王勃的诗句

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王勃的诗句篇一
《王勃的诗》

1、亭夜宴——王勃  桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。  竹晦南汀色,荷翻北潭影。清兴殊未阑,林端照初景。  2、风——王勃  肃肃凉景生,加我林壑清。驱烟寻涧户,卷雾出山楹。  去来固无迹,动息如有情。日落山水静,为君起松声。  3、泉宴——王勃  披襟乘石磴,列籍俯春泉。兰气熏山酌,松声韵野弦。  影飘垂叶外,香度落花前。兴洽林塘晚,重岩起夕烟。  4、道观——王勃  芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。  玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。  5、关晨度——王勃  关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。  重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。  6、薛华——王勃  送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。  心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。  7、别薛华——王勃  明月沉珠浦,风飘濯锦川。楼台临绝岸,洲渚亘长天。  旅泊成千里,栖遑共百年。穷途唯有泪,还望独潸然。  8、梵宇三觉寺——王勃  杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。  萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。  9、平晚行——王勃  百年怀土望,千里倦游情。高低寻戍道,远近听泉声。  涧叶才分色,山花不辨名。羁心何处尽,风急暮猿清。  10、主簿——王勃  穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。  开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归。  11、兵曹——王勃  征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。  鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。  12、驿饯唐少府——王勃  下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。  浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。  13、府之任蜀州——王勃  城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。  海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。  14、郊外——王勃  东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。  鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。  15、——王勃  空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。  雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。  16、即事——王勃

  烟霞春旦赏,松竹故年心。断山疑画障,县溜泻鸣琴。  草遍南亭合,花开北院深。闲居饶酒赋,随兴欲抽簪。  17、迹寺——王勃  莲座神容俨,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。  颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。  18、晚眺赠王道士——王勃  金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。  斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。  19、径——王勃  柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。  代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。  20、还郊——王勃  闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。草绿萦新带,榆青缀古钱。  鱼床侵岸水,鸟路入山烟。还题平子赋,花树满春田。  21、春园作——王勃  投簪下山阁,携酒对河梁。狭水牵长镜,高花送断香。  繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。自然催一醉,非但阅年光。  22、怀仙——王勃  玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清溪。  琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。  23、别王长史——王勃  别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。  野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。  24、饯别——王勃  客心悬陇路,游子倦江干。槿丰朝砌静,筱密夜窗寒。  琴声销别恨,风景驻离欢。宁觉山川远,悠悠旅思难。  25、早发——王勃  饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。  云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。  26、早行和陆四——王勃  侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。  猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。  27、夜宿——王勃  津涂临巨壑,村宇架危岑。堰绝滩声隐,风交树影深。  江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。  28、江亭夜月送别——王勃江送巴南水,山横塞北云。津亭秋月夜,谁见泣离群。  乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寂离亭掩,江山此夜寒。

王勃的诗句篇二
《王勃诗》

王勃诗《咏风》

肃肃凉风生,加我林壑清。

驱烟寻涧户,卷雾出山楹。

去来固无迹,动息如有情。

日落山水静,为君起松声。

译文:炎热未消的初秋,一阵清风袭来,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来给人以快意和凉爽。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使我寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋。当日落西山、万籁俱寂的时候,她又不辞辛劳地吹响松涛,奏起大自然的雄浑乐曲,给人以欢娱。诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风及人,有为之士不正当如此吗?

鉴赏

首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。

下面写风的活动,也是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。

王勃的诗句篇三
《王勃的诗今存80多首》

王勃的诗今存80多首,多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。《杜少府之任蜀川》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉,意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息,为唐人送别诗之名作。《别薛华》、《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《山中》、《羁春》、《春游》、《临江二首》等五言绝句,则通过写景抒发深沉的怀乡之情。明代胡应麟认为,王勃的五律“兴象婉然,气骨苍然,实首启盛(唐)、中(唐)妙境。五言绝亦舒写悲凉,洗削流调。究其才力,自是唐人开山祖”(《诗薮·内编》卷四)。

王勃的古诗仅有10多首,其中《临高台》反映都市繁华生活,暗寓对贵族豪门的讽刺。《采莲曲》、《秋夜长》写妇女在采莲和捣衣时思念征夫,则是直接继承了乐府民歌的传统,而又能开拓意境。这些诗作虽仍带有六朝的华艳色彩,但风格清新明朗,显示了唐诗的新面貌。

王勃的赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇,多为骈体,其中亦不乏佳作。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口,被认为“当垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,更为历来论者所激赏。《旧唐书·文苑传》引崔融语云:“王勃文章宏逸,固非常流所及。”《四库全书总目》亦谓勃文为“四杰之冠”。

王勃还写有许多学术著作,见于著录的有《周易发挥》 5卷、《次论语》 5卷(一作10卷)、《千岁历》、《颜氏〈汉书〉指瑕》、《平台钞略》(一作《平台秘略》) 10篇、《合论》10篇、《黄帝八十一难经注》、《元经传》、《舟中纂序》 5卷、《医书纂要》1卷等。这些著作除个别篇章如《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》被收入《文苑英华》,余皆亡佚。

王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”,按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

王勃是初唐文坛一位非常重要的作家,今存辞赋12篇,骈文107篇(其中有罗振玉自日本抄录佚文24篇)。当代学界对王勃文章研究的力度远不如其诗歌,故而本文以王勃的辞赋、骈文为研究对象。王勃骈文中写作最有声色的当推序文,因此本文专章论之。正文分为三个部分:

第一章从王勃辞赋创作内容和艺术特色两个方面,探讨王勃辞赋的特点。长期漫游生活丰富了其辞赋内容,宫廷宴乐、歌舞升平、闲情咏物等题材和内容,在王勃的辞赋中是很少见到的。王赋中更多的是个人身处逆境的感受、体验,是对自身生存状态的思索和对理想的追求,比贞观赋坛在内容上有所突破和扩大。从艺术上看,王勃的辞赋抒发了“近风骚”的幽怨情思,同时

