵可恨，他们的政府更可恨，是他们，让我们的民族永远的背上了耻辱，是他们给我们的人民带来了永远抹不去的伤痛。但是我们不能全盘而论，至少在真实中还是有那么极为少数的日本人是善良的，只是战争让他们迫不得已，最后只能选择自杀。电影中的日本军官角川就是这样的人，他的行为让我感动，让我敬佩。面对中国南京尸横遍野的景象，面对慰安妇不管是日本还是中国的女性，面对即将被枪毙的中国人，他选择的是放手，他尽了自己最大努力，拯救了中国人。最后他还是自杀。他的内心深处是愧疚的，他不能够接受自己这样的行为，但是他也阻止不了日本军队，他选择的自杀，也许这是最好的解决办法，他令人敬佩。
最后还是很感谢陆川导演的这部电影，真实的展现了历史，我们需要这样的电影和电影人，让我们清醒了了解历史！
南京南京电影观后感篇四
《《南京南京》观后感 电影南京南京,我为之叹服的一部影片》
电影南京南京，我为之叹服的一部影片
——观《南京！南京！》有感 南京南京，可以说是我三年来看的第二部电影。是特别去电影院去看的。 感觉还不错。
首先他忠于历史。整部影片在历史方面几乎无可挑剔，无论是教堂里国军士兵混在平民当中，躲在平民身后举枪投降的情节，还是那个唐先生在走向日本兵司令部的路上向骑自行车的日本传令兵和，走路的日本巡逻兵鞠躬弯腰的情节。还是日本人在安全区的强奸。情节几乎都能和真实的历史对得上。几乎都能在真实的历史中找到他们的影子。
遗憾就是那个刘邺在片中扮演的国军巷战情节我认为与历史事实不符。因为南京大屠杀中，国军虎贲排以上建制，打巷战，逐屋据守的例子几乎没有。当然，商业片，为了观众口味适当地夸张一下国军的战力，来一点战争场面来换取票房，也无可厚非。
影片没有涉及百人斩和金陵女子大学的轮奸是第二大遗憾。毕竟一部影片只有两个多小时，不可能把三个多星期的大屠杀面面俱到。
第二，就是影片刻画的人物几近完美。那个唐先生和她的小妹，老婆，女儿的刻画尤其完美。我感触最深的就是几个女人边打麻将边学日语那个情节，把当时中国普通平民得过且过的鸵鸟精神表现得淋漓尽致！
而那个国际安全区的工作人员。那个女围巾救人和剪头发的情节，也是神来之笔，把当时国际安全区里面，紧紧围绕在拉贝周围的有良心的中国人表现出来。很真实，很伟大也很感人！
演员拉贝的塑造，演员妓女的塑造
第三就是这部片的点睛之笔，我自己看这个情节的时候心里面堵得象石头。 特别是那帮投降的士兵被绑着绳子，拉到江边，大喊大叫什么中国不会亡的情节。 中国会不会亡怎么看也轮不到这帮孱头来喊这个口号。中国会不会亡由这些主动放下武器投降，脱下军装试图夹着尾巴逃跑的士兵来决定吗？
不知道各位是怎么看的，我就觉得这是电影导演刻意描述的一个讽刺。
尤其是导演剪辑这个情节的时候，特别给了一帮被绳子捆住的孱头们一个又一个的特写。激愤的表情，睁的快要迸裂的双眼，音量开到最大的声音，和那句懦弱的口号：“中国不会亡”再配合第一次屠杀之后，第二次日本士兵用竹竿划出第二批被屠杀的战俘的时候，这帮手不残脚不缺的虎贲们一个两个象鸵鸟一样往后靠，死也不往城门外走的形象。任凭日本兵怎么开枪，怎么驱赶，也不向死人堆，屠杀场移动的虎贲们。和前面高喊中国不会亡的虎贲们。形成一个莫大的讽刺。
给我的感觉，就是。国军的虎贲们，口号倒是挺会喊的，什么中国不会亡呀，什么死守南京啊，真的国家民族需要他们牺牲了。他们就不管什么中国会不会亡了，也不管什么死守不死守南京了。早知道喊这个口号，早干吗去了，手里面有枪的时候干吗去了，没绳子绑胳
膊的时候干吗去了
那个日本人用鞭子抽，用枪托砸，甚至开枪打，也不敢去扬子江边和第一批被屠杀的一样喊口号的虎贲们，他们蹲坐在地上的样子和养猪场的猪没什么区别。再联系那个妓女主动提出去当慰安妇的场面。
挺滑稽，也很真实。南京塑造的国军，就是抗战中真实的国军。导演的功底，非同一般！ 扬子江边被绑得象粽子一样的国军高喊中国不会亡的口号这个场景，在我脑海中久久不能回忘。一次又一次从记忆中翻起。从电影院出来，我突然想起我参加过的一次打击传销。
八十几个人，住在一套不足七十平方的破楼里。公安把那帮传销崽（我们广西对传销受害者的蔑称）带下楼的时候，因为手铐不够用，又怕这帮家伙逃跑，用绳子和裤子把他们捆在一起的时候。他们也是这样喊口号的
