古诗草注释

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古诗草注释篇一
小学古诗及注释》

作品原文

远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

注释译文

【注释】

(1)色:颜色,也有景色之意 。

(2)惊:吃惊,害怕。

【译文】

远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

春天过去,可是依旧有许多花草争妍斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

作品原文

静夜思⑪

床⑫前 明 月 光,疑⑬ 是 地 上 霜。

举 头⑭ 望 明 月,低 头 思 故 乡。[2]

注释译文

⑪静夜思:静静的夜里,产生的思绪 。

⑫床:今传五种说法。

一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《诗意图》。

二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。

三“床”即“窗”的通假字。本诗中的„床‟字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。

既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,„床‟是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。

从意义上讲,„床‟可能与„窗‟通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,„举头望山月‟,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。

四取本义,即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说,讲得即是卧具。

五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎, 一种坐具)。[4]

⑬疑:好像。

⑭举头:抬头。

作品译文

直译

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

韵译

皎洁月光洒满床,恰似朦胧一片霜。

仰首只见月一轮,低头教人倍思乡。

作品原文

孟浩然《春晓》

春晓①

春眠不觉晓②,

处处闻啼鸟③。

夜来风雨声④,

花落知多少。[2]

注释

①春晓:春天的清晨。晓,指天刚亮的时候。

②不觉晓:不知不觉,没有察觉到早晨的来到。

③闻啼鸟:听到小鸟的鸣叫声;闻,听到;啼,鸣叫。

④夜来:夜里。

译文

春日酣梦不知不觉到了早晨,

到处都是鸟儿明快的啼叫声。

想起夜里的那阵阵风雨声,

感叹不知多少花儿零落在庭院。

农历二月,村子前后青草渐渐发芽生长,黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条,随风摆动,好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽,烟雾般的凝集着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放了学急忙跑回家,趁着东风把风筝放上蓝天。

作品原文

所见

【清】 袁 枚

牧童⑪骑黄牛,①

歌声振⑫林樾⑬。②

意欲⑭捕⑮鸣⑯蝉,③

忽然闭口立。④

朗诵指导

牧童/骑/黄牛,歌声/振/林樾。

意欲/捕/鸣蝉,忽然/闭口/立。

注释译文

⑪ 牧童:指放牛的孩子。

⑫ 振:振荡。说明牧童的歌声嘹亮。

⑬ 林樾:指道旁成阴的树。

⑭ 欲:想要。

⑮ 捕:捉。

⑯ 鸣:叫。

【译文】 牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫

的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。

作品原文

小池

宋 杨万里

泉眼①无声惜②细流,

树阴照水爱晴柔③。

小荷④才露尖尖角⑤ ,

早有蜻蜓立上头⑥。

注释译文

【注释】

①泉眼:泉水的出口。

②惜:爱惜。

③晴柔:晴天里柔和的风光。

④小荷:指刚刚长出水面的嫩荷叶。

⑤尖尖角:还没有展开的嫩荷叶尖端。

⑥头:上方

【译文】

小泉无声像珍惜泉水淌着细流,映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面,早早就已经有蜻蜓落在它的上头。

作品原文

荷尽已无擎雨盖,

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,

最是橙黄橘绿时。

作品注释

①刘景文:刘季孙(1033~1092),字景文,祥符(今河南开封)人。宋仁宗嘉祐间,以左班殿直监饶州酒务,摄州学事(《石林诗话》卷下)。宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。因苏轼荐知隰州。仕至文思副使。七年,卒,年六十。博通史传,性好异书古文石刻,仕宦所得禄赐尽於藏书之费。事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、

《东都事略》卷一一《刘平传》。

刘景文的父亲刘皴是北宋的将军,所以也养成他豪放的个性。因此苏轼称他为“慷慨奇士”。

②擎:文中指举,向上托。(擎雨盖:喻指向上托举荷叶)

③傲霜:文中指不怕霜冻,坚强不屈。

④君:文中指你,指刘景文。

⑤盖:文中指车盖,这里比喻荷叶。

⑥橙黄橘绿时:指秋末冬初橙子黄了、橘子绿了的时候。

作品译文

荷叶败尽,像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立;菊花也已枯萎,但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽,你必须记住,最美的景色是在秋末冬初橙子黄了、橘子绿了的时候。

古诗草注释篇二
《草古诗 解释》

草古诗 解释

离离原上草,一岁一枯荣。

长长的原上草哇多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。

野火烧不尽,春风吹又生。

无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

野草野花蔓延着掩没古道,艳阳下草地尽头是你征程。

又送王孙去,萋萋满别情。

我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

这是白居易十六岁时应考的习作。按科举考试规定,命题诗,题目前要加“赋得”两个字,内容类似咏物诗。《赋得古原草送别》通过对古原上野草的描绘,抒发了送别友人时的惜别之情。

借春草表达情意是古人惯用的手段。“青”,谐音“亲”、“情”。春天是青草发芽的时候,也是人最思念亲人的时候。青草年年长,思念也会年年加深。野火烧不尽野草,空间隔不断友情。野草遮住了道路,你就不要走了吧?野草塞满了道路,该有多么难走!野草是那么荒远,你何时才能回来?我虽然不愿意你离去,你却不得不远行。这莽莽的青草,见证着我们的友情。

说白了:朋友,你就要远行了。我们何时才能相见呢?等到明年青草再绿的时候,我该多么想你呀。这路途遥遥,又让我多么担心你呀!不过,我们的友谊像青草一样常青,我们一定会再相见的。

岁:岁岁循环。

离离:繁盛的样子。

古诗草注释篇三
《三年级必背古诗(含注释)》

三年级古诗

1、古朗月行 ( 唐 李白)

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

注释:朗月行:为乐府古题。呼:称呼。疑:怀疑。瑶台:传说中神仙居住的地方。神话传说中神仙所居之地。

2、咏柳 ( 唐 贺知章)

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。

3、江上渔者 (北宋 范仲淹)

江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里!

注释:①渔者:捕鱼的人。②但:只。爱:喜欢。③鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。④君:你。一叶舟:像飘浮在水上的一片树叶似的小船。⑤出没:若隐若现。指一会儿看得见,一会儿看不见。⑥风波:波浪。⑦一叶舟:像落叶漂浮在水面的小船。 译文:江上来来往往无数人,只知喜爱鲈鱼之鲜美。您请看看一叶小扁舟,出了风口又入波浪里。

4、池上 (唐 白居易)

小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

注释:①小娃:小男孩儿或小女孩。②撑:撑船,用篙使船前进。③艇:船。④白莲:白色的莲花。⑤不解:不知道;不懂得。⑥浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,下面有须根,夏季开白花。全草类。⑦一道:一路。⑧开:分开。

译文:一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了船儿划过的痕迹。

5、所见 (清 袁枚)

牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

6、游子吟 (唐 孟郊)

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖?

注解:1、游子:出门远游的人。2、吟:吟诵。3、临:将要。4、意恐:担心。5、寸草:小草,比喻子女。6、寸草心:子女的孝心。7、三春晖:比喻 1

指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。8、归:回来,回家。 译文:慈祥的母亲手里拿着针线,为将远游的孩子赶制新衣。临行前她忙着把衣服缝得严严实实,担心孩子一走很晚才会回来。谁能明白母亲无私的爱,就像春天的小草不能报答春天给它的光辉! 7、清明 (唐 杜牧)(苏教版/第6册)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

8、九月九日忆山东兄弟 (唐 王维)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸(yú)少一人。

9、春日 (南宋 朱熹)

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

10、江南春 (唐 杜牧)

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 注释:1、郭:外城。酒旗:酒帘,高悬在酒店外的标志。2、山郭:靠山的城墙。3、南朝:东晋后在建康(今南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都好佛,修建了大量的寺院。4、四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史〃循吏〃郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是大概数字。5、楼台:指寺庙。 译诗:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

11、望天门山 (唐 李白)

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 注释:天门山:在今安徽芜湖西南长江两岸,东名博望山,西名梁山。两山夹江而立,形似天门,故得名。楚江:流经湖北宜昌县至安徽芜湖一带的长江。因该地古时属于楚国,所以诗人把流经这里的长江叫做楚江。回:转变方向。两岸青山:指博望山和梁山。日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,好像来自天边。出:突出

2

译文:天门山从中间断开,给楚江让出奔泻的通道,碧绿的江水,滚滚东流到这里,可是又旋转向北流去。两岸青山相对峙,双峰耸立,在那天水相接之处,一片白帆沐浴着灿烂的阳光,从天边飘来。

12、饮湖上初晴后雨 (北宋 苏轼)

水光潋滟(liàn yàn)晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

译文:晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。

3

古诗草注释篇四
《古诗草》

古诗《草》教案设计(一)

[ 录入者:花贝儿 | 时间:2010-02-24 16:49:28 | 作者: | 来源: | 浏览:10694次 ]

