关于折木的成语

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关于折木的成语 篇一:《关于一的成语》

一的成语

  

    一乱涂地 一了百了 一了百当 一事不知     一代宗臣 一代文宗 一代楷模 一代谈宗 一丁不识

一不做,二不休 一不压众,百不随

 一不扭众  一世之雄  一世龙门  一丘一壑  一丘之貉  一丝一毫  一丝不挂  一丝不紊  一丝不苟  一丝两气  一丝半粟  一个半个

 一个巴掌拍不响  一个萝卜一个坑  一串骊珠  一举一动  一举万里  一举三反  一举两全  一举两得  一举千里  一举成名  一举手之劳  一之为甚  一之已甚 

一之谓甚

一事无成   一五一十   一些半些

一人之下,万人之

 一人之交

一人传虚,万人传

一人向隅,满坐不

一人善射,百夫决

一人得道,鸡犬升

一人得道,鸡犬飞

 一人敌   一人有庆

一人飞升,仙及鸡

  一介不取   一介不苟   一介之善   一介之士   一介之才   一介书生   一仍旧贯

一代不如一代 

一代风流 一代鼎臣 一以当十 一以当百 一以贯之 一传十,十传百 一体同心 一佛出世 一佛出世,二佛升

一佛出世,二佛涅

一佛出世,二佛涅

一佛出世,二佛生

一倡一和 一倡三叹 一倡百和 一偏之见 一偏之论 一傅众咻 一元复始 一元大武 一决胜负 一决雌雄 一刀两断 一刀两段

 一刀切   一分一毫   一分为二

一分耕耘,一分收

 一切万物   一切众生

 一则一,二则二  

一则以喜,一则以

 一刻千金   一剑之任 

 一力承当

 一动不如一静   一劳久逸   一劳永逸   一匡九合   一匡天下

 一十八层地狱   一十八般兵器   一十八般武艺   一卧不起   一厢情原   一厢情愿   一去不复返   一双两好   一反其道   一反常态   一反既往   一发千钧   一发破的  

一口一声

一口三舌  一口两匙  一口同声  一口同音

(关于折木的成语)

一口吸尽西江水  一口咬定  一叶报秋  一叶知秋

一叶落知天下秋  一叶迷山  一叶障目

一叶障目,不见泰

 一吐为快  一吟一咏  一吠百声  一吹一唱  一呵而就  一呼再喏  一呼百应  一呼百诺  一命之荣  一命呜呼  一命归西  一命归阴  一命鸣呼  一品白衫  一哄而上 

一哄而散 一哄而起  一唱一和  一唱三叹

一唱百和 一喷一醒 一噎止餐 一嚬一笑 一团和气 一团漆黑 一国三公 一场春梦 一坐一起 一坐尽倾 一坐尽惊 一坐皆惊 一块石头落了地 一块石头落地 一塌刮子 一塌糊涂 一塌胡涂 一壶千金 一壸千金 一夔一契 一夔已足 一夕一朝 一天一地 一天星斗 一夫之勇 一夫之用 一夫当关 一夫当关,万夫莫

一失足成千古恨 一如既往

一子出家,七祖升

一子出家,七祖昇

一子出家,九祖升

一子悟道,九族生

 一孔不达   一孔之见   一字一句   一字一板   一字一泪   一字一珠   一字不易   一字不苟   一字之师   一字兼金   一字千秋   一字千金 

 一字千钧  一字师 

 一字褒贬  一字连城   一字长城   一字长蛇阵   一官半职   一定不易   一定不移   一定之规

 一客不烦二主  

一室生春

一家一火 一家一计 一家之作 一家之学 一家之言 一家之计 一家之辞 一家无二 一家眷属 一家老小 一寒如此 一寸丹心

一寸光阴一寸金一寸赤心 一射之地 一尘不到 一尘不染 一尘不缁

一尺水十丈波 一尺水翻腾做一

丈波

一尺水翻腾做百

丈波

一山不藏二虎 一岁三迁 一岁九迁 一岁再赦 一岁载赦 一差两讹 一差二悮 一差二误 一差二错

 一差半错  一己之私  一己之见  一帆顺风  一帆风顺  一席之地  一干二净  一干人犯  一年一度  一年之计在于春  一年半载 

一年被蛇咬,三年

怕草索

一年被蛇咬,十年

怕井

 一年被蛇咬,十年

怕井绳

(关于折木的成语)

 一床两好  一床锦被遮盖  一应俱全 

一座皆惊  一廉如水 

一式一样  一弛一张  一张一弛  一弹指顷  一彻万融  一往情深  一往无前  一往直前  一往而深 

一得之功

 一得之见   一德一心   一心一力   一心一德   一心一意   一心一腹   一心一计   一心一路   一心同体   一心同功   一心同归   一心无二   一念之差   一念之误   一息奄奄   一息尚存   一悲一喜   一意孤行   一成一旅   一成不变   一成不易   一手一脚   一手一足   一手包办 

 一手托天

一手独拍,虽疾无

 一手遮天   一扫而光   一扫而空  

一技之长

一抔黄土 一报还一报 一拍即合 一拥而上 一拥而入 一挥九制 一挥而就 一挥而成 一掊土 一接如旧 一推两搡 一掷乾坤 一掷千金 一掷百万 一揽包收 一搭一档 一搭一檔 一搭两用 一支半节 一改故辙 一文不值 一文不名 一文如命 一文钱难倒英雄

