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比较柔美的诗句篇一
《柔美的诗》
《世界上最遥远的距离》---泰戈尔 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是生与死的距离 is not the way from birth to the end. 而是我就站在你面前It is when I sit near you 你却不知道我爱你 that you don't understand I love you. 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you. 你却不知道我爱你 It is when my love is bewildering the soul 而是爱到痴迷 but I can't speak it out 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离 The most distant way in the world 不是我不能说我爱你 is not that I can't say I love you. 而是想你痛彻心脾 It is after looking into my heart 却只能深埋心底 I can't change my love. 世界上最遥远的距离The most distant way in the world 不是我不能说我想你 is not that I'm loving you. 而是彼此相爱 It is in our love 却不能够在一起 we are keeping between the distance. 世界上最遥远的距离 The most distant way inthe world 不是彼此相爱 is not the distance across us. 却不能够在一起 It is when we're breaking through the way 而是明知道真爱无敌 we deny the existance of love. 却装作毫不在意 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树与树的距离 is not in two distant trees. 而是同根生长的树枝 It is the same rooted branches 却无法在风中相依 can't enjoy the co-existance. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是树枝无法相依 is not in the being sepearated branches. 而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 却没有交汇的轨迹 they can't burn the light. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是星星没有交汇的轨迹 is not the burning stars. 而是纵然轨迹交汇 It is after the light 却在转瞬间无处寻觅 they can't be seen from afar. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 不是瞬间便无处寻觅 is not the light that is fading away. 而是尚未相遇 It is the coincidence of us 便注定无法相聚 is not supposed for the love. 世界上最遥远的距离 So the most distant way in the world 是鱼与飞鸟的距离 is the love between the fish and bird. 一个翱翔天际 One is flying at the sky, 一个却深潜海底 the other is looking upon into the sea.《致橡树》---舒婷 我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己： 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来
清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光， 甚至春雨， 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀，像剑，也像戟， 我有我的红硕花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬， 我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓， 仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，脚下的土地。《见与不见》---仓央嘉措 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜《当你老了》---叶芝 When you are old and gray and full of sleep, 当你老了，头白了，睡意昏沉， And nodding by the fire,take down this book, 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， And slowly read,and dream of the soft look, 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， Your eyes had once,and of their shadows deep. 回想它们昔日浓重的阴影； How many loved your moments of glad grace, 多少人爱你青春欢畅的时辰， And loved your beauty with love false or true, 爱慕你的美丽，假意或真心， But one man loved the pilgrim soul in you, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， And loved the sorrows of your changing face. 