【www.guakaob.com--校园招聘】
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇一
《巴尔扎克小说《高老头》》
巴尔扎克小说《高老头》"一个也不来，……她们有事，她们在睡觉，她们不会来的。……”"唉！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死……”"啊！我的钱到哪儿去了？倘若我还有财产留下，她们会来伺侯我，招呼我；我可以听到她们，看到她们。……她们两个的心都像石头一样。我把所有的爱在她们身上用尽了，她们对我不能再有爱了。做父亲的应该永远有钱，应该拉紧女儿的缰绳，像对付狡猾的马一样……”"......我的女儿呀，我的女儿呀，娜齐，但斐纳！”"......把她们抓来，抓来!叫警卫，叫军队！……去告诉政府，告诉检察官，叫人替我带来。”"唉！完了，我见不到她们的了！她们！娜齐，但斐纳，喂，来呀，爸爸出门啦……”......，……这声声凄惨的呼唤，绝望的哀鸣令我们读者心灵不由阵阵发颤。它来自于巴尔扎克（1799-1850）笔下著名人物高老头之口。临死前，这可怜可悲的为女儿操碎了心的老人想最后看女儿一眼，然而这样小小的愿望都得不到满足。任凭他在病榻上呼天喊地地叫着，两个女儿一个也没来到他身边。在他死后，也只有两个穷大学生好心为他打理入殓，两个女儿家只是派来有爵徽的空车象征性地出现，甚至丧葬费都不肯出。这样的人间悲剧多么令人心碎！可是，作为父亲的高里奥老头，他对女儿曾经付出了怎样的深情啊！巴尔扎克从人性论角度出发，在标志其现实主义艺术风格成熟的小说《高老头》（1834年发表）中，满怀同情地刻划了高老头的父爱。在作品中，他称高老头是“父爱的代表”，“父性的基督”，高老头的父爱，被作为人类所固有的一种美好天性加以热情颂扬。在他笔下，高老头简直是父爱的化身。作为父亲，高老头的感情崇高而富有自我牺牲精神。他壮年丧妻，为了体怜女儿而拒绝续弦，把全部的爱都倾注到两个女儿身上。他拼命挣钱，专心培养女儿长大，让她们受到上流社会“良好教育”。自己省吃俭用，也要满足女儿的一切欲望。到了女儿出嫁的年龄，为了让女儿可以“随心所欲地挑选丈夫”，他几乎罄尽所有，把财产平分两份，让每个女儿带着八十万法朗的巨额嫁资获得了如意的婚事。大女儿阿娜斯太齐热衷门第，于是嫁给了雷斯多伯爵，跳进了贵族社会；小女但斐纳喜爱金钱，于是找了银行家纽沁根男爵做丈夫，成了阔太太。女儿婚后，生活骄奢淫逸，可又头脑简单，财产被无耻丈夫牢牢控制。为了情人，为了虚荣，两人轮番搜括父亲越来越干瘪的钱袋。在被女儿逼迫得日益穷困落
拓的情况下，高老头对女儿也是有求必应。为此，甚至含泪将亡妻送给他的心爱的银餐具也典当卖了。他怀着一种近乎崇高的观念做着这一切，“做父亲的要幸福，就得永远地给”。他麻木着被女儿鄙视、遗弃的痛苦，只是一心体会着做父亲的快乐。他在对大学生拉斯蒂涅谈到为父的感受时说：“你有朝一日做了父亲，听到孩子们嘁嘁喳喳，你心里就会想：‘这是从我身上出来的！’你觉得这些小生命每滴血都是你的血，是你的血的精华……为了她们的快乐而快乐，比你自己快乐更快乐。”对女儿的爱成了他生活唯一的乐趣和安慰，他把女儿视为“天使一般”，甚至是崇拜的偶像。他的情感好似着了魔，女儿的一丝亲近就使得他感到极大的幸福，“他躺在女儿脚下，亲她的脚，老半天盯着她的眼睛，把脑袋在她衣衫上厮磨，……像一个极年轻温柔的情人一样风魔。”只要谈到女儿，他原本毫无生气的脸也会容光焕发，“女儿随便丢给我一个微笑，世界就给镀上一层金光……，仿佛天上掉下一道美丽的阳光似的。”他以女儿的爱为自己的爱，因为但斐纳爱着拉斯蒂涅，所以他也喜欢拉斯蒂涅，他以女儿的不幸为自己的不幸，并甘愿为之忍受一切苦痛，只要在女儿身边，“黄莲也会变成甘草”。女儿被欺骗，遭了难，他敞开了父亲博大的胸怀：“来吧，到这儿来哭诉吧，我的心大得很，什么都容得下。是的，你们把它撕破吧，撕做几片，还是一片片父亲的心，我恨不得代你们受苦。”他爱女儿爱得如此痴迷、盲目，为了女儿，愿意奉献一切，去做一切。甚至咽气前，他还想着要重操旧业，上奥特赛去做面粉生意，好为女儿解难。这样超乎寻常的父爱是令人叹为观止的！巴尔扎克竭力渲染着这种父爱，在小说中，把他写成一个理想的父亲，通过医生皮安训之口，说：“我已打量过他的脑袋，只有一根父骨，他大概是天父吧。”在谈到对《高老头》的构思时，作家更是对高老头的父爱予以高度肯定，说他想在作品中描写“一种充满巨大力量的感情”。作品的主人公是一位父亲，他无异于一个基督教神圣的殉道者。高老头的父爱真是如此伟大吗？巴尔扎克仅仅是为了渲染父爱而写父爱吗？如何理解高老头的父爱，是我们理解作品的关键。应该承认，人与人之间的情感如骨肉亲、男女情，在很大的范围内是有普遍性的，即使这些感情因社会物质条件的差异而具有不同的性质。作家就认为父爱是超越阶级、永恒的，通过拉斯蒂涅的感受，认为“父爱是一切个人利害打不倒的，它的持久不变和广大无边，远过
