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爱慕他的诗句篇一
《古代女子表达爱慕的古诗句》
求古代女子表达爱慕的古诗句！
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。—《汉乐府•上邪》
思相见知何日，此时此夜难为情。—（唐）李白《三五七言诗》
去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。—（唐）崔护《题都城南庄》
南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。—（唐）白居易《南浦别》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！—白居易《长恨歌》
借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！—白居易《长相思》
夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。—（唐）元稹《离思》
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成；蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。—（唐）杜牧《赠别》
不写情词不写诗，一方素帕寄心知：心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝，这般心事有谁知？—明代山歌
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。—（宋）辛弃疾《青玉案》
花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头、却上心头。—（宋）李清照《一翦梅》
天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。—（宋）张先《千秋岁》
去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪湿春衫袖。—（宋）朱淑真《生查子》
何处合成愁，离人心上秋。—吴文英《唐多令》
我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？—（元）元好问《摸鱼儿》
窈窕淑女，君子好逑—（春秋）《诗经•周南•关雎》
一日不见，如三秋兮！—《诗经•王风•采葛》
东边日出西边雨，道是无晴却有晴？—（唐）刘禹锡《竹枝》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！—（唐）张籍《节妇吟》
桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！—（唐）温庭筠《更漏子》
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。—（唐）温庭筠《望江南》
洗罢，独倚上江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！—温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！—（唐）李商隐《无题》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—李商隐《无题》
知我意、感君怜，此情须问天！—（五代）李煜《更漏子》
剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！—李煜《乌夜啼》
人生自是有情痴，此恨不关风与月！—（宋）欧阳修《玉楼春》
聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？—欧阳修《浪淘沙》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！—（宋）苏轼《水调歌头》
天涯流落思无穷，既相逢、却匆匆！—苏轼《江城子》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。—（宋）柳永《凤栖梧》
多情自古伤离别。……今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。
青青子衿，悠悠我心。—《诗经•郑风•子衿》
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。—（宋）晏几道《鹧鸪天》
一怀愁绪、几年离索，错、错、错！山盟虽在、锦书难托，莫、莫、莫！—（宋）陆游《钗头凤》
……此去经年，应是良辰好景虚设；便纵有千种风情，更与何人说？—柳永《雨霖铃》
当年不肯嫁东风，无端却被西风误！—（宋）贺铸《踏莎行》
若是两情长久时，又岂在朝朝暮暮？—（宋）秦观《鹊桥仙》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。—秦观《八六子》
无情不似多情苦，一寸还成千万缕；天涯地角有穷时，只有相思无尽处！—（宋）晏殊《木兰花》
爱慕他的诗句篇二
《(古诗词鉴赏)爱情名篇之爱慕表白》
爱慕他的诗句篇三
《诗歌赏析》
《雪落在中国的土地上》赏析
全诗通过描写大雪纷扬下的农夫、少妇、母亲的形象，表现中华民族的苦痛与灾难，表达了诗人深厚的爱国热情。《雪落在中国的土地上》正是在民族危机空前严重的时刻，一个满怀正义和激愤之情的诗人所唱出的一支深沉而激越的歌。这是一首充分体现了艾青早期的感情基调的诗。他的那种赤诚炽烈、深沉执着的对祖国人民命运的关怀，使他不能不以一种急切忧虑的心绪，冷竣而真实的笔触，把当时的社会气氛传达出来。 雪落在中国的土地上， 寒冷在封锁着中国呀„„ 这两句诗，绝不是一种简单的“起承转合”中的插曲，它是发自诗人内心深处的一种真诚的感受，强烈的呐喊。大自然的季节更替所给予人的感受，只能是感官上的触觉。重要的是在于诗人的内心深切地感到了寒冷的封锁，使他不能不爆发出这强烈的呐喊。诗人把自己的感情关注于北方的“中国的农夫”和“生活在草原上的人们的岁月的艰辛”上，关注于南方的“蓬发垢面的少妇”和“年老的母亲”的坎坷命运上。这一切，正是构成“寒冷在封锁着中国”的具体形象和生活画面；而诗人的一腔深情也是透过这一切而传达出来的。艾青创作伊始，便把自己的满腔热情寄托在对中国农村和农民命运的关怀上，现在，当民族危机的阴影笼罩在祖国大地上空时，他又一次以自己的笔触抒发了这种情真意挚的忧虑和愤懑。我们从这种感情的依恋和关切中，看到了这个虽属知识分子但却与农民的命运密切联系的人，他总是怀着十分忧郁的眼光来注视着广大农村和农民的命运。