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有关等的古诗篇一
《描写风的古诗词等》
描写风的古诗词你还知道哪些？
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《风》
李峤
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
《行路难》
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难；多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《咏柳》
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜舟》）
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》） 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草送别》）
人面不知何处去，桃花依旧笑春风（崔护《题都城南庄》）
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。（杜牧《赠别》） 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（李白《清平调》） 生无桃李春风面，名在山林处士家（杨万里《兰花》） 只道花无十日红，此花无日不春风。（杨万里《腊前月季》）
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。元好问《同儿辈赋未开海棠》
春风如贵客，一到便繁华。（袁枚《春风》）
暗香留不住，多事是春风。蒋锡震《梅花》
连夜深山雨，春风应未多。（恽格《晓起》
紫恨红愁千万种，春风吹入此中来。（沈固《折花仕女》 春风来不远，只在屋东头。（于谦《除夜宿太原寒甚》） 相看莫厌秋情薄，若在春风怨更多。（徐贲《雨后慰池上芙
蓉》）
春风多可太忙生，长共花边柳外行。（方岳《春思》） 春风虽自好，春物太昌昌。（李商隐《春风》） 春风不相识，何事入罗帏。（李白《春思》）
春风何处好，别殿饶芳草。（温庭筠《嘲春风》）
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。（白居易《春秋》） 总向高楼吹舞袖，秋风还不及春风。（王建《未央风》） 惟春风最相惜，殷勤更向手中吹。（杨巨源《和练袖才杨柳》）
春风知别苦，不谴柳条青。（李白《劳劳亭》） 何事春风容不得？和莺吹折数枝花。（宋 王禹称）
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。（白居易《长恨歌》） 阅读全文 | 回复(0) | 引用通告 | 编辑
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描写雨的古诗词
[ 2008-5-4 14:52:00 | By: zzc6505 ]
好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游《十一月四日风雨大作》
空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 秦观《浣溪沙》
夜来风雨声，花落知多少。孟浩然：《春晓》
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 张志和：《渔歌子》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧：《清明》
渭城风雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 苏轼：《饮湖上初晴后雨》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 志南和尚《绝
句》
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 杜牧《江南春绝句》
七八个星天外，两三点雨山前。辛弃疾《西江月》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 文天祥《过零丁洋》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。陆游《临安春雨初霁》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。李清照《如梦令》
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！李清照《声声慢》
有关等的古诗篇二
《有关文化的诗词》
1.安不忘危，盛必虑衰。2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。3.不以物喜，不以己悲。 4.鸟宿池边树，僧敲月下门。5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。15.操千曲而知音，观千剑而识器。16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。20.但愿人长久，千里共婵娟。
21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。22.读书破万卷，下笔如有神。
23.得道多助，失道寡助。24.东隅已逝，桑隅非晚。25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
31. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。33.非问无以致疑，非学无以广识。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
41.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。43.言之无文，行而不远。44.兼听则明，偏信则暗。 45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。46.江山代有才人出，各领风骚数百年。
47.感时花溅泪，恨别鸟惊心。 48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
49.鞠躬尽瘁，死而后已。50.近朱者赤，近墨者黑。51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。54.十年树木，百年树人。 55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。56.落红不是无情物，化作春泥更护花。
57.老骥伏枥，志在千里。58.路遥知马力，日久见人心。59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。65.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
66.木受绳则直，金就砺则利。67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.合抱之木，生于毫末；九曾之台，起于累土；千里之行，始于足下。
73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。74.穷且益坚，不坠青云之志。
75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 77.前事不忘，后事之师。78.千里送鹅毛，礼轻情意重。
79.千里之堤，溃于蚁穴。80.七八个星天外，两三点雨山前。
81.前车覆，后车戒。82.子曰：“人无远虑，必有近忧。”
83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.
