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如何劝导要离婚的人篇一
《离婚案件如何接待咨询》
离婚案件如何接待咨询，应询问哪些问题？
（一）离婚案件在接待咨询时的注意事项
首先要有心理准备，接待对象可能会长篇大论甚至情绪激动，特别是处在弱势一方的当事人、又被诉离婚或不得不离婚的女当事人时，往往充满哀怨和唠叨，我们尽可能给予其几分钟的时间渲泄，因为他们见到律师会产生信任感、安全感和倾诉欲。但同时，我们要善于主导咨询，不能任由其东拉西扯的没有重点和逻辑，浪费时间。在接待离婚咨询时，我们一方面要讲法律的规定，另一方面要善于劝导当事人，做好心理辅导。
（二）在接待离婚咨询时，一般要询问以下这些问题：
1、何时登记结婚，是初婚还是再婚，是主动提出离婚还是被动离婚；
2、有无子女，子女的年龄、性别，若是未成年人，平时有谁照看；
3、双方有无共同财产，财产种类、数额、坐落位置或存放地点；
4、双方有无婚前个人财产或个人债务，数额和用途；双方有无婚前或婚内财产协议；
5、双方领取结婚证的地点和机关，现住址；
6、是否有离婚协议或是否已经起诉；
7、当事人离婚的真正原因，另一方是否同意离婚；
8、对财产分割和子女扶养的要求；
（三）在接待离婚咨询时，一般应当事人请求，需要回答或解释以下几个问题：
1、一方不同意离婚会是什么后果？
2、对孩子扶养权的规定，扶养费的多少，对探视权的规定；
3、有贷款的房子、车辆如何处理，婚前一方父母或一方购买，
登记在一方名下，婚后共同还贷的房子如何处理等；
4、协议离婚的程序有哪些、诉讼离婚的程序有哪些？
5、不知道对方有何财产和债务怎么办？
6、一方婚前个人财产，婚后升值或收益是否是夫妻共同财产？
如何劝导要离婚的人篇二
《【离婚后的女人】女人离婚后,怎样让自己更精彩》
【离婚后的女人】女人离婚后，怎样让自己更精彩
随着我国的离婚率越来越高，这就产生了很多离婚男人和离婚女人。现在社会离婚对于女人来说，女人永远是弱势群体。据调查发现，离婚后女性再婚的仅30%左右，而男性不仅再婚率比女性高，再婚的时间也比女性短很多。离婚对于男人来说影响远远没有女人大，男人离婚后再婚找的未婚女性几率很大，但是女人想要离婚后找到未婚男人几率却很小。离婚对于一个女人来说，是一个毁灭性的打击，但是也照样有离婚后嫁得更好活得更精彩的女人。今天就一起来看看，离婚后的女人要怎么摆脱过去的阴影，活得更精彩。
离婚后的女人最大的问题是什么?是对自信的打击，对生活信仰的改变，对人生计划的颠覆。但是女人记住地球离了谁都得照样转，离婚后生活还得继续，我们不能活在过去的悲哀中自怨自怜，怨天尤人，这样你只会更加悲哀。所以离婚后的女人要记住，路是自己走出来的，离婚后我们照样要活得精彩，看看你什么不该做什么该做吧。
别去做的事：
1、别一离婚就投入别人的怀抱，这样的感情往往会有问题。离婚后立即投入到另一份感情中，这只是你的一时冲动，还未冷静考虑，你只是需要一个人来抚慰受伤的心，并没有考虑这个人是否合适，这常常是不真实的，有很多隐患的。至少要让自己平静心态半年，才可以更好的看待很多问题。
2、别自暴自弃，想着没有什么好男人，沉迷网络，并通过网络来寻找安慰。不要在网络中寻找虚拟的感情，甚至有根稻草就想抓住。网络都太虚了，感情太不真实，根本靠不住，会让你再次受到伤害。
3、别觉得自己婚姻不幸也要让别人不得安宁，别去破坏别人家庭。都说宁拆十座庙，不拆一桩婚，不要通过抢别人老公的方式来获取感情。离婚的女人常常会得到一些已婚异性的怜惜和帮助，但是记住那个男人已婚，千万不要因为对方的好意而去伤害一个家庭。
要做的事： 1、走出离婚阴影，要心胸豁达
别在离婚的阴影里活着，不要钻牛角尖，别对前夫充满敌意，放过别人更是放过自己，要心胸豁达。离婚，无论出于什么原因，只要是双方感情确已破裂，婚姻确已明存实亡，那么，离婚对于夫妻双方来说都是一件好事，不要太注重别人对自己的评价，做好自己，活得漂亮的让别人不敢看轻你。
2、有自己的朋友，学会倾诉
女人无论何时一定要有自己的朋友圈，离婚后更要懂得把你的痛苦、烦恼、失望向知心朋友讲出来，通过他人的劝导可以帮助你摆脱阴影，总比你把心事放在心里，得不到发泄，从而使自己压抑和崩溃好得多。
3、学会保养，让自己更加美丽
离婚后要更加爱惜自己，首先要让自己变美丽，这样才会有信心，让那个不懂珍惜你的男人后悔去吧。做适当的运动减肥和塑型，运动不仅可以减肥而且运动本身就可以带来良好的心情。当然要变美丽缺不了美容，注意好皮肤的保养，毕竟女人易老。
4、学会自强自立
多参加各种学习、培训，提升自己的修养和能力。女人要知道，靠山山会倒，男人更是靠不住，靠谁都不如靠自己，只有自己强大了，谁都不会轻视你。女人离婚后一定要想方设法开创自己的事业，一旦有了自己的事业，自然就不会将心思放在不快的事情上，当事业取得进步的时候，一切痛苦也将灰飞烟灭。
5、认真对待下一段感情，找到对的人
别一次的失败婚姻就否定所有男人，要摆好心态，接受新的感情，才会找到自己的幸福。婚姻失败对女人的打击是可想而知的，要想尽快走出婚姻失败的阴影，首先应该尽量换一个生活环境，冷静下来后好好考虑下一段感情。但是第二次选择一定要慎重一点，离婚的女人也可以再次找到属于自己的幸福。
女人别被一次婚姻击垮，一段婚姻的结束对自己并不一定是坏事，一定要正视离婚女人的地位，别自卑。当自己的婚姻和家庭真的走到尽头的时候，最正确的事情莫过于不再纠缠，否则只会让自己越来越卑微。明早起来又是新的一天，告别过去是对自己最好的交代，更是让自己活出精彩的开始。
(本文来自辣妈帮：
如何劝导要离婚的人篇三
《叶茂中：广告就是劝人离婚》
有一次，叶茂中这厮做客中央三套的《文化访谈》节目，聊的是广告的话题。当时叶茂中这厮就讲：广告是一门劝诱的艺术。劝就要有一定的量，诱就是要有技巧了。这就和劝两口子离婚一样，不是一天两天就能劝离的，就得反复劝。第二还得诱，告诉你们两口子过没前途，你看我推荐的这个姑娘多水灵多有文化。 可能会有看官要骂了，叶茂中这厮也太可恶，怎么有这种爱好劝人家离婚呢。 见谅，见谅，叶茂中这厮也是有感而发。其实帮企业做策划，推广一个产品，就得说服消费者放弃他（她）以前购买的产品。由一个品牌转移到另一个品牌谈何容易，和劝两口子离婚性质是一样的。 当时主持人马东曾问我帮着劝离的成功率如何，我说"都离了"。 所以我说营销人的角色之一就是劝别人离婚的人，说完了离婚，还得说结婚。如何追求消费者让他（她）愿意接受我推荐的品牌呢？ 菲利普科特勒讲，所谓营销就是在合适的地点，合适的时间，把合适的东西卖给合适的人。 其实不光是企业需要营销，国家需要营销，个人也需要营销。为什么有人才被埋没，是抱怨伯乐太少还是恨自己命不好，我想最重要的还是自己不懂得营销自己。产品生产出来卖不好，自然不能怨消费者太傻，消费者不仅不是伯乐，而是连伯乐的邻居都不是。 一个男孩爱上了一个女孩，大多数情况这个男孩就会产生一种自卑感，这是有科学家研究过的。这可怕的自卑感可能会导致这个男孩后来一连串的追求动作会失败。比方说他不能鼓足勇气去说我爱你，而是默默地爱着，躲在角落里注视着，黑夜里辗转反侧地思念着，邂逅的台词念了一千遍还是不曾说出口。试问这男孩如何能追求得到。 所以企业在追求消费者时，自信是少不了的，大声地说出来更为重要。说出来你就能有50%的把握赢，不说你百分之百的输。 认知和事实之间总是有区别的。我们千万不要跟消费者讲什么是事实。你不可能有这个时间、不可能有这个金钱去做这种事情，老百姓也没有兴趣去听你讲这个事实。所以我们在传播过程中强调：认知比事实更重要，认知大于事实，消费者的判断力是有限的，所以大声的广告也变得越来越重要。 还回到那个男孩，他如果终于鼓起来勇气，准备对那女孩说了，但说错了，情况一样很糟，那女孩断然拒绝了他。所以我们有必要建议那个男孩研究一下，比方说那女孩的家庭背景，个人喜好等等。更要命的是发现她同时还有两个追求者，也就是说你是第三个，那你还得好好
