用愚公移山造句

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用愚公移山造句篇一
《23课 愚公移山(课后习题全解)》

23 愚公移山(课后习题)一、熟读课文,把握文意,从下面两题中任选一题,发挥想像,把它改写成片段作文。 1.在家庭会议上 愚公召集老老小小家庭成员,开了一个讨论会有的说:“把山搬走,咱们再也不要绕这麽大的弯子啦!”有的说:“这不光是咱家子孙的事,也是住在北山的乡亲们的愿望呀!愚公看着一张张喜气洋洋的笑脸,感受到全家洋溢着向大自然挑战的壮志豪情,心里乐滋滋的:“既然大家都有这个心愿,也有这个决心,那咱们就分头作准备,把锄头磨得锋利一些,铲子多备几把,还有箩筐、扁担,要多多准备,选一个吉日动工吧!’“老头儿,你的心比天还高,可是你的脊背都已弯曲了,你不想想,你挖得下多少石头,再说挖下的山石、泥土又丢在哪儿去呀!”愚公笑呵呵的说:“瞧你,想得还挺仔细呢!别担心,我早想好了,挖下的山石、泥土可以挑到渤海去,那海可深哩,别说太行山、王屋两座山,就是再有几座山,也填不满大海呀!最后,愚公挥手下令:明天动工!2.愚公智叟辩难主意定了,愚公和家人开始日以继日的工作。邻家的京城氏是个寡妇,她有个刚刚换牙的儿子,也蹦蹦跳跳来帮忙。河曲有个智叟,听说愚公要移山,便跑来阻止,说:“你怎么这么傻呀!人这么老了,又没了什么力气,就连山上的一棵草也拔不动,还想对付那些山石?”愚公擦了擦额上豆大的汗,笑了笑:“大山不移,乡亲们出入不便哪。”说完,又埋头铲土。智叟斜眼将愚公上下打量了一番,见他满身泥土,汗水湿遍全身,衣服被石块磨得破烂不堪,不由冷笑道:“真是自不量力,大山如此之高,凭你一老头,行吗?不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说,停下手中工作,叹了口气,正色道:“你真是顽固不化,连寡妇孩子都不如。即使我死了,我还有儿子,儿子又生孙子,孙子又生儿子,子子孙孙,连续不断,是无穷无尽的,而山则不会增加一丝一毫,哪有铲不平之理呢?”一番话说得智叟哑口无言,狼狈离开二、辨析下列句中划线的词意义的异同。1.方七百里(纵横,指面积)方其远出海门(正、正在)2.年且九十(将近)且焉置土石(况且)3.曾不若孀妻弱子(念céng,竟然、简直)曾益其所不能(通“增”,增加)4.汝心之固,固不可彻(顽固、固执)吾义固不杀人(坚决)5.河曲智叟亡以应(通“无”,没有)今亡亦死,举大计亦死(逃跑)三、有人说:“愚公真的很愚。大山挡住了路,自己去挖山本来就很