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； And bending down beside the glowing bars, 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， Murmur,a little sadly,how love fled, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， And paced upon the mountains overhead, 在头顶的山上它缓缓踱着步子， And hid his face amid a crowd of stars.在一群星星中间隐藏着脸庞。
比较柔美的诗句篇二
《当“最唯美的桂冠诗人”遇到“最柔美的天鹅”——试析马伦其奥的牧歌“Solo e pensoso”》
比较柔美的诗句篇三
《古诗词比较类鉴赏》
比较柔美的诗句篇四
《古诗》
一、教材依据
苏教版国标本小学语文四年级上册第3课《古诗两首》之《望洞庭》，是唐代诗人刘禹锡在秋天转任途中经洞庭时所作。
二、设计思想
《望洞庭》这首诗选择了月夜遥望的角度，通过丰富的想象和形象的比喻，将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖，跃然纸上。诗人笔下的月夜洞庭山水俨然变成了一件精美绝伦的工艺珍品，给人以莫大的艺术享受。《语文课程标准》指出：“三、四年级学生要诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。”中年级的学生已经具有一定的自主学习能力，课堂上要真正把学习的主动权归还给学生，通过教师有效地促进和支持性教学行为，帮助学生突破教学重难点，组织学生在轻松、自由的课堂环境中快乐的学习。美国哈佛大学霍华德·加德纳的多元智能理论完成了对传统智力理论的批判与建设，本节课将以此理论为支撑，通过有效的教学设计关注每一位学生优势智能的培养，达到“三维”教学目标的整合。
三、教学目标
认知目标：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
能力目标：能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。
情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人的思想感情，激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情，使学生受到美的熏陶。
四、教学重点
想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。背诵古诗。
五、教学难点
理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”，感悟诗境，体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。
六、教学准备：
1、资料搜集：作者刘禹锡的生平、君山的传说
2、电化教具：投影片、课文录音磁带
3、实物准备：白盘子、青螺
七、教学过程：
（一）整体读，感知美。
1、导入：同学们，我们伟大的祖国地大物博，山青水秀，美不胜收。今天这节课，我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。
板书：望洞庭
2、指名说了解的刘禹锡和洞庭湖。
（刘禹锡，唐代思想家、政治家、文学家。字梦得。洛阳人。刘禹锡工诗能文，兼擅书法。所著有《刘宾客集》。洞庭湖，我国第二大淡水湖，绵延八百里，烟波浩淼，水天相接，朝晖夕阴，气象万千。）
3、播放朗读录音，学生边看插图边听读，整体感知美。
4、自己练读，达到正确、流利。
5、同位互查读，力争人人过关。
（注：介绍刘禹锡生平和洞庭湖考察学生课前搜集信息的能力，激发学生读诗的欲望。正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。）
（二）理解读，洞察美。
1、导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备工作呢？
2、学生各抒己见。
3、学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。
（1）自由理解。
（2）小组内研讨。
（3）全班交流。
（相：相互和：和谐镜：铜镜，比喻洞庭湖水面
镜未磨：未被磨拭过的铜镜遥望：远望）
重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？
引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。
4、凭借课文插图，叙说古诗大意。
（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。
（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。
（3）指名到台前看投影上的插图解说。
重点指导理解“白银盘里一青螺”：
教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。
让学生谈看到的感受。
质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？
再与课文插图对照，洞察艺术之美。
（古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐;湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。）
5、练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。
（1）自由练读，想象画面。
（2）同位赛读，欣赏插图。
（3）展示评读，美化诗境。