研究一下那两个竞争对手，以便做出更有针对性同时又区别于两个对手的爱情诉求。 广告是一种关于人的学问，更是大众文化的表现，必须包容各种意见，表现一大群人现存的价值观、集体的心理、文化、道德观。传播大师说："广告的内容应当要涵盖消费者的经验。"而"消费者的经验"的来源，就在于我们对消费者的关注、与消费者的沟通之中。 消费者的心理有时很像一座冰山，露出水面的只是三分之一，更多的都藏在水的下面。如果谁能挖掘出水下面的冰山，谁就一定会让消费者跟着走了。 其实营销人所面临的情况往常比这个复杂，鉴于篇幅有限，今天叶茂中这厮先与各位看官交流到这里。回到目录 中国需要什么样的大卖场 随着改革开放的深入，零售业态多元化，大卖场从无到有，走进人们的生活。在各个国家，大卖场的概念有所不同，但是大卖场给我们带来了方便快捷的"一站式购物"新概念。大卖场以其投资规模较大，受到地方政府的追捧；以其大规模的采购受到供应商的逢迎；以其商品齐全、价格便宜等优势受到了消费者的青睐，大卖场迅速发展起来。特别是中国加入WTO之后全面开放了零售业，大卖场在全国主要城市遍地开花。大卖场在迅猛发展的同时，出现了许多突出问题，直接影响了百姓的购物安全和国民经济的和谐健康发展。 大卖场便利店化的四大危害 1．听证法规如一纸空文，大卖场超生问题严重 大卖场的发展起源于国外城市的空心化，大量的市民移居郊区，城市商业迅速衰落，然而郊区的商业设施建设没有跟上来，于是在城乡结合部，产生了满足人们一站式购物需求的大卖场。一个面积万余平方米的大卖场，有效辐射范围能达到3公里至5公里，可以满足商圈内20万居民的购物需要。但是，在中国大卖场异化为巨型的便利店，成为市区的主要商业。由此带来了零售业各业态之间的短兵相接。 为了应对大卖场扎堆在市区问题，加强城市商业网点的规划，促进流通领域有序竞争，商务部借鉴国外通行做法，引入了"听证会"制度，以规范各种零售业态，尤其是大型零售商的发展行为。大卖场要设立新店，需由申请方、同业竞争者、地方政府、专家和居民代表，以及主管部门组成小组，进行评议并投票表决。商务部还要求已完成商业网点规划的城市，在规划中注意发展新型业态与提升、改造传统商业相结合，主力业态与特色经济相协调，鼓励发展贴近居民生活的便利店、折扣店和中小型综合超市。 但是，大卖场的经营者发现了这条法
规的漏洞。例如，2002年上海率先开始了大卖场的听证制度，上海的听证制度主要针对"内外环线之间、面积在9000平方米以上大卖场的设立"。一些大卖场为了逃避"听证制"，故意把营业面积控制在略少于9000平方米的规模，只要少一个平方米就不用开听证会。自上海规定开大卖场要开听证会以来，至今只有七八个大卖场举行过听证会。由于大卖场普遍钻这项制度的空子，上海本来规划"十五"期末要开5000平方米的大卖场60家，可是在2004年年底就已经达到89家，超过了计划规模的一半。因为这百密一疏，大卖场听证制度在大卖场大张旗鼓的网点扩张面前，犹如一纸空文。 2．消防措施隐患多多，便宜的背后隐藏着危险 多数大卖场为了方面管理，只设一个出口和一个入口，大卖场为了提高卖场的使用率，凡是能够摆放商品的地方都不放过，堵塞和占用了人行通道，人行通道九曲十八弯，有的甚至不能容两个人侧身。这样的大卖场一旦发生火灾，后果难以预料。许多大卖场在开业的时候都按规定配备消防器材和设施，但是由于缺乏必要的维护保养，有的已经损坏，有的已经过期失效，或者由于货物堆积过高，挡住了疏散指示标志。作为普通的消费者，他们根本不知道自己为了购买价格相对较低点的商品却要冒着生命的危险。 大卖场密布的货架、迷宫般的通道在火灾来临时导致的后果绝非危言耸听。2004年8月1日巴拉圭首都亚松森超市火灾中，369人遇难，其中至少有40名儿童。此外，还有409名伤员入院治疗，其中，包括106名儿童。大卖场里人流如潮，出口处常常排起长队等候支付货款。其经营品种达数万种，有大量可燃物质，一旦发生火灾，会产生大量高温烟气， 对人的疏散会造成很大影响。 3．店大欺客，无视供应商和消费者的合法权益 目前的零售业中，许多大卖场凭借着自己占据流通道的有利地位，能和最终消费者见面，"挟天子以令诸侯"，一方面向供货商们狮子大开口，收取名目繁多的 "霸王费"，另一方面为消费者购物设置重重关卡。由于大卖场开在了便利店的位置，使大卖场抢夺了本该属于标准化超市和便利店的顾客，大卖场的销售额超过了其他业态，店大欺客的现象将会愈演愈烈。 由于连锁超市、大卖场这种业态的跑量能力是其他业态难以企及的，因此，国内众多品牌和供货商还无法与其抗衡，大卖场拖欠货款问题已成为零售业发展的"肿瘤"，供货商在不具备谈判优势的情况下，要么降低交易条件，接受超市方面提出的要求；要么，只有退出交易。这一点在家电连锁企业里面表
现得尤为明显。过度的资金占用促进了零售商快速扩张和多元化投资的冲动，最终导致资金链断裂的例子屡见不鲜；同时，供应商不能及时收回货款导致破产，并形成银行呆账的连锁反应也时有发生。一个大卖场，相当于40或50个中型超市。如果供应商和大卖场打起了官司，就等于断送了自己几十家、几百家甚至几千家销售网点，自己堵住流通渠道，这也是很多供货商不敢通过法律手段追讨货款的主要原因。除了拖欠货款外，如果供货商想进入大卖场，还必须无条件缴纳建档费、节庆费、店庆费、装修费、店外广告费、首批订单免付款、残损丢失补贴费、配送费等名目繁多的费用。想到我这里卖货？可以，先缴一万块钱进场费。 据调查，大卖场以其便利、一站式服务等众多优点已经成为了大众购物的首选。但是，很多大卖场促销行为不规范，误导欺骗消费者情况屡见不鲜。如先提价再降价，原价成了商家随便定的幌子。再如"买一赠一"，商家用价值更低的商品来代替。一般来讲，消费者购买了商品，一旦付款完毕，钱货两清，该商品就属于其个人，任何人是无权干涉的。大卖场在出口处强行检查顾客的付款证明，是毫无法律根据的。但是一些大卖场却以行业管理为借口，强行检查消费者的购物小票，视消费者的合法权益如无物。 4．商圈混乱，将导致零售业态结构畸形发展 由于大卖场开在了便利店的位置，导致了便利店的便利优势丧失，便利店的发展受到挑战，中国零售业态出现畸形发展的苗头。在国外，大卖场一般远离市区，建在城乡结合部，供有车族大规模地采购，并提供免费停车场。国家质量监督检验检疫总局、国家标准化管理委员会联合颁布的于2004年10月1日开始实施的新国家标准《零售业态分类》，根据其经营方式、商品结构、服务功能，以及选址、商圈、规模、店堂设施、目标顾客和有无固定营业场所等因素将零售业明确划分为17种业态。其中，大卖场一般经营面积在6000平米以上，出售的商品种类多，价格较低，但是商品以大包装为主。设有不低于营业面积40％的停车场。标准化超市面积在5000平方级（中国规定6000平米）以内，经营的商品较多，价格比大卖场低，商品的包装大小适中。与超市和大卖场相比，便利店的竞争优势不在于价格，而在于便利性上。便利店往往24小时营业，选址接近社区和消费者。商圈范围小，顾客步行5分钟内到达，目标顾客主要为单身者、年轻人。顾客多为有目的的购买。营业面积100平方米左右，营业时间16小时以上，提供即时性食品的辅助设施，开设多项服务项目
