蕴含人生哲理的名言警句

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《常见的名言警句蕴涵的哲学道理》
蕴含人生哲理的名言警句 第一篇

格言名句成语典故蕴涵的哲学道理 ◆恩格斯说:“一切宗教都不过是支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映……”这句话告诉我们宗教观念仍然是客观存在在人脑中的反映,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是人脑对物质的反映。

◆孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者,形之君也,而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑。”这些论断的共同点在于人们的思考活动,必须有一定的物质器官作基础。

◆“树欲静而风不止”这句话反映了客观事物的存在与发展是不以人的意志为转移的。

◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论,是从主观出发的教条主义、本本主义的表现,其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际,违背了一切从实际出发。

◆“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。”体现的哲学道理是:人们的利益立足点不同,阶级立场不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆“仁者见仁,智者见智” 体现的哲学道理是:人们的知识构成不同,对同一客观事实的评论也会不同。人们对客观事物的认识是否正确受到主观因素的制约。

◆我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”、“形者神之质,神者形之用”。体现的哲学道理是世界上先有物质后有意识,物

质决定意识;要求我们一切从实际出发,使主观符合客观。

◆英国哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集合”。从哲学上看,这种观点认为世界上先有意识,后有物质,不是物质决定意识,而是意识决定物质,属唯心主义。

◆“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”意思是说,宇宙万物不是神创造的,而是天地、阴阳自身矛盾运动的结果。承认世界是物质的,而不是意识的,世界上先有物质后有意识,物质决定意识。

◆“有信路路畅通,无信步步难行”体现了意识具有反作用,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展;这就要求我们重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。

映。

2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。

3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。

5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。

6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义

的错误。

7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。

8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。

9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。

11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。

19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。

20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。

21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。

22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。

24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。

25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。

27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。

29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢

堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。【蕴含人生哲理的名言警句】

32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。

33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。

35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

《人生哲理的名言警句》
蕴含人生哲理的名言警句 第二篇

人生哲理的名言警句

那些最早的哲学研究者们,大都仅仅把物质性的本原 当作万物的本原。〔古希腊〕亚里士多德:《形而上学》 自然界从何而来呢?它是来自自身,它没有始端和终端。〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学著作选集》

物质是始因,是永恒而独立的存在物。〔法〕梅叶:一《遗书》

物质不可能是被创造的,它能够运动是全靠自己由此 必然得出结论:在整个自然界中什么东西也不曾说明或证 明存在着全能的和无限完善的上帝。〔法〕梅叶:《遗书》

给我物质,我就用它造出一^个宇宙来!这就是说,给 我物质,我将给人们指出,宇宙是怎样由此形成的。〔德〕康德:《宇宙发展史概论》

无中不能生有。〔古罗马〕卢克莱修:《论物的本性》

世界并非产生于无,因为任何事物都不能由无而生。〔瑞典〕斯韦登伯格:《神的爱和智慧》

万物并不是从无中所产生,因此不会回归于乌有。〔德〕叔本华:《爱与生的苦恼》

我没有对神的信仰,……而我的祭坛是山岳、海 洋、X大地、天空和星光,7是一个灵魂由它而生X并以它为 归宿的X伟大的“整体”所生成的宇宙万象。〔英〕拜伦:《唐璜》

根据顺世论的学说,只有地、水、火、风四大元素是 最终的本原。不存在其他的(本原〔印〕商羯罗:《各派学说论》

哲学家们认为:火、水、土、气,所有这些的存在, 都是由于大自然和偶然性造成的,而不是人工造成的他们 还认为,从顺序上讲,后出现的地球、太阳、月亮和桓星, 都是由这些完全没有生命的存在物创造出来的。〔古希腊〕柏拉.图:《法律篇》

你给我物质和运动,我就给你构造出世界来。〔法〕笛卡尔:《哲学原理》

全宇宙中只有一种物质。地和天是由同一物质做成的, 而且纵然有无数世界,它们也都是由这种物质构成的。由 此,就得出一个结论,即多重的世界是不可能的。〔法〕笛卡尔:《哲学原理》

