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篇一:《马克思经典语录大全马克思经典语录大全》
马克思经典语录大全马克思经典语录大全
来源： 张金山的日志
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● 时间是人类发展的空间。
● 一切经济最后都归结为时间经济。
● 时间就是能力等待发展的地盘。
● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。
● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 ——马克思名言
● 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
● 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ● 万事开头难，每门科学都是如此。 ——马克思名言
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ● 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
● 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
● ……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；
那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
● 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
● 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 ● 思考一切。
● 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
● 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思名言
● 书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。
● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。马克思名言大全。
● 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
● 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
● 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
● 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
1.恩格斯 说: 商业的本质是逐利的,一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有10%利润,它就保证到处被用；有20%的利润,它就活跃起来；有50%的利润,它就铤而走险；为了100%的利润,它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。
2.恩格斯 说: 人类征服自然的每一次胜利，都遭受到大自然的报复。
3.恩格斯 说: 有所作为是生活中的最高境界。
4.恩格斯 说: 人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
5.恩格斯 说: 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为；不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。
6.恩格斯 说: 没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
7.恩格斯 说: 为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。
8.恩格斯 说: 生活越紧张，越能显示人的生命力。
9.恩格斯 说: 利用时间是一个极其高级的规律。
10.恩格斯 说: 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。
11.恩格斯 说: 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
12.恩格斯 说: 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。
13.恩格斯 说: 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
14.恩格斯 说: 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。
15.恩格斯 说: 当一个人专为自己打算的时候，他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足，而且决不是对己对人都有利。
16.恩格斯 说: 全世界管制员，联合起来！
17.恩格斯 说: 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
18.恩格斯 说: 只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
19.恩格斯 说: 勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
20.恩格斯 说: 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
21.恩格斯 说: 复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用。
22.恩格斯 说: 为了达到伟大的目标而团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。
23.恩格斯 说: 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
24.恩格斯 说: 犹豫不决是以无知为基础的
马克思语录
· 在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
· 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
· 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
·哲学使我进步。
·我要自己的生命奉献到人类解放的伟大事业中去。
· 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
· 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
· 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
· 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
· 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
· 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
· 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
· 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 · 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
· 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
· ……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
· 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
· 时间是人类发展的空间。
· 一切经济最后都归结为时间经济。
· 时间就是能力等待发展的地盘。
· 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
· 任何节约归根到底是时间的节约。
· 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
· 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
· 劳动创造世界。
· 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
· 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。
· 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
篇二:《马克思名言》马克思名言大全。
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。 —— 马克思
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。—— 马克思
在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”。 —— 马克思
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。—— 马克思,恩格斯 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 —— 马克思 劳动创造世界。 —— 马克思
青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。—— 马克思
科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思
在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 —— 马克思
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 —— 马克思
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 —— 马克思
时间就是能力等等发展的地盘。 —— 马克思 时间是人类发展的空间。 —— 马克思
如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 —— 马克思
当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。—— 马克思
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。—— 马克思 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 —— 马克思马克思名言大全。
实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。—— 马克思
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 —— 马克思
友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。 —— 马克思
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 —— 马克思
真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 —— 马克思 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 —— 马克思
万事开头难，每门科学都是如此。 —— 马克思
最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 —— 马克思
如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。 —— 马克思 如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。 —— 马克思
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。 —— 马克思
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 —— 马克思 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。 —— 马克思
一切经济最后都归结为时间经济。 —— 马克思
经济基础决定上层建筑。 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。
友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和 人的价值蕴藏在人的才能之中。 没有义务的地方，就没有权利
的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。 一步实际运动比一打纲领更重要
自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 思考一切。
在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 任何节约归根到底是时间的节约。 怀疑一切。
不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益
不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎
辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的
时间是人类发展的空间。
暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力 环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的
人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关 美丽的女性实际上是诗人，她能驯 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质 杜渐防萌，慎之在始 理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人
宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片
工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动
在现代社会中，资本是独立的并有其性格， 而一个活着的人是非独立的且没有性格的。In
bourgeois society captial is independent and has individuality, while the living person is dependent and has no individuality.
愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的反映。
代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 没有一个人反对自由，如果有的话，最多也只是反对别人的自由。可见各种自由向来就是存在的，不过有时表现为普遍权利而已。
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事
业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
平行地剥削劳动力，是资本的首要的人权 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关 事实上这种分权只不过是为了简化
诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？
资本家有百分之五十的利润，就会铤而走险；有了百分之一百的利润就敢践踏人间一切法律；有了百分之三百的利润就敢冒上绞刑架的危险！ 在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点 喜欢(2)
在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”
生产力的这种发展„„之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃
最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
“一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑„„他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
“爱情，不是对费尔巴哈的‘人’的爱，不是对摩莱肖特的‘物质交换’的爱，不是对无产阶级的爱，实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产
权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
人的需要，是和满足需要的手段一同发展的，凭借那种手段发展起来的
而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义上的人。”
燧石受到的敲打越厉害，发出的光就越灿烂。 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
面对我的骨灰，高尚的人们将会洒下热泪。 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。„„它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎
分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 没有需要，就没有生产
宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。
无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队
大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质„„
任何时候我也不会满足。越是读书，就越是深刻地感到不满足，越是感到自己知识的贫乏。
人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性
不是意识决定生活，而是生活决定 只有在交往具有世界性质，并以大工业为基础的时候，只有在一切民族都卷入竞争的时候，保存住已创造出来的生产力才有了保障
美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。
那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情
既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利
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一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的
超过劳动者个人需要的农业劳动生产率，是一切社会的基础
报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆 劳动创造世界。
艺术的才能独一无二地集中在几个人身上，艺术才能的泉源是广大群众，可是艺术才能在广大群众中被窒息，这全是劳动分工的结果
科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务
劳动生产率的高低这和一定量劳动所推动的生产资料成正比
让死人去埋葬和痛哭自己的尸体吧。最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的。
权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展
人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振
万事开头难，每门科学都是如此。
一切节约，归根到底都是时间的节约。
一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花
历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的
哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展，全包含在这两个字之中：奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。 消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质
理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度
较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值
科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
历史不认那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。 宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。 一代人就是一出有着四、五千名优 环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多
从老鸹的肚子里生不出鹰来
最强大的一种生产力是革命阶级本身 一切经济最后都归结为时间经济
把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的
History repeats itself, first as tragedy, second as farce. 我们在社会上的关系，还在我们有能力对它们起决定性影响以前就已经在某种程度上开始确立了。 任它斗转星移，天旋地转，你永远是我一生一世的妻子，任世人怀着敌意对我诽谤伤害，只要你属于我，他们终将成为手下败将。
只要你不会犹豫动摇，畏缩不前，你那纯洁的心灵不会因害怕而震颤。我们的爱情终究会水到渠成，一时的痛苦便如转瞬即逝的云烟，是为了以后更好的生活。
不管遇到什么障碍，我都要朝着我的目标前进。 一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。
人只有为同时代人的完美、为他们的幸福工作，自己才能达到完美。
篇三:《马克思经典语录,名人名言》
马克思经典语录，名人名言
马克思经典语录，名人名言
【1】：经济基础决定上层建筑。 --马克思 《资本论》
【2】：没有义务的地方，就没有权利 --马克思
【3】：一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。 --马克思
【4】：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 --马克思
【5】：与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己 --马克思
【6】：友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 --马克思
【7】：最好是把真理比作燧石--它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 --马克思
【8】：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。 --马克思
【9】：当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。 --马克思
【10】：自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 --马克思
【11】：作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 --马克思
【12】：良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 --马克思
【13】：在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。 --马克思
【14】：我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切 --马克思
【15】：一步实际运动比一打纲领更重要 --马克思
【16】：任何节约归根到底是时间的节约。 --马克思
【17】：人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和 --马克思
【18】：如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。 --马克思
【19】：友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 --马克思马克思名言大全。
【20】：谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去 --马克思
【21】：诚然,世间上有许多女人,而且有些非常美丽。但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每处邹纹,都能引起我的生命中最强烈而美好的回忆？ --马克思 《致燕妮》
【22】：在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 --马克思
【23】：怀疑一切。 --卡尔·马克思
【24】：辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的 --马克思
【25】：不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益 --马克思
【26】：人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关 --马克思
【27】：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 --马克思
【28】：思考一切。 --马克思
【29】：暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力 --马克思
【30】：人的价值蕴藏在人的才能之中。 --马克思
【31】：不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎 --马克思
【32】：人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 --马克思
【33】：时间是人类发展的空间。 --马克思
【34】：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 --马克思
【35】：友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。 --马克思