于情人的爱”。巴尔扎克赞美高老头的父爱，主观上确实是反映了其资产阶级人道主义立场。并且，他认为，只有人人都有了善良的亲子之情、儿女之情等普遍人性，家庭关系才能维持，人类社会才能存在发展下去。正如高老头所说：“社会、世界都靠父道做轴心”，“做父亲的给踩在脚下，国家不要亡了吗？”因而他也是通过高老头的父爱表达其家庭观念上这种较浓厚的宗法制思想的。同时，巴尔扎克对高老头的描写全部集中在父爱上，也是他创作的惯用手法。作家描写人物时，总要赋予一种强烈的欲念，使人物的个性更加鲜明突出。如葛朗台的吝啬，贝姨的妒忌等。但是，如果这样造成我们理解《高老头》就是把注意力很单纯地放在高老头的父爱上，那就狭隘了，也对作家世界观的局限缺乏一定认识了。巴尔扎克虽然在作品中重点描写了人的欲念，但他总是把人情和世态紧密联系在一起。这是作家作为现实主义大师的高明所在。他把高老头的父爱放在具体的历史环境里，使它反映出社会的本质来。高老头的父爱，客观上让我们了解到19世纪初法国社会阶级关系的变化情况及清醒认识了资本主义社会金钱统治的罪恶。这是小说真正的艺术价值所在。在叹为观止的同时，我们从“高老头的父爱”漫画图中，读出了讽刺意味。首先，高老头的父爱并不单纯，而带着阶级的复杂性的。他一生经历了法国大革命、拿破仑帝政和波旁王朝三个阶段，生活在封建社会向资本主义急剧转变时期。他的父爱也就带着这个时代的“杂色”，交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则。他既是一个刚从封建社会过来的、受旧的封建伦理道德影响较深入的人，又是一个靠投机倒把、囤积居奇而发家的资产阶级暴发户——在大革命时代靠面粉生意发了大财。从封建宗法伦理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又像当时一般中小资产阶级那样，怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段。他通过百万财产把两个女儿送进了上流社会，是满以为自己也好乘机插足其间，安享天伦之乐的。他对女儿满怀深情，认为父女之情胜过金钱，可他又相信金钱的力量，以资产阶级的金钱方式笼络女儿的感情，表达自己的父爱。结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐，高老头父爱的内容多半是满足女儿荒淫的生活。为了给女儿找钱，他愿意杀人放火；只要女儿高兴，他可以不择手段帮助她们偷情通奸。而父亲的盲目纵容只能使女儿变得更加无耻、丧失道德伦理。最为严
重的是，在金钱作用下，不知不觉金钱已成为了连结父女感情的唯一纽带。原来的家庭生活充满温馨的人伦之爱，在高老头的回忆中是多么美好：“她们一早下楼，说‘爸爸，你早。’我把她们抱在膝上，用种种花样逗她们玩，跟她们淘气。她们也跟我亲热一阵。我们天天一块儿吃中饭，一块儿吃晚饭，总之那时我是父亲，看着孩子直乐。”可后来，父女之情却染满了令人作呕的铜臭。金钱的多寡决定着父女感情深厚的程度。女儿结婚之初，还能够把给了她们巨额陪嫁的父亲视为座上客，当做“财神爷”极尽奉承体贴。女儿女婿“恭恭敬敬地瞧着”高老头，“就像恭恭敬敬瞧着钱一样”。但当高老头为了照顾女儿女婿脸面而歇业退休，断了财源时，其家庭地位便一落千丈，被撵出了女儿大门，搬到寒酸的伏盖公寓里生活。随着积蓄的减少，尊重也减少了。先是一周还可以在女儿家吃一两次饭，后来改为一个月两次，最后竟永远被拒之门外。当父亲像“柠檬”一样被“榨干”时，女儿们就把父亲像“空柠檬壳”一样“扔到大街上”，遗弃了。有时女儿也会偶尔光顾一下父亲的寄居所，目的却仅是利用父爱，继续榨取父亲仅存的赖以活命的钱财。终于高老头当尽卖绝，被女儿逼迫得中了风，最后贫病交加，一命呜呼！其间，两个女儿却因忙于盛妆艳服去参加鲍赛昂夫人的舞会竟无暇看望病体垂危的老父。正如拉斯蒂涅看透的，女儿们“为了参加跳舞会，即使踩着父亲的身体走过也在所不惜”。这是怎样一出怵目惊心的家庭悲剧啊！它让人毛骨悚然！但造成悲剧的原因不能不说也有高老头自身一份。