【www.guakaob.com--成考】
一、 单选题（题数：50，共 50.0 分）
1尊重老师的劳动不包括下列哪项？（）1.0 分
A、
上课认真听讲
B、
上课认真记笔记
C、
认真独立完成考试
D、
考试作弊
我的答案：D
2当有专职司机驾驶轿车时，最尊贵的座位是（）。1.0 分
A、
副驾驶
B、
司机后面位置
C、
副驾驶后面的位置
D、
哪个都一样
我的答案：C
3对于辩论赛评判标准说法错误的是（）。1.0 分
A、
看对方反驳是否犀利
B、
看辩手的配合
C、
不在乎辩风
D、
失误是否突出
我的答案：C
4关于穿西服的礼仪说法正确的是（）。1.0 分
A、
正式西服的口袋是有盖子的
B、
正式西服的口袋盖可以不拿出来
C、
西服的口袋可以装东西
D、
钢笔可以挂在西服外面
我的答案：A
5
不属于双向说话的表达方式的是（）。
1.0 分
聊天
B、
谈心
C、
朗诵
D、
讨论
我的答案：C
6聊天的目的不包括哪项？（）0.0 分
A、
增进感情
B、
沟通信息
C、
放松自己
D、
纯属辩论
我的答案：D
7敬业奉献中的“业”对于学生来说，指的是（）。1.0 分
A、
家业
B、
职业
C、
学业
D、
事业
我的答案：C
8
口才与艺术的真谛中，关于内容与形式的统一，说法错误的是（）。 1.0 分
A、
有目的
B、
有东西
C、
有感情
D、
不需要高度
我的答案：D
9
下列哪项不是现在口才艺术存在的误区？（）
1.0 分
会朗诵就是有口才
B、
演讲能脱稿就有口才
C、
讲的东西别人不懂是有口才
D、
把复杂问题简单化
我的答案：D
10不属于演讲主题具体要求的是（）。1.0 分
A、
有时代性
B、
有针对性
C、
有鲜明特色
D、
尽量浅显
我的答案：D
11
介绍的要求不包括（）。
1.0 分
A、
征求双方意见
B、
介绍别人时诚恳
C、
不用讲究手势
D、
自我介绍时繁简适度
我的答案：C
12
关于双向说话，下列表述错误的是（）。
1.0 分
A、
应注意“巧”
B、
不忘“变”
C、
注意“请”
D、
注意“浅”
我的答案：D
13不属于女士着装三原则的是（）。1.0 分
质地高级
B、
款式复杂
C、
做工考究
D、
款式简洁
我的答案：B
14一般情况关于领带的礼仪正确的是（）。1.0 分
A、
短袖衬衣打领带
B、
领带卡子在衬衣的第一与第二粒扣子中间
C、
女士也应打领带
D、【不惜一切的意思】
不穿西服不打领带
我的答案：D
15礼仪的本质要求是（）。1.0 分
A、
规范
B、
素养
C、
以主流观点为主
D、
以美为主
我的答案：C
16在公共场所，哪项不是君子风度？（）1.0 分
A、
大声喧哗
B、
整洁
C、
爱护公物
D、
注意安全
我的答案：A
17
不属于发言要求的是（）。
1.0 分
A、
朴素
清楚
C、
讲客套话
D、
言之有物
我的答案：C
18当众嚼口香糖是（）。1.0 分
A、
没有教养的表现
B、
是可以允许的行为
C、
讲究卫生的表现
D、
对尊重别人的表现
我的答案：A
19与同学相处要坚持原则，下列哪项是不坚持原则的？（）
A、
不包庇同学
B、
经济条件好不炫富
C、
不做酒肉朋友
D、
抄作业
我的答案：D
20形成贵族，不需要（）。1.0 分
A、
传承礼仪
B、
接触的人需要有层次
C、
有好的生活习惯
D、
好的家庭教养
我的答案：B
21在与外国友人交往时说法错误的是（）1.0 分【不惜一切的意思】
A、
关心有度
B、
批评有度
C、
距离无需注意 1.0 分
.因女方原因实施体外受精-胚胎转移技术，可能产生的伦理问题的情形不包括
A.代孕
B.对胎儿进行非医学目的的性别鉴定
C.有损妇女的 “贞操”
D.用剩余的胚胎进行肝细胞研究
E.卵子商品化
1.不属于患者道德义务的是
A.支持医学发展
B.遵守医院规章制度