这宇宙并非超宇宙的任何神征所创造的,它也非任何 外界天仙的产品,它是自生的、自灭的、自明的。它是无 限的万有存在。它就是梵。〔印〕辨喜:《辨喜全集》

相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界,是一切 自然科学的基础。〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

我认为,哲学家的义务,不,哲学家的根本资格,就 是在哲学上抱有极端冷静、极端直率、极端不妥协的态度。 所以我坚决主张无佛,无神,无灵魂,即纯粹的物质学说。〔日〕中江兆民:《一年有半,续一年有半》

世界是离开人的精神而独立的实在。〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》

宇宙,这个一切存在物的总汇,到处提供给我们的只 是物质和运动。〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》

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《名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理》
蕴含人生哲理的名言警句 第三篇
【蕴含人生哲理的名言警句】

名言警句成语俗语蕴涵的哲学道理

1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。

2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。

3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。

5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。

6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。

7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。

8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。

9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。

11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

【蕴含人生哲理的名言警句】

17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。

18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。

19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。【蕴含人生哲理的名言警句】

20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。

21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。

22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。

23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。

25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。

27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

【蕴含人生哲理的名言警句】

28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。

29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。

32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。

33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。

34.种瓜得瓜、种豆得豆:事物的发展是有规律的;

35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

38.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

40.田忌赛马:构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。

41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。

44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。

45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。

46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。

47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。

48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。

50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。

51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。

54.垃圾是放错了地方的资源:矛盾双方在一定条件下相互转化。

55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开:矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

56.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。

57.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段

香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。

58.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

59.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

60.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:抓主要矛盾。

61.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持:次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

62.效率优先,兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。

63.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。

64.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

65.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

66.声东击西:真象与假象,现象与本质。

67.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

68.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。

69.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权:实践是认识的来源。

70.士别三日,刮目相看:人的认识不断在提高,不能总以旧眼光看人。

71.踏花归来马蹄香:意识是人脑对客观存在的反映

72.诸葛亮隆中献策:无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映

73.“人有多大胆,地有多大产”:错误的意识会阻碍事物发展

74.天地和气,万物自生:自然界是客观存在的。

75.巧妇难为无米之炊:物质决定意识

77.望梅止渴:违背了物质决定意识

79.郑人买履:违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发,实事求是

80.削足适履:违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发,实事求是

81.横看成岭侧成峰,远近高低各不同:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

82公说公有理,婆说婆有理:意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

83.有志者,事竟成:意识对物质具有反作用。

84.满招损,谦受益:意识对物质具有反作用。

85.人定胜天:意识对物质具有反作用。

86.事在人为:意识对物质具有反作用。

87.心灵手巧:意识对物质 具有反作用。

88.不惟上、不惟书、只惟实:坚持一切从实际出发,实事求是

89.“不入虎穴,焉得虎子”;实践是认识的来源

90.“不打不相识”、“吃一堑,长一智”;实践是认识的来源

91.“近水知鱼性,靠山识鸟音”;实践是认识的来源

92.“欲知山中事,须问打樵人”;实践是认识的来源

93.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;实践是认识的来源

94.“路遥知马力,日久见人心”;实践是认识的来源

95.“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也”;实践是认识的来源

96.“没有调查就没有发言权”;实践是认识的来源

97.“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子”。实践是认识的来源

99.城门失火,殃及池鱼;独木不成林;事物是普遍联系的

100.一个篱笆三个桩;一个好汉三个帮;事物是普遍联系的

101.荷花好看,还要绿叶扶持。事物是普遍联系的

102.一支竹篙难渡汪洋海,众人划桨开动大帆船;整体的功能大于各部分功能之和 103.一根筷子轻轻被折断,十双筷子牢牢抱成团;整体的功能大于各部分功能之和 104.一个巴掌拍不响,万人鼓掌声震天;整体的功能大于各部分功能之和

