歌颂友谊的诗歌

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歌颂友谊的诗歌篇一
《歌颂友谊的诗句》

歌颂友谊的诗句

1君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥

2海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

3同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

4莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

5天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄

6人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子

7君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 -(战国)庄子 8近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄

9人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

10与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

11布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

12君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修 13人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

14冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

15于患难风豪杰。 -(清)魏禧

16万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

17换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

18钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

19山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

20大丈夫处世处,当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》

21君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

22若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

23朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

24衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

25同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

26一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》

27未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

28人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫

29交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易

歌颂友谊的诗歌篇二
《关于友谊的诗歌》

歌颂友谊的诗歌篇三
《歌颂友情的古诗名句》

歌颂友情的古诗名句

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

【注释】:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

【注释】:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

朝雨:早晨的雨.

浥:润湿.

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

【作者小传】:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

尽:没有了,消失了.

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

[4]唯:只. 天际:天边.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

【注释】:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪.

【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

[2]骤雨:阵雨.

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

[4]留恋处:一作"方留恋处".

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

[7]去去:重复言之,表示行程之远.

[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

[9]经年:一年又一年.

[10]风情:男女恋情.

【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

1

挺喜欢高适的《别董大》

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。—(宋)欧阳修

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处,当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基

不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱,学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。

——(古希腊)苏格拉底

财富不是朋友,而朋友却是财富。——(希腊)斯托贝

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。——(罗马)西塞罗

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。——(美)爱迪生

没有真挚朋友的人,是真正孤独的人。——(英)培根

真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴而不捧场;在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助。 ——(俄)高尔基

万两黄金容易,半个知己也难求

真正的友谊——十分理智的友谊,是人生最好的无价之宝,你能够对自己的朋友守信,永远无愧于他,那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>

16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>

17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>

19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>

20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>

21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>

22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>

24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>

27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>

28.门外若无南北路,人间应免别离愁------同上.

29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>

30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>

31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>

歌颂友谊的诗歌篇四
《关于友谊的诗词》

关于友谊的诗词

1. 嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>

2. 投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

3. 投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

4. 结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

5. 丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>

6. 海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>

7. 相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>

8. 少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9. 以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

10. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

11. 人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>

12. 人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>

13. 友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>

14. 不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什麼都不能代替亲密的友情。 ——普希金

15. 人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。——林肯

16. 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

17. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 ——孔子

18. 休戚与共,患难相救。 ——孙中山

19. 与朋友交,言而有信。——《论语》

关于友谊的歌曲

友谊地久天长

怎能忘记旧日朋友

心中能不欢笑

旧日朋友岂能相忘

友谊地久天长

友谊万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

我们曾经终日游荡在故乡的青山上

我们也曾历尽苦辛到处奔波流浪

友谊万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

music......

我们也匆匆日逍遥荡桨在微波上

当如今已经劳燕分飞

远隔大海重洋

友谊万岁万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

我们往日情意相投

让我们紧握手

让我们来举杯畅饮

友谊地久天长

友谊万岁万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

友谊万岁万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

友谊万岁万岁朋友友谊万岁

举杯痛饮同声歌颂友谊地久天长

在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈份他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈份低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。 成语“八拜之交”就由此出典。后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。

歌颂友谊的诗歌篇五
《关于友谊的诗词》

关于友谊的诗词

1. 嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>>

2. 投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

3. 投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

4. 结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

5. 丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>>

6. 海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>

7. 相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>>

8. 少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9. 以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

10. 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>

11. 人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>>

12. 人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>>

13. 友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>

14. 不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什麼都不能代替亲密的友情。 ——普希金

15. 人生最美好的东西,就是他同别人的友谊。——林肯

16. 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。——鲁迅

17. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 ——孔子

18. 休戚与共,患难相救。 ——孙中山

19. 与朋友交,言而有信。——《论语》

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶

内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

歌颂友谊的诗歌篇六
《名人友谊的诗句》

名人歌颂友谊的诗句(109句)