C.对医疗机构及其医务人员进行监督
D.尊重医务人员的人格和劳动
E.支付医疗费用
2. 通过内心信念来实现的医德评价是
A.患者评价
B.群众评价
C.领导评价
D.同行评价
E.自我评价
3. 把病人的健康防止首位，切实为病人谋利益，符合的医学伦理学原则是
A.公正原则【不惜一切的意思】
B.不伤害原则
C.公益原则
D.尊重原则
E.有利原则
4.下列关于我国器官移植伦理问题的表述中，正确的是
A. 要尽全力保证器官买卖行为的公平
B．尸体捐赠只需死者生前同意，无需考虑家属的意见
C.尸体捐献只需亲属知情同意，无需考虑死者生前意愿
D．活体器官捐献要遵守自愿，和他的原则，不受年龄限制
E．活体器官捐献不限于有血缘关系的直系亲属
5人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此 的提出者是
A.唐代孙思邈
B.明代陈实功
C.东汉的张仲景
D.战国时期的扁鹊
E.清代喻昌
6 下列关于临终关怀意义的表述中，错误的是
A.有利于安乐死立法
B.为病人家属提供慰藉
C.体现对临终病人的尊重
D.减轻病人的痛苦
E.提高病人的生存质量
7女，17岁，脑部重伤入院。3天后，患者进入脑死亡状态。医生告知父母，并建议脱掉呼吸机，但其父母看到女儿在呼吸支持下仍在呼吸，并能触及到女儿的脉搏，所以坚决不接受医生的建议。在我国，对此医生正确的做法是
A.脑死亡等于人死亡，劝说患者父母捐献女儿遗体
B.尊重其父母的意思并不惜一切代价救治
C.直接拔掉呼吸机并填写死亡报告
D.请公证机关来公证患者已经死亡
E.向患者父母解释脑死亡，在征得其同意后撤掉呼吸机
B1型题
8-10题答案
A.《赫尔辛基宣言》
B.《医德十二箴》
C.《希腊克拉底宣言》
D.《日内瓦宣言》
E.《纽伦堡法典》
8. 属于西方古老医学道德文献的是
9. 国际上第一个人体试验的伦理文献是
10.规定军队医院和义务人员在战争中对伤病员保持中立地位的文献是 《纽伦堡法典》
第二次世界大战结束以后，组织了国际军事法庭审判纳粹战争罪犯，《纽伦堡法典》是1946年审判纳 粹战争罪犯的纽伦堡军事法庭决议的一部分，它牵涉到人体实验的十点声明，其基本原则有二，即一是必 须有利于社会，二是应该符合伦理道德和法律观点，因而又称为《组伦堡十项道德准则》。此文件的精神 在某种程度上被1964年第十三届世界卫生大会通过的《赫尔李基宣言》所接受。成为人体实验的指导方针。
三字成语及解释
1.下马威：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
2. 破天荒：指从来没有出现过的事。
3. 忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”
4. 迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
5. 恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
6. 登龙门：比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。
7. 试金石：一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
8. 黄粱梦：比喻虚幻的梦想。
9. 莫须有：原意是也许有吧。后指凭空捏造。
10.口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
11. 想当然：凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。
12. 抱佛脚：比喻平时没联系,临时慌忙恳求,后比喻平时没准备,临时慌忙应付.