105.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮;整体的功能大于各部分功能之和

106.团结就是力量;整体的功能大于各部分功能之和

108.“一着妙棋,满盘皆活”;部分影响整体

109.“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”;部分影响整体

110.“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”;部分服务于整体

111.“成败在此一举”、“细节决定成败”;部分服务于整体

112.“一趾之疾,丧七尺之躯”;部分制约整体

113.“牙疼不是病,疼起来要人命”;部分制约整体

114.“国兴则家昌,国破则家亡”;整体统率着部分

115.“大河有水小河满,大河没水小河干”。整体统率着部分

116.“长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”;发展的普遍性

117.“士别三日,当刮目相待”、“与时俱进、开拓创新”;发展的普遍性

118.“三十年河东,三十年河西”;发展的普遍性

119.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;发展的普遍性

120.“世异则事异,事异则备变”;发展的普遍性

121.固步自封、因循守旧、墨守成规;违背发展的普遍性

122.停滞不前、小富即安、一成不变;违背发展的普遍性

123.只看眼前利益,不看长远利益;违背发展的普遍性

124.只讲经济效益,不讲社会效益;违背发展的普遍性

125.只讲数量,不讲质量;违背发展的普遍性

126.只讲时间,不讲效率;违背发展的普遍性

127.只讲规模速度、不讲质量效益;只见顺利,不见挫折。违背发展的普遍性

128.“科学有险阻,苦战能过关”;事物发展的前进性

129.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;事物发展的前进性

130.人生没有过不去的坎;事物发展的前进性

131.“星星之火,可以燎原”;事物的量变能够引起质变、发展的普遍性

132.贝多芬:“我要扼住命运的咽喉”;事物发展的曲折性

133.雪莱:“冬天已经来临,春天还会远吗?”事物发展的曲折性

134.苦难是人生的一笔财富;事物发展的曲折性

135.吃亏是福;事物发展的曲折性

136.困难像弹簧,你弱它就强;事物发展的曲折性

137.“吃得苦中苦,方为人上人”;事物发展的曲折性

138.苦尽甜来终有蜜;苦尽甘来;事物发展的曲折性

139.“梅花香自苦寒来”;事物发展的曲折性

140.“若非一身寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”;事物发展的曲折性

141.“不经历风雨,怎么见彩虹?”。事物发展的曲折性

142.“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”;事物的量变能够引起质变 143.“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”;事物的量变能够引起质变

144.“合抱之末,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”;事物的量变能够引起质变

145.“千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”;事物的量变能够引起质变 146.“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”;事物的量变能够引起质变

147.水滴石穿,绳锯木断;事物的量变能够引起质变

【蕴含人生哲理的名言警句】

148.冰冻三尺,非一日之寒;事物的量变能够引起质变

149.万丈高楼平地起;一趾之疾,丧七尺之躯;防微杜渐;事物的量变能够引起质变 150.十年树木,百年树人;事物的量变能够引起质变

151.台上一分钟,台下十年功。事物的量变能够引起质变

152.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”;体现矛盾双方的相互转化

153.“塞翁失马,焉知非福”;体现矛盾双方的相互转化

154.“虚心使人进步,骄傲使人落后”;体现矛盾双方的相互转化

155.“尽信书不如无书”;体现矛盾双方的相互转化

156.“谦受益,满招损”;体现矛盾双方的相互转化

157.“吃一堑,长一智”;体现矛盾双方的相互转化

158.“失败是成功之母”;体现矛盾双方的相互转化

159.乐极生悲;体现矛盾双方的相互转化

160.否极泰来;体现矛盾双方的相互转化

162.变废为宝;体现矛盾双方的相互转化

163.哀兵必胜,骄兵必败;体现矛盾双方的相互转化

164.化险为夷;体现矛盾双方的相互转化

165.弄巧成拙。体现矛盾双方的相互转化

166.“量体裁衣”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

167.“对症下药”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

168.“因人而异”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

169.“因地制宜”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

170.“因材施教”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

171.“兵来将挡,水来土掩”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

172.“一把钥匙开一把锁”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

173.“解铃还需系铃人”;体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

174.“到什么山唱什么歌”。体现矛盾的特殊性(具体问题具体分析)

