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姐妹情深的感概语篇一
《姐妹情深》
在一个遥远又美丽的地方，有一座魔法城堡，里面住着姚乐丝和卡乐丝以及两只猫咪。卡乐丝是姐姐，姚乐丝是妹妹。姐妹俩过着一天又一天的快乐日子，可一年后一切改变了——姚乐丝为了拥有更强大的力量，偷走了魔法日记。魔法日记是一本笔记，记录着一个个魔咒，传说拥有日记的人能成为魔法的主人，可巫师家族的人非常和善，没有人动过偷日记的念头，可姚乐丝为什么偷走了魔法日记呢？原因只是因为一场纠纷：魔法世界要举行一年一度的奥利兹大赛①，每家只能派一名魔表②参加比赛，而姚乐丝和卡乐丝都今年满18岁③，她们都希望参加比赛的人是自己，所以大吵了一架，最后由于姐姐大一点，便由姐姐参加。姚乐丝十分气愤，便偷走了日记，她与结识的密友叶玛露结伴，从此远走高飞。巫师家族并不是所有人都反对姚乐丝，可族长还是从名单上烧去了那个金色的名字。很长时间过去了，人们已经遗忘了姚乐丝，可这时她却计划着把姐姐谋杀掉，把姐姐的紫水晶偷到手。那样她就有粉、紫两块水晶了。一天深夜，姚乐丝与她的小猫米卡悄悄潜进了城堡，可此时的卡乐丝早已入睡了……①举行谁魔法最强大的比赛；②魔法代表缩写；③姐姐只比妹妹大半年。
姐妹情深的感概语篇二
《姐妹情深》
在一个遥远又美丽的地方，有一座魔法城堡，里面住着姚乐丝和卡乐丝以及两只猫咪。卡乐丝是姐姐，姚乐丝是妹妹。姐妹俩过着一天又一天的快乐日子，可一年后一切改变了——姚乐丝为了拥有更强大的力量，偷走了魔法日记。魔法日记是一本笔记，记录着一个个魔咒，传说拥有日记的人能成为魔法的主人，可巫师家族的人非常和善，没有人动过偷日记的念头，可姚乐丝为什么偷走了魔法日记呢？原因只是因为一场纠纷：魔法世界要举行一年一度的奥利兹大赛①，每家只能派一名魔表②参加比赛，而姚乐丝和卡乐丝都今年满18岁③，她们都希望参加比赛的人是自己，所以大吵了一架，最后由于姐姐大一点，便由姐姐参加。姚乐丝十分气愤，便偷走了日记，她与结识的密友叶玛露结伴，从此远走高飞。巫师家族并不是所有人都反对姚乐丝，可族长还是从名单上烧去了那个金色的名字。很长时间过去了，人们已经遗忘了姚乐丝，可这时她却计划着把姐姐谋杀掉，把姐姐的紫水晶偷到手。那样她就有粉、紫两块水晶了。一天深夜，姚乐丝与她的小猫米卡悄悄潜进了城堡，可此时的卡乐丝早已入睡了……①举行谁魔法最强大的比赛；②魔法代表缩写；③姐姐只比妹妹大半年。
姐妹情深的感概语篇三
《姐妹情深》
在一个遥远又美丽的地方，有一座魔法城堡，里面住着姚乐丝和卡乐丝以及两只猫咪。卡乐丝是姐姐，姚乐丝是妹妹。姐妹俩过着一天又一天的快乐日子，可一年后一切改变了——姚乐丝为了拥有更强大的力量，偷走了魔法日记。魔法日记是一本笔记，记录着一个个魔咒，传说拥有日记的人能成为魔法的主人，可巫师家族的人非常和善，没有人动过偷日记的念头，可姚乐丝为什么偷走了魔法日记呢？原因只是因为一场纠纷：魔法世界要举行一年一度的奥利兹大赛①，每家只能派一名魔表②参加比赛，而姚乐丝和卡乐丝都今年满18岁③，她们都希望参加比赛的人是自己，所以大吵了一架，最后由于姐姐大一点，便由姐姐参加。姚乐丝十分气愤，便偷走了日记，她与结识的密友叶玛露结伴，从此远走高飞。巫师家族并不是所有人都反对姚乐丝，可族长还是从名单上烧去了那个金色的名字。很长时间过去了，人们已经遗忘了姚乐丝，可这时她却计划着把姐姐谋杀掉，把姐姐的紫水晶偷到手。那样她就有粉、紫两块水晶了。一天深夜，姚乐丝与她的小猫米卡悄悄潜进了城堡，可此时的卡乐丝早已入睡了……①举行谁魔法最强大的比赛；②魔法代表缩写；③姐姐只比妹妹大半年。
姐妹情深的感概语篇四
《姐妹情深》
在一个遥远又美丽的地方，有一座魔法城堡，里面住着姚乐丝和卡乐丝以及两只猫咪。卡乐丝是姐姐，姚乐丝是妹妹。姐妹俩过着一天又一天的快乐日子，可一年后一切改变了——姚乐丝为了拥有更强大的力量，偷走了魔法日记。魔法日记是一本笔记，记录着一个个魔咒，传说拥有日记的人能成为魔法的主人，可巫师家族的人非常和善，没有人动过偷日记的念头，可姚乐丝为什么偷走了魔法日记呢？原因只是因为一场纠纷：魔法世界要举行一年一度的奥利兹大赛①，每家只能派一名魔表②参加比赛，而姚乐丝和卡乐丝都今年满18岁③，她们都希望参加比赛的人是自己，所以大吵了一架，最后由于姐姐大一点，便由姐姐参加。姚乐丝十分气愤，便偷走了日记，她与结识的密友叶玛露结伴，从此远走高飞。巫师家族并不是所有人都反对姚乐丝，可族长还是从名单上烧去了那个金色的名字。很长时间过去了，人们已经遗忘了姚乐丝，可这时她却计划着把姐姐谋杀掉，把姐姐的紫水晶偷到手。那样她就有粉、紫两块水晶了。一天深夜，姚乐丝与她的小猫米卡悄悄潜进了城堡，可此时的卡乐丝早已入睡了……①举行谁魔法最强大的比赛；②魔法代表缩写；③姐姐只比妹妹大半年。