。 在零售业中，不同的业态由于其经营面积、经营模式、营业时间、服务对象等不同，其市场定位和服务对象也有很大的差异。生态零售理论认为，一种业态的存在要依赖于其他业态。不同零售业态之间既有竞争又相互依赖。这种差异化的竞争保证了零售业态各行其道，在竞争的同时，又形成了一定的集群效应。 大卖场免费班车在北京、上海等城市早已是司空见惯。在上海，免费班车每年耗资8000万元之巨。大卖场的班车逾越自家商圈，抢夺客源，导致恶性竞争，同时也给城市交通带来负面影响。目前上海营业面积超过5000平方米的大卖场逾80家，大卖场免费班车已达600多条线路，与公交线路的重复率超过50％，不仅与公交线路争夺客源，影响和扰乱了客运市场，还普遍存在停靠公交站点不规范、随意上下客等现象，加剧了全市道路交通拥挤。同时，大卖场经营服务的辐射半径一般是5公里。而免费班车无限扩展了大卖场的商圈，抢走了社区中小型超市和便利店的一部分客源，严重影响了社区商业的发展，不利于连锁业三大业态的均衡发展，必将导致中国零售业巨无霸过度发育的局面。 出路：大卖场回归城乡结合部 中国大卖场的发展出现诸多问题，归根结底是由大卖场的便利店化导致的。要解决上述根本问题，必须首先解决大卖场的便利店化问题，坚决停止在市中心和社区里开设大卖场，让大卖场回到它本来的位置--城乡结合部。按照国际经验，当城市化率在30％以下时，商业和人口向城市中心集中，30％～70％时商业网点向外发散，而当城市化率达到70％以上时，商业网点就要"向外集聚"。目前北京、上海等大城市的城市化率已经达到70％，进入人口逐渐向外集中的阶段，而零售网点的发展和人口向外集中的趋势不同步。日本为保护环境和商店周围的居住条件，对开设大型商业设施进行了规范，于2000年生效的《大型零售商店店址法案》是针对交通拥挤、停车问题和噪音出台的一项新的生态法案；泰国大卖场的选择由城镇规划法案决定，大卖场法规在店址选择、营业时间等方面不仅限制外商，而且对所有的大型零售企业都适用。中国应借鉴国外对于大卖场的管理经验，尽快规范目前国内零售企业纷纷在城市中心开办大卖场的局面。回到目录 空中旅行的优雅礼仪法则 当飞机在万米高空穿云而过时，机舱中的你是否仍然保持着从容与优雅？ 随着经济的发展，诸位可能将要（或者已经）经常乘坐飞机做商务旅行。飞机在空中飞行时，空间体积非常有限，因此，你必须让你自己适当"收缩"
如何劝导要离婚的人篇四
《【心理学】想离婚的人一定要知道的心理学》
【心理学】想离婚的人一定要知道的心理学
自从我看了电视剧《半路夫妻》之后，每当我在媒体之中看到陈小艺的形象，我就恨她，因为她在电视剧《半路夫妻》中饰演的小玲的形象太成功啦！
该剧中的小玲，是一位追求个人生活质量的女人，然而她在追求个人幸福的时候，她却忽略了她的儿子庆庆的心理需求。作为母亲的小玲，她不懂的一位男孩的心理。于是，让我们站在庆庆的角度，我们会发现她是那样的可气可恨！ 让我们观察动物世界，我们会发现：雄性动物具有强烈的地盘占有意识，而雌性动物却没有这一意识。几百万年的人类演变，人类仍然具有保留着这一基因。 那么，作为男人的地盘是哪？最基本的那就是他的家。
作为男孩，在他3岁---7、8岁之间，就拥有了这一意识，那时候，他将表现出与父亲争夺母亲对自己的爱的一个个小小的冲突。随着他年龄的长大和自立，男孩的对母亲的情感依赖将慢慢淡化；但对一家人对家庭的占有的心理却在逐渐的加强。
面对继父的进入，男孩的心理是绝对不容许的。然而社会道德又告诉他：为了母亲的幸福，他只有默默地忍受着。
我的邻居----一位女律师家，就有这样一个男孩。当他8岁的时候，父母离异，他跟随他的父亲和继母居住。慢慢的当孩子长大的时候，男孩就经常偷偷地来到他母亲的窗前附近，隐蔽着观察着他母亲家的情况。当这位男孩上初中的时候，由于他在家中经常暴打他的继母，而被母亲接到身边。当男孩上高中时，每当他没有课的时候，他就来到他父亲的住所，将继母暴打一顿，而后扬长而去，其残酷每每欲致继母死地而住院。
同时，他与继父的打斗也在不断升级，直至母亲与继父离婚。
由于我住在某高中学校，我经常看到在别的同学们上课的时候，他在校园里独自溜逛。因为可怜这孩子，所以，我常常邀请一起打乒乓球。
男孩发愤图强，通过高三一年的努力，考上了辽宁某高校。上大学期间，他母亲因为要为他邮寄生活费知道他的地址，但男孩从来没有再回过这个家。现在男孩应该大学毕业7---8年了，他父母对他已是杳无音讯。
由于我是看着这个男孩长大的，所以，每当我看《半路夫妻》时，我就泪流满面，痛恨陈小艺饰演的小玲这一形象。特别是当我看到最后一集全家给庆庆的奶奶上坟时，庆庆与继父的冲突，我就泪水洗面，暗暗的为庆庆加油——打死他！打死他！
如何劝导要离婚的人篇五
《劝君莫离婚》
劝君莫离婚
自从盘古分天地，三皇五帝定乾坤。 神农取火治谷米，轩辕又来制衣襟。 伏羲姊妹留人种，女娲炼石补天庭。 历史古文表不尽，从古留传到而今。 女是母亲娘裙带，不能背地谈感情。 又教女儿学针指，学好品德去做人。 为人处事要恭敬，待人接物要公平。 到了婆家要孝顺，侍奉公婆要殷勤。 丢开闲言我不论，再唱人间真实情。世间男女千千万，互相都要配婚姻。前人婚姻由父母，三媒六证接珠成。男女都是父母定，过门才把容貌分。也有夫妻同到老，互敬互爱过一生。也有婚后不和顺，也有半路两离分。也有富贵无人品，也有寒门出能人。也有先贫后来富，也有先富后来贫。也有丈夫闲妻子，闲到最后打单身。也有妻子把夫恨，离姻另外嫁别人。也有谋夫跟人走，也有丈夫害妻身。姻缘本是前生定，千万不可乱胡行。以前父母把婚定，必须服从古人云。男大当婚是真理，女大出嫁要执行。多少古言说与你，听看真假若何能。天上无雷不下雨，地下无媒不成亲。男要勤耕女要纺，三回九转定期晨。养女必须有媒证，切勿不可乱作为。 尊敬丈夫要会忍，三从四德要记清。 小姑小叔要带好，长嫂当母是真情。 女人要学泉中水，随方就园过光阴。 尤如舌头和牙齿，两者不要去相争。 妻子好比舌头样，上下牙齿是夫君。 只要他想咬下来，轻轻一让没问题。 三五十年过去了，牙齿掉得光怜怜。 舌头仍然好无损，快乐无悠过一生。 女人学得这标准，哪有丈夫想离婚。 回书又把男人唱，再请众位听分明。 对待女人也要忍，家有贤妻祸不生。 忍气之人家不败，堂前子孝父宽心。 女人一生最辛苦，生儿育女费精神。 男同志们要清醒，一定关心妇女们。 妇女在家最重要，没有她们不得行。 全家琐事她们管，每日三餐搞不赢。 做好饭菜摆桌上，她们最后把饭吞。
