形容苏州建筑的诗句

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形容苏州建筑的诗句篇一
《描写苏州园林的诗句》

描写苏州园林的诗句

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）

懒云仙，蓬莱深处恣高眠„„林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）

清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联）

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）

江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

老板爱吃南边菜,都到苏州城里来

苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云，微微河汉月。

秋兰南窗前，清香静中发。

怀我千载心，岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 “君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》） 拙政园

兰雪堂 :

兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂 ，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。

缀云峰

缀云峰位于兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑。1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。

秫香馆

秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，缘据行家考证，一部为《西厢记》,另一部为《金玉如意》。其中《西厢记》一出中，有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。加上精致的裙板木雕，把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。

涵青亭

园林建筑，以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。

拙政园不仅亭多，而且形式不一。涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。

形容苏州建筑的诗句篇二
《建筑物的描写》

建筑物的描写

一、

摩天大楼 深宅大院 不蔽风雨 高楼大厦 蓬户柴门 格调清雅 参差错落

碧瓦朱颜 朱楼翠阁 美仑美奂 不落窠臼 气势雄伟 庄严肃穆 宏伟壮丽

琼楼玉宇 别具一格 古色古香 气势磅礴 高耸入云 斗拱飞檐 巍然屹

好句：

1.长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。

2.敦煌的自然风光同样毫不逊色：沙漠奇观鸣沙山和月牙泉,澄黄的沙山和清澈的泉水相互依存,延续千年不变,景色奇异迷人。

好段：

1.新建的上海少年儿童浏河活动营地，就在我的家乡——唐行的浏河岛上。古色古香的活动楼、明亮宽敞的宿舍楼、小巧精致的食堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的新浏河老浏河，组成了引人入胜的秀丽景色。(写好建筑物也必须写好它的周围的环境，可以起到衬托的作用。)

2.喷泉真是各式各样，有拔地而起的水柱;有簇拥在水柱周围的菱形网状水帘;有腾起云雾状的水球，还伴随着悦耳、优美的乐曲声，随着声调的高低，颤动着二十四个喇叭型水花。(用排比句来形容事物能够形成一定的气势，多角度地进行描绘，给人较深刻的印象。)

3.五亭桥是由五个亭子组成的，五亭相连，大亭端坐中央，四周的小亭对称地围绕着它。五亭桥下有十五个圆洞，圆洞相通，游船来往自如。中秋佳节，十五个圆洞中映着十五轮像玉盘似的月亮。远看，五亭桥像一座玲珑的水上宫殿;近看，五亭桥像是碧湖之上开了一朵巨大的莲花。(远看和近看，小读者看起来很懂得描写的方法，一远一近，就把事物写清楚了，而且还有立体的感觉呢!)

4.苏州城里，有不少这样别致的小街小巷：长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。石子路面，经过晚上的露水洒过，春雨洗过，显得光滑、闪亮。在它的旁边，往往躺着一条小河，同样是长长的，瘦瘦的，曲曲又弯弯。水面活溜溜的，风一吹，荡漾着轻柔的涟漪，就像是有什么人在悄悄抖动着碧绿的绸子。每隔二三十步，就有一座小桥。有耸肩驼背的小桥，有清秀玲珑的石板桥，也有小巧的砖砌桥和油漆栏杆的小木桥。(细致的观察，同时加以分类，就能够把事物说明清楚。)

5.邮电大厦是一座庄严美丽的大厦。顶端是钟楼，钟楼上包着金属铜板，上面漆着绿漆。白底黑字的大自鸣钟高高地镶嵌在钟楼的上方。钟楼顶部是一根高耸的旗杆，旗杆上五星红旗迎风飘扬。站在那高耸入云的钟楼上可以俯视上海全景。钟楼下面便是一块题有“为人民服务”字样的匾额，在阳光下闪闪发光。十八根高大、粗壮、坚硬的花岗石棱柱支撑着屋檐，

显得十分雄伟。(从上到下，写作顺序很清楚。当然，我们读者读起来也就不会感到吃力了。)35作文网 35sk.com

6.再往前走，马路上下分开，中间的车道慢慢向下，伸向对面，从南到北，像彩虹一样，高高地架在天上。长桥的下面，每侧有12 对水泥桥墩，像一个个巨人，叉开有力的双腿，守卫着大桥。拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。(用打比方的方法来说明事物也是一个很好的手段。一打比方，别人不明白的也明白了。)

7.走进秦峰塔的底层塔门细看，门上的木条呈灰白色，上面布满了密密麻麻的芝麻大小的洞。门的两旁用方砖角砌成锯齿形。走进塔内，就听见啁啾的鸟叫声，鸟儿们在塔顶上嬉闹追逐。这里是鸟的乐园!抬头望，每层塔上都有断木。据说原先每层上都铺有木板，并有楼梯，人们能够爬到塔顶，俯览全镇风貌。如今，已是木去楼空，然而，塔身仍然坚不可摧，巍然屹立。这种精神，是我们所需要和发扬的呀!(写建筑物，要写得形象生动，让人一下子就明白，打比方是一个很有用的方法。)

8.我们来到正桥，栏杆是乳白色的。在桥面矗立着十五根电杆，每杆安装四只杯形华灯，宛如倒扣的茶杯。乳白色的灯罩和蔚蓝的天空互相辉映，显得非常和谐。我想，到了夜晚，这些灯发出柔和的金色的光辉，一定会使大桥更加美丽，犹如披上了一层金纱。大桥有快车道和慢车道。快车道有十二米宽，可并排行驶四辆卡车。来往车辆从这里疾驰而过，奔向四方。桥两旁站立着威武的石狮子，它们像卫士一样，不管风吹雨打，忠实地守卫着大桥，又为大桥增添了几分雄姿。(写建筑物，也需要想象。这位小作者是白天去参观的，所以他看不到夜晚的景色。但他觉得桥上的那些灯在晚上时一定很美丽，于是他就用“我想”这样的句式，开始了想象。文章也就变得丰富生动了。是不是大家都可以学学呢?)

