形容男子舞蹈优美的句子

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形容男子舞蹈优美的句子篇一
《描写古代女子舞姿的句子》

舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。粉面上一点朱唇，神色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。一袭明黄淡雅长裙，墨发侧披如瀑，素颜清雅面庞淡淡然笑。出尘如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘，一头长发倾泻而下，紫衫如花，长剑胜雪，说不尽的美丽清雅，高贵绝俗。 如霜的雪色衣袍，宽广的长袖口有一道妖治的艳红色连云花纹，长长的银发在风中凌乱飞舞，毫无瑕疵的脸宠俊美绝伦，一双银色的眼眸如月下一河潋滟的水，清泠而深邃，眉间一弯绯色的月牙印记衬得整张面容显出几分高贵与张扬傲然之气。沉静幽邃的眼眸里看不出一丝波动，象两泓万年不化的冰湖，微微扬起的嘴角却勾勒出一道微笑的痕迹。曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随著她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。此时箫声骤然转急，少女以右足为轴。轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒

凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。黄色绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。起舞弄清影，何似在人间？灵动，飘逸，清雅 灵动得仿若手持琵琶的飞天，飘逸得犹如漫天轻盈的雪花，清雅得就像步步生莲的仙子.轻高曼舞 载歌载舞她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方 。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。随即幽美的旋律响起 云袖轻摆招蝶舞 纤腰慢拧飘丝绦 随着音乐

舞动曼妙身姿 似是一只蝴蝶翩翩飞舞 似是一片落叶空中摇曳 似是丛中的一束花 随着风的节奏扭动腰肢 绽放自己的光彩 甜甜的笑容始终荡漾在小脸上 清雅如同夏日荷花 腰肢倩倩 风姿万千 妩媚动人的旋转着 连裙摆都荡漾成一朵风中芙蕖 那长长的黑发在风中凌乱 美得让人疑是嫦娥仙子 曲末似转身射燕的动作 最是那回眸一笑 万般风情绕眉梢 一曲结束 站起身来微喘 用手拂过耳边的发丝。【舞】1，{琴声缓缓响起，随步慢跳，身子柔柳，这时宫娥向空中抛出了一条白色的长纱，不慌不忙，带着节奏感缓缓的，落在了，脪菡雪嫩的胳膊的上，纤细的手腕上，翠玉的桌子也随着琴声舞动起来，这时飘柔的秀发带着沉醉的感觉慢慢的一甩，跳着，双手拿住衣襟，缓缓一甩，身子旋转过去，穿在了身上，这一切都向舞蹈本身应有的，衣袖，缓缓甩了出去，旋转了一圈，旋转到椅子旁边，雪嫩的双手，各一手拿住那条白色长长的丝带，丝带上带着淡粉色的玫瑰花瓣，随风舞动，旋转着，双手轻握丝带，将丝带甩向空中，随后，玫瑰花瓣如雨的飘了下来，在玫瑰雨中，我又旋转了几圈，长袖甩了一甩，裙衣飘飞，秀发飘洒，接着一连串精美的舞姿展现出来，头发上的簪子碰出清脆的响声，跳向空中，衣袖飘动，把丝带抛向空中，随后拿起桌子上的扇子，旋转了几圈，正好，丝带落在了扇子上，随后双手摆臂，舞姿惊艳无比，这时，双腿撇差，双手挥舞了几下，摆出一个完结的动作，琴声中止，面色没有任何改变，依旧是哪么的白嫩，也没就喘气，呼吸平稳，飘柔的秀发上有一些淡粉色的玫瑰花瓣，这时玫瑰花瓣雨才飘落完}2，{缓缓退后几步 脚步微顿，抬手一拱以示舞始 转瞬身形已转 步履轻盈 翩若惊鸿 婉若游龙，回身举步 恰似柳摇花笑润初妍 舞风轻抚 仙袂翩翩若轻云出岫，倏尔 秀足轻点几下，展臂挽袖顿身一笑复又仰身疾舞 腰肢袅娜似弱柳 仰抚云髻，俯弄芳荣一舞终了 碎步定身}3，{轻摆长袖，随着乐声，翩翩起舞，素肌不污天真，晓来玉立瑶池里，亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗，太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水，甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴，欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里，只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠，月影凄迷，露华零落，小阑谁倚，共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起}4，{此时箫声骤然转急，以右足为轴，轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快，忽然自地上翩然飞起，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决，宛若凌波仙子，纤细的腰肢柔