女儿由天真无邪的少女变成自私自利、崇尚金钱的资产阶级贵妇，固然有社会风气和社会教育的败坏作用，但也是父亲一手培养的。高老头自己也成了这利己主义和拜金主义的牺牲品。弥留之际，他才意识到这一点，但已悔之晚矣！“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”“我是一个糊涂蛋，遭了报应。”其次，巴尔扎克通过对高老头父爱的刻划，反衬出金钱的罪恶。资本主义社会里，金钱毁灭人性，破坏着家庭关系。父亲超乎寻常的爱换来的是女儿不可思议的无情。父亲是“一个真正的父亲”，为了女儿，不惜倾家荡产；女儿却不是真正的女儿，她们忘恩负义，对父亲敲骨吸髓，只认钱不认人。“父亲把一辈子的生命给了女儿，女儿却连一小时都不给父亲”。父亲临终，女儿没有为他解除苦难，后来也不来送葬。几乎在同一时间里，女儿在豪华的舞会上花枝招展，卖弄风情，大出风头；父亲在
寒伧的阁楼里孤苦零丁，痛苦哀号，悲惨死去。这种反差惊心动魄。巴尔扎克愈是夸大、渲染“父爱”，愈是撕下了资本主义家庭关系的温情脉脉的面纱，证明了这种“父爱”同资本主义社会制度所形成的人与人冷酷的金钱关系不相容。再次，高老头父爱的失败，并不单纯是他个人的悲剧，也是时代和社会的悲剧。它是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。巴尔扎克不愧是伟大的现实主义作家，尽管他寄希望于封建伦理道德，肯定、赞美高老头的父爱，但他也清醒地认识到：“伟大的父爱”这样抽象的人性去改善人欲横流、天伦泯灭的社会现实是不切实际的；随着封建主义和资本主义新旧两个社会的交替，随着资本主义发展过程中阶级关系和力量的变化，“金钱轴心”势必要取代“父道轴心”；高老头的父爱只能是一个悲剧！另外，巴尔扎克描写高老头的父爱悲剧还有一层更深的意味。一评论者曾指出：“如果作者只着眼于描述父亲的溺爱和女儿的不孝，那么小说的趣味便流于平庸了”。因为小说的主人公并非高老头而是拉斯蒂涅。高老头的父爱悲剧，只是巴尔扎克围绕拉斯蒂涅学习社会这个主题用心铺陈的一个典型事件。在《高老头》中，拉斯蒂涅。这个原本还天良未泯、涉世不深的外省贵族子弟，在巴黎，在伏盖太太的公寓和鲍赛昂子爵夫人的沙龙两个舞台上，经过“人生三课”的教育，终于腐化成资产阶级野心家。高老头的悲剧是他社会教育的最重要一课，远比表姊鲍赛昂夫人和在逃苦役犯伏脱冷的两堂开导课深刻得多。在高老头这堂课上，他流了两次泪：第一次是听了表姊介绍高老头的身世，以至被赶出女儿家门的时候，这时他还纯洁，流的是同情的泪；第二次是在高老头下葬时，凄清的场面让他流泪，但这时的泪却是“从它的堕落的地下立刻回到天上的眼泪”。高老头之死，让他彻底认清了社会，认清了人生。“世界并不美”，高老头死前的感叹正是他的领悟。埋葬了高老头，同时也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。他淡薄了是非善恶之心，终于抱定了不择手段向上爬的决心，欲火炎炎地投入到上流社会的罪恶深渊。在小说结尾，他对着脚下的巴黎，气概非凡地说出了这句有名的话：“现在咱们俩来拼一拼吧！”金钱的腐蚀作用，贵族子弟在资产阶级影响下的堕落在他身上鲜明地表现出来了。
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇二
《分析巴尔扎克的高老头》
简单分析
巴尔扎克的《高老头》
一、 作者简介：
巴尔扎克于1799年5月20日生于法国中部的一个名叫图尔城的中等资产阶级家庭。他是法国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，更是法国现实主义文学成就最高者之一。由他创作的《人间喜剧》一书共收录了九十多部小说，书中共写了两千四百多个人物，其中的情节也充分展示了19世纪上半叶法国社会以及法国人民的生活，被后人称为法国社会的“百科全书”。
巴尔扎克本是出生于一个普普通通的中产阶级家庭中，但是在1789年爆发的法国大革命以及后来拿破仑的统治给了想巴尔扎克家庭这样的第三等级成员一个翻身的机会。由于他父亲的的努力，后来巴尔扎克就有了一个“高贵的贵族出身”，巴尔扎克自己对于这个高贵的地位是十分重视的，在他的很多作品中都描写到了贵族人的生活，这也与他的生活和地位是不无关系的。