13. 杯中物：杯子中的东西，指酒。
14. 安乐窝：泛指对个人来讲舒服、快乐、清闲的一个地方。
15. 闭门羹：拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
16. 东道主：泛指接待或宴客的主人，或指请客的人。
17. 门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。
18. 笑面虎：表面和善，其实和老虎一样凶猛。比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。
19.嗟来食：别人施舍的食物，今指带有傲慢瞧不起人的一种施舍。
20.鸿门宴：比喻不怀好意的宴请。
21.逐客令：秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。
22.无底洞：无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求,或者比喻做不完的工作。
23.马前卒：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
24.父母官:旧时对州县官的称呼。
25.步后尘：后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随、模仿。
26.露马脚 ：比喻暴露了隐蔽的事实真相。
27.敲边鼓 ：比喻从旁帮腔、撺掇或助势。
28.替罪羊： 古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
29.闷葫芦 ：比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情
30.紧箍咒 ：小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
31.煞风景：损坏美好的景色。比喻在欢快的场合使人扫兴。也作“杀风景” 32一刀切 ：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
33.马后炮：象棋术语。比喻不及时的举动。
34.耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
35.走过场：形容办事只在形式上过一下，却不实干。
36.乱弹琴：比喻胡扯或胡闹。
37.空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
38.迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑 人的语言或行为。
39.铁公鸡：比喻极其吝啬的人。
40.一窝风：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
41. 应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人。
42.一言堂：原来是旧时商店挂的匾额，表示买卖公平不二价。后用以反映领导作风不民主，一个人说了算。
43.一溜烟：形容跑得很快。
44.绵里针：比喻外貌和善，内心刻毒。也比喻小心珍护。
45.眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。
46.敲竹杠：借故欺诈或要挟，以骗取财物。
47.泼冷水：比喻挫伤别人的热情或兴致.
48.胆小鬼: 胆量小的人。
49.瓦上霜:比喻不要多管闲事.
50.满堂红：比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
51.败家子：指任意挥霍家产的子弟或任意浪费国家财物的人。
52.多面手：指擅长多种技艺的人。
二 五字成语
八九不离十: 指与实际情况很接近。
八字没一撇:比喻事情还没有眉目。
版版六十四:形容做事死板，不知变通。
中看不中吃: 比喻外表好看，其实不中用 一肚子坏水，形容人心肠很坏。
舍命陪君子: 指不惜一切陪伴与跟随对方。
舍命不舍财：情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。
人老心不老：指人虽然老了，但有一颗年轻的心。 牛总是被人牵着鼻子走的。比喻受
人支配，盲目地听命于人。 牵着鼻子走：
碰一鼻子灰：想讨好而结果落个没趣。
藕断丝不断：比喻表面上关系已断，实际上仍有牵连。
鸡肥不下蛋：比喻条件太好了反而做不出成绩。
翻脸不认人：比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。
儿大不由娘：儿子长大了，由不得母亲作主。
恶事传千里：形容败坏名誉的事很容易传开来。
恶人先告状：指坏人或理亏的人抢先诉说或歪曲事实。
