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如今，越来越多的人喜欢用字画来装饰家居，每个人都希望自己的家庭和谐、美满、温馨、家人身体健康等。最近就有客户向易从网咨询：客厅中堂字画
客厅装饰效果对比图
在字画装饰中一般挂画的原则是：装饰画的最下边与人站立的视线最好平行或稍低点。不宜小于主体家具的2/3。人的视觉平均水平线1.55-1.70米的标准，仰角呈65度范围内选择悬挂高度;同时要兼顾装饰画总高度及相关家具尺寸的上下调节。
总之，客厅装饰画的悬挂高度还要因主人而定，主人自觉合适的高度才是最好的选择。不仅要考虑挂画空间的大小，背景墙面的营造，室内摆放物的大小等和谐一致。
客厅装饰画 国画家蒋伟山水画作品《迎客松》 作品来源：易从网
【作品描述】:蒋伟的这幅《迎客松》旭日东升，绵绵群山，轻烟淡峦，山势险峻，草木泽生，云烟浮动，云霞卷舒，洋溢着盎然生机，古松苍天笔挺，有君子之威风，是祈福之寓意。画面构图远虚近实，近景突兀、远景清雅，笔力刚劲挺拔、浑厚沉着、墨气明润，浓淡虚实相生。这幅画卷气势磅礴，流溢着生命的激情，跳动着生命的神韵，迸发对山川大地的咏唱，对自然精神的观照。天地之间、宇宙万物，孕育着生命的融和之气，山厚木茂，必风和日暖;水深土沃，必人杰地灵，这幅画将浩荡的天地之间氤氲之气跃入画卷，灵气，福气，财气将相随融通，丰泽绵绵。迎客松在风水学中，寓意指迎福招财。是办公室字画、客厅字画之首选，祝生意兴旺，迎客招财!
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我们说什么都不算，客户的评价才是真道理!
或许有人会反问：为什么要选择买名家字画?名家字画同普通字画相比，价值又高在哪里?
我们认为：不同层次的艺术水平，自然有着不同的价值，题材内容虽相同，而后者要逊色得多，试问谁会真正喜欢一幅缺乏艺术价值和收藏价值的普通字画呢?唯有名人字画才具备收藏价值和更高的欣赏价值。易从网签约书画家多为美协会员、中国美术家协会等书画界权威组织成员，所以那些尚未入流“江湖书画家”的作品自然不可以同当代书画名家相提并论。
众所周知，市场价格不仅要与名家字画艺术品本身的价值相匹配，也需要符合供求关
系的市场发展规律。毕竟名家作品，都是亲笔亲绘，数量有限，不可能像印刷品或者仿制
品大批量机械复制或临摹。当名家字画作品从画廊展售走向，省去中间诸多环节，实现了B2C低成本销售，所以易从网售价要比市场价偏低，真正做到让利给大众消费者。 作品好不好，客户的口碑最重要
好口碑看的见 各大媒体争相报道
下面小编再为大家推荐一些客厅挂画的讲究，仅供参考!
山水画最合理的地方是沙发后面的墙上，与沙发形成山水相依的局面，但是要注意的是:
1、但是要观其水势向屋内流，千万不可外流，因为水流入乃进财，水流出为丧财，若画面上有船的话，要使船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝。
2、画最好不要使用看上去很沉重的玻璃镜框，这样沉重的画框放在人的脑上方，会给人很压抑、不安全的感觉，所以，要采用轻便的卷轴画。
3、画宜横不宜竖，若沙发与画形成两条平衡的横线，那就可以收到相辅相成之效。 有人认为，客厅里挂山水画，财运会往外流，其实这种说法是没有依据的，从风水的角度来说，水代表财富;客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的左手边;山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为"靠山"，能增加贵人运。
选择中堂挂的画，人们大都喜欢选择吉祥的人物画。这是为什么呢?举例来说吧，如果在家中挂上一副寿星老人中堂画，这种画给人的第一映像就是吉祥、福星高照、长寿的代表。人都有先入为主的思想，第一眼看到的，恰恰也是对一个家庭留下的第一映像。如果在家中的中堂位置，挂上一副吉祥的人物画，会给整个家庭带来好的运势。如果这幅画要是当代名家之作，那么这幅画带给我们的作用就更加的强大了。名家的字画都是有一定价值的，可以来收藏和投资，也可以用来送礼，同时装饰在家中，还可以提升家庭的档次，增强家庭生活的艺术美感。
何文铮工笔人物画作品《中堂画寿星》 祝寿送礼必选(图片来源易从网)【中国最贵得中堂字画】
随着社会经济的进步和人们生活水平的日益提高，生活条件得到改善便带来了人们对于精神文化追求的渴望，除了平时可以通过学习来了解文化艺术，还可以在生活居住的环境中耳濡目染受到文化艺术的熏陶。因此，选择既具有欣赏价值又具有收藏价值的名家人物画作品，悬挂在家里的中堂位置，一方面可以满足人们对于文化艺术气氛熏陶的精神需要，另一方面还可以装饰家居美化家庭客厅的环境。
易从网为您推荐客厅中堂吉祥挂画：
1、著名画家何文铮工笔人物画——老寿星中堂画
在中国文化中老寿星中堂画很有代表性，而且形象生动，惹人喜爱，寓意吉祥，收藏寿星本身就是一种享受!如果在悬挂在家中，那更是给家中锦上添花，让家庭充满了吉祥、长寿、富贵。福禄寿三星高照，人们常用"福如东海，寿比南山"