古诗两首:《草》

教学目标:

1、会认“枯”和“荣”两个生字,会写“荣”、“枯”、“烧”这三个字。

2、正确、流利、有感情地朗读课文;能简单表达古诗的大概意思;能背诵课文。

3、感受小草顽强的生命力;初步懂得要像小草一样的不怕困难,顽强不屈。

教学重点:

1、生字的认识和书写。

2、正确、流利、有感情地朗读课文

教学难点:

1、学生理解诗句的意思,体会诗人的感情。

2、用自己的语言来表达古诗的意思。

教学方法:教师讲授和学生讨论相结合

教具准备:课件

教学过程:

(一)导课阶段,谈话引入新课

同学们,我们在上一课中刚刚讲到《找春天》,而且我们大家也都各自找了一下春天,我发现啊,大家找到的春天都不一样,都很有自己的特色。

在古代的唐朝,有一位诗人叫白居易,他找到了春天的草,并且作了一首诗《草》(出示课件),现在就让老师带大家到唐朝,看看白居易找到的春天的草是怎么样的好吗? (学生的回答肯定异口同声“好”。) 那好,大家请看PPT(播放配乐诗朗诵)

(二)讲授新课

1、初读课文,注意字词发音

好了,现在大家把语文课本翻到第5页。我们刚才已经听了配乐诗朗读,那现在我想要

听听我们的小朋友能读得怎么样?所以请同学们先自由朗读一下这首诗,但老师有个要求:在朗读时,借助课文的注音,自学生字,争取把诗读得既正确又通顺。等一下老师会叫几位同学来朗读一下,看谁读得更好。好,开始吧。

(学生自由朗读课文。) 在大家朗读的时候,老师也仔细地观察了一下大家,大家读得都很棒。这样吧,我先请几个同学来读一下,大家都来当一回小老师,看看这位同学有没有什么字发音不太标准。(集中学生的注意力,激发学生的兴趣)

(请三到四位学生朗读,学生在读音上可能犯的错误有平、翘舌音混淆,前后鼻音混淆。并请学生来纠正其发音上的错误。)

看来同学们都读得不错,学得也很好,刚才有同学已经指出了第二句诗中的“岁”是平舌音,“荣”是翘舌音(出示课件),确切地说“荣”在发音的时候我们的舌头是向上卷起来的。下面大家跟老师来读一遍,要注意老师是怎么发音的。——岁(领读),——岁(学生跟读),——“荣”(领读),“荣”(学生跟读)。 大家读得很好,我们还有同学指出了刚才那位同学没有注意翘舌音,看来同学们都很仔细,“烧”这个字是怎么读的呢?(课件)(请同学回答,如果学生没有答对,那再请学生答,不超过四位学生。)这个字读shāo,是翘舌音,刚才有几位同学念成了sāo,这种读法是错的,还有一个字的读法错误刚才也有同学们也发现了,“吹”(黑板板书),这个字也是翘舌音,读chuī(黑板板书),下面这两个字的读音大家也跟着老师来读两遍,——“烧”(领读),——“烧”(学生跟读),——“吹”(领读),——“吹”(学生跟度)(重复三遍) 不过最后在这里老师还要强调一下“野火烧不尽”的“尽”是前鼻音,而“春分吹又生”的“生”是后鼻音。

好了,那么现在我们大家就来一起读一下这首古诗,要注意刚才我们提出的发音注意点。

(学生齐读古诗)

很好!很好!大家果然很厉害!但现在老师有个问题,第二句中有两个“一”,它们是怎么发音的呀?老师有点不明白了,又谁愿意告诉我呢?(明确两个“一”的读音)

(请同学回答,大概请四到五位同学,如果没有同学答对,那就只有再听一遍录音。)

对了,这位同学答得非常好,两个“一”的发音是不同的,前一个读yí,是阳平,也就是第二声,而后一个读yì,是去声,也就是第四声。下面我们再来听一遍录音朗诵。

既然我们已经认识了诗中的生字,那现在我们就要自己来朗读一下了。我请同学们一位一位地来朗读,看看哪个小朋友读得准确、比较有感情,比较有特色。

(请五到六位学生朗读课文)

2、品读诗句,理解诗意

下面我们大家来一起把这首古诗读一遍,老师也和大家一起读。

老师这里有几幅图片,我们大家首先来看一下,然后再联系古诗,我们来讨论一下这首古诗的内容是什么,白居易诗人给我们描绘的是一幅怎样的草的情景呢?(出示课件图片)

大家可以借助课文后面的注释和有关的参考资料,试着说一说诗的意思。如果会说了,就可以和你们的搭档交流一下;如果有什么地方不懂也可以相互讨论一下,解决不了的话等一下我们大家都一起来帮忙。听明白了吗?开始吧! (学生讨论)

我看大家都讨论地非常激烈,有些小组已经把问题都解决了,有些小组已经能够说诗的意思了,还有些小组的问题提得有些难度,看来等一下需要大家一起来帮帮忙了!现在老师还要请几位同学为大家朗读一遍古诗,来检查一下大家有没有把刚才我们强调的重点记住。

(请四到五为学生起来朗读古诗)

不错,很好。(如果有读音错误,及时指出)

刚才大家都已经讨论了,如果还有什么地方不理解的话,现在就提出来吧,我们一起来互相帮忙。

(师生共同讨论,解决疑问)

既然已经解决了我们同学提出的问题,那我们就要来讲讲诗中描绘的是怎样的一幅图了。老师在把刚才的几副图再放一遍,大家开动脑筋,等一下我请同学回答。

(播放PPT,并请请学生分别讲一下这四句诗的大概意思。然后请学生做总结。)

(原野上长满了茂盛的野草,这些草年年都是秋冬枯萎了,春夏又茂密地生长,野火只能烧掉草的茎、叶,它的根还在,来年春天,草儿又重新发芽生长。)

春天一到,野草又重^新学生长出来了,这是一件多么令人高兴的事情啊!小朋友,野火烧得这么厉害,野草的茎和叶都被烧光了,可是第二年的春天,春风一吹,小草又齐刷刷地生长出来了。大家觉得这些小草怎么样?(引导说出小草生命力顽强)

你喜欢这些小草吗?为什么呢?(学生回答)

是的,小草有顽强的生命力。而写这首诗的诗人白居易就是要赞美草的这种精神。那同学们说我们要不要学习小草的这种精神呢?

(学生回答“要”)

很好,我们要学习草顽强的精神,不怕挫折。那我们最后再来用赞美的语气来朗读一下这首诗。

很好,我们已经一起学习了这首诗,现在老师想请大家用自己的话来说一下诗的大意,虽然我们刚才也讲到了,但我更想知道大家是怎么来理解这首诗的,大家可以讲讲这首诗,小草或是你刚才读诗时想到的。

(请学生回答、交流思想)

3、练习背诵,完成练习

很好!老师听出大家不同的想法了!有的同学为我们讲述了小草的坚强的生命力,有的同学赞美了小草,也有同学说要学习草的这种顽强的精神!

现在我们来做个游戏,好不好?(朗读训练:分男、女同学读——个人读——全班齐读——跟着音乐读) (好!)

4、学习生字,指导书写

游戏做完了,我们又要开动脑筋了,大家来看PPT,看哪位小朋友能够站起来告诉我空格上应该填什么,而且发音要准确喔!

(请部分学生背诵古诗)

看来大部分同学都已经会了我们都已经会了,那诗中的生字我们也都认识了,会写了吗?现在我要来考一考大家,请大家看PPT。(利用PPT出示生字)

这些字该怎么写呢?大家认为这些字可以用什么办法记住呢?我们来讨论一下吧,四个人一个小组,每个同学都把自己的好方法和同组的小朋友交流一下,等等我们在请同学到讲台前来介绍自己组的方法,这样好不好啊?