姐妹情深的感概语篇五
《姐妹情深》
在一个遥远又美丽的地方，有一座魔法城堡，里面住着姚乐丝和卡乐丝以及两只猫咪。卡乐丝是姐姐，姚乐丝是妹妹。姐妹俩过着一天又一天的快乐日子，可一年后一切改变了——姚乐丝为了拥有更强大的力量，偷走了魔法日记。魔法日记是一本笔记，记录着一个个魔咒，传说拥有日记的人能成为魔法的主人，可巫师家族的人非常和善，没有人动过偷日记的念头，可姚乐丝为什么偷走了魔法日记呢？原因只是因为一场纠纷：魔法世界要举行一年一度的奥利兹大赛①，每家只能派一名魔表②参加比赛，而姚乐丝和卡乐丝都今年满18岁③，她们都希望参加比赛的人是自己，所以大吵了一架，最后由于姐姐大一点，便由姐姐参加。姚乐丝十分气愤，便偷走了日记，她与结识的密友叶玛露结伴，从此远走高飞。巫师家族并不是所有人都反对姚乐丝，可族长还是从名单上烧去了那个金色的名字。很长时间过去了，人们已经遗忘了姚乐丝，可这时她却计划着把姐姐谋杀掉，把姐姐的紫水晶偷到手。那样她就有粉、紫两块水晶了。一天深夜，姚乐丝与她的小猫米卡悄悄潜进了城堡，可此时的卡乐丝早已入睡了……①举行谁魔法最强大的比赛；②魔法代表缩写；③姐姐只比妹妹大半年。
姐妹情深的感概语篇六
《语感与语感培养》
语感与语感培养
浙江金华白龙桥高中 张炳通
内容提要：语感是人们对语言文字或语文现象的敏锐感和迅速领悟的能力。语文教学应致力于学生语文素养的形成与发展，培养学生了解字词的情味，形成对语言文字灵敏的感觉，教师要设法以学生的心灵激活文本言语，以文本的言语点然学生的心灵。
关键词：语感 揣摩 激发 想象
《语文课程标准》指出：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，语文课程不宜刻意追求语文知识的系统化和完整性，强调随文讲解，提倡培养良好的语感和整体把握的能力。
语感无论从形成过程还是从分类、构成因素等角度看，都不玄虚。揭开语感的神秘面纱，拨去语感玄虚论的迷雾，我们就能理解并深入语感培养的堂奥。 一 、语感的分类
从大处看，语感可分为听感、说感、读感、写感四个系统。可从两个角度归类：听感、读感，是接受性的，不难理解；说、写，是表达性的，这里的“感”是指包括口头和书面表达的自我感觉、自我意识。从思维角度考虑，语感又可分为“直觉性语感”和“理解性语感”两类。
一个人的语感能力大致可分解为互相关联的两种判断能力：一是对语言对象在语言知识方面的正误判断能力，包括语音感，语义感，语法感和语气感等；二是对语言对象在内容上真伪是非与形式上美丑的判断能力，它包括思想观念，情感意志，人格状态，审美鉴赏等。
二、语感培养的意义、作用
培养学生了解字词的情味，形成对语言文字灵敏的感觉，应作为语文教学的重要内容。学生语感的形成，是在语言运用的实践中逐步建立起来的。在日常生活中，要有丰富的语言知识和积累，这其中包括字词、句法、修辞、结构等语文知识，而且要有丰富的生活经验，相关的文化知识，社会科学知识与自然科学知识。另外，还要有娴熟的语言技巧和敏锐的直觉思维。这样，当学生接触到“语言信息”时，就能从中觉察出语音
语调的正误，得到语音感；判断出语境中用词分寸是否准确贴切，得到语义感；体察出词语的感情色彩是否得体，得到语体感；句与句以及段与段之间衔接是否紧密、连贯，得到语脉感。语感素养的养成，是在不断学习、实践中历练而成的。学生一旦有了感悟能力，不仅了解文学作品中字词的意义，领略其中的含义，懂得欣赏，而且能够灵活运用。这样，他们除了在知识领域中得以扩大与加深外，同时获得美感与道德教育，这对他们的心智发展与品德修养的陶冶有很大的帮助。因此，语文教学中的语感训练对学生而言是一种感情的净化，是充满生机的、积极的教育。
语感培养已越来越被人们所接受，语文是基础性工具，基础性与人文性的统一是语文学科的本质特征。传统语文教学观强调的诸如文道统一，情意统一等，正是语文教学中包含的道德情操，个人品格，人生价值，审美情趣等方面的人文因素，与语感培养是一致的。在语文教学中加强语感培养和训练，是基于传统又超越传统的积极扬弃。语文教学根本的第一位的任务是教育学生学习语言，而学习语言的途径是：“感受——领悟——积累——运用”。这就要求我们在教学中必须注重培养学生迅速领悟语言文学的能力。