祝愿长辈幸福长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这一心愿，
“三星高照”就成了一句吉利语。吉利的人物画挂在家中的中堂，可以达到锦上添花的效果，旺上加旺，是一种好的风水布局。
名家人物画观音像中堂画 何文铮工笔画作品(图片来源易从网)
2、何文铮工笔画作品——观音像中堂画
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。如果把国画人物画观音像挂在家中，会保佑家人平安、健康。
3、工笔人物画何文铮作品——《紫气东来》
紫气东来，比喻祥瑞降临。传说老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。“紫气东来”乃“老子出关”时的一大胜境，流传千古，代代传诵。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。人们希望紫气带来吉祥、带来财富，带来好运。
何文铮工笔人物画作品《紫气东来》 老子出关图(图片来源易从网)
4、钟馗将福图
钟馗，是中国民间传说中驱鬼逐邪之神，人们把他视为正义的判官。钟馗作为中国传统文化中唯一的万应之神，是赐福镇宅圣君，挂在家中有“求财得财、求福得福”的吉兆。民间传说他系唐初终南山人，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。所以钟馗人物画是一种辟邪吉祥物。挂在客厅或者玄关处能够辟邪、招财、纳福。【中国最贵得中堂字画】
中国书画艺术是中华传统文化的精髓所在，人物画是中国画苑的精髓，千百年来，它以其特有的魅力以及艺术品格在中国画史册中占有重要的地位，如今，随着人们生活品位的提升，人物画以其细腻的工笔，极佳的视觉效果，更是成为了家居装饰和礼品馈赠的首选，另外在书画市场中风采卓然，展现出了很高的升值潜力。目前，从书画收藏与投资的角度来说，当代人物画作品不失为一个绝佳的方向。
覃日群人物画作品道释画系列《钟馗将福图》(图片来源易从网)
在易从网选择名家作出的人物画，您大可以放心，因为易从网的人物画作品，均出自于当代名家的亲笔手绘。而且这些名家还和易从网有签约，因为省略了中间的各种复杂环境，所以易从网的作品均低于市场价格。易从网之所以自创建以来到现在，得到了众多书画界友人的信赖和称赞，就是以信誉立足，以顾客就是上帝为经营理念，切实服务于每一个客户。
投资字画也是一门艺术：机遇、财力、观察力
山水画，是中国人浓厚的山水沉淀，游山玩水的大陆文化意识和山清水秀的自然风光美景成为艺术家笔下的常挂字画，山川湖泊，烟云弥漫，山峰巍峨等为整幅画面勾勒一副精妙、传神的自然风光美景，还能为家居增添一丝丝凉意等，也能装饰家居环境，收到相辅相成之效。那么，客厅中堂字画呢?一般说来，山水画应挂在桌椅后或沙发的背景墙面上，寓意有靠山，对主人在事业、家庭上都有很好的帮助，还能催旺家居风水，起到画龙点睛的神奇效果。
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中国山水画，以自己民族独特的造型观与意境观傲然于世，而那意境，经过数千年的文化积淀与传承，又升华为一种有我与忘我的高层艺术感观。中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。黄宾虹说：“中华大地，无山不美，无水不秀。”又说：“美在于山川浑厚，草木华滋。”
对于客厅挂什么画风水好而言，再从风水上来说，山管人丁，水管财，因此客厅挂山水画是非常吉利的。山水画一般都强调水的部份代表财源财运,流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头，山是表示靠山的意思，不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山。
易天也小八尺横幅山水画作品《鸿运当头》 作品来源：易从网
【作品描述】：这幅作品中，山峰高高耸立，山脉众多连绵不绝，每座山头上都簇拥着成片的枫树，好似给山峰戴上一束束红色的光环，正所谓，鸿运当头，便是如此吧!瀑布从高处流到山下，与远处而来的溪水汇成一片，向画面的尽头流去。整幅画面，虽然高山瀑布，画面却显得安详，溪水潺潺安静而缓和，正寓一马平川一路顺风之意。山脚下有两三处房屋，自然而毫无违和感，背靠大山，即有贵人相助，好运连连，真真是鸿运当头!
【适用场合】：此副蕴含风水，整幅山水画作品满含鸿运当头，财运如浩浩瀑水，远山层峦叠峰，绵延悠长，更表达了源远流长的意境。风水上说：“山管人丁，水管财”。因此不管是客厅、办公室、经商场所挂这幅山水画都是非常吉利的。
投资字画也是一门艺术：机遇、财力、观察力
客厅中堂字画，知道家里为什么挂字画吗?
常言说的好：家居无字画，必是俗人家!易从网告诉您家里挂字画的5大好处.....