一斑半点 一斑窥豹 一方之任 一无可取 一无所取 一无所得

 一无所有  一无所求  一无所知  一无所能  一无所获  一无所长  一无所闻  一无是处  一无长物  一日万几  一日万机  一日万里  一日三复  一日三岁  一日三月  一日三省  一日三秋  一日三覆 

一日不见,如隔三

 一日之长  一日之雅  一日九迁  一日千丈  一日千里  一旦一夕  一时三刻  一时之权  一时之秀  一时之选 

一时伯仲

 一时半刻   一时半晌   一时半霎   一星半点

 一是一,二是二   一晦一明   一暝不视   一暴十寒   一曝十寒   一曲阳关   一望无垠   一望无边   一望无际   一望而知   一朝一夕   一朝之忿   一朝之患   一朝千里

 一朝天子一朝臣  

一朝权在手,便把

令来

一朝权在手,便把

令来行

  一木难支   一本万利   一本正经   一来一往   一来二去   一板一眼   一板三眼  

一枕南柯

(关于折木的成语)

一枕邯郸 一枕黄梁 一枕黄粱 一枝一栖 一枝一节 一枝之栖 一柱承天 一柱擎天 一树百获 一栖两雄 一根一板 一梦华胥 一棍子打死 一棒一条痕 一概而论 一榻横陈 一榻胡涂 一槌定音 一模一样 一模二样

一步一个脚印一步一趋 一步一鬼 一步登天 一死一生 一毛不拔 一毫不差 一毫不染 一毫不苟 一毫千里 一民同俗

 一气浑成  一波万波  一波三折  一波才动万波随 

一波未平,一波又

 一泻万里  一泻千里  一泻百里  一浆十饼  一清二楚  一清二白  一清如水  一渊不两蛟  一溜烟  一潭死水  一点一滴  一点半点  一点灵犀 

一熏一莸  一片丹心  一片冰心  一片宫商  一片散沙  一片汪洋  一片焦土  一牛九锁  一牛吼地  一牛鸣  一牛鸣地 

一物不知

关于折木的成语 篇二:《关于时间的成语》

成语

转眼之间

只争旦夕

只争朝夕

整年累月

争分夺秒

兆载永劫

与时消息

与日俱增

逾年历岁

议事日程

以夜继日

以日为年

遗恨千古

一时半刻(关于折木的成语)

一日三秋 解释 〖解释〗转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。 亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。 比喻抓紧时间,力争在最短的时间内达到目的。 一年又一年,一月又一月。形容时间长久。 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。 佛教语。极言时间之悠远漫长。 〖解释〗指事物无常,随时间的推移而兴盛衰亡。消,消亡。息,孳生。 与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 指经过一定年月。形容经历较长时间。 议事:讨论或办理事情;日程:时间进度表。在计划之内的讨论、办理事情的日期。 用夜晚的时间接上白天,日夜不停。 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 千古:时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。 指很短的时间。 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三

一年半载

一来二去

一馈十起

一刻千金

一弹指顷

一寸光阴

一寸金

一朝一夕

夜以继昼

夜长梦多

遥遥无期

扬眉瞬目

星移斗转

新学小生

嚣张一时

宵衣旰食 个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。 一年半年。泛指一段时间。 指一回又一回,经过一段时间。表示逐渐的意思。 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 一刻时光,价值千金。形容时间非常宝贵。 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 比喻时间十分富贵。 朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。 形容时间还远得很,不知道哪一天。 ①犹横眉怒目。②一举眉,一转眼。形容时间极短。③倾心注目。④沾沾自喜貌。 斗:北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。 指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。 指恶势力在短时间内喧闹一起 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿起

衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地

席不暇暖

物换星移

五世其昌

五日京兆

危在旦夕

枉费日月

枉费工夫

亡不旋踵

万古千秋

偷安旦夕

跳丸日月 工作。 席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。 物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。 旦夕:早晨和晚上,形容时间短。形容危险就在眼前。 枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。 白白地耗费时间与精力。形容徒劳无益。 谓迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。 形容延续的时间极久。 偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。 跳丸:跳动的弹丸。形容时间过得极快。

天荒地老

天长日久

天长地久

昙花一现

岁月蹉跎

随时随地

似水流年

死不旋踵

硕果仅存

瞬息之间

瞬息万变

树高千丈,

叶落归根

倏忽之间

(关于折木的成语)

视日如年

时异事殊 指经历的时间极久。 时间长,日子久。 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。 指无所作为地把时间荒废掉了。 ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。 流年:光阴。形容时间一去不复返。 〖解释〗旋踵:旋转足跟,即后退。比喻不畏艰险,坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。 极短暂的时间内 瞬:一眨眼;息:呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。 〖解释〗树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。 倏:忽然,极快地。指极短的时间。 谓时间虽短,但却感到过得很长。 殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。

时移世异

时过境迁

时不我与

时不我待

石泐海枯

十年窗下

师老兵破

师老兵疲

少纵即逝

稍纵即逝

桑荫不徙 意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。 迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。 我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。 我待:“待我”的倒装,等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。 直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。 老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》:“昔者尧见舜于草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天