软如柳，婀娜多姿，眼睛黑而有亮，眼如秋水，顾盼生辉，媚意荡漾，小巧挺立的鼻梁，细致的嘴唇上泛着一层诱人的光，倘若仙女下凡般的舞蹈出现的众人面前，白净的脸上未施粉黛，却如恬静的荷花般远离尘埃，与世隔绝，随歌起舞心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞，左旋右转舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽，在众人沉迷之中，舞蹈跳完}5，{向乐师轻轻点头示意，曲子响起，身体也随着韵律翩翩起舞，素白色的绸缎也随着乐曲轻轻摆动，身边好似有无数蝴蝶伴舞，婉若游龙，经若翩鸿，曲子如流水，舞蹈却似在山涧，又如翩翩舞蝶，如仙子一般，从指间流露出来的美丽，就连头发也飘舞起来，忘情的舞蹈好似忘记了身边的人，舞毕，轻轻福身，微笑}琴】1，{接过琴，纤纤玉指拨动琴弦，衣袖与水蓝色古筝交相辉映，肤若凝脂，玉指行云流水般奏出一不知名曲子，衣袖翻飞若舞，恍若蝶翼颤动，随曲调渐渐高至不可能，如同凤凰轻吟，珍珠落玉盘，歌曲游离，竟然轻轻吟唱起来，最后以一个不可能的高音结尾，余音缭绕，如云雾般久久不散一阵轻柔美妙的琴音响起，如丝如雾 如烟如雨 琴音轻缓柔美 琴音如淙淙流水 流过倾听者的心田，琴音渐渐转快 意境升至另一阶段 有如白玉落珠盘 狂雁翔青空 燕剪春风 鹰穿柳浪 快乐自由的气息充满空气中 柔韧的琴弦在修长的玉指下跳舞 幻出一阵阵绝妙的音符，贵气而不失优雅}2，{轻轻坐在琴旁，吸口气，玉指轻弄琴弦，琴声如潺潺流水，蝶飞鹤舞，欢快和谐，忽然间，小雨绵绵，雨打芭蕉，声音甚是好听，琴声减低，渐渐入夜，琴音好似山间云雾妖娆，在流云之间，一辆声鸟鸣显得寂寞空婉，一曲罢，琴音依旧回荡，延绵不绝。樱唇轻起，天籁之音缓缓流出}3，{缓缓坐于侍女摆在自己面前的琴案前，玉手轻拨琴弦声音优美清澈悦耳，似小桥流水般的声音引人入胜，仿佛之间，进入梦幻般的陷阱，不觉沉醉其中，不过多时音色一变，抚出来的曲音仿佛醇酒一般醉人心扉，让人欲罢不能，自琴弦飘出的声音越来越柔，仿佛在无形之间勾住人的心魂，让人能随着琴音欲生欲死，缠绵不绝，纤纤玉手微微一挪，古琴之音再变，仿若掉入仙界妖界，但此音绝不属人间...琴音越来越勾人越来越柔...缓缓之间声音便犹如展翅欲飞的蝴蝶，扑闪着灵动的翅膀，清亮亮的流淌着，又好象塞外悠远的天空，沉淀着清澄的光.... 高山流水 优美动听 以臻化境 流转舒缓 春意朦胧 凄然悲切 宽阔苍凉 清新流畅 生动明快 引人入胜 一曲终}4，{接过侍女手中的琴 缓缓落坐，右手一挑

中弦稍颤 一个弦音激荡开去，音趋和缓 律缓而上于殿中自成一气，复左手绰弦沉音萦绕耳侧 纤手翻覆，琴终 身亦停}5，{轻轻抚了一下琴身，纤细的五指飞快的拨弄琴弦，泉水般圆润的琴音飞泻而出，琴音婉转低沉，时而如高山流水，时而似黄莺低鸣，琴音轻缓柔美 如淙淙流水 流过倾听者的心田 所到之处 彷佛百花怒放 争奇斗艳 素白的手指渐渐转快，意境升至另一阶段 有如白玉落珠盘 狂雁翔青空 燕剪春风 鹰穿柳浪 快乐自由的气息充满空气中 柔韧的琴弦在修长的玉指下幻出一阵阵绝妙的音符 心如春风过境华丽而不失清灵 贵气而不过优雅，琴音如落花般绚丽，久久回荡，发丝垂在琴上，幻化做一幅山水图………}【其他】1，{手中持笔 思索一会，见这画中人 先是凝神 右手挑起，这左手吟弦固音，这每一丝都简约而有不失细致，这画中又有着宫中那月季的点缀 一丝一毫斗无法怠慢，这大理石所制之地面 映出的颜色 与华中相相呼应，每一寸都典雅的完美，一副　抚琴图}2，{轻抚摸着琴身，走到一旁坐了下来，把琴放平，深吸了一口气，玉指开始在古琴上波动，十分流畅。伴随着古琴，婉转又有些哀愁的歌声缓缓流出： 绿纱裙 白羽扇 珍珠帘开明月满 长驱赤火入珠帘 无穷大漠 似雾非雾 似烟非烟 静夜思 驱不散 风声细碎烛影乱 相思浓时心转淡 一天青辉 浮光照入水晶链 意绵绵 心有相思弦 指纤纤 衷曲复牵连 从来良宵短 只恨青丝长 青丝长 多牵伴 坐看月中天 深吸一口气，慢慢放松下来，但丝毫不失去那种感觉，韵味。继续最后的演奏。直到最后一个尾音结束都是全神贯注的，身心皆融入曲中}