一、补壁点缀 增添活力。四白落地的装修，显得太过单调了，挂上一幅字画既可补壁增色，美化家居，又给家庭生活添加了几分诗情画意，打破乏味基调，注入活力生机。比如在家中的暗墙上悬挂青绿山水画，可弥补采光上的缺陷。让整个家居气氛都活起来。
二、衬托主人的优雅与内涵 欣赏并享受艺术美的同时以求修身明理。山水画——忙碌心灵的栖息地，经常阅读，不仅可以参悟天人合一的自然之道，而且可以提高家中主人的人生品味和自身修养。山，高大厚重、胸怀宽广，滋生并包容了花草树木、飞禽走兽，仰望高山，人何其渺小!水，柔韧低调、化育万物，处众人之所恶而不争，静观涧水，人何其丑陋!山水画是自然美景的艺术写照，是高与低、大与小、刚与柔等既对立又统一的矛盾组合体，人仅仅只是大自然中微不足道，甚至可以忽略的一个小点点，所以，人要融入自然，敬畏自然。
三、提振家居气色 调节家庭风水。其实看似无生命力的字画，同样具有五行之气，是有一定气场的，更能起到一定的风水补偿作用。比如山水画五行属水，五行缺水之人在家里挂一幅山水画，定是不错的选择。古人云山管人丁水管财;又云仁者爱山智者乐水;大山有靠，流水进财。这些在冥冥中也会发挥助推福运、改善风水的作用。
四、营造富贵气息 改善运势。客厅中挂字画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的审美与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利字画作为家里的装饰画，悬挂于客厅沙发上端以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。例：在家居东面墙上挂一幅带有日出的山水画，则有旭日东升之佳效!
五、愉悦身心 催人奋进。家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示;当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。闲暇时坐下来细细欣赏，无不令人心旷神怡。
客厅中堂字画，为什么众多书画爱好者选择易从网?
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客厅中堂字画，易从网山水字画的6大购买理由
一、新婚送礼(新婚之居甜蜜而温馨，一幅高档的画点缀温馨幸福的家，艺术让浪漫再度升温)
二、乔迁送(新居落成之际，恭贺乔迁之喜，一幅充满画师灵魂之作，让您的礼物绽放高雅之意)
三、家装装饰(艺术在生活感染我们的点点滴滴，它更是您的家居装饰必不可少)
四、升职送(赠送礼品应折射时代风尚，让艺术感染他人，送人更显大气有品味)
五、收藏增值(随着画家绘画技艺越来越精进，其名气也会越来越大，他的绘画作品价值也一定会越来越高，从长远角度来讲，收藏字画一定会得到所偿的)
六、开业送(画是一种风靡世界的艺术形式，符合现在人的审美观念)
客厅中堂字画，客厅画挂什么好
随着人们家居品质的提升，以往白色单一的家居背景墙已成了过去式。在人们越来越重视家居环境的今天，挂画以其操作简单、成本较低的优势，成了时下背景墙装饰的主要元素之一，那么，如何用挂画来装饰家中的墙壁？在琳琅满目、美轮美奂的装饰画行业中，各式各样的作品有很多很多，其挂画以其低成本、操作容易，成为当下背景墙装饰的主要选择之一。本文易从网小编将带您走进挂画的世界，让您学会如何用挂画装饰家中背景墙。 我国地大物博，领土富饶，江山多姿，有许多壮丽秀美的山河大川，翻开古典诗书，我们看到许多赞美祖国壮丽山河的诗词古句不胜枚举。风景山水画更是倍受文人墨客的青睐，或大气磅礴，云雾飘渺，青山绿水，气宇轩昂，或秀美隽永，秀逸清凉，意境悠远。国画山水画的绝美之处在于，国画山水画的笔墨的灵活运用和国画山水画那交相呼应的线条美，我们能够领略到那种淡淡的墨香，能够体味到那种淡淡的情愫。
客厅中堂字画优选一：刘雅君八尺横幅山水画《苍苍不尽诗中意 瀑布高寒韵独清》
刘雅君八尺横幅山水画《苍苍不尽诗中意 瀑布高寒韵独清》 作品来源：易从网
【作品解析】：这是一幅写意山水画。如这幅山水作品的题诗“苍苍不尽诗中意 瀑布高寒韵独清”所言，整幅画看起来十分有诗意有韵律。两处瀑布从山上缓缓倾泻而下，水势磅礴而不急湍，悠悠然在山谷处形成一股白雾，这股白雾如银色的祥云般往上翻腾，使得山中的气氛变得更加空灵生动起来。岸边亦是苍松劲柏、怪石嶙峋，亦有红花绿树点缀其中，一派古色古香的气象。两位老者依傍而坐，气定神闲，望着眼前的景色谈笑风生。 客厅装饰画场景图展示：