古诗草注释篇五
小学生必背古诗词75首—注释版》

小学生必背古诗词七十五首

(一) 江南 【汉乐府】(汉)

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

注释:①可:“适宜”、“正好”的意思。②田田:荷叶茂盛的样子。③这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐

(二) 长歌行 【汉乐府】(汉)

青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西

归?少壮不努力,老大徒伤悲。

注释:①长歌行:汉乐府曲牌名。②葵(kui):蔬菜名。③朝露:清晨的露水。④阳春:温暖的春天。⑤焜(kun)黄:形容草

(三) 敕勒歌 【北朝民歌】(南北朝)

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

注释:①敕勒(chi le)川:敕勒族居住的地方。②阴山:山脉的名称。③穹庐(qiong lu):蒙古包。④笼盖四野(yǎ):笼盖,

(四) 咏鹅 【骆宾王】(唐)

,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

(五) 风 【李峤】(唐)

解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

注释:①解:能够。②三秋:农历九月,指秋天。③二月:农历二月,指春天。④过:经过。⑤斜:倾斜。⑥李峤(qiao)

(六) 咏柳 【贺知章】(唐)

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

注释:①碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。②妆成:装饰,打扮。③一树:满树。在

中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。④丝绦

(tao):

(七) 回乡偶书 【贺知章】(唐)

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

(八) 凉州词 【王之焕】(唐)

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

注释:①远上:远远向西望去,黄河远上:远望黄河的源头。②孤城:指孤零零的戍边的城堡。③仞(ren):古代的长度单

(九) 登鹳雀楼 【王之焕】(唐)

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

注释:①鹳(guan)雀楼:古名鹳鹊楼,在今山西永济市境内。②白日:太阳。③依:依傍。④尽:消失。⑤穷:尽,使达到

(十) 春晓 【孟浩然】(唐)

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

(十一)

凉州词 【王翰】(唐)

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

注释:①凉州词:唐乐府名,盛唐时流行的一种曲调名。②夜光杯:用白玉制成的酒杯。③琵琶:这里指作战时用来发出号

(十二)

出塞 【王昌龄】(唐)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

注释:①龙城飞将:指汉代名将卫青奇袭龙城的事情。②阴山:昆仑山的北支。③王昌龄:字少伯,盛唐著名边塞诗人,后(十三) 芙蓉楼送辛渐 【王昌龄】(唐)

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

注释:①芙蓉楼:原名西北楼,在润州(江苏镇江)西北。②辛渐(jian):诗人的一位朋友,这首诗是作者在江宁做官时写

的。③寒雨:秋冬时节的冷雨。④连江:满江。⑤平明:天亮的时候。⑥客:作者的好友辛渐。⑦一片冰心在玉壶:我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心,比喻纯洁的心。玉壶,道教概念妙真道教义,专指自然无为虚

(十四) 鹿柴 【王维】(唐)

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

注释:①鹿柴(zhai):“柴”同“寨”,栅栏。此处为地名。②但:只。③返景:夕阳返照的光。④“景”:日光之影,古时

同“影”。⑤照:照耀(着)。⑥王维:唐朝著名诗人、画家,字摩诘

(jie),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有

“诗佛”之称。与孟浩然合称“王孟”。北宋著名文学家苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

(十五) 送元二使安西 【王维】(唐)

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

注释:①元二:姓元,名常,排行老二,作者的朋友。②使:出使。③安西:地名,今新疆库车附近。④渭(wei)城:秦时

(十六) 九月九日忆山东兄弟 【王维】(唐)

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

注释:①九月九日:即重阳节。②忆:想念。③山东:函谷关与华山以东。④异乡:他乡、外乡。⑤登高:古有重阳节登高

(十七) 静夜思 【李白】(唐)

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

注释:①静夜思:静静的夜里,产生的思绪。②疑:好像。③举头:抬头。④李白:字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫

(十八) 古朗月行(节选) 【李白】(唐)

小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?

(十九) 望庐山瀑布 【李白】(唐)

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺。疑是银河落九天。

(二十) 赠汪伦 【李白】(唐)

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(廿一) 黄鹤楼送孟浩然之广陵 【李白】(唐)

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

注释:①黄鹤楼:中国著名的名胜古迹,故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上。 ②之:往,到达。③广陵:即扬州。

④故人:老朋友,这里指孟浩然。⑤烟花:形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物。⑥下:顺流向下而行。⑦碧空尽:消失在

(廿二) 早发白帝城 【李白】(唐)

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

注释:①发:启程。②白帝城:故址在今重庆奉节县白帝山上。③彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰

望,仿佛耸入云间。④江陵:今湖北荆州市。⑤一日还:一天就可以到达。还:归、返回。⑥万重山:层层叠叠的山。

(廿三) 望天门山 【李白】(唐)

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 注释:①天门:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山。两山隔江对峙,形同天设的门户,所以叫“天门”。②中断:江水从中间隔断两山。③楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。④至此:意为东流的江水在这转向北流。⑤回:回漩,回转。⑥两岸青山:分别指博望山和梁山。⑦出:突出,出现。⑧日边来:

(廿四) 别董大 【高适】(唐)

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!

注释:①董大:唐玄宗时著名的音乐家董庭兰。在兄弟中排行第一,故称“董大”。②高适:唐代著名边塞诗人,字达夫,

(廿五) 绝句 【杜甫】(唐)

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

注释:①杜甫:唐代现实主义诗人代表,字子美,后人称他为“诗圣”,他的诗广泛地记载了这一时期的现实生活,被人称为“诗史”

。②含:包含。③西岭:指岷山,岷山在成都西,岭背积雪常年不化。④千秋雪:千年不化的积雪。千秋,形容(廿六) 春夜喜雨 【杜甫】(唐)

好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

注释:①当:正当。②发生:产生,出现。③潜:悄悄地。④润物:滋润万物。⑤野径:野外的小路。⑥红湿:被雨打湿的

(廿七) 绝句 【杜甫】(唐)

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

注释:迟日:春天的太阳。泥融:泥巴融化又软又湿。沙暖:温暖的沙滩。睡:栖息。鸳鸯(yuan yang):鸳指雄鸟,鸯指

(廿八) 江畔独步寻花 【杜甫】(唐)

黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?

(廿九) 枫桥夜泊 【张继】(唐)

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

注释:①枫桥:苏州西部的一座桥。②张继:唐代诗人,字懿(yi)孙。他的诗多写旅行,

诗风爽利激越,不加雕琢。③姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。④寒山寺:苏州西枫桥附近的一座古寺。⑤夜半:半夜。

(三十) 滁州西涧 【韦应物】(唐)

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

注释:①滁(chu)州:在今安徽滁县以西。②西涧(jian):在滁县城西,俗称“上马河”。③韦应物:中唐时期的山水田园诗人,其山水诗景致优美,清新自然。后人每以“王孟韦柳”并称,即,盛唐的王维、孟浩然,中唐的韦应物、柳宗元。④独

(三一) 游子吟 【孟郊】(唐)

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

注释:①游子:离家远游的人。②孟郊:唐代诗人,字东野。孟郊写诗以寒苦之音著称,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。

(三二) 早春呈水部张十八员外 【韩愈】(唐)

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

注释:①呈:恭敬地送给。②水部张十八员外:指张籍,唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。水部此处代指工部。③韩愈:唐代文学家、哲学家,字退之。祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言。明人推他为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。※“唐宋八大家”即:唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。④酥(su)

:酥油、乳汁,这里形容春雨的滋润。⑤绝

(三三) 渔歌子 【张志和】(唐)

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

注释:①渔歌子:原是曲调名,后来人们根据它填词,又成为词牌名。②张志和:唐代诗人,字子同。作品多写闲散生活,诗歌风格清新自然。③西塞山:在今浙江省湖州市西面。④鳜(gui)鱼:江南又称桂鱼,肉质鲜美。⑤箬笠(ruo li):用竹

(三四) 塞下曲 【卢纶】(唐)

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

注释:①塞下曲:古时边塞的一种军歌。②卢纶:唐代诗人,字允言。他的送别诗、写景诗均很有特色。③月黑:没有月光。④单(chan)于:匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。⑤遁(dun)

逃:逃走。⑥将:率领。⑦轻骑(ji):轻装快速的骑兵。(三五) 望洞庭 【刘禹锡】(唐)

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

注释:①洞庭:即洞庭湖,在今湖南省北部。②刘禹(yu)锡:唐代诗人,字梦得。是柳宗元的好友,人称“刘柳”。他的诗写得很有豪气,白居易因而称他“诗豪”。③湖光:湖面的波光。④和:和谐,这里指水色与月光相互辉映。⑤潭:指洞庭