只不过国军虎贲被日本人捆在一起屠杀的时候喊的是“中国不会亡”，而传销喽罗们喊的口号是“我们要成功，我们一定要成功！”“金钱离我不远”。我见戏里戏外没什么两样。一样的瞠目结舌，一样的怒发冲冠。一样的衣衫褴褛。一样的群情激愤！一样的讽刺。
有一句话，叫做可怜之人必有可恨之处。说得真没错。南京南京的导演，和剪辑应该可以为之骄傲。他们拍了一部几近完美的影片！
影片中，好多林林总总的噱头，我都没有认真的看，比如巷战中那辆法制坦克，比如论坛上炒做得沸沸扬扬的什么女大学生脱衣服的。。。。日本兵骑在演员身上不停动作的。。。我都没看。
我感觉这种小伎俩没什么意思。
倒是影片末尾那个南京入城仪式，制作得很日本，很震撼。特别是那个鼓点。一声声敲击，一声声击鼓，特别刺痛我心。那种因为中国人在这个城市的失败而演奏的激烈昂扬的鼓点。
身为一个中国人，不了解这段历史是可悲的。
身为一个中国人，在看这段历史的时候，不理解导演，剪辑，音乐师，和演员的心血更是可悲的。
身为一个中国人，在不了解这段历史，人云亦云地看这部电影也是可悲的
身为一个中国人，在看这部电影的时候一味地追究日本人的残忍而忽略了整部影片对国军的刻画，对麻木的中国人的刻画，对自私的中国人的刻画，对卑躬屈膝的中国人的刻画，对高尚的中国人的刻画更是可悲中的可悲。
身为一个中国人，把那些孱头们拥护为抗战英烈，就不是可悲了。
看完电影，我查了查国军逃跑军官
请让我在这里，罗列一下影片一开头，溃兵冲击南京邑江门时，喊的那句理由“长官都跑光了，让我们过去”的长官们：
他们有：
司令长官：唐生智 上将
副司令长官：罗卓英 上将
刘 兴 上将
参 谋 长：周 斓 上将
副参谋长：余念慈 中将
第八十七师 师 长 王敬久
第八十八师 师 长：孙元良（兼）
第七十四军 军 长：俞济时
师 长：王耀武 旅 长：周志道 团 长：张灵甫 旅 长：李天霞 团 长：邱维达
第三十六师 师长宋希濂
教导总队总队长：桂永清 中将 副总队长：周振强 少将 参谋长：邱清泉 上校
谢承瑞：教导总队第一旅二团上校团长 12月13日凌晨，逃跑过程中，在挹江门因身体虚弱被拥挤失控的人群踩倒身亡。后追赠宪兵少将。
江防司令部：司令刘兴
这些临阵脱逃的名字，中国人是否耳熟能详呢？王敬久 孙元良 俞济时 王耀武 张灵甫 李天霞 邱维达 宋希濂 桂永清 邱清泉
中国人听过他们的名字吗？中国人知道他们在南京城下的光荣事迹吗？
近十万国军虎贲本该在他们的带领下严防死守结果成了十万只鸭子，十万只绵羊。三十万南京市民被屠杀了，近五万名中国妇女被强奸了，十万士兵和中下级军官被活埋，被屠杀了，他们却活下来了！他们不仅活下来了，还飞黄腾达了！他们不仅飞黄腾达了，还名垂前史了！
可悲吗？他们好多后来都成了抗日名将，讽刺吗？他们几乎都活到了抗战以后，内战以后！
一点都不可悲，一点都不讽刺。电影南京南京，开篇就让所有观众看一个悲剧。不是南京人的悲剧，不是三十万死难者的悲剧，而是整个中华民族的悲剧，整个中国历史的悲剧，临阵脱逃的人成为抗日名将，举手投降，望风远遁的军队成了抗日虎贲，逃跑将军们后来率领的部队成了五大主力！
忘记过去等于背叛，对于南京大屠杀，忘记这些临阵脱逃者等于亵渎！把这
些临阵脱逃的孱头们吹捧成抗战英雄，抗日名将，是对整个中华民族的脸上吐唾沫！
南京南京电影观后感篇五
《电影《南京南京》观后感》
电影《南京南京》观后感
开学伊始，XXX 学院按惯例组织全体XXX级研究生进行为期一周的入学教育培训。今年9月3日是中国抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年，学院也借此机会，组织全体XXXX观看了以南京大屠杀为背景的抗战历史题材电影《南京南京》。之前没有看过，起初以为又是一部类似手撕鬼子、裤裆藏雷的抗战神剧，很轻松的便进入剧情。然而，随着剧情的发展，我的心情也越发的沉重，为自己的祖国遭鬼子践踏感到可恨之余，最痛心的是数以十万计的老弱妇孺同胞遭到残忍的屠杀和蹂躏。虽然过去两天，但那惨不忍睹的血腥画面和鬼子丑恶的面孔，依然深深地刻画在我脑海，引发无限的深思。