下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。

关于折木的成语 篇三:《关于学习的成语》

1、关于学习的成语:(关于折木的成语)

博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 博学多才 勤学好问 乐学勤思 勤学苦练 闻鸡起舞 孜孜不倦 不耻下问 悬梁刺骨 废寝忘食

2、描写自然景观的成语

玉兔东升 月光如水 明月高悬 众星拱月 群星闪烁 繁星满天 和风细雨 久旱逢雨 大雨滂沱 电闪雷鸣 风雨交加 风驰电掣 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

3、描写人物外貌神态举止的成语

炯炯有神 目不转睛 神采奕奕 眉开眼笑 眉清目秀 笑逐颜开 身材魁梧 仪表堂堂 举止文雅 心花怒放 手舞足蹈 表里如一 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 眉飞色舞

4、含有数字的成语

一目十行 两全其美 三言两语 四通八达 五湖四海 六神无主 七嘴八舌 八方呼应 九牛一毛 十拿九稳 百战百胜 千变万化

一刀两断 一心一意 五光十色 三头六臂 六六大顺 三羊开泰 四面八方 千军万马

5、描写人物品质、友情、亲情的成语

高风亮节 丰功伟绩 鞠躬尽瘁 死而后己 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠

依依惜别 万古长青 肝胆相照 休戚与共 情深似海 体贴入微 恩重如山 寸草春辉

深情厚谊 一往情深 悲欢离合 骨肉至亲 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍

6、与人际交往有关的四字词语

情同手足 一见如故 不分彼此 推心置腹 忘年之交 惜老怜贫 不期而然 心心相印 无微不至 问寒问暖 心地善良 亲密无间 人同此心 心同此理 友好相处 天涯比邻 深情厚谊 一见如故 风雨同舟 朝夕相处 生死相依 形影不离 手足情深 志同道合 肝

7、描写景物的成语

冰消雪融 风和日丽 山光水色 心旷神怡 草长莺飞 柳暗花明 鸟语花香 明月清风 花好月圆 奇花异卉 风狂雨骤 云蒸霞蔚 山明水秀 层峦叠嶂 风调雨顺 惊涛骇浪 花红柳绿 冰天雪地 依山傍水 星罗棋布 花团锦簇 冰封雪飘 粉装玉砌 星移斗转

8、人物品质的成语

一身正气 临危不惧 绝处逢生 化险为夷 堂堂正正 镇定自若 面不改色 光明磊落 大智大勇 急中生智 惊心动魄 以身殉职 刻不容缓 力挽狂澜 精明强干 仰不愧天 问心无愧 赤胆忠心 兢兢业业 铁面无私 大义凛然 以理服人 以身作则 宽宏大量 忠贞不渝 克己奉公 刚正不阿 铁骨铮铮

9、带有近义词、反义词的成语

东奔西走 东拉西扯 东倒西歪 东张西望 南腔北调 南征北战 南辕北辙 南来北往 前赴后继 前因后果 前呼后拥 前俯后仰 左邻右舍 左思右想 左顾右盼 左推右挡 上蹿下跳 天长地久 天差地别 惊天动地 大同小异 悲欢离合 出生入死 先来后到 东拼西凑 东磷西爪 南箕北斗 南橘北枳 前倨后恭 前目后凡 左支右绌 左宜右有

10、含有一对反义词的成语

大公无私 承前启后 翻天覆地 弄假成真 舍近求远 化难为易 扬长避短 去粗取精 若明若暗 善始善终 优胜劣汰 弃旧图新 上行下效 有备无患 里应外合 同甘共苦 明争暗斗 大同小异 深入浅出 天经地义

11、ABCC 、AABB的成语

书声琅琅 议论纷纷 人才济济 大名鼎鼎 千里迢迢 风尘仆仆 文质彬彬 衣冠楚楚 山山水水 高高兴兴 口口声声 兢兢业业 战战兢兢 鬼鬼祟祟 吞吞吐吐 形形色色 世世代代 日日夜夜 原原本本 浩浩荡荡 曲曲折折 朝朝暮暮 口口声声 支支吾吾 波光粼粼 神采奕奕 生气勃勃 忧心忡忡 气势汹汹 虎视眈眈 死气沉沉 喜气洋洋

12、成语故事

邯郸学步(比喻模仿别人不到家,反而把自己原来的东西也忘了。)

此地无银三百两(比喻想隐瞒、掩盖事实真相,因手法拙劣,结果反而彻底暴露。) 毛遂自荐(比喻自己推荐自己,担负重任。)

三顾茅庐(顾:拜访。茅庐:草房。) 胸有成竹(比喻做事之前,已经有了成熟的打算。) 闻鸡起舞(比喻有志气的人奋发图强、勤学苦练,获得了真本领。)

叶公好龙(比喻表面上喜欢某种事物,实际上并不理解或需要它,当某事物成为现实时,甚至畏惧。) 天衣无缝(比喻事物完美而自然,没有一点破绽。) 杯弓蛇影(比喻虚幻的实际不存在的东西。)

关于折木的成语 篇四:《论语中的成语》

1、任重道远:任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。出处:<论语·泰伯>:“士不可以不弘毅,任重而道远。论语中的成语。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。

2、循循善诱:循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处:<论语·子罕>:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”示例:徐迟<牡丹>:“她果然成为一个——的教师了。”用法:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义近义词:谆谆教导、诲人不倦。