湖。⑥磨:磨拭。⑦翠:绿色。⑧青螺(luo):这里用来形容洞庭湖中的君山。

古诗草注释篇六
初中必背古诗文注释》

关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。雎jū 鸠jiū 窈yǎo 窕tiǎo 好hǎo 逑qiú 荇xìng 菜cài 寤wù 寐mèi 辗zhǎn 芼mào 乐lè关关:拟声词,水鸟叫声。雎鸠:鱼鹰像鹘鸠那样的水鸟。关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。 在河之洲:(雌雄雎鸠)在河中陆地上居住着。洲:水中的陆地。 窈窕:文静美好的样子。淑:善,好。 好逑:喜欢追求为对象。逑:配偶,此处用作动词,意为追求为对象,娶为妻子之意。  参差:长短不齐。荇菜:多年生水草,夏天开黄色花, 嫩叶可食。 左右流之:一会向左,一会向右,顺水流采摘荇菜。流,顺水流采摘。 寤寐:这里的意思是日日夜夜。寤,睡醒;寐,睡着。 思:语助。服:思念、牵挂。思服:思念,想念。 悠:忧思的样子。 辗:半转。反侧:翻来覆去。 琴瑟友之:弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之:敲击钟鼓使他快乐。友,交好。芼:选择,采摘。 乐:通假字,通"悦" .使……快乐。 这里指是淑女快乐。 荇菜:浅水性植物,叶片形睡莲.关关鸣春雎鸠鸟,在那河中小洲岛。姑娘文静又秀丽,美男求她结情侣。长短不齐青荇菜,姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘,朝朝暮暮把她想。追求没能如心愿,日夜渴慕思如潮。相忆绵绵恨重重,翻来覆去难成眠。长短不齐青荇菜,姑娘左右采呀采。文静秀丽好姑娘,琴瑟传情两相爱。长短不齐青荇菜,姑娘左右把它捡。文静秀丽好姑娘,钟鼓齐鸣换笑颜。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。蒹jiān 葭jiā 溯sù 洄huí 湄méi晞xī 跻jī 坻chí 涘sì 沚zhǐ蒹葭,蒹:荻,葭:芦,芦苇。 苍苍:深青色,此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。 伊人:那人,指意中人。 白露为霜:晶莹的露水凝结成了霜。为,凝结成。 所谓:所说、所念,这里指所怀念的。 在水一方:在水的另一边。一方,那一边,即水的彼岸。方,边。 溯洄:逆流而上。洄,上水、逆流。从之,追寻她。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从,跟随、追赶,这里指

追求、寻找。之,这里指伊人。道阻,道路上障碍多,很难走。阻,险阻、道路难走。 溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。 宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,仿佛、好像。 晞:晒干。 湄:岸边,水与草交接之处。 跻:登,升高,意思是道路险峻,需攀登而上。 坻:水中的小洲、高地、小岛。 未已:未止,还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕。 涘:水边。 右:迂回曲折,意思是道路弯曲。 沚(:水中的小块陆地。河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。 我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她,那道路却是险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。 河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水中高地。 河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人,她就在河水水边。 逆流而上去追寻她,那道路险阻弯曲难走。 顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中的小块陆地观沧海东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。澹dàn 澹dàn 竦sǒng 峙zhì 萧xiāo 瑟sè临:登上,有游览的意思。 碣石:山名。碣石山,在现在河北昌黎。公元207年秋天,曹操征乌桓时经过此地。 沧:通“苍”,青绿色。 海:渤海 何:多么 澹澹:水波摇动的样子。 竦峙:高高耸立。竦 ,通耸,高。峙,挺立。 萧瑟:草木被秋风吹的声音。 洪波:汹涌澎湃的波浪 日月:太阳和月亮 若:如同.好像是. 星汉:银河。 幸:庆幸。 甚:极其。 至:非常, 幸甚至哉:庆幸得很,好极了。幸,庆幸。至,极点。 咏:歌吟 咏志:即表达心志。 志:理想 歌以咏志:以诗歌表达心志或理想东行登上碣石山,来欣赏大海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草郁郁葱葱的,十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。 太值得庆幸了!就用诗歌来表达心志吧饮酒结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气

日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。结庐:构筑房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。 人境:人世间。 尔:这样。 心远地自偏:心远离世俗,自然觉得住的地方僻静了。 悠然:悠闲自得的样子。 山气:指山中景象,气息。 日夕:傍晚。 山气日夕佳:山上的云气傍晚时很美。 相与:结伴而归。 此中有真意,欲辨已忘言:这里边有人生的真正意义,想说出来却忘了要说的话。 此中:上面描述的景物之中。 真意:从自然景物中领悟到的人生与自然之理。 辨:辨识。房屋建在人群聚集的地方,却没有世俗的喧嚣。 你问我何时能达到这样的境界?(那是因为我的)心远在闹市之外,自然觉得住的地方僻静了。 在东边的篱笆下采摘菊花,无意中看见了南山。 (傍晚南山)山气氤氲,夕阳西落,傍晚的景色真好,更兼有飞鸟,结着伴而归还。 这其中蕴含着人生真义,欲辨明,却忘记了怎样用语言表达。送杜少府之任蜀州城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。阙què 宦huàn少府:官名。 之:到,往。 蜀州:现在四川崇州。也作蜀川。 城阙:皇宫门前的望楼,往往被用来代表京都。这里指唐朝都城长安。 辅:以……为辅,这里是拱卫的意思。 三秦:这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后,项羽三分秦故地关中为雍,塞,翟三国,以封秦朝三个降将,因此关中又称“三秦”。 风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所,译为:江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中,遥望蜀州。 五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。 君:对人的尊称,这里指“你” 宦游:出外做官。 海内:四海之内,即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。 天涯:天边,这里比喻极远的地方。 比邻:并邻,近邻。 无为:不要效仿。 歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。三秦之地拱卫着都城长安,弥漫的雾中怎么也望不到想象中的五津 我与你都充满着离别愁意,(因为我们)都是远离家乡,外出做官的人 只要四海之中有了解自己的人,天涯海角好似亲密近邻 (我们)不要在分手的路口,像青年男女那样(让泪水)沾湿佩巾次北固山下客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜

,江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。次:住宿,此指停泊,途中暂时停宿。 北固山:在今江苏镇江市北,北临长江。 客路:旅途。 潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。 风正:风顺(而和)。 悬:挂。 海日:海上的旭日。 残夜:夜色已残,指天将破晓。夜将尽而未尽的时候。 归雁:大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。旅途路过苍苍的北固山下,船儿泛着湛蓝的江水向前。 春潮正涨两岸江面更宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。 红日冲破残夜从海上升起,江上早春年底就春风拂面。 寄去的家书不知何时到达,希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 使至塞上单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。使:出使。 单车:一辆车,车辆少,这里形容这次出使时随从不多。 问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。 属国:典属国的简称。汉代称负责外交事务的官员为典属国,这里诗人用来指自己的身份。 居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书•地理志》),故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外。” 征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。 归雁:因季节是春天,雁北飞,故称"归雁入胡天",像一只大雁一样飞入胡人的地区,也是诗人自喻。 大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。” 长河:黄河。  萧关:古关名,故址在今宁夏固原东南。 候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。 都护:官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。 燕然:古山名,即今蒙古

国杭爱山。这里代指前线。《后汉书•窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。 烟:烽烟,报警时点的烟火。我单车轻骑要去边塞慰问,作为朝廷的使者经过居延。像那随风远飘的蓬草,离开汉家的边塞,北归的大雁,飞进了胡人的天空。广袤无垠的沙漠中,一缕烽烟,直上云霄,黄河尽头的一轮落日显得分外圆。在萧关遇上骑马的侦察兵,(他说)抗敌统帅正在边防燕然。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。子规:即杜鹃鸟,又称布谷鸟。 五溪:现在湖南西部五条溪流的总称。 随风:有的版本写作“随君”。 夜郎:古地名,在今湖南阮凌县,与“夜郎自大”中的古夜郎国(在今贵州桐锌县一带)不是一个地方。树上杨花落尽,杜鹃在不停地啼叫, 听说你被贬到龙标去了,那里地方偏远要经过五溪。 让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧, 伴随着你一直走到那夜郎以西!行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难!行路难!多岐路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。樽zūn 箸zhù 樽:古代盛酒的器具,以金为饰。清酒:清醇的美酒。斗十千:一斗值十千钱(即万钱),形容酒美价高。 珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。 箸:筷子。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。 多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”。安:哪里。 长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书•宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。” 云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。金杯中的美酒一斗价高十千,玉盘里的佳肴则值万钱。 但是我放下杯子,放下筷子,不能下咽,抽出宝剑,环顾四周,心中一片茫然。 想渡过黄河,冰雪却冻封了河川;准备登上太行山,大雪又堆满了山。 闲来垂钓向往有姜太公般的机遇,又想象是伊尹梦见驾船经过太阳的旁边

