刚放假的说说

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刚放假的说说(篇一)
《关于放假的说说：朋友不需太多》

刚放假的说说(篇二)
《关于放假的说说：适可而止的放弃不会输得太惨》

刚放假的说说(篇三)
《春节刚过,说说春运里的那些事》

春节刚过，说说春运里的那些事

午马年快要进入到最后一个月，这也就意味着，回家过年的脚步又近了些，令人期待而又恐慌的春运，也要随之而来了。不管是准备回家团聚，还是相约一起旅游的，都少不了交通出行，都是这浩浩荡荡的春运中的大部队。但自行车？咋一听，好像跟这个没啥关系呀。 您先看看这样一条新规：不久前，火车上海站、上海南站，在进站口、检票口等显眼位置已经张贴了多张公告：“为进一步确保旅客出行安全和铁路站车秩序，自2015年1月5日起，严禁旅客携带自行车（含折叠自行车）和妨碍公共卫生、影响旅客列车车内通行、容易污损铁路车辆、影响站车环境秩序的物品及动物进站乘车。”同时，车站广播也全天对此公告进行广播宣传。

此规定一出，哀声一片，尤其是广大的骑行爱好者。平日里，他们都会带着

心爱的自行车穿梭于祖国的大好河山间， ”说走就走的旅行“对于他们来说不是故作潇洒而是人生态度，一趟远行的火车加一辆性能优良的运动自行车，走走骑骑，看的是风景，体味的是人生。但是火车都不带自行车玩了，还怎么继续这一场场未完的骑行和梦想？

也有人说：这好办，你托运或者快递嘛。对于喜爱骑行的朋友们来说，一辆心爱的运动自行车无异于一个爱人的重量，粗暴的托运会带来极大的运输损坏风险，这实在是骑行者所不能承受之痛。从经济角度考虑，一辆性能优良的运动自行车诸如LOOK洛克、MARMOT土拨鼠这样的品牌，都是在几千甚至几万元的价格区间内，高昂的车价更是很难让人放心托运，并且，托运或者快递本身就是一笔不小的开支。

当然，以上的观点可能都是站在热衷骑行者的角度去考虑的，作为非骑行人员，拥挤的春运车厢内能够少一些物体占据空间，哪怕是一丁点的面积都是好的，何况是一辆自行车呢。作为铁路运输部门，不管是从旅客安全角度还是便于管理

的方面，当然也都乐见新规执行。

但笔者还是想表达一些个人的观点，在城市雾霾等诸多社会环境问题日益突出的今天，环保绿色的观念显得尤为重要，它不应该仅仅是停留在口头上的传播，而更需要侧重于实际的执行上。自行车作为一种低碳环保车辆，在这种特殊的社会发展阶段不正应该是需要大力提倡的吗？为何却出台规定限制于它？理想与现实，口号与行动不是背道而驰了吗？

再者，火车关于携带行李有着明确的规定：不得重于20公斤，携带物品的外部尺寸（长宽高相加综合）最大不得超过160厘米。自行车作为一种随身行李，如果是符合此规定内的，那么为何又不能上车呢？

相关人员在一竿子打死之前，是否应该多思考一下问题的解决方案，比如规定火车上的存放位置，不得在车厢等场所推行自行车等……

不知您看完此文后，对于火车上是否可以携带自行车又有怎样的观点呢？

刚放假的说说(篇四)
《说说古代休假制度文档》

秦代时候官吏告假称作“告归”，到了汉代就有了休假制度。根据《汉律》记载，早在西汉时就有明文规定：“吏员五日一休沐”官员每五日当众可以休假一天，所谓“休沐”就是休息沐浴的意思，公务人员上了四天的班，第五天要放假回家洗澡更衣，修发刮脸（看来汉朝的官员不是每天都刮胡子？嘿嘿）后来这个制度又有了放宽，《史记》记载：“官员每五日洗沐归谒亲”可见官员不但可以洗澡休息，还可以回家看望老小，和夫妻团聚。放假时间：一年总

计休息73天。

除了类似周末这样的休假外，汉代政府也规定了节庆的假日。汉代规定：冬至、夏至为例假。古时候夏至日，人们通过祭祀以祈求灾消年丰。《周礼.春官》周代夏至祭神，意思是为了消除疫病、荒年、饥饿和死亡。汉代对于冬至甚为重视，《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”甚至有冬至大如年之说。《后汉书》记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”在汉代这两个节日必须放假，但是放几天，没有明确地