【点评】：从画风上来说，此幅作品画风清新自然气韵生动，不仅构图工整严谨，而且在细节处刻画的也十分精彩动人。你看那老者的神态，再看看那如银色挂幕般的瀑布，俨然一幅人间仙境的景象，所以看起来也自然令人心旷神怡。这大尺幅的佳作挂在家中客厅或者是公司企业办公室，不仅起到装饰家居的作用，还能调节风水的作用，送给开公司办企业的朋友也相当拿得出手！
客厅中堂字画优选二：国画家蒋伟山水画作品《鸿运当头》
国画家蒋伟山水画作品《鸿运当头》 作品来源：易从网
【作品解析】：《鸿运当头》是蒋伟聚宝盆作品的又一幅鸿运风水画题材的山水作品。画面中的祥云高照代表鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，充沛的水源汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财
聚宝盆。两旁的古松寓意左招财右挡灾，也寓含事业长青之意。山水画源远流长，风水文
化千古流芳，本作品体现了山水画与风水的有机结合。背山面水，山环水抱;后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，这是一幅非常完美的聚宝盆山水画。
客厅装饰画场景图展示：
【点评】：头枕山 脚踏川 世世代代做高官，左手金 右手银 家里藏有聚宝盆。 将此风水画悬挂于厅堂，立添主人财气，令人一见即生舒适安逸之感，获人兴财旺之效。这幅作品是办公室风水画或居家客厅最好的国画选择作品。
客厅中堂字画优选三：国画长城图 蒋伟山水画作品《金色长城耀华夏》
国画长城图 蒋伟山水画作品《金色长城耀华夏》 作品来源：易从网
【作品解析】：本幅《金色长城耀华夏》构图源于人民大会堂悬挂的巨幅山水画《万里长城》。是一幅非常大气的作品，用笔遒劲，墨色清雅，画面中长城、云层和山脉的细节刻画，可以看出蒋伟老师的精湛画功。
其绘画风格主要体现为饱满、丰厚、沉雄、强烈和充满律动美感。作品力求新颖，崇尚自然，勤于写生，力行"外师造化，中得心源"的创作道路，并且特别注重结构布局和风水元素的细节安排。
客厅装饰画场景图展示：
【点评】：画面中长城绵延数万里，宛如一条东方巨龙，寓意基牢永固;徐徐冉起的红日寓意旭日东升、事业如日中天;古树松柏一为招财挡灾，也是万古长青,长寿的象征;山脉延绵不断寓意龙脉相传，家兴业旺。
画作整体使用金黄暖色系绘制，寓意一副金色的中国梦由此展开，和谐盛世生生不息。国画长城无论是挂在办公厅或客厅沙发后面，都有如后面有大山可靠，事业也是级级上升。确实为一幅高级别的风水画!
好了，以上就是易从网小编为大家讲解分享的客厅中堂字画?希望能够对大家在对家居客厅装饰画及挂画上有所帮助!最后，再为大家补充几点小知识，挂山水画的禁忌有哪些呢?
1、山水字画摆法有讲究，一般适合摆在全屋座方(门的另一方)或居室坐椅、睡床位置的后方作为“靠山”，能增加贵人运。
2.不宜挂过大的画，画幅太大，画框沉重，悬挂其上容易伤到人，最好以闲情雅致、短小精致的字画为宜。
3、客厅挂山水画水势不宜向外流，应向内流，外流为失财，内流为聚财。
4.山水画内容的选择不宜选择繁琐不解，难以捉摸的内容，那样会让人难以理解，处于低沉繁琐的境界。
5、客厅山水画不宜选择颜色过于深沉的字画作品，此画使人看上去有沉重之感，使人意志消沉、悲观等。
6、日落西沉的山水画不要挂，此类画挂在客厅会使人产生悲观、闷闷不乐等。 根据以上的几个介绍，家居装饰画最后的选择莫过于现代名家字画了，字画作品不仅高雅有档次，更具有一定的实用性，而且这样的字画也具有升值的空间所以更受人们的喜
爱和欢迎。在客厅悬挂名家字画，能够营造出富贵与艺术气息，烘托起浓郁的文化底蕴，
彰显高贵大气，是人生品味和地位的象征，也是一份持续升值的无形财富，所以客厅中堂字画就选名人手绘真迹山水画。
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中堂挂什么画好?客厅中的中堂挂画是每一个家庭的必备品，在这个位置选择挂的画一般要谨慎为之。中堂挂画人们大都会选择吉祥的、有利于家庭风水的、富贵的书画。因为只有这样寓意好的书画作品，才能够促使家庭的繁盛和兴旺。若在客厅中堂的位置，挂上一幅有艺术价值和品位的名家吉祥书画来进行装饰，相必一定可以给家庭带来别样的风采。