形容男子舞蹈优美的句子篇二
《描写古代女子舞姿的句子》

舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵，水的精灵般仿佛从梦境中走来。天上一轮春月开宫镜，月下的女子时而抬腕低眉，时而轻舒云手，手中扇子合拢握起，似笔走游龙绘丹青，玉袖生风，典雅矫健。乐声清泠于耳畔，手中折扇如妙笔如丝弦，转、甩、开、合、拧、圆、曲，流水行云若龙飞若凤舞。粉面上一点朱唇，神色间欲语还羞。娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。一袭明黄淡雅长裙，墨发侧披如瀑，素颜清雅面庞淡淡然笑。出尘如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘，一头长发倾泻而下，紫衫如花，长剑胜雪，说不尽的美丽清雅，高贵绝俗。 如霜的雪色衣袍，宽广的长袖口有一道妖治的艳红色连云花纹，长长的银发在风中凌乱飞舞，毫无瑕疵的脸宠俊美绝伦，一双银色的眼眸如月下一河潋滟的水，清泠而深邃，眉间一弯绯色的月牙印记衬得整张面容显出几分高贵与张扬傲然之气。沉静幽邃的眼眸里看不出一丝波动，象两泓万年不化的冰湖，微微扬起的嘴角却勾勒出一道微笑的痕迹。曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现，随著她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。此时箫声骤然转急，少女以右足为轴。轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒

凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。黄色绣着凤凰的碧霞罗，逶迤拖地粉红烟纱裙，手挽屺罗翠软纱，风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点：黛眉开娇横远岫，绿鬓淳浓染春烟的味道。碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。看她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。寐含春水脸如凝脂，白色牡丹烟罗软纱，逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙，身系软烟罗，还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子，花容月貌出水芙蓉。淡绿色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的牡丹，银丝线勾出了几片祥云，下摆密麻麻一排蓝色的海水云图，胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸，身子轻轻转动长裙散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火。一袭大红丝裙领口开的很低，露出丰满的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦，肌肤如雪，一头黑发挽成高高的美人髻，满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒，鲜红的嘴唇微微上扬，好一个绝美的女子。起舞弄清影，何似在人间？灵动，飘逸，清雅 灵动得仿若手持琵琶的飞天，飘逸得犹如漫天轻盈的雪花，清雅得就像步步生莲的仙子.轻高曼舞 载歌载舞她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方 。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。随即幽美的旋律响起 云袖轻摆招蝶舞 纤腰慢拧飘丝绦 随着音乐

舞动曼妙身姿 似是一只蝴蝶翩翩飞舞 似是一片落叶空中摇曳 似是丛中的一束花 随着风的节奏扭动腰肢 绽放自己的光彩 甜甜的笑容始终荡漾在小脸上 清雅如同夏日荷花 腰肢倩倩 风姿万千 妩媚动人的旋转着 连裙摆都荡漾成一朵风中芙蕖 那长长的黑发在风中凌乱 美得让人疑是嫦娥仙子 曲末似转身射燕的动作 最是那回眸一笑 万般风情绕眉梢 一曲结束 站起身来微喘 用手拂过耳边的发丝。

形容男子舞蹈优美的句子篇三
《舞蹈的魅力之赏析》

舞蹈的魅力

——我最喜爱的剧目赏析

一、 舞蹈的内涵

艺术是人类所创造的，也是区分人与动物的重要标志之一。艺术是一种发展，是一种文明。而舞蹈，作为艺术的一种——源于生活，高于生活。英国哲学家罗宾·乔治·科林伍德在《艺术原理》中称“舞蹈是一切语言之母”。的确，舞蹈最初源于生活，在人类还不具有清晰地语言表达自己情感的时候，用肢体动作传达信息、交流感情、表现感情是最好的选择。而这样的肢体动作日后就在经过重复、改造和美化就慢慢形成了具有艺术性的舞蹈。比如“巫”与“舞”在中文里同源因为古时候人们在祭祀的时候的一些特定动作逐渐就演化为了一种独特的舞蹈。在1994年出版的《中国舞蹈词典》给舞蹈下了这样一个定义：“舞蹈，艺术的一种，是以经过提炼、组织、美化了的人体动作为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或其他艺术表现手段难以表现的人们的内在深层的精神世界„„舞蹈是一种空间性、实践性、综合性的动态造型艺术。”因此，对舞蹈的赏析应当是多角度多方位的。

在舞蹈的大集合里包含了许多子集。如果按照舞蹈的作用和目的来划分，舞蹈可以分为生活舞蹈和艺术舞蹈。生活舞蹈也就是用于生活需要，比如娱乐、社交、宗教祭祀而进行的各种舞蹈。而艺术舞蹈则是我们经常可以在荧幕或者舞台上看到一类舞蹈。它们是舞蹈艺术工作者们对社会，生活进行观察、感悟、分析、提炼和想象，再进行艺术创造，设计出的具有鲜明主题，丰富情感，完整形式的作品。我们熟知的艺术舞蹈大致可以分为中国民族民间舞、中国古典舞、芭蕾舞、现代舞、体育舞蹈、街舞等几个大的门类。