9.居住在靖城的大人小孩都知道在东门菜场向北有一口稀奇的井。它是由四口小井组合在一起，所以人们都叫它“四眼井”。这四口小井的井口分布在一块正方形的石板上。人们经过这个地方都要特地走过去瞧瞧，觉得很新奇。井内水深不到二米，邻居们常常用吊桶去打水、淘米、洗衣服。天长日久，井圈上让绳子磨出了道道光滑的槽痕。我有时就喜欢伏在井圈上做着怪样子看着倒影，水中的倒影清清楚楚，我高兴得又跳又蹦。(写井，先交待它的位置，怎样组成的，井水有多深，还特别写了井圈上的道道槽痕，给人历史久远的印象。然后再写我对这口井的喜爱。很有条理。其中写我伏在井圈上朝井内做怪样的事情，写得很有儿童的情趣。)

10. 一走进小书亭，首先映入眼帘的是靠正面那座镶着透明玻璃的书柜。柜里整齐地放着书刊，有文学书，科技书，企业管理书，少儿书，真是应有尽有。有适合儿童看的，也有适合青年、老人看的，还有小说出租呢。各类书籍排得整整齐齐，最上层是专业书籍，第二层是政治读物，中间两层是少年儿童读物，底下几层是医药卫生等读物。在营业员旁边，还有条理地堆放着一些报纸书刊。(写建筑物和写别的东西一样，要注意顺序，不能想到写什么就写什么，眉毛胡子一把抓。这一段虽然很简单，但却很有次序，一点不乱。)

11.走近一看，五亭桥的桥身是由巨大的石头砌成的，成一个“工”字形，桥下有十五个桥洞。据说，每当中秋节的夜晚，皓月当空时，每个桥洞里都倒映一个月影，形成“每洞含一月”的天下奇观。桥的中间是一座大亭子，大亭子的四个角连了一座造型相似的小亭子，这座桥也因此而得名——五亭桥。五座亭子既是隔开的，又是相连的。再看看亭顶，金碧辉

煌的琉璃瓦，绿色的檐上雕着各种各样的精美的花纹。五座亭子各有四个翘角，每个翘角上都系着一只铜制的风铃;一阵风吹过，风铃发出“叮叮、叮叮”悦耳的铃声。每个亭子的四周都是用四根大红柱子支撑着。这一切把五亭桥打扮得分外华丽。如果人们把瘦西湖比作是一位窈窕淑女，那么五亭桥就是束在淑女腰间的镶有五颗宝石的彩带了。3lian.com

12.走近浮雕，首先映入眼帘的是地震时的悲惨景象。凝视浮雕，仿佛一下子把我的思绪拉回到了1976年7月 28日凌晨3时42分——天摇地动，一座繁华的百年工业城市顷刻间夷为平地;父母失去了孩子，孩子失去了爹娘„„24万同胞遇难，16万多人伤残。

13.转向东面，浮雕再现了军民一心抗震救灾的动人场面。看，解放军来了，医疗队来了，一批批伤员运往全国各地，救灾物资源源不断运到灾区。刚刚失去亲人的人们，擦掉眼泪，化悲痛为力量，和人民子弟兵一起，谱写了抗灾自救的动人乐章。

14.来到南面，看到的是重建唐山的场面：一片片废墟被清除了，一栋栋楼房盖起来了，一条条道路修好了。一座崭新的城市已初具规模„„最后，我来到了西面，一座新城展现在世人的眼前，彻底粉碎了西方某些国家人士“唐山在中国版图上消失了”的胡言。

二、

栩栩如生 古朴典雅 美不胜收 别具一格 金碧辉煌 诗情画意 雕梁画栋 造型逼真 古香古色

美轮美奂：形容房屋高大华丽。

金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。

富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华。

冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子。

勾心斗角：指宫室建筑结构的交错和精巧。

炉火纯青：比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

精雕细刻：比喻认真细致地加工。

家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

八面玲珑：指窗户明亮轩敞。

空前绝后：夸张性地形容独一无二。

前所未有：从来没有过的。

重横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

首屈一指：引申为最好的。

鹤立鸡群：比喻显得很突出。

出类拔萃：超出同类之上。

独树一帜：比喻独特新奇，自成一家。

流芳百世：好的名声永远流传下去。

珠圆玉润：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

三宫六院：泛指帝王的妃嫔。

深宅大院：房屋多厕而有围墙的院子。

雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋

雕梁画栋

富丽堂皇

古色古香

别有洞天

鳞次栉比

三、

描写建筑的成语： 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 诗句： 如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革，如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。 阿房宫赋 杜牧 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心 斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。 像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥，”还有《念昔游三首（其一）》中的“秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧 秋山晴雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首（其一）》·杜牧 九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游 描写水的成语： 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴

蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水 诗句： 子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜! 望北山而流涕兮，临流水而太息 水之如天，本色是矣。水色至黑，天之幽冥。 水之根，源于天，昔苍穹洞开，雨四十九日。 水之象，天为本，水天一色，霞骛齐飞。 水之性，天之化，春夏秋冬，雨雹雾雪。 水清灵，天空明，水如天否？ 水至清则无鱼 流水不腐,户枢不蠹 静水流深