众人还在把饭吃，她们也做二条经。
不是烧水把地扫，就是装烟把酒斟。
男朋友们要反省，手摸胸堂自问心。 女人苦处多得很，世间最难做女人。 女人还要生孩子，前传后教到而今。 十月怀胎暂不论，单说抚养儿女身。 夏天热得汗长淌，孩子同样不离身。 索子放长收不了，分道杨镳走东西。 有的为财闹矛盾，妻怪丈夫是无能。 三天两头说口嘴，找个借口去离婚。 还有赌钱不改正，夫妻随时闹纠纷。 丈夫把钱输干净，妻子根本不知情。 寒冬腊月冷得很，孩子吃奶掀衣襟。 后来才听别人讲，妻子气得老壳晕。这些全是真情话，众位朋友仔细听。 拉着男人把话问，夫妻二人上法庭。回书又把下文表，新婚姻法定得清。 有的专门吃酒醉，妻子整天闷沉沉。只要双方一同意，自由恋爱谈婚姻。 闹得邻居不安逸，家庭吵得不安宁。父母叫做第三者，无权干涉儿女们。 妻子无法去接受，只好要求去离婚。尤其改革开放后，婚姻成了乱弹琴。 还有一种怪现象，单方也可去离婚。男女都是一个样，三个五个没问题。 头天走去离不了，回来好好动脑筋。他(她)说今天很爱你，明天又去爱别人。 几佰元钱送去了，顺期自然就得行。三天两头都去爱，家庭扯得乱纷纷。 古言宁拆十座庙，不能悔掉一门亲。只要脸皮抓破了，闹动团邻与乡亲。 可是时代不同了，良心没有秤来称。任随哪个劝不醒，蛇吞称砣铁了心。 有的官位用钱买，不为钱财不去争。别人都在照火把，为啥我就不可能？ 大事小事要钱办，何况你是去离婚。亲生儿女都不认，只好协议去离婚。 夫妻离婚不要紧，主要伤坏儿女心。全国离婚多得很，这个数字很惊人。 失去父爱和母爱，将心比心一般情。每年四佰万对人，百分之八十错离婚。 学校读书不上劲，又被同学来相欺。还有很多活例子，勿论城镇与农村。 有的同学没品性，没娘儿子骂几声。丈夫在外找感觉，妻了在家也偷腥。 幼小心灵伤透顶，读书纯属混光阴。妻子装做不知道，丈夫假装不知音。 小学初中读完了，走出社会当流神。你不说我鱼鼻子，我不说你鱼眼睛。
歌厅舞厅有身影，吃喝嫖财样样行。
后来进了劳教所，这种人生好可怜。 全国调查有统计，多少犯罪未成人。 每年就有几十万，数字只增不消停。 再去深入作了解，大都是单亲家庭。 奉劝诸位众朋友，坚决不能把婚离。 夫妻离婚不要紧，主要伤了儿女们。 夫妻哪有不拌嘴，不能计较去认真。 和睦家庭在于忍，忍字为先学古人。 常言乌鸡生白蛋，家庭有本难念经。 女人要学谷大姐，她的话语最感人。 对待丈夫很尊敬，家住山西是农村。 改革开放求发展，夫妻进了北京城。 摸爬滚打三十载，资产超过四亿零。 人生定了四条令，忍让为先去经营。 第一打她不还手，第二骂她不亢声。 第三顺从丈夫意，第四坚决不离婚！ 夫妻行善多积德，做了多少好事情。 回书再把下文唱，众位朋友要记清。 自由恋爱有标准，不能荒唐定婚姻。 男女勿要超原则，一见钟情不稳根。 目前很多怪现象，听我从头说分明。 有些年轻妹妹伙，先问房产行不行？ 再问地区好不好？每天收入有几文？ 又问弟兄有几个？公婆究竟能不能？
如果要选这标准，问你自己就得行。 有的青年小伙子，挑选对象看美人。 第一就看人才好，又要高大会殷勤。 三要烧茶会做饭，四要贤淑会待人。 这些标准都定了，很少去选孝心人。 我今特别来提醒，男女恋爱要当心。 人生在世孝为本，孝顺父母第一人。 自由恋爱要记准，六个环节要记清。 相识相知和相惜，再到相爱去经营。 结婚经营最重要，那时才叫考验人。 社会舞台大得很，看你扮演什么人。 妻子怎样叫妻子？男人怎样象男人。 人生大事有三件，劝君牢牢记在心。 上为父母要孝顺，下为儿女要殷勤。 中为本身要团结，夫妻团结家道兴。 你敬我爱在一起，男为乾来女为坤。 这些都是夫妻道，圣人留传不非轻。 世间万物都有道，阴阳一定要平衡。 只要违背夫妻道，家庭闹得不安宁。 一句言语不相合，互相争论不让人。 有时或者睹个气，更是能眉古眼睛。 如果打一耳巴子，夫妻永远不相生。 还有一种新鲜事，手机影响闹离婚。 网上多少怪信息，说得骨麻又酸筋。
妻子如果发现了，又抓又打不容情。 把你祖宗都骂尽，再骂丈夫没良心。 任你劝她都不听，一哭二闹要离婚。 丈夫哑巴吃黄莲，有口难言说不清。 有的女人也冤枉，为了短信惹祸根。 丈夫发现来追问，就说妻子有外心。、妻子回言他不听，脚尖腚子打妻身。 妻子哭得咽喉哽，丈夫还说假慈悲。 就是人在屋里座，祸从天上掉门庭。 劝君遇事要冷静，一时冲动会相争。 丈夫若不回头想，定会逼人跳火坑。 众位朋友快觉醒，忍气才会把家兴。 国家伟人周总理，字字句句讲得清。 互谅互让搞团结，互帮互助建家庭。 互勉互励去拼搏，互敬互爱过光阴。 八互标准学好了，夫妻保证不扯筋。 互相忍让家不败，孩子读书也用心。 头上父母不怄气，一年四季病不生。 夫妻和睦邻里好，纵有闲言莫认真。 夫是天来妻是地，天地调和万物生。 少是夫妻老是伴，互相尊重要关心。 孝悌忠性为根本，礼义廉耻要记清。 三纲五常要传统，三从四德学古人。 团结友爱邻里好，人心和谐家道兴。
人心和谐心安定，大事小事不相争。 家庭和谐是基础，社会和谐才提升。 凡事都宜皆须忍，和谐人类大家庭。 夫妻忍气互照应，切莫遇难就分心。 夫妻和气家不败，志同道合万事兴。 劝人须要劝到底，说话何须留半分。 知音君子过细想，言语浅来事却真。 姻缘本是前修定，千万不可乱胡行。 眼前很多大教训，回头是岸早看清。 劝君遇事要冷静，一时冲动坏事情。 世间没有后悔药，离婚害了好多人。 奉劝诸位众朋友，组合一个好家庭。 男人要学韩文玉，女人要学谷爱林。 闲时多把书来看，逆水行舟不住停。 书山有路勤为径，学海无涯苦用心。 文章不好莫生气，还望读者提批评。 愚者看了会觉醒，贤者更会帮助人。 婚姻不能当儿戏，一见钟情坏事情。 远要访来近要想，真心相爱才结婚。 长到老来学到老，人生到老学不精。 祝贺大家身体好，富贵荣华万万春！
作者：毛星田 电话：18687058596 昭通市昭阳区通江路安置小区47号
如何劝导要离婚的人篇六
《心理干预在离婚调解过程中的运用》
