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没什么用成语篇一
《这些成语你可能没见过。》
羚羊挂角 líng yáng guà jiǎo 羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱
哀梨蒸食 āi lí zhēng shí 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
疾言遽色 [ jí yán jù sâ ] 释义：言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
东海扬尘 dōng hǎi yáng chãn 大海变陆地。比喻世事变化很大。
冬寒抱冰，夏热握火 ： 形容刻苦自勉。
冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。
董狐直笔 董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。
栋折榱崩 dîng zhã cuī bēng 梁椽毁坏。比喻当政的人倒台或死去。
斗方名士 dǒu fāng míng shì 旧指冒充风雅的人。
斗酒百篇：形容才思敏捷。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”
斗粟尺布 dǒu sù chǐ bù 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
斗转参横 dǒu zhuǎn shēn hãng 北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。
斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。
豆重榆瞑： 原指多吃大豆使人发胖，吃榆能使人久睡。后形容人本性难改。三国魏·稽康《养生论》：“豆令人重，榆令人瞑。”
独出机杼 dú chū jī zhù 独：独特，特别。机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
独茧抽丝 比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。诵之行云流水，听之金声玉振，观之明霞散绮，讲之独茧抽丝。
独行其是 不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
笃近举远：笃：忠实，厚道。举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
蠹居棋处 dù jū qí chǔ 比喻坏人深入社会，散布各处。
蠹众木折 dù zhîng mù zhã 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
断齑画粥 duàn jī huà zhōu断：切断。齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。
堕甑不顾 duî zâng bù gù 甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。
阿党相为 ē dǎng xiāng wãi 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
扼吭夺食 â gāng duï shí 扼住喉咙，夺走吃的东西。比喻使人处于绝境。
扼吭拊背 â gāng fǔ bâi 掐着喉咙，捺住脊背。比喻控制要害，制敌死命。
饿虎之蹊 比喻非常危险的处所。
断雁孤鸿 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
断杼择邻 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。“能来同宿否，听雨对床眠。”
多藏厚亡 指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
掇菁撷华 duō jīng xiã huá掇：拾取。菁：精华。撷：摘取。选取事物的精华。
度己以绳 绳：纠正；约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴ye。”
耳鬓斯磨 ěr bìn sī mï形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
耳目股肱 ěr mù gǔ gōng股：大腿。肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手
臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
发综指示 fā zōng zhǐ shì猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
罚不责众 罚：惩罚。责：责罚。众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
伐性之斧 砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
法不阿贵 法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
发短心长 头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
反经行权 fǎn jīng xíng quán指违反常规，采取权宜之计。
泛萍浮梗 fàn píng fú gěng浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。唐·徐夤《别》诗：“酒尽欲终问后期，泛萍浮梗不胜悲。”
饭囊衣架 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
饭糗茹草 fàn qiǔ rú cǎo吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
方枘圆凿 fāng ruì yuán záo枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
防意如城 指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。
放言遣辞 放言：敞开说。遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
蜚短流长 fēi duǎn liú cháng指散播谣言，中伤他人。
飞阁流丹 飞阁：架空建造的阁道。流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。
飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
飞升腾实 飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。
飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
肥马轻裘 骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”
诽誉在俗 fěi yù zài sú诽：指诽谤。誉：赞扬。俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
吠非其主 fâi fēi qí zhǔ狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
沸反盈天 声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片
分钗断带 fēn chāi duàn dài比喻夫妻的离别。南朝梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
分风劈流 fēn fēng pǐ liú比喻说话干脆而有力量。
分香卖履 旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。搞旅游，建宾馆，无可厚非；但绝不能～，任意破坏植被、水源和野外文物。
焚膏继晷 fãn gāo jì guǐ膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