6、背诵古诗，水到渠成。
（注：诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面;画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。）
（三）对比读，深化美。
1、投影映示：
望洞庭
潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，
湖光秋月和。湖光秋月两相和。
洞庭山水色，遥望洞庭山水色，
盘里一青螺。白银盘里一青螺。
2、对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。
3、自由理解的基础上，同位交流。
4、指名汇报。（正因无风，湖面才会如此宁静、和谐;正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑;之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。）
5、再读原诗，深化美。
（注：诗可言志，亦可传情。古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。）
（四）延伸读，升华美。
1、投影映示：
题君山题君山
雍陶方干
烟波不动影沉沉, 曾于方外见麻姑,
碧色全无翠色深。闻说君山自古无。
疑是水仙梳洗处, 元是昆仑山顶石,
一螺青黛镜中心。海风吹落洞庭湖。
2、自由练读后，指名读。
3、师：自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。
4、指名讲述课前搜集的有关君山的传说。
相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无
处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。
又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。民间有诗曰：“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。
有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？”接着，他便问左右：“此乃何地？”侍臣回答说是君山。始皇一听愈加恼怒，说：“普天之下，唯我为‘君’，怎么山也称起‘君’来了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。
4、再读两首《题君山》，洞庭湖与君山的神奇之美在脑中升华。
（注：诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，以诗比诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，让学生悟出了学习古诗要运用对比的方法。美丽的传说自然勾起学生的幻想，演绎精彩的朗读。这是教学内容的延伸，亦是学生情感升华的阶梯。）
（五）多样作业，表现美。
1、写一写：想象这首诗所描绘的景色，写下来。
2、画一画：把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。
3、找一找：收集刘禹锡的其它诗作，与同学交流。
（注：尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。学生的兴趣是有差异的。传统的单一的作业难以迎合所有学生的口胃，给学生一个选择的机会，有利于因材施教，有利于学生多元智能发展。）
体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”
比较柔美的诗句篇五
《温庭筠与李商隐诗歌之比较》
２００７．０２文学教育
研究者
怨，如“欲上香车俱脉脉，清歌，设色浓艳，用词响断银屏隔”
当明月悄悄爬上晚唐的星空时，我们依然能够清晰地发现，浩瀚无垠的夜空下有两颗星星显得格外耀眼夺目，他们就是温庭筠、李商隐，人称“温李”。就诗而论，温李的齐名除了诗文创作成就上的因素之外，还有他们诗歌风格的相近，其实此二人在诗歌创作方面还存在很多同中之异，在此作一比较以便彰显他们各自诗歌中独特的艺术魅力。
首先是诗歌风格方面。温李诗歌的华丽是人们的共识，但二人诗歌的具体风格仍然有所区别。这里不得不提到诗人生活经历对于诗人创作的巨大影响。温庭筠，出身于没落贵族，不拘泥于礼俗，放浪形骸，狎于歌楼舞馆，为当时士大夫所不齿，仕途不顺。因此温庭筠的诗多是表现女性的生活。如他的《照影曲》：
景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。
桥上衣多抱彩云，金鳞不动春塘满。
黄印额山轻为尘，翠鳞红稚俱含嚬。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。
首联轻巧地以“景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒”展示诗中女性的娇媚，诗紧扣“懒”，所谓“琼窗暖”暗指睡得迟，步履的迟缓则明示为“懒”；《春晓曲》里又有“笼中娇鸟暖犹睡，帘外落花闲不扫”也突出了一个“懒”，
可见娇媚之态。
《照影曲》中诗人在渲染了满是生机且华丽的景色之后，尾联有“桃花百媚如欲语，曾谓无双今两身”，桃花百媚为娇柔女性所感，更显诗中女性之美。还有他因游宴生活的快乐而产生的对这种生活的依恋导致诗中人对分离惆怅的缠绵之情和两相阻隔的幽
胡
翠琴
温庭筠与李
商隐诗歌之比较
精雕细琢，使诗歌充溢着一股香艳富贵的气息，即华丽而香艳。
李商隐则有着坎坷沉郁的人生。他在朋党之争的夹缝中举步维艰，这样一个持正不阿之人，却被视为“诡薄无行”，成为政治派系斗争的牺牲品，所以也无缘仕进，再加上亡妻之痛更是苦不堪言。正是这众多的愁苦使得他的诗笼罩着一层凄凉的色彩，他切实地以真情入诗，人们往往读其诗魂牵梦绕、魂动神摇。例如他的《无题二首》其一中的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，是说两人心虽相通身却相隔，表现了一种爱而不能或爱而不敢的几度苦闷。还有《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以物拟人，爱而以死相许，没有什么可以超越它，刻骨铭心的爱升华到了极点，这使得云鬓之改、月光之寒都平淡无奇，从而又显现出爱的异常深沉。这些代代传诵的千古名诗，因为爱而富含情韵，因为情而凄婉柔美，有着深切的人生感受，所以他诗作的具体风格是华丽而深沉。