在这学期的舞蹈赏课程中，我们欣赏了各种门类的舞蹈，其中中国民族民间舞，中国古典舞和芭蕾舞是我最喜欢的三类。

二、 我喜爱的剧目赏析

（1）中国民族民间舞——《出走》

《出走》是一部融入了现代舞蹈元素的蒙古族民间舞蹈的剧目，是一个男子的双人舞，用腾格尔《天堂》作为舞蹈音乐。描绘了两个年轻人被迫要离开家乡时的场景，真实地表现出了他们内心矛盾，痛苦与不舍的感情。舞蹈的开头并没有音乐，是一段无伴奏的表演。而正是在这种没有音乐渲染的情况下，两位舞者仅用身体的语言就表达出了整个舞蹈的核心情感。弟弟想要留下，冲着故乡的方向狂奔，哥哥上前拉住他，甚至抱住他，将他拽回，两人在挣扎中跪下捧起故乡的泥土„„他们跳跃、翻滚，一次又一次地摔倒在地，悲伤哭泣。 在表现这样并没有过多故事情节的剧目时，舞者的神态和感情成为了最灵魂的部分。在这部剧目中，最打动我的也正是舞者们眼神中流露出来的对土地爱得深沉，对故乡思念得真切的情感。他们每一次痛苦流连的跳跃，每一个伏地哀伤的悲鸣，都舞出了“欲走还留”的无限依恋。他们将“背起行囊，离开那片生我养我的土地，出走的激情与留恋的故土在无情地争夺”表现得淋漓尽致。同时，舞者用夸张的动作将两个人之间的矛盾和挣扎，和每个人内心的矛盾和挣扎放大。比如在开始的无伴奏表演中，哥哥似乎与弟弟产生了激烈的争执一般，将弟弟推向远方。这种表演让观众更能体会得主人公心中深切的预留不能的痛楚之情。

（2）中国古典舞——《踏歌》

中国古典舞源自于中国古代宫廷舞蹈和戏曲舞蹈，优雅大方。踏歌，兴起于我国唐汉，经历从民间到宫廷，从宫廷再回到民间的发展和形成过程。在《踏歌》这部舞蹈剧目中，一群身着翠绿色连衣裙的少女在春暖花开的季节，相约而行，郊游踏青。“正是风和日丽，几许翻红嫩绿，处处踏青斗草，人人眷香偎玉。”少女们的舞姿柔美灵动，却富有韧性，温婉又俏皮。

其中令我印象最深刻的动作是舞者和着节拍将肩部顺带肩部至手部向下垂，同时顺着方向微微下蹲，顺边儿来回做，左一下右一下。就好像我们形容声音时候所说的“抑扬顿挫”。这个在现实生活中被认为是同手同脚极其不和谐的动作，在这样一个舞蹈作品里竟然成为了点睛之笔。在这个动作中，下蹲时的“停顿”与整个舞蹈中的“流动”形成了鲜明的对比，在视觉上产生反差，给观众深刻的印象。同时，这样一个清新大方，古朴自然的动作，将一群南国佳人婀娜多姿的形象展现地淋漓尽致。虽然在这个剧目中并没有很多高难度的技巧，但是舞蹈中很多腰部、腿部、手臂的动作都将将古典舞的韵味展现了出来。可以说不是用技巧震撼观众，而是令观众享受并且陶醉其中。

（3）芭蕾舞——《化蝶》

《化蝶》这一剧目，应该属于技巧芭蕾，是在芭蕾的基础上融入了高难度的技巧成分而创作出来的。除了“芭蕾”与“技巧”这两个元素之外，《化蝶》还将中国古典文化的元素融入其中。所以说吴正丹和魏葆华的《化蝶》是一个中西合璧，凡间融合的经典作品。由于女主角是在立足尖的基础上舞蹈的，就暂且将它归为芭蕾的门类。

前两个剧目《出走》和《踏歌》最打动我的是他们的表演和感染力。而《化蝶》最打动我的——我想也是震撼所有人是它的技巧性和高难度。在我们普通人看来，里面每一个动作每一个双人的组合都是超越人体极限，难以想象的。两位主角在闪动的荧光蝴蝶中来回穿梭，男主角十分轻巧地托起女主角，不断换位的凌空一字马、单脚顶立自转、倒竖葱等高难度动作，都在女主角柔软的肢体与男主角强而有力的臂弯中游刃有余。而就我所学习到的一些舞蹈基础，我知道这样的动作需要绝对的思想集中，身体极强的平衡性，还有柔中带刚的力度。比如女主角在男伴的头顶立倒着垂直劈腿一百八十度，双手没有任何支撑，仅仅靠腿部还有腰部的力量控制自己保持平衡，这是需要经过多少训练才能达到的境界！同时他们还要做得正确，跳得靓丽，更是难上加难！再比如男主角以单臂顶起女演员脚尖自转，再绕台公转，女演员用一只脚尖站在男主的头顶上，做着各种优美造型，那么轻盈。一切艰难与不易在两位舞者的表演过程中都烟消云散，我们只看到翩翩的蝴蝶美丽的飞舞。因此，当我欣赏《化蝶》时，就好像享受盛宴一般，被它，被他们深深地吸引了！