——非常经典

1、君有奇才我不贫。-(清)郑板桥

2、海内存知已,天涯若比邻。-(唐)王勃

3、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。-(唐)白居易

4、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。-(唐)高适

5、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。-(清)蒲松龄

6、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。-(春秋)孟子

7、君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子

8、近朱者赤,近墨者黑。-(西晋)付玄

9、人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

10、与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

11、布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

12、君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。-(宋)欧阳修

13、人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

14、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙

15、于患难风豪杰。 -(清)魏禧

16、万两黄金容易得,知心一个也难求 。-(清)曹雪芹

17、换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

18、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

19、山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

20、大丈夫处世处,当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》

21、君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

22、若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

23、朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

24、衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

25、同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

26、一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。-《史记》

--(英)科尔顿

幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。

--(古罗马)塞涅卡

如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 --(英)培 根

人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

--(德)马克思

真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。

--(英)培根

在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。

--(黎)纪伯

既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。

--(古罗马)西塞罗

柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

--(法)罗曼、罗兰

以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。

--(英)莎士比亚

长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。

--(古罗马)西塞罗

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 --(法)拉罗什夫科

虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。

1.春秋时期,俞伯牙是当时最善弹琴的人,但终日弹琴,无人赏识。一日,遇到钟子期,子期听到伯牙的琴声,激跃之处,便说浩浩乎志在高山;当听到琴声回转千叠处,便说荡荡乎志在流水。二人于是成为莫逆之父。后来,子期因病而死,伯牙悲叹没有了知音,便摔掉他珍爱的琴,再不弹琴。

2.北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。

3汪伦是一个人的名字,他是有名的歌手,且很有才学,但不愿做官,隐居在的桃花潭畔,他对李白所作的诗佩服得“五体投地“日夜吟诵,他知道李白喜欢喝酒,于是便用最好的糯米和高粱酿成酒,长年窖在地下,有一回他听说李白到了安徽,想邀请李白前来作客,但又怕李白不肯来,于是想出了一个妙计。他修书一封,送给李白,李白拆信一看,上面写到:“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白早听说汪伦是一方豪士,便欣然答应往访。见面后,李白说:“我是来观十里桃花,访万家酒店的。”汪伦笑道:“„桃花‟者,一潭之名也,并无桃花十里;„万家‟者店主人姓万也,并无酒店万家。”此时李白方知“受骗上当”,但却哈哈大笑说:“临桃花潭,饮万家酒,会汪豪士,此亦人生快事!”此后汪伦每日一每酒佳肴相待,两人甚是相投,成了好朋友。临别时即兴写下《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句。

4.恩格斯与马克思。

恩格斯为了在经济上自主马克思的革命活动,不惜违心地去帮助父亲经营他所厌恶的商业。当时他和马克思虽生活在同一城市,却几乎每天通信,在革命事业上互相鼓励,促进。马克思逝世后,恩格斯又担任了整理占有遗稿的众人,编辑出版了《资本论》的第二,三卷,完成了战友的未竟事业。可见,共同的理想和人生目标是建立友谊的基础。

5.西班牙著名画家毕加索逝世后,有关他的传记和回忆录出了钗h,不少书说他专横、爱财、自私,甚至把他描写成“魔鬼”、“虐待狂”。然而,巴黎毕加索博物馆最近展出了理发师厄热尼奥•阿里亚斯的一些私人资料,呈现给观众的却是另外一个毕加索。这位95岁的老人与毕加索的友谊持续了30年,他至今珍藏著对这位大师的美好回忆。毕加索约他一起看斗牛。

6毛泽东住到了张治中的家中毛泽东与张治中在大革命时期同在广州,可惜无缘交往。他们二人的相互理解,是从重庆谈判开始的。我曾亲历三次国共和谈,都是跟随张治中将军进行的,由此见证了张治中先生和毛泽东的最初相识。1945年8月15日,日本帝国主义宣布无条件投降,中国政治局面到.。。。毛、张二人的友谊是在统一战线中孕育、成长起来的,他们的交往体现了他们彼此荣辱与共、肝胆相照的情怀。

歌颂友谊的诗歌篇七
《英国人最爱的有关友谊的诗歌 The Arrow and the Song 箭与歌》

The Arrow and the Song 箭与歌

Henry Wadsworth Longfellow

亨利·沃兹沃斯·朗费罗

I shot an arrow into the air,

我向天空射出一支箭,

It fell to earth I knew not where;

它飞落在不知何处的地面;

For so swiftly it flew the sight,

它飞驰得如此迅速,

Could not follow it in its flight.