其次是诗歌语言的华美，它直接上承第一点而来。文学作品是语言艺术的结晶，需要通过语言文字来表达作品中蕴藏的内涵。先看李商隐《锦瑟》中的一联，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，对仗工整，月、珠、泪，日、玉、烟等字的运用，无不给人以玉润珠圆的感觉。又如《水天闲话旧事》中的“已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤”，从佩响弦音中辨认对方的姿容，遣词用语工细精微，雅致俏皮，从而形成了李商隐诗歌语言“丽而雅”的鲜明特点。相比之下，
研究者
读温庭筠的诗歌，分明让人感受到一股浓郁的脂粉气息扑面而：来。如《湘东宴曲》
湘东夜宴金貂人，楚女含情娇翠。
玉管将吹插钿带，锦囊斜拂双麒麟。
重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
万户沈沈碧树圆，云飞雨散知何处。
欲上香车俱脉脉，清歌响断银屏隔。
堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。
其中的“玉管将吹插钿带，锦囊斜拂双麒麟”。还有“欲上香车俱脉脉，清歌响断银屏隔”。温庭筠诗歌中多用“琼窗”、“香步”、“玉管”、“琼签”、“香车”、“银屏”一类词，细腻轻靡，艳采富丽，而且深受“齐梁体”的影响，多表现女性的苦闷和娇慵，给人的感觉是“丽而俗”。
再次是绮丽精工的寄思抒怀方式上同中有异。温诗也不乏有风格豪壮的一面。如《鸡鸣埭曲》中的“彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天”，《拂舞词》中的“黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷”，还有他柔靡轻巧诗歌《春洲曲》“韶光染色如蛾翠，绿湿红鲜水容媚”等诗句都是以诸多意象来寄托诗人情感的，彗星、战鼓、黄河、殷雷、韶光、绿草等等，或表示南朝天子游猎的声势，或模拟琴瑟演奏之声，或描绘了一幅新奇瑰丽的春光图。运用意象表现了诗人的奇思妙想，扩大了诗歌的容量与空间，以意象的独特令人产生强烈的情感共鸣，同时也是温庭筠创作上“清逸闲婉”的风格所致。
与此不同的是，李商隐的诗
歌中则好用典故。这主要表现在他的政治诗和感怀诗中。如《贾生》借汉文帝的故事讽喻当朝统治者不能重用人才；《瑶池》则借周穆王之事讽刺唐代帝王的访道求仙；《齐宫词》通过慨叹南齐统治者的荒淫灭国，表达对唐朝最高统治者的荒奢的讽刺；《安定城楼》以贾谊、王粲的怀才不遇自比，抒发了自己的忧国之心和郁郁不得志的苦闷；《锦瑟》在追叙生平、自伤身世时以庄生梦蝶、望帝化鹃的典故喻己华年已逝、生如梦幻，又以沧海遗珠、蓝田韫玉喻己怀才不遇、有志难酬，因而怀念哀伤，怅惘不已。诗人巧妙地运用典故，将历史与现实交汇于一，以历史事件或传说婉转地表现或讽刺现实，增强了诗歌深厚而柔美的情韵，正如吾丘衍在《闲居录》中所言：“世儒有言，谓李商隐作诗为‘獭祭鱼’，以其多检书册也。然商隐用事善于点化，皆无牵强矫揉处，当是博览所致，非浅学所可议也。”
第四，两位诗人的诗歌情感皆为深情绵邈，但在表达诗意、传达诗情方面略有不同。温庭筠有一首诗叫《和友人悼亡》，又题为“丧歌姬”，他因友人悼亡而痛友人之所痛，玉貌潘郎的死别从此而有“两霏微”的生死茫茫。友人的离世给生者留下了不尽的思念和不能重聚的哀愁，那依稀可见的昔日倩影成为了生者难耐孤独的唯一排遣。诗中从玉貌潘郎、红兰委露、宝镜尘昏到碧草粉蝶，这一系列意象的雅致更显友人伤痛之情的深重，映现出死者在世时的两情缠绵与执着，深情绵邈、惆怅幽怨。而李商隐的《锦瑟》读来疑点重重，问题重重，各个典故、比喻到底要喻些什么呢？今人罗宗强说：
文学教育２００７．０２
“全诗表现的是浓重的怅望、迷惘、感伤的朦胧情思。这情思并非专指一事。它要丰富得多，有对身世遭际的感叹，有对往日情爱已成梦幻的伤悼，或者还有别的什么。追忆往事，百感交集，图象联翩叠现，情思错综纠结，当时已经朦胧，后来当然更难确指。他最为人们称道的“无题”诗亦是如此，将自己内心的情感冲突和痛苦隐于其中，愁苦的情绪使得诗歌深情朦胧，扑朔迷离。
相比而言，温庭筠诗歌的情感是比较狭窄的，诗人生性的放浪使他多是作为一个旁观者来欣赏娇艳丽人之美，或是作为诗中女性感慨自己的孤独与相思，而这往往是一种个人化的情感，缺乏深厚的韵味。李商隐则不然，虽然他不言愁苦，但是当人们读到他的《无题》诗时，不待尽心领会诗的意旨，就已经被诗中的情感所牵绕。而且其《无题》诗多表现离别相思之苦，这种离愁别绪又是生活中常有之事，李商隐则用一种黯然消魂的情思妙语道出一个极为平凡的道理，其诗的情感具有普遍性，因此诗歌意境悠远、历久弥新。正如《四库全书总目》卷１５１评述：“商隐诗与温庭筠齐名，词皆缛丽。然庭筠多绮罗脂粉之词，而商隐感时伤事，尚颇得风人之旨。”
温李二人的诗风因与当时晚唐那些寻求安宁自在、酿造清雅淡泊的诗风迥异，还因辞采艳丽、风格华丽等共同特点而齐名，并且因其诗韵的“同中之异”使他们在中国古代诗坛上独放异彩，活跃在中国晚唐诗坛的夜幕中成为其各具特色的“星”。
胡翠琴，湖北财税职业学院教师。
比较柔美的诗句篇六
《诗歌及其韵律》
诗歌及其韵律
诗歌是我国古代文学艺术遗产最基本的标志。能作诗，尤其作出群众喜爱的诗歌，是文化人文学修养达到一定境界的象征。中国最早的诗歌《诗经》就是蕴涵声律的古代诗歌，后来的唐诗、宋词把诗歌艺术推向了艺术巅峰。
古体诗的艺术魅力在于本身的凝练和贯穿字里行间的和谐之美。我国传统的启蒙教育基本以教读儿歌引发孩子的学习兴趣。 可以说诗歌是学习之母，是每个人从呀呀学语走向成功之源。人们在赞美一篇好文章时，总爱说它"有诗一样的语言"，也是为了说明文章用语简洁明了，引经据典，使人读之心旷神怡，回味无穷。
作诗的基础是掌握声律。"声律"，声，即声音。是汉字的音值和音色，阴平和阳平为平声，上声和去声为仄声；律，即押韵规律，就是用韵母相同或主要元音和韵尾相同的字放在句末押韵，以产生声音回环，营造悦耳和谐的声音美。声律就是熟练掌握汉字的声韵规律进行诗歌创作的规则，讲究字、句数整齐，押韵和谐，平仄协调，对仗工整以及诗分体例等。 格律诗的基本标志是对称美。其对仗的规则：一是平声和仄声相对。二是对仗的字数相等，句式相同。三是对仗的词性同属。四是必须有一种韵律贯穿全文。现将一些常见的韵部简述如下，以供初学者参考。