当前，语感成了语文教学的一个支点和热点。王尚文教授认为：“语感和语感教学是语文教学的本质和核心，是语文教学的最终目的。”可见语感培养之重要。叶圣陶先生曾说：“文字语言的训练，我以为最紧要的是语感训练，也就是对语文的锐敏感觉。”吕叔湘也指出：“语文教学的首要任务就是培养学生多方面的语感能力。”这些都强调了语感培养在语文教学中的重要性。因此语文教学应当是学生的心灵与感觉和课文作者在言语形式中的遇合，也就是把课文言语对象化于学生的心灵与感觉，从而创造出新的文化心理结构。
三、语感的性质
语感是人们对语言文字或语文现象的敏锐感和迅速领悟的能力，语感不仅包括语言文字表面意义的了解，深层意义的领会，更重要的是能从这些意义中品味出其中的情趣，体会其中的感受。
1、直觉性 它是一种对语言下意识的本能反映，超越了中间的分析、推断与验证的环节，靠直觉思维便能自然识别与理解别人的言语。简言之，语感的直觉性就是对言语的顿悟。比如说对于“我去看医生”这句话，谁都知道传递的是这样一个信息：“我病了，去医院叫医生诊断治疗。”不会理解为“我”去探望医生。有时一个句子读起来
感到别扭，不一定就知道毛病出在哪，只知道不顺畅，一篇文章写得很美，不一定都能条分缕析说出道道来，只知道这篇文章读来酣畅淋漓。这其中靠的就是直觉能力。
2、整体性 语感的整体性是指把语言文字放在具体的语境中完整地感受其表达的意蕴。它对言语对象是进行多角度、多层面、全方位的整体把握。而不是把它切分来理解。如《林黛玉进贾府》一文，描写林黛玉的一句“却有一段自然的风流态度”中的“风流态度”，不能把“风流”解作“跟男女间情爱有关的风流韵事”，而应根据前后文把“风流态度”整体解作“言行举止所表现的风韵神态”。
3、联想性 在语感敏锐的人心里，“田园”不但解释作种菜的地方，“春雨”不但解释作“春天的雨”，读到“初春”二字，就会有说不尽的意趣，联想到的是“新绿” 、“希望” 、“朝气”；读到 “暮秋”二字，则会产生某种说不尽的意味，联想到“寂寥” 、“惆怅” 、“失落”等。
4、情感性 语感不仅仅停留在对言语现象在语文知识正误的判断上，而且要对言语内容的真伪与言语形式的优劣作出感悟，从而引起主体情感的振荡。和主体的心灵与言语的内容产生和谐共振，感应相融；起到融情合意的效果。比如读了余光中的《乡愁》,就会产生一种深深的离愁，而读了鲁迅的《药》，心情则会显得沉重。
5、多维性 叶圣陶先生曾经说过：“凡是出色的文章或作品，语言文字必然是作者的旨趣的最贴切的符号，作者的努力既是从旨趣到符号，读者的努力自然是从符号到旨趣。”阅读过程是一种能动的活动过程。在这一过程中，阅读主体在立场观点、思想志趣、生活经验、文化素养等方面的个性差异必然会影响到他们对同一客体的感受和理解。俗话说，一千个读者就有一千个哈姆雷特，同样一千个学生阅读鲁迅的小说《阿Q正传》，其头脑中就有一千个不同形象的阿Q，这就意味着对文章的感知是因人而异。
四、语感的培养
长期以来，在语文教学上还总在着片面追求知识点的现象，忽视语言能力培养，忽视让学生去对语文材料进行感受和领悟的弊端，使语文教学陷入误区。因此我们必须尽快转变教学观念：1、由单一注重语文知识的传授转变到注重语文能力的培养；2、由注重对课文思想内容的理解转变到对语言材料的感受领悟；3、由注重篇章结构的详尽剖析转变到对语言的品味；4、由注重静态的语言分析转变到重视学生动态语言的学习和教师教学语言的示范。概括地说，语文教学必须注重学生语感的培养。
(一) 、借助电教手段，激发语感。据资料统计显示：人们获得的知识20%来自听觉，60%来自视觉。听话是凭借语言，理解说话者的意思。语言文字本身没有图象可直观感受，借助电教手段的目的是通过听觉、视觉的刺激，重组语言材料，配合心理活动，产生感知，形成表象，感受语言的奥妙。再凭借想象走进作品所描述的那个情境，从而达到对语言的感受和理解。
比如学生在读郁达夫《故都的秋》（高中语文第三册）中“天可真凉了——”那句叹息声时，总是体味不到故都深秋时节人们闲聊的场景。但当听到那带有浓浓的北方音韵并带有儿化的“天”字和念得很高，拖得很长的“了”字的放音朗诵，同时观赏到体现“清” 、“净” 、“悲凉”的flash画面时，学生感悟到的故都的秋味与原先的感觉就大不相同了。
在教学鲁迅《阿Q正传》时，剪辑反映阿Q人物性格的电影片断，以课件形式进行教学。学生会由对阿Q形象的笑，转为对阿Q人格的悟。通过对阿Q在不同场合言语行为（声音图象）作比，可激发出学生语感（阿Q的双重人格）：自尊要强又自轻自贱；质朴任性又狡黠保守；无赖霸道又懦弱愚味；憎恶权势又趋炎附势。可谓 “窥一斑而见全貌”。进而领悟到作者解剖了当时中国人的的灵魂，揭示国民的劣性，以唤醒沉睡的民众。