87.人而无信,不知其可.88.仁者见仁，智者见智。89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 90.水何澹澹，山岛竦峙。91.山回路转不见君，雪上空留马行处。92.生于忧患，死于安乐。 93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。94.随风潜入夜，润物细无声。
95.一业障目，不见泰山。96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
97.朔气传金柝，寒光照铁衣。98.信言不美，美言不信。99.士别三日，当刮目相看。 100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。101.受任于败军之际，奉命于危难之间。
102.慎终如始，则无败事。103.胜人者力，自胜者强。104.水则载舟，水则覆舟。 105.树德务滋，除恶务尽。106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
107.桃李不言，下自成蹊。108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。110.天下兴亡，匹夫有责。
112.天时不如地利，地利不如人和。113.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。115.天网恢恢，疏而不漏。
116.它山之石，可以攻玉。117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。119.温故而知新，可以为师矣。 120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。123.万里赴戎机，关山度若飞。
189.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
有关等的古诗篇三
《有关励志读书的古诗》
有关励志读书的古诗
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
《金缕衣》
作者：杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
明日歌
明日复明日，
明日何其多？
我生待明日，
万事成蹉跎。
世人若被明日累，
春去秋来老将至。
朝看水东流，
暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌!
颜真卿的劝学诗
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
冬夜读书示子聿
（宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
观书｜明 于谦
书卷多情似故人，
晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，
胸次全无一点尘。
活水源流随处满，
东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，
未信我庐别有春。
陆游《寒夜读书》
韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。 不是爱书即欲死，任从人笑作书癫。
《劝学》唐 孟郊
击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。
唐代 韩愈 读书诗
读书患不多，思人患不明。 患足已不学，既学患不行。
《杂诗》陶渊明
盛年不再来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不等人。
惜阴｜ 无名氏 古人惜光阴，贵于惜黄金。 光阴金难买，黄金失可寻。 大禹惜寸阴，陶侃惜分阴。 吾辈方少年，更应惜秒阴。
时光｜ 无名氏
江无回头浪，人无再少年。 年华若虚度，老来恨不浅。 时光容易逝，岁月莫消遣。 碌碌而无为，生命不值钱。
苦学 孙敬头悬梁，苏秦锥刺股。 车胤囊萤光，孙康映雪读。 诸人家虽贫,有志自勤苦。
终一酬壮志,功名传千古。
劝学（朱熹）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
有关等的古诗篇四
《与哲学有关的古诗词》
与哲学有关的古诗词（1）
一、一切从实际出发
【题目】题西林壁（苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】观祈雨（唐 李约）
【诗词原文】 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
潍县署中画竹（清 郑燮）
【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
【哲理】唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。
二、联系地、发展地看问题
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
【题目】戏为六绝句（之一） （唐 杜甫）
【诗词原文】庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。
（2）用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。
（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。
【题目】八阵图 （唐 杜甫）
【诗词原文】功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。
【哲理】唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区别又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不可分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦心经营，巧妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念，局部服从全局是多么重要。
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在
不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】拟古 （明 钱宰）
【诗词原文】长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！
【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着。自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必须努力拼搏，奋发进取。
【题目】论诗 （清 赵翼）
【诗词原文】李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
【哲理】说明事物是不断发展的，每个时代都应创新、进步，不能因袭古人，不求进取。
【题目】草 （唐 白居易）
【诗词原文】离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机
三、坚持矛盾分析的方法
【题目】寄兴 （宋 戴复古）
【诗词原文】黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。