心理干预在离婚调解过程中的运用 作者： 黄鸣鹤 发布时间： 2011-05-05 10:29:56 引子2011年2月17日,厦门市海沧区人民法院召开新闻发布会。发布会上，海沧区人民法院傅远平院长与厦门市一家心理咨询机构签订合作协议，协议内容包括对未成年被告人提供心理辅导、对离婚案件当事人提供婚姻关系指导、感情评估报告及其它法学与心理学交叉部分的探索合作。一、离婚案件中心理咨询工作机制的理论基础厦门市海沧区人民法院是最高人民法院司改办确定的福建省唯一的司法改革联系点法院，良好的学术氛围也使法官们形成了在审判实践中勤于思考勇于探索的精神。(一) 由一份司法统计分析引起的思考2010年，海沧区人民法院民一庭法官在对本院受理的136个离婚案件 进行分析时发现：诉讼离婚夫妻婚龄在5年内的计67件，占总数的49.26%;婚龄在5年以上10年以内的计36件,占总数的26.47%;婚龄10年以上的计33件,占总数的24.26%。这个数据足以说明，结婚10年内是离婚诉讼高发的时间段，也符合婚姻家庭心理中的“十年之痒”的说法。在统计样本中，原告年龄在35岁以下的计79件，占统计样本总数的58.08%,其中原告在30岁以下的计45件,占统计样本总数的33.08%。在后面的样本中，我们发现这些出生于上世纪八十年代的年轻人“闪婚”、“闪离”的现象较为严重。这份司法统计分析引起了法官的思考。离婚率的不断攀高固然与社会转型时期的观念转变有关系。但离婚成本的降低也是离婚率攀高的原因之一：首先是案件受理费，按《诉讼费交纳办法》第十三条之规定，离婚案件受理费每件交纳50元至300元，分割财产总额不超过20万元的，不另行收费。在大部分的离婚案件中，当事人一般就财产分割自行达成协议，以节约诉讼成本。其次是审判期间的快捷，目前法院采用繁简分流的方式，对于无财产纠纷且双方同意调解离婚的案件，法院在若干个工作日内即可完成。三是法官办案观念的转变。在一个小型调查 中，3名年纪超过35岁的法官认为离婚案件应多次调解，劝和不劝离，持“宁拆十座庙，不破一门亲”的传统理念；而5名年纪不到35岁的法官则认为，在法院案件压力大的客观情况下，对离婚案件进行多次调解是不现实的，多数法官承认对离婚案件一般只进行简单调解，如双方仍坚持离婚的，更倾向于尊重其意愿。在婚姻伦理方面，部分青年法官认为“让不幸福的婚姻延续更是一种残忍”，认为离婚诉讼审理的重心应该是无过错方的权益保护和未成年子女的抚育问题，而不是刻意去维持业已死亡的婚姻。诸多因素
使得一些“感情尚未完全破裂”的婚姻在当事人冷静时离婚已成事实。（二）国外“冷静期”规定及中国社会对离婚的态度转变在法官们的讨论过程中，笔者向讨论者们介绍了国外离婚冷静期制度。冷静期，也称熟虑期，指的是在离婚诉讼中，为避免当事人感情用事草率离婚，法律强制性规定在法院对诉讼进行实体审查前，设立一定时间段的准却期。冷却期内，法官一般会建议离婚双方请心理咨询师进行婚姻关系辅导。冷静期因各国法律规定而长短不同：美国法律规定冷静期一般为6个月；英国法律规定为9个月；韩国规定有子女者为3个月，无子女者为1个月。冷静期的立法规定，其立法背景是对于西方社会过度“离婚自由”的反省。西方社会强调个性自由并将离婚自由当成个性彰显，其结果却是单亲家庭及组合家庭 的大量存在，还有儿童成长环境 的恶化及社会福利开支 的增加。也正是基于这种现实，一向视个人自由如生命的西方社会，在法律建构时设计了“冷静期”制度对离婚自由进行限制，其目的不仅在于防止草率离婚、拯救并未真正死亡的婚姻，也在于从制度上增大离婚的成本，使当事人在决定离婚或溯源到决定结婚时，就可以预测并充分评估离婚所带来的经济成本（包括物质成本、时间成本 和社会成本）。从社会伦理方面，在改革开放之前，中国社会所宣扬的核心价值观和公众心理对离婚持相对保守的态度，许多在情感上已经事实死亡的婚姻在法律上得以延续，更多考虑的是对子女成长环境的顾虑和因离婚所造成的社会评价的降低，“懒得离婚”（指夫妻双方在感情上已经完全破裂，但由于现实顾虑而保持法律上的婚姻关系）就是一种具有中国特色的婚姻状态。但随着社会转型及观念转变，公众对离婚持相对宽容的心态，离婚甚至被视为一种个性解放或时尚行为（如一些阶层的人聚会时打招呼从“吃饭了没”改为“离了没”）。同时，法律制度的设计也在微妙地配合这种社会心理的嬗变，具体表现为2003年《婚姻登记条例》颁布时取消了民政登记离婚“一个月”审批期的规定，使得民政登记离婚更加便捷，还有结婚登记不再需要所在单位介绍信、不强制婚前体检等宽松性政策等，都说明立法价值取向与公众心理的相互影响。在其它缓冲机制中，由于强调个人的隐私权，计划经济时代的人民调解、社区劝导、当事人所在单位工会的介入调解等机制日益弱化，基层组织及单位逐渐接受“婚姻系个人隐私”的观念，除非当事人主动要求或纠纷上升为公共事件，一般不介入调解，审理离婚诉讼的法官也无法从
上述传统调解机制中得到助力。于是，讨论后，法官们认为，将心理咨询师引入法院的离婚诉讼调解，在法理基础上是成立的。二、工作机制建构及存在问题（一）合作伙伴的寻找我们的设想必须心理学的认同及积极参加，因为在尝试阶段，我们无法为心理咨询师提供相应的报酬，向当事人收费不仅无法可依也可能使当事人产生排斥心理，我们必须找到理念相同的志愿者。后来我们找到了厦门市美丽心灵咨询机构的戴仕梅女士并达成了合作意向。（二）制度设计中必须解决的问题改革必须依法进行。在制度设计中，我们必须考虑以下几个方面的因素：首先改革哪怕是工作机制创新也必须在现行法律的框架下进行。在“人民法院一五改革”期间，“司法改革是否能够突破现行法律规定”成为一个类似“先有鸡还是先有蛋”的哲学命题引起各方激辩。之后,最高人民法院对司法改革工作进行规范,明确规定人民法院司法改革必须在现有法律框架下进行，所以，即使作为最高人民法院司法改革联系点有着“改革试验田”的试错功能，我们的摸索也必须在现有法律法规的框架下进行。审限管理障碍。依照民事诉讼法的规定，一审民事案件适用简易程序的必须在三个月内审结，适用普通程序的必须在六个月内审结。由于基层法院的一审民事案件在立案后大部分适用简易程序，而适用简易程序的案件必须在三个月内审结且无法报延，而按照心理咨询师的工作模式，一个完整的心理干预疗程，心理咨询师与咨询对象“面对面”及“背靠背”的交流模式至少需要两个月的时间，而且单次治疗间隔时间越长，越有利于婚姻关系的修复。于是，我们决定的工作流程是：征得双方当事人同--向心理咨询机构出具书面委托函—当事人与心理咨询师约定治疗时间。进入婚姻关系辅导的案件，我们则将其转为适用普通程序（六个月），加上本院院长可以批准延长六个月，一年的审解期限基本能够满足心理咨询所需要的时间。第二个模式是在不转为普通程序的情况下，按照最高人民法院《关于人民法院民事调解工作若干问题的规定》（法释[2004]12号）及最高人民法院《关于进一步贯彻“调解优先、调判结合”工作原则的若干意见的通知》（法发[2010]6号）的文件精神，经当事人同意的和解、调解所需要的时间不计入审限，且在调解期间，人民法院可以委派审判辅助人员或者邀请、委托相关单位和个人从事协调活动。这两个文件帮助我们解决了审限障碍的问题。当事人自愿原则的遵循。由于法律并未明确规定“冷静期”制度，离婚诉