(二)、通过反复朗读，积累语感。语感之“感”，源于所感之“语”。古人说：“读书百遍，其义自见。”刘勰的“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”都强调了朗读的重要。对一些典范的文章进行反复朗诵，有助于对文章的整体形成准确的认识，了解文章的思路结构，对培养语音感、语义感和语法感有很大促进作用。
唐彪曾说：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文也，我之文也。作文时，吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”可见熟读能使文感达于化境，进而转化为写作能力。现代心理学研究也表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在熟悉者特定的精神上留下“声音映象”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出，有助于创新和应用。
朗读是心灵的对话和交流，培养良好的朗读习惯是提高学生语感能力的基础。在朗读过程中，认知语言的情趣，把握语言的精髓。每篇课文都要有足够时间让学生去熟读：一读领悟主旨；二读领悟语脉（句、段连缀与结构）；三读品味语言；四读感受语情。在熟读中循路入境，与作品人物同行，与作者心灵同在。引导学生感受自然美；体会形
象美；品味语言美；追求创造美。
语感要凭借已有的知识和生活经验去感知，生活经验和自身的知识积累是语感的源泉。对于优美的散文，经典的诗词，一定要勤记多背，增加积累，并将语言材料内化为自己的言语，这是积累、丰富语感的重要途径。
（三）、鼓励想象联想，诱发语感。言语作品不仅具有字面意义，而且还有言外之音或语外之意。作者或说者若能传达出、读者或听者若能捕捉到那种言语之外的高情远韵和“可解不可解”之意，他们的语感才是最敏锐、最深切的。精鹜八极、心游万仞的想象与联想，对于这种最敏锐、最深切的语感的形成与发展具有不可替代的重要意义。
想象是以记忆中的表象为基础对于不在眼前的事物想出它的具体形象，联想是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物。在进行语言表达时，常常要运用由联想或想象作为基础的修辞手法，以使语言鲜明生动。李健吾《雨中登泰山》里将虎山水库的水比喻为“黄锦”“细纱”，像虬龙“回到了故居”，又将它比拟为人，是“躲在瑰丽的黄锦底下”；朱自清《荷塘月色》将如丝如缕的荷香写成远处高楼上的琴声，运用了比喻、通感。他们传神的描绘都借助于由想象、联想引发的修辞手法的运用。
联想、想象往往是不受逻辑思维约束的思维形态，具有极大的跳跃性与自由性，可以极为迅速地使不同事物之间建立联系。因此，想象、联想是培养语感的翅膀。教师要积极启发学生进行丰富的联想与奇特的想象。如王实甫《长亭送别》(高中语文第四册)中“碧云天，黄花地，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”中的“染”字，如果没有联想想象就很难领悟它的实际含义。教师要进行点拨，让学生去感受文字所表达的以景衬托出离人的情绪，进而领悟到深层的情味：“染”字沟通了景物与情感的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，萧瑟的秋景与悲凄的心境合而为一。这正是作者运用拟人手法的绝妙之处。
（四）、通过揣摩分析，深悟语感。悟是在充分感知的基础上，在思维、想象、情感等心智活动的参与下对语言材料的内涵及语言组织形式的深层把握，达到“物我交融”的境界。一篇优秀文章，人物形象的确定、作品意境的深邃、景物描写的形象，都源自文字表达的精要、贴切、形象。
语感的对象表面上是语言，实际上是语言背后的语言行为的主体——作者。语感实际上是经由语言通过语言又超越语言去感受作者的内心思维和情感。在教学中，要注意引导学生分析、推敲，让学生用心用情去体验去感悟，理解文字表达的深层含义，品味
姐妹情深的感概语篇七
《浅谈语感及语感教学》
姐妹情深的感概语篇八
《语感与语感培养》
姐妹情深的感概语篇九
《语感及语感教学法》