古诗草注释篇七
《古诗词注释》

一年级古诗词注释

一. 敕勒歌

1.敕勒川:敕勒族居住的平原地区,在现在的甘肃,内蒙古一带。

2.阴山:在内蒙古自治区中部,东西走向,长约一千二百千米,现名大青山。

3.穹庐:毡做的圆顶帐篷,现俗称蒙古包。

4.见:同“现”。呈现,露出。

二.咏鹅

1.咏鹅:意思就是描写和赞美鹅。咏,本来是唱的意思,在这里是通过写诗来进行描写和赞美。

2.曲项:弯着脖子。歌:动词,意思是唱。

三.春晓

1.不觉:没有感觉。晓:天亮。

2.啼鸟:鸟儿鸣叫。

3.知多少:不知道有多少,意思是非常多。

四.静夜思

1.静夜思:是一首自命新题的乐府诗。

2.床:与今义略有不同,指的是古代可坐可卧的一种家具。

3.举:抬起。

五.绝句

1.黄鹂:鸟名,又叫黄莺。

2.白鹭:水鸟名,又叫鹭鸶。

3.含:包含。

4.泊:停泊。

六.赋得古原草送别

1.赋得:唐代科举考试规定凡按指定、限定的题目作诗,前面要加“赋得”二字。

2.离离:野草繁茂的样子。

3.荣:茂盛。

4:远芳:蔓延到远方的青草。

5.晴翠:阳光照在草上反射出的碧绿光色。

6.王孙:本指贵族后代,这里借指被送的朋友。

7.萋萋:草木茂盛的样子。

七.七步诗

1.萁:豆的茎干。

2.釜:古代的一种锅。

八.梅花

1.凌寒:冒着寒冷,迎着寒风。

2.遥:远。

3.为:因为。

九.风

1.解落:脱落、脱掉。三秋:秋季的第三个月,指晚秋。

2.斜:古音读xá,押运。

十.咏柳

1.碧玉:青绿色的玉。妆成:装饰,打扮。

2.丝绦:丝线编成的带子。

十一.凉州词

1.万仞:形容极高。仞,古代以七尺或八尺为一仞。

2.羌笛:古代羌族的一种管乐器。羌族是我国古代少数民族之一,主要分布在今天的甘肃,青海,四川一带,以游牧为生。杨柳:指古代的一种歌曲《折杨柳》,其中提到行人临别,常常折柳枝相增,因“柳”“留”谐音,表示挽留。

3.玉门关:古代西北边关名,汉代建置,故址在今甘肃省敦煌市西北。

十二.登鹳雀楼

1. 鹳雀楼:旧址在今山西省永济市西南,楼有三层,前望中条山,下临黄河,常有很

多鹳,雀栖息在上面。后来被河水冲没。

2. 穷:穷尽。

十三.凉州词

1. 夜光杯:玉制的酒杯,此处指精美的酒杯。

2. 欲饮:正要喝酒。琵琶:一种拨弦乐器。催:催站。

3. 沙场:战场。

十四.鹿柴

1. 鹿柴:地名。柴,通“寨”,指有篱落的乡村别墅。

2. 但闻:只听到。

3. 返景:指返照的阳光。景,通“影”,日光。

十五.古朗月行

1. 朗月行:是乐府古题,李白采用这个老题目,就在前面加了一个“古”字。

2. 瑶台:古人想象中的神仙居处。

十六.劝学

1.

2.

3.

4.

5.

6.

十七.游子吟

1. 游子吟:古时歌曲的名称。

2. 意恐:担心。

3. 言:说。寸草:小草,比喻子女。

4. 报得:能够回报。三春晖:比喻母爱。三春,春季的三月。晖,日光。 十八.回乡偶书

1. 少小:指年轻的时候。

2. 鬓毛衰:指头发变白。

3. 相见:指文中的“儿童”见了诗人。

十九.陶者

1. 啊

2. 啊

3. 啊

5. 啊

6. 啊

二十.华山

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十一.浪淘沙

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十二.庐山瀑布

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十三.宿甘露寺僧舍

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十四.渔家

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十五.杂诗

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

二十六.长干行—节选

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十七.绝句

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十八.遗爱寺

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

二十九.鸟

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

三十.长歌行—节选

1. 啊

2. 啊

3. 啊

4. 啊

5. 啊

6. 啊

三十一.赤日炎炎似火烧 1.

古诗草注释篇八
《小学生必背古诗70首带注释》

1、 江南

汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。 鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

2、 敕(chì)勒(lâ)歌

北朝民歌

敕勒川,阴山下, 天似穹(qiïng)庐, 笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

3、 咏鹅

(唐)骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。 白毛浮绿水,红掌拨清波

4、 风

(唐)李峤(qiáo)

解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。

[注释] ①这是一首汉乐(yuè)府民歌。

②田田:莲叶茂盛的样子。

这是一首描写江南人采莲的诗。全诗格调轻快。犹如一幅曼妙的图画。一望无际的碧绿的荷叶,莲叶下自由自在、欢快的鱼儿在嬉戏,还有那水上愉快地采莲的男男女女,闭上眼,采莲的女温润柔美的歌声仿佛萦绕耳旁,滑进你的心间。那么秀丽的江南风光!那么宁静而又生动的画面!

这首诗的后四句用重复的句式,表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情。

[注释]1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。 2.阴山:在今内蒙古自治区北部。 3.穹庐:用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。 4.苍苍:青色。

这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。

首句连用三个“鹅”字,表达了诗人对鹅十分喜爱之情。这三个“鹅”字,可以理解为孩子听到鹅叫了三声,也可以理解为孩子看到鹅在水中嬉戏,十分欣喜,高兴地连呼三声“鹅、鹅、鹅”。

[注释]三秋:晚秋,指农历九月。

二月:早春,农历二月。 这首诗让人看到了风的力量:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

1

5、 咏柳

(唐)贺知章

碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦(tāo)。 不知细叶谁裁(cái)出, 二月春风似剪刀。

6、 凉州词

(唐)王之焕

黄河远上白云间, 一片孤城万仞(rân)山。 羌(qiāng)笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

7、 登鹳(guàn)雀楼

( 唐)王之焕(huàn)

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

8、 春晓

(唐)孟浩(hào)然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少?

[注释] ⑴ 柳:柳树。本诗描写的是垂柳。 ⑵ 碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 ⑶ 妆:装饰,打扮。 ⑷ 一树:满树。 ⑸ 绦:用丝编成的绳带。丝绦:形容一丝丝像丝带般的柳条。 ⑹裁:裁剪,用刀或剪子把片状物体分成若干部分。 ⑺ 二月:农历二月,正是仲春时节。 ⑻ 似:好像,如同

柳树像碧玉装扮成的美女一样,千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊!

[注释] ⑴孤城:指玉门关。 ⑵仞:古代七尺或八尺为一仞。 ⑶羌:古代的一个民族。

这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

太阳挨着山峦慢慢地沉落, 黄河朝着大海滔滔地奔流。 要想看见千里之外的风光, 那就得要再登上一层高楼。

此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法,而是通过"春晓"(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想,捕捉典型的春天气息,表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。

春意绵绵好睡觉,不知不觉天亮了;猛然一觉惊醒来,到处是鸟儿啼叫。夜里迷迷胡胡,似乎有沙沙风雨声;呵风雨风雨,花儿不知吹落了多少

2

9、 凉州词

(唐)王翰(hàn)

葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

10、 出塞(sài)

(唐)王昌龄

秦时明月汉时关, 万里长征人未还(huán)。 但使龙城飞将在, 不教(jiào)胡马度阴山!

11、 芙(fú)蓉楼送辛渐

(唐)王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12、 鹿柴(zhài)

(唐)王维

空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。

[注释]1.夜光杯:白玉做成的酒杯。 2.卧:

这是盛唐边塞诗中的一篇名作。这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景,具有浓郁的边塞军营生活的色彩。

举起晶莹的夜光杯,斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮,忽然,铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。“马上催”的“催”字有不同解释,有的说是催饮,有的说是催人出征,或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看,还是以催饮为宜。 醉就醉吧,醉卧在沙场上有什么呢,请不要见笑,从古至今征战的人有几个是活着回来的。

[注释]1.不教:不允许。 2.胡马:这里指代外族入侵的骑兵。 3.度阴山:跨过阴山。 依旧是秦汉时的明月和边关, 征战长久延续万里征夫不回还。 倘若飞将军李广而今健在,

绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 诗人慨叹守将无能,寄希望于有才能的将军,希望能出现李广一样的人才,能为国驻守边疆,不让外患侵犯中原。

昨夜,秋雨绵绵洒向吴地江天,

今晨,我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。 洛阳的亲朋好友如果询问我的近况, 请告诉他们我依然冰心一片,装在洁白的玉壶中。

[注释] [1]空,空阔。 [2]但,只。 闻,听见。 [3]景,阳光。返景,夕阳返照的光。 [4]复,又、再。

柴,木栅栏,同寨。鹿柴,地名。 空阔的山中,看不见一个人, 但偶尔能听见有人说话的声音。 夕阳的余辉射入茂密的林中。 又映照在绿绿的苔藓上。

3

13、 送元二使安西

(唐)王维

渭(wâi)城朝雨浥(yì)轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

14、九月九日忆山东兄弟

(唐)王维

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。

15、 静夜思

(唐)李白

床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

16、 古朗月行(节录)

(唐)李白

小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。

[注释] ①元二:作者的友人,在兄弟中排行老二。②使:出使。③安西:唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县。④渭城:在今陕西咸阳市东北,渭水北岸。⑤浥:湿润。⑥客舍:旅店。⑦更:再。⑧阳关:汉朝设臵的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南。⑨故人:老朋友。