讼具有个人隐私的属性，与外国法官可以由法官指令当事人必须接受心理咨询不同的是，中国法律目前尚未赋予法官或合议庭这项权利。所以在工作流程设计中，我们要求审判人员必须向当事人详细说明这项制度的目的、法律依据、对当事人诉讼权利义务可能产生的影响等，以告知笔录的方式征得当事同意后方可进行。同时规定，当事人在接受婚姻关系辅导过程中，可随时要求中止辅导。（在我们的先期尝试中此类情形从未发生）（三）心理咨询师能做些什么？首先当然是调解员的角色。心理咨询师能从专业的角度出发，从婚姻基础、性格配对、成长经历、对婚姻的认知度及包容度诸多方面，其工作方法包括交谈、问题测试甚至催眠，对咨询对象的婚姻状况进行一个综合的评估，最终形成独立专业判断，并针对咨询对象婚姻关系的破裂点或冲突点进行修复或引导当事人自行修复。实践证明，婚姻关系辅导对于闹离婚的夫妻的帮助作用是明显的。2004年开始，上海普陀区、闸北区、松江区等地民政局率先在婚姻登记处设立“离婚劝和工作室”，聘请心理咨询师为前来登记离婚的夫妇提供帮助，有三分之一的夫妻愿意接受心理辅导，其中70%的夫妻终被劝和。 而在海沧法院委托调解的案件中，所有当事人均表示心理咨询师的专业建议对他们是有帮助的。而在一起当事人一方为马来西亚人的涉外离婚案中，被告（女方）在诉讼过程中以宗教原因（天主教徒）坚决不肯离婚，而在接受婚姻辅导之后，被告表示已经意识到双方婚姻所存在的文化差异是无法通过努力弥补了，主动同意离婚。因此，离婚诉讼中，心理咨询师除了起到调和的作用，即使最终双方仍选择离婚，心理咨询师也可以帮助当事人从失败的婚姻中发现自己的性格缺陷、与异性的互动、对家庭的经营等方面存在的问题，做到心平气和地分手，并对进入下一次婚姻也有所裨益。其次是专家证人的角色。法官是否判决准许当事人离婚其考量的衡量标准是“感情是否确已破裂”，但感情毕竟是一种人类的心理活动，较难判断。目前中国基层法院从事民事审判法官普遍存在年纪较轻、婚姻时间较短、生活阅历不够等现象，由法官独立完成“当事人感情是否确已破裂”的判断，确有困难，甚至可能形成误判。心理咨询师在与离婚当事人的互动过程中，除了充当导师和调解员的角色外，同时以中立第三方的视角，根据辅导过程中掌握的情况，结合心理学科标准对当事人的情感状况作出客观的评估。在我们委托的案件中，对于未能调解和好当事人坚持离婚的案件，我们一般会
要求心理咨询师根据婚姻辅导的情况向法庭出具一份“当事人情感状况评估报告”，供法官在判决时参考（无法律上的强制力，在证据归类上，我们一般将其视为专家证言而非鉴定结论）。（四）心理咨询师的角色冲突及其解决在一起委托婚姻辅导的案件中，我们很快发现这一机制存在的“角色冲突问题”。在婚姻关系辅导阶段，心理咨询师被定位为一个夫妻相处艺术的导师（教导咨询对象如何相处）和调解员（发现冲突的根源并解决问题、修复关系），而在当事人坚持离婚时，法庭会要求心理咨询师提交一份专业报告，对“当事人间感情是否确已破裂”作出中立第三方评估，这份评估报告在民事证据上大体可以归入“专家证言”类。但问题同时浮出水面，“证人应当出庭作证，接受当事人的质询”（最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》第五十五条），专家证人是证人的特殊类型，“审判人员和当事人可以对具有专门知识的人员进行询问” （最高人民法院《关于民事诉讼证据的若干规定》第六十一条）于是，在这起离婚诉讼中，当事人经调解仍坚持离婚的诉讼请求，心理咨询师向法庭提交了第三方中立评估报告所涉及的问题，若当事人提出异议的，是否应出庭作证的问题，心理咨询师认为，依照职业规范，心理咨询师对委托人陈述的内容负有保密义务，而证人宣誓词中有着“如实陈述，决不隐瞒”的要求，二者之间可能形成冲突。这是一个有趣的问题。事实上，在制度设计中，我们已经注意到这个问题，所以我们要求心理咨询师在向法庭提供“第三方中立评估报告”时，只需说明心理咨询师与当事人接触时间、按心理学职业规范允许公开的内容及最后的评估结论即可，不要求对细节进行展开性论述，目的之一是为了保护当事人的隐私权，同时尊重心理咨询师作证义务的特免权（在国外，医生、心理咨询师与病人间的交流被视为职业保密的需要，除非涉及国家安全及重大公共安全，相关人员可以援引特免权向法庭请求免除出庭作证的义务）。因此，在制度设计中，我们要求除非经当事人同意，否则心理咨询师无需出庭作证。即使出庭作证，在公开开庭的案件中，其证人宣誓词则被设计成有别于普通证人的“对于可以涉及职业保密要求的问题，证人可以请求法官准许免于回答”。三、前景展望及制度设计（一）心理学知识在中国古代审判中的运用心理学的知识被运用到司法审判活动中，最早的文字记载见诸于《周礼???秋官?小司寇》。西周时，统治者设立大小司寇的官职，掌管全国的司法审判工作
如何劝导要离婚的人篇七
《离婚的心灵法则：走出婚姻的困境》
《离婚的心灵法则》 总序《离婚的心灵法则》 作者介绍 作者介绍 黛比福特（Debbie Ford）乔布拉幸福中心工作者，研讨会主持人，演讲地点遍及全美。 她所著的《黑暗背后是光明》获得了美国畅销书排行榜的第一名。 《离婚的心灵法则》 总序《离婚的心灵法则》 内容简介 内容简介 离婚是现代社会一个很严重的社会问题，如何帮助人们度过离婚的危机，方方面面都在探讨应对之策。美国的畅销书作家黛比福特的《从心看离婚》，从心理精神层面来帮助遇到婚姻危机的人走出困境。本书不探讨财产债务、子女抚养等法律问题，而是从心灵方面来厘清一些困惑。 作者在书中提出了走出离婚伤痛的七项心灵法则：1．接纳法则；２．臣服法则；３．造物者指引法则；４．责任法则；５．抉择法则；６．宽恕法则；７．创造法则。接受并且身体力行这七项心灵法将有助于深陷婚姻痛苦中的人化解恐惧、消除伤痛，并且借以创造出新的生命契机。 作者在书中借助了古老的基督教、佛教、印度的冥想等和精神相关的智慧来帮助现代社会的人们度过心理危机，重树健康、积极、乐观的生活态度。 作者在父母离异的家庭中长大，自己结婚生子后又离婚，在书中作者讲述了自己如何走出离婚的阴影，离婚后与前夫保持了良好的互动。由于作者长期进行离婚咨询，书中还列举了许多富有启发性的案例与读者分享。在每一章的结尾，作者还提供了练习辅导，让读者进行有针对性的练习，以巩固强化自己的心灵成果。 《离婚的心灵法则》 总序《离婚的心灵法则》 作品相关 我是在朋友的推荐下，利用下班时间一口气读完了《离婚的心灵法则》，的确这是一本好书，不但让我们看到国外那些离婚人士的心路历程，更让我们丰富净化了内心灵魂，尤其是对我这样一位已经离异的中年女人。如果我能在三年前读到这本书,也许我的婚姻不会瓦解。幸福的婚姻是相似的,不幸的婚姻各有各的不同。 通过这本书,我们试着学习感恩、宽容、忍让、平和、忘记、随缘、自立、微笑......如果我们能够领会这些，那么我们的生活也许会发生很大变化。可以说这本书是离婚人士的心灵鸡汤,也是幸福婚姻人士的预防手册，对于现在生活压力与日俱增、婚姻质量每况愈下的中国人,非常值得一读。 A女士 银行高管 当你身处离婚所带来的危机时，读完此书，一定会给你一个完全不同的心态与心情，不论你是否正为“心碎”或“梦碎”所苦，本书都将帮助你重新认识生命，唤醒你曾经沉睡的心灵，激发你行为的转变，让你易被搅动的情绪完全回