在1829年巴尔扎克出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》，为他进入文坛奠定了重要的基础。此后在1831年他发表的长篇小说《驴皮记》更是让他一夜之间进入了法国著名作家的行列，而这也是他在文坛发展的极其重要的里程碑。再后来，在1841年前后，他受但丁的《神曲》的启发，决定将他的所有作品编辑在一起，而因此也就成就了《人间词话》一书。从1829他初涉文坛到-1849年他生命的末期，巴尔扎克为《人间喜剧》一共写出了96部作品，这些作品中包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等，其中较为著名的有长篇小说《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》等。
伟大的批判现实主义作家巴尔扎克在他二十余年的写作生涯中，写出了九十一部不朽
的传世之作.在这些作品中，他一共塑造了两千四百多个不同类型的人物形象，给后世子孙留下了宝贵的艺术珍品. 巴尔扎克曾雄心勃勃地宣称：“他（拿破仑）用剑开创的事业，我要用笔完成。”
巴尔扎克创造了一个完美的第二世界，他征服的精神疆土比拿破仑征服的物质世界要辽阔得多，所以他是一个更伟大的英雄。
巴尔扎克是一个孩子，因为她有孩子一样纯洁而富有生命里的思想，巴尔扎克是一个疯子，因为他的思想漫无边际的蔓延，巴尔扎克是一个艺术大师，因为他用他的手中的笔记录并描绘了九十年代的法国。巴尔扎克是一个战士，因为他用笔开创了一个新的世界。巴尔扎克是一座丰碑，因为他用他的思想和他的笔改变了世界，成就了一个时代。
二、 作品分析：
1. 内容简介：
《高老头》这部小说的故事主要发生在波旁王朝的复辟时期。在1814年，拿
破仑资产阶级帝国垮台。波旁王朝封建政权复辟。在复辟时期，大批逃亡国外的贵族回到法国，夺回他们的财产，重新得到了权势。但是贵族的重新得势，并没有改变法国资本主义社会的本质。在两个阶级的激烈斗争中，资产阶级向腐朽的贵族步步进逼。在这样的情况下，一部分贵族受到资产阶级思想的腐蚀，向资产阶级投降，如拉斯蒂涅；一部分贵族自以为出身高贵、门第显赫，虽然外强中干，却态度傲慢，看不起资产阶级，坚决拒绝向资产阶级投降。但到最后，他们敌不过金钱的势力，因此一败涂地，如小说中的鲍赛昂子爵夫人。
小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要写了两个平行而又交叉的故
事：退休的面条商高里奥老头被两个女儿冷落，进而悲惨地死在伏盖的公寓的阁楼上。青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作者描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力的支配下，资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下，贵族阶级必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
2. 人物分析：
（1） 高老头
大革命时期依靠大饥荒成为暴发户的高里奥老头，在妻子死后，
把全部的爱都倾注到两个女儿身上，让她们从小就过着奢侈、挥霍的生活，满足她们的一切欲望。后来，他把财产平分成两份，给了每人80万法郎的嫁资。金钱换来了如意的婚事。大女儿阿娜斯塔齐嫁给雷斯多伯爵，进入了贵族社会，小女儿但斐那找了银行家纽沁根作丈夫，成了阔太太。结婚之初，高老头还是两个女儿家的座上客，他一周可以在女儿家吃一两次饭，后来改为一个月两次，最后竟永远被拒之于大门之外。这种感情的变化一方面是因为到了复辟时期，爵位重新成为地位的标志，高老头的面条商身份不能给女儿的家庭带来光彩，更重要的是因为他的钱越来越少了。他想见女儿时或者偷偷从厨房溜进去，或者站在她们马车经过的道路旁。两个女儿偶尔也光顾父亲居住的伏盖公寓，目的是为了不断榨取父亲仅有的赖以活命的钱财。两姐妹用尽心机，各不相让，几乎反目成仇。在她们的轮番搜刮下，高老头当尽卖绝，一文不值，在伏盖的公寓的阁楼上贫病交加、濒临死亡。高老头之死是这幕家庭丑剧的高潮。高老头临死前想见女儿一面，尽管他哭天喊地，可是谁也没来，死前的高老头才悟出了资本主义社会的残酷真理：“钱可以买到一切，买到女儿。”当拉斯蒂涅为筹款治丧在“纽沁根夫妇与雷斯多夫妇两处奔走”时，他们以“父亲死了，都悲痛得了不得”而拒绝会客。在送葬的行列里，出现的是这两家“有爵徽的空车”。巴尔扎克的揭露与批判真可谓入木三分，力透纸背。
（2） 伏脱冷
这是个具有象征性的恶魔，又是活生生的典型。他在不同作品中