对于三十年代的相当一部分革命知识分子来说，他们不仅是看到了农村的破产和农民命运的悲惨，而且也总是把自己的命运同这一切联系在一起的。这首诗所极力渲染的那种气氛，它所描绘的那些悲惨景象，正是作者在现实中历感受和体验到的今他悲痛、令他忧虑的事情。以艺术的手段把这一切表现出来，正表明了诗人对时代命运的关切，对人民苦难的感同身受。读者感触到了风的无法躲避的侵袭和它古老的哀伤的声息，不由得令人感到了历史的沉重。接着诗人从土地和人民的艰辛岁月，诉述了诗人自己“也是农人的后裔”，经历过流浪和监禁，失去了青春。诗人的命运与整个古老的民族和土地的命运是血肉相连的。诗人真挚的自白使诗浸染着温暖而赤诚的血泪，让诗、诗人与读者在民族危难的时刻紧紧联在一起。接着又在雪的寒冷中，看见在战争中遭到蹂躏和杀戮的善良的妇女，还有年老的奔波在流亡道路上的母亲。„„结尾的这几行诗不是无告的呻吟，它是声音颤栗的呼喊，是泣血的为祖国急切献身的心声。应当说，这充满悲愤力量的诗句，有力地震撼着人们的心灵，给人们带来了感情上的温暖和精神上的鼓舞！
《我不知道风是在哪一个方向吹》赏析
全诗共6节，每节的前3句相同，辗转反复，余音袅袅。这种刻意经营的旋律组合，渲染了诗中“梦”的氛围，也给吟唱者更添上几分“梦”态。熟悉徐志摩家庭悲剧的人，或许可以从中捕捉到一些关于这段罗曼史的影子。但它始终也是模糊的，被一股不知道往哪个方向吹的劲风冲淡了，以至于欣赏者也同吟唱者一样，最终被这一股强大的旋律感染得醺醺然，陶陶然了。他为压在生命本体之上的各种忧虑、怕惧、猜忌、计算、 懊恨所苦闷、蓄精励志，为要保持这一份生命的真与纯！他要人们张扬生命中的善，压抑生命中的恶，以达到人格完美的境界。他要摆脱物的羁绊，心游物外，去追寻人生与宇宙的真理。这是怎样的一个梦啊！它决不是“她的温存，我的迷醉”、“她的负心，我的伤悲”之类的恋爱苦情。这是一个大梦，一种大的理想，虽然到头来总不负黯然神伤，“在梦的悲哀里心碎。”从这一点上，我们倒可以推衍出《我不知道风是在哪一个方向吹》的一层积极的意义。
由于这首诗，许多人把“新月”诗人徐志摩认作了“风月”诗人。然而，当我们真的沉入他思想的核心，共他一道“与生命的本体同绵延”，“与天外的群星相感召，”我们自可以领略到另一个与我们错觉截然不同的徐志摩的形象。
何其芳《预言》赏析
是诗人迷茫、苦闷、幻灭、追求的连绵心灵变奏乐章。卷一多为梦幻式的爱情吟唱。生活中诗人被他爱慕的少女抛弃过，爱慕他的少女又被他忽视了，这二者都属于海市鹰楼式的爱情，这种现实经历折射在诗中便使情思复杂起来，既在幸福中感受不幸，又在不幸中咀嚼幸福，有甜美的期盼，也有痛楚的相思，有温馨的怀想，也有清醒的失落，酸甜苦辣搅拌在一起难以名状。《预言》一诗把爱拟为“年轻的神”，“我”热切盼他来临表露爱恋，可她却“无语而来”又“无语而去”，消失了骄傲的足音，空留下“我”之惋叹与无望，这种爱尽管略显飘渺，却也是一首真挚炽热的向往的梦之歌。何其芳式的爱情，不同于至上的爱情肉感的爱情，它深情缝绪，细腻缠绵，蕴涵着真挚纯洁、健康真诚，既有“只是近黄昏”的悲凄，也有“夕阳无限好”的妩媚，并且因其悲凉而愈显其美.毫不夸饰地说，在人心不古物欲横流的现代社会，这是一种令人温馨的可贵情怀。读这首诗要抓住全诗构思与结构上的特点：前五节充满青春激情的对爱情的竭力渲染与铺写，与最后一节的突然翻跌，形成强烈对比：这不过是"无语而来，无语而去"的梦。抓住这一"全局"之后，再去细读各节诗，就可以发现，最后的"突转"，其实前面早有蛛丝马迹，形成一股青春激流底下的感伤的潜流，最后才喷发出来。了然于此，再去吟诵全诗，就会读出两种诗情明暗、虚实、起伏之间的丰厚的韵味。
徐志摩《雪花的快乐》赏析
《雪花的快乐》无疑是一首纯诗在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？
《再别康桥》赏析
此诗是徐志摩最著名的诗篇之一，抒写了诗人故地重游，再别康桥时的情感体验。诗人在剑桥留学的两年中深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，追求个性解放的人生理想，追求“爱、自由、美”的生活理想，追求英国式资产阶级民主的政治理想。然而回国后，诗人屡屡受挫，曾经似“快乐的雪花”般的诗人，变成了“卑微”的“残苇”，发出了绝望的叹息。理想的幻灭更激起诗人对往昔康桥岁月的回忆与珍惜，诗人以这样的心绪再次漫步康桥上。因此诗歌反映的情感是复杂的，既有理想幻灭的感伤，更有对母校的挚爱、依恋，以及淡淡的离情别绪。全诗以三个“轻轻的”起笔，将至深的情怀幻化为西天的云彩，用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人情感表现得真挚、隽永。这首诗艺术特色鲜明，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗人善于从生活中捕捉鲜活、富有个性特征的景物形象，糅合诗人的情感与想象，构成鲜明、生动的艺术形象，从而营造了优美、明丽的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艳影，还有那软泥上的青荇„„各种物象相映成趣，无不浸透着诗人对康桥的无限深情。尤其诗人的比喻独特而又贴切，手法巧妙，使情与景水乳交融，丰富了诗歌内涵，增强了诗歌的艺术感染力。本诗结构形式严谨整齐，错落有致。诗歌语言清莹流丽，音节抑扬合度，节奏轻柔委婉，和谐自然，可以说是“三美”俱备，体现了徐志摩的诗美主张，堪称是徐志摩诗作中的绝唱。
《雨巷》赏析
当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。从诗的更深的象征性意蕴看，这首诗中的姑娘形象其实就是诗人的理想。他的仿徨求索，就是为了寻找姑娘——理想。姑娘出现了，但是她的步履，她的颜色，连同她的太息与惆怅，莫不带有可望而不可即——执著追求但又无法把握的象征意味。诗人就这样表达了他追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。在《雨巷》里，姑娘的形象带有悲剧色彩；抒情主人公——游子的形象（孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中）也带有悲剧色彩。他的追求是那样高洁，带着理想化的色彩，他所期待的姑娘，心灵是美丽的，外表是妩媚的。不过，这样的姑娘实在太难找到。因此，在理想主义的期望面前，他总是困惑的，怀有一种气质性的悲剧感。这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻
为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望!