3、登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。论语中的成语。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,循序渐进,达到了很高的水平。出处:<论语·先进>:“由也升堂矣,未入于室也。”示例:清·李渔<闲情偶寄·声容·习技>:“听其翻阅,4、匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。出处:<论语。子罕>子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

5、以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处。出处:<论语·宪问>:“或曰:‘以德报怨何如?'子曰:’何以报德?以直报怨,以德报德。'”示例:毛泽东<中国人民解放军宣言>:“中国共产党——,协同张学良、杨虎城两将军,释放蒋介石。”用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义近义词:以直报怨、以礼相待、以德报德反义词:忘恩负义、无情无义。

6、不亦乐乎:乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。出处:<论语·学而>:“有朋自远方来,不亦乐乎?”示例:哎,那骂得可真也是——。(郭沫若<屈原>第五幕)

7、各得其所:原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处:<周易·系辞下>:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”<论语·子罕>子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,<雅>、<颂>各得其所。”示例:全国人民都要有说话的机会,都要有衣穿,有饭吃,有事做,有书读,总之是要——。(毛泽东<在陕甘宁边区参议会的演说>)

8、仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:大批——,满腔悲愤,万种辛酸,想有所为而不能为,真是英雄无用武之地。(郭沫若<科学的春天>)

9、天下归心:形容天下老百姓心悦诚服。出处:<论语·尧曰>天下归心:兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。

10、朽木不可雕:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。出处:<论语·公冶长>宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”

11、既往不咎:原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。出处:<论语·八佾>:“成事不说,逐事不谏,既往不咎。”示例:——,以后再办起事来,审慎点就是了。(清·吴趼人<痛史>第十三回)

12、不耻下问:不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。出处:<论语·公治长>:“敏而好学,不耻下问。”

13、犯上作乱:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处:<论语·学而>:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”示例:在封建社会的教条之下束缚久了的人,最怕的是“——,不忠不义”的罪名。(郭沫若<少年时代·反正前后>)

14、言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。出处:<论语·先进>:“夫人不言,言必有中。”

15、发愤忘食:努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处:<论语·述而>:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”示例:既这样——起来,也好,就由你去。(清·文康<儿女英雄传>第三十四回)近义词:废寝忘食用法:偏正式;作补语、定语。

16、斐然成章:形容文章富有文采,很值得看。出处:<论语·公冶长>:“吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以载之。”示例:一二小友以为此虽不足以饷名家,或尚非无稗于初学,助之编定,——。(鲁迅<小说旧闻钞·序言>)近义词:情文并茂、奇文瑰句反义词:废话连篇、词不达意、平铺直叙用法:偏正式;作谓语、定语、分句;用于书面语。

17、暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。出处:<诗经·小雅·小旻(mín)>:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”<论语·述而>:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”示例:俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢——?(元·关汉卿<鲁斋郎>第四折)[故事]<论语·述而>记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”(孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”)

18、祸起萧墙:指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙。出处:<论语·季氏>:“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”示例:不照这么办法,恐——,势且波及全国,总统不如通权达变,暂歇风潮为是。(<民国演义>第八十回)近义词:同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟[比喻兄弟不和。[出处]西汉·司马迁<史记·淮南衡山列传>引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂,兄弟二人不能容。]反义词:敌国外患、兵临城下、大军压境。

19、听其言而观其行:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。出处:<论语·公冶长>:“今吾于人也,听其言而观其行。”

20、言过其实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。出处:<论语·子路>:子曰:“君子耻其言而过其行。”<三国志·蜀书·马良传>:“马谡言过其实,不可大用。”示例:我不能不将他们那旗人的历史对你讲明,你好知道我不是——。(清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第七回)

21、恶衣恶食:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处:<论语·里仁>:“士之于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”示例:君子忧道不忧贫,士志于道,而耻——者,未足与议。(章炳麟<论读经有利而无弊>)

22、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。出处:<论语·子路>:“刑罚不中,则民无所措手足。”示例:正忧疑不定,忽报宋兵到了,惊得——。(清·陈忱<水浒后传>第十二回)

23、惠而不费:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。出处:<论语·尧曰>:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”示例:谁知庄大老爷这笔款项情愿报效,只代子弟们求几个保举,更是——的事。(清·李宝嘉<官场现形记>第十五回)

24、言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。出处:<论语·魏灵公>:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”示例:<魏书·杨固传>:“臣位卑识昧,言不及义,属圣明广访,敢献瞽言。”<二十年目睹之怪现状>一○四回:“两个年轻小子,天天在一起,没有一个老成人在旁边,他两个便无话不谈,真所谓‘言不及义’,那里有好事情串出来。”梁实秋<雅舍小品·职业>:“至于弈棋,虽曰小道,亦有可观,比饱食终日言不及义要好一些。”刘心武<钟鼓楼·不是结尾>:“该讨论要抓紧讨论,不要言不及义、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!”