归到沉静无波的本心。 B女士 媒体策划人 这是一部集勇气与智慧的书，虽然太多地提到离婚，但它绝对不仅仅是一本关于离婚的指导书。它更像一味煲好的心灵鸡汤，为受伤的心疗伤，给心灵以营养，促进心灵的成长。 C女士 财务总监 《离婚的心灵法则》 总序《离婚的心灵法则》 推荐序一 推荐序一 陈一筠（中国社会科学院研究员、中国婚姻家庭研究会专家委员会副主任、北京市婚姻家庭研究会副会长） 我们需要与灵性对话离婚，现代社会中谈论得越来越多的话题，也是被媒体大加炒作的热门题材。无论离婚因何而起，如何了结，当事者的一方或双方，都免不了伤害、眼泪、怨恨、悲情。 1988年至1998年的十年间，为了自己的研究课题，我接触过数百名处在离婚风暴中的男女。那时尚无心理咨询师这门职业，更无婚姻家庭指导师之类的专家，我只是一名研究婚姻问题的社会学者。我在“个案”访谈中，除了涉及“社会学选项”之外，自然免不了要关注眼前那些当事者的心绪和愿望。面对他们的彷徨、沮丧，我常常感到自己爱莫能助，无能为力。我只是劝解双方要冷静、克制，避免用极端情绪继续伤害自己和配偶、孩子；我劝他们努力地做到和平分手，减轻婚姻解体的代价，并维护孩子享有父母关爱的权益，等等。作为一个凡夫俗子，又不懂得心理咨询，更不会用“心灵法则”去开导那些怨男恨女，但我起码能做到推心置腹，认真与他们探讨各种处理办法的利弊得失，建议他们做出某种对各方都较少伤害的选择。尽管我的义务“调解”不完全有效，但自己的真诚和爱心，还是赢得了不少感动、理解甚至回馈。 及至本世纪初，中国大陆终于有了心理咨询师这门新兴职业，律师也大行其道，遭遇婚姻危机的当事者们似乎求助有门了。心理咨询师可以给求助者倾诉的机会，借助“测评”做些“诊断”，然后根据某种“疗法”开具处方或实施安抚；求助者可以在法庭上义正词严，从而争得财产或子女监护等“权益”。然而，在大多数情况下，当事者们的心理风暴依然无法平息，双方乃至多方的悲叹、怨恨、伤害还在继续延伸。当“一日夫妻百日恩”演变成“今日冤家永世恨”时，那种“剪不断，理还乱”的“离婚情结”就可能成为毁及健康甚至摧残生命的魔鬼。 “离婚冤债何时了？”这个问题折磨着许许多多当事人，尤其是女性。 近日，我有幸拜读了美国一本畅销书作者黛比福特的《离婚的心灵法则》一书，顿觉眼前一亮。我自己虽不曾有过离婚的遭遇，但我欣喜地为那些处在“离婚黑暗”中的人们看
到了一片光明。我衷心地向他们推荐此书，真诚地希望借由作者独特的人生经验和她的深邃智慧，让那些为离婚悲情所累的男女从此走向“返璞归真”之路，重新获得心灵自由，唤起生命中真爱之情的觉醒，以此彻底疗愈离婚伤痛，享有深层意义上的完整与美好人生。 我读这本书时，认真地写下了读书笔记。我不是任何宗教的信徒，不具有黛比福特女士那种对神圣造物主的虔诚与崇敬，但福特女士的那些人生哲理和灵性智慧，却是我可以解读、感悟和接受的。我也相信，人世间万事万物都不是因意外而起或巧合而生。“同船过渡便是缘分”，婚姻或许是冥冥之中的安排；但过渡中的航船又并非一帆风顺，暴风雨的颠覆考验着乘客的生存勇气和生命劲力，这或许又是上苍的旨意。接纳命运的安排，信赖生命之舟终将载着我们驶向该去的地方，虽然各自的目的地并不相同。在生命航程中，我们其实并无选择“将要发生什么事”的权利，但我们所拥有的自由意志使我们能够应对所发生的事件，对它们做出合理的诠释，从而让这些事件变为促使自己在生命旅程中勇往直前的压力和动力。让自己获得真正安全感的是某种信念，就是相信自己能够自我关照，闯过难关。 黛比福特关于婚姻变故的解释，或许能帮助某些濒临分离的夫妻平静地面对当下的处境，平息内心的愤怒与怨恨。 黛比福特所归纳的七大心灵法则，即接纳法则、臣服法则、造物者指引法则、责任法则、选择法则、宽恕法则、创造法则，虽然带有强烈的宗教色彩，但我们完全可以从人生哲理的角度加以辨析和体悟。例如，福特女士指出：“人们经常对婚姻做着春秋大梦，但事实上，无论你的配偶怎样努力，都无法实现你的那些春秋大梦，因而配偶最终成为你梦幻破灭的牺牲品。”她又说：“在选择配偶时，每个人都在盼望自己的‘真命天子’降临，但那位真命天子无论如何都不能胜任让你永远幸福快乐的任务。”这难道不是一些人对婚姻失望乃至分离的真实原因吗？ 对于不得不面对离婚的人们，黛比劝告其领悟“人生有多种选项”。她说：“当你因为某人而在生涯中发生重大变故时，你要体悟出这是一项极具人生意义的因果宿命。”的确，每个人都会在生活中遭遇打击，但真正令人痛苦的是对这种打击的认知或态度，而不是打击本身。感情上的创痛多半源于当事者对生活中各种事件的诠释与看法；这种诠释与看法既可能提升你的生命质量，又可能摧毁你的幸福。的确，生活的真相不仅没有你想象的那样称心如意，反而是处处充满了艰难险阻。其实，生活中经历的每
种事件或障碍、困难，其意义都在于让你拥有更高境界的生命体悟，进而把握心灵法则。 黛比福特用于劝导离婚者的“感恩法则”，虽属最困难的，但却是最重要的，尤其是在我们这样一个缺少“感恩教育”的国度里。黛比福特指出，“憎恨像一条柔韧的钢丝，牢牢地将‘伤心往事’及‘对手死敌’绑死在一起”，因此必须借由宽恕去斩断所有将自己与伤心往事捆绑在一起的因果业力。她还说：“在没有宽恕的世界里，每过一天都像是喝下一口毒药。”她劝告离婚者，“只有卸下为抵抗外侮而穿上的厚重盔甲，才有重获自由的机会”，鼓励双方把离婚的伤痛转化为另一种对人生的祝福。当然，这就要求当事者将书中所有的“心灵法则”运用到对离婚事件的把握之中，使自己拥有更高尚的人生境界。 总之，当我读完黛比福特的著作时，闭目冥想，脑海里思绪万千，内心里感慨无限。 第一，这本书不仅是写给离婚当事者的生命箴言和前途指南，更是写给那些正在或将要帮助离婚者走出困境的咨询师、律师和社会工作者们的职业宝典。一位在“家事法”领域执业三十多年的律师约翰马珊说：离婚的核心本质不是法律问题，也不是关系问题，它其实是一个“心灵问题”。因此，用法律手段解决非法律性质的问题，对当事者并无真正意义上的解救。马珊问道：如果案件的当事人在适度的引导之下，将离婚视为另一段健康生活的开始，而非人生幸福的终点，其效果如何？如果以往的婚姻失败教训，能为将来另一段姻缘带来启示，并且使其成功几率大增，那么情况又将如何？基于这样的思考，马珊开始对他的个案当事人提倡寻求“离婚中的积极契机”，并且还极力鼓励他们接受心理治疗，甚至把心理治疗当做他是否受理案件的先决条件。那么，我国当下受理离婚案件的律师们，是否也应当学习这种更人性化的方法？而心理咨询师们是否也应当注重离婚当事者的“心灵层面”，帮助他们在伤痛中探索自我成长的空间？然而，恕我在此直言，我们的律师和心理治疗师们，大多缺少能担当此种高级角色的教育和训练，在处理婚姻伤害案件时表面化、物质化、简单化是我们的律师和心理治疗师们的通病，更不要说他们之间的合作了。 第二，黛比福特的这本书，也可以作为对正在选择和将要选择配偶的年轻朋友的有益告诫。她指出，在我们生命中出现的每个人，其实都负有促进我们生命成长的使命；他们以一切必要的言行举止来引导我们领悟自己内在亟须疗愈的创伤。每个人都身怀与其他人不同的独特印记，也都有来到这个世界的特别使命与
