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烦的成语有哪些篇一
《包含-＂烦＂-字的成语》
1▲不胜其烦 △bùshèngqífán △典故：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。 △出处：宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。” △例子：许多反动宣传影片，列举名目就～。（鲁迅《二心集·现代电影与有产阶级》） 2▲不厌其烦 △bùyànqífán △典故：厌：嫌。不嫌麻烦。 △例子：今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居笑貌之琐，～，不嫌其鄙。（清·严复《道学外传》） 3▲车殆马烦 △chēdàimǎfán △典故：殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。 △出处：三国·魏·曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。” △例子：至黄昏乃归，～，不胜困惫。（清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》） 4▲烦言碎辞 △fányánsuìyǔ △典故：形容文词杂乱、琐碎。 △出处：《汉书·刘歆传》：“分文析字，烦言碎辞。” △例子：周相公说得话也甚多，写不了这些～，大约与寄姐说的相同。（《醒世姻缘》第九十八回） 5▲简要不烦 △jiǎnyàobùfán △典故：简明扼要，不烦琐累赘。
6▲妙语解烦 △miàoyǔjiěfán △典故：有趣的话引人发笑。 △出处：《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。” 7▲食少事烦 △shíshǎoshìfán △典故：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。 △出处：《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’” △例子：既而又因感激三顾，许人驱弛，～，至死方已。（清·金圣叹《西厢记序》） 8▲心烦技痒 △xīnfánjìyǎnɡ △典故：烦：烦燥；技痒：指某人想表现其技艺以显示于人。形容擅长及爱好某种技艺，一遇机会就急于表现的情态。 △出处：晋·潘岳《射雉赋》：“屏发布而累息，徒心烦而技痒。” 9▲心烦意乱 △xīnfányìluàn △典故：意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。 △出处：《楚辞·卜居》：“心烦意乱，不知所从。” △例子：袁绍回冀州，～，不理政事。（明·罗贯中《三国演义》第三十一回） 10▲眼不见，心不烦 △yǎnbùjiàn，xīnbùfán △典故：比喻
只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。” 11▲要言不烦 △yàoyánbùfán △典故：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 △出处：《三国志·魏书·管辂传》：“晏含笑而赞之曰：‘可谓要言不烦也。’” △例子：是的，那——《中国国粹义务论》，真真～，百读不厌！（鲁迅《彷徨·高老夫子》） 12▲一客不烦二主 △yīkèbùfánèrzhǔ △典故：一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。 13▲啧有烦言 △zéyǒufányán △典故：啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。 △出处：《左传·定公四年》：“会同难，啧有烦言，莫之治也。” △例子：我辈与之遗老，本不能志同道合，其～，正是应有之事。（《鲁迅书信集·致许寿裳》）
烦的成语有哪些篇二
《包含-＂烦＂-字的成语》
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13成语拼音成语典故成语出处举例子不胜其烦bùshèngqífá胜：禁得起；n宋·陆游《老学庵笔记》卷三：许多反动宣传影片，列举名目就～。（鲁迅《二“于是不胜其烦，人情厌恶。”·现代电影与有不厌其烦bùyànqífán厌：嫌。不嫌今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居车殆马烦chēdàimǎfán殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。三国·魏·曹植《洛神赋》：至黄昏乃归，～，不胜困惫。（清“日既西倾，车殆马烦。·纪昀《阅微草堂笔记”·滦阳消夏烦言碎辞fányánsuìyǔ形容文词杂乱《汉书·刘歆传》：周相公说得话也甚多，写不了这些～，大约与寄“分文析字，烦言碎辞。”简要不烦jiǎnyàobùfán简明扼要，不妙语解烦miàoyǔjiěfán有趣的话引人《汉书·匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。”颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止食少事烦shíshǎoshìfán每日吃饭很少《晋书·宣帝纪》：既而又因感激三顾，许人驱弛，～，至死方已。“先是，亮使至，帝问曰：„诸葛公起居何如？食可几（许）·金圣叹《西厢心烦技痒xīnfánjìyǎnɡ烦：烦燥；技晋·潘岳《射雉赋》：“屏发布而累息，徒心烦而技痒。”心烦意乱xīnfányìluàn意：心思。心《楚辞·卜居》：袁绍回冀州，～，不理政事。（明“心烦意乱，不知所从。”·罗贯中《三国演义》第三十一回眼不见，心不yǎnbùjiàn，比喻只要没有xīnbùfán清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我„眼不见，要言不烦yàoyánbùfá要：简要；烦n《三国志·魏书是的，那·管辂传》：——《中国国粹义务论》，真真～，百读不厌！（鲁迅《“晏含笑而赞之曰：„可谓要言不烦也。‟”一客不烦二主yīkèbùfánèrzh一个人全部承啧有烦言zéyǒufányán啧：争辩；烦《左传·定公四年》：我辈与之遗老，本不能志同道合，其～，正是应“会同难，啧有烦言，莫之治也。”