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语感及语感教学法
来源：本站原创 点击数：1242 次 时间：2004-11-12 1:19:00 录入：arocky
一、甚么是语感
---语感是对语言和言语的敏锐的感悟。
---即进行读写听说活动时，一眼要看得出来，一耳朵要听得出来。
---语感的培养要靠长期的训练。
二、训练途径
1.朗读、熟读和背诵
--朗读、熟读和背诵是训练语感的重要途
径
--古谚有云：「熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。」就是这个道理。
--朗读、熟读和背诵要「心到、眼到、口到」。
--要注意正确、清晰、自然、生动。
2. 语境揣摩
--语感除了通过熟读和背诵培养外，还可通过语境揣摩去培养。
--所谓语境，指的是语言环境，即上下 文、对象、场合等。
--语境揣摩，就是说在语境中去咬文嚼字，尽可能了解语言文字的意义和情味，接近作者的意趣。
--这正如夏丏尊先生所说的那样：「在语感敏锐的人的心里，『赤』不但只解作红色，『夜』不但只解作昼的反对罢。『田园』不但只解作种菜的地方，『春雨』不但只解作春天的雨罢，见了『新绿』二字，就会感到希望自然的化工，少年的气概等等说不尽的旨趣。见了『落叶』
二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味罢。真的生活在此，真的文学也在此。」
3. 比较推敲，涵咏得切
--语感的培养，一要靠美读、熟读和背诵；
--二要靠语境揣摩，反复品味；
--三要靠比较推敲，涵咏得切。
--凡是有成就的学者，无不推崇比较的方法。
--叶圣陶先生一再强调︰在阅读中进行比较，在比较中辨别真伪与优劣。
--比较的方法很多，其中最重要的是把作者的原稿与定稿或编辑的改稿进行比较。
--我们不妨看看鲁迅先生的《不应该那么写》一文是怎样说的︰「应该这么写，必须从大作家们的完成了的作品去领会。那末，不应该那一面，恐怕最好从同一作品的未定稿本去学习了。」
--此外，不同版本的比较，也是培养语感的好方法。
--例如：《天上的街市》(郭沫若)
下面的句子，左边是作者原作的句子，右边是内地语文课本编者经作者同意修改后的句子。说说为甚么作者会同意作这样的修改？
1天上的市街 天上的街市
2好象闪无数的明星 好象是闪无数的明星
3好象点无数的街灯 好象是点无数的街灯
4我想那飘缥的空中 我想那缥缈的空中
5我想那隔河的牛女 那隔河的牛郎 织女
6那怕是他们提灯笼在走 是他们提灯笼在走
--又例如：《古代英雄石像》
下面的几组句子，第一句是作者原作的句子，第二句是作者修改的句子。说说为甚么要作这样的修改。
1 j 这位英雄的像终于站在雕刻家面前了，一丝也不多，一毫也不少，正同雕刻家心里想定的模型一样。
k 这位英雄的像终于站在雕刻家面前了，真是一丝也不多，一毫也不少，正同雕刻家心里想的一模一样。
2 j 从前你不是跟我们混在一起吗？也没有你，也没有我们，我们是一整块。
k 从前你不是跟我们混在一起吗？也没有你，也没有我们，咱们是一整块。
3 j 上面那石头惊得忘记了动怒，也忘记了自己的尊严……
k 上面那石头吓了一跳，顾不得生气了，也暂时忘了自己的尊严……
4 j 我们集合在一块，铺成真实的路，让人们在上面行走。
k 我们集合在一块儿，铺成真实的路，让人们在上面高高兴兴地走！
4. 属对
--练笔感悟法是培养语感的又一种重要方法。
--我国传统的练笔方法除作文之外，就是对对子（属对）。
--对对子是一种不讲语法、修辞、逻辑理论，而实际上是相当严密的语法训练、修辞训练、逻辑训练。
--例如，「月明如昼」对「日永似年」，是训练语法的「名词、形容词、动词、名词」对「名词、形容词、动词、名词」；
--主谓对主谓；修辞的比喻对比喻；逻辑的天文类对天文类。
--例如：《声律对韵四则》
（一）
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾朦朦。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛 女二星河左右，参 商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。（李渔《笠翁对韵》上卷）
（二）
今对古，始对终。南北对西东。反思对正视，豁达对冲融。排宿怨，立新功。存异对求同。人生多味果，社会万花筒。一国何妨存两制，万家无不盼三通。滞迹天涯，怅望年年芳草绿；寻春幽境，欣看处处杏花红。（蒋兰实《联韵新编》卷一）