《蕴含哲理的古诗文名句》
蕴含人生哲理的名言警句 第四篇

1、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——元·高明<琵琶记>

2、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。——唐·刘希夷<代悲白头翁>

3、会当凌绝顶,一览众山小。——唐·杜甫<望岳>

4、蚍蜉撼大树,可笑不自量。蕴含哲理的古诗文名句。——唐·韩愈<调张籍>

5、人生七十古来稀。——唐·杜甫<曲江>

6、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡<杨柳枝词>

7、物情无巨细,自适固其常。——唐·杜甫<夏夜叹>

8、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——宋·苏轼<和子由渑池怀旧>

9、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——唐·李绅<答章孝标>

10、野火烧不尽,春风吹又生。蕴含哲理的古诗文名句。——唐·白居易<赋得古原草离别>

11、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——宋·苏轼<水调歌头·明月几时有>

12、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。——元·戴善夫<陶学士醉写风光好杂剧>

13、瓜田不纳履,李下不正冠。——汉·乐府民歌<君子行>

14、何意百炼钢,化为绕指柔。——晋·刘琨<重赠卢谌>

15、古来青史谁不见,16、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡<乌衣巷>

17、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——唐·李白<上李邕>

18、春花无数,毕竟何如秋实。——宋·陈亮<三都乐>

19、城中好高髻,四方高一尺。——汉·乐府民歌<城中谣>

20、海日生残夜,江春入旧年。——唐·王湾<次北固山下>

21、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元·白朴<阳春曲>题情>

22、一寸光阴一寸金。——唐·王贞白<白鹿洞二首>

23、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——宋·王安石<登飞来峰>

24、人事有代谢,往事成古今。——唐·孟浩然<与诸子登岘山>

25、草木本无意,荣枯自有时。——唐·孟浩然<江上寄山阴崔少府国辅>

26、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。()——宋·苏轼<惠崇〈春江晚景〉>

27、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——宋·朱熹<观书有感>

28、万物兴歇皆自然。——唐·李白<日出行>

29、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋·陆游<冬夜读书示子聿>

30、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐<蜂>

31、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——宋·苏轼<水调歌头>

32、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。——唐·杜甫<前出塞>

33、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠>

34、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——宋·陆游<游山西村>

35、山外青山楼外楼。——宋·林升<题临安邸>

36、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——唐·刘禹锡<乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄>

37、江山代有才人出,各领风骚数百年。——清·赵翼<论诗>

38、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——宋·释文向<过苕溪>

39、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡<酬乐天扬州初逢席上见赠>

40、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼<题西林壁>

41、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——宋·苏麟<断句>

42、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之焕<登鹳雀楼>

43、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。——宋·苏轼<题西林壁>

44、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——宋·朱熹<春日>

45、功高成怨府,权盛是危机。——宋·王迈<读渡江诸将传>

46、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。——唐·杜甫<戏为六绝句>

47、天若有情天亦老。——唐·李贺<金铜仙人辞汉歌>

48、春种一粒粟,秋收万颗子。——唐·李绅<悯农>

49、苍龙日暮还行雨,老树春深更着花。——明·顾炎武<又酬傅处士次韵>

50、它山之石,可以攻玉。——<诗经·鹤鸣>

《富含人生哲理的名人名言》
蕴含人生哲理的名言警句 第五篇

1、先相信你自己,然后别人才会相信你。—屠格涅夫

2、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——<鲁迅全集>

3、过去属于死神,未来属于你自己。富含人生哲理的名人名言。——雪莱

4、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉

5、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

6、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

7、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

8、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义——海涅

9、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

10、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来

11、人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼

12、不要慨叹生活底痛苦!——高尔基

13、若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,14、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹

15、拳头打不倒真理。——高尔基

16、当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!——朗费罗

17、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

18、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

19、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

20、东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱

21、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

22、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——萧伯纳路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原<离骚>

23、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

24、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。——陶铸

25、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

26、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅

27、生活就是战斗。——柯罗连科

28、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

29、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

30、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

32、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰

33、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

34、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

35、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

36、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

37、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

38、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗

39、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

40、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹

41、私心胜者,可以灭公。——林逋

42、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

43、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

44、人生最高之理想,在求达于真理。——李大钊

45、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游

46、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

47、君子喻于义,小人喻于利。——孔丘

48、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

本文来源:http://www.guakaob.com/qiuzhizhaopin/462026.html

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