《大堰河──我的保姆》赏析
这首诗的叙事成分与细节描写是融为一体的，诗的感染力就来自真切而具体的生活细节描写。如第4节一口气用8个排比句“在你„„之后”，这8个排比句其实就是8个生活细节，一方面具体地铺叙了大堰河极度的贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料着乳儿，时时给他以温暖，处处给他以爱抚，充分表现出大堰河的善良、勤劳，对乳儿无私的爱。再如诗的第8节，通过几个富有典型意义的细节，真切地表现了她对乳儿的感情：年节里，她为乳儿忙着切冬米的糖，把乳儿画的大红大绿的关云长贴在显要的位置上，她情不自禁地逢人便夸赞自己的乳儿，就连做梦，也盼望乳儿得到幸福，尽管这美妙的梦境连对人说都不可能。这几个感人的细节，说明大堰河像爱自己的儿子一样爱她的乳儿，充分表现了大堰河美丽丰富的内心世界。正是这样的伟大、无私的保姆──母亲，才使诗人情不自禁地要唱出爱的赞歌。所以，没有细节描写，就不会有如此的感染力，诗人的情感就无从表达。
爱慕他的诗句篇四
《论中国古典诗词欣赏.》
科目:中国古典诗词欣赏
论中国古典诗词欣赏
古有诗经、唐诗、宋词、元曲等中古古典文化。“窈窕淑女，君子好逑。”、“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。”、“生死契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老。”这些优美而动人的词汇一代代的流传下来。萦绕在我们耳边的是国，是家，是情，是恨，是爱，是愁等等。都是古诗词带给我的感受。
古诗词对我们来说并不陌生。从我们还是孩童时，父母老师就会教我们背诵它们。什么“床前明月光，疑是地上霜”，什么“锄禾日当午，汗滴禾下土”，什么“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。这些朗朗上口的诗词，在那时只是我学习的教材，要求的课程。有时还不禁说出“这些古人没事做啥诗啊，还要我们背！”的孩子气的话。现在想来真是可笑。诗词的内涵我们需要慢慢体会。
诗词并不是单纯的我们背诵的课文。那些优美的语句通通包含了作者的心境。作者的喜怒哀乐，爱恨情仇都在诗句中表露无疑。在我们欣赏诗词时，可以充分的话体会到那份情感。有时会发出同样的感叹！因为我们会猛然发现那诗词的意境与我们有时一样。
对于诗词欣赏来说，其实并不困难。有时难以理解的词句，结合整的语句，我们就可以大概明白了。就算有非常深奥的词句。不要紧，我们可以先背下来。以后的某一天某一时刻，当我们发
生什么时，回想起这个词句的语境，就会有同样的感触！从而也会懂了那句诗词的意义和内涵。
这些古典诗词丰富了我们的生活，用那优美婉转得词汇点缀了生命，每种诗词都有它的独特之处，蕴含了不同的意义。
诗经是中国最早的诗歌总集。我们的诗词欣赏也从诗经拉开序幕。
诗经分为风、雅、颂。诗经语句清楚明白，没有过多的隐晦。它可以用古朴的风格告诉我们作者的的思想。就像关雎和木瓜一样，用轻快朴素的语言表达了男女之间的爱慕之情。诗经可以澄清心灵。我们为什么会想起这些诗句。因为在我们心情不好时，看到天空中的朵朵白云，就会想到几千年前，在同一片天空下，有这么个古人和你有同样的遭遇，我们可以找到一种共鸣，从而在心灵中出现了一偏净土，让我们的心灵静了许多，也让我们轻松了很多。诗经带给我们得也是最淳朴的人性感情。没有参入复杂的关系。很纯净。
到后面就到了唐诗！
说到唐诗，我们应该会想到一大堆的名人。像是李白、杜甫、白居易还有孟浩然、温庭筠、李商隐都代表着唐代的丰盛文化时期。
唐诗有四种的派别：山水田园诗派、边塞诗派、浪漫诗派、现实诗派。从诗派就可以看出唐诗的丰盛。
在唐诗中，因为用韵的原因，我们可以享受平仄平平仄的语
言感受。在唐诗中“云想衣裳花想容，春风弗兰露华浓”、“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”、“凤凰台上分凤凰游、凤去台空江自流”的情怀。还有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”的感慨。唐朝是历史上最丰盛的时期，在这个时期，中国的文化和商业都得到了空前的发展。但唐代的历史因为它拥有了最鼎盛的时期，所以在这样的时期人们的生活注定会不一样。人们的感情更加的丰富。也不比诗经得单纯。，
在了解了这个历史的背景，使我们对唐诗的欣赏。对唐诗的欣赏要加上当时所处的环境背景。就像是杜甫的诗一样，在经历了安史之乱的历史之后，杜甫的诗表达了百姓的苦困，他的诗是悲愤的，带着这样的情感去品读杜甫的诗，才可以品读到他的诗的韵味。但是用这样的感情就不是品读李白的诗可以带的情感。李白身处在盛唐时期，所以他的诗是行侠仗义，慷慨大志，豪放不羁的，所以唐代的诗是要带着背景去品读。
宋词也是中国古典诗词欣赏必不可少的。在唐诗之后的宋词。它是文学和音乐的融合，对于宋词朗朗上口的便是一大堆的词牌名吧。“浣溪沙”、“破阵子”、“蝶恋花”都深深地应在人们心中。更不用说像“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”的优美，“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”的感慨，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的惆怅。都是宋词的代表。同其他诗词一样，它们同样需
要感情的注入才可以品读好它的韵味与感情。
之后是元曲，对于我来说，元曲的欣赏较为陌生。但像“古藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下”的词句也充实在我的生活中。
诗经、唐诗、宋词、元曲等都是中国古典诗词的欣赏的重要元素。它们都需要我们带着感情的去阅读，品读。每个诗句都有它的内涵所在，通过我们并不漫长的得人生感受去把这些古典的诗词解读成我们自己的人生。
作为诗歌欣赏，其实不是在乎别人所说的，我们每个人都会有他独特的见解，对于诗词欣赏是个人的，在另一个角度来说他是去有隐私的的，因为他本来就是我们个人对他的感受，就像我们喜欢音乐一样，有的人喜欢摇滚劲爆的，有的喜欢优美恬静的。你不可能去要求一个人去改变他的思想。诗词的欣赏也是这样。作为我，每当午日扇下我会想起“采菊东篱下，悠然见南山”、当夜幕降临，看着浩瀚的星空我回想起“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，不开心想到的是“落红不是无情物，化作春泥更护花。”；这些是我自己对诗词的独特感受，诗词可以让我跨越千年的时光，跨越空间的阻隔。使我沉浸在一个自己的世界，感受自己的心灵，澄净自我。
在诗词的世界我们可以得到慰藉，不用在乎别人，因为它是属于你自己的独特感受，我们对诗词的感悟，对诗词的并不是热情的，因为它无需热情，在我眼中它是恬静的，优美的，高尚的。
它是的心灵鸡汤，所以不需要热情，只有喜欢、欣赏。
对诗词的欣赏，我会不断的继续，在中国古典诗词欣赏的过程中，我夹杂了许多的情感，可正是有这份情感所在，所以诗词的欣赏才有价值。所以带着感情去解读，一切公式化的读书，并不会得到她的内涵。认真的去品读，他会给你不一样得收获。当然这份收获并不是最重要的。我们可以感性些。
中国古典诗词的欣赏的欣赏，我们去欣赏它的魅力、它的内涵、它的情感。
爱慕他的诗句篇五
《诗词鉴赏》
1.《关雎》【原文】
关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
（1）关关：水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠：一种水鸟。 （2）洲：水中的陆地。 （3）窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。淑：好，善。 （4）君子：这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。 （5）参差(cen ci)：长短不齐的样子。荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。 （6）流：用作“求”，意思是求取，择取。7）寤(wu)：睡醒。寐(mei):睡着。 （8）思：语气助词，没有实义。服：思念。（9）悠：忧思的样子。（10）辗转：转动。反侧：翻来覆去。 （11）琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。 （12）毛：拔取。