（三）
来对往，密对稀。燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥。客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。（车万育《声律启蒙》卷一）
（四）
强对弱，瘦对肥。少壮对古稀。风餐对露宿，朝出对晚归。风飒飒，雨霏霏。电褥对风衣。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。点染江山春似锦，激扬文字笔生辉。日丽风和，到处春花皆烂漫；云收雨霁，无边景物尽芳菲。（刘亦山《新编通俗对韵》卷上）
--现时有一种比对对子要求稍宽的练习，如仿句、续句等，都多少带有点对对子的性质，经常练习也可以提高语感能力。
--不过，练笔更常见的是日常写作，我们应该培养多写的习惯。
5. 多读
--语感的培养除了上面列举的方法之外，
--还要靠多读；
--杜甫说︰「读书破万卷，下笔如有神。」
--鲁迅先生说︰「文章应该怎样做，我说
不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法。」
--当然，多读并不是不作选择地读，马马虎虎地读。多读要和精读相结合。
姐妹情深的感概语篇十
《国内语感研究概述》
国内语感
黄
研
瑾
究概述
（聊城大学外国语学院，山东聊城
摘要：本文从理论研究、实证研究两个角度对国内语感研究进行了分类讨论，并进行了简要的归纳与评析，将语感的研究成果进行了较为系统的概览、总结与展望。
关键词：语感国内研究研究综述
252059）
1924年夏丏尊先生的一篇题为《我在国文科教授上最近的一
信念———传染语感与学生》的文章。在文中，作者指出语感是“对于文字的灵敏的感觉”。这是对语感一词较早的定义，较侧重于语义感。我国著名的美学家朱光潜先生在谈到怎样学英语的时候，认为语感是“上下文的感觉”，将语感侧重到语篇感上。1985年吕叔湘指出：“人们常说‘语感’，是一个总的名称。里边包括语义感，就是对词语的意义和色彩的敏感；包括语法感，就是对一种语法现象是正常还是特殊，几种语法格式之间的相同相异等等的敏感；当然还包括语音感，有的人学话总是
1.理论研究
语言学界关于语感的认识是逐渐发展、逐步全面丰富的过程。因此对于语感含义的认识也有一个阶梯式的发展过程。
在现代语文教育史上，关于语感的理论性研究可上溯到类方法，它是对以往较混乱、零散的分类的改造、吸收。实际上，在一般的错误分析中，研究者常根据自己分析、研究的需要，使用其中一个分类标准或综合运用。
国内对于错误分类的研究由蔡龙权和戴炜栋在2001年对错误分类进行了整合。他们提出：无论采用自上而下还是自下而上的方法错误分类应该具有自足性、交互性、系统性和客观性。他们提出的错误分类补充和整合包含三个基本平面：学习者、学习内容、学习行为。学习者平面包含学习者的已有知识、认知能力和认知策略。学习内容平面由目标语构成，它属于语言学的。构成语言的四大要素———语音、语法、词汇和语义以二级分类反映这一平面的成分内容。学习行为与学习过程中学习者的注意程度紧密相关。错误分类的另一组重要参数是数量、性质和顺序。通过对错误分类补充和整合的学习者、学习内容和学习行为的三大基本平面的讨论得出彼此可以相关的三大类错误：认知性错误、语言性错误、行为性错误。
3.4错误的解释（Explanationoferrors）
错误原因的解释大致可以分为以下几种：语言间转移（transfer）、语言内原因（intralingual），以及由教学造成的诱导性错误（inducedfromintroduction）。其中转移性原因是由于直接将母语的语言规则使用到目的语中而导致错误产生；语言内原因是学习者对目的语的规则进行了错误的概括和运用。国内实验调查研究中，研究者在对错误进行了明确的界定和分类之后，都根据研究数据对相应类型错误的产生原因作了解释。
何安平总结造成发音和拼写失误的原因大致有母语的负迁移影响，过度地使用规则，误解某些发音和拼写规则，教材和教师语言输入不够充分，不够清楚，等等。刘绍龙总结道：从语义、句法表层来看，母语参与或干扰的现象在目的语的句法范畴的习得和分布过程中时有表现。母语与目的语的语义/句法图式的简单匹配较集中地表现在年幼的英语学习者身上。此类错误仍属发展性错误，学习者母语迁移的迹象并不明显。与其它发展性错误一样，它是学习者第二语言发展的路标之一，它标志着学习者语言的特定的发展阶段。苏红霞在其研究最后总结：字面直译，母语无标志，误用，错误类推，错误分析，混淆，合并，过度谨慎，过度概括都是过渡语中出现差错的可能根源。李红梅指出：在对三组实验对象的语料进行分析与比较时，明显感到母语（汉语）对第一组实验对象，即刚学完《大学英语》第一册的非英语专业本科生书面表达所产生的较大。
