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齐关并什么的成语篇一
《齐字成语》
齐镳并驱 齐傅楚咻 齐量等观 齐驱并驾 齐人攫金 齐头并进 齐心併力 齐心同力 齐烟九点 齐足并驱 明齐日月 一齐二整 整齐划一 比肩齐声 白首齐眉 导德齐礼 鼓角齐鸣 金鼓齐鸣 鹏鴳齐致 万马齐喑 一化齐俗 整整齐齐 地丑德齐 见德思齐 良莠不齐 天年不齐 令之以文，齐之以武
齐大非偶 齐轨连辔 齐眉举案 齐驱并进 齐世庸人 齐纨鲁缟 齐心涤虑 齐心协力 齐整如一 福齐南山 事齐事楚 一齐天下 整齐画一 并驾齐驱 比翼齐飞 等量齐观 鼓乐齐鸣 兰桂齐芳 人心齐，泰山移协力齐心 越女齐姬 参差不齐 大时不齐 积甲山齐 权均力齐 万类不齐
齐大非耦 齐家治国 齐名并价 齐驱并骤 齐天大圣 齐王舍牛 齐心合力 齐心一力 齐州九点 火齐木难 文齐福不齐一齐众楚 百花齐放 比量齐观 岑楼齐末 方驾齐驱 洪福齐天 鲁缟齐纨 双管齐下 修身齐家 治国齐家 舛错不齐 斗重山齐 见贤思齐 权钧力齐 万有不齐
齐东野语 齐梁世界 齐齐整整 齐趋并驾 齐天洪福 齐心并力 齐心戮力 齐心一致 齐足并驰 锣齐鼓不齐 修齐治平 一齐众咻 百花齐放，百家争鸣
并辔齐驱 齿如齐贝 福寿齐天 举案齐眉 戮力齐心 万花齐放 衣冠齐楚 邹缨齐紫 错落不齐 福与天齐 稂莠不齐 时运不齐 与日月齐光
齐关并什么的成语篇二
《包含-”齐”-字的成语》
1▲百花齐放 △bǎihuāqífàng △典故：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术
界的繁荣景象。 △出处：清·李汝珍《镜花缘》
第三回：“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。” △例子：美术展览会上展出了许多新作品，～，各具风格。 2▲比肩齐声 △bǐjiānqíshēng △典故：比喻地位、声望相等或相近。 △出处：《三国志·吴书·吾粲传》：“虽起孤傲，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。” 3▲比翼齐飞 △bǐ yì qí fēi △典故：比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。 △出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” △例子：居里夫妇在科学征途上～。 4▲并驾齐驱 △bìngjiàqíqū △典故：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比
喻彼此的力量或才能不分高下。 △出处：南朝梁·刘勰《文心雕
龙·附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。” △例子：若让我估量这本书的总价值，我以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可
以～的。（朱自清《歧路灯》）
5▲参差不齐 △cēncībùqí △典故：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。 △出处：《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·扬雄传下》：“仲尼以来，国
君将相卿士名臣参差不齐，一概诸圣。” △例子：这些树很久没有修剪了，长得高高低低，～。 6▲错落不齐 △cuîluîbùqí △典故：形容极不整齐。 △出处：《晋书·卫恒传》：“纤波浓点，错落期间。” 7▲等量齐观 △děngliàngqíguān △典故：等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 △例子：他们二人的工作成绩不可～。 8▲地丑德齐 △dìchǒudéqí △典故：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 △出处：《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” 9▲福寿齐天 △fúshîuqítiān △典故：福寿与天一样高。是祝颂之辞。 △出处：明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐
天也。” △例子：会众官同来称贺，齐祝赞～。（明·无名氏《广成子》第三折） 10▲鼓角齐鸣 △gǔjiǎoqímíng △典故：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的
雄壮阵势。 △出处：明·罗贯中《三国演义》
第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。” 11▲洪福齐天 △hïngfúqítiān △典故：洪：大。旧时颂扬人福气极大。 △出处：明·吴承恩《西游记》第六十三回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无
量，我何功之有。” △例子：我居然逃过了这一关，真是～，就是每年开一次庆祝会也不算过分。（鲁迅《集外集
拾遗·我的种痘》）
12▲积甲山齐 △jījiǎshānqí △典故：兵甲堆叠如山。极言其多。 △出处：《后汉书·刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国
玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。” 13▲见贤思齐 △jiànxiánsīqí △典故：见到德才兼备的人就想赶上他。 △出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” △例子：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。（元·关汉卿《谢天香》第四折） 14▲金鼓齐鸣 △jīngǔqímíng △典故：金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。 △出处：《吕氏春秋·不二》：“有金鼓，所以一耳。” △例子：走不到百十步，只见四下里～，喊声枕地，一路都是火把。（明·施耐庵《水浒全传》
第六十回）
15▲举案齐眉 △jǔànqíméi △典故：送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。 △出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” △例子：次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻～。（清·吴
敬梓《儒林外史》第十回）
16▲兰桂齐芳 △lánguì qífāng △典故：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来
兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。” 17▲良莠不齐 △liángyǒubùqí △典故：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。 △例子：兼之人品～，诚恐因逸生事。（太平天国·洪秀全《整顿属员诏》） 18▲齐大非耦 △qídàfēiǒu △典故：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。 △出处：《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人
各有耦，齐大，非吾耦也。’” △例子：臣闻～，著者前诰。辞霍不婚，垂称往烈。（南朝梁·沈约《奏弹王源》） 19▲齐东野语 △qídōngyěyǔ △典故：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，
听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。 △出处：《孟子·万章上》：“此非君
子之言，齐东野人之语也。” △例子：听说明的方孝孺，就被永乐皇帝灭十族，其一是“师”，但也许是～，我没有考查过
这事的真伪。（鲁迅《两地书》二六）
20▲齐家治国 △qíjiāzhìguï △典故：整治家庭和治理国家。 △出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子
不出家而成教于国。” 21▲齐心合力 △qíxīnhélì
△典故：形容认识一致，共同努力。 △出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” △例子：工人们～，只用一天时间就把道路修好了。 22▲齐心协力 △qíxīnxiélì △典故：形容认识一致，共同努力。 △出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” △例子：往后咱们～，一块打反动派！（冯德英《迎春花》第十九章） 23▲齐烟九点 △qíyānjiǔdiǎn △典故：俯视九州，小如烟点。 △出处：唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” 24▲人心齐，泰山移 △rénxīnqí，tàishānyí △典故：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 25▲事齐事楚 △shìqíshìchǔ △典故：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强
之间，不能得罪任何一方。 △出处：《孟子·梁惠王下》：“滕
文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’” 26▲双管齐下 △shuāngguǎnqíxià △典故：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法
同时使用。 △出处：宋·郭若虚《图画见闻
志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐
下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。” △
例子：如此～，就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。（毛泽东
《克服投降危险，力争时局好转》）
27▲万马齐喑 △wànmǎqíyīn △典故：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。 △出处：宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马„„振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己