名家人物画观音像中堂画 何文铮工笔画作品(图片来源易从网)
中堂挂什么画好?易从网为您推荐几幅名家吉祥中堂画：
一、观音中堂画
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。如果把国画人物画观音像挂在家中，会保佑家人平安、健康。
何文铮工笔人物画作品《紫气东来》 老子出关图(图片来源易从网)
二、紫气东来中堂画
“紫气”文字含义为紫色霞气，在中国传统文化中颇有讲究。在古代，人们以紫气为贵，紫气代表祥瑞之气，而紫气的出现也被人们视为吉兆，现在我们所熟悉的成语“紫气东来”就用来形容房屋建筑的风水至尊至贵。在国画艺术中，艺术家们也经常将“紫气呈祥”的讲究融入艺术创作中，在带给我们视觉享受的同时，也同时让我们有一种祥瑞之感。紫气东来的传说，老子过函谷关之前，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。【中国最贵得中堂字画】
福禄寿 著名画家何文铮工笔人物画作品老寿星中堂画(图片来源易从网)
三、寿星老人图中堂画
寿星福禄《长寿图》，本副作品构图饱满，疏密有致，用笔细腻，格调清新典雅，画面清新，超凡脱俗、生机盎然、蒸令人浮想联翩，回味无穷。桃子寓意吉祥，健康长寿之含义，葫芦和梅花鹿代表福禄双全挂于家居室内可增添福气和财气，同时也是老人过寿，送礼最佳选择。
当代知名画家——何文铮
中堂挂什么画好?以上推荐的这三幅吉祥中堂画，装饰在客厅的中堂位置都比较合适，能够给家中带来吉祥、平安、富贵，并且这三幅吉祥人物国画作品，都出自当代知名画家何文铮之手，挂在家中不仅具有装饰的效果，还具有收藏和投资的价值。何文铮是中国美术协会的会员，现为易从网的签约画家，更多名家中堂画真迹尽在易从网。
书画作品邀请函
尊敬的先生/女士：您好！
中国书法美术家协会理事、常德市武陵书画家协会主席、知名书画家张中华先生决定于2016年“元旦”节期间在常德市建设路丝瓜井社区服务中心举办其近年创作的100幅书画精品展览。所展作品将全部由著名收藏家刘民楷先生珍藏.现特邀请您光临！指导！
开展时间：2016年1月1日上午10点
展览时间：2016年1月1日—6日（上午9点—下午5点）
展览地点：常德市建设路丝瓜井社区服务中心三楼(常德市民政局斜对面)
qq：765504338手机：刘民楷18773648622张中华13517368367
张中华新浪博客网址：
主办单位： 常德市文联《年轻时代》杂志社
常德市武陵书画家协会
常深民楷展览馆
常德市武陵书画家协会
常深民楷展览馆
2016年12月
书画作品邀请函 [篇2]您好：尊敬的__________老师
我公司在美丽的世界风筝之都潍坊，这里历史文化悠久，，是我国历史上的古九州之一。久远的历史给潍坊境内留下了不同时期的文化群带，有古遗址、古建筑、古石刻和遗像等不可移动文物1800多处，地处齐国故地的潍坊，自古以来人才辈出。齐国政治家晏婴，东汉经学大师郑玄，北魏农学家贾思勰，北宋画家张择端，诗人李清照等文化名人灿若星辰。原籍他乡而在潍坊为官做事的名士，也为数众多。北宋宰相寇准、文学家欧阳修、范仲淹、苏轼，清代郑板桥还有近代画家郭味蕖、于希宁等名家，都在这里留下了不少诗文墨迹，至今流传于世，为中外游客所仰颂。
潍坊是艺术文化比较繁荣城市，我公司与潍坊博物馆在2016年中秋来临之际，在美丽的潍坊举办一次《江山多娇---中国书画名家作品展》特别邀请老师您参加。
本次画展将于2016年9月5日-8日在潍坊博物馆举行。活动内容具体如下：邀请相关文联领导、社会名流、企业家、老一辈知名书画家及书画收藏家等相关人员参加本次画展，展示书画家的不同风格作品，互相交流书画艺术，探讨书画艺术在新时期的发展与创新。
合作媒体：潍坊晚报、潍坊日报、中国书画家报、中国书画报、当代美术、艺术导报、艺周刊、美术同盟、新浪、搜狐、网易、人民网、新华网等。
参展作品要求：
（一）国画、书法、油画等现代艺术作品。
（二）参展作者须精心创作，每人参展作品不少于5幅，不多于10幅。
（三）参展作品单幅原则上不小于4平方尺，由作者本人自行装裱成卷轴或镜心。
书画作品邀请函 [篇3]__________先生(女士):