四、

二字词：

别墅 官邸 故居 古楼 绣楼 礼堂 大厅 茅舍

楼房 高楼 大厦 大楼 楼台 房屋 厅堂 住宅

四字词：

木鱼声声 气魄雄伟 错落有致 光线柔和 古朴典雅

破庙旧寺 深宅大院 布局巧妙 描龙绣凤 古刹钟声

五、

城镇 建筑

（1） 城镇

繁华（繁荣、兴旺、欣欣向荣）的城市

热闹（喧闹、嘈杂、闹哄哄、车马喧嚣、人喧车闹）的城市

人口密集（人满为患、拥挤不堪、熙熙攘攘）的城市

空气清新（风光秀美、四季常青、秀丽如画、像花园般美丽）的城市

形容苏州建筑的诗句篇三
《园林诗文》

形容苏州建筑的诗句篇四
《留园诗词赏析》

形容苏州建筑的诗句篇五
《苏州虎丘导游词》

苏州虎丘导游词（选择自己能背的摘要精简）

虎丘导游词

游客朋友们，欢迎您们游览吴中第一山--虎丘。

虎丘，位于苏州古城区西北约5公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘，高度为30多米，占地面积约300亩。相传，远古时期，这里曾经是东部海岸线上的一个海湾，而虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛，涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面，当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之，海陆变迁，海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为虎丘？这还要从春秋时期的吴越之争说起。3000多年前，周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位，离开陕西岐山，来到太湖之滨，建立了勾吴部落，经过十几代人的开拓和积聚，建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业，重用孙武和伍子胥，"设守备，实仓廪，治兵库"，于公元前514年始建阖闾大城，成为东南的一大都会，使吴国达到了鼎盛时期。公元前496年，吴王阖闾乘越王允常去世的机会，亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌，中了越王勾践的埋伏，在槜李地区受伤，回师途中在嘉兴去世，归葬海涌山。这段历史，在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的："海涌山在吴县西北九里二百步，阖闾葬此山中。发五郡之人作坟，铜椁三重，水银灌体，金银为坑。《史记》云：\'阖闾坟在吴县阊门外，以十万人治坟，取土临湖葬。经三日，白虎踞其上，故名虎丘山。《吴越春秋》云：阖闾葬虎丘。十万人治葬，经三日，金精化为白虎蹲其上，因号虎山。

自此以后，虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来，无数英雄豪杰、文人雅士凭借着虎丘这个舞台，演出了许多威武壮丽的史剧，从而留下了无数的宝贵遗迹，增添了浓厚的传奇色彩。可以说，虎丘是苏州2500百年历史的一部百科全书。

吴王夫差为报仇雪恨，率兵攻打越国，在太湖中的夫椒山大败越军，拘捕越王勾践夫妇到虎丘，令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至虎丘，曾登山游览，并派人挖掘阖闾墓，寻求吴王宝剑，而终无所得。秦未，项羽组织江东八千子弟兵，在虎丘揭竿起义，转战南北，在巨鹿之战中击败秦军主力，从根本上动摇了秦王朝统治基础，成为风云一时的西楚霸王。

东汉末年，孙权以苏州作为根据地发展争雄事业，为巩固和发展孙吴政权，曾派人挖掘阖闾墓，寻找地下宝藏，也一无所获。

唐代宝历年间，白居易任苏州刺史一年多时间（825年5月至826年9月）里，开通了自阊门至虎丘的山塘河，沿河边筑了一条七里长堤，堤上夹种桃李，水中栽植莲荷，使苏州增添了不少秀色。

宋代苏东坡多次游览虎丘，写下了许多诗词，他认为："游苏州者不游虎丘，乃憾事也"。

明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口，几乎差一点揭开了这个千古之

谜。

明代末年，以张溥为首的复社曾经在虎丘千人石聚会，有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。

清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州，在虎丘留下了许多墨宝，在苏州民间传为佳话。

清代末年，柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。1909年11月13日，南社在虎丘举行第一次雅集，宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命，反对清王朝专制统治，影响很大。陈去病于1933年去世后，葬在虎丘山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到虎丘的佛教文化的历史渊源，最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空王珉兄弟，在虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年（327年）舍宅为东西两寺，以剑池为界，后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳，改虎丘为武丘，寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年（959年），虎丘云岩寺始建佛塔，于北宋建隆二年（961年）竣工。寺庙几经兴废，于清康熙年间重建，改名为"虎阜禅寺"。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所，但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。

除了虎丘的人文景观声名远扬外，虎丘的自然风光也使人流连忘返。正所谓"虎丘吴小山，东南称奇观。"这里有天然的巨大石砥--千人石；有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁；有茂密的森林和候鸟景观--苍鹭夕归；有著名的盆景展览--万景山庄。

自古以来，虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期，这里商贩聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节，虎丘是人头攒动，热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道："虎丘山上泥捏的薛蟠小像，与薛幡毫无相差。""薛宝钗拿着细细看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起来。"这一段对虎丘捏像的描写，从一个侧面勾划出了当年虎丘集市的热闹情景。正是由于虎丘有着众多的历史遗迹，浓郁的文化氛围，秀丽的自然风光，使她成了苏州的首选游览胜地。明代李流芳把它归纳为"虎丘有九宜"，就是宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕阳。也就是说，游览虎匠，无论是春夏秋冬，还是阴晴雨雪，都有其独特的风味，成为吴中第一名山、吴中第一名胜。

虎丘的游览主要分为前山、千人石和山顶三个部分。现在我们看到的是前山，前山的景点有：海涌桥、断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕石、贞娘墓等。