由于个体的才性气力,时代的感召,使其辞赋在抒发幽怨情思的同时,在气势上也不失高昂壮大。 第二章主要论述王勃各类应用文。书、启、颂等献给皇帝和位高者,意图得到引荐;另有一部分大多是受人所托,代人所作的碑文、墓志等等。从总体而言,这些文章写作基本上符合文体创作的要求,但是也受到文体的限制,多数不能自由发挥,展示内心世界。好的篇什如《上刘右相书》、《上吏部裴侍郎启》等,以骈文为主,骈散结合,文笔酣畅,内容明晰扼要。《净惠寺碑》等结构严谨,对寺庙环境描写清幽别致,亦具有较强的文学价值。 第三章主要讨论王勃序文创作情况。王勃序文分为两类,一类是写作于正文之前的文章,即“序典籍之所作”,另一类是单篇序文,主要是记宴饮和记游。王勃的序文集中显示了其骈文的成就,首先表现在情景交融上,个人情感体验与环境气氛交织,构成激动人心的艺术感染力。其次,在骈文的审美形态上,以阳刚壮大为主,于六朝阴柔婉媚之外,别开生面。 本文旨在从文体角度出发,以文本研究为基础,结合王勃辞赋、应用文、序文创作的时代、社会背景,以六朝和贞观朝辞赋、骈文创作发展变化为参照,对王勃文章创作情况做比较全面地考查和论述,对于进一步认识王勃的辞赋、骈文创作有一定的意义和价值。

日月经天,江河纬地。时至有唐,国势大增。由于早期的几位统治者——唐太宗、唐高宗、武则天以及稍后的唐玄宗等能够:重用贤人,整顿军队,提倡节俭,奖励耕织,倡导科举。这些举措成就了大唐数百年的帝国大梦,唐都长安不仅成为全国政治、经济、文化的中心,而且成为国际性的大都会。政治的开明,经济的繁荣,文化的开化,使唐初诗歌大致沿着一条由 “淫糜浮艳” “风神初振” “汉魏风骨”的历程。

一、“淫糜颓风艳”的宫体诗

唐初前期,诗坛被深受齐梁影响的前朝遗老文臣所把持,太宗本人对齐梁文风也情有独钟。因此:“淫糜浮艳”的宫体诗,呆板富丽的宫廷诗独霸文坛。代表人物有:虞世南、上官仪、沈佺期和宋之问。诗作多是奉诏、应和、侍宴之类。代表作以上官仪的《八咏应制》为尊。其诗曰:“瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。”完全是一派艳华腐化的生活气息,至于“残红艳粉映帘中,戏蝶流莺聚窗外”,则更是把人指向“红灯区”。宫体诗人诗风:颓靡艳绝,华丽呆板,但对律诗的发展起到了一定的作用。

二、“文章齐名天下”的“四杰”

以锐意进取、开拓文风、探讨格律,终以“文章齐名天下”的“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王:年少才高、位卑名大。我们从王勃的《滕王阁序》中可以窥见一斑。“初唐四杰”的诗作内容充实,感情真挚,文辞清丽,题材广泛。代表作为王勃的《送杜少府之任蜀川》,杨炯的《从军行》,卢照邻的《长安古意》,骆宾王的《帝京篇》,但他们的风格也不尽相同。王、杨擅长五律,卢、骆精于七行,然律诗的最后确立完成于沈佺期和宋之问之手。

三、“孤篇压全唐”——张若虚

继卢、骆之后,以“孤篇压全唐”的张若虚进一步发展了七言歌行。《全唐诗》仅收录其两首,以《春江花月夜》最为有名。刘勰在《文心雕龙•神思》中评说:“寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。题目虽承袭宫体旧题,内容也不外游子思妇的传统主题。但诗情和意境迥异,他将诗境和哲理自然地融合,阐述了时间的永恒和空间的无限。诗中虽有低沉惆怅的感伤,但绝没有情色堕落的情愫。诗风:语言清新优美,韵律婉转悠扬,格调高雅开阔。

四、“诗坛改革家”——陈子昂

陈子昂在其《修竹篇序》里明确反对“彩丽竞繁,而兴寄都绝”的齐梁诗风,提倡汉魏风骨和风雅兴寄。在复古的旗帜下,实现了初唐诗歌的真正革新。他说诗歌应“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。”《修竹篇序》宣告了齐梁以来占统治地位的“淫糜浮艳”诗风的终结,标志着阔大明朗,昂扬奋发的唐代诗风的完成。我们仿佛看到幽州台上,诗人正吟诵

着:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。表达了:横亘千古,俯仰天地,知音难觅,悲凉激越之情。虽只有四句,然境界开阔,语言遒劲。他的代表作为《感遇诗》三十八首。诗五古较多,律、绝较少。诗风:格调雄浑,语言古朴,具有建安、正始遗风。艺术缺憾:复古为多,创新较少。

蜀国真乃一宝地——因其有山有水。 山者,在于稳,在于踏实,登上那云雾缭绕的雄奇山峰,鸟瞰四方,便觉天下也在心中了。只是美中不足的是稍显闭塞。 水者,在于灵巧,在于纤柔,然而正是胜在能以柔克刚。那般温顺的水,捎带着拐个弯,便又是一处柳暗花明。只是偶尔输在太过灵巧,便带上了一丝轻夸。蜀地有山有水蜀地有山有水蜀地有山有水蜀地有山有水,,,,山稳住了那丝山稳住了那丝山稳住了那丝山稳住了那丝浮夸浮夸浮夸浮夸,,,,水洗去了那点闭塞水洗去了那点闭塞水洗去了那点闭塞水洗去了那点闭塞,,,,于是一个钟灵毓秀之地便孕育出了大于是一个钟灵毓秀之地便孕育出了大于是一个钟灵毓秀之地便孕育出了大于是一个钟灵毓秀之地便孕育出了大批人才批人才批人才批人才,,,,连到这里游学