记载。放假时间：不确定。

汉代时候另外规定有临时的假日，即告假，分为“予告”和“赐告”。予告是因为有功，国家依照法律准予休假。赐告则是因病给予的假期，但是时间不能太长，汉代明确规定，请假三个

月免官。放假时间：可以因具体情况来确定，但是一般不能超过三个月。

唐代《假宁令》规定：休假制度从五日休息一天改为十日休息一天，称之为旬假，即每月第十天，第二十天和最后一天，各休假一天。到了南北朝时期，官员开始编组在夜晚到官署轮流值班，从唐代开始，不值班的官员从下午以后就可以回家了。由于大部分官员和他们家人住在一起，因此没有必要每五日作一次短期的休假，而且由于官员留在官署的时间减少，削减例假日似乎也是公平的。宋代休假制度基本上沿袭唐代。宋朝官员休假日较唐代官员增多，

休假制度更加宽松。放假时间：每旬一日，合计36日，约占全部假期的32%

唐宋时期，除了常规假日外，政府还规定官员在一些传统节日、新型庆祝性节日、宗教性节日享受休假的权利。这些节日按照节日性质可放假1、3、5、7天。据宋代《文昌杂录》记载：“夏至之日始，百官放假三天”。而像春节和冬至等节日，每次可放假七天，已经相当于今天的黄金周了。在唐代有53个各类节庆假日，学生有专门的田假和授衣假。宋代共有54个各类节假日，只有18个节假日官员可以自由活动，其余36个可能要出席相应节假日庆典活动。放假时间：由《假宁令》可知，节假日构成了唐代假日所占比例的最大部分，约占68%。具体为：春节，冬至各七天；寒食、清明合二为一，共四天；中秋、夏至、腊八各三天；正月初七、正月十五、正月最后一日、春社、秋社、二月初八、三月初三、四月初八、五月初五、三伏、七月初七、七月十五、九月初九、十月初一、立春、春分、立秋、秋分、

立夏、立冬各一天；学生田假，15日，授衣假，15日。

在唐代，婚假、丧假、探亲假已经非常完备，很具有人情味。具体为：探亲假，父母在3000里以外，每三年有30天，父母在500里以外，每五年有15天。婚假，儿子行冠礼时，有

3天假，亲戚有1天假，子女婚事有9天假，其他亲戚结婚则减少到5、3、1天。丧假，父母丧事，文官强制性退职三年，武官为100天；亲身授业老师去世，给假3天。特殊假日，重要人物的生日要放假，皇帝胜过老子和佛祖，唐代重要人物放假，主要是有三个人，老子诞辰，佛祖诞辰都要放假1天，皇帝诞辰放假三天。但是到了宋代，老子和佛祖的诞辰日节假日取消了，只剩下皇帝，而且皇帝不停的更换，所以说这个假日也是最不确定的一

个假日了

到了元代，情况发生了变换。在元朝的统治者看来，生命在于运动，工作本身就是一种休息，什么旬假、大休都没有了，全年节假日减少到了16天。明清时期，除了父母去世三年服丧假期，以上假期大多被取消了，少有的假日也要皇帝们特批才能获得。这段时期全年只有三个节日假期，即春节、冬至和皇帝的诞辰，这种改变显示了个人对于父母和皇帝的义务的强

调。

明朝开国皇帝朱元璋，是一个工作狂，经常工作到黑夜。他可能认为与自己的经历相比官员们很受优待了，所以有官员提出要恢复前朝休假制度的时候被朱元璋给驳回了。然后朱元璋规定了休假制度，一年休息三天，分别是春节、冬至和朱元璋本人的生日，但是实际实施后出现了很多问题，于是后来规定从12月起放寒假，为期一个月，才算解决了部分问题。朱元璋死后假期逐渐增多，月假是3天，加上元旦、元宵、中元、冬至等节日可放假18天。

清朝的休假制度，前期基本上沿袭了明代的休假制度，但是后期开始有所变化。鸦片战争之后，西方人大量进入中国，他们每星期休假一天，时间一长，国人产生了认同感。到了1910

年，清朝政府在上层基本上实现了星期天公休的制度。

刚放假的说说(篇五)
《刚从会场回来,大家说说自己的感受吧》

刚放假的说说(篇六)
《说说带薪年休假》

刚放假的说说(篇七)
《2014年工作日历 含周数 工作日 放假说明》

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2014年3月 工作日21天

2014年4月 工作日21天

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