报喜不报忧：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。
真人不露相：俗语，通常是指不在他人面前露脸的意思，最早出自吴承恩《西游记》。现在来讲，就是高手不不显摆。寓意人韬光养晦，不随意展现才能。
郁郁不得志：郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。 油干灯草尽 ： 比喻很快就要死亡。
依样画葫芦，拼为yī yàng huà hú lú，比喻单纯模仿，没有创新。
<解连环>作者是宋代文学家周邦彦。其全诗如下:
怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。解连环翻译赏析_作者周邦彦。想移根换叶，尽是旧时，手种红药。
汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生、对花对酒，为伊泪落。
[前言]
<解连环·怨怀无托>是北宋词人周邦彦的作品，被选入<宋词三百首>。全词直抒情怀，[注释]
①解连环:此处借喻情怀难解。
②燕子楼空:燕子楼在今灌输徐州。这里指人去楼空。
③床:放琴的架子。
④杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜
⑤拼:不顾惜，舍弃。
[翻译]
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟，人儿在天涯海角飘泊。空记得，当时情话绵绵，还有音书寄我，而今那些闲言闲语令我睹物愁苦，倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍，希望她还能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花，对着酒，为她伤心流泪。
[赏析]
此词以曲折细腻的笔触，婉转反复地抒写了词人对于昔日情人无限缱绻的相思之情。全词直抒情怀，一波三折，委曲回宕，情思悲切，悱恻缠绵。上片由今及昔，再由昔而今；下片由对方而己方，再写己方期待对方。
开头三句，“怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈”，写怨恨产生的根由；结尾三句，“拚今后，对花对酒，为伊泪落”，是最后的结论；中间的文字则交错变换地描写失恋者的思绪，全篇结构层次清楚。上片反复表示相思之情不能断绝。“怨怀”之所以产生，是因为“情人断绝”而且“信意辽邈”，致使满腹的哀怨无所寄托，无法排遣。用连环比喻相思之情，谓相思恰如连环，本不可解，纵然“妙手能解”，那也还不免藕断丝连，就像“风散雨收”之后，仍然会残留下轻雾薄云一样。接着又用关盼盼“燕子楼”的典故述说纵然是人去楼空，也还剩得“一床弦索”。“床”，是古代的一种较矮的坐具:“弦索”，总指乐器。弦索仍然摆满床上，蒙着一层灰尘，那是关盼盼的遗物，睹物思人，以喻相思之情不能断绝。下面写芍药花，又寓含着往日的欢乐与离别后的凄楚。芍药，是有特殊含义的。<诗经。溱洧>:“伊其相谑，赠之以芍药。”又，芍药一名“将离”，行将别离之意。“移根换叶”与“旧时红药”相关合，“手种”则是以亲自栽种芍药来象征精心培植爱情。
过片用<九歌·湘君>“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女”句意，表示离别与怀念。汀洲，是水边送别之地。人已乘舟而去，且远天角，如今伊人不见，离去久远，汀洲之杜若渐次成丛，而欲寄无出，亦似愁绪之与日俱增，而欲诉无地。“谩记得”以下几句，笔锋陡转，忽作狠心决绝之辞，谓昔日往还音书，不过是些“闲语闲言”，人已断绝，留它何用，点个火儿烧掉算了。这是暗用汉乐府<有所思>“拉杂摧烧之，当风扬其灰”句意，以示“从今以往，无复相思”之决绝态度。可是，紧接着又拉转回来，再暗用南朝乐府<西洲曲>“折梅寄江北”句意，请求对方把象征爱情的江南梅花寄来。这真是“剪不断，理还乱，是离愁”啊。最生总收一笔，表明至死不变的痴心，写得极其凄苦。“拚今生”，已站好退身步，作了终生不能遂愿的准备:“对花对酒”，是说今后虽然有花可赏，有酒可饮，却唯独意中人不得相见，那么，也就只好“为伊泪落”了。
此词以写情为主，写主人公与情人断绝之悲。作者善用单字领起下文，如“纵”、“想”、“料”、“望”，“拼”诸字，都使感情深化，文势转折，有助于达难达之情。
1、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便，无论你按多少次水箱按钮，它总是回旋一通，悠闲地停在你的眼前。
2、名字有时态就是好:金正日变成了金日成(沉)。(调侃金正日的死掉)
3、饿的时候只想着吃饱，这是人性；饱的时候还把吃饱看成唯一，这是兽性。