也尝到了不同于尘世外的柔美的自然野性也尝到了不同于尘世外的柔美的自然野性也尝到了不同于尘世外的柔美的自然野性也尝到了不同于尘世外的柔美的自然野性。。。。这里就是一个适合写诗的地方,尽管这里不像江南水乡那般诗意,然而人的气度在这里与自然完美地交相映辉。 早在“初唐四杰”前,宋玉就曾在《高唐赋》里咏到这处巫山的神秘幽幻和瑰丽诡谲——惟高唐之大体兮,殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮,道互折而曾累。登巉岩而下望兮,临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮,观百谷之俱集。濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮,蓊湛湛而弗止。长风至而波起兮,若丽山之孤亩„„谲诡奇伟,不可究陈。 班固的《西都赋》更是不惜辞藻的华丽舞文弄墨地究其丰饶物事;进而左思之《蜀都赋》,更令文坛倾倒„„蜀地的魅力,可见一斑。 在此,我想以王勃和他的诗为目,去观赏在蜀文化影响下结出的初唐诗歌的奇葩。 王勃曾在《春思赋序》里谈到:“咸亨二年,余春秋二十有二,旅寓巴蜀,浮游岁序。”然而事情最初缘由是他的那篇斗鸡檄文激得高宗将其逐贬入蜀。面临仕途上陡然降下的打击,王勃内心的苦闷自是无法言语。入蜀之初,他写下了《入蜀纪行诗序》,描绘了“褒斜隘道之艰险”和“岷峨绝径之峥嵘”的蜀地险峻之势,其中也不乏自己的“幽忧孤愤之性”和“耿介不平之气”,尽管如此,面对江山雄峻的姿态,丹壑争流,奇峰突兀,怒涛奔涌,又不禁陡生逸兴,惊叹造物主的赐予,一切郁悒幽愤荡然全消:“观天下之奇作„„山川之感召多矣!”于是,他发为歌诗咏唱,竟有30首之多! 而杨炯在《王勃集序》中也说到:“远游江汉,登降岷峨,观精气之会唱,玩灵气之肸蚃,考文章之迹,征造化之程。”此句真真道出了王勃在政治上受挫后漫游巴蜀,由此得江山灵气之助,而文章益进,文采斐然的事实。 我认为这也是王勃“失之东隅,收之桑榆”的一次惊喜。正是入蜀这一段经历正是入蜀这一段经历正是入蜀这一段经历正是入蜀这一段经历,,,,使他的视野使他的视野使他的视野使他的视野骤然扩大骤然扩大骤然扩大骤然扩大,,,,看到了拘于长安不可能看到的风景看到了拘于长安不可能看到的风景看到了拘于长安不可能看到的风景看到了拘于长安不可能看到的风景。。。。一个人一个人一个人一个人,,,,只有只有只有只有亲身经历过不同风景亲身经历过不同风景亲身经历过不同风景亲身经历过不同风景,,,,欣赏过不同欣赏过不同欣赏过不同欣赏过不同文化文化文化文化,,,,他才能感受到文化相互撞击所摩擦出的壮丽迷人的火花他才能感受到文化相互撞击所摩擦出的壮丽迷人的火花他才能感受到文化相互撞击所摩擦出的壮丽迷人的火花他才能感受到文化相互撞击所摩擦出的壮丽迷人的火花,,,,他才学会用宽广的心去接纳那些他才学会用宽广的心去接纳那些他才学会用宽广的心去接纳那些他才学会用宽广的心去接纳那

些差异差异差异差异,,,,包容那些分歧包容那些分歧包容那些分歧包容那些分歧,,,,诗歌的境界才得以升华诗歌的境界才得以升华诗歌的境界才得以升华诗歌的境界才得以升华。。。。正是蜀文化的包容性让诗人在这片天空下尽情驰正是蜀文化的包容性让诗人在这片天空下尽情驰正是蜀文化的包容性让诗人在这片天空下尽情驰正是蜀文化的包容性让诗人在这片天空下尽情驰骋骋骋骋,,,,文风纵横捭阖而豪爽大气文风纵横捭阖而豪爽大气文风纵横捭阖而豪爽大气文风纵横捭阖而豪爽大气。。。。 魏晋南北朝,社会动乱,国家分裂,处于人身安全的考虑,士大夫鲜有游学之举;频繁的战乱,使得精神脆弱之人产生了逃避现实的想法,他们愿意生活在自己构筑的理想社会中不问尘世;且南方经济此时相对于北方的蓬勃发展,使得南方一带的统治者更喜偏安一隅,于是他们在江南水乡的温柔之风影响下,逐渐丧失斗志,眼光渐渐只限于在宫廷内寻欢作乐。以上种种,都使诗歌的创作者迷失了一颗玲珑剔透之心,当生命的意义要靠物事来证明,又何谈去构筑一种开放豪爽清新的诗风呢? 当历史进入初唐,前朝老臣依旧无意从前世的迷梦中醒来,或者说,他们已经将顽守一地当成了一种习惯,习惯让他们流连于眼前的风景,流连于宫体诗的靡颓浮艳,于是此时,诗歌改革的重任被递交到流动性强的这群年轻的诗人手里。 他们的流动,或许是因为游学、被贬、然而与其说他们被历史遣到这里,不如说是这里天然的灵秀将他们吸引到这里。 入蜀入蜀入蜀入蜀,,,,使得王勃从以长安为代表的狭窄的宫体诗环使得王勃从以长安为代表的狭窄的宫体诗环使得王勃从以长安为代表的狭窄的宫体诗环使得王勃从以长安为代表的狭窄的宫体诗环境走向了一个开阔而险峻的世界境走向了一个开阔而险峻的世界境走向了一个开阔而险峻的世界境走向了一个开阔而险峻的世界。。。。这里,巧妙地融合了山的雄浑与水的的柔情。活泼又不失风度的水土人情,无疑激发了这位神童的灵感。入蜀造成的亲友离别,更让这位天才诗人敏感的心灵感受到了更深层次的触碰——人生的快乐不人生的快乐不人生的快乐不人生的快乐不在于每日与情人间的卿卿我我在于每日与情人间的卿卿我我在于每日与情人间的卿卿我我在于每日与情人间的卿卿我我,,,,或许存在于久别相逢的那一刻喜悦或许存在于久别相逢的那一刻喜悦或许存在于久别相逢的那一刻喜悦或许存在于久别相逢的那一刻喜悦;;;;人生的理想不在于终日香雾人生的理想不在于终日香雾人生的理想不在于终日香雾人生的理想不在于终日香雾缭绕缭绕缭绕缭绕,,,,画梁雕柱画梁雕柱画梁雕柱画梁雕柱,,,,或许行走于异乡或许行走于异乡或许行走于异乡或许行走于异乡,,,,感受一下感受一下感受一下感受一下““““江湖夜雨十年灯江湖夜雨十年灯江湖夜雨十年灯江湖夜雨十年灯””””的孤寂也是一种成长的孤寂也是一种成长的孤寂也是一种成长的孤寂也是一种成长。。。。于是王勃在这种感情的洗练与升华中逐渐找到了生命的真谛。