一、东韵
常用韵字
东、同、中、通、红、空、童、桐、虫、宫、风、工、功、冬、农、宗、钟、松、容、浓、峰、丰、从、庚、轻、声、倾、行、明、情、迎、莺、耕、生、营、惊、更、横、彭、英、平、京、荣、兵、兄、宏、争、晴、晶、成、城、征、名、坑、青、灯、经、亭、星、屏、霆、蜓、订、铭、萤、萍、铃、形、刑、庭、停、馨、灵、玲、听、瓶、宁、瞑、蒸、升、鹰、冰、灯、蝇、朋、兴、鹏、登、僧、陵、腾、承、凌、应、绳、仍、征、增、曾、层、滕等等。它们是韵母为"eng、ing、ong"的汉字，具有沉稳厚重的语音特点。 古诗举例
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
宋•杨万里《晓出净慈寺送林子方》以"中、同、红"为韵，把在荷花映忖下的西湖美景描写得光芒四射。全诗音律浑厚宏亮，境界阔大非凡。
十年离乱后，
长大一相逢。
问姓惊初见，
称名忆旧容。
别来沧海事，
语罢暮天钟。
明日巴陵道，
秋山又几重？
唐•李益《喜见外弟又言别》以"逢、容、钟、重"为韵。读来朗朗上口，回味无穷。
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
唐•李白《赠汪伦》以"行"、"声"、"情"作韵，表达了作者对汪伦不胜感激之情。 雨中焚火空斋冷，
江上流莺独坐听。
把酒看花想兄弟，
杜陵寒食草青青。
唐•韦应物《寒食寄京师诸弟》，用的是"冷、听、青"为韵，表达了作者孤独寂寞的心情。
舟中一雨扫飞蝇，
半坐纶巾卧翠藤。
清梦初回窗日晚，
数声柔橹下巴陵。
宋•陆游《小雨极凉舟中熟睡至夕》，诗人以"蝇、藤、陵"为韵，仅二十八字，便把在舟中的景况刻画得清楚明了，读后总有回味无穷的感觉。
运用规则
1、云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。
2、沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水，门外大头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。
3、贫对富，塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。
4、春对夏，秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水，绿竹对苍松。冯妇虎，叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕，课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰，秋天塞外雁雍雍。秦岭云横，迢递八千远路；巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
5、明对暗，淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
6、仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。眷日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借千戈成勇武；逸民适志，须凭诗酒养疏慵。
7、深对浅，重对轻。有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余醒。天北缺，日东生。独卧对独行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。
8、虚对实，送对迎。后甲对先庚。鼓琴对舍瑟，博虎对骑鲸。金匼匝，玉琮琤。玉宇对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。肠断秋闺，凉吹已侵重被冷；梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。
9、渔对猎，钓对耕。玉振对金声。雉城对雁塞，柳袅对葵倾。吹玉笛，弄银笙。阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。抚动琴弦，遽觉座中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。
10、红对紫，白对青。渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎。月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。绣倦佳人，慵把鸳
鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。
11、行对坐，醉对醒。佩紫对纾青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蝦蝶，小蜻蜓。水岸对沙汀。天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。
12、书对史，传对经。鹦鹉对鹡鸽。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃。水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。一杆决胜棋，子分黑白；半幅通灵画，色间丹青。
13、新对旧，降对升。白犬对苍鹰。葛巾对藜杖，涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾，燕雀对鲲鹏。炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。宴客刘公，座上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯。
14、儒对士，佛对僧。面友对亲朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。千里马，九霄鹏。霞蔚对云蒸，寒堆阴岭雪，春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。将军元晖，莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。