25、用行舍藏:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

26、欲速不达:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。出处:<论语·子路>:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”用法:连动式;作谓语、定语;含贬义。

27、见贤思齐:看到德行高的人,就想学得与他一样。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”示例:知足下追踵古人,见贤思齐。(常璩<华阳国志·南中志>)

28、近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。出处:<论语·子路>:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”

29、司马牛之叹:比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

30、饱食终日:终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。出处:<论语·阳货>:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”示例:人如果——,无所用心,那是最没有出息的。反义词:废寝忘食。

31、过犹不及:过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出处:<论语·先进>:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”示例:朱自清<诵读教学>:“前者歪曲了白话文,后者也歪曲了白话文,所谓——。用法:主谓式;作谓语、宾语、定语;强调言行恰如其分近义词:不为已甚反义词:恰如其分、恰到好处。

32、简在帝心:指能被皇帝所知者。

33、举一反三:反:类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。出处:<论语·述而>:“不愤不启,不悱不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”示例:清·吴趼人<二十年目睹之怪现状>第34回:“我是凭着一卷<诗韵>学说话,倒可以有——的效验。”近义词:融会贯通、触类旁通反义词:囫囵吞枣、不求甚解。

34、言必信,行必果:说话算数,行动要坚决。出处:<论语·子路>:子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”

35、诲人不倦:教导人特别耐心,从不厌倦。出处:<论语·述而>:“学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”示例:圣人说:“——”,你又来问我,我岂有不说的理!(清·曹雪芹<红楼梦>第四十八回)近义词:谆谆教导、不厌其烦、循循善诱。

36、后生可畏:后生:青年人,后辈;畏:敬畏,佩服。指青年人势必超过前辈,令人敬畏。出处:<论语·子罕>:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”示例:苏曼殊<惨世界>第十回:“你们青春年少,正是——之时,还望努力自重才好。”用法:主谓式;作谓语、宾语、分句;含褒义,称赞年轻人近义词:少年老成反义词:少不更事、乳臭未干。

37、怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。出处:<论语·宪问>:“不怨天,不尤人,下学而上达。”示例:柳青<创业史>第一部第十章:“成天泡在个人情绪里头,唉声叹气,——。”用法:联合式;作主语、谓语、定语;含贬义。

38、循序渐进:循:按照;序:次序;渐:逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。出处:<论语·宪问>:“不怨天,不尤人,下学而上达。朱熹注:“此但自言其反已自修,循序渐进耳。”示例:杨玉如<辛亥革命先着记>第三章:“那还要经过相当教育,——,不能一革命什么都平等。”用法:偏正式;作宾语、定语;含褒义近义词:按部就班、由浅入深反义词:一步登天。

39、割鸡焉用牛刀:也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。出处:<论语·阳货>:子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀!”

40、从井救人:意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。出处:<论语·雍也>:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(仁人)焉。’其从之也?”

41、人无远虑,必有近忧:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”

42、当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。出处:<论语·卫灵公>:“当仁不让于师。”示例:人家骂小弟鱼肉乡愚,这句话仔细想来,在小弟却是——。(<官场现形记>)第十七回用法:偏正式;作谓语、状语、定语;指该做就做近义词:义不容辞、理所当然反义词:推三阻四、临阵脱逃。

43、见义勇为:看到正义的事便勇敢地去做。出处:<论语·为政>:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

44、理屈词穷:理:道理,理由;屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。出处:<论语·先进>:“是故恶夫佞者宋·朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。”示例:沙汀<呼嚎>:“正如一般忽然陷于——的专横者一样,他立刻把最后一张牌摆出来了。”用法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义近义词:张口结舌、无言以对、哑口无言反义词:义正言辞、理直气壮、振振有词。

45、学而优则仕:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处:<论语·子张>:“子夏曰:‘仕而优则学,学而优则仕。’”示例:我有力量释放了你,叫你达到——的愿望。(老舍<四世同堂·三十四>)

46、中道而废:中道:中途。半路就停止了。出处:<论语·雍也>中道而废:冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废,今女画。”西汉·戴圣<礼记·表记>:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。”示例:他绝对自信他不是——的软背脊的人儿。(茅盾<创造>三)

47、以文会友:指通过文字来结交朋友。古代文人交往、交友的礼俗。文人相交轻财物而重情谊、才学,故多以诗文相赠答,扬才露己,以表心态。唱酬是通行的方式,即以诗词相酬答。在宴饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。出处:<论语·颜渊>:“君子以文会友,以友辅人。”

48、道听途说:道:道路;途:路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处:<论语·阳货>:“道听而涂(途)说,德之弃也。示例:方之<内奸>:“我要对党对同志负责,即使严赤、杨曙是内奸,我也该对他们负责,不能把——都写上。用法:联合式;作谓语;含贬义近义词:小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语[齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。[出处]<孟子·万章上>:“此非君子之言,齐东野人之语也。”]反义词:言之有据、有根有据、言之凿凿。

49、三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

50、工欲善其事,必先利其器:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。出处:<论语·魏灵公>:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”示例:“——”。今既一无所有,纵使大禹重生,亦当束手。(清·李汝珍<镜花缘>第三十六回)

51、富贵浮云:意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。出处:<论语·述而>:“不义而富且贵,于我如浮云。”示例:自己一生契重名士,以为无不可招致之人,今日竟遇着一个铁君,真是——。(清·刘鹗<老残游记>第六回)

52、无可无不可:表示怎样办都行,没有一定的主见。出处:<论语·微子>:“我则异于是,是无可无不可。”示例:薛姨妈是个——的人,倒还易说。(清·曹雪芹<红楼梦>第五十七回)