以不同身份出现，但却起着同样的引诱青年堕落的作用。在《高老头》里，他是一个被通缉的再逃苦役犯，但他的思想和行动，却与资产者、银行家没有什么不同。他自愿充当拉斯蒂涅的导师，把人间罪恶向他作了鞭辟入里的分析，指出这个社会“遍地风行的腐化堕落”，人与人的关系就像“一个瓶里的许多蜘蛛”，你吞我，我吞你。因此，他教导拉斯蒂
涅：“要追求百万家财，得用陷阱”，在巴黎社会的人堆里打天下，“不像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处。”他本身就是一个资产阶级野心家与掠夺者。他梦寐以求的是“把日子过得像小皇帝一样”，他设计的发财途径是用20万法郎买200个黑奴，“有了这笔黑资本，十年之内我可以挣到三四百万”。为了达到这个目的，他引诱拉斯蒂涅去追求泰伊番的女儿，同时设计使泰伊番的独子在决斗中被杀死，企图猎取银行家泰伊番的财产。老于世故又深知黑暗社会底蕴的伏脱冷，用最赤裸裸的语言，把资产阶级利己主义的道德原则在拉斯蒂涅面前全盘托出，开始使涉世不深的拉斯蒂涅感到惊讶、可怕，继而在他脑海里留下了难以磨灭的印象。拉斯蒂涅受多方面影响走上了野心家的道路，而伏脱冷的“道德教育”却具有提纲挈领的性质。
但伏脱冷又绝不是一个简单的反面人物。他的形象凝聚着巴尔扎
克对法国社会长期的观察、体验与思考。他常常通过伏脱冷的口，对社会丑恶进行无情的剖析与鞭挞，从某种程度来说，他充当了巴尔扎克批判社会罪恶的代言人。作家赋予他以充沛的精力、雄健的体魄、犀利的目光与深刻的分析力。他信奉极端利己主义原则，不顾一切地为自己谋利，同时，他对这个原则又嬉笑怒骂，对由此而产生的社会弊端观察得入木三分。他头脑冷静，城府极深，一眼能看穿别人的心思，令人望而生畏；同时他又殷勤周到，坦白直率，和善亲热，让人捉摸不透。他集冷酷、凶残、刚毅、深沉、狡猾于一身；他决不低头屈服，却善审时度势，随机应变。这是一个强而有力的人物，是一个杀人不眨眼的恶魔，但巴尔扎克却把他的人格精神提到诗意的高度，使之成为一个色彩十分丰富的多层次的艺术形象，成为“一首恶魔的诗”，具有强大的艺术生命力，是巴尔扎克塑造得相当成功的艺术典型
（3） 拉斯蒂涅
拉斯蒂涅是暴发户所腐化的贵族子弟的典型。拉斯蒂涅在外省是
破落贵族子弟，初到巴黎时是一个穷苦窘迫的大学生，只希望通过苦读去取得他渴求的功名利禄与美好前程。可是花花世界的巴黎与家道中落的故乡相比，刺激了他向上爬的欲望；伏盖公寓的恶俗丑陋与贵族沙龙 华丽高雅的鲜明对比更加刺激了他的野心。他遍寻家谱，找到了远亲鲍
赛昂夫人作为他高攀上流社会的引进人。然而，世道变了，高贵的门第只能帮助他进入上流社会，却不能帮助他在上流社会扎根。痛心于自己失败的鲍赛昂夫人教给他的完全是资产阶级的教诲：“你越没心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当驿马骑，把它们骑得精疲力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。”她让拉斯蒂涅去追求她一贯蔑视的银行家太太但斐那。她从个人遭遇中看透了：真正统治这个社会的是金钱。她给初出茅庐的拉斯蒂涅上了启蒙的第一课。
3. 创作风格：
巴尔扎克非常重视详细而逼真的环境描绘，一方面是为了再现生活，更重要的是为了刻画人物性格。作品围绕拉斯蒂涅的活动，描写了巴黎不同等级、不同阶层的人们的生活环境；拉丁区的伏盖公寓，形似牢狱的黄色屋子，到处散发着“闭塞的、霉烂的、酸腐的气味”，塞满了肮脏油腻、残破丑陋的器皿和家具，这是下层人物的寄居之地。唐打区内高老头的两个女儿家里，虽有金碧辉煌的房子、贵重的器物，但“毫无气派的回廊”，挂满意大利油画的客厅却“装饰得像咖啡馆”，这显示了作为新贵的资产阶级暴发户们俗不可耐的排场。圣日尔曼区古老的鲍赛昂府则显示出完全不同的气派，院中套着精壮马匹的华丽马车，穿着金镶边大红制服的门丁，两边供满鲜花的大楼梯以及只有灰和粉红色的小巧玲珑的客室，这些精雅绝伦的陈设、别出心裁的布置都衬托出上流社会贵族“领袖”的风雅超群。这些精细而富有特征的环境描写，有利于展示其对人间性格形成的影响。当拉斯蒂涅从雷斯多夫人和鲍赛昂夫人两处访问后回到栖身的伏盖公寓时，作品写道：“走入气味难闻的饭厅，十八个食客好似马槽前的牲口一般正在吃饭。他觉得这副穷酸相跟饭厅的景象丑恶已极。环境转变太突兀了，对比太强烈了，格外刺激他的野心……”已经享受过上流社会生活的拉斯蒂涅再也不肯自甘贫贱，最后，他决心弄脏双手，抹黑良心，不顾一切地向上扑。拉斯蒂涅的堕落是这种特定的典型环境所决定的。