15、规对矩，墨对绳。独步对同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。风绕屋，水襄陵。紫鹄对苍鹰。鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。杨子口中生白凤，何郎鼻上集青蝇。巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。
二、阳韵
常用韵字
阳、长、香、王、塘、妆、堂、霜、汤、羊、昂、肠、黄、庄、乡、杨、扬、光、张、芳、凉、茫、裳、藏、央、狼、床、娘、芒、强、康、岗、旁、江、窗、邦、双、慌、枪、塘、伤、方、张、匡、昌等等。它们是韵母为"ang"的汉字。阳韵音调高亢嘹亮，适宜表现振奋激动的情绪。
古诗举例
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
唐•李白《静夜思》以"光"、"霜"、"乡"为韵，表达了作者深度的思乡情绪。 秦人惟识秦中水，
长想乌江与蜀江。
今日嘉川驿楼下，
可怜如练绕明窗。
唐•元稹《嘉陵江》以"江"、"窗"两字押韵，音调高亢嘹亮，气度非凡。 运用规则
1、楼对阁，户对窗。巨海对长江。蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭。青布幔，碧油幢。宝剑对金釭。忠心安社稷，利口覆家邦。世祖中心廷马武，桀王失道杀龙逄。秋雨萧萧，烂漫黄花都满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。
2、旌对旆，盖对幢。故国对他邦。千山对万水，九泽对三江。山岌岌，水淙淙。鼓振对钟撞。清风生酒舍，白月照书窗。阵上倒戈辛纣战，道旁系剑子婴降。夏日池塘，出没浴波鸥对对；春风帘幕，往来营垒燕双双。
3、铢对两，只对双。华岳对湘江。朝车对禁鼓，宿火对寒釭。青锁闼，碧纺窗。汉社对周邦。笙箫鸣细细，钟鼓响摐摐。主薄栖鸾名有览，治中展骥姓惟庞。苏武牧羊，雪屡餐于北海；庄周活鲋，水必决于西江。
4、高对下，短对长。柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘。晚眺对
晨妆。绛宵唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。
5、尧对舜，禹对汤。晋宋对随唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠。地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒，早朝初退，衮衣微惹御炉香。
6、荀对孟，老对庄。亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡。蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。三月韶光，常忆花明柳暗；一年好景，难忘橘绿橙黄。
三、支韵
常用韵字
诗、儿、丝、时、迟、移、旗、眉、吹、宜、奇、枝、思、离、知、之、期、悲、微、辉、非、肥、威、归、龟、韦、围、违、衣、稀、机、依、齐、溪、堤、鸡、西、低、啼、犁、萋、题、迷、蹊、梯、泥等。它们的特征是韵母为"i、ei、ui"，比较适合表现一种柔美而精致的缠绵情思。
古诗举例
水光潋滟晴方好，
山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，
浓抹淡妆总相宜。
宋•苏轼《饮湖上•初晴雨后》以"奇、子、宜"为韵，全诗对仗工稳，用词朴实无华，叙事明了，把西湖不仅美，而且美得自然的风光披露无遗，读来顺口易记。 绿树交加山鸟啼，
晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，
明日酒醒春已归。
宋•欧阳修《丰乐亭游春》以"啼、飞、醉、归"为韵，诗文绝妙无比，可谓前无古人，后无来者，美不堪言。
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
唐•杜甫诗《江畔独步寻花七绝》以"蹊、低、啼"为韵，也堪称支韵表率。 运用规则
1、茶对酒，赋对诗。燕子对莺儿。栽花对种竹，落絮对游丝。四目颉，一足夔。鸲鵒对鹭鸶。半池红菡萏，一架白荼靡。几阵秋风能应候，一犁春雨甚知时。知伯恩深，国士吞变形之炭；羊公德大，邑人竖堕泪之碑。
2、行对止，速对迟。舞剑对围棋。花笺对草字，竹筒对毛锥。汾水鼎，岘山碑。虎豹对熊罴。花开红锦绣，水漾碧琉璃。去妇因探邻舍枣，出妻为种后园葵。笛韵和谐，仙管恰从云里降；橹声咿呀，渔舟正向雪中移。
3、戈对甲，鼓对旗。紫燕对黄鹂。梅酸对李苦，青眼对白眉。三弄笛，一围棋。雨打对风吹。海棠春睡早，杨柳昼眠迟。张骏曾为槐树赋，杜陵不作海棠诗。晋士特奇，可比一斑之豹；唐儒博识，堪为五总之龟。
4、来对往，密对稀。舞燕对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思攲石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边
渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。
5、宽对猛，是对非。服美对乘肥。珊瑚对玳瑁，锦绣对珠玑。桃灼灼，柳依依。绿暗对红稀。窗前莺并语，帘外燕双飞。汉致太平三尺剑，周臻大定一戎衣。吟成赏月之诗，只愁月堕；斟满送春之酒，惟憾春归。
6、声对色，饱对饥。虎节对龙旗。杨花对桂叶。白筒对朱衣。尨也吠，燕于飞。荡荡对巍巍。春暄资日气，秋冷借霜威。出使振威冯奉世，治民异等尹翁归。宴我兄弟，载咏棠棣韡韡；命伊将帅，为歌杨柳依依。
7、岩对岫，涧对溪。远岸对危堤。鹤长对凫短，水雁对山鸡。星拱北，月流西。汉露对汤霓。桃林牛已放，虞坂马长嘶。叔侄去官闻广受，弟兄让国有夷齐。三月春浓，芍药丛中蝴蝶舞；五更天晓，海棠枝上子规啼。
8、云对雨，水对泥。白璧对玄圭。献瓜对投李，禁鼓对征鼙。徐稚榻，鲁班梯。凤翥对鸾栖。有官清似水，无客醉如泥。截发惟闻陶侃母，断机只有乐羊妻。秋望佳人，目送楼头千里雁；早行远客，梦惊枕上五更鸡。