4、让我告诉你最好的报复方法是什么，那就是忘记这些乏味的人，让自己过得更好，你念念不忘要报复，只能让他们在心里产生[我还是蛮有魅力的"感觉。连岳经典语录。要记住， 很多男人会去招惹很多女人――只要有点耐心，不要忘记买些小礼品，惹桃花是不难做到的――他的潜意识里，就是要让她们恨他，恨，得记忆的人；恨，使一个平庸的家伙显得非常重要；恨，让一个女人上了一个当以后，继续上下一个当，直到把自己的容颜摧残、时光用尽。
5、母爱属于弱势关怀，再傻的孩子妈妈都不会嫌弃；爱情只是强势吸引，我们不会把自己的爱情当成慈善事业。
6、诺言和期权一样，主要功能是用来行骗的。
7、一段爱情要靠生殖来使它稳定，使它的散伙成本增加，恕我直言，这样的爱情很不堪，尤其对那个孩子来说，是极度的不公平，他一生下来，就是人质，而且没有人来赎他。
8、一哭二闹三上吊--以死相威胁，是爱情恐怖主义，它只会让他人产生恐惧，你没死成，他必须承受道德压力；你死成了，他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力，其中没有一丝爱意。
9、一 年之内省吃俭用存钱，然后大块吃肉、大碗喝酒，在十天内花完积蓄；两个不和睦的人长期对掐，可以预计的是，在以后的日子里也将掐下去，有几天却满面堆笑， 真诚地祝福对方万事如意；一个科学家在那几天不许孩子说[死"[倒霉"[碎"等破坏性字眼，因为根据不科学的逻辑认定，说了这些字眼将会真的碰上这些事 实；所有人的价值取向倾向一元，穿鲜艳的衣服，苦撑着迟睡，吃几种固定的菜；人们不惜一切挤上回家的车，过几天又不惜一切挤上离开家的车。连岳经典语录。总的说来，在有 限的几天之内，一个人自愿把自己搞穷、透支体力、打乱作息规律、吃坏肠胃，而所有这样精疲力尽的人扎堆，却不会情绪失控，反而笑口常开，充满了乐观主义和 英雄主义。――中国人过春节。
10、朝鲜官方电视台报道，朝鲜已故最高领导人金正日逝世，举国民众哀悼。朝鲜西部地区更出现异象，有一群喜鹊长时间停在树上，为领袖逝世默哀。――后来，它们被饥民吃掉了。
11、一想到别人也要自由，心里就不爽，这样的人构成的群体是不会进化的；一想到别人还没有自由，心里就不爽，这样的人构成的群体才配得上人类的文明。
12、如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐，那么你极有可能还没有真正爱过一个人；如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项，那么你就在放弃爱人的权利了--不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系，毕竟，这样的两个人是最快乐的。
13、江山可以哭倒，可是爱情从来哭不到。一旦感情没了，再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪，继续寻找自己的爱情，那就是真正的对自己好。 女人，就应该对自己好一点。
14、在中国这个传统压力大、家族压力大、思维定势压力大、虚荣压力大、个人存在价值小的`四大一小`现实中，要有点自己的爱情，不从众的勇气是第一位的。
15、一个连食品安全都保证不了的国家，一定是在实行人类有史以来最坏的制度。
16、我们的婚姻普遍出现问题，是因为人普遍有问题，一男一女凑在一起，除了动物性的繁殖，就是社会性的虚荣焦虑――而身陷这种怪圈的人，智力肯定又不足以功成名就，所以就愈加焦虑，如此互激，堕无间地狱。
17、就像要有国家储备肉一样，政府如果不把作家们养起来，肉价就压不下来。
18、等待世界的改变，要一万年，自己改变，明天就行了。
19、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子，不妨碍gdp；白鳍豚的继续生存，需要水质提高，航运谨慎、水道畅通无阻――这，怎么可能呢?(谈白鳍豚的灭绝)
20、我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起，不是为了得到爱，而是需要满足恨，这人在身边，你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他，有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起，形成共生关系，潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主--所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品，可也没 有理由气到折寿吧。
21、还是自己作决定，别把什么事都交给老天，你事无巨细打扰老天，老天就会顺带给点麻烦。
22、上帝的规则是:先给痛苦，然后给出路。魔鬼的规则是:制造麻烦，然后将之合理化。
23、爱情中的残酷女人定律是:你缺什么，你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣，她就会喜欢上另一个有趣的人；你有趣但是没钱，她就会喜欢上另一个有钱的人。
24、虽然病人全死了，可是手术还是很成功的嘛!