亥杂诗》：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。” △例子：他的发言把会场上～的沉闷空气打破了。 28▲修齐治平 △xiūqízhìpíng △典故：泛指伦理哲学和政治理论。 △出处：《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐
其家者，先修其身。” 29▲邹缨齐紫 △zōuyīngqízǐ △典故：比喻上行下效。 △出处：《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”
又“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。”
齐关并什么的成语篇三
《包含-”齐”-字的成语》
紧张充实、富有乐趣
——注册会计师行业领军人才培训班第三周课程回顾
培训班课程已过半，学员们的学习热情也越来越高。专家学者的讲课一堂比一堂精彩，学员们已完全投入到课堂中，听取授课老师渊博的讲课、与老师互动、探讨有关问题。经过了两周的相处，学员们之间也早已互相熟悉、彼此了解，培训班的课堂成为了学员们接受新鲜知识、研讨学术、交流感受的地方。
第三周的课程是紧张而充实的，更是充满“乐趣”的。陈毓圭秘书长在课堂上，与学员们娓娓而谈，没有高高在上、没有刻板苛刻，学员们静静地，听着中国注册会计师行业的历史，听着未来充满希望的发展，使学员们与秘书长的距离更近了。
课堂的乐趣也不再是单纯的听课。年轻、充满朝气的英语老师把学员们带到了长城：登长城，是一种挑战；在长城上与老外交流和沟通，使学员们对英语练习兴趣盎然。闻闸教授关于演讲与交流的授课，让学员们深深感受到了演讲的艺术。幽默风趣的文泉教授更是在生动、有趣的课堂上让学员们完全理解和接受了外交礼仪的规范。
《会计师事务所内部治理》——郭晋龙
该课的主讲老师是信永中和会计师事务所的合伙人郭晋龙先生。郭先生早年在大学做过老师，做过深圳注册会计师协会副秘书长。郭先生具备教师的资历，行业管理的经验和会计师事务所实务工作的体会。郭先生的授课内容主要分两部分：其中之一是对事务所的内部治 1
理从佛学的角度给予了诠释，还从事务所的组织形式上说明内部治理问题；郭先生讲了很多实务中的案例，并提供了一些解决的思路，供学员们参考。
郭先生巧妙地以佛学的理念阐述了会计与审计问题。佛学认为：人世有三天，即昨天、今天、明天，这正如财务报告中报表的期初数、本期数和期后事项。世上有三个人，即你、我、他，这正如委托人、审计人（注册会计师）和被审计人。对于注册会计师来说，去做年报审计时，要审计的是上年的账，即过去的账，是一种抽查的形式，因此难免会出错，这就是审计风险。因此，我们要设计好审计程序、完善会计师事务所内部治理，做好今天的事，即审计工作，还要为会计师事务所的长远发展考虑，即做好明天的事。
——韩厚军
《会计师事务所市场开发策略》——王熙风
市场份额与高质量的客户是会计师事务所生存和发展的重要影响因素，是会计师事务所无法回避的重要课题。而在开拓市场、开发客户的同时，注意保持应有的审计独立性，保证审计（或其他鉴证业务）报告的质量符合准则要求，满足公众期望，也是事务所持续运营的重要保证。
6月5日，在北京国家会计学院CPA行业领军人才首期培训班的课堂上，德勤华永会计师事务所王熙风先生的演讲让我们了解了，如何在市场开发与质量控制之间找到一种平衡。王先生经历丰富、幽默 2
风趣、与大家坦诚相对，让学员们的课听得很轻松，也很投入。我原以为王先生一直会讲如何开拓审计客户，但后来却发现他用了一半的时间讲的是在客户承接等环节如何控制风险、保持审计独立性。课后，最大的体会是会计师事务所作为特殊的市场主体，客户和风险是必须同时考虑的事情，事务所不能为了开发市场而放弃原则，否则同样不能生存发展。
王先生还介绍了“四大”在开发市场方面的一些经验，如对客户要主动，要不断跟进；注意细节，从接待员到合伙人都要给客户好的印象；要注意合伙人与客户高管人员面对面的交流；承接客户要避免利益冲突；要保持独立性等。
通过听这次演讲，对于事务所市场开发方面须考虑的事情有了进一步的了解。
——张欣
《登长城》——英语课
2006年6月9日上午，我们中国注册会计师行业领军人才培训班的学员来到了位于北京怀柔的慕田峪长城，展开了一场别开生面的英语口语学习活动。
在这段时间的英语培训中，大家已逐渐开始尝试用英语交流，但有部分同学还是存在主动开口的障碍，为打破这种学习语言的屏障，我们在杨志强副教授的带领下，决定进行一翻实战演练。这次户外活动的目标是在登长城的过程中主动与其他登长城的国际友人用英语 3
进行交流。
1.挑战自我、勇于攀登。慕田峪长城比较陡峭，大家兵分两路，所有学员都成功地翻过了一座又一座烽火台，最终登上了两端的制高点。在微风和煦，阳光明媚的初夏上午，站在慕田峪长城的最高处极目远眺，心情豁然开朗，所有的雄心壮志霎时涌上了心头，大家都感受到在今后的工作和生活中，也应像今天这样，要不断挑战自我，勇于攀登，为能站在事业和人生的制高点奋勇前进。
2.国际交流、其乐融融。在攀登时，有两组成员非常幸运，途中他们遇到了非常友善的外国朋友，并进行了愉快的交流，谈话内容可谓天南地北，从工作、旅游到足球、美食，从如何改善发音到如何提高英语口语能力……很多学员在交流过程中均充分挖掘了自己的英语潜力。
回程的路上，学员们都回味无穷。大家深刻地感受到这堂别开生面，寓学于乐的教学中，使大家都受益匪浅，在感受大自然、锻炼身心的同时，也增强了学习英语的自信和勇气。
——朱舒凡、钱洁
《中国注册会计师行业形势和行业建设》——陈毓圭
2006年6月9日下午，中国注册会计师协会陈毓圭秘书长应邀前来北京国家会计学院，为注册会计师领军人才培训班的学员做了题为“中国注册会计师行业形势和行业建设”的讲座。