迅《二心集·现代电影与有产阶级》）
日用之细，起居笑貌之琐，～，不嫌其鄙。（清·严复《道学外传》）清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》）
些～，大约与寄姐说的相同。（《醒世姻缘》第九十八回）～，至死方已。（清·金圣叹《西厢记序》）
明·罗贯中《三国演义》第三十一回）
·高老夫子》）
·致许寿裳》）》，真真～，百读不厌！（鲁迅《彷徨，其～，正是应有之事。（《鲁迅书信集
烦的成语有哪些篇三
《成语有麻烦了》
烦的成语有哪些篇四
《不太常见的成语》
不太常见的成语
1.鼎足而立：像鼎的三足分立那样，比喻三方面对立的局势。——众多的山峰，高峰俊骨，鼎足而立，撑起青天。
2熏风解愠 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以 除心中的烦恼，使人心情舒畅。3.首当其冲：比喻最先受到攻击和遭遇灾难。——第二世界大战时，德国展开了潜艇战，于是使用水声设备来寻找潜艇，成了同盟国要解决的首当其冲的问题。 ——据专家测算，在首都市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占了污染总量的百分之四十五。----------如果把我们班的男生一字排开，那他便首当其冲地映入你的眼帘。
4. 孜孜汲汲 心情急切、勤勉不懈的样子
5.颐指气使：说话只用面部表情来示意。形容有权势的人傲慢的神态。——在课堂上，老师不仅认真仔细地进行讲解，而且还颐指气使，示意大家积极发言。
6. 倚闾望切 闾：古代里巷的门。靠在里巷的门口向远处殷切地望着。形容父母盼望子女归来的心情十分殷切。亦作“倚闾而望”、“倚门而望”、“倚门倚闾”、“倚门之望”、“倚门而望”、
7.倾巢而出：全体出动。多用于贬义。——在澳门回归祖国的日子里，许多单位的干部都倾巢而出，参加清洁马路的活动。
8.登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到了高深的地步。也续写作 升堂入室。——当这名小偷登堂入室，准备再次盗窃王云家的财物时，被刑警当场逮个正着。
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9。唾壶击缺 形容心情忧愤或感情激昂。。
11.万马齐喑：比喻死气沉沉，令人窒息的沉闷局面。——改革开放以来，全国不少单位引进了竞争机制，使很多人才脱颖而出，万马齐喑，可喜可贺。
12.莘莘学子：莘莘，众多。——那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。
13.深孚众望：很使人信服。 ——这次选举，本来他是最有希望的，但由于他进来的所作所为深孚众望，结果落选了。
14. 泣血稽颡 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。
15.休戚相关: 休，喜悦。戚，忧愁。彼此间祸福互相关联——我们教育工作者应该懂得：发展学生的智力，必须与培养学生的非智力因素结合起来，因为二者休戚相关，紧密相联的。 ——在茫茫沙漠中，缺粮少水，我们大家只有休戚与共才能共渡难关。
16.美轮美奂：形容华丽的房屋高大而众多。——博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。
17.始作俑者：第一个制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风 气的开创者。——谭嗣同愿作为变法牺牲的始作俑者，相比之下，康有为梁启超二人确乎少些刚烈。——他为邀请外国俱乐部队来访的始作俑者，该公司担心客队不能尽遣主力上阵。 18讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。 ——美国对别国的人权 2
问题说三道四，横加指责，而对本国侵犯人权的行为却讳莫如深。
19.文不加点：是指文章一气写成，无需修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。——古人写文章都是文不加点，今天的人读起来很吃力。——他写稿子常常是文不加点，笔走龙蛇，简直使人无法卒读。
20.不刊之论：形容不能改动和不可磨灭的言论。不刊，不能消除，不可删改。
21. 巴巴劫劫 指心情急切的样子。
22.涣然冰释：涣然，消散的样子。冰释，像冰一样消融。形容疑虑、误会、隔阂等 完全消除。 ——诚然，这并不意味着所有烦恼只需哈哈一笑便能涣然冰释，笑只不过是改变情绪的一种方法。
23.大方之家：原指深于道术的人。后来指精通某种学问或技艺的专家。
24.不耻下问:是指不以向地位比自己低的知识比自己少的人请教为耻辱。 ——他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。——我们一定要谦虚谨慎，不耻下问，认真学习别人的先进经验，把工作做得更好。
25. 饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。
26.苦心孤诣：苦心是指费尽心思。孤诣指独到之处，别人所达不到的境地。整个成 语的意思是指费尽心思，刻苦钻研，在学问技艺等方面达到别人所不及的境地。——《傅雷家书》是一部充满着父爱的 3
教子之作，作者真可谓苦心孤诣，呕心沥血。