三、总结

舞蹈，就是以人为载体，以人体动作为语言手段的一种综合性表演艺术。不论国籍不论地域，舞蹈都是人类共同的语言。所以，学会赏析舞蹈，便可以深刻地体会到一门艺术，这可以荡涤我们的心灵，陶冶我们的情操。走进舞蹈艺术，感受舞蹈魅力，享受高雅的艺术！

参考文献：

1.《舞蹈鉴赏》 对外经济贸易大学出版社，2008

2.《舞蹈鉴赏》 西安交通大学出版社，2009

形容男子舞蹈优美的句子篇四
《舞蹈鉴赏试题及答案》

舞蹈鉴赏考试试题及答案 96.0分

一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）

1西方的历史生活舞蹈分为下面哪两类：（）

A、

宫廷生活舞蹈；民间生活舞蹈

B、

宫廷生活舞蹈；世俗生活舞蹈

C、

信仰生活舞蹈；世俗生活舞蹈

D、

信仰生活舞蹈；民间生活舞蹈

我的答案：A

2《睡美人·洗礼》属于下面哪一舞种：（）

A、

现代芭蕾

B、

前卫舞蹈

C、

当代芭蕾

D、

古代芭蕾

我的答案：D

3下面关于太阳鼓表达不正确的一项是：（）

A、

扁平的大鼓

B、

打鼓人是男子

C、

表示母亲在召唤

D、

重鼓乱锤的击打方式

我的答案：C

4盛装舞是下面哪一个民族的舞蹈：（）

A、

蒙古族

B、

藏族

C、

维吾尔族

D、

傣族

我的答案：A

5剧场的改革是随着下面哪一项对语篇要求的改革而改革的：（）

受众

B、

舞蹈家

C、

编导

D、

表演者

我的答案：A

6群鹅华尔兹是《天鹅湖·二幕》里的第几舞段：（）

A、

1.0

B、

2.0

C、

3.0

D、

4.0

我的答案：A

7下面关于“民间舞”描述不正确的一项是：（）

A、

没有信仰支撑点

B、

有抗国家干扰的能力

C、

它的自身即生活的性质

D、

是一支具有独立品格的传统舞蹈文化力量

我的答案：A

8日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项：（）

A、

卫藏地区藏舞

B、

安多地区藏舞

C、

康巴地区藏舞

D、

西南地区藏舞

我的答案：A

9“打城戏”是下面哪一地方的：（）

A、

海南

B、

河南

云南

D、

闽南

我的答案：D

10《荷花舞》的编导是下面哪一位：（）

A、

孙颖

B、

林觉民

C、

金铭

D、

王玫

我的答案：C

11下面哪一项不是现代舞的特征：（）

A、

观念

B、

时代

C、

流畅

D、

个性

我的答案：C

12“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个：（）

A、

藏历新年

B、

达玛节

C、

望果节

D、

泼水节

我的答案：D

13下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物：（）

A、

齐格菲尔德

B、

奥杰塔公主

C、

妮莎王后

D、

罗特巴特

我的答案：C

14舍身饲虎是下面哪一宗教的经典故事：（）

A、

佛教

B、

道教

C、

基督教

D、

伊斯兰教

我的答案：A

15“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项：（）

A、

金手指变奏

B、

银手指变奏

C、

钻石变奏

D、

勇敢变奏

我的答案：A

16贝亚的《生命之舞》是在下面哪种场地跳的：（）

A、

车间

B、

田间

C、

剧场

D、

街道

我的答案：A

17绝大部分祖鲁族人的皮肤是下面哪一种颜色：（）

A、

白色

B、

黄色

C、

红色

D、

黑色

我的答案：D

18敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项：（）

A、

魅力飞天

B、

闻法飞天

C、

涅槃飞天

D、

赞发飞天

我的答案：A

19客观范畴的舞蹈不包括下面哪一项：（）

A、

生活形态的舞蹈

B、

少数民族的舞蹈

C、

规训形态的舞蹈

D、

作品形态的舞蹈

我的答案：B

20下面哪一项跳出了信仰生活：（）

A、

《孔雀飞来》

B、

《碧波孔雀》

C、

《睡美人》

D、

《雀之灵》

我的答案：D

21“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届：（）

A、

2.0

B、

4.0

C、

6.0

D、

8.0

我的答案：A

22书籍《爸爸，我们去哪儿》的作者是下面哪一个国家的：（）法国

A、

法国

B、

美国

C、

英国

形容男子舞蹈优美的句子篇五
《古代形容男子的句子》

形容男子的成语：

逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉

貌比潘安 才比子键 才高八斗 轮廓分明

剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅

神明爽俊 面如冠玉 目如朗星 鼻若悬胆

唇若涂脂，长身玉立 温文尔雅 淑人君子

雅人深致 雅量非凡 清新俊逸 翩翩少年

风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风

英俊潇洒 血性男儿 正义之士 英勇好斗

昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄

高大威猛 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿

傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾

孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶

旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎

匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报

投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子

莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱

坐上琴心 醉玉颓山 面如傅粉

形容男子的句子：

——姿容既好，神情亦佳昳丽。

——萧萧肃肃，爽朗清举。

——肃肃如松下风，高而徐引。

——乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣。

——如同天上降魔主，真是人间太岁神。

——一顾惜朝误终生，不顾惜朝终生恨。

——身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。

——“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。”