电影一开头就以黑白色彩，奠定了全片凝重的基调。一开场，日本大军集结城外，紧闭的城门内，数万名退守的国民党官兵大势已去，准备开城投降。而由陆剑雄军官带领的百余名散兵誓死坚守，组成人墙，以血肉之躯阻挡的自己伙伴投向敌人，任自己的身躯被千人踩万人踏，也没有丝毫退怯，以生命的代价捍卫着军人最后的尊严。我看到的是中国人的反抗，而不是屈服，那抵御的感动，不是偶然，而是由始至终。最后的据点，那座矮小的城楼，残军仍旧在抵抗着。看到本应享受家庭快乐和需要长辈爱护的十岁孩童，穿着大人的的军装，略显滑稽的在搬运武器和分发子弹，让那些出城投降的官兵有何颜面存活，让那些汉奸十八层地狱下也要生生世世的朝跪着耻辱柱。面对身边的同伴一个个倒下，他毫不畏惧，用稚嫩的双手，撑着最后的希望。让我震撼的是，在集中营里，被俘的战士们面临死亡时，他们的脸上没有恐惧、没有示弱，依旧坚挺胸脯，脸上写满了刚毅混着不屈的气节，用最后的生命与敌人抗争。在万人坑上，小孩瞬间长大了，他觉得自己必须向男人一样挺立，跟着众多的爱国者一齐高呼“中国万岁……”，声声的呐喊是壮烈的，令人震撼的。陆剑雄即便牺牲了，他的双眼依然睁着，因为他要看到中国胜利的那一天，这是无谓的中
国人宣告对日本侵略者的抵抗。
军队的抵御落下帷幕，南京城彻底沦陷，留下的除了一座空城、废墟外，是上百万的中国难民。现代战争，已经告别古时城池沦陷，屠尽城民的野蛮行径。不可原谅的是，鬼子们竟违背准则，把枪口对准了那些老弱妇孺，一个个万人坑的出现，一张张屠杀比赛的照片，记录了他们犯下的不可饶恕的罪。起初有安全区作为避难所，委员会主席贝拉先生的出现，曾我看到了一丝希望，至少这些无辜的难民可以存活下来。然而贪婪日本人要榨干这些人的价值，男的要么充当苦力，要么屠杀，年轻的女人要做慰安妇，这比直接的屠杀还要残忍。在日军提出借100名女人，才能换取难民们所需的衣物时，大家都知道结果是怎么样，所有人都惧怕。反是那个曾经染发卷发，涂指甲油，为人所不耻的妓女小江，第一个站出来，为同胞们生命的延续做出巨大牺牲，直至惨死。尽管她们不起眼，但在民族大义面前，都能用自己的方式做抗争，谱写妇女们的奉献和无私……
贝拉先生，南京难民的短暂救世主，他动用所有的资源，试图为难民们寻求一个栖身之所。虽然最后远离我们而去，也不能抹杀掉他的努力。在贝拉先生离去时，难民跪着请求他不要离去，更是对生存的强烈呼声。唐天祥天真的以为有贝拉先生的保护和向鬼子出卖同胞，就能让他一家子免受战乱之祸，当日本人拉走他的小妹最后枪杀，把他的女儿扔出窗外，他都无能为力。只不过是没有看清战争的残酷性，背弃了自己的信仰，污浊了自己的灵魂。然而当他有机会离开中国时，却把机会让给了其他人，是自我的赎罪。与妻子分别那一刻，他的微笑是“天真”的、丢掉了包袱的笑。他最后一句“我妻子又怀孕了”，表明了了中国人生生不息，也让我看到了人性的蜕变和灵魂的觉醒。虽然最后角川一句“活着比死更难”，让我们看到了他发自内心的忏悔，但在那段岁月里，南京城里没有人性，中国遭受的痛苦没有减少。
学院在抗日战争胜利70周年之际，“九一八”事变纪念前夕，组织观看了这样一部具有意义的电影，真是良苦用心。《南京南京》是结束了，但我的心情久久不能平复。历史无法逃避，我们要做的不仅是要面对，还要低下头反思，然后勇敢的站起来！就如习大大说忘记历史就意味着背叛，我们追忆不堪回首的屈辱历史，就是要对得起无数先烈和死者的英魂，这是我们奋发图强的催化剂，以史为鉴，珍惜现在的美好生活。如今，日本仍旧否认这段历史，各种举措，让我们看到了军国主义有抬头的趋势。我们绝不允许历史重演，而应该在殷虹的鲜血和累累的白骨之后凝结成属于中华民族的魂。
国家国家，有国才有家，国家的繁荣富强是我们幸福生活的保障。只有团结全国各族人民，实现中华民族伟大复兴，才能赢得别国的尊重，才能让那些觊觎我们祖国大好河山的侵略者产生畏惧。贝拉先生和唐天祥说明了不能把希望寄托在别人的身上，命运只能掌握在自己手里。相信学院组织我们观看这部剧，也是希望我们能从祖先的悲惨遭遇中明白，只有国家繁荣富强，人民才能安居乐业。作为一名XXX，我们更应该奋发图强，好好学习，积累知识，为国家做贡献。
姓名：XXX
专业：XXX
时间：XXX
南京南京电影观后感篇六
《红色电影《南京南京!》观后感2》
陕西科技大学2011-2012-2平时考核•课外实践论文 课程名称：《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概