清晨的微雨打湿了渭城地面的灰尘,盖有青瓦的旅店映衬柳树的枝条显得格外新鲜。请你再干一杯离别的酒吧,西出阳关后就再没有老朋友了。

[注释] ①九月九日:指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。②忆:想念。③倍:加倍,更加。④登高:阴历九月九日重阳节,民间有登高避邪的习俗。⑤茱萸.:一种香气浓烈的植物,传说重阳节扎茱萸袋,登高饮菊花酒,可避灾。

独自在异乡闯荡,每到过节时就会思念自己的亲人,知道兄弟登上高处插上茱萸作重阳节纪念时,少了一人来参加。

[注释] 举头:抬头。

那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

[注释] 瑶台:神话传说中神仙所居之地

小时候不认识月亮, 把它叫作白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜, 飞在夜空云彩中间。

4

17、 望庐山瀑布

(唐)李白

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川, 飞流直下三千尺。 疑是银河落九天。

18、 赠汪伦

(唐)李白

李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

19、 黄鹤楼送孟浩然之广陵

(唐)李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。

20、 早发白帝城

(唐)李白

朝(zhāo)辞白帝彩云间, 千里江陵一日还(huán)。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重(chïng)山。

【注释】①庐山:我国名山之一,在今江西省九江市南。②香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。③紫烟:指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。 ④川:河流,这里指瀑布。⑤三千尺:形容山高,这里是夸张的说法,不是实指。⑥银河:又称天河。古人指银河系构成的带状星群。⑦九天:古人认为天有九重,九天是天的最高层,此处指极高的天空。⑧遥:从远处看。 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾, 远远看去瀑布像匹白练挂在山前。 水流从三千尺的高处直泻而下, 好像是璀璨的银河水落自九天。

我(李白)乘着这小船正要出发,突然听

见岸上传来了阵阵歌声。那桃花潭水即使深如千尺,也比不上汪论送我的情谊啊

【注释】①黄鹤楼:旧址在今湖北武昌黄鹄矶,

背靠蛇山,俯临长江。②之:往,去。③广陵:扬州的旧名。④故人:老朋友。⑤西辞:黄鹤楼在广陵的西面,在黄鹤楼辞别去广陵,所以说“西辞”。⑥烟花:指柳如烟、花似锦的明媚春光。⑦下:沿江顺流而下。⑧尽:消失。⑨惟见:只能见到。⑩天际:天边。

老朋友离开广陵西边黄鹤楼,在明媚的春天里去往扬州。孤帆远去在水天尽头,只见长江向天边奔流。

清晨,我走到高入云霄的白帝城; 江陵远在千里,船行只一日时间。 两岸的猿猴,不停地啼叫;

不知不觉,轻舟已穿过万重青山。

5

古诗草注释篇九
《三年级下册古诗和注释》

1.望洞庭

唐 刘禹锡

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,

白银盘里一青螺。

注释

1.洞庭:湖名,在湖南省。

2.和:和谐,这里指水色与月光融为一体。

3.潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风,波平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。

4.白银盘:形容洞庭湖。青螺:一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉

译文

洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起,互相辉应,显得多么和谐。无风的湖面平静得如一面没经过打磨

的铜镜。从远处看,那月下洞庭湖里苍翠的君山,就好像白银盘里盛放着一枚青螺。

2.易水送别

唐 骆宾王

此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没, 今日水犹寒。

注释

1.此地:指易水岸边。

2.燕丹:战国时燕国太子丹。

3.发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。

4.人:指荆轲。

5.没:死,即“殁”字。

6.水:指易水之水。

译文

就是在这个地方燕丹送别荆轲,壮士慷慨激昂,场面悲壮。那时的人已经都不在了,只有易水还是寒冷如初。

3.关山月

唐 李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

注释

关山月:乐府《横吹曲》调名。白登:今山西大同市东有白登山。汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战,被围困七日。

1.关山月:古乐府诗题,多抒离别哀伤之情。

2.天山:指祁连山,位于今青海、甘肃两省交界。

3.玉门关:在今甘肃敦煌西,古代通向西域的交通要道。

4.白登:白登山,在今大同东北。匈奴曾围困刘邦于此。胡:此指吐蕃。窥:有所企图。

5.戍客:指戍边的兵士。

6.高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。

译文

巍巍天山,苍茫云海,一轮明月倾泻银光一片。浩荡长风,掠过几万里关山,来到戍边将士驻守的边关。汉高祖出兵白登山征战匈奴,吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地,很少看见有人庆幸生还。戍边兵士仰望边城,思归家乡愁眉苦颜。当此皓月之夜,高楼上望月怀夫的妻子,同样也在频频哀叹,远方的亲人呵,你几时能卸装洗尘归来。

4.黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐 李白

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

注释

1.黄鹤楼:旧址在今湖北武昌黄鹄矶,背靠蛇山,俯临长江。

2.:往,去。

3.:扬州的旧名。

4.:黄鹤楼在广陵的西面,在黄鹤楼辞别去广陵,所以说“西辞”。

5.:指柳如烟、花似锦的明媚春光。

6.沿江顺流而下。

7.只。

8.:天边。

译文

老朋友离开西边黄鹤楼,在明媚的春天里去往扬州。孤帆远去在水天尽头,只见长江向天边奔流。

5.乐游原

唐 李商隐

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

注释

1. 乐游原:在长安城南。汉宣帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。

2. 不适:不悦, 不快。

译文

今天到了傍晚时,我心中有些不惬意,于是就坐上马车,到古时的乐游原上游玩。这时望见将要落山的太阳,真是十分好看,可惜已近黄昏,不多时就要没有了。

6.塞下曲

唐 卢纶

林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

注释

1.曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。2.惊风――突然被风吹动。

3.引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。

4.平明――天刚亮的时候。

5.白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。

6.没――陷入,这里是钻进的意思。

7.石棱――石头的边角。

译文

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

7.乞巧

唐 林杰

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

注释

1.乞巧:古代节日,在农历七月初七日,又名七夕。

2.碧霄:浩瀚无际的天空。

3.几万条:虚指,比喻多。

译文

农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥相会。家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。

8.游园不值

宋 叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

注释

1.不值:没有遇到主人。

2.屐:一种木头鞋,底下有齿,可以防滑。

3.小扣:轻敲。

4.柴扉:用树条编扎的简陋的门。

译文

园主人该是怕木屐齿踩坏了苍苔,为什么客人轻敲柴门久久地不开。那满园的美丽春色怎能关闭得住,一枝红色杏花已经早早探出墙来。

9.无题

唐 李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

注释

1.无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 诗的标题”。

2.丝方尽:丝,与“思”是谐音字,“丝方尽”意思是除非死了,思念才会结束。

3.泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。

4.晓镜:早晨梳妆照镜子;云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。

5.蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,比喻被怀念者住的地方。

6.青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。

译文

见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息.

10.嫦娥

唐 李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

注释

1.嫦娥:神话传说中月中仙女。相传她是本后羿的妻子,因为偷吃了丈夫从西王母那里求来的不死药,就飞入了月宫。事见《淮南子〃览冥中》及高诱注。

2.云母屏风:以美丽的云母石制成的屏风。烛影深:烛影暗淡,表明烛已残,夜将尽。

3.长河:银河。渐落:渐渐西沉。晓星:晨星。沉:落。

4.应悔:定会悔恨。偷灵药:指偷长生不死之药。

5.夜夜心:因为孤独而夜夜悔恨。

译文

云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。

11·绝句

南宋 志南

古木阴中系(jì)短篷,杖藜(lí)扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

古诗草注释篇十
《古诗十九首注释、译文及简析》

国学经典:

古诗十九首

原文及注释

【知识卡片】古诗:《古诗十九首》中的“古诗”是魏晋以后的人对汉代诗歌的习惯称呼。汉末政治极端腐败,社会急剧动荡。在这种社会现实中,文人有的飘泊四方,有的穷困潦倒,有的遭受灾难。这十九首诗歌,真实地记录了他们的思想动态,表现了他们的苦闷和彷徨。刘勰曾说“古诗”是“五言之冠冕”。就“古诗”所达到的成就及其在诗歌创作上所产生的影响来说,它在我国文学发展过程中,占有相当重要的地位。

《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选集,最早见于南朝梁代萧统《文选》。东汉桓帝、灵帝时,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。他们背井离乡,辞别父母,然而往往一事无成,落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》主要就是抒写游子矢志无成和思妇离别相思之情,突出地表现了当时中下层士子的不满不平以及玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪,真实地从这一侧面反映东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。诗作表现了动荡黑暗的社会生活,抒发了对命运、人生的悲哀之情。深入浅出的精心构思,情景交融的描写技巧,如话家常的平常语句,丰富深刻的思想感情,融为一体,形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。

一、行行重行行

【原诗】行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知。 胡马依北风,越鸟巢南枝。 相去日已远,衣带日已缓。 浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。 弃捐勿复道,努力加餐饭。

【注释】“生别离”是古代流行的成语,犹言“永别离”。所谓“生别离”,并非指人生一般的别离,而是有别后难以再聚的涵义,所以下面说,“会面安可知”。

“各在天一涯”“涯”,方也。

“道路阻且长”“阻”,指道路上的障碍;“长”,指道路间的距离。

“会面安可知”“知”,一作“期”,义同。

“胡马依北风二句”“依”,一作“嘶”。“胡马”产于北地,“越鸟”来自南方(古代的“越”,指今广东福建一带地区),“依北风”和“巢南枝”是动物一种自发的怀念乡土情感的表现。这两句用比喻来代替抒情;“胡马”“越鸟”尚且如此,难道“游子”就不思恋故乡吗?