〔海涌桥〕经过虎丘入口处，就来到了海涌桥。海涌桥是一座用花岗石材料建成的仿古式石拱桥。据苏州市园林局提供的资料记载，这座桥是1956年凿通虎丘环山河（也称环山溪）时所建，桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮十二只，很有地方特色。当我们站在桥上向前看，细心的朋友可以有两个发现：第一个发现是山藏寺里。古人用诗来形容这个特点："塔从林外出，山向寺中藏"，"平生只见山里寺，今日来看寺里山"，"老僧只恐山移去，日落先叫锁寺门"。第二个发现是"丘如蹲虎"。请诸位充分发挥自己的想象力，才能体会到这个特点。二山门就像老虎的头颅，洞门像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，两边凸出的青石碑像老虎的耳朵，两旁的树木像老虎的胡须，门前的露台是老虎的舌头，环山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，宝塔象老虎的尾巴。据说，早在元代就有这样十分形象的比喻了。

〔断梁殿〕断梁殿，是寺庙的二山门，面阔三开间，进深两开间，单檐歇山顶，结构特殊。因为这座殿门的正梁不是用一根整木，而是分两段接合，中间有明显的拼缝，所以称为断梁殿，或称为双梁殿，建于元代至正四年（1344年）。

据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下了一道圣旨，要苏州地方官吏限期在虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪而打算上正梁时，工匠们突然发现，原本作为正梁的大木料被当作顶梁柱而一锯成两截。由于限期已经临近，无法再另外寻找正梁的木料，老工匠"赛鲁班"想方设法建造了这座断梁殿，总算按期竣工。

当然，这只是一则民间故事，经不起推敲和考证。因为，仅仅在苏州地区，元代建造的断梁殿就有两处：一处是虎丘二山门，另一处是东山轩辕宫（重建于元代至元四年，即1338年）。也就是说，不可能两处建筑工地的工匠，都把正梁锯错了。仔细分析起来，在这座断梁殿的建筑手法上，采用了菩萨顶、棋盘格、琵琶吊、斗拱等工艺，起到了顶力和吊力的作用，分担了屋顶对大梁的压力。虽然是对接的两段栋梁，但仍然十分坚固。这座殿门，反映了古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

断梁殿正梁上，朝南悬挂着"大吴胜壤"的巨幅匾额，落款是光绪三年（1877年）三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓，曾经是春秋时期吴国的发祥地，是三国时代孙吴政权的根据地，是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲，吴地就是指苏州一带。"大吴胜壤"，画龙点睛地表述了虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。

断梁殿正梁上，朝北悬挂着"含真藏古"的巨幅匾额，是现代著名学者梁漱溟的手笔。这四个字，暗示着虎丘有真山真水真人真事，都有据可查。虎丘还有古墓古泉古寺古塔，仍有迹可寻。

二山门里，原来有两尊金刚力士的塑像，现只留有元代和明代的青石碑刻四座，记载着虎丘的历史，轻敲碑石，咚咚作响，所以也称为响碑，有一定的历史价值。

〔憨憨泉〕过了二山门，沿着山路拾级而上，可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣，刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传，梁代僧人憨憨法师，是庙里的挑水和尚。有一次，他挑水经过这里时，不小心摔了一跤，眼睛就看不见了。他虽然眼睛瞎了，但耳朵灵，心眼好。这时，他似乎听到了地下有流水声、摇橹声、讲话声。似乎有人在讲："这座虎丘山，原来叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。"憨憨听到以后，就在这里挖土寻找泉眼。村民见他瞎折腾，就笑他傻，戏言道；"如果能挖出泉水，我就变一只大青蛙守在这里。"话音刚落，地下就冒出了一股清泉，喷到憨憨法师的脸上，顿时感到一阵阴凉，双眼又重见光明。这时，憨憨法师发现那位农夫果然变成了一只青蛙，久久地守在古井旁。这叫做"青蛙嬉水"。这个民间故事不可信。但是，这眼古井，是憨憨法师所凿，却是上了古书的。

清代学者洪钧高中状元后，衣锦还乡，同几位好友从阊门坐船到虎丘游览，途中结识了赛金花（当时名叫傅彩云，后来曾改名曹梦兰）。洪钧等人上山游览时，看到一位僧人抱了一只瓦瓮下山汲水。洪钧感到很奇怪，就说：古书上说虎丘有憨憨泉，为什么不汲泉水，而要汲

河水？僧人回答说，憨憨泉早已湮没，不知在何处。洪钧等人就在附近寻找。赛金花见到附近低洼处有青苔，叫人扒开大石板，果然有一股清泉泪泪而出。就这样，憨憨泉又重见天日。为了纪念这件事情，洪钧和几位好友捐了一些钱，重修了憨憨泉，并在井边盖了几间小屋。憨憨泉边上的拥翠山庄有抱瓮轩，可以印证。拥翠山庄东部墙壁上还嵌有碑刻，记载着重新发现憨憨泉的大致经过。

〔试剑石〕上山石阶的东侧，有一块从中间裂开的大石块，旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的"试剑石"三字，另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗句：剑试一痕秋，崖倾水流断。如何百年后，不斩赵高头。

这首诗的前两句，是描写试剑时的情景：银光一闪，顽石崩裂，山摇地动，威力无比。后两句，是对时政发表感慨：忠奸不明，是非不分，纵有宝剑，无力回天。这首诗引出了两个故事：第一个故事是吴王阖闾命干将、莫邪铸剑。干将夫妇采集五山之铁精，六合之金英，铸干将、莫邪双剑。吴王阖闾得到了干将所献的雌雄宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二。第二个故事是秦始皇东巡至虎丘，求吴王宝剑，一只老虎当坟而踞。秦始皇用剑斩虎，未中虎身却误砍石块，留下此痕。从这首诗的内容来看，似乎是针对秦王试剑的传说而作。事实上，这块剑试石是典型的火山喷发后的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成一条裂缝，酷似刀削剑劈。