9、熊对虎，象对犀。霹雳对虹霓。杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。萧史凤，宋宗鸡。远近对高低。水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。杨柳和烟彭泽县，桃花流水武陵溪。公子追欢，闲骤玉聪游绮陌；佳人倦绣，闷攲珊枕掩香闺。
四、鱼韵
常用韵字
鱼、渔、初、车（ju）、书、舒、居、余、锄、虚、庐、除、如、徐、虞、须、区、躯、驱、趋、愚、乌、朱、沽、珠、壶、梧、株、吴、夫、榆、狐、于、殊、扶、模、胡、湖、姑、途、图、卢、炉、苏、枯、粗、都等。它们是韵母为"u"和"ü"的汉字。
古诗举例
东去长安万里余，
故人何惜一行书？
玉关西望肠堪断，
况复明朝是岁除。
唐•岑参《玉关寄长安李主薄》用"余"、"书"、"除"为韵。语调舒缓，美妙地表达了作者在除夕即将来临之际极度思念远在长安的友人的情怀。
天街小雨润如酥，
草色遥看近却无。
最是一年春好处，
绝胜烟柳满皇都。
唐•韩愈《早春》以"酥、无、处、都"为韵，口感特好，妙趣横生，和谐及至。 运用规则
1、无对有，实对虚。作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴。弋雁对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文傅字窦滔书。未遇殷宗，胥靡困锦岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
2、终对始，疾对徐。短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书。有若对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共服宣尼休假盖；恐彰己吝，谁知阮裕竞焚车。
3、麟对凤，鳖对鱼。内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳。驷马对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇舟人之水宿，峰峦绕舍，乐隐者之山居。
4、金对玉，宝对珠。玉兔对金乌。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须。李白对
比较柔美的诗句篇七
《从古诗中感受美的真谛》
从古诗中感受美的真谛 【摘要】：小学语文新课标十一册安排第六组综合性学习：轻叩诗歌的大门，引导学生走进丰富多彩的诗歌世界。“学生读一点诗歌，背一点诗歌，不仅能开阔视野、学习语言，而且在咀嚼英华的过程中，必然同时承受到五千年深厚文化的熏陶，丰富文化素养。”因为“美是诗的本质”，所以老师教学优秀的诗歌时潜移默化地熏陶学生语言美、意境美等，学生自然地感受诗歌美的魅力。从而达到提高学生听说读写能力、开拓形象思维、提升审美能力和文学素养的目的。
【关键词】：小学语文 古诗画面 审美教育
诗歌是文学宝库中的瑰宝。古今中外的诗人们，用生花妙笔写下了无数优美的诗篇，他们的佳词美诗就像天空中的明星，璀璨夺目。“学生读一点诗歌，背一点诗歌，不仅能开阔视野、学习语言，而且在咀嚼英华的过程中，必然同时承受到五千年深厚文化的熏陶，丰富文化素养。”但许多诗词中的名言俊句更是突破了时空的限制，引起读者的共鸣。作为一名小学语文教师，带领学生走进古代艺术殿堂，去体会感悟古诗的语言美，古诗的韵律美，感受古诗的画面美，领悟古诗的意境美，是我们责无旁贷的责任。
一、指导诵读，体会古诗的韵律美
古诗不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。古诗教学中，采取大声朗读、独自朗读、加手势吟诵等多种形式，让学生在读、吟诵中体味，更能感悟诗的韵律美。教学《绝句》时，老师提炼讲解内容，简化教学头绪，控制教师在课内的活动总量，在老师的指导、点拨下，学生朗朗出声地诵读，"两个／黄鹂／鸣／翠柳，一行／白鹭／上／青天。窗寒／西岭／千秋／雪，门泊／东吴／万里／船。" 指导学生，要读出诗的节奏和重音。反复地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。使学生在读诗的同时，感悟诗的韵律美。教学《小池》可指导学生多读，在学生感受初夏"小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头"的勃勃生机，进而介绍杨万里的另一首写荷花的诗的名句"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，并比较两首诗，不同季节的荷花，美的又是迥然不同，感受诗的艺术感染力。总之在理
解诗意的基础上熟读成诵，感悟诗的和谐韵律，积累消化，成为随时可提取的有用材料。
二、启发想象，感受古诗的意象美。
宋代著名文学家苏轼在评论唐代大诗人、画家王维（字摩诘）的《蓝田烟雨图》时说：”味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”可见诗与画是有共同点的。唐宋许多著名诗人的诗句，常常被后人选作绘画的题材。从小学教材中所选的古诗看，其中不少堪称”诗中有画”的名篇。
如柳宗元的《江雪》：”千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人颇具匠心，以画家的眼光、作画的方法，准确地表现了景物间的存在对应关系：大与小，虚与实，背景与中心，构成了一幅为后人叫绝的雪景画面——寒江钓雪。我在教学过程中，引导学生把《江雪》的语言描述成画面。运用联想和想象把这首高度凝练的诗歌语言变成生动具体的形象，使简练的语言成为联想和想象的依据，启发学生展开想象的翅膀，去添枝加叶，把诗歌语言形象化、把诗中的意象具体化。在学生想象的基础上，我抓住诗歌中的关键字眼，引导学生口述画面:前两句是画面的背景，是写”大”景和”虚”景。 “千山鸟飞绝，万径人踪灭”两句中，没有一个”雪”字，但写出了千里冰封万里雪飘的壮观境界，具有不著一字尽得风流的韵味。”千山”、”万径”极平常的用语措辞，既扣住了永州多山的自然地理特征，又把漫天的雪景写得无限开阔，远远超出了视力所及，给人以无涯的想象。”鸟飞绝”、”人踪灭”是从大雪后的效果，启发读者去想象雪之大。后两句是画面的中心是写”小”景和”实”景。因潇水在严冬不结冰的，才有了披蓑戴笠的渔翁垂钓寒江的这幅画面中心。孤独的渔翁与大雪背景形成对照，因为有渔翁，雪的背景被反衬得更加辽阔、深远。因为有漫天雪景的映衬，渔翁也越发显得生动而有内涵。