傻,为什么还叫子子孙孙去吃这裤头呢?绕山开路或干脆搬家不就行了吗?”对此,你怎么看?(1)愚公 愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。“惩北山之塞,出入之迂”,说明他深受交通阻塞之苦。惩,苦。这里是意动用法。塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通。迂,绕远道儿。全句是说苦于北山挡道,出来进去要绕远,很不方便。这句话说的不止是愚公一人的体会,而是所有“面山而居”的人们的共同感受。因此,愚公“聚室而谋”,立即得到热烈的赞同。这是从消极方面说的。从积极方面说,对于搬掉两座山会给人们带来什么好处,愚公心中也是有数的。“指通豫南,直达汉阴”,说的就是移山之利。这里的“指通”“直达”都有笔直地来往的意思,与上文“塞”“迂”相对应。可见愚公对移山的利害关系,早已考虑再三了。其次,对于山能够移走这一点,愚公也是成竹在胸的。他在批驳智叟的一段话里,就说得十分清楚。这段话是用“顶针”的修辞方法写的,一句顶着一句,层层紧扣,充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。最后用“无穷匮也”做结束,肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“更增高”。这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然,令人信服。这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。 由此可见,愚公在移山的整个过程中站得高、看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据。像这样可敬的老人,谁还能相信他是“笨老头”呢? (2)智叟 智叟是一个自作聪明的老人。他轻视愚公,反对移山。文中写智叟的文字不多,却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。他对愚公移山“笑而止之”。这种笑是嘲笑,是轻蔑,显得既傲慢又武断。“甚矣,汝之不惠”,用倒装句强调愚公不聪明,充分反映出智叟对愚公的轻视。“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山上的一棵小草,又能把土块石头怎么样呢?”这话说得尖刻、夸张,带有明显的嘲讽口吻。用“其”加强反问语气。这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。但最后他反被愚公驳斥得“亡以应”。智叟从开始时的振振有词,教训别人,到被驳得哑口无言,一副窘态,这正是自作聪明的人应得的下场。智叟目光短浅,知难而退,无所作为又信口开河、好为人师,这种人自以为是,其实不过是卖弄小聪明罢了。

用愚公移山造句篇二
《愚公移山ppt》

用愚公移山造句篇三
《愚公移山 文言文翻译》

太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。本来在冀州的南面,黄河的北面。

北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就集合全家来商量说:“我要和你们尽全力铲除险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,又能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?

况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领能挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一次。

河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。 ;

山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。 从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。

【主题】本文塑造了北山愚公的光辉形象,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,也说明了要克服困难,就必须下定决心,坚持奋斗的道理。

用愚公移山造句篇四
《《愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、文常及课文内容梳理》

愚 公 移 山

一、全文带点字解释及翻译:

太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 .

方:方圆,指面积,这里是周围的意思。

太行、王屋两座山,周围七百里,高达几万丈。

本在冀州之南,河阳之北。 .

阳:山的北面或水的南面叫做阴,山的南面或水的北面叫做阳。

(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北岸。

北山愚公者,年且九十,面山而居。 ...

且:将。 面:面对,向着。 居:居住。

北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着这两座山居住。

惩山北之塞,出入之迂也。 ...

惩:戒。这里是“苦于”的意思。 塞:阻塞。 迂:曲折,绕远。

(他)苦于山北交通阻塞,进出都要绕道。

聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?” ........

聚:聚集。 室:家。 谋:谋划,商量。 汝:你,这里指复数“你们”。

毕:尽。 平:铲平。 指:直。 于:到

(于是)召集全家人商量说:“我和你们尽全力铲平这两座险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”

杂然相许。 ...

杂然:纷纷地。 许:赞同。

(大家)纷纷表示赞同。

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?” .......

以:凭借。 曾:用来加强语气,常与“不”连用。(“曾”应读音为“zēng”,释为“乃”,即“竟然”之意,可以译为“连……都”,用来加强否定语气。)

损:削减。 之: 这样的。 如……何:把……怎么样。 且:况且。 焉:疑问代词,哪里。 置:安放。

他的妻子提出疑问说:“凭借你的力气,就连魁父这样的小山都不能削平,能把太行、王屋(这两座山)怎

么样呢?况且挖下来的土石放到哪里呢?”

杂曰:“投诸渤海之尾,隐士之北。” .

诸:相当于“之于”。

大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。”

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ..

遂:于是。 率:带领。 荷:负荷、挑。 子孙:儿子和孙子。

箕畚:用箕畚装土石。 于:到。

于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。 ...

遗:遗留。 龀:换牙。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚刚到换牙的年龄,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。

寒暑易节,始一反焉。 ...

易:变换。 始:才。 反:同“返”,返回。 焉:语气助词。

冬夏换季,他们才往返一次。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。” ..

止:阻止。 甚:过分。 惠:同“慧”,聪明。

河曲智叟讥笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?” ...

以:凭。 余:剩余。 毛:草。 其:放在“如……何”前,加强反问语气。 凭你老迈的年纪和残余的力气,连山上的一棵草都不能铲除,又能把(这么多)泥土石头怎么样呢?”