【哲理】唯物辩证法认为，世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面，因此，我们要如实反映事物的本来面目，就必须坚持两分法、两点论，全面地看问题。我们对人、对事、对己，都要一分为二，如果责备求全，就是一点论，就会犯片面性、绝对化的错误。
【题目】雪梅 （宋 卢梅坡）
【诗词原文】梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊许雪三分白，雪却输梅一段香。
【哲理】唯物辩证法认为，世界上的事物之所以千差万别，就在于她们各有其特殊性的矛盾，真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。诗中深刻地说明了：每一事物都有自己的特点，各有所长，各有所短。如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析，人们就无法区分是未，也就更谈不上正确地认识事物。
【题目】惠崇春江晓景 （宋 苏轼）
【诗词原文】竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎篙满地芦芽短，正是河 欲上时。
【哲理】唯物辩证法认为，一般（共性、矛盾的普遍性）总是存在于个别（个性、矛盾的特殊性）之中，并通过个别表现出来。春天的到来，正是通过这一件件特殊的、个别的事物而表现出来。离开了这一个个的美妙画面，春光也就无从谈起了。
四、正确认识事物发展的原因、状态和趋势
【诗词原文】冬青树上挂凌宵，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
【哲理】内因是事物发展的根据。
【题目】感怀 （明 杨基）
【诗词原文】骅骝日千里，亦在御功者。向无造父能，乃与凡马同。
【哲理】唯物辩证法认为，在事物发展中，内因与外因同时存在，缺一不可。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。这首诗虽然突出地强调了外因对于人才发展的重要作用，但没有否定内因。一方面，它告戒那些对于他人来说处于外因位置的人们，应当善于发现、培养和使用人才，积极为人才的成长创造条件，另一方面，它还告戒那些在各方面已经取得成就的人们，不可忘记和否定自己成材的外部因素，把一切成功、成绩归于自己。
【题目】赤壁 （唐 杜牧）
【诗词原文】折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【哲理】内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。外因在一定条件下，对事物的发展起非常重要的作用。倘若没有一定的条件，即使是英雄人物也是
无法成功的。
【题目】蚁 （唐 元稹）
【诗词原文】时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。
【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明了量的积累可以引起质的饿变化，千里之堤毁于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。
【题目】读《陈蕃传》 （宋 杨万里）
【诗词原文】仲举高谈亦壮哉，白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积，天下何曾扫得来？
【哲理】从矛盾分析的方法来看，陈蕃不懂得对具体问题具体分析。事物的矛盾各不相同，解决矛盾的方法也不可能千篇一律，不同质的矛盾，只能用不同质的方法去解决，企图用一个模式去解决不同的矛盾，硬拼蛮干是注定要失败的，陈蕃方正有余，而计谋不足，以至事败垂成。
从量变与质变相互关系来看，陈蕃不懂得任何事物的发展必须首先从量变开始的道理。远大理想、崇高目标必须同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来，才可能实现。陈蕃一室不扫，哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志？
【题目】七律.人民解放军占领南京 （毛泽东）
【诗词原文】钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
【哲理】诗中引用了楚霸王项羽当年本可凭借优势兵力消灭刘邦，但他却害怕背上“不义”之名而多次丧失时机，最后反被刘邦攻击的历史悲剧，告诫热闹们“宜将剩勇追穷寇”的道理。从哲学角度来说，就是当量的积累已经达到一定程度时，就应不失时机地促成飞跃和发展，促成质变。如果犹豫不决，就会痛失良机。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，更从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，说明“世界总是这样以新的代替旧的，综合司这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新。”沧桑，指沧海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。“人间正道”是指社会发展规律。“老”是指因气愤、痛苦而变得衰老。这两句的意思是，天若有情的话，看到国民党反动统治的黑暗残酷，也会气愤不已，变得衰老；人类社会的除旧布新，沧桑变化，
有关等的古诗篇五
《有关方向的古诗词》
包含方向的古诗词
1、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。（曹操《短歌行》）
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《念奴娇—赤壁怀古》）
5、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）
6、千年老干屈如铁，一夜东风都作花，（张庸《梅》）
7、小园桃李东风后，却看杨花自在飞。 宋—王 令
8、可怜一炬成焦土，留与东京说梦华。 黄遵宪
9、东边日出西边雨，道是无情却有情。刘禹锡
10、待月西厢下，迎风户斗开。元稹
包含方向的古诗词
11、恨君不似江楼月，南北东西，只有相随无别离。吕本中
12、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子 密州出猎》
13、问世间情为何物，直教人生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。——元好问《雁丘词》
14、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
15、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
16、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》
17、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》
18、年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——辛弃疾《登京北口固亭有怀》)
有关等的古诗篇六
《关于道德品行的古诗词》
未有不能正身而能正人者。
【出处】宋·苏辙《盛南仲知衡州》
【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。
君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。
【出处】《礼记·中庸》
【讲解】涂：同"途"。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。