男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美；好弟弟啊好哥哥，年轻英俊如琐玉。

——“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”

魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。

——“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”

仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊！ ——“彼其之子，美无度。”

那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。

中国古代美男子

潘安

姿容既好，神情亦佳

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

宋玉

为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色

子都

《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。

在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。 《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。

宋文公

因帅得国

嵇康

龙章凤姿，天质自然。

史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：„萧萧肃肃，爽朗清举。‟或云：„肃肃如松下风，高而徐引。‟”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。

卫玠

这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。 江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。

兰陵王

史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。

韩子高

容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。

处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度？他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。

慕容冲 五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。 有关慕容冲的诗词:

征兵北上分天下，忽闻祸患起萧墙。不见幽人独往来，却听凄韵满回廊。

短衣辕辙别愁绪，伫立寒风蓦回望！是非鏖战几时尽？江天秋水空苍茫！ 马蹄踏碎清秋夜，剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱，兵临城下傲沧桑。

昔有鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡。隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅，梧桐翠，竹影深，重楼之中待凤凰。

独孤信

这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少，这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录像。

某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看， 满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造型.

周小史

晋张翰《周小史》诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。”

梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，（月十曼）脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近如宫。”

董贤

“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

安凌君

安陵君贵族出身，有文化，有修养，而且十分精于世道，很会做人。少年时俊美可，青年后潇洒诱人，学识渊博，性格沉稳，放眼一瞧，迷倒仰慕者黑压压一片，其魅力非能用语言描述。

魏阮籍诗曰：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢，宿昔同衾裳。”

龙阳君

龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。

龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

秦宫

李长吉为诗云：“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色画。开门烂用衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得还人，醉睡氍毹满堂月。”

张幼文

幼文美如女，弱胜衣，而尤善修饰，经坐出，如荀令之留香也。

形容男子舞蹈优美的句子篇六
《观舞课件》

形容男子舞蹈优美的句子篇七
《第19课《观舞记》》

形容男子舞蹈优美的句子篇八
《11生命的舞蹈》

形容男子舞蹈优美的句子篇九
《舞蹈史》

原始舞蹈的分类：1反映生产劳动的舞蹈：伏羲发明了“网”，于是出现了教人捕鱼的乐舞《扶来》神农氏发明了农具，于是出现了教人耕作的乐舞《扶犁》。2生殖崇拜和“求偶舞蹈”：古人将女娲奉为“高媒之神”，古代有《祀高媒》的舞蹈，体现了人类对孕育后代的渴望。3图腾祭祀舞蹈：佤族砍人头祭谷时跳的《木鼓舞》。4反映征战生活的舞蹈叫“武舞”，如“干戚舞”干是指盾牌，戚是指带把的斧头。5记功舞蹈古人为英雄任务歌功颂德的舞蹈，黄帝《云门》尧《大咸》舜《大韶》禹《大夏》周武王《大武》纪念武王伐纣。夏商西周春秋战国的舞蹈：夏：女乐奴隶是最早的专业艺人.商：“巫”可称为我国最早的舞蹈家。禹步是巫舞中的一种特有的舞步，“足不相过，如快步急行，则飘飘欲仙，后又发展为小碎步”，连续的旋转，谎称“神附体”。商汤的记功舞叫《大劐（左边三点水右边无刀）》。周代和春秋战国时期的舞蹈艺术：西周王朝制定了一套礼乐制度来巩固政权，后称“制礼作乐”，这套乐舞制度实际上是治国手段，乐舞制度与统治秩序相结合，通过乐制礼仪来体现奴隶制社会的等级名分制度。宫廷乐舞：“六小舞”为《祓（衣补换巾字旁）舞》《羽舞》《皇舞》《旄舞》《干舞》《人舞》。“六大舞”1文舞：《云门》《大咸》《大韶》《大夏》主要训练仪表，强调以文德治天下2武舞：《大劐（左边三点水右边无刀）》《大武》主要训练精神力量，强调以武功征服天下。3大舞小舞不同点：大舞是在国家级祭祀场合，由国家级礼官“大司乐”来主持，小舞是在一般祭祀场合表演，由乐司掌管即可。民间风俗祭祀舞蹈：蜡(zha)祭-重戏，雩（yu）祭-重歌，傩（nuo）祭-重舞。春秋战国时期乐舞理论思想：百家争鸣1儒家强调“礼乐”孔子“乐今政通”主张把“乐”用于教育和政治。2道家强调“天乐”应是“阴阳相和，天人合一”应遵循“变化无常”和“自然之命”。汉代舞蹈：“百戏”汉代流传最广的表演艺术形式，是杂技、幻术、滑稽表演、音乐、舞蹈等多种民间技艺的综合表演，又称角抵（摔跤）。汉代女乐的创新发展：戚夫人：善“翘袖折腰之舞”；赵飞燕：善“踽步”。“舞师”的出现：专门从事教授舞蹈并以此谋生的职业。在西汉出现了中国最早的广场艺术“上林苑评乐馆”。汉代舞蹈艺术水平的提高（汉代舞蹈价值）：1技艺综合，注重舞情舞意的刻画，例如《盘鼓舞》运用腰功和袖舞。2群舞的排练：汉代舞蹈中已经出现了群舞的表演，大多