25、遭受不幸的最不幸后果是，把以后人生的所有事件都归因于遭受的不幸。
26、权力最大的罪恶不是凌辱了某人，而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。
27、把珍珠送给猪，它并不会珍惜，只会踩在自己的蹄子之下。把鲜花送给羊，它不会陶醉，唯一的选择是把它们给嚼烂吞下。所以，我们不和猪羊之类的动物谈恋爱，不是出于[门户之见"，实在是它们理解不了爱情，没有沟通的基础。远离愚笨之人，是爱情的第一原则。
28、这 段话我一直很喜欢。我们中的很多人，也许此生既看不到自由、宪政、民主、法治的制度之美，也不会惨到去坐牢，只是跟着这大环境不上不下，不死不活，可人生 的许多美好感受却基本掌握在自己手中，不应由于激愤或者绝望而错过。(贺卫方:[我觉得人不应该完全都变得像一个斗士，毕竟人生苦短，岁月如白驹过隙，你 需要有一种非常美好的生命感受，跟朋友的爽朗交往，放眼青山绿水的那种喜悦，读一本老书给你带来的快乐等等。其实人不完全是为了改造这个社会而存在的，我 们需要更丰富多采的人生历程。")
29、中国的媒休普遍落后、懦弱，有些媒体与资本无条件共进退之后，更是自贬为赚钱机器，与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。
30、只有不缺钱才能搞女权主义。
31、动机论是很好的借口，家长打孩子、老师骂学生、上司整下属、丈夫骗妻子，只要一觉得自己动机高尚，是为了他好，往往就会玩上瘾，管不了不从的那一方多么痛苦了。
32、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。
33、爱 的常识之一，爱是可以放弃的，一个人的自由和快乐高于爱情。当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时，它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式，这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中；比如认为爱一定要让父母长辈开心，鉴于不清楚的父母长辈们居多，这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的****隶，何时行房，何时生殖，全都变成公共事件。
34、爱 情是两个人以下这几种力量的汇合:性欲、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好(诸如:身高不低于一米八、体味像玉米、处 级)，这些条件都是具体可感的，你对自己的标准认识得越清楚，目标出现时就越能把握机会，这其中，没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼，他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网，他如愿捞到一尾大鱼时，他不会说:我和这条鱼真有缘分!他会说:我这张网真不错。
35、爱情中的残酷男人定律是:无论你缺不缺，你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑，他就会喜欢另一个波小有脑的人；你波小有脑，他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。
36、爱情跟人类游泳一样，是需要学习的，无法遗传。你只想要一个人的灵或肉，那都不是爱情，只有你想要他的全部，那才是爱情。
37、有个最败坏爱情的观点是，既然是相爱的，就应该毫无保留，公开自己的日记，分享邮箱与msn的密码。这是杀死爱情的最好办法，药效比砒霜还快。
38、爱情古怪的地方在于，你愿意放弃爱，卑贱得像赖皮狗一样不离不弃，绿帽照单全收，反而更得不到爱。
39、正 常的女性得有oprah winfrey那种行事方法，这位美国最大牌的脱口秀主持人，了不起的公共知识分子及意见领袖，9岁被强暴，14岁生子(孩子出生不久就死了)。在她看 来，这不是她的瑕疵，而是世界欠她的一大笔债，她不仅可以坦然面对，更是自己征服世界的动力。
40、人生是由非常多的不可预料的事情组成的，任何一点交叉口都有可能引向完全不可知的未来。
41、书是人类进步的阶梯，尤其是烧掉的那些。
42、爱情是一个男人和一个女人的联盟，互相保留一定的自治。不是女人对男人的归顺，也不是男人对女人的殖民。
43、两性不平等的社会，男性与女性都只是趋于变态而已，毫无幸福可言。
44、这 个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式，一个人没有婚姻，也不会对他的价值与快乐造成什么损害，他一样有性与爱的人生，只不过在中国这 个社会，必须承受一点他人过分的关注罢了――我们大多数无趣的婚姻，主要出发点不是因为爱得不愿分开，而是为了堵他人的口，可能也是由于这个原罪，婚姻看 起来都獐头鼠目，气质不好。