27.明日黄花：过了重阳节的菊花。意思是即将枯萎，没有什么可赏玩了。比喻过时 的事物。——李大伯拍着孩子们的肩头，语重心长地说："你们是明日黄花，是祖国的未来和希望，一定要珍惜时间，努力读书啊。"
28. 人琴俱亡 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
29.望其项背: 能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上。项，脖子。背，脊背。一般用于否定形式。
30. 人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
31.耳提面命：不但当面告诉他，而且凑近他的耳朵他讲。形容严厉而又恳切地教导。 ——他是我最真诚的朋友，经常对我耳提面命，使我能够在工作中少犯许多错误。——教育要讲究方式方法，不能总是耳提面命，摆官僚作风。
32.不易之论：不可更改的言论、说法。形容言论、意见非常正确。——实践是检验真理的唯一标准，这的确是不易之论。
34. 莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
35.自食其果：自己吃下自己种出来的果子。比喻自作自受。——如果对中国政府的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，必将自食其果。
38.首鼠两端：形容两者之间犹豫不决或动摇不定。首鼠：犹豫，进 4
退两难。 ——1999年产值要超历史，创税也要超历史，长江机床厂确立的这个目标，真可谓是首鼠两端，不同凡响。
39.如蚁附膻：就像蚂蚁附着在有膻味的东西上。比喻臭味相投的人追逐某种丑恶、 污秽的事物。也用来指趋炎附势，追名逐利的卑劣行径。 ——一曲曲古老的音乐带着古文明的气息在大厅里回旋，满座的听众如醉如痴，如蚁附膻。
40.气冲斗牛：形容精神旺盛，意气高昂，或非常生气，愤慨之极。——西湖胜景中最能让中国文人气冲斗牛的，是白堤和苏堤。
41.如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。——今天天气真好，我们在操场上，真是如坐春风。
44.醍醐灌顶：纯酥油浇到头上。佛教比喻以智慧灌输于人，使人彻底醒悟。——一番耐心的开导如醍醐灌顶，许队长心头的种种疑虑全都消释了。
45.不足为训：不值得作为遵循和仿效的做法。——事故的隐患越来越明显，厂领导还是认为不足为训，以致酿成了"8．19"大火。——这点小错误还算不上什么，不足为训，您不要老记在心上，畏首畏尾是干不好工作的。
46.暴虎冯河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。——打仗需要有勇有谋，切不可暴虎冯河。
47.付之梨枣：指刻板刊印书籍。——别人投我以木瓜，我们也要付之梨枣。
48.耳熟能详：听得多了，也就能详尽地说出来。 ——好的文章只要 5
烦的成语有哪些篇五
《有典故的成语(38例)》
有典故的成语（38例）
指鹿为马（zhǐ lù wéi mǎ）
相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。
现在比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
爱屋及乌（à i w ū j í w ū）
乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
殃及池鱼（yāng jí chí yú）
从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！”但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都遭了殃。这个故事告诉我们：火——水——鱼是有联系的，池塘的水能灭城门的火，这是直接联系，鱼儿与城门失火则是间接联系，它是通过池水这个中间环节而发生联系的。
比喻无端受祸。
东施效颦（dōng shī xiào pín）
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑. 有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。 至死不悟（zhì sǐ bù wù）
成语典故: 至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
成语出处: 唐·柳宗元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
比喻到死也不醒悟。
安步当车（ān bù dàng chē）
成语典故: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 成语出处: 《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
不二法门（bù âr fǎ mãn）
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法
无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
暗室不欺（àn shì bù qī）
成语典故: 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。成语出处: 唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
成语例句: 知县生平暗室不欺，既读孔、孟之书，怎敢行盗跖之事？（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
匕鬯不惊（bǐ chàng bù jīng）
成语典故: 匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