〔枕石」试剑石以北的山路一侧，有一块圆卵形大石块，形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生（人称生公），倚此石看经，困了就用这块石头当作枕头休息。因此，人们称这块石头叫枕石。这块石头也称作为蜒蝣石，因为这块石头也像雨天的蜒蝣，阴雨天在石边上有水珠、水滴。

〔真娘墓）虎丘前山上山道路的尽头，是"古真娘墓"。真娘，也称贞娘，本名为胡瑞珍，北方人。唐代安史之乱时，逃难来到苏州，无依无靠，被迫堕入妓院。她善歌能诗，才貌出众，是当时苏州的一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于虎丘山，并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。

再向前走就到了千人石，这一带的景点有千人石、点头石、二仙亭、剑池等。

〔千人石〕千人石是一块天然的石坪，广可数亩，平坦如砥，高下如削。关于千人石的传说有两种。第一种传说是，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。夫差为了保守秘密，在石上杀害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成红色，故称为干人石。当然，这块石头呈暗红色，是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。千人石上有一座石经幢，刻有几尊佛像，称为多宝石经幢。这座石经幢是仿照陀罗尼经幢建造的，由须弥座、石柱、盘盖等部分组成，俗称八棱碑。佛教认为，这可以扶正祛邪，消灾免祸，超度亡灵。第二种传说是，晋代高僧竺道生，人称生公，曾在此讲经说法，下有千多人聆听，故称千人石或千人坐。

〔生公讲台〕据说，生公在这里讲经说法，嫌听众太少，又聚石为徒。生公讲经讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头，元代顾瑛有诗：生公聚白石，尘拂天花坠；可怜尘中人，不解点头意。

为什么"可怜尘中人，不解点头意"？这是因为，生公在虎丘讲的金刚般着波罗蜜涅盘经中，主张"阐提有佛性"，群石皆为点头。十二年以后，才有正式的《涅盘》经书传到建业，其中果然有"一阐提人有佛性"的提法，可见生公的观点是正确的，但并没有得到当时朝野各方的重视。生公讲台附近有白莲池，池中央有顽石一方，池南岸有石经幢一座，都与"生公讲经，顽石点头"的典故有关。

〔二仙亭〕二仙亭是吕洞宾和陈抟下棋的地方，亭内有吕洞宾和陈抟两位仙人的石刻画像。二仙亭的石柱上刻有两副对联。

第一副对联是：昔日岳阳曾显迹；今朝虎阜再留踪。这副对联讲的是吕洞宾的故事。吕洞宾曾经在岳阳楼舞鹤，今天又在虎丘上留踪。第二副对联是：梦中说梦原非梦；元里求元便是元。这副对联讲的是陈抟的故事。陈抟老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上联是讲有一樵夫到虎丘，看吕洞宾同陈抟下棋。陈抟似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很长时间。陈抟睁开眼一看，把樵夫当成了梦中人物。樵夫反复说明原委，才知"原非梦"。下联是讲要深究道教的奥秘，才能成为得道神仙。倘若要打破砂锅问到底，究竟是真是假，实在是大可不必的 。

形容苏州建筑的诗句篇六
《苏教版第五册古诗、读读背背和练习过关及答案》

苏教版第五册古诗、读读背背和练习过关及答案

一、根据要求填空。

1.每当独自一人远离家乡，在人们欢度节日更加思念家乡的亲人时，你会吟诵：“独在异

乡为异客，每逢佳节倍思亲 。”来表达思乡之情。这句话出自唐代大诗人王维的《九月

九日忆山东兄弟》。

2.每当枫叶红了，你会吟诵“停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花”来赞美深秋的景色。

3．中国的神州六号飞上了天，我会说：“百尺竿头 ， 更进一步 。”

4.如果你的同学只知道玩，你会对他说：“ 若使年华虚度过，到老空留后悔心”来叫他

珍惜时间。

5．你的邻居下岗了，你会吟诵：“ 三百六十行，行行出状元 ”来安慰他。

6.你的爸爸看到你写的字比他写的漂亮，说：“ 长江后浪推前浪，世上今人胜古人”。

7．如果你的同学不认真学习，怕动脑筋，你会对他说：“ 身怕不动，脑怕不用 。手越用

越巧，脑越用越灵 。”

8.每当自己学习取得进步时，你会吟诵（sòng）：“ 欲穷千里目，更上一层楼”来勉励自

己不断进步。

9．你的爸爸去学习打电脑，你会对他说：“有志者事竟成”你还会说：“苍天不负有心人 ”

还可以说：“世上无难事，只怕有心人”。

10．你看见一个大朋友在欺负小朋友，你会对他说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。

你还可以说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

11.看到了青翠挺拔的竹子，我就想到了：咬定青山不放松 ，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”来赞美美它的品格。