53、逝者如斯:用以形容光阴如流水一去不返。出处:<论语·子罕>:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

54、驷不及舌:驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。出处:<论语·颜渊>:“夫子之说君子也,驷不及舌。”示例:酒自外入,机繇内泄。悔从醒生,——。(明·东鲁古狂生<醉醒石>第十二回)

55、年富力强:年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。出处:<论语·子罕>:“后生可畏。”宋·朱熹注:“孔子言后生年富力强,足以积学而有待,其势可畏。”示例:趁你们——的时候,为人民做出更多的贡献吧!(郭沫若<科学的春天>

56、轻裘肥马:穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。出处:<论语·雍也>:“赤之造齐也,乘肥马,衣轻裘。”

57、有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。出处:<论语·卫灵公>:“子曰:‘有教无类。’”示例:他的教书有一个特别的地方,就是“——”。(朱自清<经典常谈·诸子第十>)

58、成人之美:成全别人的好事。出处:<论语·颜渊>:“君子成人之美,不成人之恶。”示例:敝人向来最赞成一切牺牲,也最乐于“——”,况且我们是同志,我当然应该给你想一个完全的办法。(鲁迅<华盖集·牺牲谟>)用法:动宾式;作谓语、宾语;含褒义,指赞助别人成事近义词:急公好义、助人为乐反义词:成人之恶、掠人之美。

59、居下讪上:指属员背地里讥笑上级。

60、一以贯之:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处:<论语·里仁>:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”示例:刘征泰<苏步青>:据谷超豪等人回忆,凡遇应当参加的讨论会,苏先生向来是风雨无阻,几十年间——。用法:偏正式;作谓语、状语、宾语;含褒义近义词:始终如一、有始有终、善始善终反义词:虎头蛇尾、有始无终。

61、侃侃而谈:侃侃:理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。出处:<论语·乡党>,“朝与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也,君在,踧踖(cùjí,恭敬不安的样子)如也,与与如也。”示例:郑振铎<桂公塘>:“却从来不曾见过像这位蛮子般的那末——,旁若无人的气概。”用法:偏正式;作谓语、定语;含褒义近义词:口若悬河、夸夸其谈、娓娓而谈反义词:闭口无言、吞吞吐吐、张口结舌。

62、己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己所不愿意要的,不要强加于人。出处:<论语·颜渊>:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”示例:同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非——之恕道也。(清·夏敬渠<野叟曝言>第一百四十回)解说:“己所不欲,勿施于人”此语出于<论语·颜渊篇>,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。<论语><颜渊篇>主要讲述孔子对“仁”和“恕”的解释。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。<论语>中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

63、食不厌精,脍不厌细:厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出处:<论语·乡党>:“斋必变食,居必迁坐。食○不厌精,脍不厌细。”示例:“割不正不食”这是他老先生的古板规矩,但“——”的条令却有些稀奇。(鲁迅<南腔北调集·由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃病>)

64、朝闻夕死:早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处:<论语·里仁>:“朝闻道,夕死可矣。”示例:古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。(南朝宋·刘义庆<世说新语·自新>)

65、述而不作:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。出处:<论语·述而>:“述而不作,信而好古。”

66、善贾而沽:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。出处:<论语·子罕>:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”近义词:待价而沽。

67、华而不实:华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。出处:<左传·文公五年>:“且华而不实,怨之所聚也。”<论语·子罕>子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”示例:毛泽东<改造我们的学习>:“——,脆而不坚……这就是我们队伍中若干同志的作风。”用法:联合式;作谓语、定语;含贬义近义词:金玉其表、虚有其表、败絮其中反义词:表里如一典故:<左传·文公五年>记载,春秋时,晋国大夫阳处父出使到魏国去,回来路过宁邑,住在一家客店里。店主姓赢,看见阳处父相貌堂堂,举止不凡,十分钦佩,悄悄对妻子说:“我早想投奔一位品德高尚的人,可是多少年来,随时留心,都没找到一个合意的。今天我看阳处父这个人不错,我决心跟他去了。”店主得到阳处父的同意,离别妻子,跟着他走了。一路上,阳处父同店主东拉西扯,不知谈些什么。店主一边走,一边听。刚刚走出宁邑县境,店主改变了主意,和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回,心中不明,问道。“你好不容易遇到这么个人,怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了。”“我看到他长得一表人才,以为他可以信赖,谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去,没有得到教育,反倒遭受祸害,所以打消了原来的主意。”店主说。这阳处父,在店主的心目中,就是个“华而不实”的人。所以,店主毅然地离开了他。

68、是可忍,孰不可忍:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。出处:<论语·八佾>:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”示例:小小三岛之国,如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国,——?(杨沫<青春之歌>第二部第二十三章)

69、色厉内荏:色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。出处:<论语·阳货>:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与。”示例:他跑遍租界的各处,观察了帝国主义爪牙的——的窘态。(叶圣陶<英文教授>)用法:联合式;作谓语、状语;含贬义近义词:外强中干、虚有其表反义词:表里如一、名副其实。

70、见危致命:在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。出处:<论语·子张>:子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。”

71、文质彬彬:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。出处:<论语·雍也>:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”示例:“陈教授——从容不迫地说:……”(杨沫<青春之歌>第二部第34章:)近义词:温文尔雅、彬彬有礼反义词:野调无腔、出言不逊