不仅塑造了高里奥、拉斯蒂涅、鲍赛昂夫人、伏脱冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性与个性的统一。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族的头衔，实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇三
《巴尔扎克及《高老头》》
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇四
《小说欣赏论文(巴尔扎克的高老头)》
[世界文化名著导读]课程论文
姓名：王八蛋
学号：DD1112
细节描写在巴尔扎克《高老头》中地位
[内容提要]本文主要以巴尔扎克的作品《高老头》为载体，论述这部作品以及巴尔扎克创作中对细节描写的重视，并且对不同的细节描写如何在作品中起到不同的作用展开具体的讨论。涉及细节描写如何增强作品的感染力，如何更好地揭示人物的个性特点，如何更好的表现作品的主题等。限于本人水平，本文主要根据傅雷译本《高老头》，以及以前阅读过的《人间喜剧》中个别作品，简单的谈些自己的看法，并且对于来自各方面的对巴尔扎克以及这部作品的评价做一些讨论和总结，包括对寻求细节描写上的论证的尝试。
[关键词]巴尔扎克 高老头 细节描写 人间喜剧
[正文]
“当一切的结局都已准备就绪，一切情节都已经经过加工，这时，再前进一步，唯有细节组成作品的价值。”这是巴尔扎克本人对细节描写的重要性给的评价。作为一个十九世纪最伟大的批判现实主义文学家，作为一个“作品比岁月还多”的作家，他用他的如椽大笔勾勒出了一部不朽的法国社会的风俗史。我想他能够如此生动地把19世纪法国社会的画卷展示在我们面前，和他犀利的洞察力以及广阔的眼界密不可分，然而同样举足轻重的便是下面要集中讨论的细节描写吧。
巴尔扎克《人间喜剧》中的《高老头》
雨果说，“他的全部书仅仅形成一本书，一本有生命的书，有亮光的，深刻的书，我们在这里看见我们的整个现代文化来去，走动，带着我说不清楚的，和现实打成一片的惊惶与恐怖的感觉。”[1]这本书就是《人间喜剧》，这是巴尔扎克奋斗一生的心血。而在《人间喜剧》中最为著名最为优秀的作品之一就是《高老头》。有人说《高老头》是《人间喜剧》的序幕又是高潮，是巴尔扎克以前作品的总结，又是以后作品的开端，用这句话来体现这部作品的地位一点也不为过，因为他是巴尔扎克在开始有意的构思《人间喜剧》以后的第一部作品，也是从这里开始巴尔扎克笔下的人物开始以“连续的”、“联系着的”生命登上作品的舞台。
简单的介绍下《高老头》的情节，这部小说是以1819年底到1820年初的巴黎为背景，以两条主线叙述了两个平行又交叉的故事，一是面粉商人高老头因为过分溺爱自己的两个女儿被榨干血汗，最后死在伏盖公寓；二是外省青年拉斯蒂涅因为欲望的驱使，踏上追逐贵族社会的不归路后，经历过内心的挣扎最终走上堕落。这两个主线之外，还穿插了鲍赛昂夫人
和伏托冷的故事。小说深刻的揭示和批判了法国社会金钱给人们带来的欲望和灾难，高老头倾注了一生的心血在两个女儿身上，宁可让自己住破旧的伏盖公寓而让女儿过上奢侈富丽的生活，然而却落了个临终也没有一个女儿来送终的结局。小说中展示的一幅幅当时社会物欲横流的丑恶画面，真实的反映出那个时代（波旁王朝复辟时期）的特征。
细节描写
我想这里我们要谈的所谓细节描写是广义的细节，是对文章中细小环节或情节进行的描写，它应该包括场景描写（或者说环境描写），人物的服饰、动作、语言、心理等的描写。打个比方，细节描写就像是构成文学作品的血肉，它赋予了作品以生命。鲁迅先生有句名言：“可借一斑而知全豹，以一目尽传精神”，用它来说明细节描写的重要我想再恰当不过了。
首先，我想谈谈细节描写在《高老头》中对增强作品真实性、感染力上的作用。《高老头》这部作品在记叙手法上较以往作品有了很大的不同，作者并不是以一个中心主人公的目光为主来审视、定义周围的一切，即抛弃了所谓的庸俗现实主义[2]，而采用了用一系列人物的“目光”，不断积累生活中的细节，来达到对人物的完整的认识。这个过程是细节的逐步完善和积累过程，开始的认识并不一定是正确的，但在某种程度上却起到了伏笔的作用，同时这种手法也给人更生动的真实性。打个不一定恰当的比喻，我们对作品的阅读就像在看一部电影，而视角是电影中出现的众多的人物的视角，在这些人物的谈论中，在电影本身的聚光灯下，我们不断的获取每一个人包括主人公的信息，从而实现一种真实的生动的理解。因此，在这种记叙手法下，细节描写越发体现出它的重要性。