【36】：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的 --马克思
【37】：杜渐防萌，慎之在始 --马克思
【38】：特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质 --马克思
【39】：美丽的女性实际上是诗人，她能驯 --马克思
【40】：美德，女性特有的美德，反而害了她们自己，她们温柔恭顺的无性，竟成为使她们受奴役和苦难的手段。 --马克思 《资本论》
【41】：宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片 --马克思
【42】：工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动 --马克思
【43】：在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。 --马克思
【44】：愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。 --马克思
【45】：理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人 --马克思
篇四:《马克思名言名句》
1、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
2、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
3、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。
4、友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。马克思名言名句。
5、思考一切。
6、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
7、不学无术在任何时候，对任何人都无所帮助，也不会带来利益。
8、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
9、一步实际运动比一打纲领更重要。
10、最好是把真理比作燧石??它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
11、美丽的女性实际上是诗人，她能驯。马克思名言名句。
12、时间是人类发展的空间。
13、辩证法不崇拜任何东西，14、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
15、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
16、经济基础决定上层建筑。
17、一个人应该:活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
18、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
19、怀疑一切。
20、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
21、生产力的这种发展??之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。
22、无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
23、没有义务的地方，就没有权利。
24、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
25、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
26、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。()
27、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
28、报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。??它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
29、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
30、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
31、工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。
32、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
33、杜渐防萌，慎之在始。
34、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
35、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
36、人的价值蕴藏在人的才能之中。
37、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
38、分配的结构完全决定于生产的结构，分配本身就是生产的产物，不仅就对象说是如此。
39、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
40、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
篇五:《卡尔·马克思名言》
1、书??是我的奴隶，一定要服从我的意志。
2、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
3、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
4、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。卡尔·马克思名言。
5、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
6、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
7、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
8、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
9、小农自己不能代表自己，必须要由别人来代表他们，10、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
11、?特殊的人格?的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质??
12、共产主义并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力。卡尔·马克思名言。
13、劳动创造世界。
14、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。
15、书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
16、一步实际运动比一打纲领更重要。
17、哲学家们只是以不同的方式解释了世界，但重点在于:改变它!
18、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
19、万事开头难，每门科学都是如此。
20、无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。
21、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
22、无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
23、一个人应该:活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
24、一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，????它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展规律。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。
25、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
26、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
27、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
28、社会生活在本质上是实践的。
29、最好是把真理比做燧石，??它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
30、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
31、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
32、思考一切。
33、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
34、难道我们要求别人给自己以言论自由，仅仅是为了在我们自己的队伍中又消灭言论自由吗?
35、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
36、在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
37、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
38、人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
39、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
40、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
41、资本来到世间，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。
42、新闻出版自由不会造成?变动的局势?，正如天文学家的望远镜不会引起宇宙系统的变动一样。
43、在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。
44、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
45、共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。
46、全世界无产者，联合起来!
47、哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。
48、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
49、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
50、每个人的自由发展，是一切人的自由发展之条件。
51、不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
52、如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
53、人的价值蕴藏在人的才能之中。()
54、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
55、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
56、没有出版自由，其他一切自由都是泡影。
57、审查制度，就像奴隶制一样，永不可能合法，即便它作为法律存在过一千多遍。
58、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
59、时间是人类发展的空间。
60、没有无权利的义务，也没有无义务的权利。
61、你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。