王勃的王勃的王勃的王勃的《《《《始平晚息始平晚息始平晚息始平晚息》》》》————客行朝复夕客行朝复夕客行朝复夕客行朝复夕,,,, 无处是乡家无处是乡家无处是乡家无处是乡家。。。。 诗歌的语言分明摆脱了宫体诗的华丽浮艳,却真真地让人读到了真情,一种质朴,羞涩,干净的真情。这是整天处于深宫,忙于俗事的人所无法表露的感情。深闺有何物?女子的秀眉,妆容,帏账,烛火,这俨然被写滥写俗、又似自我炫耀般的对男女之事的描写,在王勃这思乡的感情对比下,无地自容。 王勃的王勃的王勃的王勃的《《《《秋日别薛升华秋日别薛升华秋日别薛升华秋日别薛升华》》》》———————— 送送多穷路送送多穷路送送多穷路送送多穷路,,,,遑遑独问律遑遑独问律遑遑独问律遑遑独问律。。。。 悲凉千里道悲凉千里道悲凉千里道悲凉千里道,,,,凄断百年身凄断百年身凄断百年身凄断百年身。。。。 心事同漂泊心事同漂泊心事同漂泊心事同漂泊,,,,生涯共苦辛生涯共苦辛生涯共苦辛生涯共苦辛。。。。 无论去与住无论去与住无论去与住无论去与住,,,,俱是梦中人俱是梦中人俱是梦中人俱是梦中人。。。。 这段入蜀的经历,很明显地洗尽铅华,使得诗人的感情基调变得深沉而深刻。他们投向自然的眼光更加遥远,触碰到宇宙,思考到人生意义;他

们看待人事的眼光更加沉稳,心胸更加豁达。于是那些整日悲悲戚戚的深闺眼泪,变成了“海内存知己,天涯若比邻”的云淡风轻;那些无力衰败的低声呻吟,变成了“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”的壮志豪言! “四杰”的诗歌创作内容和题材的扩展,以及感情基调的昂扬乐观,以清新的风势扫除了前朝的颓靡。 蜀文化在地理风貌的影响下形成了坚而韧的风骨蜀文化在地理风貌的影响下形成了坚而韧的风骨蜀文化在地理风貌的影响下形成了坚而韧的风骨蜀文化在地理风貌的影响下形成了坚而韧的风骨,,,,这间接影响了四杰对诗坛的改革这间接影响了四杰对诗坛的改革这间接影响了四杰对诗坛的改革这间接影响了四杰对诗坛的改革,,,,他们在他们在他们在他们在诗歌里揉入的自己的风骨诗歌里揉入的自己的风骨诗歌里揉入的自己的风骨诗歌里揉入的自己的风骨,,,,正如杨炯对王勃诗歌的评价那样正如杨炯对王勃诗歌的评价那样正如杨炯对王勃诗歌的评价那样正如杨炯对王勃诗歌的评价那样————————““““壮而不虚壮而不虚壮而不虚壮而不虚,,,,刚而鞥润刚而鞥润刚而鞥润刚而鞥润,,,,雕而不雕而不雕而不雕而不碎碎碎碎,,,,按而弥坚按而弥坚按而弥坚按而弥坚。。。。”””” 参考资料:《入蜀诗人撷英》———— 观阙长安近观阙长安近观阙长安近观阙长安近,,,, 江山蜀路赊江山蜀

王勃的诗句篇四
《读王勃诗》

在诗中,诗人王勃表达了对他朋友的依依惜别之情。他并没有像绝大部分送别诗一样诉说难分难舍、忧愁悲苦的心情,也没有因不得志而郁郁寡欢,而是始终相信:“只要四海之中有了解自己的人,即使远在天涯海角也好似亲密近邻。”他还劝慰朋友不要离别而感到悲伤,要乐观地面对生活,对新生活充满热情和希望。

读这首诗,除了让我感受到了诗人的豁达、乐观外,还让我仿佛是找到了知己。如果王勃生在当下,我一定是他的铁杆粉丝。因为,我很认同他在“离别”上的乐观开朗和积极地态度。对此,我深有同感。刚刚面对着六年级毕业班与老师和同学的分离,我心中也有很多“舍不得”:虽然平时打打闹闹,但是我们的友谊是真的;虽然老师要求严格,但是为我们的付出是不计回报的。我并没有一直伤心,而是很快融入了初一的新集体中。在新的环境中,我仍然有志趣相投的朋友,面对初一的学习,我更要积极面对。而原来的知己还可以在QQ上交流嘛!

熟读这首诗,感受诗人的心情,我不禁联想到了我自己:只有乐观面对分离,积极地面对明天,才会有更广阔的未来。

王勃的诗句篇五
《【公共版权】王勃诗全集》

王勃诗全集

王 勃( 650 - 676 )王勃(649或650-675或676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。唐高宗和武后时期的著名诗人和文学家,与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。王勃的祖父王通是隋末著名学者,号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。 乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。 咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死,生年27岁。王勃的文学主张崇尚实用,当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”,王勃“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用。

王勃的诗,今仅存八十余首,赋和序、表、碑、颂等文,今存九十余篇。王勃文集,较早的有二十卷、三十卷、二十七卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》十六卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为二十卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》一卷,并抄录其中逸文十三篇(实为十二篇,其中六篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》一册,共24篇,即增杨氏所无者十二篇,且补足杨氏所录六篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”,按日本京都帝国大学部影印唐钞本第一集有《王勃集残》二卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。 倬彼我系

倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。

居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。

晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。

礼丧贤隐,时屯道闭。王室如毁,生人多殪。

伊我有器,思逢其主。自东施西,择木开宇。

田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。

伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。

欲及时也,夫岂愿焉。其位虽屈,其言则传。 爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。 礼乐咸若,诗书具草。贻厥孙谋,永为家宝。 伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。 思屏人事,克终前烈。于嗟代网,卒余来绁。 来绁伊何,谓余曰仕。我瞻先达,三十方起。 夫岂不怀,高山仰止。愿言毓德,啜菽饮水。 有鸟反哺,其声嗷嗷。言念旧德,忧心忉忉。 今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。 从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。 名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。

圣泉宴

披襟乘石蹬,列籍俯春泉。兰气熏山酌,松声韵野弦。 影飘垂叶外,香度落花前。兴洽林塘晚,重岩起夕烟。

寻道观

其观即昌利观,张天师居也。

芝应光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。 玉芨三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。

散关晨度

关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。 重门临巨壑,连栋想崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。

游梵宇三觉寺

香阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山径密,花积野坛深。 萝幌栖禅影,松门听梵音。遽忻陪妙躅,延赏涤烦襟。

别薛华

送送多穷路,遑遑独问律。悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。

【注】诗题一作“秋日别薛升华”

重别薛华

明月沉珠浦,凤飘濯锦川。楼台临绝岸,洲渚亘长天。 飘泊成千里,栖遑共百年。穷途唯有泪,远望独潸然。

【注】诗题一作“秋日重别薛升华”

麻平晚行

百年怀土望,千里倦游情。高低寻戌道,远近听泉声。 涧叶才分色,山花不辨名。羁心何处尽,风急暮猿清。

送卢主簿

穷途非所恨,虚室自相依。城阙居年满,琴尊俗事稀。 开襟方未已,分袂忽多违。东岩富松竹,岁暮幸同归。

饯韦兵曹

征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。 鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。

白下驿饯唐少府

下驿穷交日,昌亭旅食年。相知何用早,怀抱即依然。 浦楼低晚照,乡路隔风烟。去去如何道,长安在日边。

杜少府之任蜀州

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

仲春郊外

东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。 鸟飞村觉曙,鱼戏水知青。初晴山院里,何处染嚣尘。

郊 兴

空园歌独酌,春日赋闲居。泽兰侵小径,河柳覆长渠。 雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。

郊园即事

烟霞春旦赏,松竹故年心。断山疑画障,县溜泻鸣琴。 草遍南亭合,花开北院深。闲居饶酒赋,随兴欲抽簪。

观佛迹寺

莲座神容严,松崖圣趾馀。年长金迹浅,地久石文疏。 颓华临曲磴。倾影覆前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。

山居晚眺赠王道士

金坛疏俗宇,玉洞侣仙群。花枝栖晚露,峰叶度晴云。

斜照移山影,回沙拥籀文。琴尊方待兴,竹树已迎曛。

八仙径

寺南又有昌利观,去寺可数里,岩径窈窕,杖而后进。

奈园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。 岱北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。

春日还郊

闲情兼嘿语,携杖赴岩泉。草绿萦新带,榆青缀古钱。 鱼床侵岸水,鸟路入山烟。还题平子赋,花树满春田。

对酒春园作

投簪下山阁,携酒对河梁。狭水牵长镜,高花送断香。 繁莺歌似曲,疏蝶舞成行。自然催一醉,非但阅年光。

观内怀仙

玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清溪。 琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽冀,何必仰云梯。

秋日别王长史

别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。 野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。

上已浮江宴韵得遥字

王勃的诗句篇六
《王勃》

闻一多曾说初唐四杰“年少而才高,官小而名大,行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨”(《唐诗杂论》)。《滕王阁序》作为一篇赠序文,借登高之会感怀时事,慨叹身世,是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折,不免产生人生无常、命运偃蹇的怨叹,但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望用世的抱负和强自振作的意志。希望和失望兼有,追求和痛苦交织,这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文,作者调动了对偶、用典等艺术手段,在精美严整的形式之中,表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分,文笔瑰丽,手法多样,以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面,把秋日风光描绘得神采飞动,令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一联,动静相映,意境浑融,成为千古传诵的名句。   我们首先来了解一下文章的作者。王勃是初唐一位非常有才华的年轻诗人,他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称为初唐文坛四杰。王勃的著作有很多,今天我们要讲的《滕王阁序》就是他的代表作之一。这篇文章是王勃去探望父亲的途中路过洪州时写的。当时洪州都督阎公在滕王阁大宴宾客,王勃参加了宴会,写下了这篇文章。文章描绘了滕王阁周围的景色和宴会的情况,抒发了作者怀才不遇的感慨,同时也表现了一个奋发向上但又受到压抑的青年的内心痛苦和创伤。作者才华横溢,文思泉涌,写得非常优美,是骈体文中很有代表性的一篇作品。  由于时间关系,我们今天着重分析文章的第一段。这一段主要讲的是洪州的地势、人才和宴会的情况。  “南昌故郡,洪都新府”写古今之变迁。意思是说,这里是过去的豫章郡,如今是洪州的都督府。  “星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”四句写空间地势之雄。字词解释:“分”,古人把地理区域分别按照方位和天上的星宿联系起来,叫做“分野”,“分”就是作为分野的意思。“襟、带”是名词作意动,解释为“以……为衣襟”“以……为衣带”。意思是说,洪州天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地,连接着闽越。  “物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”四句写物产珍异、人才灵异。意思是说,物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲牛、斗两个星宿。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺子设下几榻。  “雄州雾列”呼应“星分翼轸”句,“俊采星弛”呼应“物华天宝”句。字词解释:

“雾、星”是名词作状语,意思是像雾一样的多、像星星一样的多。意思是说,雄伟的洪州府,大城象雾一般罗列,杰出的人才,象繁星一样活跃。  “台隍枕夷夏之交”再承“星分翼轸”句,“宾主尽东南之美”再承“物华天宝”句。字词解释:“台”,城门,在这里指代城。“隍”,护城河。意思是说,洪都处在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的杰出之才。  “都督阎公”句以下开始具体的写宾主和盛宴。字词解释:“棨戟”,一种有衣套的戟,古代官吏出行时的前驱仪仗。“暂”,短时间。这与现代汉语里“暂”是暂时的意思不同,古代的“暂”只是指时间很短,没有与将来对比的意思。这一点是需要注意的。“童子”,王勃的自称,表示谦虚。意思是说,都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州做都督。宇文刺史,有美好的风范,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势象腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,刀光剑影,如紫电、如清霜。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。    通篇都用叠字,却浑然天成,丝毫没有堆砌的毛病,颇见功力。但这些诗僧们更多的诗是那种带禅味的诗,超世之意甚浓,像拾得的一些诗,几乎和佛经偈语相似,试看拾得和尚这首《诗》(直接以“诗”为名,当真是至朴无华。这首诗太长,节录其中几段):      ……    出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。    ……    一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴(现在职场精英们心力憔悴的也不少啊)    ……    人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。    吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。(呵,看来唐时平均寿命就是低点,一般活不过七十岁。不过即便是现代也就再多上个一二十年罢了。就算富如Bill Gates也会“冰消瓦解去”。)    ……    悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。    何哉愍此流,念彼尘中苦。        诗是不错,但是禅味太浓,佛家的说教味过浓了,不似才子们情恨深种的热血心肠。      王杨卢骆号称“初唐四杰”,当然每个人自有惊人的艺业。像骆宾王,七岁咏鹅,那首“白毛浮绿水,红掌拔清波”至今是少儿们必背的诗句,后来写的那篇《为

徐敬业讨武曌檄》也是十分出色,算得上是位才子。卢照邻也是个牛人,他的《长安古意》为闻一多大力称赞,不过江湖夜雨当时高中时期见到《唐诗鉴赏词典》上他这首诗时,见到什么“复道交窗作合欢……共宿娼家桃李蹊……罗襦宝带为君解”等句子,不由得脸红心跳,羞不可抑,以为是“黄色”诗呢,就没有细看(后来读了闻一多先生的《宫体诗的自赎》,也说这诗有宫体艳情诗的痕迹,看来倒没有错怪老卢)。现在看来,这篇《长安古意》应该算是唐代长篇诗句中的最早的了,开《长恨歌》、《琵琶行》等长篇的先河(但就算是现在,江湖夜雨觉得此诗也不如《长恨歌》、《琵琶行》那样琅琅上口,诗意感人)。卢照邻命也很苦,患上了“风疾”,大概属于现在脑血栓之类的病症,手足瘫痪,后又失明,最后为了摆脱痛苦,投水而死。至于杨炯,我们所熟悉大致就是他的那首《从军行》吧,但据说当时就有“王杨卢骆”一说,杨炯觉得排名不对,说过什么“耻居卢前,愧在王后。”意思是说,他排在卢照邻前面有点过了,他的才学不及卢,但他觉得比王勃要强得多,所以说“愧在王后”。但就我来看,初唐四杰恐怕老杨要算倒数第一,比之王勃,大大不如,何愧之有?    王勃是江湖夜雨在初唐时最喜欢的人物,也是此篇重点评说的。王勃少年时候就聪明过人,有“神童”之称。但王勃的聪明也只限于诗词方面,政治方面嗅觉很差。所以王勃没有多久就惹祸了,他写了个什么《戏为檄英王鸡文》,当时诸王子们也没有什么“帝国时代”、“红警”、CS什么的好玩,只有玩斗鸡、斗蟋蟀等玩意儿。王勃这文章不过是篇写着好玩的搞笑文字罢了(檄文本是战场上发的宣战书之类,这里用来斗鸡战争,本意是好玩的游戏文字)。但唐高宗见了大怒,我觉得可能是因为唐高宗李治想起来他们兄弟间争斗的残酷住事(当时太子承乾,魏王李泰等唐高宗的兄弟们都死于皇位之争),而且唐高宗的叔伯辈李世民兄弟残杀的情景还历历在目,这种兄弟争斗的事情当是唐朝的敏感词。王勃却哪壶不开提哪壶,不经意间揭开这块旧疮疤,这还了得。也幸亏是在唐朝,这种开明点的朝代,要是放在后来文字狱盛行的时候,王勃十个脑袋也砍没了。但王勃从此不被重用是肯定的了。后来又出了件王勃擅杀自己窝藏的一个罪犯的事情(有人说此事是别人陷害王勃),但王勃因此事倒了大霉,王勃被下狱,还差点被判成死罪,好在后来遇赦才保全了性命。    但王勃的脾气是改不了的,在滕王阁参加阎都督举办的宴会时,其实王勃只是路过

而已,恰好有人介绍他做个陪席的罢了。人家阎都督早就安排好了,让他的女婿先做好了文章,到时候显能露脸。就好像有些有奖活动一样,大奖早就内定下了。但当假意让到王勃这愣小子面前时,王勃还真老实不客气的见竿就上,见树就爬,提笔就写了起来。王勃这人十足是“领导夹菜他转桌”的那类人。要说人家唐朝当时风气还是比较好的,就算放在现在,假如也有这样的情况时,必有几个阎都督的秘书或办事人员之类的,会看风头的,早先将王勃喝叱几句,说些什么“你一介小生,怎么这样狂放大胆,一点不知道谦恭之礼”之类的话,先将王勃的写文章的权利剥夺了。另外人家老阎也比较有涵养,虽然当时也一脸的不高兴,拂着袖子退了席,但令人打听王勃的文章内容,而且当听到王勃写出了“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的时候,居然不弃前嫌,转怒为喜,大为夸奖。说来人家老阎的鉴赏能力也很高呀,这两句是公认的名句,如果老阎是个狗肉将军张宗昌那样的浑人,知道啥子叫个“落霞与孤骛齐飞”,俺就知道你抢了俺女婿的镜头,管你写的天花乱坠,俺就说你写的狗屁不通,一顿板子先打得你“细皮与嫩肉齐飞,鲜血共衣裳一色”再说。说来也算是王勃之幸。    王勃到滕王阁本是路过,他此行本是到交趾(越南)去看望父亲,结果乘船时遇到风浪,落水而死。年仅二十六岁,真是可惜呀!都说天妒红颜,上天亦妒才子,难道上天不忍心这些太超世脱俗的人在这肮脏风尘中挣扎沉沦?而提早将他们招回?以王勃的性情来看,他恐怕再多活几十年,还是那般脾气,肯定要坎坷一生。    不过王勃一生虽短,还是给我们留下好多珍品。那篇《滕王阁序》写得美不胜收,江湖夜雨当年看《古文观止》时,一看到这篇,眼前顿时一亮,仿佛看到一个有着绝代容光的佳人。文中简直是字字珠矶,像什么“物宝天华,人杰地灵”、“雄州雾列,俊彩星驰”(原来星爷的名字是在这儿起来,呵)都是上佳的句子,又有“十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座”、“天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数”等这样的精彩文字,更不说那句“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色”的绝妙好词,这些文字千载之下读来,仍是满口余香。    王勃诗广为人知的是那句“海内存知已,天涯若比邻”的诗,很有气魄,有着一种乐观向上的气息。不过这是王勃年少时的作品,多少有点“少年不识愁滋味”的心情吧。人的心情是随着环境的变化而变化的,后来王勃自己又写过一篇叫做《别薛华》的诗,其中道