陈秘书长讲了三个主题：（1）回顾中国注册会计师行业的发展； 4
（2）目前中国注册会计师行业所处的形势和现状；（3）中国注册会计师行业未来五年的建设目标等。
围绕这三个主题，陈秘书长首先介绍了中国注册会计师行业的三个发展阶段：恢复重建阶段、规范发展阶段和体制创新阶段。陈秘书长对行业的发展阶段独具见解，三个阶段的划分明确而合理，比较全面地反映了中国注册会计师行业逐步发展的进程。其中，陈秘书长强调了行业发展中的几个历史性意义的时刻，并指出了行业发展必须以坚持党的领导为前提。
其次，陈秘书长介绍了目前注册会计师行业所处的形势，其中包括学校教育情况、行业资格考试情况、执业人员队伍情况，以及行业收入和行业作用问题，并阐述了目前国内行业建设的市场开放情况。
第三，陈秘书长为学员勾画了“行业建设路线图”，提出了明确的指导思想和行业发展目标，着重强调了诚信建设是注册会计师行业永远必须坚持的原则。陈秘书长还向学员们介绍了中注协目前主要着手从事的有关工作。
最后，陈秘书长就事务所内部治理机制建设、事务所作大作强和建立事务所综合评价指标体系的设想等问题进行了讲解。陈秘书长指出事务所内部治理与企业内部治理的区别，尤其强调了事务所治理中应重视知识产权的管理，要在资本和知识之间建立平衡关系。陈秘书长还就事务所如何作大作强提出了要考虑政策上的任务和技术上的安排，并倡议学员们为如何建立合理有效的事务所综合评价指标体系群策群力，为共同发展注册会计师行业建设而尽力。
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齐关并什么的成语篇四
《包含-”齐”-字的成语》
包含-”齐”-字的成语.txt 5▲参差不齐 △cēncībùqí △典故：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。 △出处：《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·扬雄传下》：“仲尼以来，国
君将相卿士名臣参差不齐，一概诸圣。” △例子：这些树很久没有修剪了，长得高高低低，～。 6▲错落不齐 △cuîluîbùqí △典故：形容极不整齐。 △出处：《晋书·卫恒传》：“纤波浓点，错落期间。” 7▲等量齐观 △děngliàngqíguān △典故：等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 △例子：他们二人的工作成绩不可～。 8▲地丑德齐 △dìchǒudéqí △典故：丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 △出处：《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。” 9▲福寿齐天 △fúshîuqítiān △典故：福寿与天一样高。是祝颂之辞。 △出处：明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐
天也。” △例子：会众官同来称贺，齐祝赞～。（明·无名氏《广成子》第三折） 10▲鼓角齐鸣 △gǔjiǎoqímíng △典故：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的
雄壮阵势。 △出处：明·罗贯中《三国演义》
第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，拦住张郃。” 11▲洪福齐天 △hïngfúqítiān △典故：洪：大。旧时颂扬人福气极大。 △出处：明·吴承恩《西游记》第六十三回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无
量，我何功之有。” △例子：我居然逃过了这一关，真是～，就是每年开一次庆祝会也不算过分。（鲁迅《集外集
拾遗·我的种痘》）
12▲积甲山齐 △jījiǎshānqí △典故：兵甲堆叠如山。极言其多。 △出处：《后汉书·刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国
玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。” 13▲见贤思齐 △jiànxiánsīqí △典故：见到德才兼备的人就想赶上他。 △出处：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” △例子：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。（元·关汉卿《谢天香》第四折） 14▲金鼓齐鸣 △jīngǔqímíng △典故：金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。 △出处：《吕氏春秋·不二》：“有金鼓，所以一耳。” △例子：走不到百十步，只见四下里～，喊声枕地，一路都是火把。（明·施耐庵《水浒全传》
第六十回）
15▲举案齐眉 △jǔànqíméi
△典故：送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。 △出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。” △例子：次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻～。（清·吴
敬梓《儒林外史》第十回）