北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 ..

长息:长叹。 彻:通。 若:比得上。

北山愚公长叹息说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇和孤儿都比不上。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙; ..

虽:即使。 焉:语气助词。

即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;

“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” ....

穷匮:穷尽。 何:什么。 苦:愁。

子子孙孙是没有穷尽的,可是山却不会增加高度,(又)愁什么不能铲平(这两座山)呢?“

河曲智叟亡以应。 ..

亡:同“无”,没有。 应:回答,回应。

河曲智叟没有话来回答。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。 .....

操:持,拿。 之:的。 之:代词,代“这件事”。 已:停止。 于:向

手持蛇的山神听说了这件事,害怕他们不停地挖下去,(就)向天帝报告了这件事。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 ...

命:命令。 负:背。 厝:同“措”,放置。

天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放置在朔方的东部,一座放置在雍州的南面。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 .

阴:山之北,水之南。 陇断:即垄断,山冈高地。

从此,从冀州的南部一直到汉水的南岸,再也没有山冈高地了。

二、重点语句翻译:

1.甚矣,汝之不惠!

2.何苦而不平?

3.遂率子孙荷担者三夫。

4. 且焉置土石?

5.本在冀州之南,河阳之北。

6.一厝朔东,一厝雍南。

7. 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

8. 寒暑易节,始一反焉。

9. 箕畚运于渤海之尾。

10.帝感其诚。

三、文学常识:

话色彩,历来脍炙人口。

4.内容梳理: 第一段:交代太行、王屋两山的面积(大)、高度(高)和地理位置。 第二段:写愚公决定移山并在家人、邻里的支持帮助下付诸行动。

第三段:写河曲智叟嘲笑并阻止愚公移山,愚公予以反驳并表达了对移山终能成功的信心。(*对比) 以上三段依次写到的移山面临的困难:两山高大——愚公年迈——劳力缺乏——工具简陋——路途遥远——他人嘲笑。