论文题目：
论》 ___红色电影《_南京南京！》观后感 院 系： 电气与信息工程学院 班 级： 学 号： 姓 名： 电 话： 得 分： 2012年 5月 26日完成
红色电影《南京南京！》观后感
【2011-2012-1学期本人平时论文题名：红色电影《红色娘子军》观后感】
摘要：1937，那个火热的年代，中国正遭受着最惨烈的蹂躏，卢沟桥事变，南京大屠杀等等，无一不让人感觉到惨烈和痛心。其中尤为甚知的是南京大屠杀！整整一座城市的人，30万之巨，就那样在短短的三天内被日本军队屠杀，其手段之残忍心灵之冷酷令人无法接受。在观看影片的全过程中，那种对生命的无力感和痛苦感一直紧绕在我身旁，挥之不去。
关键词：屠杀，诚信，心痛，无畏
对中国人的表现感悟
记得影片一开始，几个士兵在类似教堂的建筑物里发现了为数众多的难民和伤兵，可以感受到日本士兵的犹疑和害怕，毕竟寡不敌众啊。但是转折出现了！一个五六十岁的老大爷在短暂的寂静后缓慢地举起了双手做投降状，于是连锁反应般的一双双手都慢慢举过头顶，而日本兵在这时偷偷派了人去外面叫外援。这时，一个骑在父亲肩头的小女孩举目四望，那纯真的眼神中明显透露出了迷惑与不解，在看到所有人都举起手后，她才缓慢的举起手。这一幕，多么引人深思！我不敢批评他们，因为我自己没有处在那样的环境就无法肯定自己会怎样表现，唯一可以说的就是在正常思考状况下的做法了。不赞同他们的投降，尤其是老大爷带的头。在那么多年的抗战中，难道大家对日本鬼子还没有一个正确的认识吗？他们自诩为礼仪之邦，但在战争中从来没有讲过礼仪与诚信，他们只是被小领土逼疯了的无土之人。怎么还可以相信投降就可以活命呢！关于日本人不讲诚信的问题，这部影片做了很好的阐述。
另一个，由刘烨饰演的中国士兵在最后军队都撤走之后还带领大家进行英勇的反抗，在最后得知反抗徒劳之后就做好了慷慨赴死的准备，同时还护卫着
小豆子这样的一群小孩，这种气节和无畏精神感动了我，他是那样的令人敬佩!大家知道前一批人被活埋，被枪杀，被溺死后就不愿意再听从命令起身，僵持中依然有不少人死去，大家对死亡的恐惧可以理解，但在小鬼子面前怎么可以死得这么窝囊没气节，所以他带头走向了刑场。这种人，正是中国抗战胜利的根源。
唐天祥，本为德国使臣拉贝秘书，开始是在帮助难民收容难民的，在得知拉贝必须回国德国无法给与难民们庇护了的时候，他首先想到的是怎样护自己家人周全，而在他焦急时，难民们却都还聚群打牌娱乐，尤其是那些女人们！这是中国国民的劣根性，也是中国的悲哀。在他思索无果时，想到了鬼子的示好，于是企图以出卖安全区的伤兵换得周全，但没想到鬼子清剿了军人后立刻反悔，还抓走他小姨子，杀了他的孩子，所以他清醒了。
慰安妇问题，也在这里得以体现。他们不仅逼迫中国朝鲜的女人们，连他们的日本女人也无法幸免。在他们要求以100名妇女换得难民们的生存时，那个曾为妓女的女子毅然挺身而出，犹记得当初她是多么的不配合姜老师的工作，而现在。。。。。这是多么的令人动容！要始终坚信：巾帼不让须眉。
日本士兵-----以角川为代表
一开始，镜头就对准了角川。在他看到南京的状况时，也许他是不忍的。在看到日本兵推到广场上的雕像时，他明显的迷茫了。再后来，第一次去慰安所，见到百合子，他是那么的紧张与局促，出来后只说以后要娶百合子。在之后的日子里，他一边执行命令，一边四处为百合子搜集日本家乡的东西，糖果，清酒。。。。都令百合子相当感动。在中国慰安妇里他见到一个与百合子相似的女子冷漠与绝望的被蹂躏致死，纠结了。又得知百合子去前线生病而死，他的内心再次怀疑起了他们的战争的意义，然而军纪不允许。在姜老师被抓时，他看到姜老师绝望的看着他说：shoot me！在已经不可能时，他开枪了。而后，又救了两个人后，他问：一个人活着比死去更艰难，是吗?静静的在开满野菊的山坡上举枪自尽，这，是对日本最好的鞭挞！
要勿忘国耻，电影给我带来了太多的震撼和感悟，珍惜现在的幸福生活，要有一种忧患意识，明白现在的生活来之不易，懂得感恩与回报，尽自己所能来回报父母和社会，才对得起国家对我们的培养，对得起自己即将逝去的青春。
南京南京电影观后感篇七
《南京!南京!电影观后感 共3篇》
回顾历史、勿忘国耻、共创和平
——观《南京！南京！》有感