经陇南市委、市政府批准，决定于2016年9月25日—29日由陇南市人民政府主办，成县人民政府承办首届“中国甘肃陇南核桃节暨成县第四届《西狭颂》旅游文化节”，经“节会”组委会研究决定，在“节会”期间举办“中国《西狭颂》书法绘画作品展”，商定邀请80位知名书画家的作品参展，请惠赐佳作。参展后，作品陈列于《西狭颂》陈列馆，并由组委会颁发荣誉证书，赠送节会纪念品。
一、作品内容
绘画以《西狭颂》题材为主题，书体以隶为主，兼顾它书。
二、作品规格
限六尺以内，以竖幅为主，无需装裱，在作品背面右下角用铅笔注明作品名称、作者姓名、作者详细联系方法（地址、邮编、电话等），并附100字以内的个人艺术简历。
三、截稿日期
即日起至2016年9月15日止。
四、投稿地址
甘肃省成县北大街27号县委三楼《西狭颂》摩崖碑廊建设领导小组办公室（设在统-战部）。
书画作品邀请函 [篇4]不收费，不退稿，均发给优秀作品证书，展览过后选出优秀作品200幅印制成册，免费寄给每位入选作品的作者。来稿请写明作者具体地址，以备寄《2016年中华书画展优秀作品集》。
内容要求：积极进步，健康向上
尺寸要求：六尺整张及以下
作品请寄：
中华书画院王智
邮编：355000联系电话：
截稿日期：2016年11月30日(以收到日期为准)
还望书画界朋友们不吝赐大作，重在会友，重在交流，以后每年举行一次。
王智谨邀
书画作品邀请函 [篇5]先生/女士:
<<中国书画信息>>网是目前国内最大的国际网站,每天的点击率在3000-5000人次.目前开办的书画家网上作品展销十分火爆,经济和社会效益良好.参与网上宣传和销售的书画家须提供下列材料：
１．５００字左右个人艺术简历．请注明说细通信地址邮编电话及电子信箱等；
２．个人生活照片（４－６寸）一张，作品照片３－５张（没有照片者可提供３－５幅作品，由网站拍照）；
３．参与网上展销者，提供近期书画作品（含硬笔书法）３－５幅，销售后按６０％返还作者本人．
４．寄交网页制作费及上网宣传费１００元，将长期对您进行网上宣传．
若作品市场销路良好者，可与网站签定长期，<<作品供销销协议书>>；若作品在半年内不能销售者，作品将全部退还本人．
欢迎您的积极参与，谢谢你和山东文化艺术中心的合作．
书画作品邀请函 [篇6]尊敬的知青朋友们：
大家好！
我是大兴农场的小小司。去年回场的知青朋友们还记得我吗？我现已调到农场的宣传部，负责宣传文化工作。欣闻知青朋友们的回忆录即将出版，在这里遥祝发行仪式圆满成功。
随着农场的快速发展，作为农场的宣传部门，更感到知青文化、军旅文化的宝贵，对农场的发展建设具有极其深远的意义。经向农场请示，特在这里向知青朋友们征集书画作品，用于农场宾馆等重要场地的悬挂留作纪念。诚邀老领导邓灿、书画家潘非、赵宝荣、刘宝河等书画家能为大兴第二故乡书写书画作品。可否麻烦书画家潘非，帮忙组织一下。
联系电话：0454——5792317
此致
大兴农场党委宣传部
二〇一二年三月十二日
书画作品邀请函 [篇7]“寄兴翰墨”书画作品邀请展邀请函为响应党十八大关于文化建设的要求，弘扬博大精深的传统文化，彰显民族文化的传统与创新，丰富人民的文化生活，提高艺术修养，以及迎接本院即将到来的建院五周年特举办本次活动，相关事宜如下：
一、主办单位：雅兴书画院
二、征稿范围
社会各界书画家、篆刻家以及书画篆刻爱好者
三、征稿要求
1.作品内容：健康向上。书法作品：以毛笔书写诗、词、联、赋及古今名篇，书体不限（草书、篆书需附释文）。绘画作品（国画、油画）：山水、人物、花鸟均可。篆刻：内容不限。
2.作品规格及要求：作品规格不限：条幅、横幅、中堂、斗方、对联、手卷、册页等均可，条幅不超过六尺整张，篆刻作品做成印屏并交原石两方。
3.作品背后右下角请用铅笔楷书标注作者姓名、省份，另附个人艺术简历（注明作者姓名、性别、身份证号、详细通讯地址、邮编、联系电话以及艺术成就）一份，并将电子版发送到###url#
邮箱。4.每位作者投稿数量不限，本次活动免收一切费用。
5.作品请用挂号信或特快专递邮寄，限于人力所有来稿一律不退，来搞均有短信回复。
四、作品评审及作者待遇
1.评委会对来稿持艺术第一、客观公正、不薄新人、不厚名家的原则，对所有参加作品均进行初评、终评和复审。
2.奖项设置：活动设一等奖1名
奖项：奖5000元；二等奖3名
奖项：各奖2000元
三等奖9名
奖项：各奖1000元；入展150名
以上获奖者赠送活动证书和作品集一本。
3.评审在3月底进行，4月下旬展出。奖金在结果公布后一个月内发放，作品集稍后。
五、截止时间与投稿地址：
1.截止日期：截止2016年3月10日（以当地邮戳为准）