三、诗画对照，再现古诗意境美
诗是抒发诗人情感的，而感情又一定要通过形象，构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。因此诗歌是十分注重形象描绘的。如果教师能将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的投影图片，那么教学往往会受到事半功倍的效果。如教学《鹅》这首诗包含了丰富的信息，有鹅的色彩、形象、动作等等。由于课堂条件有限，
如此丰富的信息仅凭口头讲解是不易表达完整透彻的，故此根据诗意我绘制了一幅活动的幻灯投影片。画面上：亭台楼激，杨柳依依，岸边一位老翁翁嘻嘻地持着胡须，一个儿童正在不断地向湖里那群“嘎嘎”欢叫的大白鹅抛散谷粒。图中白鹅的颈部、红掌部均可活动。教学时诗画对照，相映成趣，为学生想象活动提供了丰富、鲜明的表象信息，学生很轻松地踏入了诗的意境之中。在此基础上，再让学生结合画面说说、生动活泼、天真可爱的白鹅形象，学生就不难表达了：那长着一身洁白的羽毛，有看两只红红的脚掌的鹅，在清澈浅绿的湖水中悠闲自在地拔掌前行，欢快的引颈高歌。此时水波荡漾，荷叶轻摇，荷花飘香„„ 这意境是多美啊！为了引发学生们的参与意识和创造兴趣，也为了更好地理解诗意，体会诗境，我从二年级上学期起就鼓励学生根据诗意大胆想象，自己动手在玻璃板上为古诗《登鹳雀楼》、《青松》、《静夜思》等配画，在创作中学生插上了想象的翅膀大胆作画，一张张充满重稚的画面，展现了他们对诗意的理解程度，也丰富了他们的想象力，更让他们在诗的意境中受到了美的熏陶。通过为诗作画，所馈出他们对诗词的理解，调节了教学气氛，使学生学中有趣，趣中有美，美中有物。
四、斟词酌句，感悟古诗的语言美。
古诗用词非常精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。
如古诗《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟”中的“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而录像地恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“生”字是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看录像，画面上：草木葱笼，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠民而香炉峰此时正被烟雾笼罩，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收，录像将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，给学生以美享受。学生学习兴趣极为浓厚，他们积极观察、思索，很快从香炉峰的云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处：“升”字仅
仅只能看到烟雾升起，不一会就散去；而“生”字还含有“产生”的意思，这说明香炉峰始终处于云雾级绕之中。通过此环节的教学，学生不仅理解了语言文字的表层意思，而且使他们体会到语言文字的深层含义及感情色彩。又如在教学古诗《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”一句时，为了使学生更好地领悟“绿”字的精妙，可通过录像展示江南春日美景，那一幅幅花红柳绿，草长莺飞的江南春色画面将学生带入特定的语言环境中，细细地品味了诗中的语言美，很快领悟到了“绿”字的神韵。“绿”字既涵概了“满”、“入”、“过”的意思，又突出了东风催春势不可挡的盎然生机。实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼一耳一脑一口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。 五、通过绘画，体会古诗的色彩美
古人做诗，很善于运用色彩这种绚丽的视觉语言表达内心的情感。明亮轻快的色泽，充溢着诗人愉悦的感情；凝重灰暗的色调，则寄寓诗人伤感怨悱的意绪。我国很多古诗词可以说是“诗中有画”，一首诗就是一幅色彩鲜明、动静相宜的图画。因此，在进行古诗词教学中，要善于引导学生在反复诵读的基础上体会古典诗词的色彩美。教学杜甫《绝句》时，指导读诗歌后要求学生将诗歌所描写的景物意境画出来，学生在画画的过程中渐渐领会到这首诗表现出诗人愉悦欢快的心情，诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、绿、青、白四色鲜明而和谐，构成了一种色调柔美绮丽的画面。通过画画，让学生在感受美、欣赏美的过程中轻松愉快地学习语文，从而感受了古诗的艺术形象。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”白居易《忆江南》词中这千古名句，教学时学生很快就领悟到“火红”色与“蓝绿”色形成强烈对比，把春日的江南景色写得明艳迷人、生机勃勃。学生一下子就能用画把古诗的意境表现得淋漓尽致，学生一幅幅色彩斑斓、画面生动的画，令人回味，让人遐想。
自古以来，诗歌就有用色彩描写塑造意象，表达感情的传统。还有白居易“日出江花红胜火。春来江水绿如蓝”等等都是很典型的例子。从这些句子中不难看出“诗中画”主要借助于色彩词汇的灵活运用和巧妙搭配„„
总之，古诗以美为载体，以美为内容，以美为目标。《语文课程标准》也指出：”语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”教学时，只有通过深层
次的不断挖掘，学生才能领略到作者构思写作之巧，平常词句中隐含的深意，感受到中国古代诗歌的艺术魅力，从而达到提高学生听说读写的语文素养、发展形象思维、提高审美能力和文学素养的目标。
【参考文献】：
【1】陈元勋。小学古诗意境教学浅探。教育艺术在线，2008(11)。
【2】陆向前。美育在古诗教学中培养。考试周刊，2007(6)。
【3】李睛魁。谈小学古诗教学中的美育。河南教育，2005(8)。
【4】语文课程标准
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