“相去日以远二句”“远”,指时间而言。上句谓别离之久,下句言思念之深;久别思深,人一天天地瘦下去,衣带自然也就一天天地感到弛松了。

“浮云蔽白日二句”“文子”:“日月欲明,浮云蔽之。”“古杨柳行”:“谗邪害公正,浮云蔽白日。”“浮云蔽日”,是古代最流行的比喻。一般的习用于谗臣之蔽贤,“白日”是隐喻君王的。这里则以之象征她远游未归的丈夫。我国古代封建社会里,君臣之间的关系各夫妇之间的关系,在观念上是统一的。“浮云”,是设想他另有新欢,象征彼此间情感的障碍。“顾”,念也。“反”,同“返”。

“思君令人老”这句是承前“衣带日已缓”而说的。“老”,并不是说年龄的老大,而是指心情的忧伤,形体的消瘦。

“岁月忽已晚”“岁月”,指眼前的时间;“忽已晚”,言流转之速。

“弃捐勿复道二句”“弃「和“捐”同义。“弃捐”犹言丢下。“勿复道”,不必再说。上句的意思是说,尽管自己如何申诉相思之苦,但她所思念的人不会因此而归来,那末说来说去有什么必要呢?“加餐饭”,是当时习用的一种最亲切的安慰别人的成语。“餐”,一作“歹食”。说明:这首诗和下面几首都是思妇词,虽然写个人离别之情,但和前面几篇一样,也都是东汉末年动荡不宁的社会现实的反映。

二、青青河畔草

【原诗】青青河畔草,郁郁园中柳。 盈盈楼上女,皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆,纤纤出素手。 昔为娼家女,今为荡子夫。 荡子行不归,空床难独守。

【注释】“盈盈”“盈”,同“嬴”(俗作女赢)。“广雅:释诂”:“嬴嬴,容也。”就是多仪态的意思。

“皎皎”本义是月光的白,这里用以形容在春光照耀下“当窗牖”的“楼上女”风采的明艳。

“窗牖”“牖”,窗的一种,用木条横直制成,又名“交窗”。“窗”和“牖”本义有区别;在屋上的叫做“窗”。在墙上的叫做“牖”。这里的“窗牖”,就是泛指现在安在墙上的窗子。

“娥娥红粉妆”“娥娥”,形容容貌的美好。“红粉”,原为妇女化妆品的一种。“红粉妆”,指艳丽的妆饰。“妆”,一作“妆”、“装”,义同。

“纤纤出素手”“纤纤”,细也,手的形状。“素”,白也,手的肤色。

“昔为倡家女二句”“初学记”引作“自云倡家女,嫁为荡子妇。”“倡”,发歌也。由此引申,凡是以歌唱为业的艺人就叫做“倡”。“倡家”,即后世所谓“乐籍”。“倡家女”,犹言“歌妓”。“荡子”,指长期浪漫四方不归乡土的人,与“游子”义近而有别。

三、青青陵上柏

【原诗】青青陵上柏,磊磊涧中石。

人生天地间,忽如远行客。 斗酒相娱乐,聊厚不为薄。 驱车策驽马,游戏宛与洛。 洛中何郁郁,冠带自相索。 长衢罗夹巷,王侯多第宅。 两宫遥相望,双阙百余尺。 极宴娱心意,戚戚何所迫?

【注解】青青陵上柏二句:“陵”,大的土山。“柏”,四季常青的树木。“青青”,犹言长青青。“磊磊”,众石攒聚貌。“涧”,山间的溪流。这两句是托物兴起的,用以

兴起生命短暂,人不如物的感慨。

忽如远行客:“忽”,速貌。“远行客”,比喻人生的短暂。离家远行,思家更切,到了那里,尤其不能久留。不但极言生命的短暂,而且暗示有厌世的意思。

斗酒相娱乐二句:斗酒指少量的酒。 郁郁:盛貌,形容洛中繁华热闹的气象。

冠带自相索:“冠带”,官爵的标志,用以区别于平民,此作贵人的代称。“索”,求也。“贵人自相索”,是说贵人只和贵人来往,不理别人。

长衢罗夹巷二句:“衢”,四达之道,即大街。“罗”,列也。“夹巷”,夹在长衢两旁的小巷。这两句是说大街的两旁,罗列着小巷,许多王侯的第宅在巷中,而第宅的大门,则面临大街,以见气概之盛,引人注目。

两宫遥相望二句:“两宫”,指洛阳城内的南北两宫。 极宴娱心意二句:“极宴”,穷极宴会。“戚戚”,忧思也。上句写那些冠带人物们的生活现象,下句写他们的现实心情。

说明:这首诗是一位失意之士藉由他所看到的当时政治首都洛阳的一些现象,写出了个人不平之感,和不满现实的心情。

四、今日良宴会

【原诗】今日良宴会,欢乐难具陈。

弹筝奋逸响,新声妙入神。 令德唱高言,识曲听其真。 齐心同所愿,含意俱未申。 人生寄一世,奄忽若飙尘。 何不策高足,先据要路津。 无为守贫贱,坎轲长苦辛。

【注释】具陈:全部说出。

筝:乐器名,瑟类。古筝竹身五弦,秦汉时筝木身十二弦。

奋逸响:发出超越寻常的音响。 令德:贤者,指作歌辞的人。 高言:高妙之论,指歌辞。 识曲:知音者。

真:真理。这句是说知音者请听歌中的真意。所谓“高言”和“真”都指下文“人生寄一世”六句。

齐:一致。“齐心同所愿”,是说人人所想的都是这样,心同理同。

含意:是说心中都已认识那曲中的真理。 未伸:是说口中表达不出来。

奄忽:急遽的意思。

飙尘:暴风自下而上为“飙(音标)”。“飙尘”,是卷地狂风里的一阵尘土。以上二句是说人在世上是暂时寄居,一忽儿就完了。

策:鞭马前进。 高足:指快马。

津:渡口。“要路津”比喻有权有势的地位。以上二句是说应该赶快取得高官要职。

轗轲:本是车行不利的意思,引申为人不得志的意思。以上六句就是座中人人佩服的高言真理,这里面含有愤慨和嘲讽,而不是正言庄语。

五、西北有高楼

【原诗】西北有高楼,上与浮云齐。

交疏结绮窗,阿阁三重阶。 上有弦歌声,音响一何悲! 谁能为此曲,无乃杞梁妻。 清商随风发,中曲正徘徊。 一弹再三叹,慷慨有余哀。 不惜歌者苦,但伤知音稀。 愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

【注释】1.这首诗是《古诗十九首》的第五首.

2.疏:镂刻。交疏:交错缕刻。绮(qǐ):有细花的花纹。这一句是说楼上的窗装饰有交错缕刻的花格子。

3.阿(è)阁:四面有檐的楼阁。三重阶:三重阶梯。这一句是说,阿阁建在有三层阶梯的高台上,形容楼阁之高。

4.弦歌声:歌声中有琴弦伴奏。

5.无乃:莫非,岂不是。杞梁妻:杞梁的妻子。杞梁名殖,字梁,春秋时齐国大夫。征伐莒国时,死于莒国城下。他的妻子为此痛哭十日,投水自杀。传说死前谱有琴曲《杞梁妻叹》。这一句是说,莫非是杞梁妻作的曲子吧?

6.清商:乐曲名,曲调清越,适宜表现哀怨的感情。发:传播。

7.中曲:乐曲的中段。徘徊:指乐曲旋律回环往复。 8.慷慨:指不得志的心情。 9.惜:悲,叹惜。

10.知音:懂得乐曲中意趣的人。这里引申为知心好人。这二句是说,我所痛惜的不是歌者心中的痛苦,而是其内心痛苦不被人了解。

11.鸿鹄:大雁或天鹅一类善于高飞的大鸟。这两句是说,愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由自在地翱翔吧!