45、一个人宠他的狗，其中的信赖、忠贞、不离不弃，与相爱的两个人完全一样，不过它不是爱情，只是物种上的不公 平--有些男人对聪明女性怀有戒心，(经典语录 ) 只喜欢找那些不如自己的，就是想取得智力上的绝对优势，这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽，但是我想他们与 爱情的关系也不大，天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明，胸大固然不错，但无疑有脑更好。
46、这个世界往往是这样:智者痛苦不堪，蠢货逍遥自在。聪明的代价非常高。
47、[完美"是[神"的工作，而[模仿完美"是人的工作。
48、有个潜在竞争对手，让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡，这对两个长久生活在一起的人来说，无疑是增加了幸福感。
49、食物基本有毒，医生基本没用。(概括当今中国的食品卫生及医疗服务现状)
50、这些使用流氓软件的公司，他们的决策者是相信强奸最终可以产生爱情的，以为在你的电脑里强行安装了他的软件，你就会成为他的用户。
51、[处 女情结"不仅男人有，女人也有；男人有[处女情结"似乎天经地义要女人的第一次，正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己[不配"，是她们把男人的毛病宠 出来的。--有处女情结的男人始终找不到处女，这是这个时代最深切而无法解救的悲剧，当窑奴，都还有释放的一天，有处女情结的男人，只会觉得他一生都被其 他男人奴役。
52、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同，就陷入悲哀，然后到正义的阴影里哭，那么，正义的阴影里人口密度就会太高，以至于发生窒息死亡的事件。所谓的正义能够成立，重要的前提就是容忍异端。
53、新闻的边界是真实，如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题，可能美国媒体也不会报道报水门事件、虐囚门事件了。或者说，敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。
54、王尔德的一句话:女人是为了被爱而存在，并非为了被理解而存在。其实，这种非理性存在，适用于所有的人，只要你是在恋爱当中。
55、你原以为自己是风筝，剪断线后，发现自己真的是只鸟。
56、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中，因为参照物丑陋生硬，百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。
57、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。
58、朝鲜看来特别珍惜罕见的胖子，死了一个都舍不得埋。(调侃朝鲜队金正日遗体的防腐保存)
59、工作是为了保障自己求知。
60、比如自由，你真的给了一些人，他们反而会吓死，面对无限多的可能与风险之时，怀念起了服从命令的好处。
61、父母的祝福收下，他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人，要有勇气制止父母的错误不让其放大。
62、先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分，然后撤几个官员了事，最后宣传包装成一件功劳。
63、这个世界上，人与人之间，像隔着玻璃，可以彼此清晰地看透对方，却无法传递出一丝温度。
64、不要像一朵塑料花，具有花的一切特质，愚蠢而艳丽的服从花的概念。
65、想证明自己比别人聪明的举动，就已证明自己比别人笨了。
66、仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。
67、无论女权主义者如何倡导，我坚持男权的观点，在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人，可以买几张a片和充气娃娃度过余生。
68、我不是一个重要的人，这点常识可以让我们不抓狂，不上火，不觉得委屈。我是一个有尊严的人，这点常识可以让我们不纠缠，不耍赖，不痛苦流涕。
69、别人的媒体能把总统拉下马，我们的媒体连马桶都拉不倒。
70、聪 明人在爱情中的苦难，往往来得比别人更大一些。为什么?因为越知道爱情是什么，越得不到它；正如越清楚美的定义，你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人，把奸情 当爱情，把生殖当爱情，把捆绑当爱情，把虐待当爱情，把爱情之外的一切当爱情，不也照样容光焕发，不是依然享受着快感吗?