2.投稿地址 ：湖北省荆门市京山县新市沿河南路13号
邮编：431800
收件联系人：李志容
电话：18696005582
六、其他
1.来稿必须符合邀请函要求
2.本次活动作品的所有权、出版权、使用权等均归组委会所有
3.有关活动的解释权归组委会
4.所有参加者，均视为同意以上各条款
“寄兴翰墨”书画作品邀请展
组委会
2016年1月
书画作品邀请函 [篇8]兹定于二○一一年十月十四日（星期五）上午九时，在甘肃画院举行“全国穆斯林书画作品展”开幕式，诚邀各地各界书画爱好者参加。本次展览由中国回族学会和甘肃省诗文书画院联合举办，展期共三天。（甘肃画院地址：兰州市南滨河路大教梁向东50米。）
敬请穆斯林兄弟姐妹们帮助宣传。
敬致色兰！
民俗文化古村落概况报告
民俗文化古村落概况古村位于苗族自治县西南部的大桥江乡境内，村落屋居面积0.5平方公里左右，现有326户、1137人，其中苗族占98%，龙姓村民占总人口的97%，是江南尤其是湘西至今保存完好的古村之一。
这里历史悠久，人才辈出，风光旖旎，古迹众多，文化底蕴深厚。的名字颇有来历。此地原系曹姓居住地，叫做曹家坪。附近葱崽园还有一江姓富户，龙姓本来住在小溪的老屋坊。后来曹、江两姓家道衰落，将田土房子慢慢卖给龙姓，日子一久，龙姓随之迁移到该村，而曹姓则搬到西晃山脚下的洞塘溪居住。自龙姓搬到这块背靠青山、三面环水的风水宝地以后，可谓家发人兴，人丁兴旺。最鼎盛的清朝乾隆、嘉庆时期，就出了18户大户人家。目前该村保留下来的大量的古色古香的窨子天井屋，都是那时修建。这些屋舍多为砖瓦结构，封火鳌头，气派非凡。清朝时期，该村人才辈出，文武双全，尤其晚清拔贡龙植三还当过“湘西王”陈渠珍的师爷，参议政事。因为村里已经没有曹姓人氏居住，为了发扬豪侠气慨，在龙植三的倡议下，村民一致同意将“曹家坪”改名为“”。但是老一辈人和民间还是习惯称该村为曹家坪。古村的文化底蕴集中表现在民俗文化、革命文化、名人文化、福寿文化、和谐文化五个方面，其韵味当是乃至整个湘西地区文化风情的特写。从现存的史料和口碑资料中调查发现，古村有人居住的历史已有一千多年了。千百年来，人民在这里躬耕细读，繁延生息，不仅创造了令人叹为观止的居住、工艺、饮食等物质民俗，也创造了让人叫绝的节日、礼仪、信仰等精神民俗。形式多样、内涵丰富的民俗风情久沿成习，传而不衰，成为古村历史文脉的现实载体。
（一）文化生态良好古村背依青山，对面近处三面坡田层叠，远处山峦环绕，山脚与田畈之间穿行淙淙溪水，山如屏障，水似玉带。鸟瞰古村，环村五座青山形似蛟龙，起伏腾挪，风水行语曰“五龙窜槽”。村民龙学文、龙学好家旁边，有一口泛碧溢玉的老井，当地习惯称为“龙眼”。聚族而居的龙姓村民，对这方与“龙”结缘的风水宝地无疑珍爱有加。或许因为“龙”的守护，古村虽经过历史风雨的浸淫，遭受时代炮火的洗砺，以及“文化大革命”的劫难，蒙受了不少损失和破坏，但很多文化符号、文化基因、文化形态仍得以承传至今，光彩照人。寨堡老墙虽已毁坏不少，但透过断壁残痕，抚摸墙石堡基，依稀可见古村当年高大夯实的雄姿丽态。村中古巷，有一户被袁世凯麾下游兵刀砍枪击过的古木门，现在仍固若金汤，牢不可破。“文革”时“破四旧”以石灰、黄泥覆盖的“小资情调”--大门题字、楹联以及门墙花、鸟、鱼、虫水墨小画，依然凝结着古村昔日的品位。
（二）古民居建筑完整最古的民居距今约七百年，宅门上题“科名世兆”门楹，为龙姓先祖科举获功名后，自“老屋场”移居豪家坪时所建。古村民居大多建于明清时期，一般墙高三丈，一律封火青砖砌成，一律呈几何等边以斜角开墙为门，墙内一律为窨子屋，或两栋二层等高对峙，两侧等高厢房相连，中留敞亮天井，似北京“四合院”；或二进二层主屋相叠，前配等高厢房，留天井，颇具苏州园林建筑结构风格。中堂楼房较两侧房间阁楼略升，与天井呼应，高大敞亮；每间房皆镶镂花木窗，木壁雕龙画凤、刻走兽飞鸟及花草，典型的湘西木刻；柱石或方或圆，上雕花纹；天井底或铺整块石板，或嵌各种几何图状石块，干天井常架条形石块于坑上，湿天井常置石鼓于方坑，勾连交通。像这种较完整的建筑在该村尚有38栋。有的虽遭不同程度的破坏，但只要稍加修复，基本可重现旧貌。过去，这里还建有戏楼、风雨桥、宗祠、庙宇、牌坊、商铺，可惜都已只剩下遗迹了。