运用“大齐舞”的手法来排练，而这种整齐划一正是我国各民族自娱性民间舞的特色，整齐统一协调的律动中感受群体的力量和美感。3舞服舞具的巧妙运用：巾的使用“巾、拂、髀（骨换革）、铎四大舞称四舞或杂舞”其中以巾舞最为著名，长巾延长了人的躯体，增强了肢体表现力。袖的使用“无舞不舞袖，柔婉妩媚，健朗明快，形态各异，样式多样”。建鼓的使用《建鼓舞》是汉代最富于粗犷豪放之美的舞蹈之一，多为男子表演。4乐舞理论和审美特征：汉舞有继承有发展。继承儒家“礼乐”对民间俗舞所采取开明态度，用文学题材来描写舞蹈的文学作品即“舞赋”如傅毅《舞赋》，张衡《西凉赋》《南都赋》，杨雄的《蜀都赋》。总结：如果说周代舞是雅乐舞文化的高峰，那么两汉时代则是俗乐舞文化的高峰。唐代舞蹈：《破阵乐》是《生阵乐》《立阵乐》中最著名的舞蹈，曾传入日本，是传统武舞的继承与发展。它是唐太宗所绘制的“破阵乐图”进行编舞的，舞者披甲执戟表现了战争生活内容，以群舞形式表演战阵队伍变化，音乐具有龟兹乐风格，而“破阵乐图”算得上是最早的舞谱雏形。唐代民间歌舞：《踏歌》是一种历史悠久的自娱性民间舞蹈，它不是对某一种舞蹈的专称，而是对以脚踏地为节，载歌载舞的群众自娱性歌舞为通称。唐代三个宫廷乐舞机构：1太乐署：掌管祭祀宴享2教坊：掌管各种供娱乐欣赏的乐舞。3梨同：负责教授和演奏最高水平的歌舞。舞谱：唐太宗绘制的《秦王破阵图》和敦煌舞谱。唐代舞蹈艺术成就：舞蹈活动极为普遍，形成了人人爱舞蹈人人跳舞蹈的社会大环境。各民族舞蹈艺术交流融合，突出显示了盛唐的开放和欣欣向荣。在国富民强的大环境下，舞蹈逐渐以独立的表演艺术品格登上了艺术舞台。唐代舞蹈分类以动作技巧和风格特征为标准，说明了舞蹈动作技巧体系的逐步完善。舞蹈编创水平日趋成熟，编导的舞蹈包括了独舞、双人舞、三人舞、大型群舞等。元明清的舞蹈艺术元代的宫廷乐享乐舞叫“乐队”。清代一种综合性表演队伍叫“走会”。魏晋南北朝时期俗乐总称---清商乐 《自伫舞》《胡舞》《西凉乐》宋代城市出现了营业性演出场所：瓦子、勾栏。芭蕾舞简史狭义专指15世纪出现于意大利。“席间Ballet”被看做是芭蕾舞的雏形，由贝尔冈卓·奇·波塔承办。《皇后喜剧芭蕾》是第一步真正的芭蕾。1581年开始，人们开始用Ballet一词来形容这种歌舞演出形式。芭蕾艺术的真正形成是在路易十四执政的法国宫廷（十七世纪