二、古诗

1. 远上寒山石径斜 ，白去生处有人家。 停车坐爱枫林晚 ，霜叶红于二月花 。《山

行》

2. 月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。《枫桥夜泊》

3．默写《夜书所见》：肃肃梧叶送寒声，江上秋风动客情 。知有儿童挑促织，夜深篱落

一灯明。

4. 默写《忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸

少一人。

5.默写《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开 。遥知不是雪 ，为有暗香来。

6、① 但愿人长久 ，千里共婵娟。 ②不识庐山真面目，只缘身在此山中。

③ 沾衣欲湿杏花雨，春面不寒杨柳风。 ④劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。

⑤ 居高声自远，非是藉秋风。 ⑥虚心使人进步，骄傲使人落后 。

三、根据要求写成语。

1．与“根”有关的成语：（4个）叶落归根、根深叶茂、浇树浇根、根深本固 四、

根据要求写成语。

1．与“根”有关的成语：（4个）叶落归根、根深叶茂、浇树浇根、根深本固

2．描写建筑物的高大(4个): 摩天大厦、 鳞次栉比、高耸入云、拔地而起 描写风景秀丽的成语（4个）：秀色可餐、风和日丽、和风细雨、波光粼粼

3．含有“动物”的成语（8个）：雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、

狼奔豕突、群龙无首、狡免三窟

4．与“卧薪尝胆”有关的成语（用来描写越王勾践的成语）（8个）：

忍辱负重、以屈求生、发奋图强、救亡图存、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨

5．描形容街景美丽的成语：大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流

光溢彩、美轮美奂、巧夺天工 （与香港有关）

6．含有“风”和“雨”的成语（8个）：暴风骤雨、和风细雨、狂风暴雨、风雨交接、风

雨交加、疾风劲雨

7．与《军神》有关的成语（描写、赞美刘伯承的成语）（8个）：戎马一生、身经百战、

刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断。

8、鼓励人们勤奋学习的成语（8个）：学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜

以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步。

四、根据课文内容填空:

1、“无字词典”指：从现实生活中看到的来理解；学会查“无字词典”指：学语文不光要

从书本中学，还要从生活实践中学习。

用“无词典”解释一下“大雨滂沱”雨非常大。地面到处是积水。

3、根据生活实践中来确定字词的意思，是学习的一种重要方法。例如：“明镜一样的水面

顿时漾起了一道道波纹。”“漾”在字典里的解释有①水面轻微动荡；②液体太满面向外流。

这儿联系上下文应选①。

4、通过本学期的学习，我知道了 蒲公英是靠风来传播种子的； 蒲萄是靠 鸟类来传

播种子的； 豆子是靠 自身弹射来传播种子的。

5、发生火灾要赶拨打 119电话，有人中毒要拨打120 电话，打电话时要讲清楚住所。

6、因为昆明 四季如春，所以我们称它为春城。因为广州有 有“五羊衔谷”的传说 ，

所以我们称它为羊城。我们称济南为泉城， 是因为 有著名的泉水。 我们称哈尔滨为

冰城，是因为 它冬季寒冷，冰冻很厚。 因为它制作风筝很有名，因此我们称 潍坊为鸢

都。重庆的山很多， 因此我们称 重庆为山城。 我还知道人称拉萨为 日光城，称杭州

为人间天堂， 山东枣庄的石榴园驰名中外。 人们用大豆摇铃千里金 来赞美北大荒。

7、戏剧脸谱中，人们常用a、红脸代表：忠勇，如：包公。 B、黑脸代表 正直，如：

关羽。C、白脸代表：奸诈 ,如：秦桧。 d、演岳飞应该用红色脸谱。e、曹操用白。

8.本学期给我印象最深的一遍课文是：孙中山破陋习，因为：他自己想的都会说出来。给

我印象最深的人是孙中山因为他破除了残害中国妇女上千年的缠足陋

习 。

2．描写建筑物的高大(4个): 摩天大厦、 鳞次栉比、高耸入云、拔地而起 描写风景秀丽的成语（4个）：秀色可餐、风和日丽、和风细雨、波光粼粼

3．含有“动物”的成语（8个）：雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、

狼奔豕突、群龙无首、狡免三窟

4．与“卧薪尝胆”有关的成语（用来描写越王勾践的成语）（8个）：

忍辱负重、以屈求生、发奋图强、救亡图存、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨

5．描形容街景美丽的成语：大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流

光溢彩、美轮美奂、巧夺天工 （与香港有关）

6．含有“风”和“雨”的成语（8个）：暴风骤雨、和风细雨、狂风暴雨、风雨交接、风

雨交加、疾风劲雨。

7．与《军神》有关的成语（描写、赞美刘伯承的成语）（8个）：戎马一生、身经百战、

刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断。

8、鼓励人们勤奋学习的成语（8个）：学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜

以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步。

小学语文第五册知识点串讲

知识积累

l 百家姓8字一句，第一句是赵钱孙李、周吴郑王，你的姓所在的一句是（ ），（ ）。

l 哪吒-为民除害、嫉恶如仇；龙王父子-胡作非为、兴风作浪；越王勾践-卧薪尝胆、忍辱负重；吴王夫差-骄傲自大、自以为是；布鲁斯-屡败屡战，百折不挠；雷奈克-爱动脑筋、勤于思考；彼得·弗雷特-勤劳致富；刘伯承-坚毅顽强，坚忍不拔；小猪-憨厚可爱；小牛-勤劳节俭；小猴-聪明能干