去得一分己私，便是一分圣学。
【出处】明·高拱《本语》卷三
【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
【出处】《论语·季氏》
【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。
【出处】《国语·越语上》
【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。
古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。
【出处】汉·司马迁《报任少卿书》
【讲解】摩：通"磨"。倜傥(ti tǎng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂
自立自重，不可随人脚根，学人言语。
【出处】宋·陆九渊《象山先生全集》
【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。
宁可清贫，不可浊富。
【出处】明·罗贯中《三遂平妖传》第三回
【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白贫穷，不可用卑劣的手段致富。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【出处】《论语·子路》
【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。
善为吏者树德，不能为吏者树怨。
【出处】《韩非子·外储说左下》
【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者
要树德，不要积怨。
宁固穷以济意，不委曲而累己。
【出处】晋·陶渊明《感士不遇赋》
【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。
不自信而人孰信之？不自度而安度人？
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷九
【讲解】度(duó)：揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。 丈夫贵不挠，成败何足论？
【出处】宋·陆游《入瞿唐登白帝》
【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！
布衣可终身，宠禄岂足赖？
【出处】三国魏·阮籍《咏怀》
【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。
从善如登，从恶如崩。
【出处】《国语·周语》
【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。
卑而不失义，瘁而不失廉。
【出处】《晏子春秋·内篇》
【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短
富润屋，德润身，心广体胖。
【出处】《礼记·大学》
【讲解】广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。
勉力勤事以致富，砥才明操以取。
【出处】汉·王充《论衡·命禄篇》
【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
【出处】唐·柳宗元《江雪》
【讲解】通过冒雪"独钓"于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。
多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·刺议》
【讲解】知：同"智"。距：同"拒"。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。
以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。
【出处】清·王夫之《读通鉴论》卷二
【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。"功其功"的第一个"功"，意动用法，把……认作自己的功绩，此句话劝戒不要贪天之功以为已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
【出处】南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。
哀莫大于心死，而人死亦次之。
【出处】《庄子·田子方》
【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。
不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。
【出处】清·黄宗羲《明夷待访录·原君》
【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。此为作者对理想政治的赞美。
天下自有公论，非爱憎异同能夺也。
【出处】宋·陆游《跋东坡谏疏草》
【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，不是哪个人的爱憎和看法的不一能够改变的。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【出处】三国·诸葛亮《诫子书》
【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标
贵不凌贱，富不傲贫。
【出处】《晏子春秋·内篇问下》
【讲解】意思是：地位高了不要欺凌地位低微的人，富有了不要瞧不起贫穷的人。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
【出处】唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》
【讲解】丹青：绘画用的红绿颜料，这里指绘画。意思是：酷爱绘画竟不知道已近年老，视富贵荣华引如过眼浮云。
黄金若粪土，肝胆硬如铁。
【出处】清·石达开《入川题壁》
【讲解】肝胆：喻勇气、血性。意思是：我视黄金如粪土，刚强正直的气质如铁一般坚硬。
贵以贱为本，高以下为基。
【出处】《老子》三十九章
【讲解】意思是：果真尊贵了，就要以卑贱为根本，果真高高在上了，就要以卑下为基础。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
【出处】《老子》
【讲解】不拘泥已见，所以能看得清楚；不自以为是，所以能名声远扬；不自夸，所以有功劳；不自高自大，所以能长久不衰。
集众思，广公益。
【出处】《三国志·蜀志·董和传》
【讲解】集中群众的智慧，广泛吸收对大家有益的意见。意同成语"集思广益"。
人生孰无死？贵得死所耳。
【出处】明·夏完淳《狱中上母书》
【讲解】得死所：得到死得合适的地方，形容死得有价值。意思是：哪个人不会死？可贵的是死得要有价值。
士皆知有耻，国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
【出处】清·龚自珍《明良论二》
【讲解】士：读书人。耻：羞愧，羞辱。这句话指出了士人有无羞耻之心与国家有无羞辱的直接关系，说明知识分子立身要先知耻的重要性。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。
【出处】南朝宋·鲍照《拟行路难》
【讲解】孤：孤寒。直：刚直。意思是：自古以来圣贤之人都是贫困而不得意，何况我们这样身世微寒而又刚直不阿的人呢!
草木有本心，何求美人折!