第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸，南京城的三分之一被纵火烧毁，据远东国际军事法庭和南京军事法庭的数据显示，有30万中国人徒遭杀戮，遭受迫害幸存的人数不详。这就是震惊世界历史、惨绝人寰的“南京大屠杀”！它是中国近代苦难史的重要组成部分，给中华民族烙上了永远不可抹灭了印痕，给中国人民带来了永远不可抹灭的伤痛。
《南京！南京！》就是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型史实纪录电影，看了这部电影，我感慨颇多。
在我成长的过程中，曾无数次听过日本侵华的历史罪行，看过抗日战争的鸿篇巨著，“南京大屠杀”也是历史教科书上的重要篇章，但那些只能算作耳闻，不是目睹。
看过了《南京！南京！》，我才从心底里感受到了悲痛和震撼。浓烈的销烟中，日本士兵披甲端枪、手持刺刀踏过残垣断壁的中山门；断肢残臂和赤裸的尸体铺满了街道城区；令人不寒而栗的人头首级堆积起小山，布满路边河岸；机枪扫射、挖坑活埋、刺刀刺杀、浇油火烧，无不用尽惨无人道之其极……德国纳粹还是建集中营，关着门秘密屠杀犹太人，
而侵华日军完全是公开地、毫无人性地种族灭绝。
两个多小时的片子看不到一滴鲜血，然而却能让人感受到那血流成河、尸横遍野的惨状。电影中每一个生命都是脆弱的，无论他富贵贫穷、高低贵贱，随时都会像烟花般消散，我无法想象在这种人间地狱下，人们是怎么样生活的，更确切的说是如何生存的。而这些也仅仅是历史事件的艺术性概括，更为悲哀的是，电影之于现实或许还要含蓄几十倍，只有经历过这场劫难的同胞才能真正体会到其中的苦楚。
我们今天的幸福生活来之不易，它来自无数革命先烈的不屈奋战，来自无数中华同胞的鲜红躯体，来自无数铮铮铁骨的坚毅脊梁，是他们用誓言、鲜血和生命讴歌了峥嵘岁月的苦痛罹难，谱写了中华儿女的不朽篇章，铸就了民族崛起的盛世辉煌。
这段历史已然成为过去，但是我们又不能不牢牢记住，尽管有人为了掩盖自己的罪行去修改教科书、篡改历史、蒙蔽事实。一个国家，一个民族，如果连回首自己历史时都没了勇气，那就太可悲了。我们不仅不能忘，还要将那段历史带给我们的沉重转化成不屈意志，鞭策自己不断前进，逐步改变落后挨打的卑微局面，化沉痛为力量，变弱小为强大，弃腐朽造神奇。只有通过我们华夏儿女的共同努力，让祖国真正强大起来，才有能力不让这种事情再次发生！
同时，我们还要清醒的认识到，带给我们这段惨痛历史
的不仅仅是民族的衰弱，更是无情的战争。战争带给人们的伤痛，不仅仅是受害者，还有侵略者。日本士兵的行为纵然不可饶恕，但是帝国主义思想、军国主义思维以及战争的无情和残酷，已经让他们的人格发生了扭曲、人性受到的摧残，他们已然是魔鬼般的存在。正如约翰〃拉贝，虽然他是二战胜利方的国民，他完全可以不去理会中国受害百姓的苦难，甚至可以雪上加霜，但他却在追求胜利和悲悯死难的夹缝中苟延残喘、尴尬生存，最终因罹患疾病不医而终，难逃命运的丧钟。
作为21世纪的新生态，我感觉到肩上沉甸甸的担子压得我喘不过气来，我们必须刻苦学习知识、树立全局观念，不仅仅为了祖国强大、民族富强，更要为维护和平稳定的国际环境，创造“地球村”模式的统一发展空间，谋求全世界人们的健康福祉贡献自己的绵薄之力！
活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生
——观“南京，南京”有感
2009年5月8日，应系党支部的号召和响应“改革开放六十周年”的系列爱国活动，我们学生党支部成员去了番禺电影院看了“南京，南京”这部电影。这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过„„过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。
“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。 当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃„„要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？