71、没有错的女人，只有错的爱情。
72、搞垮苏联的人，即使俄罗斯人无所谓，中国人民也绝不原谅。
73、在情绪低落的时候，最好让自己的节奏快一些，用工作、旅游、写作或者谈话把空闲时间填满，最简单的办法就是把自己的想法写下来，这样可以理清思路，出离愤怒。
74、我 喜欢那种有尊严的男女，孽缘也罢，善缘也罢，开心地融合时象水一样干净，能适应各种形状；痛苦地分手时像刀子一样干净，能斩断任何依赖。感情一产生就象帐 房先生在算收支，你欠我几分，我又借你几厘，越算越让爱情成为负资产，这是痛苦的会计学，不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女，如果你 真爱一个人，你会原谅，会不计较；如果你真恨一个人，那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割，步法飘逸。如果你轻功不 好，步履艰难，那多半是内功不行。
75、一 个女人聪明了，就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样，总是实力相当，才有意思。越聪明，对手就越少，寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的，他能跟谁交流呢?让我选，我宁愿要有这种聪明的寂寞，而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的，因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提，也是要求人要追求聪明，只有聪明人，才能发现另一个有趣的人吧?人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣，总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单，也不能让人笨起来。所以，我建议聪明与有趣的人，继续聪明，继续有趣。
76、在******面前，你还有一丝胜算，在时间面前，从来没有人能赢。
77、高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。
78、中国一代又一代人都普遍[无聊，无趣，无力"，这种气质也深深影响了我们的爱情。这种[三无"现象，很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。
79、我们爱一个人，宽容一个人，不是为了取得道德优势，不是为了当商标用。我们自己的好，是衔在嘴里的一支玫瑰，别人看得见这种性感，但我们自己一开口，它就掉了。
80、爱情不太能算投入差出比，我当年有付出，你就不能变心，没这回事。什么都没错，错就错在两人分开 在两地，男人还有一个红颜知己，这是必然要出状况的。爱情常识是:相爱的两个人不能离的太远，不能太久不见，超过一个月，力比多就把男人变成禽兽了。更可 怕的是，如果这男人没有变成禽兽，可能就有点，有点不行了--
81、爱情这东西，好像网球比赛，一定要两个人才能成局，或者像相扑，一定要两个胖子抱团扭打，才有看头。相爱中的两个分开太长时间，造成的后果就是一个人站在网球场上，或者一个胖子站在相扑台上，显得孤单并且滑稽，想坚持下去都难。
82、爱情，它是一种超过了肉欲的渴望，渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。
83、无论男女，要有基本的经济基础(不穷)，要有一定的知识养成(不土)，至少有一定思考能力(不傻)，才能在这个冷酷的世界里避开所有[患难"，快乐幸福地到天长地久。
84、平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想，这些理想一般来说，也很平庸，可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转，他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适，只好从小过着繁忙的生活，而且，还平庸。
85、我觉得，小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点，有了一定程度的物质，可以保证我们的独立性与自由度，而独立和自由，是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片，有了生活费，然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。
86、我们的爱情普遍质量低下，和我们的前辈有关系。我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本，要么虚荣得半死，要么软弱得半死，合起来就是一个全死。
87、好男人少到什么程度?举个血腥一点的例子，你架把机关枪在外滩扫射一个星期，也不可能误杀一个好男人。
88、在我们国家，爱的模式比爱的内容重要的多。爱的模式是到时间就结婚生子，证明你是正常人。但内核是什么?我觉得这是爱情最致命的，我们不问自己是不是爱一个人，而是为了要拥有[爱的模式"结婚。
89、对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人，而他们此时立足未稳，批评不会有回应，空有一身精力抽刀劈水，筋疲力尽后，一江陈旧的水流还是浩浩荡荡，甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长，可以说一些话，有了社会资源后，却成了弱视的中年人，除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外，其余诸相，他看起来都是丝绸般平滑柔顺，无可挑剔。
90、我们这个社会中有一群庞大的中老年人，他们并不爱、也不会做事，他们爱做人，并且以教导年轻人如何做人来体现自己会做人。
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