下面我们来聚焦文章中一些对于体现这一特点的细节描写。在对伏盖公寓中众生相的描绘中，作者几乎都运用了房客们的目光来捕捉一切细节。对于高里奥这位主人公，从一出场便笼罩着一层神秘的气氛。在高里奥刚来到伏盖公寓，住的是最好的房间，“那时候还被尊称为高里奥先生”，伏盖太太的目光则更加体现出高里奥曾经的阔气和辉煌，“十八件二十号荷兰细布衫叫伏盖太太叹赏不止”，她那双“喜鹊眼还瞥见一叠公债票„„她觉得高里奥是个十全十美的男人”[3]。而到了后来，高里奥却不断的降级，住上了差的房间，“甚至整整一冬都没有生火。„„从此便管他叫高老头”[4]。然而作者并没有提到这降级的原因，伏盖公寓里的人们保持着对高老头的猜疑和嘲弄。对于这些细节描写，在小说的后文逐渐真相大白之后我们就会发现几乎没有一笔描绘是多余的，它们都起了伏笔的作用并且反衬出高老头对两个女儿所作出改变、牺牲之大。因此当作者通过小说的二号主人公拉斯蒂涅的调查逐渐显露出背后的真相，高老头起初被认为倾家荡产而保养的“女人”原来真的是他溺爱的两个女儿，给人的震撼是很大的，似乎意料之外又在情理之中。正是这些从生活中提炼出来
的典型细节给了故事以丰满的血肉，而使这部作品变得生动真实。
再来谈谈细节描写在刻画时代背景、揭示人物个性上的作用，之所以将这两者放在一起将，是因为我觉得这两者联系紧密，很难定义一个明显的界限。对于前者——时代背景的描绘也就是所谓的环境描写，不得不提的是《高老头》和当时很多浪漫主义作品的一个不同，即巴尔扎克没有把主人公和周围的社会环境对立起来[5]。拿主人公拉斯蒂涅来说，他并没有简单的将他的性格和社会对照，而是细致的描绘了主人公和这个环境的斗争过程，从拉斯蒂涅如何在原来的家庭背景和渴望踏上的上流社会之间的挣扎，到最后如何屈从于这个他原本讨厌的社会，巴尔扎克一步步的将一个丑恶的环境如何将一个纯洁的青年带上不归路的影响过程细致地描绘出来。在课堂上曾经谈到巴尔扎克在创作《人间喜剧》的构思起因有一条是受当时生物学上新得出的结论，即生命形态的多样是长期适应自然界的结果，巴尔扎克认为人类也是不断适应环境的过程，我想这一点光在《高老头》中便有了很好的体现。
回到我们讨论的环境描写中来。在小说的第一章“伏盖公寓”中，作者花了大量的笔墨去勾勒巴黎城市的一隅“伏盖公寓”，这个公寓作为巴黎的下层人民生活区的一个缩影，在作者的描写下生动的展现在读者面前。伏盖公寓的生活，作为小说后文与巴黎上层社会为代表的特·鲍赛昂夫人以及高老头的两个女儿的生活环境的对比，起着举足轻重的作用。而我想，作者在这部分环境的细节描写中花费的精力也实在是功不可没。公寓所处的小巷是如此的冷僻，以至于“一辆车子的声音对这条小巷来说也简直是件大事”，公寓的屋子“有种说不出的味道„„那是一种闭塞的霉烂的，酸腐的气味，叫人发冷，吸在鼻子里潮腻腻的，直往衣服里钻„„”而对于上层社会环境的描绘作者大多是通过主人公拉斯蒂涅的视角来勾勒的，在特·鲍赛昂夫人的府上“院中有巴黎最豪华的轿车，套着两匹精壮的牲口，耳边插着蔷薇花„„马夫头发扑着粉，打着领带„„”等等细节描写将两种社会生活方式落差之大、贫富之悬殊表现的淋漓精致。
环境描写总是服务于主题的，也能够在一定程度上表现人物性格特点，而对于专门的人物细节描写，即包括人物的服饰、动作、心理等的刻画，巴尔扎克更是把握的恰如其分，他们对于人物的个性的表现起着重要的作用。还是拿拉斯蒂涅作为引线，在他初到巴黎的时刻，他的性格特点都是被当做外省社会的产物描绘出来的，“虽然衣着朴素，有时也能装扮得风度翩翩的上街”、“平日里只穿一件就大褂，粗背心；蹩脚的旧黑领带扣得马马虎虎„„靴子已经换过底皮。”而在巴黎生活的影响下，在新的资产阶级生活方式的潜移默化下，那些带着欲望、金钱的特征如何在这位青年人身上逐渐取胜的过程，在作者的笔触下都生动的
展现在我们面前。我觉得有一段精彩的细节描写不得不提，那就是拉斯蒂涅在欲望的驱使下昧着良心给母亲和两个妹妹写信要钱，他想到母亲和妹妹们的“至诚感情、可怕的牺牲”要被他拿来当做踏上上层社会的踏板，“他不由得落下几滴眼泪，等于献给家庭神坛的最后几炷香。他心乱如麻，在屋里乱转„„”那种在良心的审视下，两种心理的斗争被生动的刻画了出来，而这种内心的演变可以看做是两种社会生活方式的斗争。言而总之，正是这些细节描写将人物的个性、社会变化的趋势以及当时物欲横流的社会腐化人的大背景毫不留情的揭示出来，从而为作品主题服务。