【评析】
《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程写求之不得的焦虑和因此而产生的幻觉，诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶第二章（第
二、三节），写小伙子追求心上人而未得的忧思还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神第三章（第四节和第五节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。
【鉴赏】
1.结合你平常所学，谈谈你对文中“君子”“淑女”的理解。
品行端正有修养的人美丽善良纯洁的女子
2.诗中被后人常引用的名句是：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑
3.赏析“关关雎鸠，在河之洲”开篇起兴那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛
4.《关雎》从触动情怀的景物写起，关关雎鸠，在河之洲，那成双成对的雎鸠在沙洲上嬉闹戏逐，华羽流光，声音婉转听着它们悦耳的叫声，不禁引发了年轻人的联想，拨动了心中爱的琴弦，于是有窈窕淑女，君子好逑的感慨赋中见兴，景中见情，意境优美。
2.《蒹葭》 【原文】
蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。 溯洄从之， 道阻且长。 溯游从之， 宛在水中央。
蒹葭凄凄， 白露未晞。 所谓伊人， 在水之湄。 溯洄从之， 道阻且跻。 溯游从之， 宛在水中坻。
蒹葭采采， 白露未已。 所谓伊人， 在水之涘。 溯洄从之， 道阻且右。 溯游从之， 宛在水中沚。
【注释】
（1）蒹葭（jian jia）：芦苇。苍苍：茂盛的样子。（2）伊人：那个人。（3）溯涸：逆流而上。丛：追寻。（4）溯游：顺流而下。（5）凄凄：茂盛的样子。（6）晞（XT）；干。（7）湄：岸边。（8）跻（ji）：登高。 (9)坻（Chi）：水中的小沙洲。（10）采采：茂盛的样子。（11）已：止，干。（12）涘（si）：水边。(13)右；弯曲，迂回。(14)沚：水中的小沙洲。
【评析】
《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇，写一位恋者在深秋的清晨，在蒹苍露白的河畔，徘徊往复，神魂颠倒，心焦地寻求他思念的恋人。
全诗共三章，每章都用水岸边的秋景起兴，借景抒情，把水乡清秋的景物同诗中的主人公的相思感情交融在了一起，渲染气氛诗中虚实结合，把实际情景同想像、幻想交织在了一起，加强了艺术感染力，而这一想像
之景的出现，却深刻地描绘出了一个痴情者对恋人的强烈感情。
【鉴赏】
1.赏析《关雎》并答题①本诗围绕一个求字，写一个男子对美好女子的爱慕追求②诗中思念情人使人历历在目的一个细节是辗转反侧，通过反复写男子对爱情的执着追求且细心呵护的短语是：友之、乐之
2.赏析《蒹葭》并答题①诗中为爱情设置了一个特定环境：蒹葭 白露 道阻水中，来表现主人公对爱的纯洁与执着②全诗反复铺排描写，渲染扑朔迷离的寻爱历程，极富含蓄美、意境美、回环美、音乐美
3.思考：本诗描写了什么样的景物特点？这些景物描写在诗中又起到什么作用？
凄清而苍凉的秋景，衬托人物内心的空虚惆怅之情
4.“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写？有什么作用？景物描写，既点明了地点和景物，又点明了时节，渲染了一种苍凉幽渺的氛围和色调
3.《观沧海》
【原文】
东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中， 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【注释】
1.曹操：字孟德，汉末丞相，死后被其子曹丕追尊为魏武帝。是汉末建安代表诗人。
2.碣石：山名。指今河北省乐亭县西南的大碣石山。一说即指今河北省昌黎县的碣石山。
3.澹澹：水波摇荡貌。 4.竦：同耸。峙：挺立。 5.星汉：银河。
【评析】
建安十二年（公元207年）夏五月，曹操出兵北征乌桓，七月出卢龙塞，九月胜利班师，经过碣石山，诗中描述登山观海的情境。“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”正是诗人胸怀的象征。
【鉴赏】
1.①诗中统领全篇的一个字是：观；从写景的虚实上看，这首诗前八句写实景，后四句写虚景②写大海无风时波浪的一句是水何澹澹，写大风大浪的一句是：洪波涌起③最能表现作者博大胸襟的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里
2.诗中描写实景的句子是：水何澹澹，山岛耸峙树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起（1）、诗中抒写想象的句子是：日月之行，若出其中星汉灿烂，若出其里 （2）、本诗的感情基调是：苍凉慷慨
3.从本诗所写之景可以看出诗人怎样的胸怀？博大
4.结合本课以及你所学的历史和课外阅读，谈谈你个人对作者曹操的认识
5.“澹澹”是形容 的样子，“竦峙”是写 的形象“丛生”、“丰茂”给人以 的感受
6.“日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里”的意思是（日月星辰好像从沧海中升起，最后又落入沧海）
4.《饮酒》
【原文】
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注释】 1.结庐：建造房屋。 2.尔：如此。
3.日夕：黄昏之时。 4.相与还：成群结伴而还。
5.真意：自然意趣。忘言：不可言说。后两句的意思是，自己从大自然中得到的意趣，不可言说。
【评析】
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心
远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！
【鉴赏】
一．结庐在人境，而无车马喧
有人说“结庐在人境，而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞你同意这种观点吗？请谈谈你的看法。
不同意这一句是写诗人虽身居闹市，却远离俗世，不受世俗烦扰，表达了诗人陶醉于自然，恬淡愉悦的心情。
二．问君何能尔，心远地自偏
1．表现这首诗思想内容的一个词是：心远。也是全诗的诗眼
2．赏析“心远地自偏”
所谓心静，境自静，无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同，原因是“心远”，心中没有任何牵挂，所感受到的是，大自然的美景，生活中有酒即醉，采菊花，看飞鸟，望南山，悠闲自在，与世无争。诗人用平淡的话道出了这个深刻的道理。
三．采菊东篱下，悠然见南山”
1、 这二句诗刻画了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象？“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣？
悠闲自得的诗人形象。这一个“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超俗尘世，热爱自然的志趣。
2、 把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样？为什么作者要这样写？
“见”是无意中看见，如熟友相见，把人和物融为一体“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离效果不一样
3．写诗人悠闲自得的一句诗是：采菊东篱下，悠然见南山
4．赏析“采菊东篱下，悠然见南山”
此句写出了作者田园生活中恬淡、闲适，对生活无所求的心境，自己在东篱下采菊，不经意间望见了郁郁郁葱葱的庐山，就好象自己的心早已和山融为一体了能达到这种境界，正是心灵自由平静的美好结局采菊而见山，闲适而随意，“境与意合”，人与山谐。表现了作者那种超然世外、了无挂牵、漠视名利、自得其乐的处世态度与志向情趣。