奋袂而起 fân mâi ãr qǐ袖子一挥站起来。形容奋然而起。
封豕长蛇 fēng shǐ cháng shã大猪和长蛇。比喻贪暴者、侵略者。
蜂目豺声眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
蜂虿有毒fēng chài yǒu dú比喻有些人物，地位虽低，但能害人，不可轻视。
风不鸣条和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。五日一风，十日一雨，～，雨不破块，夜湿昼晴，信是太平有象。
爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
哀感顽艳 āi gǎn wán yàn原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感
动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
白饭青刍 bái fàn qīng chú白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
白华之怨 bái huá zhī yuàn指女子失宠之哀怨。
白圭之玷 bái guī zhī diàn白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
百代过客 bǎi dài guî kâ指时间永远流逝。“夫天地者，万物直逆旅也；光阴者，百代直过客也。”
百万买宅，千万买邻
败鼓之皮 bài gǔ zhī pí败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
班荆道故 bān jīng dào gù班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
半间不界 bàn gān bù gà间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
半推半就 推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。
伴食宰相 伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
苞苴竿牍 bāo jū gān dú苞苴：蒲包，指赠送的礼物，引申为贿赂；竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。指携着礼物带着书信，去探访人。指行贿请托。
宝山空回走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
报本反始 bào běn fǎn shǐ报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
抱布贸丝 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
抱法处势 比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
抱瓮出灌 bào wâng chū guàn抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
没什么用成语篇二
《包含-＂没＂-字的成语》
1▲八字没一撇 △bāzìméiyīpiě △典故：比喻事情还没有眉目。 △出处：《通俗常言疏证》卷三：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。” △例子：我们是来保卫延安的，～，延安就能放弃？（杜鹏程《保卫延安》） 2▲出没无常 △chūmòwúcháng △典故：忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。 △出处：宋·王十朋《论广海二寇札子》：“海寇出没无常，尤为濒海州县之患。” △例子：又西北平行者一里，下眺岭西深坠而下，而杳不可见；岭东屏峙而上，而～。（明·徐宏祖《徐霞客游记·滇游日记》） 3▲赍志而没 △jīzhìérmò △典故：赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。 △出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。” △例子：林文忠公经世之才，可惜鞠躬尽瘁，～。（高阳《玉座珠帘》上册） 4▲留得青山在，不愁没柴烧 △liúdéqīngshānzài，bùchóuméicháishāo △典故：比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。 5▲没齿不忘 △mòchǐbùwàng △典故：没齿：终身。一辈子也忘不了。 △出处：明·吴承恩《西游记》第七十回：“长老，
你果是救得我回朝，没齿不忘不恩。” 6▲没齿无怨 △mòchǐwúyuàn △典故：比喻永无怨言。 △出处：《论语·宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。” 7▲没精打采 △méijīngdǎcǎi △典故：形容精神不振，提不起劲头。 △出处：清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中：” 8▲没没无闻 △mòmòwúwén △典故：无声无息，没人知道。指没有什么名声。 △出处：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。” △例子：你我要是见的到此，虽不能和大帅一般威震四海，也不致～了。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一三三回） 9▲没世不忘 △mòshìbùwàng △典故：一辈子也忘不了。 △出处：明·吴承恩《西游记》第七十回：“长老，你果是救得我回朝，没齿不忘不恩。” 10▲没头没脑 △méitóuméinǎo △典故：头、脑：比喻线索或
根由。毫无线索或没有根由。 △出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二十八回：“这些人虽常在这里，却是散在各处，这一会没头没脑，往哪里去捉？” 11▲全军覆没 △quánjūnfùmò △典故：整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 △出处：明·许仲琳《封神演义》第九十三回：“梅山七怪化成人形，与周兵屡战，俱被陆续诛灭，复现原形，大失朝廷体面，全军覆没；臣等只得逃回。” △例子：太监郭敬监军，诸将悉为所制，师无纪律，而宋濂朱冕～矣。（清·顾炎武《日知录》卷九） 12▲神出鬼没 △shénchūguǐmò △典故：出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 △出处：《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” △例子：抗日游击队～，打得日本鬼子魂飞魄散。 13▲头出头没 △tóuchūtóumò △典故：比喻追随世俗。 △出处：《五灯会元·投子同禅师法嗣·濠州思明禅师》：“问：‘如何是清洁法身。’师曰：‘屎里蛆儿，头出头没。’” 14▲头没杯案 △tóumòbēiàn △典故：头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。 △出处：《三国志·魏书·武帝纪》：“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻。”
15▲湮没无闻 △yānmòwúwén △典故：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。 △出处：《晋书·羊祜传》：“由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。” △例子：高才博识，俱有可录，岁月弥久，～，遂传其本末，吊以乐章。（元·钟嗣成《录鬼簿序》） 16▲有天没日 △yǒutiānméirì △典故：比喻说话毫无畏惧和顾忌。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“众小厮见说出来的话有天没日的，吓得魂飞魄丧，把他捆起来。” 17▲有一搭没一搭 △yǒuyīdāméiyīdā △典故：表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
没什么用成语篇三
《包含-＂没＂-字的成语》