l 卧薪尝胆的启示：胜不骄，败不馁něi（胜利了不能骄傲，失败了不能灰心。）

l 第八次的启示：有志者事竟成。

l 金子的启示：要想获得财富或成功，就必须辛勤劳动。

l 杭州素有人间天堂的美称，

l 拉萨是有名的日光城，

l 香港真是一颗无比璀璨的东方之珠。

l 广州--羊城，潍坊--鸢都，哈尔滨--冰城，济南--泉城，昆明--春城，重庆-山城。

l 姑苏城就是今天的苏州，家乡高邮古称秦邮、盂城，又有东方邮都的美誉。家乡扬州又称广陵、维扬，又有月亮城的美誉。

l 江苏省省会南京又称金陵，石头城。

l 戏剧脸谱真有意思，关羽是红脸，代表忠勇，包公是黑脸，代表正直，秦桧是白脸，代表奸诈。

l 刘伯承是新中国十大元帅之一。他被沃克医生成为军神。他不用麻醉药接受眼部手术的事迹，和三国时期关羽（人名）刮骨疗毒（填成语）的故事一起，被传为美谈（填成语）。 l 每逢佳节倍思亲是唐代诗人王维作品《九月九日忆山东兄弟》里最著名的一句。诗中的佳节是重阳节，在每年农历九月初九。诗中反映诗人思念家乡、思念亲人的诗句是独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，

l 从遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人可以看出当时重阳节的习俗有登高，插茱萸。诗中少的一人就是王维。诗中的山东不是指今天的山东省，而是说作者的家乡在华山以东。 l 宋代王安石的元日也是写节日的名诗，

l 诗句为：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 l 元日就是每年农历正月初一的春节。

l 唐代诗人杜牧也有一首写节日的名诗

l 《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 l 上有天堂，下有苏杭。到苏州，真想去看一看张继笔下的枫桥，听一听寒山寺的钟声：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（《枫桥夜泊》）一个愁字写出了诗人孤寂忧愁的心情。到杭州真想去如画的西湖边走一走，看一看，一定会心旷神怡。苏轼也喜欢西湖：

l 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

l （《饮湖上初晴后雨》）杨万里也喜欢西湖：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲

叶无穷碧，映日荷花别样红。（《晓出净慈寺送林子方》）

l 青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣是杭州岳飞墓前的对联。忠骨就是岳飞的遗骸，佞臣就是秦桧等四个陷害岳飞的奸臣。

l 东东的书房里可以贴这样一副对联：

l 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

l 王安石喜欢不怕隆冬严寒的梅花：

l 墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。

l 王冕也喜欢梅花：

l 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

郑燮（郑板桥）喜欢坚韧不拔不怕风吹雨打的竹子：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

杜牧喜欢秋天的枫树：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杨万里喜欢荷花：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

l 远上寒山石径斜，寒山是深秋时节的山林。姑苏城外寒山寺，寒山是一个和尚的名字，寒山寺因他得名。

l 明明总喜欢给同学起外号，还喜欢捉弄人，所以大家也给他起各种绰号，

明明很苦恼。老师告诉他：“爱人者仁恒爱之，敬人者人恒敬之（孟子名言）。

你一直爱护、尊敬他人，他人也会一直爱护、尊敬你。”

l 明明对自己的爷爷奶奶非常尊敬，见到陌生的老人却喜欢叫老头子、老太婆，跟亲戚家的小朋友玩的来，跟小区里的其他孩子却总是打打闹闹，我想教育他：

l 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（孟子名言）。不光要尊敬自家的老人、爱护自家的小孩，还要尊敬别人家的老人、爱护别人家的小孩。

l 东东的围棋是爷爷教的，可爷爷最近下棋总是输给东东，他不由感慨道：“真是冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝哪！”在一旁的奶奶接过话茬说：“长江后浪推前浪，世上今人胜古人。不服老不行啊。”

l 明明也跟东东的爷爷学围棋，说好了每个星期天学一次。可明明经常用各种借口推脱不去，即使去了也总是东张西望，心不在焉。你想对他说：三天打鱼，两天晒网。三心二意，一事无成。

明明还说下棋要动脑筋，大脑会累坏变笨的。你想告诉他：身怕不动，脑怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。

一年下来了，明明下棋没什么长进，就埋怨东东的爷爷没什么真本事，你想告诉他：师傅领进门，修行靠自身。

l 东东和妈妈一起包饺子，他很好奇，为什么妈妈包的又快又好看。妈妈告诉他：熟能生巧，业精于勤。

l 看到小孩子不认真学习，年轻人好吃懒做，你想对他说：若使年华虚度过，到老空留后悔心。少壮不努力，老大徒伤悲。

l 明明平时学习不踏实，考试时这也不会，那也不会。你想对他说：

l 书到用时方恨少，事非经过不知难。

l 东东的叔叔大学毕业后成为一名出色的网络工程师。东东的舅舅没考上大学，只好学修汽车，没想到，也成了一名出色的维修工程师。真是三百六十行，行行出状元。

l 小露珠像（钻石）那么（闪亮），像（水晶）那么（透明），像（珍珠）那么（圆润）。 l 真想去香港旅游，因为香港是我国的南大门，那里有迷人的沙滩、著名的公园和繁华的街市。到香港，可以去浅水湾，因为那里浪平沙细，阳光和煦，是旅游度假的好地方。还可以去海洋公园，因为香港的海洋公园举世闻名，在公园的海洋剧场可以观看海豚海狮的精彩表演。购物可以去铜锣湾，因为铜锣湾是全港三大闹市口之一，那里商店里的商品琳琅满目。

l 真想去拉萨，因为拉萨是有名的日光城，那里的天空总是那么湛蓝透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。去拉萨，可以看看依山而建雄伟壮丽的布达拉宫。