3.5对错误的评价（Evaluationoferrors）
对于错误的评价是一个与第二语言教学密切相关的问题，它所涉及到的方面主要有：这些错误是否严重，这些错误是否会阻碍理解和成功地语言交流，是否有必要对这些错误进行更正等。
研究表明，纠正错误会打击学习者的积极性，影响他们的学习情绪，给学习者造成心理压力。尽管如此，大部分的学习者还是希望教师能够给他们纠正错误，以免下次再犯。因此，教师在处理学习者错误时，应考虑到学习环境、不同的学习者、课程目的及各个错误的性质等诸多因素，来决定是否纠错、纠正哪些错误和怎样纠错最有效。
根据二语习得理论，当目的是学习时，那么错误确实应该纠正，因为纠错对习得有益。然而在交际过程中或当纠错给学习者带来消极影响时，就无须纠错了。而不管用什么方法纠错，都要有益于调动学习者的学习积极性，增强他们的自信心，激发学习热情。
4.结语
本文较详细地回顾了近十年中国错误分析研究的状况，并就错误分析的五个步骤对国内EA实验调查的情况进行了陈述与总结，发现近年来，在对国外错误分析理论的引进性研究较为普遍的情况下，对具体案例的实验性研究正在兴起，并且已经走上了轨道，相信中国错误分析研究一定能够更好地发展，赶超世界水平。
参考文献：
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［3］李红梅.大学在校生书面英语表达错误的调查及分析［J］.山东外语教学，2003，（2）：46-47.
［4］苏红霞.中国学生英语过渡语动词差错分析［J］.外语教学，2002，（1）：36.
［5］刘绍龙.英语中介语句法范畴变异的动态研究—一项对儿童和大学生的跟踪调查［J］.现代外语，1998，（2）：71-72.
［6］刘绍龙.英语中介语错误及其动态范式———儿童及大学生ＢＥ动词习得错误的个案调查［J］.现代外语，2000，（1）：
79-80.
［7］何安平.学生英语拼写错误分析［J］.外语教学与研究，191
实践中所获得的对语言的直觉，即语感，这种情况如同他们在解一种半成品的谜语。
语法感的研究领域还有待细化，而且语法感的研究不应该单纯地考虑单句，更应该把语法感测试融入到篇章之中，从而使我们更全面深入地了解语感的这一重要领域。
2.2语音感
语音感也可以称为语音意识，是指将口语中的声音分化成较小单位，并在头脑中对这些声音单位进行辨别和操作。语音感是语感实证研究领域中内容较为丰富的一个角度，特别是近几年在普通话与方言的对比研究、英汉语音感对比研究及语音感对词汇及阅读影响的研究等方面都有了较快发展。如：李荣宝、张家秀等（2008）在《语音辨析训练对方言儿童语音意识和阅读能力发展的作用》中通过汉语拼音和128个汉字的特别语音辨析或常规教学对40名普通话儿童和40名福州话-普通话双语儿童进行了声母、韵母和声调方面的训练，并且观测了其对词汇阅读能力的影响。在《跨语言语音意识与词汇阅读模式———一项关于中国英语初学儿童的实证研究》（2007）中，作者尹莉也用实证的方式证明英语语音意识与汉语语音意识显著相关，指出对于母语为非拼音文字的初学英语儿童，及早讲授英语文字系统中的“字形—音位”对应关系非常重要。
语音意识的研究是语感研究的最新热点，它对于指导普通话学习、英语语音学习及对外汉语教学有着重大的实际意义。
3.结语
国内语感研究最早始于语文教学研究，随着语言学在国内的发展，语感逐渐走向成熟，不仅在涵义认识上有了更加深刻的发展，在研究的领域和方向上更是迅速拓展创新。特别是语感的实证研究，虽然刚刚起步，但已经与最新的语言统计分析手段相结合，由抽象变为具体。把语感研究与普通话、英语及对外汉语教学相结合，更加丰富了应用语言学的研究范畴。但是，不难看出，我们在语感研究方面刚刚起步，主要还是围绕语文教学进行，特别是在实证研究方面还存在很多不足，在语义感、篇章感及语用感等领域的研究还不是很全面，亟待进一步深化。
参考文献：
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［5］汤富华.语感范畴与语言策略［J］.西安外国语大学学报，2007，（2）.