没有视线能够跟随它的脚步。

I breathed a song into the air,

我向天空轻唱一首歌,

It fell to earth I knew not where;

它消逝在不知何处的角落;

For who has the sight so keen and strong,

谁的目光能够如此锐利,

That can follow the flight of a song.

可以追随歌声的旋律。

Long, long afterwards in an oak,

很久很久以后,在一棵橡树上,

I found the arrow still unbroke;

我发现那支箭依然完好如初;

And the song, from beginning to end,

而那首歌自始至终,

I found again in the heart of a friend.

都深深印在一位朋友的心中。

诗歌赏析:

作者以“箭”与“歌”为意象,巧妙而含蓄的赞美了友谊的地久天长,那是一种在时光的长河中,历尽岁月沧桑却永不褪色的惺惜与高尚。

朗费罗善于用朴素的语言表达种种细腻悠长的情感,这一点尤其体现在他的短诗创作中。《箭与歌》是朗费罗歌颂友谊的一首著名抒情短诗,被选入过多种英语诗歌读本,在西方几乎家喻户晓。不过,该诗的成功之处显然不在于它的主题,而在于它的巧妙的构思。

首先,就该诗的题目而论,我们看不出诗人的任何意向性,两个名词“箭”与“歌”的并置也显得很突兀,诗人似乎有意在给读者设置一个悬念。这种悬念待到我们读完前两节时才有所缓解:在第一小节中,诗人表现了箭的意象,以自己眼睛无力捕捉飞箭的踪影来衬托一种

潜在的无奈心境;第二小节中,诗人以吐出一支歌来代替第一小节中射出的箭,意象显然进一步内化,因为歌声来自歌者的内心,然而,歌的飞颺更是眼光无法追随的,无奈的心境反而进一步加重了。我们在这两节中轻易地窥见了内在的关联,即箭与歌的相似性,由此对题目有了一个初步的认识。不过,我们依然看不透诗人的意图,难道他只是在表露自己的无奈?

第三小节则完全颠覆了我们的揣测和印象,那支射出去的眼力无捉的箭居然出现在诗人和我们的面前,好端端地插在橡树的枝干上;但更让人奇怪的是那支无形的早已散失于空气中的歌儿竟然也完好无损地存在着,原来它在诗人朋友的心间找到了美好的家园。诗人在最后颠覆我们的想象的同时也彻底荡除了前两节中的那种无奈的情绪,而该诗的主题也就水落石出。

诗人用保留在朋友心间的歌声来象征“我”与朋友之间长存的友谊,他并未直接点明自己的主题,而是让读者去细心地体会,体现了诗歌的含蓄特点,而我们上面提到的该诗在构思上设置的悬疑其实也是这种含蓄性的表现。另外,该诗的含蓄性还表现在它对多层次比喻修辞法的运用上。首先,“箭”是“歌”的喻体,诗中第一小节对“箭”的描述不过是对一个喻体的描述,其目的是引出对本体“歌”的描述。其次,“歌”又是“友谊”的喻体,对“歌”的描述是为了转喻友谊的存续状态。所以,在这首诗中,“歌”既作为本体存在,又作为喻体存在,表现出诗歌语言的丰富性与复杂性。

该诗含蓄隽永的风格与其明晰轻快的节奏相得益彰,它属于英语诗歌中常见的四音步抑扬格四行诗体,在尾韵上采用两行转韵的aabb形式,如第一小节的air,where,sight,flight,押的是典型的单韵或男韵,每一个韵音放在诗行重读的末尾音节上,好像作者在向我们倾诉和坦白自己的苦闷,但这一切又都瓦解在最后一轻一浊的音调中。无论是该诗的主题、格律还是语言,都可以说是极为朴素的,但诗人的过人之处就在于用最朴素的材料写出最让人难忘的诗歌。

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