成语出处: 《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”成语例句: 赣、宁之乱，坐镇上游，匕鬯不惊，指挥若定。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回）
笔大如椽(bǐ dà rú chuan)
成语典故: 形容著名的文章。也指有名的作家。
成语出处: 《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”
成语例句: 词清若玉，笔大如椽。（清·陶曾佑《论小说之势力及其影响》）
笔下生花(bǐ xià shēng huā)
成语典故: 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
成语出处: 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
成语例句: 晚唐诗人杜牧才气过人，笔下生花，创作了许多诗文佳品，尤以《阿房宫赋》传诵千古。
不蔓不枝(bù màn bù zhī)
成语典故: 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
成语出处: 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” 成语例句: 做下去，年深日久之后，先生就不再删改你的文章了，只在篇末批些“有书有笔，不蔓不枝”之类。（鲁迅《做古文和做好人的秘诀》）
赤子之心(chì zǐ zhī xīn)
成语典故: 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
成语出处: 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 成语例句: 尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓赤子之心，原不过是“不忍”二字。（清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回）
低唱浅斟(dì chàng qiǎn zhēn)
成语典故: 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
成语出处: 宋·无名氏《湘湖近事》：“陶谷学士，尝买得党太尉
家故妓„„，妓曰：‘彼粗人也，安有此景，但能销金暖帐下，浅斟低唱，饮羊羔美酒耳。’谷愧其言。”
焚骨扬灰(fãn gǔ yáng huī)
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
焚膏继晷(fãn gāo jì guǐ)
成语典故: 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
成语出处: 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。” 成语例句: 相传文人目多眚，归咎读书，焚膏继晷，以致损明。（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）
噤若寒蝉(jìn ruî hán chán)
成语典故: 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
成语出处: 《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
成语例句: 他的话完了，台下有几个人拚命地高声鼓掌，而更多的人却噤若寒蝉、面面相觑。（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章） 俗不可耐(sú bù kě nài)
成语典故: 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。 成语出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金
烦的成语有哪些篇六
《成语》
五年组成语归类材料
词语：
觊觎 jìyú 龃龉 jǔyǔ 囹圄 língyǔ
魍魉 wǎngliǎng 纨绔 wánkù 鳜鱼 guìyú
耄耋 màodiã 饕餮 tāotiâ 痤疮 cuïchuāng
踟躇 chíchú 倥偬 kǒnɡzǒnɡ 彳亍chìchù
谄媚 chǎnmâi 佝偻gōulïu 龟裂jūn liâ
蓓蕾 bâilěi 迤逦 yǐlǐ 呷茶 xiāchá
狡黠 jiǎoxiá 猥亵 wěixiâ 猥狎 wěixiá 委蛇 wēiyí 蟾蜍 chánchú 迷惘 míwǎnɡ
趔趄 liâqie 窥觑 kuīqù 肄业 yìyâ
徜徉 chánɡyánɡ 叱咤 chìzha 绸缪 chïumïu
纶巾 guānjīn 咄嗟 duōjiē 罹难 línàn 龌龊 wîchuî 促狭 cùxiá 皈依 guīyī 旮旯 gālá 秃鹫 tū jiù 咋舌 zã shã
沟壑 ɡōu hâ 拾掇 shí du 谥号 shì hào 襁褓 qiǎnɡ bǎo 陀螺 tuï luï 桀纣 jiã zhîu
馥郁 fù yù 嬷嬷 mï mo 神龛 shãn kān
辍学：chuî xuã 揉搓：rïu cuo 炮仗：pào zhanɡ 殒命：yǔn mìnɡ 择菜：zhái cài 跋扈：bá hù 桔梗：jiã ɡěnɡ 苔藓：tái xiǎn 腌臜：ā zā， 虫豸：chïng zhì 黏稠 nián chïu
尥蹶子 liào juě zi 癞蛤蟆 lài há ma
矫揉造作 jiǎo rïu zào zuî暴殄天物bào tiǎn tiān wù
汗水涔涔 hàn shuǐ cãn cãn 万目睚眦 yá zì 有典故的成语