）。浪漫主义芭蕾《吉赛尔》的艺术价值：体现了浪漫主义创作的典型主题（光明与黑暗、爱情与死亡、生存与毁灭）揭示了浪漫主义主题：理想与现实的矛盾冲突，题材多取自神话传说，以爱情故事为主，有的取自文学名著。吉赛尔开创了舞剧音乐的优秀范例首次运用了主旋律反复的方法来塑造形象。吉赛尔代表了舞蹈的新成就，跟家富有诗意，更加直接的表达感情，舞蹈轻盈飘逸、热情奔放、充满朝气，技巧高超复杂女子足尖技术迅速改进。吉赛尔是浪漫主义舞剧的结晶，是更加成熟和美化的仙女，被誉为“芭蕾之冠”。切凯蒂创立了“切凯蒂体系”，是美国芭蕾的标准。福金和《天鹅之死》：音乐选自圣桑。福金誉为“现代芭蕾之父”。《罗密欧与朱丽叶》戏剧芭蕾。特点：1贯穿现实主义的创作风格，大小场面结合，感情对比强烈。2音乐充满了理性主义，设置了音乐肖像。3打破了古典芭蕾双人舞模式。4用身体的运动和姿态取代人物的台词。乔治·巴兰钦，美国，当代芭蕾权威之一，无情节芭蕾又叫音乐芭蕾。贝雅是总体芭蕾的代表人物。中国民族芭蕾舞剧特点：1继承和发扬传统芭蕾技术技巧的规范性，风格上受到俄罗斯学派的影响。2力求做到学什么像什么，保持原作品的特色和风格性。3结合中国传统舞蹈，大胆创新，提出了“芭蕾舞剧民族化”探索中国古典舞与西方芭蕾相融合，编创出中国人自己的芭蕾舞剧。代表作《白毛女》《红色娘子军》等。现代舞起源于美国、德国，以伊莎多拉·邓肯为代表。艺术价值：1从发生学的角度来说，现代舞的出现是对极度封闭保守、形式主义泛滥，缺乏个性生气的古典芭蕾的全盘否定。2从社会学的角度来看，现代舞是现代在社会中科学进步、民主思想和自有气氛的丰硕成果，也是每位舞蹈家表现自己，自己与社会，自己与自然的各种关系的艺术。3从美学的角度来说，现代舞与其他各门类的现代艺术一样，在审美理想和艺术形式上的不同于古典艺术。它不受唯美艺术的制约，而可以将其视角伸向生活中的任何一个层面或角落。（现代舞的历史是一部励志坚定、彼此独立的个人历史）4每一个时代都有一个或一批现代舞代表人物，他们的思想和追求代表了那个时代，是现代舞发展历史的亲历者和见证者。自由舞时期代表人：伊莎多拉·邓肯---现代舞之母，代表作《马赛曲》。艺术主张：舞蹈应在自然的激发下来自灵魂表现灵魂。反对学派，体系和职业化。太阳神经丛是灵魂在人体中住处，也是内在动力转化动作的一个中心

。强调“身体要透明可见”即“身体的体操动作与心灵的合一”，邓肯舞蹈观的实质“人文精神舞蹈观”。“最自由的身体内蕴藏着最高的智慧”没有宗教的舞蹈是商品。现代舞创造者早期现代舞时期代表人：圣丹尼丝（美国舞蹈第一夫人）肖恩（美国舞蹈教育之父），共同创办第一所现代舞学校丹尼·肖恩舞蹈学校。美国现代舞真正奠基人。他们的主张：舞蹈被用作灵魂与灵魂的交流，以表现文字无法表达的内涵。舞蹈是动作，而动作就是生命和美，美是爱和匀称，匀称就是力量。纯舞蹈没有限度。舞蹈是身体的自然节奏动作。艺术活动是人类最为深刻、最为丰富、最有价值的活动。艺术是经验，生命的经验。拉班的贡献：1发现了人体的律学，揭示了人体是在一个二十面体里运动的规律，并将人体的全部运动概括为重量、时间、空间和流畅度四大方面，分别用砍、压、冲、扭、渭、闪、点、漂八大元素。用这些相互组合可以创造出1900多种动作，他的这套理论被国际学术界誉为“可以与爱因斯坦的相对论媲美”。2发明了“拉班舞谱”，至今仍是世界上使用最为广泛的舞谱体系。3一生看作丰富，《舞蹈家的世界》、《编舞》、《舞谱》等。他提出舞蹈具有巨大的教育和治疗作用，因此也被称为“舞蹈的科学家”。魏格曼：1创造了“纯粹舞蹈”。2坚信“艺术产生与存在的基本动因”，他是德国现代化舞蹈50年来的领导核心。他的编舞出发点：没有狂喜，就没有舞蹈，没有形式就没有舞蹈。格莱姆（a）和韩芙丽(b)对比点：舞蹈的技术核心：a呼吸b平衡动作原理：a收缩与放松 b跌倒与爬起关注重点：a人类内心的冲突；动作技巧的震颤性风格使其能表现强烈的情感。b人类与自身环境的冲突，关心人的价值，支持全人类和谐的价值。舞蹈理论：a探索人体内的动作，将“收缩”作为一个突如其来的抽搐、痉挛的冲动，这个冲动可以使身体倒地、旋转并逐步发展出任何数量的动作。b人体因为地心引力作用而跌倒，与抵抗力回复平衡之间的对比，是产生冲突的根源，因此可以运用平衡与不平衡相互对比而形成的肌肉戏剧性效果来编舞。共同点：均认为舞蹈应该作用于人类的交流。莫斯·堪宁汉代表作《风声尚在》创作了《四季》。创造了切实可行的“机遇编舞法”。保罗·泰勒代表作《昆虫与英雄》艺术特色：作品丰富，富有想象力具有难得的幽默细胞；作品优美有力度，流畅而富于变化；舞蹈时而轻松自如时而高度嚣张像戏剧，动作编排抑扬顿挫，张弛有致。口号：弘扬舞蹈演员打到舞

蹈术。观念更在乎是演员的感受和肢体张力。现代舞引入中国的人：吴晓邦和戴爱莲。现代舞的推广：郭明达和王连成。第一次开设现代舞课程的学校：广东舞蹈学校、后发展为广东实验现代舞团。中国现代舞代表团体：广东实验现代舞团、北京现代舞团、金星现代舞团、台湾云门舞集等。

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