（三）民间工艺丰富古村的人们有着苗乡共有的印染、剪纸、雕画、挑花、刺绣、扎花、绘画、纳袜底、打鞋垫、织彩带等民间工艺习俗。以前，这里人们的衣服、被褥、门帘、蚊帐等生活用布，都是自纺自织的家织布。他们将“喜鹊窜梅”、“双龙抢宝”、“凤戏牡丹”等花纹印染于布料上，就成了耐用、不褪色的印花布。妇女们对桃花刺绣更是得心应手，针到活成。戴的帽子，穿的衣服，睡的床帏，垫的袜底，都是她们心灵手巧的艺术什物。在村里，至今还有老人、妇女在家挑花绣花，将一件件精美的绣花头巾、枕套等工艺品销往村外，颇有市场。遗存在村里的木雕、镂柱、石刻、墙画等等，也大都是本村的能工巧匠们艺术成果的汇集。革命烈士陈佑魁的遗孀龙溆就是出生在这里。她不仅聪颖好学，智识过人，还有一手挑花刺绣的本领，绣出的龙凤、花卉都神态逼真，让时人赞叹莫及。昔日隐居娘家抚养革命遗孤的日子里，有相当长的一段时期，她就是靠挑花刺绣的手艺维持生计。一代豪杰龙翔有着过人的纸扎技艺，特别是龙灯手艺常让乡邻望尘莫及。之所以蕴藏着如此丰富的民间工艺财富，主要得力于这里自古耕读成习，节俭持家、爱美求美的历史传统。
（四）节日习俗独特岁时节日是民俗文化的形象演绎和重要构成。古村传统节日活动除了中国全民族性的春节、清明节、中秋节、重阳节之外，还有本土本族的民间节日。这些节日，有季节时序性的，有纪念祭祀性的，有娱乐交往性的，还有祈求庆贺性的，也有以上特征互相交糅、兼而有之的杂错性的。一是正月过“雨水节”。这天忌挑水，不出工，相传这样会带来风调雨顺的好收成。二是农历二月“过社”（春社）。每家每户掐“社菜”、“挖野葱”、“煮社饭”，然后是扫墓、垒坟、祭祖。三是农历五月初五过“端午节”。节日这天，各家各户都要用菖莆水浴，采艾叶悬门，洒雄璜驱霉，烧香纸敬祖，观龙舟于河。四是农历六月过呷新节。即呷肉食外，还要到稻田掐几杆稻穗，放饭上蒸熟，摘新辣椒、新茄子或其他新鲜瓜菜供全家食用，表示吃新谷新米新蔬菜。五是过农历“七月半”。村人称“中元节”、“鬼节”，燃香焚纸，烧包笼，祭祀先人。六是过农历十月初二“保冬节”。节日这天，杀猪宰羊，打粑唱戏，意在庆贺丰年，敬祀神祖。这种气氛，不亚于过年。七是腊月二十八烧年纸。新婚郎女在这天要回娘家与岳父岳母、哥嫂、兄妹同过小年，村里称“呷年嘎饭”。在，以往还盛行一种颇具特色的节俗活动，叫“打青醮”，即一种“做道场”的祭祀活动，既有儒教的正统，又有释教的超然，也有道教的神秘。一年四季都兴做，尤以“春祈秋报”为主，但时逢农历五、六月，如遇天旱久晴不雨，禾苗干枯或病虫成灾，夏季也做道场。其中的秋季道场隆重、壮观，一般放在秋收完毕后进行，旧称“人命道场”。由村寨一名或几名首事（头人）出面与众商量，筹粮措款，安排事宜，时间为五天。第一天请来先生（儒家文人）、道士做准备布置场所；第二天早晨悬幡升五色彩旗，白天道士行法事，敲木鱼，念经卷；第三天游船（篾条做骨架、五色纸糊成三尺长的小船）、舞草龙灯（稻草扎成的小龙，供三人舞），在村寨四周及田间地角游行。第四天白天道士行法事念经文，晚上放河灯（用彩纸在一模型上糊成的朝天小纸灯，底部涂有防水的蜡油）于溪水中。第五天白天道士依然行法事念经卷，晚上绕村寨周围道路插路烛，边走边点，围村转一圈之后道场仪式才告结束。在打青醮的五天中，村里家家户户都要打斋粑呷斋饭，祈求天公神灵保佑四季五谷丰登，一生吉祥平安。
（五）表演艺术活跃艺术源于宗教，由于节俗文化独特，历史悠久，这些带有宗教意味的祭祀、庆祷、娱乐等节日习俗往往伴以特定的器乐演奏，都会举行不同形式的歌舞和戏剧活动。节日习俗是滋生民间艺术的土壤，是展示民间艺术的舞台，两都互为表里，相得益彰。如前文提到的“打青醮”，就有“娱神娱人”的歌舞表演，乐器弹奏。作为苗族主姓的族名，秉承着苗族能歌善舞、喜书爱画的历史传统，龙氏家族延续着本族书香盈室、墨韵怡心的祖传血脉，把自己悠美质朴的歌声化作了对劳动的赞美，把自己铿锵喧烈的锣鼓化作了对生活的吟咏，继承和光大了本族的民间艺术光华。相传伯高公爱看戏，他在朝廷当大官，告老还乡时，皇上恩准，在堡寨大门前竖起了一个大戏台。自此，每年请外地、本村的戏班从正月起，一直唱演到二月间做阳春时才停止。一旦演出开始，村民当天从家里拿出火箱、凳椅就一直摆在戏堂里，到次年演出结束才拿回家。常常是四五百人聚在一堂，看不释眼。除了从腊月至正月为该村唱戏演出的高峰期外，这里到了三月要唱社戏，五月要闹龙舟、唱龙歌，七月要放敲锣鸣鼓，迎接“余纳会”开会议式，九月要唱汉戏高腔，十月要“打青醮”。村里遇丧事，要唱傩堂戏；(
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