四．山气日夕佳，飞鸟相与还
1．请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句：山气日夕佳，飞鸟相与还
2. 联系以前学过的知识，说说这二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系？
表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。
五．此中有真意，欲辨已忘言
“此中有真意”的“真意”是指自然情趣。具体是指：诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。“忘言”二字是贪图到“真意”的表现。
六．整体把握
1．这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？
答：这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活；表达了对归隐耕种生活的热爱
2．《饮酒》的艺术特点艺术上的特点是情、景、理三者的浑然融合诗人写出幽美淡远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蕴涵着万物各得其所的哲理，诗歌中那个悠然望山的人和那只翩然归林的鸟，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿陶诗富于理趣，这首就是一个代表。
5.《送杜少府之任蜀州》
【原文】作者：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。
【注解】
１、城阙：指唐代都城长安。 ２、辅：护卫。
３、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。
４、五津：四川境内长江的五个渡口。
【评析】
此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
【鉴赏】
1．选出下列分析有误的一项（D）
A．首联语句工整，写得十分壮阔。在写景中抒情，暗示了与友人从此天各一方，会面很难。
B．颔联写离情别意，直抒了“同是宦游人”的困顿和相互之间的友谊。
C．颈联道出了惜别之意，既宽慰友人，也安慰自己，写出彼此情谊之深。
D．尾联委婉地批评了友人伤心落泪的举动，间接反映了诗人郁闷、惆怅的情怀。
2.你认为首联中哪些字用得好，为什么？
首联“城阙辅三秦，风烟望五津”，首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所“辅”，突出了雄浑阔大的气势。第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字，将秦蜀二地联系起来，好似诗人站在三秦护卫下的长安，遥望千里之外的蜀地，这就暗寓了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境，使读者的视野一下子铺开，而且在心理上拉近了两地的距离，使人感觉到既然“五津”可望，那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象，使人有一种天空寥廓、意境高远的感受，为全诗锁定了豪壮的感情基调。
3．颔联中诗人是怎样劝慰友人的？
“与君离别意，同是宦游人”，诗人劝慰友人：我和你都是远离故土、宦游他乡的人，离别乃常事，何必悲伤呢？此次友人孤身前往蜀地，远走天涯，举目无亲，更觉惆怅，作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友，藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。
4．“海内存知己，天涯若比邻”是千古名句，这两句诗好在哪里?请作赏析。
“海内存知己，天涯若比邻”，把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后：只要我们声息相通，即使远隔天涯，也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同，含义极为深刻，既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理，给人以莫大的安慰和鼓舞，因而成为脍炙人口的千古名句。
5．怎样理解尾联？
尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一样，为离别泪湿衣巾，而要心胸豁达，坦然面对。足见情深意长，同时，全诗气氛变悲凉为豪放。
6.《次北固山下》
【原文】 王湾
客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。
【注释】
1、次：停歇，这里指停船。北固山：在今江苏镇江市北，三面临水，倚长江而立。 2、风正：指顺风。
3、海日：太阳从海上升起。残夜：夜色已残，指天将破晓。旧年：过去的一年。指旧年未尽，春之气息已到，点明节候已到初春。
【评析】
此诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。
【鉴赏】
一. 首联：“客路青山外，行舟绿水前”羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前此两句写旅途所见的大江两岸景色，“青山”“绿水”互文见义。
二.颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬
1、品读全诗，发挥联想和想象，描绘第二联所展现的画面
江水浩淼，春潮涌涨，放眼望去，江岸齐平，顺和的江风中，一页白帆端端直直地高悬在开阔无边的江天上。
2、中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑你认为“潮平两岸阔，风正一帆悬”中哪几个词用得最好？
理由：“正”、“悬”点示出潮平而无浪，风顺而不猛，孤舟扬帆，缓行江上，“阔”是表现“潮平”的结果，写得恢弘阔大；下一句是“以小景传大景之神”，把平野开阔、大江直流、波平浪静等的大景表现出来了。
“阔”用得好，因为它直抒胸意地表达了春潮把江岸变得渺远无际，造成视野十分开阔的强烈感受，生动传神地表现出平野开阔，大江直流，波平浪静的美景，且读起来与“悬”字相对应，声调也更为响亮“悬”用得好，“悬”字是高高直直挂着的样子，风顺风和，帆儿高悬，传神地表现出平野开阔，大江直流，波平浪静的美景。
三．颈联：海日生残夜，江春入旧年
1.请写出“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗的大意
在残夜未尽将尽之时，一轮红日正在从海上升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已经来到江上（海日升于残夜将驱走黑暗，春意闯入旧年将驱走严冬）（大意相近即可），此联看是写景，然而昼夜轮回，季节更替，时光流逝，游人未归的情思已经暗寓其中，但景中却蕴含了一种自然的理趣，海日对比残夜，江春对比旧年，都是新生事物孕育于旧事物之中，并将取代旧事物，"日（旭日东升）"、"春（春回大地）"都是新生的美好事物的象征，因此给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量
2.作者从炼意着眼，用“生”“入”字，使之拟人化，给人以乐观、积极向上的力量，蕴含哲理
3.这首诗中“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请你选择一个角度谈谈对这句诗的理解？
示例：①诗句含义：这两句诗在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣，生动形象地写出了夜退日出，冬去春来的变化 ②内容：表现了时光匆匆，光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情③表现手法：“日”“春”象征新生的美好事物，表现了作者乐观进取、积极向上的思想感情④修辞方法：“生”与“入”用了拟人的手法，富有情趣⑤修辞方法：这两句诗用了对偶的修辞方法，“海日”对“江春”“生”对“入”“残夜”对“旧年”，词性相同，互相对应，句式工整，形象生动，琅琅上口