【出处】唐·张九龄《感遇十二首》
【讲解】本心：根与心，喻坚贞操守。美人：喻君王。意思是：以美德贞操自励，不求闻达于朝廷。
见善若惊，疾恶如仇。
【出处】汉·孔融《荐祢衡表》
【讲解】惊：惊喜。疾：憎恨。意思是：见到好人好事如同遇到惊喜的事一般，痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
君子之处世，疾名德之不章。
【出处】南朝梁·刘勰《文心雕龙·诸子》
【讲解】疾：恨。章：同"彰"，显著。君子在社会上活动、跟人交往，最痛恨的是名望品德不显著。意谓人的交往，要以好的名声和德行为基础。
激浊扬清，嫉恶好善。
【出处】唐·吴兢《贞观政要·任贤》
【讲解】激：冲击。浊：脏水。冲去污水，扬起清水；憎恨坏的，喜欢好的。
生有高世名，既没传无穷。
【出处】晋·陶渊明《拟古》
【讲解】既没：已经死了。意思是：活着的时候在世上享有很高的声望；死了以后他的名望还留传百世。
身修然后可以治家，家治然后可以治官。
【出处】汉·桓宽《盐铁论·论诽》
【讲解】然后：这样以后。意思是：自身修养好了，就可以把家治理好；家治好了，就可以把官府治理好。
勤能补拙，俭以养廉。
【出处】《格言联璧·从政》
【讲解】勤奋能够弥补天资的不足，节俭可以培养廉洁的美德。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【出处】《论语·里仁》
【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。意谓劝人学习别人优点，改正自己身上与别人相同的缺点。
嫉恶如仇雠，见善若饥渴。
【出处】唐·韩愈《举张甫自代状》
【讲解】嫉：同"疾"，憎恨。恶：坏人坏事。雠：同"仇"。憎恨坏人坏事如同仇恨仇敌一样，看见好人好事如同饥渴求取食物与水那样。
勇不虚死，节不苟立。
【出处】三国魏·陈琳《檄吴将校部曲文》
【讲解】虚：白白地。不苟：不随便。意思是：真正勇敢的人不会去白白送死，美德节操不是随随便便可以成就的。
树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。
有关等的古诗篇七
《有关春天的古诗》
描写的
春兴(武元衡)
杨柳阴阴细雨晴,
残花落尽见流莺.
春风一夜吹乡梦,
又逐春风到洛城.
～～～～～～～～～～～～～～～～
去年今日此门中,
人面桃花相映红.
人面不知何处去,
熹《春 日》
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。
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唐 杜甫《春运》
肃肃花絮晚，
菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，
春远独柴荆
～～～～～～～～～～～～～～～～
唐 杜牧《怅诗》
自是寻春去校迟，
不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，
绿叶成阴子满枝。
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宋·李清照《减字木兰花》
卖花担上，买得一枝春欲放。
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
～～～～～～～～～～～～～～～
宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》
春事到清明，
十分花柳。
唤得笙歌劝君酒。
酒如春好，
春色年年如旧。
～～～～～～～～～～～～～～～～ 宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》
春阴垂野草青青，
时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，
满川风雨看潮生。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～
唐 韩愈《春雪》
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花.
～～～～～～～～～～～～～～～～
刘因《探春》
道边残雪护颓墙，
城外柔丝弄浅黄。
春色虽微已堪惜，
轻寒休近柳梢旁。
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唐代杨巨源《城东早春》
诗家清景在新春，
绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，
出门俱是看花人。
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唐 王涯《春游曲》
万树江边杏，
新开一夜风。
满园深浅色，
照在绿波中
～～～～～～～～～～～～～～～～
渔歌子（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ (唐)白居易 赋得古原草送别 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 远芳侵古道， 晴翠接荒城。 去， 萋萋满别情。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ 忆江南（唐）白居易 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ ～～～～～～～～～～～～～～～～ 泊船瓜洲（宋）王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。 ～～～～～～～～～～～～～～～～
元日（宋）王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
～～～～～～～～～～～～～～～～
游园不值（宋）叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
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村居 高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢. ～～～～～～～～～～～～～～～～ 绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ 惠崇春江晚景（宋）苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 ～～～～～～～～～～～～～～～～ 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚， 故穿庭树作飞花。 ～～～～～～～～～～～～～～～～
唐 王涯《春游曲》
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花
关于春天的古诗
作者：马鸿雨ppppp 日期：2009-02-22 18:22 点击：853次 复制网址 | 收藏 | 引用 查看文章来源
1 《咏柳》——贺知章（唐）
碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
2 《送元二使安西》——王维（唐）
渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐）
故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
4 《绝句》——杜甫（唐）
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
5 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫（唐）
黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。
6 《春夜喜雨》——杜甫（唐）
好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。 野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。 7 《渔歌子》——张志和（唐）
西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。
8 《滁州西涧》——韦应物（唐）
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐）
杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。
10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。
11 《赋得古原草送别》——白居易(唐)
离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。 远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孙去 , 萋萋满别情 。
12 《大林寺桃花》——白居易(唐)
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
13 《忆江南》——白居易(唐)
江南好, 风景旧曾谙: 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝. 能不忆江南?
14 《题都城南庄》——崔护(唐)
去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。
15 《清明》——杜牧(唐)
清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
16 《江南春》——杜牧(唐)
千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。