“送送多穷路, 遑遑独问律。 悲凉千里道, 凄断百年身。 心事同漂泊, 生涯共苦辛。无论去与住, 俱是梦中人。”诗境凄凄惨惨,和上面的诗大不一样,有判若两人的感觉。其实,才子词人的命运凄惨的时候应该更多些。    记得看过一个电影,是说王勃的事情,剧情当然对王勃的事迹做了很多的改动(添上了一些才子佳人的情节,给王勃找来个好漂亮的美眉当GF),但总体来说,电影中的形象是符合我心中对王勃的印象的---少年才俊,风流倜傥。   大唐上元二年九月初九,这一天恰逢重阳佳节,秋高气爽,南昌的滕王阁里正举行着一场盛大的饮宴,文人雅士,群贤毕至,少长咸集。  但此时偌大的阁楼大厅鸦雀无声,这些自恃才高的读书人都在注视着厅中央一个伏案奋笔疾书的身影,近处的人正将他书写的内容,一句句读给众人听,当读到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,满场灿然。  本来拂袖而去的阎都督快步走向近前,喊着“真天才也,斯不朽矣!”——被称为“天才”的这个人正是“大唐四杰”之首的绛州才子王勃。  一、仆本江上客,牵迹在方内  上元元年秋,伴着响亮的啼哭,绛州龙门一户家道中落的书香门第一个小生命呱呱坠地。时任太常博士的户主王福畤,看着二儿子尚未舒展开的小脸蛋,欣喜地写下了一个大大的“勃”。  王勃出生的时候,他的爷爷,死后被弟子们私谥为“文中子”的前朝大儒王通,已经离世三十三年了,他那被人誉为斗酒学士的叔祖王绩也已作古六年了。王家祖上曾是陇右地区的世族大家,到了东晋时期由于王室南迁,地倾东南,也渐渐失去了往日的风范。王通兄弟的努力也不过是昙花一现。  遥想祖辈当年的荣耀,王博士迫切希望儿子们能够朝气蓬勃大展鸿图,既可以慰先祖于地下,也能让自己含笑于九泉。此时,他琢磨着如何培养自己的儿子。  按照王博士的教子之策,自己的儿子们,要能博览群书采百家之长成自家之说。因材施教加上先天的基因遗传,王勃很快就出类拔萃,六岁就可以洋洋洒洒地写文章了,九岁看完了颜师古的《汉书》注之后,竟然自己写了一本《指暇》来给前朝大学问家挑错。  贞观年间,颜师古的学术独步天下。据《新唐书》记载,他校对出的《五经》,诸儒百诘不倒,于是人人叹服,“帝因颁所定书于天下,学者赖之”。而他所注的《汉书》,不但大大加速了这本晦涩艰深的史书的通俗化历程,更是一下子平息了近五百年来针对汉书的各种争论,深受时人称许,誉其为“班孟坚忠臣”。  稚子王勃,

王勃的诗句篇七
《古诗》

初二语文背诵默写

1、沉舟侧畔千帆过,

2、

,铜雀春深锁二乔。

3、

,身世浮沉雨打萍。

4、人生自古谁无死?

5、

,此事古难全。

6、但愿人长久,

7、

,山河表里潼关路。

8、

,松柏有本性。

9、海内存知己,

10、念天地之悠悠,

11、劝君更尽一杯酒,

12、

,中间小谢又清发。 24、抽刀断水水更流,

13、

,草色遥看近却无。

14、春蚕到死丝方尽,

15、无言独上西楼,

16、剪不断,理还乱,是离愁,

17、不畏浮云遮望眼,

18、长风破浪会有时, 直挂云帆济沧海

19、岑参的《送武判官归京》的千古名句是

20、潭中鱼可百头,

21、衔远山

,前人之述备矣。

22、东风不与周郎便,

23、我欲乘风归去,

。起舞弄清影,

24、兴,

;亡,

25、《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中用来比喻新事物必将取代旧事物的句子

是: ,

26、《赤壁》一诗中以人物命运代表国运,以小见大,深刻警策的诗句

是: ,

27、《赤壁》一诗中作者发挥想象,从反面落笔议论历史,抒发感慨的诗句

是: ,

28、苏轼在《水调歌头 明月几时有》中表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的

人生态度的句子是: ,

29、《水调歌头 明月几时有》中,表现作者 旷达胸襟的句子是: , 。

30、《水调歌头 明月几时有》中写作者对弟弟美好祝愿的句子是: , 。

31、文天祥在《过零丁洋》一诗中,运用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子

是: ,

。以死明志的千古名句是 : , 。

32、《过零丁洋》中抒发作者爱国情怀,流传千古的名句是: , 。

33、《山坡羊 潼关怀古》的主旨句是: , 。

34、《山坡羊 潼关怀古》中以动写静的句子是: , 。

35、《登飞来峰》中的“ ,

。与《望岳》中的“ ,

。 有异曲同工之妙。

36、《醉翁亭记》中 的千古名句是: ,

37、《醉翁亭记》中 描写山间四时之景的句子是:

38、《醉翁亭记》中 描写朝暮之景的句子是:

39、《醉翁亭记》中 奠定全文基调的句子是:

40、《醉翁亭记》中 全文照应“饮少辄醉,而年又最高”的句子是:

41、美国在联合国大唱人权高调,真是“ ”,意在借此干涉别国

内政。(用《醉翁亭记》原句回答)

42、填成语(出自《醉翁亭记》):(1)经过调查组的不懈努力,“5.13”事件终于

(2)庆功宴上,高朋满座,胜友如云,一时间 ,喜气洋洋。

43、《岳阳楼记》中表达作者的伟大政治 抱负的句子

是: , 。

44、面对人生中成功和失败的痛苦,我们应拥有

“ , ”的心态。(用《岳阳楼记》中原句

回答)

45、市委、市政府新一届领导班子响亮的提出“重振雄风,富民升位”的口号。带领全市人

民齐心合力,艰苦奋斗,创造了一个安定的社会环境,各项事业蓬勃发展,老工业基地焕发

了青春,真是“ , ”(用《岳阳楼记》中

原句回答)

46、 , ;经纶世务者,窥谷忘反。

47、故虽有名马, , ,不以千里称也。

48、 , 。盖余之勤且坚若此。

49、游鱼细石,直视无碍。 ,

50、《马说》中揭示统治者愚昧无知,不能发现人才的句子是:

51、有一位名人说过:“世上不是没有美而是缺少发现美的眼睛由此我们可想到《马说》的

一句话: 。

52、美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意追求完美,往往忽略了身边的美,使

其遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与《马说》中的千里马的遭遇相似,

相应的句子是:

53、《马说》中千里马被埋没的根本原

是: 。 。

54、在古诗词中,许多诗人善于引用典故,试举两例。

(1) , 。

(2) , 。

55、古诗与酒有着不解之缘,李白“斗酒诗百篇”,陶潜“篇篇皆有酒”。请调动你的文学积

累,写出两句与酒有关的诗词。

(1) ,

(2) ,

56、《满井游记》中作者用 绘出初春水光;用 画

出春山之态。用两个长句作比喻,水如 ,山

如 ,新奇生动。

●21 与朱元思书

1、文中总说的句子是:(奇山异水,天下独绝)

2、侧面表现水清澈的句子是:(游鱼细石,直视无碍) 《小石潭记》中“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”跟《与朱元思书》一文中的(游鱼细石,直视无碍)有异曲同工之妙。 22、写出水流湍急的句子是:(急湍甚箭,猛浪若奔)

3、既表现了富春山的魅力,也表现了作者鄙弃名利的思想的句子是:(鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。)

4、写出富春山全貌的句子是:(风烟俱净,天山共色)

●22 五柳先生传

1、课文概括五柳先生性格特点的句子是:(闲静少言,不慕荣利),与其相呼应的是“赞语”中(不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵),这两句体现了五柳先生的品德。

2、归纳出五柳先生生活状况的句子是:(环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空)

3、与“不戚戚于贫贱”相呼应的句子是:(环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也)

●23 马说

1、千里马的处境(祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间);受到哪些不公正待遇(食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得)

2、食马者的愚蠢无知的表现(策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”)

●25 诗词曲五首

1、.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:(沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春)

2、杜牧的《赤壁》:作者发挥想象,从反面落笔议论历史,抒发感慨的诗句是(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)

诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句:(东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔)

3、文天祥的《过零丁洋》:概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是(辛劳遭逢起一经,干戈寥落四周星)

写出国家和个人的境遇的诗句是(山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍);

概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是(惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁); 表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:(人生自古谁无死,留取丹心照汗青)

4、苏轼《水调歌头》中阐释人生哲理的句子是(人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全);

道尽千载离人心愿的句子是(但愿人长久,千里共婵娟);

词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是(但愿人长久,千里共婵娟)。

5、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》:诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:(伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土);说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:(兴,百姓苦;亡,百姓苦!),这也是本文的主旨句。

●26 小石潭记

(1)文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣珮环

(2)文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上

(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动,俶尔远逝

(4)描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见

(5)小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨,悄怆幽邃

(6)、作者是怎样发现小石潭的?(隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。)

(7)、小石潭得名的由来。(全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。) (8文章如何描写潭水清冽的?(水尤清冽。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上,佁然不动。)

26 《小石潭记》柳宗元

(1)文中写水声清脆悦耳的语句:如鸣珮环

(2)文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上

(3)写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动,俶尔远逝

(4)描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见

(5)小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到:凄神寒骨,悄怆幽邃

●27 岳阳楼记

1、滕子京重修岳阳楼的背景是:(政通人和,百废具兴。)

2、岳阳楼重新修建后,有变化的句子是:(增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。)

3、文中具体描写“岳阳楼大观”的句子是:(衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。)

4、文中直接概括出迁客骚人“悲”的句子(去国怀乡,忧馋畏讥),“喜”的句子是(心旷神怡,宠辱偕忘)

5、作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是:(居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。)

6、表达作者旷达胸襟的句子是(不以物喜,不以己悲)。表达作者远大政治抱负的句子是(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐),这也是文章的点睛之笔。

7、由“四面湖山收眼底,万家忧乐在心头”这副对联,你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)

●28 醉翁亭记

1、文中描写早晚四时的句子。早:(日出而林霏开) 晚:(云归而岩穴暝) 春:(野芳发而幽香) 夏:(佳木秀而繁阴) 秋:(风霜高洁) 冬:(水落而石出)

2、奠定全文抒情基调的千古名句(破题句),是:(醉翁之意不在酒,在乎山水之间也),这也是贯穿全文主线的句子。

3、美国攻打伊拉克是别有专心,用文中的一句话概括就是:(醉翁之意不在酒) ●29 满

●29 满井游记

1、作者用(波色乍明,鳞浪层层,清澈见底)绘出初春水光;用(娟然如拭,鲜妍明媚)画出春山之态。用两个长句作比喻,水如(镜之新开而冷光之乍出于匣也),山如(倩女之靧面而髻鬟之始掠也),新奇生动。

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