四.尾联：乡书何处达，归雁洛阳边
本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情，你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么? 为什么？
句子是：“乡书何处达，归雁洛阳边”（或“江春人旧年＂）：运用了”鸿雁传书”的典故（或“以临近春节这一家人团聚的特定环境”）突出表现了游子之思．
7.《使至塞上》
【原文】 【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。
【注释】
1.选自《王右丞集笺注》。此诗是开元二十五年（737年）王维以监察御史的身份出使边塞时所作。2.使：出使。
3.单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。问边：到边疆区查看。
4.属国：典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国，这里诗人用来指自己使者的身份。另一种说法汉
爱慕他的诗句篇六
《优美爱情诗词》
优美爱情诗词
柳永 《凤栖梧》 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
佚名 《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
秦观 《鹊桥仙》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
李白 《三五七言》 相思相见知何日？此时此夜难为情。
佚名 《凤求凰·琴歌》 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
郑愁予 《赋别》 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
李白 《三五七言》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
元稹 《离思五首其四》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
曹植 《明月上高楼》 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
纳兰性德 《虞美人》 凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。
张籍 《节妇吟》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
席慕蓉 《一棵开花的树》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
陈衡恪 《题春绮遗像》 嗟余只影系人间，如何同生不同死？
梁启超 《台湾竹枝词》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
徐干 《室思》 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
司马光 《西江月》 相见争如不见，有情何似无情。
龚自珍 《己亥杂诗》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
张先 《千秋岁》 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
黄景仁 《绮怀诗二首其一》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
李商隐 《无题六首其三》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李商隐 《暮秋独游曲江》 深知身在情长在，怅望江头江水声。
纳兰性德 《摊破浣溪沙》 人到情多情转薄，而今真个不多情。
李商隐 《锦瑟》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
张仲素 《燕子楼》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
元好问 《摸鱼儿二首其一》 问世间，情是何物，直教生死相许。 转载自草屋Caowu.Cn
李商隐 《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
张可久 《塞鸿秋》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
徐再思 《折桂令》 平生不会相思，才会相思，便害相思。
李冠 《蝶恋花》 一寸相思千万绪，人间没箇安排处。
苏轼 《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
佚名 《诗经·唐风·绸缪》 今夕何夕，见此良人。
白居易 《长恨歌》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易 《长恨歌》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
文廷式 《蝶恋花》 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
曹雪芹 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？
李商隐 《无题》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
况周颐 《减字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
欧阳修 《玉楼春》 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
佚名 《诗经·周南·关雎》 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
欧阳修 《玉楼春》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
柳永 《雨霖铃》 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。
李之仪 《卜算子》 只愿君心似我心，定不负相思意。
晏几道 《临江仙二首其二》 落花人独立，微雨燕双飞。
陈陶 《陇西行》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
辛弃疾 《摸鱼儿》 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
温庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
苏武 《结发为夫妻》 结发为夫妻，恩爱两不疑。
聂胜琼 《鹧鸪天》 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。
柳永 《昼夜乐》 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。
李白 《长相思二首其一》 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
席慕蓉 《印记》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
范成大 《车遥遥篇》 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
戴叔伦 《相思曲》 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 柳永 《雨霖铃》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
元稹 《遣悲怀三首其二》 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
顾敻 《诉衷情》 换我心，为你心，始知相忆深。