72、箪食瓢饮:形容极为清贫的生活。后用为生活简朴,安贫乐道的典故。出处:<论语·雍也>:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”

73、察言观色:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。出处:<论语·颜渊>:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”示例:我没有——的能力。用法:联合式;作谓语、定语。

74、慎终追远:终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。出处:<论语学而>:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”

75、一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。出处:<论语·为政>:“<诗>三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”示例:老师讲的这些话,——,就是让我们端正学习态度,刻苦学习。

76、敬而远之:敬:尊重;远:不接近;之:代词,指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。出处:<论语·雍也>:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”示例:老舍<四世同堂>:“手脚又厉害,都只向他点头哈腰的——。”用法:动宾式;作谓语、宾语、定语;含贬义近义词:敬若神明、若即若离反义词:平易近人、和蔼可亲、形影相随。

77、杀身成仁:表示为了成全仁德,可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。出处:<论语·卫灵公>:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”示例:夏衍<秋瑾传>第三幕:“——,是革命党的本色。”用法:连动式;作谓语、宾语;含褒义近义词:视死如归、舍生取义反义词:苟且偷生、贪生怕死。

78、温故知新:温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。出处:<论语·为政>:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固<东都赋>:“温故知新已难,而知德者鲜矣。”示例:——是学习上的重要方法。

79、尽善尽美:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。出处:<论语·八佾>:“子谓<韶>:‘尽美矣,又尽善也。’谓<武>:‘尽美矣,未尽善也。’”示例:比亦有人说足下诚——。(唐·韩愈<与崔群书>)[附注]孔子在美善关系问题上提出的具有深远意义的看法。出自<论语·八佾>:“子谓<韶>尽美矣,又尽善也。谓<武>尽美矣,未尽善也。”这里孔子首次将美与善区别开来,看到了美与善的矛盾性。他认为,美不同于善。因为从善的观点看是完满的东西,从美的观点却可能是不完满的。美具有独立存在的价值。“尽善”并不等于“尽美”。但是孔子又认为,美同善相比,善是更根本的。美虽然能给人以感官的愉快,但美必须符合“仁”的要求,即具有善的内涵,才有社会的意义和价值。因此他主张既要“尽美”,也要“尽善”,美与善要实现完满的统一。孔子这一思想对后世的文与道、华与实、情与理等问题讨论都产生了深远的影响。

80、四体不勤,五谷不分:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识,脱离劳动人民。出处:<论语·微子>:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

81、不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。出处::<论语·泰伯>:“子曰:不在其位,不谋其政。”示例:职早就打算一个主意,想去回藩台去,又因为是“——”,这种事搁在心上已有多年了。(<晚清文学丛钞·中国现在记>第六回)

82、血气方刚:血气:精力;方:正;刚:强劲。形容年青人精力正旺盛。出处:<论语·季氏>:子曰:“君子有三戒:少之时血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”示例:公子杨干,乃悼公之同母弟,年方一十九岁,新拜中军戎御之职,——,未经战阵。(明·冯梦龙<东周列国志>第六十回)

83、能近取譬:譬:打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。出处:<论语·雍也>:“能近取譬,可谓仁之方也已。”示例:独夫为我,即曰贪贼;——,即曰仁义。(章炳麟<菌说>)

84、三复斯言:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。出处:<论语·先进>:“南容三复白圭。”朱熹注:“<诗经·大雅·抑>之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”示例:愿天下有心人——而早为之所焉可耳。(严复<原强>)

85、人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出处:<论语·泰伯>:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”

86、内省不疚:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。出处:<论语·颜渊>:“内省不疚,夫何忧何惧?”

87、巧言令色:巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。出处:<尚书·皋陶谟>:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”<论语·学而>子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”示例:“他真是一个——的小人。”(郭沫若<屈原>第四幕)

88、鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。出处:<论语·先进>:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”

89、一言兴邦:指一句话可以兴国。出处:<论语·子路>:“一言而可以兴邦,有诸?”示例:唐·刘禹钖<唐故相国李公集纪>:“古所谓一言兴邦者,信哉!”宋·许顗<许彦周诗话>:元礼首议太真、国忠辈,近乎——,宜得此语。

关于折木的成语 篇五:《描写人物心理的成语》

    1、心惊胆战:战:通[颤",发抖。形容十分害怕。

    2、魄散魂飞:形容非常恐惧害怕。

    3、血海深仇:血海:形容杀人流血很多。描写人物心理的成语。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。

    4、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。

    5、物伤其类:指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。描写人物心理的成语

    6、目瞪口呆:目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

    7、瞠乎其后:瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

    8、怒形于色:形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

    9、悲喜交集:交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

    10、怒不可遏:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。

    11、沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。

    12、弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。

    13、暴跳如雷:暴:暴烈,急躁。急怒叫跳,象打雷一样猛烈。形容又急又怒,大发脾气的样子。

    14、扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。

    15、投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

    16、吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

    17、悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

    18、心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。

    19、没齿不忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。

    20、扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

    21、毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。

    22、石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,23、终天之恨:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