归宿。就像每个人的指纹不同那样，每个人的天命也是独一无二的，都烙印着一份个人成长的地图。然而，大多数人都不懂得怎样解读由配偶所带来的生命信息，因而总是纳闷儿：我究竟是怎样选择了那个造成我伤痛的她（他）呢？殊不知，最能影响你生活的人，就是你那位经过千挑万选的配偶啊！我希望用黛比福特的“机缘”之说，来帮助那些选择配偶的年轻朋友，认真解读自己和对方的生命密码，做好接纳与臣服的准备，预防因抗拒生命之流而导致的婚姻危机。我认为，这是对黛比福特的“心灵法则”更积极的应用。 第三，我们应当吸纳而不是拒绝某些宗教智慧。在人类的知识宝库中，有真知和善知。真知是可以用现有的科学手段去证明的，而善知尚不能用现有的科学去证明。其实，迄今为止，现有科学能够证明的宇宙、自然及生命现象仍是十分有限的。我们所推崇的孔子，也有“上苍”、“天命”之说，至今不能得到证明。人类的某些善知，集中体现于宗教学说里。从心理学角度说，我们何不把某些宗教学说当做积极的心理暗示，以消除人们的某些心理疑虑。我认为，只要是鼓励人们追求真、善、美、爱的力量，都应当受到肯定和欢迎。 中华民族本是一个远于宗教、淡于宗教的民族，然而今天，中华民族的文化正在与世界文化接轨，那么，接受某些宗教文化的有益滋养，何尝不是中华民族向世界文明敞开胸怀的善举？ 出版社选择此书在中国大陆出版的勇气和见识，委实令我感奋与感佩。祝愿此书能进入市场畅销书之列。 陈一筠2007年6月20日写于深圳 《离婚的心灵法则》 总序《离婚的心灵法则》 推荐序二 推荐序二 尼尔唐纳沃许Neale Donald Walsch（） 生命中的大礼天底下根本没有“离婚”这一回事。 如果我们稍有认同最新百科辞典中对“离婚”（divorce）所下的定义“完全的隔离与分裂”（total separation，disunion），那么天底下根本没有“离婚”这种事。 “完全隔离”的情况并不存在于宇宙之间。 对大部分的人而言，这个信息可能是好消息，也可能是坏消息。是好消息的原因在于我们绝对不会、也不可能孤独无依；而坏消息的理由则在于我们都无法避开旁人而离群索居。 简言之，要“断绝”（to end）一项婚姻关系是不可能的。 婚姻关系顶多只是被“改变”而已。 这个观点大概是任何人要结婚之前最重要的一项认知。所有的婚姻关系均无法被断绝，因此我们真正的问题不在于“要不要结婚”，而是在于“想要一个什么样的婚姻关系”。 婚姻关系的发展是绵延不绝的，即使我们不再与
如何劝导要离婚的人篇八
《离婚给女人造成的心理问题》
离婚给女人造成的心理问题有：
自卑感：由于社会对离婚的传统偏见，如今还有一些人对离婚不问青红皂白，一概加罪于女人，即使女人是离婚的受害者，也常被周围的人指指点点，甚至遭到冷嘲热讽，致使离婚女人的自尊心受挫、声誉下降，一时抬不起头来，背上“低人一等”的自卑自贱的沉重心理包袱。
孤独感：虽然离婚解决了眼前婚姻生活的矛盾冲突，可能获得暂时的安定感。但是，过去形成的家庭人际关系一旦崩溃，对女人来说，失去群体生活，无论如何总要产生凄凉、孤独的感觉。据一项心理调查证明，尽管离婚者五对中有四对在离婚前实际上已经分居了，可是真正离婚时精神上的痛苦才达到顶点，并且，以后常为不安和寂寞所困扰。
失落感：一般来说，女人在决定离婚之前，已有一段漫长的、痛苦的、艰难的思索过程。可是，离婚后，女人的一系列社会心理需求得不到满足，如失去了家庭成员之间的爱抚、柔情、温存，因而极易产生失落感，往往由此导致心理变态而逃避人生(不愿见人)和背叛人生(对人乱发脾气)。
当然，离婚女人心理压力的大小，因事因人而异。那些对丈夫原来怀有好感，并深信自己在婚姻生活的各个方面都安排得很好的女人，离婚造成的心理创伤和痛苦最大；那些对丈夫的行为已经不能容忍而自己提出离婚的女人，则痛苦较小。尽管离婚女人的痛苦可以随着岁月的流逝逐渐淡薄，但这种不愉快的体验对有些人来说终身难以磨灭，特别是有孩子的女人，往往会产生更为棘手的后遗症。
离婚以后的女人如何才能走出困境？
一是要进行自我心理调试。一般来说，离婚女人心理压力的大小及痛苦程度是因人、因事而异的。那些对丈夫仍有好感的女人，离婚给她们造成的心理创伤和痛苦最大；对丈夫的行为忍无可忍而提出离婚的女人，则产生的心理创伤和痛苦最小；夫妻关系一般的离婚女人因离婚而产生的心理创伤和痛苦居中。离婚女人不论其痛苦程度如何，一般都会引起心理上的变化，如睡眠不佳，记忆力和工作效率下降；在生理上她们的免疫力降低，易发生身心疾病。因此，离婚女人必须学会自我心理调适，以使自己更快地从忧虑、压抑和痛苦中解脱出来。
坦率交谈 这种方法又称“情感排泄法”，就是找你信任的、谈得来的知己谈心，把你离婚后的喜怒哀乐尽情地向她（他） 倾吐，
把你心中的郁闷、烦恼发泄出来。这样做可以避免由消极情绪导致的大脑皮层功能失调。
认知平息 所谓认知平息，是指人的行为表现是由对引发事件的认知水平、角度所决定的，人的情绪可由对某事物认知的改变而改变。所以，通过改变当事人的认知思考方向，可缓解她们的痛苦。例如，因丈夫有外遇而离婚的女人总觉得前夫有负于自己，常常陷入痛苦中而难以自拔。假如她能
反问一下自己：一个坏鸡蛋你吃一口就知道坏了，难道还要继续吃下去吗？“”同一个已和自己没有丝毫感情的人继续共同生活，难道还有什么快乐可言吗？“这样，她便可以理智地控制情绪，使心胸开阔、眼光放远，使自己从痛苦中解脱出来。
情感取代 就是振作精神，重觅佳偶。比起未婚女人，离婚女人经过一次挫折的婚姻会变得更加成熟，在择偶方面会更加慎重。如能找到情投意合的人，再婚往往比初婚更幸福。
情境转移 触景生情、爱屋及乌，表明人的情绪是可以随着客观环境的改变而改变的。因此，为了不让离婚后的消极情绪蔓延，可以采取情境转移的方法驱散不良情绪。比如探亲访友、外出旅游，或把精力倾注在事业上，或者听听旋律优美的轻音乐，或参加一项体能消耗大的运动。
二是要再觅良缘。再这里要提醒各位女士的是，一定要心态平和，以诚相待。综合分析自己的实际状况，既不能要求过高，又不能委屈了自己，更不要上当受骗。
不管出于何种原因，离婚后女性都会存在着一定的心理障碍，都要经过一段时间的心理调整，者能使离婚造成的心灵创伤逐渐愈合，一般要经过以下几个阶段：
一、否认期。不相信或不愿意在人前人后承认自己的离婚事实，怕丢人、怕被别人议论、怕被别人瞧不起。
二、封闭期。离婚女性由于感情受到挫折和打击，情绪消沉，因而自我封闭。不想见任何人，不愿参与任何形式的社交活动，看到别的伴侣卿卿我我，会加重自己的心理负担。
三、抑郁期。由于婚姻的失败、家庭的破裂，离婚女性往往会悲观失望，自惭形秽，感 到非常沮丧无助。
所以，表现为精神萎靡不振、不思进取、对生活失去信心。
调整心态
离婚女性要及时调整自己的心态，及时排队心理障碍，这对于今后重新扬起生活 的风帆具有非常重要的意义。调整心态可从以下几点入手：
首先，要心胸豁达，不要钻牛角尖。离婚，无论出于什么原因，只要是双方感情确已破裂，婚姻确已明存实亡，那么，离婚对于夫妻双方来说都是一件好事。不要太注重别人对自己的评价。应该把你的痛苦、烦恼、失望向知心朋友或心理医生讲出来，他人的劝导可以帮助你摆脱阴影，同时，党政军可以通过写日记、写信等方式，发泄心中的不满，从而使自己 压抑的情绪得以释放。
其次，要积极参加有益身心健康的文体娱乐活动。通过这些活动，不仅可以提高大脑对挫折的随能力，还可以锻炼意志、陶冶情操，忘却一切挫折和烦恼，培养自己的生活情趣。
第三，要学会放弃和遗忘，不要总是耿耿于怀。对前夫要宽容大度，不要总是充满敌意， 应努力忘掉痛苦的往事。
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