在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：
陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。
姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。
江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。
小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。
唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。
唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。
角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人„„连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死„„在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么„„浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走„„好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！
看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！
刚刚看完的《南京南京》
使我感触很深,
这是一段不可磨灭的历史,
无法让我们中华儿女忘记的历史,
南京南京电影观后感篇八
《南京南京观后感》
《南京！南京！》观后感
黑白色调的电影开场，天空阴霾，显得压抑而忧伤。南京城遍地狼藉，犹如废墟一般，一张明信片出现，写着一些苍白的文字，诉说着沉痛的历史。
十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有大量的中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉到，一起倒下的是整个中国吗？
不是。残兵连在废墟中做着最后的抵抗，顽强的抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：“兄弟们，守不住了，散了吧。”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：“中国万岁，中国不会亡。”中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。
但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的士兵和平民从各个方向被驱赶至一起，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如退潮一般倒下，画面残酷的令人目不忍视。日本兵在大街上呼喊道：“支那兵！支那兵！”，而教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！
南京，真正的地狱。南京已死，安全区是唯一一块尚在苟延残喘之地，拉贝以其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜老师哭着说出这个决定时，妓女小江第一个站了出来：“拉贝先生，我去。”她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。
拉贝被迫回国，安全区终于不保。唐先生，这个为了保护自己一家出卖了安全区内的中国军人的胆小的男人，终于升华为顶天立地的汉子。小妹和女儿的死，让他从对日军的幻想中醒过来。他将跟随拉贝离开的机会让给别人，送妻子离开后，即被押送刑场。或者不好吗？有时候活着比死亡更残忍，坚强的死亡更有力度。他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：“我太太又怀孕啦。”孕育的是千万不去的铁骨，是中国的希望，你杀的掉吗？
姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。每个女人只可以带回一个男人，而她蒙住头，冒死带回了一个又一个。也许她的努力是微不足道的，但多救一个，中国就多一份希望。最终，她被日军发现了，被带走的那一刻，她用英语对角川说：“杀死我。”角川开枪了，她以这最美丽最不屈的方式，震撼了日军，证明着中国的尊严。
陆建雄，小江，唐先生，姜老师，代表了南京城中无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要更多的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。
整部影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，不见一滴鲜血，但却处处有锥心的痛，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的希望，明天虽然依旧残酷，但希望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。
另外，“活着，比死更艰难吧？”角川的这句话深刻富有含义。他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可避免的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎——放走小豆子，开枪自杀。我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大屠杀中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。正如南京这倒深深的伤疤，会永
远留在中国心头，永远滴血。
可能有些人会说，我们应该着眼于现在了，不要太固执于过去，难道要我们背着中华民族百年的耻辱，整日缅怀那无数的冤魂，整日垂头丧气，或是义愤填膺，看个日本人就揍一顿，说什么伤害了我们民族自尊心？其实不是的，乐观的思想已经根植到了中华民族的骨髓里，乐观是好的，关键我们的问题是乐观过度了，失去了对危机的意识，总觉得战争还没有爆发，地球还没有毁灭。我想说的是，我们有理由乐观的去奋斗，乐观的从失败中站起来，乐观的去生活，但是我们不能乐观的贪图安逸，任何一片安逸之土都是通过搏斗换来的，如果我们放弃了搏斗的意识，最后我们将再次无一片安逸之地。说来说去，居安思危，几千年来，历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课，然而我们却不喜欢长记性。
影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。勿忘国耻，理性爱国！是现代社会每个中国人都应该做到的！！
南京南京电影观后感篇九
《南京南京观后感》
《南京南京》观后感
70年前的中国，山河破碎风飘絮，万古萧疏鬼唱歌。
当第一幕上映时，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”我唯一想到的是：“当官的都跑了！” 在陆剑雄的角色里，我看到了中国人的反抗和中国人对日本人的抵抗，而不是屈服。更是让我震撼的是，看到在最后被俘，即将面临死亡的时候，他在日军的集中营中，中国军官陆剑雄脸上写满了坚毅混合着战争痕迹和一个小男孩有默契的对望，他们赴死的决心和一大群残兵连战士放弃了生的希望坚定的肩并肩抵抗敌人，一个应该要享受家庭快乐和需要长辈爱护的孩子却突然变得很懂事般的，我感觉他已经不是小孩了，而是像一个男人般站立。一群宁死不散抵抗到最后的中国英雄，无畏地喊着：“中国万岁，中国不会亡……”，那是最后的呐喊，壮烈的呐喊，令人震撼的呐喊。陆剑雄到死也一直睁着眼睛，死前愤怒的眼睛中透露出对日本人的憎恨，沉默的他已经用尽他最后的力量了