第四段:愚公之举惊动山神,感动天帝,天帝派夸娥氏二子移走了两山。

用愚公移山造句篇五
《造句》

苛责 过严的责备

造句:作为贴身女仆和缝纫女工,亚森的母亲受尽伯爵夫人的苛责与侮辱。

茂密 茂盛而繁密。

造句:我家门口有一个茂密的花园。

痛楚 悲痛,苦楚。

造句:痛楚使他不能入睡。

妥帖 稳当;合适

造句:这篇文章语句通顺,用词很妥帖

偏废 重视某一方面,忽视或废弃另一方面。

造句:理论学习和实践锻炼都不可偏废

虔诚 恭敬而有诚意

造句:我是个虔诚而又敬畏上帝的人

缺陷 瑕疵;缺点欠缺不完美

造句:对结构构件的受力性能或安装使用性能有决定性影响的缺陷

思忖 思量;考虑

造句: 我正这么思忖,忽然发现王兰不住地用眼睛瞅我

内疚 内心感觉惭愧不安

造句:我为自己对母亲撒谎感到很内疚。

井然有序 形容做某件事有条理

造句:比赛正井然有序的进行着。

妙手回春 比喻将快死的人救活。指医生医术高明

造句:总之我绝不是冲锋陷阵的战士,也不是对症下药、妙手回春的医生。

欺世盗名 欺骗世人,窃取名誉。

造句:那个欺世盗名的坏蛋终于得到了应得的下场。

来龙去脉 比喻人或物的来历,或事情的前因后果。

造句:这件事很麻烦,我花了三天时间才搞清楚它的来龙去脉。

安然无恙:很平安,没有受到损失和伤害

造句:那次智利大地震,许多城市都毁灭了,但我叔父全家安然无恙,非常幸运。

拔苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事

造句:“抢先教育”违背了儿童成长的客观规律,这种拔苗助长的办法结果必将造成对孩子

身体和心灵的双重伤害。

跋山涉水:形容旅途的艰辛劳苦

造句:地质勘探队员不怕艰苦,跋山涉水,为祖国寻找地下的宝藏。

百看不厌:对喜欢的人,事物等看多少遍都不厌倦。比喻非常喜欢。

造句:到了节日里,各个景区摆设的花朵真是让人百看不厌。

班门弄斧:比喻在行家面前卖弄本领,不自量力

造句:你在著名作家的面前卖弄文采,岂不是班门弄斧。

搬弄是非:把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷

造句:他们到处搬弄是非,传播流言、破坏组织内部的和谐。

变本加厉:指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重

造句;他的坏习惯不但没有改正,反而变本加厉了.

变幻莫测:变化不可测度。变化很多,不能预料

造句:草地的气候变幻莫测,一会儿烈日当空,一会儿大雨倾盆,忽而雨雪交加,忽而狂风怒吼。

别具匠心:指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思

造句:这篇小说让人看了回味无穷,作者确实是别具匠心。

不耻下问:指向地位比自己低、学识比自己少的人请教,也不感到羞耻(耻辱) 造句:学习,不仅要做到虚怀若谷,还要做到不耻下问。

不可救药:比喻人或事物坏到无法挽救的地步

造句:他的问题很严重,已经不可救药。

不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解

造句:我看这那座小山觉得不可思议。

不能自已:指无法控制自己,使激动的情绪平静下来

造句;当我在橱窗外看到那双红色的球鞋时,我心动神移,不能自已,但想到禳中羞涩,不得若

有所失地离开。

不屈不挠:形容顽强斗争,在敌人或困难面前不屈服,不低头、要征服一切的心情

造句:战士们不屈不挠的坚守在抗震第一线。

不速之客:指没有邀请而自己来的客人

造句:也不必说有时趁你不防钻进防盗铁门登堂入室的不速之客。

用愚公移山造句篇六
《《愚公移山》PPT课件》

用愚公移山造句篇七
《愚公移山逐句翻译

愚公移山

1.太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。

方:方圆。

太行、王屋两座大山,方圆七百里,高万丈。它们本来在冀州的南面,黄河的北边。

2.北山愚公者,年且九十,面山而居。

且:将近。面:面对着。

北山有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。

3.惩山北之塞,出入之迂也。

惩:苦于。塞:阻塞。迂:曲折,绕远。。

愚公苦于山北道路阻塞,进进出出曲折绕远。

4.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?” 室:家。谋:商量。汝,你们。险,险峻的大山。

于是愚公便召集全家来商量说:“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”

5.杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

相:代愚公。许:赞成。曾,连。。。也。。。损:削减。丘,土山。 汝。。。何:把。。。怎么样。且,况且。焉,哪里。

大家纷纷的表示赞成。他的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”

6.杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”

诸,之于。

大家纷纷说:“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。”

7.遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 荷,挑。夫,成年男子。叩,敲,凿。

于是带领子孙中能挑担的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚把土石搬运到渤海的边上。

8.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

始,才。龀,换牙。

邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。

9.寒暑易节,始一反焉。

易 ,交换。反,同”返”。焉,语气助词。

从冬到夏,季节交换,一年才往返一次。

10.河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

惠,同“慧”,聪明。以,凭。毛,草木。其,加强反问语气。 河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气,连山上的一根草木都不能毁掉,又能把山上的土石怎么样呢?”

11.北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。 长息,长叹。固,顽固。彻,通达。

愚公长叹一声说:“你思想顽固,顽固到了不能通达的地步,连孤儿寡妇都不如。

12.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” 虽,即使。穷匮,穷尽。而,可是。苦,愁。

即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,可是山却不会增高加大,还愁什么挖不平呢?”

13.河曲智叟亡以应。

亡:同“无”没有。

河曲智叟没有话来回答。

14.操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

已:停止。

拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,于是向天帝报告了这件事。

15.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 负,背。厝,同“措”,放置。

天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。

16.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

自,从。陇断:山岗高地。

从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,再也没有高山阻隔了。

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