鱼玄机 《江陵愁望有寄》 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
李商隐 《无题六首其六》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
乐婉 《卜算子》 相思似海深，旧事如天远。
白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
温庭筠 《杨柳枝》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？
邵瑞彭 《蝶恋花》 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
晏殊 《玉楼春》 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
曹雪芹 《终身误》 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
周邦彦 《玉楼春》 人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。
曹雪芹 《红豆词》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
欧阳修 《蝶恋花二首其一》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
冯小青 《怨》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
朱彝尊 《高阳台》 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
贺铸 《横塘路》 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
张泌 《寄人》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
刘禹锡 《竹枝词四首其二》 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
晏殊 《山亭柳·赠歌者》 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
范仲淹 《苏幕遮》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
陈叔达 《自君之出矣》 思君如明烛，煎心且衔泪。
苏武 《结发为夫妻》 生当复来归，死当长相思。
陈蓬姐 《寄外二首其二》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌》 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
韦庄 《女冠子二首其一》 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
佚名 《涉江采芙蓉》 同心而离居，忧伤以终老。
秦观 《八六子》 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
晏几道 《鹧鸪天三首其一》 从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。
柳永 《雨霖铃》 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。
晏殊 《玉楼春》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
元稹 《遣悲怀三首其三》 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
韦庄 《应天长》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
卢仝 《有所思》 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
卢仝 《楼上女儿曲》 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。 晏几道 《鹧鸪天三首其二》 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。 欧阳修 《踏莎行》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 辛弃疾 《鹧鸪天》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
曹雪芹 《红楼梦引子》 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。 晏殊 《鹊踏枝》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 白居易 《长恨歌》 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。 陈端生 《寄外》 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。 苏曼殊 《本事诗》 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。 温庭筠 《南歌子四首其二》 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。 晏殊 《鹊踏枝》 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 李煜 《清平乐》 离恨却如春草，更行更远还生。 晏殊 《清平乐二首其二》 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
.和爱的人吵架，和陌生人讲心里话。
2.听悲伤的歌，看幸福的戏。
3.你不过是仗着我喜欢你。
4.这个冬天没有给我惊喜……
5.有些事一转身就一辈子。
6.最初不相识，最终不相认。
7.等待你的关心，等到我关上了心。
爱慕他的诗句篇七
《中国史上最经典的爱情诗句》
1. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
取自《越人歌》
今夕何夕兮，中搴洲流，今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
注：《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中，打桨的越女爱慕他，用越语唱了一首歌，鄂君请人用楚语译出，就是这一首美丽的情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌，明白了越女的心之后，就微笑着把她带回去了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
2. 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女,君子好逑
取自《诗经. 关雎》
关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，锺鼓乐之。
甚至还有英文版(^_^):
GUAN! GUAN! CRY THE FISH HAWKS Guan! Guan! Cry the fish hawks on sandbars in the river: a mild-mannered good girl, fine match for the gentleman
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we trail it:that mild-mannered good girl,awake, asleep, I search for her I search but cannot find her,awake, asleep, thinking of her,endlessly, endlessly,turning, tossing from side to side.