这说明弹琴者与听琴者成了知音。

12.绮:(qǐ) 13.杞:(qǐ)

【古今点评】l.此篇明高才之人,仕宦未达,知人者稀也。(李善《文选注》)

2.“但伤知音稀”与“识曲听其真”同义。(沈德潜《古诗源》)

3.诗从“高楼”写起,劈空而来;以“高飞”结尾,破空而去。劈空而来,是黑暗中的生活感受;破空而去,是黑暗中的生活理想。(马茂元《古诗十九首新探》)

六、涉江采芙蓉

【导读】《涉江采芙蓉》选取游子荡舟采莲送给家乡妻子的平凡之事,真挚而细腻地描绘了情人之间的刻骨相思之情,言简意深,生动感人。作者采用融情入景,寓景于情的手法,使情景水乳交融。

【原诗】涉①江采芙蓉②,兰泽多芳草。 采之欲遗③谁?所思④在远道。 还顾⑤望旧乡⑥,长路漫浩浩⑦。 同心⑧而离居,忧伤以终老⑨。 【注释】①涉:渡过。②芙蓉:荷花。③遗(wèi):赠送。古代有赠香草结恩情的风俗。④所思:思念的人。⑤还顾:回顾,回头看。⑥旧乡:故乡。⑦浩浩:广大无际。这里形容路途漫长,无边无际。⑧同心:一般指男女之间的爱情关系,这里指夫妻感情融洽。⑨终老:指度过晚年,直至去世。

七、明月皎夜光

【原诗】明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。 白露沾野草,时节忽复易。 秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。 昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。 南箕北有斗,牵牛不负轭。 良无盘石固,虚名复何益?

【原诗二】明月何皎皎,照我罗床帷[2]。 忧愁不能寐,揽衣起徘徊[3]。 客行虽云乐,不如早旋归[4]。 出户独彷徨[5],愁思当告谁。 引领还入房[6],泪下沾裳衣。 【注释】[1]《明月何皎皎》为《古诗十九首》中的第十八首,这是一首游子久客思归诗,诗以出色的心理描写和动作描写,真切地表达了游子无法排解的思归之情。

[2]罗床帏:用罗绮织成的床帐。 [3]揽衣:披衣,穿衣。

[4]客行:离家旅行在外。在外地游历虽然也有乐趣,毕竟不如早日回来的好。

[5]彷徨:徘徊。

[6]引领:伸长脖子,即抬头远望。

八、冉冉狐生竹

【原诗】冉冉狐生竹,结根泰山阿。

与君为新婚,兔丝附女萝。 兔丝生有时,夫妇会有宜。 千里远结婚,悠悠隔山陂。 思君令人老,轩车来何迟! 伤彼蕙兰花,含英扬光辉。 过时而不采,将随秋草萎。 君亮执高节,贱妾亦何为!

【注释】冉冉生孤竹二句:“冉冉”,柔弱下垂貌。“孤”,独。“孤生竹”,犹言野生竹。“泰”,同“太”,与“大”义同。“阿”,曲处。“泰山阿”,犹言大山里面。“孤生竹”虽是细弱的植物,但能”结根泰山”,也就可以很好地成长。这两句是托物起兴的。上句说自己未嫁前身世的孤苦;下句说希望嫁一个终身可以依靠的丈夫。

与君为新婚二句:“兔丝”,是柔弱蔓生植物,“女萝”,地衣类植物。同样是依附他物生长,而不能为他物所依附的。这里以“兔丝”自比,以“女萝”比丈夫,两句的意思是说自己虽已结婚,但新婚远别,仍然是孤独而

无依靠。

兔丝生有时二句:“生有时”的“时”,即下文“过时而不采”的时。是说草木有繁盛即有枯萎,以喻人生有少壮即有衰老。“会”,聚会,指夫妇的同居。“宜”犹言适当的时间。

千里远结婚二句:“悠悠”,远也。上句说离家远嫁,结婚不容易,是回想去;下句说婚后远别,久别,是现在的悲哀。

思君令人老二句:从下文看,这位女子正是青春时期。上句极言相思之苦。“轩车”,是有屏蔽的车。古代大夫以上乘“轩车”。这位女子的丈夫婚后远出,当然是为了寻求功名富贵。“轩车”是她的想象,并非实指。下句是说久游不归,含有盼望他早日得归来的意思。

伤彼蕙兰花:“蕙兰花”,女子自比。“伤彼”,也就是自伤。

含英:“英”,花瓣。“含”,没有完全发舒。“含英”,指即将盛开的花朵。比喻人的青春活力正在旺盛的时期。

君亮执高节二句:“亮”,信也。“高节”,指坚贞不渝的爱情。“执高节”,即守节情不移的意思。上句是惟恐他丈夫不如此,也祇有相信其如此,因而聊以此自慰。下句是说,既然如此,我还有什么可以表示的呢?惟有耐心等待而已。

九、庭中有奇树

【原诗】庭中有奇树,绿叶发华滋。

攀条折其荣,将以遗所思。 馨香盈怀袖,路远莫致之。 此物何足贵,但感别经时。

【注释】奇树:犹言美树。

绿叶发华滋:“华”,同花。“滋”,繁盛也。 攀条折其荣:“荣”,即上句的“华”。“华”和“荣”意义本有分别,木本植物开的叫做华,草本植物开的叫做荣。但可通。

路远莫致之:“致”,送诣也。意思是说路远而无人为之送达。

贵:一作“贡”,献的意思。

说明:本篇和”涉江采芙蓉”篇内容大致相同,都是折芳寄远。但前一篇是行客望乡的感慨,这一篇是思妇忆远的心情。两篇都只有八句,是”十九首”中最短的两篇。

十、迢迢牵牛星

【原诗】迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。

【注释】迢迢牵牛星二句:“牵牛星”,河鼓三星之一,在银河南。民间通常呼为扁担星,是天鹰座的主星。“河汉”,就是银河。“女”,织女星的简称,天琴座的主星,在银河北,和牵牛星相对。“迢迢”,远也。“皎皎”,明也。

擢:举也。

札札弄机杼:“机”,织机上转轴的机件。“杼”织机上持纬线的机件。“机杼”为织机的总称。“札札”,使用机杼时的响声。

终日不成章:是说终天没有织出成品。“章”,指成品上的经纬文理。“不成章”,因织女空有其名,走起来一直向西走,故不能一来一去,一往一复,而织不成章。这里借以描写织女的内心哀怨,与原义各别。

泣涕零如雨:“零”,落也。“零如雨”,形容涕泪纵横的样子。

相去复几许:“几许”犹言几何,谓距离之近。 盈盈一水间:“盈盈”,水清浅貌。“水”,指河汉。 脉脉:相视貌。“脉”亦可作“眽”,或“覛”,音义均同。作“脉”,系俗字。“脉脉”,一本作“嗼嗼”,一本作“默默”。

说明:这首诗是秋夜即景之作,借天上的牛女双星,写人间别离之感,因为是思妇词,所以从女方的哀怨着笔。

十一、回车驾言迈

【原诗】回车驾言迈,悠悠涉长道。

四顾何茫茫,东风摇百草。 所遇无故物,焉得不速老。 盛衰各有时,立身苦不早。 人生非金石,岂能长寿考? 奄忽随物化,荣名以为宝。

【注释】出自《古诗十九首》之十一。 驾言迈:犹言驾而行。

茫茫:草木广盛貌。

焉得:怎能。以上四句是说茫茫绿原都是新草代替了衰草。一路所见种种事物也都是新的代替了旧的,和自己所记得的不一样了,一切变化是这样地快,人又怎能是例外呢?

立身:指立德立功立言等各种事业的建树。 苦:患。以上二句是说各物的荣盛时期都有一定,过时就衰了。人生的盛年也是有限的,所以立身必须及时,否则徒遗悔恨。

物化:死亡。末二句是说人的形体很快地就化为异物,只有荣名可以传到身后,所以是可宝贵的。

十二、东城高且长

【原诗】东城高且长,逶迤自相属。

回风动地起,秋草萋已绿。 四时更变化,岁暮一何速! 晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。 荡涤放情志,何为自结束! 燕赵多佳人,美者颜如玉。 被服罗裳衣,当户理清曲。 音响一何悲!弦急知柱促。 驰情整巾带,沉吟聊踯躅。 思为双飞燕,衔泥巢君屋。

【注释】出自《古诗十九首》之十二。 逶迤:长貌。 相属:连续不断。 回风:旋风。

萋:盛也。“萋已绿”,犹言“妻且绿”。以上四句写景物,这时正是秋风初起,草木未衰,但变化即将来到的时候。

晨风:《诗经•秦风》篇名。《晨风》是女子怀人的诗,诗中说“未见君子,忧心钦钦”,情调是哀苦的。

蟋蟀:《诗经•唐风》篇名。《蟋蟀》是感时之作,大意是因岁暮而感到时光易逝,因而生出及时行乐的想法,又因乐字而想到“好乐无荒”,而以“思忧”和效法“良士”自勉。

局促:言所见不大。

结束:犹拘束。以上四句是说《晨风》的作者徒然自苦,《蟋蟀》的作者徒然自缚,不如扫除烦恼,摆脱羁绊,放情自娱。

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