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［8］王培光.语感与语言能力［M］.北京大学出版社，2005.［9］周健.对外汉语语感教学探索［M］.浙江大学出版社，2005.［10］蒋利.英语语感的培养及其量化初探.［J］.内江师范学院学报，2003，（3）.
［11］尹莉.跨语言语音意识与词汇阅读模式———一项关于中国英语初学儿童的实证研究.［J］.外语教学，2007，（3）.
［12］李荣宝，张家秀.语音辨析训练对方言儿童语音意识和阅读能力发展的作用［J］.心理科学，2008，31，（2）：369-374.
例阐释。
最近30年国内关于语感的理论研究日渐丰富。王尚文的《语感论》一书，从心理学及社会语言学的高度对语感进行了定义：“语感是人对语言直觉地感知、领悟、把握能力，即对语言的敏感，是人于感知的刹那在不退思索的情况下有关的表象、联想、想象、理解、情感等主动自觉地联朗而至这样一种心理现象。”认为语感是人把握言语的主要方式，是个体与言语世界的直接联系，是思维并不直接参与作用而由无意识替代的在感觉层面进行言语活动的能力，简称之为“半意识的言语能力”。
进入本世纪，在语感的界定上出现了百家争鸣的局面。汤富华（2007）认为：“语感是一种语言的逻辑感觉。”而且指出：“语感（Languagesense）不是直觉，更不是简单的感觉，不是与生俱来（可以通过培训取得），不是跨语言的（获得英语语感不可兼容日语语感），也不是终身拥有的。”王培光（2005）对语感的界定是建立在吕叔湘先生的基础之上，他认为：判断、指出、改正语言现象偏差的能力称为语感。张征则在《对语感本质的再认识———与张景祥先生商榷》一文中指出人们在使用语言的过程中，当熟练程度达到一定界限时，会对语言使用的正误、对语言的选择自动作出判断，这就是语感的作用。我们可以把言语者的这种直觉语感简称作语感，为了区别于一般的直觉，并建议以language限定intuition来翻译汉语的语感。
从对语感的英文表述上，笔者更为赞同王培光和张征的观点。语感是一种语言直觉，是在没有充分信息的情况下，做出正确决定的一种能力；是对语言在基于一定的熟练程度基础之上，没有经过有意识的推敲、思考而做出对于语言的正确判断。
2.实证研究
语感实证研究是进入新世纪以来的一个亮点，然而关于语感的实证研究与理论研究相比凤毛麟角，但是通过实验数据我们更清晰地看到语感的存在及其对语言学习与习得的影响。香港城市大学教授王培光在国内最早开展了关于语感的实证研究。在《语感于语言能力》一书中王教授把语感与应用语言学紧密相连，对语感进行了多层面的量化分析，把语感从一种抽象的概念变成具体的数据结果展现出来。这就为语言研究开辟了一个新的角度。但关于语感的实证研究较为集中在语法感与语音感，对于语义感、篇章感的研究极少。
2.1语法感
关于语法感的研究首推《语感于语言能力》，王培光教授在书中首创广义的语言能力观，指出语言能力不仅包括听说读写能力，还应包含语感。在《对外汉语语感教学》一书中，周健教授更是把语感提高到语言能力的核心位置，并指出培养学生目的语的语感才是语言教学的根本目的。王培光教授在实验研究中不仅对儿童母语（粤语）语感进行了调查，而且对第一语言和第二语言语感以及社会语言学角度的口笔语语感等角度进行了分析。以调查问卷为主要方式，以语感的三个主要功能：判断、指出、改正能力，对语感进行量化。问卷的内容以句子为单位，改错题、改写句子等形式为主。从测试的内容上看，主要是测试的语法感。该实验证明，传统的语法教学（用大量术语描述语法）并不能有效地提高语言能力，通过大量句型练习的接受句型教学和接受传意法能更加有效地促进语言能力的发展。
同样对外语语感进行量化的实证研究也主要围绕着语法进行。在《英语语感的培养及其量化初探》中，蒋利（2003）通过
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