最后让我们集中讨论细节描写在揭示作品主题这一最终目的的作用，当然正像上面都提到的，对环境、人物等的细节描写都间接的服务于主题的，因此下面要谈的或许可以说是更直接与作品主题相关的细节描写。《高老头》这部作品的主题，主要是揭露当时社会裸露的金钱关系对宗法、纯朴的家庭关系的破坏，以及对当时腐朽堕落的社会制度的抨击。巴尔扎克在《高老头》中用一个旁观者的角度写道：“家庭的崩溃不是偶然的，这其中看不出什么稀罕的东西。”我想作者要表现的正是他对这个的社会那种根深蒂固的腐败的憎恶。朗日公爵夫人对拉斯蒂涅的对话中有一句“这种悲剧不是天天都在您眼前表演吗？这里媳妇对公公肆无忌惮；那里，女婿把丈母撵出门外„„”正是这种“浸透”着金钱权势的社会，把高老头一家推向毁灭，而最悲哀的是最后她的两个女儿到最后还陷在这个金钱和欲望的泥淖里不能自拔，甚至忙的连父亲临终的遗愿都没空顾及。那些她们作为借口的的理由“父亲的病也许并不像你说的那么严重；„„我知道倘若我这趟出去闹出一场大病来父亲是要伤心死的”、“先生，我都听到了，告诉我父亲，他要知道我现在的处境一定会原谅我„„”这些语言上的细节，与其说是他们对拉斯蒂涅的借口，不如说是他们在那种社会的蒙蔽下为自己所找的欺骗自己的理由！
我想真正将作品推向高潮的，也是将作品主题的表现推向极致的应该是最后“父亲的死”那章中，高老头在昏迷中的与拉斯蒂涅的对话或者说是他内心的独白和呼喊。他知道自己的女儿不会来，却又不敢相信；他后悔自己拿钱把她们推上不归路，又迷糊的幻想着自己再去赚几百万，把她们骗过来；在死神面前他说出了自己也不敢相信的话，他无意识的咒了他两个女儿，但是马上他又骗自己原谅她们；这个可怜的受害者，指控着害他见不到女儿的女婿、制度乃至整个社会。这一层层的递进都是通过对高老头最后的语言细节的细致描绘来达到的。我想正是这个时候，高老头喊出了对社会的控诉，喊出了所有被社会蹂躏的受害者的心声。他是醒过来了，从对女儿近乎疯狂的爱中醒过来，他清楚她们过去的孝敬都是因为
他的“钱”，他因此抗议整个社会制度，“把父亲踩在脚下，国家不是要亡了吗？„„儿女不孝敬父亲，不是要天翻地覆了吗？”可见种种细节早已经将巴尔扎克要表达的主题，展现的透彻而明白。高里奥一家的毁灭不是他个人的不幸，而是整个社会的灾难，应该归咎于整个社会体制、社会风气。细节描写是血肉，我想也正是这些细节描写带给了我们感动和叹息，让我们走进作者要描述的那个社会。“我宁可当一个乞丐，宁可做个无依无靠的人。至少，当人们爱一个穷人时，这穷人可以相信，他们爱的是他本身。”这个可怜的人，渴望着真爱，而到临死的那一刻，他抓着两个大学生的头发叫了声“我的儿哪！”，“这叹息说明了他的一生，他还是骗过了自己。”对于这样的悲剧，我想每个有血肉的人看到这都会为之动容的。
结束语
对于巴尔扎克的细节描写我想还有很多值得我们去欣赏去学习的地方，因为文章篇幅问题也是限于本人水平这里就不一一赘述了。然而我想在这里夸张的总结一句，“细节决定成败”，确实，是那么多具体、真实而细致的细节描写将巴尔扎克《高老头》这部作品推向一个文学创作的巅峰。不记得从哪里看到一个事实，马克思主义经典作家认为，他们从巴尔扎克的现实主义作品中学到的东西比从当时的职业历史学家那里学到的还多。我想之所以他的作品能够有如此重要的历史价值，能够得到雨果、恩格斯等如此的推崇是不无道理的，正像正文开头提到的巴尔扎克本人说的“再前进一步，唯有细节组成作品的价值”，巴尔扎克的作品，包含了那么多重要的细节，无怪乎《人间喜剧》被称为“十九世纪一部宏伟的法国社会风俗史”。就《高老头》而言，就给我们呈现了巴黎社会的方方面面，跨越世纪，在今却犹历历在目。
参考文献：
[1] 维克多·雨果：《巴尔扎克葬词》，第三段，译者、出版社译名。
[2] [苏]德·奥勃洛米耶夫斯基 著《巴尔扎克评传》刘伦振等译，第九章，三，外国文学研究资料丛刊1961年版。
[3]、[4] 巴尔扎克 ：《巴尔扎克精选集》山东文艺出版社 长篇小说之《高老头》傅雷 译 第一章
[5] [苏]德·奥勃洛米耶夫斯基 著《巴尔扎克评传》刘伦振等译，第九章，四，外国文学研究资料丛刊1961年版。
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇五
《巴尔扎克高老头》
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇六
《巴尔扎克与《高老头》》
我喜欢巴尔扎克的高老头100字篇七
《巴尔扎克与《高老头》》