兵荒马乱、血流成河，战火袅袅，充满了死气和杀戮，连天空都失去色彩的南京，懦弱的当官者，军阀都跑光了，连弱小的群众都保护不了。在日本人进入那个教堂，当麻木无知与不仁的中国人都举手以示投降，连不懂事的小孩也模仿地举起了自己的手，那是他从他的长辈那里学到的放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手。在大街上，日本兵呼喊道：“支那兵！支那兵！”，我想到我们现在中国台湾，依然有台湾成我们大陆人为支那人。多么可笑，这就是日本人教育台湾人这样称我们的。
断壁残垣的南京，像人间地狱。在那个有些许恻隐之心的角川正雄的角度去看，在日军所到之处，逢中国人必杀，场景还看到那些至死都不闭眼睛的中国人们的头颅像串珠一样用一条绳子串在一起。当我们是什么？在史料中，屠杀 可不只这些，还有更为残忍的活体实验。看见被凌辱的妇女被车拉走，在那个时代，哪有这么被拉走的，都是死无全尸的。一大群一大群无力反抗的中国人被捆在一起，等待是他们的火烧，土埋，乱穿射击，水淹等等各种各样的死法。 影片中，有了这么一个温馨的家庭的场景，唐天祥先生，这个带着黑框眼镜、有点口音的矮矮胖胖的南京中产阶级男子，竟然天真以为有拉贝先生的保护下，可以安全和他的一家避免日本人的祸害，问他妻子睡哪间房。还以为乖乖的，日本人就不会杀像他们一样的平民。在和日本人交接的时候，老说什么“tomotachi”(朋友)以示友好，在房外的一声炮弹声响，一个稚声响起说：“爸爸，外面放炮竹啦”，可以看出他们没有意识到战争的残酷性。在他出卖中国来保全自己家的时候，灵魂变得污秽不堪。当日本人来他家说借几个女人，当日本人要把他妻子和小妹带走，当日本人把他的女儿扔出窗外时，却无比地无能为力。 当拉贝先生不得不离开南京回国临行前，在只允许带走两个人的情况下，他把机会让给另一个随从时，在和他妻子隔着铁栏道别时，他一直笑对他的妻子，希望他妻子能安心离开，他的那个微笑是不加任何功利，不再自私的笑，是这个剧中最好看的微笑了。在行刑前，慷慨赴死，最后的一句话是：“我太太又怀孕了”以表示中国人还有希望，我看到他的人性的觉醒和自我蜕变。
给我印象最深的女子，就是那个教区老师，一个伟大的女子：她叫姜淑
云。她是一个柔弱女子，却又不是一个平凡的女子。她一生都有着崇高的信仰，即使绝望，也始终不会放弃传播希望的种子，在被日军架走的那一刻，她那么坚定，她不容许别人玷污她，向着有过几次面缘的角川说：“杀了我”，她宁死不屈，她的一生都在诠释了女性的伟大！
还有一个便是那个妓女--江香君，拉贝保护下的难民区中的所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服，偏偏她就说不。不明白为什么要把那头发看得那么重，不明白为什么尽自己的能力去伪装自己获得保护，觉得她很傻。如果可以伪装，她就可以免受一次日军的强奸了。不过，姜淑云和她携手同行时，我又似乎看到姜淑云似乎能理解她，我想那可是她作为中国女性，她要捍卫她的尊严。在安全区挑选慰安妇的场景，我看到了妇女们的奉献和无私，特别是当她在第一个举起手来，我渐渐佩服她的无畏，她流着泪往后看，那是她最不舍的地方。在她的带领下，一只只手举起来了，她们无畏地牺牲自己以换的难民营所有难民的物资和安全„„
在那个日本人角川正雄的角色里，我看到了一些日本人当时侵犯中国，人性并未沉沦，在群体中还保持着个体意识，保持着人性的思考。他想获得心灵的救赎，他放走了两名中国受难者，“活着比死更好吗？”他就这样一直在反思。他坐在草地上痛苦地留下眼泪，举起枪自杀，也许面对别人的屈辱和死亡，有着难以逃避自身的灵魂震荡。相信很多参战日本人到最后都会难以逃避自身的灵魂震荡。
小豆和那个胖胖的叔叔在角川正雄自杀的枪击声响后，还真不敢相信自己活着的样子检查自己和对方，确认还活着，才展示久违的笑容，奔跑在原野上躲过死亡的他们，逃出去估计又是中国的一个希望，这使我感到温暖„„
《南京南京》结束了，我的心情久久不能平复，想起高三看到的南京大屠杀的史料，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命，我们不仅要面对，还要低下头反思，然后勇敢的站起来！
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