1.指鹿为马（zhǐ lù wãi mǎ）
相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。
现在比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
2.爱屋及乌（à i w ū j í w ū）
乌：乌鸦。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思是说，爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
后用“爱屋及乌”比喻因为爱一个人而连带喜爱和他有关系的人或事物。
3.东施效颦（dōng shī xiào pín）
来源于：《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。”
比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑. 有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家.比喻盲目模仿，效果很坏。
4.不二法门（bù âr fǎ mãn）
成语典故: 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
成语出处: 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
成语例句: 历观战史，水战用火攻，是颠扑不破的不二法门。（高阳《清宫外史》下册）
5.焚骨扬灰(fãn gǔ yáng huī)
成语典故: 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
成语出处: 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
6.黄粱美梦（huáng liáng měi mâng）
比喻虚幻不能实现的梦想。
有个卢生在一个店里向一道士诉说自己的贫困。道士得知他的情况后便从行李中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮饭（黄色的小米饭）, 离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。在梦中梦享尽了荣华富贵。卢生一梦醒来，小米饭还未煮熟。
7.悬崖勒马 (xuán yá lâ mǎ)
成语典故: 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
成语出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。” 成语例句: 您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！（华而实《汉衣冠》三）
8.作茧自缚 (zuî jiǎn zì fù)
成语典故: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
成语出处: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
成语例句: 我们需要制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得作茧自缚，捆住自己的手脚。
9.砥柱中流 (dǐ zhù zhōng liú)
成语典故: 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
成语出处: 《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”
10.阿谀谄媚(ē yú chǎn mâi)
成语典故: 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
成语出处: 明·冯梦龙《喻世明言·裴晋公义还原配》：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
11.邯郸学步(hán dān xuã bù)
成语典故: 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处: 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
成语例句: 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
12.好高骛远(hào gāo wù yuǎn)
成语典故: 好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。 成语出处: 《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
成语例句: 但是好高骛远，贪抄捷径的心理，却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。（秦牧《画蛋·练功》）
背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽) 破釜沉舟(项羽)
望梅止渴【解释】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括) 指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧) 如鱼得水(刘备) 如鱼得水【解释】：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑) 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）
烦的成语有哪些篇七
《什么是成语？》