    24、杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

    25、做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。

    26、如获至宝:至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

    27、缠绵悱恻:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

    28、重足而立:叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。

    29、悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

    30、见猎心喜:猎:打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。

    31、畏缩不前:畏惧退缩,不敢前进。

    32、视为畏途:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

    33、动人心弦:把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

    34、抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

    35、洋洋得意:形容得意时神气十足的姿态。

    36、深仇大恨:深而大的仇恨。

    37、怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。

    38、草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

    39、心慌意乱:心里着慌,乱了主意。

    40、不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

    41、掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

    42、呆若木鸡:呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

    43、称心如意:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。

    44、慷慨激昂:慷慨:情绪激动;激昂:振奋昂扬。精神振奋,情绪激昂,充满正气。

    45、噤若寒蝉:噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

    46、兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

    47、七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

    48、自鸣得意:鸣:表示,以为。自以为了不起,表示很得意。

    49、自我陶醉:陶醉:沉醉于某种事物或境界里,以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

    50、义愤填膺:义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。

    51、令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

    52、望而生畏:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。

    53、咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

    54、怒火中烧:中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。

    55、流连忘返:留恋不舍,忘记返回。

    56、大发雷霆:霆:极响的雷,比喻震怒。比喻大发脾气,大声斥责。

    57、感激涕零:涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

    58、面面相觑:觑:看。你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。

    59、面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

    60、如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

    61、侧目而视:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

    62、乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    63、百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

    64、魂不附体:附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

    65、切齿痛恨:形容愤恨到极点。

    66、一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

    67、千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。

    68、谈虎色变:色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

    69、嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

    70、无地自容:没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

    71、谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

    72、心胆俱裂:俱:都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

    73、惴惴不安:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

    74、提心吊胆:形容十分担心或害怕。

    75、什袭而藏:什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。

    76、惊恐万状:惊恐:害怕;万状:各种样子,表示程度极深。形容害怕到了极点。

    77、心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。

    78、怒目切齿:怒目:怒视的样子;切齿:咬紧牙齿。形容极其愤恨。

    79、哀毁骨立:哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    80、风声鹤唳:唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。

    81、痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。

    82、感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。

    83、食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

    84、不寒而栗:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    85、惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

    86、失魂落魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

    87、战战兢兢:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

    88、愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

    89、深恶痛绝:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

    90、惊心悼胆:悼:战栗。形容恐惧到极点。

    91、情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

    92、自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。

    93、惶惶不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

    94、礼轻人意重:礼物虽然很轻,但人的情意却很深厚。

    95、羞与为伍:羞:感到羞耻;与:跟;为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

    96、小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

    97、发指眦裂:发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。

    98、惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。

    99、张皇失措:张皇:慌张;失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

    100、爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

    101、心慕手追:慕:羡慕;追:追求。心头羡慕,手上模仿。形容竭力模仿。

    102、张口结舌:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

    103、惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

    104、怨声载道:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

    105、正中下怀:正合自己的心意。

    106、得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

    107、人人自危:每个人都感到自己不安全,有危险。

    108、怒气冲天:怒气冲上天空。形容愤怒到极点。

    109、旧恨新仇:新仇加旧恨。形容仇恨深。

    110、面无人色:脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

    111、切肤之痛:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

    112、瞠目结舌:瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

    113、心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。

    114、闻风丧胆:丧胆:吓破了胆。听到风声,就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

    115、胁肩累足:胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。

    116、切齿拊心:咬牙捶胸。极端痛恨的样子。

    117、栗栗危惧:栗栗:发抖的样子。形容非常害怕。

    118、得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。

    119、何乐不为:乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

    120、魂不守舍:舍:住宅,比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

    121、结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。

    122、爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。

    123、魂飞魄散:吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。

    124、视如寇仇:寇仇:仇敌。看得象仇人一样。

    125、以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。

    126、面如土色:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

    127、恼羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

    128、闻风远扬:风:风声,消息。指听到一点风声就逃得远远的。

    129、拂袖而去:拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。

    130、千里送鹅毛:比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

    131、惊慌失措:失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

    132、春风得意:得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

    133、仗马寒蝉:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

    134、长歌当哭:长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。

    135、感恩戴德:戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。

    136、芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。

    137、胆战心惊:战:通[颤",发抖。形容十分害怕。

    138、激昂慷慨:精神振奋,情绪激昂,充满正气。

    139、感人肺腑:使人内心深深感动。

    140、气冲牛斗:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

    141、天怒人怨:天公震怒,人民怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。

    142、自惭形秽:形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

    143、疾言厉色:疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

    144、缩手缩脚:由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小,顾虑多,不敢放手。

    145、怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

    146、畏首畏尾:畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。

    147、目光如炬:目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

    148、忍无可忍:再也忍受不下去了。

    149、九世之仇:九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。

    150、诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

    151、怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。

    152、心惊肉跳:形容担心灾祸临头,恐慌不安。

    153、烟霞痼疾:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

    154、何必当初:表示后悔过去的作为。

    155、切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。

    156、讳莫如深:讳:隐讳;深:事件重大。原意为事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

    157、如丧考妣:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。

    158、得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。

    159、乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

    160、五色无主:五色:指人脸上的神采;无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

    161、心满意足:形容心中非常满意。

    162、不知所措:错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

    163、扬扬得意:形容十分得意的样子。

    164、金刚怒目:怒目:睁大眼睛,眼珠突出。形容面目威猛可畏。

    165、疾首蹙额:疾首:头痛;蹙眉:皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

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