字词积累

多音字

l jìn尽情-jǐn尽管；背bēi包、背bèi书似shì的-sì骄阳似火、似乎；

l ké贝壳-qiào地壳；zuàn钻石-zuān钻研；zànɡ内脏-zānɡ脏水；

l dīnɡ铁钉-钉dìnɡ钉dīnɡ子；pō湖泊-bó停泊；

l chēnɡ称霸一方、美称-chèn称心如意；

l chónɡ重阳、重庆-zhònɡ重要；

l chǔ身处困境、处境-chù到处；diào调动工作、声调-tiáo调整、空调；

l fú仿佛-fó拜佛、神佛；mò磨面、磨坊-mó折磨、磨刀；

l huá划木头、划船-huà计划；

l chāi夫差、出差-chà差不多-chā差别、差异

l cēn参cī差不齐-shēn人参、海参-cān参加；zhònɡ耕种-zhǒnɡ种子；

l kuài会稽（地名）、会计（职业）-huì会议；qiánɡ强大-qiǎnɡ勉强；

l jī几乎、茶几-jǐ几年；zhuǎn转眼间、转身-zhuàn转动；

l xīnɡ兴奋、兴风作浪-xìnɡ高兴、兴高采烈；

l né哪吒-nǎ哪里；jié结网、结伴、（事情的）结果-jiē开花结果、结巴；

l jiàn红白相间、亲密无间、间隔-jiān中间；

l hào好奇、好读书、好谋善断-读好hǎo书-好háo好hǎo读书；

l jīn不禁、情不自禁-jìn禁止；

l jué警觉-jiào睡觉；chánɡ长处-zhǎnɡ生长；

l xǐnɡ发人深省、反省-shěnɡ江苏省；là丢三落四-lào落下残疾-luò降落伞；

l xínɡ自行车-hánɡ银行；shènɡ盛开-chénɡ盛满；

l zhuàn水浒传-chuán传说；huá华灯-huà华山；páo刨根问底-bào刨刀

l hún混天绫、混蛋-hùn混日子、鬼混

l shǔ数不尽、数一数-shù墙角数枝梅、数学

l 字词比较：

l 祝寿-惊涛拍岸、波涛-滔天巨浪-小稻秧-舀水；

l 明镜一样的水面（水面像明亮的镜子）-明净的湖水（湖水明亮干净）

形容苏州建筑的诗句篇七
《江苏省苏州市蓝缨学校高考语文专题复习：鉴赏诗歌的表达技巧》

一、考点分析（教师结合高考考点进行分析）

古代诗歌的表达技巧，是高考诗歌鉴赏命题涉及最多的的内容，也是整个诗歌鉴赏中的

难点。对诗歌技巧的考查在高考试题中常常体现为准确判断诗歌运用的艺术技巧，并赏析其

表达效果。诗歌的形象性和抒情性即诗歌的思想内容与情感要借助各种艺术技巧来表现，可

以说理解了诗歌的艺术技巧，也就打开了诗歌殿堂的深奥的大门。

从高考命题情况看，一切可以提高诗歌表达效果的方法都在考查之列。表达技巧是古代

诗歌鉴赏中最为复杂 ：从一切诗歌都要表现客观事物来说，有表现方法；从一切诗歌都要

表情达意来说，有抒情（描写言理）方法。

表达技巧又称艺术技巧，是对描写、修辞、抒情技巧的统称。对其鉴赏，就是要分析诗

歌运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容，起到了什么作用，达到了

什么效果等。

二、具体分类

【注意】鉴赏诗歌表达技巧的目标不在于辨识诗歌运用了哪些表达技巧，而主要在于分析、

评述使用这种技巧的作用和效果。

三、高考例题引路

1、（2012 江苏） 梦江南 温庭筠

千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花。摇落碧云斜。

（3）请简要赏析这首词的结句。（4分）

答：

四、总结答题规范

五、课堂真题训练

1、阅读下面的诗歌，然后回答问题。

春日忆李白 杜甫

白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

【注】庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。

渭北、江东：分别指杜甫所在的长安一带与李白所在的长江下游南岸地区。

“渭北春天树，江东日暮云”一联表现了什么样的思想感情？用了何种表现手法？

答：

2、 鹧鸪天 （金）王寂

秋后亭皋木叶稀，霜前关塞雁南归。晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥。

吾老矣，久忘机，沙鸥相对不惊飞。柳溪父老应怜我，荒却溪南旧钓矶。

[注] ①亭皋：水边的平地。②忘机：消除机心。机心，巧诈之心。③沙鸥相对不惊飞：白居易诗云“有喜鹊频语，无机鸥不惊”。

（1）“晓云散去山腰瘦，宿雨来时水面肥。”两句写出了山水的变化，请分析其巧妙之处。

答：

3、 未展芭蕉 （唐）钱珝

冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事？会被东风暗拆看。

同儿辈赋未开海棠 （元）元好问

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。

（2）简要分析这两首诗的表现手法。（5分）

答：

六、课后训练

1、 初见嵩山 张耒

年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。

【注】张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵累，累遭贬谪。

（2）“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？

答：

2、 咏素蝶诗 刘孝绰

随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇。映日忽争起，因风乍共归。

出没花中见，参差叶际飞。芳华幸勿谢，嘉树欲相依。

（2）这首诗有什么含义？采用了什么表现手法？

答：

3、 金陵晚望 高蟾

曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。

（1）本诗前两句写景，试分析其表现手法和作用。 （4分）

答：

4、 柳州开元寺夏雨 （吕本中）

风雨潇潇似晚秋，鸦归门掩伴僧幽。云深不见千岩秀，水涨初闻万壑流。

钟唤梦回空怅望，人传书至竟沈浮。面如田字非吾相，莫羡班超封列侯。

【注】①沈（沉）浮：遗失②田字：六朝名将李安民“面方如田，封侯状也”。

（3）尾联运用了怎样的表现手法？抒发了诗人什么样的感慨？

答：

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