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we pick it:the mild-mannered good girl,harp and lute make friends with her
A ragged fringe is the floating-heart,left and right we sort it:the mild-mannered good girl,bell and drum delight her.
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3.执子之手,与子偕老
出自《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮
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4.问世间情为何物，直教人生死相许
出自《雁邱词》－元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处
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5.此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说。
出自《雨霖霖－柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，都门帐饮无绪。
方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
自古多情伤别离，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处？
杨柳岸，晓风残月
此去经年，应是良辰美景虚设，
便纵有万种风情，更与何人说。
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6.盈盈一水间，脉脉不得语
出自《迢迢牵牛星》无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
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7.上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝!
出自 汉乐府《饶歌》
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8.此情可待成追忆,只是当时已惘然
出自《锦瑟》－李商隐
锦瑟无端五十弦，
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，
只是当时已惘然。
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9.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
《离思五首·其四》唐·元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
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10.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
取自《离思》
唐 元稹
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君
解释：
前面两句：从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。 第三句：自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了 第四句：尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“
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11.三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹
暂时未找到出处-_-
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12.但愿君心似我心,定不负相思意
卜算子①
【宋】李之仪
我住长江头，
君住长江尾。
日日思君不见君，
共饮长江水。
此水几时休？
此恨何时已？
只愿君心似我心，
定不负相思意。
【作者】
1038－1117，字端叔，号姑溪居士，沧州地棣（今属山东）人。宋神宗朝进士， 曾从苏轼于定州幕府，后迁枢密院编修官。徽宗初年以文章获罪，编管太平州。
官终朝议大夫。词以小令见长，有《姑溪词》。
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14.此情无处可消除,才下眉头,又上心头
取自：
宋·李清照
红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
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15.花开堪折直须折,莫待无花空折枝
出自：
金缕衣
（唐）杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
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16. 小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行
出自：
江城子 苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
注：悼念亡妻所做
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17.执手相看泪眼，竟无语凝噎。
【雨霖铃】
柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰
好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
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18.不思量，自难忘
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19.金风玉露一相逢，便胜却人间无数！
《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
注：秦观作这首词时被贬在边地,和妻子苏小妹(东坡大哥的妹子)分居,心中郁闷,据说在月圆之夜写下这首词,这两句词明写牛郎织女七夕相会,暗喻自己的夫妻分隔两地.指出夫妻间只要感情深，见一面就胜过其他许多见面
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20.清清子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.
出自曹操的《短歌行》
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21.
红豆生南国
春来发几枝
愿君多采撷
此物最相思
出自《红豆》唐 王维
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22.愿得一心人，白头不相离。
白头吟
汉乐府民歌
皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。男儿重意气，何用钱刀为。
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23.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
出自：
《竹枝词》
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