16▲兰桂齐芳 △lánguì qífāng △典故：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来
兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。” 17▲良莠不齐 △liángyǒubùqí △典故：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。好人坏人都有，混杂在一起。 △例子：兼之人品～，诚恐因逸生事。（太平天国·洪秀全《整顿属员诏》） 18▲齐大非耦 △qídàfēiǒu △典故：旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。 △出处：《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人
各有耦，齐大，非吾耦也。’” △例子：臣闻～，著者前诰。辞霍不婚，垂称往烈。（南朝梁·沈约《奏弹王源》） 19▲齐东野语 △qídōngyěyǔ △典故：齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，
听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。 △出处：《孟子·万章上》：“此非君
子之言，齐东野人之语也。” △例子：听说明的方孝孺，就被永乐皇帝灭十族，其一是“师”，但也许是～，我没有考查过
这事的真伪。（鲁迅《两地书》二六）
20▲齐家治国 △qíjiāzhìguï △典故：整治家庭和治理国家。 △出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子
不出家而成教于国。” 21▲齐心合力 △qíxīnhélì △典故：形容认识一致，共同努力。 △出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” △例子：工人们～，只用一天时间就把道路修好了。 22▲齐心协力 △qíxīnxiélì △典故：形容认识一致，共同努力。 △出处：《墨子·尚贤》：“《汤誓》曰：‘聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。’” △例子：往后咱们～，一块打反动派！（冯德英《迎春花》第十九章） 23▲齐烟九点 △qíyānjiǔdiǎn △典故：俯视九州，小如烟点。 △出处：唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” 24▲人心齐，泰山移 △rénxīnqí，tàishānyí △典故：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 25▲事齐事楚 △shìqíshìchǔ △典故：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强
之间，不能得罪任何一方。 △出处：《孟子·梁惠王下》：“滕
文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’” 26▲双管齐下 △shuāngguǎnqíxià
△典故：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法
同时使用。 △出处：宋·郭若虚《图画见闻
志·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于画松特出意象，能手握双管一时齐
下，一为生枝，一为枯干，势凌风雨，气傲烟霞。” △
例子：如此～，就有可能克服大地主大资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。（毛泽东
《克服投降危险，力争时局好转》）
27▲万马齐喑 △wànmǎqíyīn △典故：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。 △出处：宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马„„振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己
亥杂诗》：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。” △例子：他的发言把会场上～的沉闷空气打破了。 28▲修齐治平 △xiūqízhìpíng △典故：泛指伦理哲学和政治理论。 △出处：《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐
其家者，先修其身。” 29▲邹缨齐紫 △zōuyīngqízǐ △典故：比喻上行下效。 △出处：《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”
又“邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。” 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。白也诗无敌，飘然思不群。
齐关并什么的成语篇五
《包含-＂齐＂-字的成语》
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29成语拼音成语典故成语出处举例子百花齐放bǎihuāqífàng形容百花盛开清·李汝珍《镜花缘》第三回：美术展览会上展出了许多新作品，～，各具风格“百花仙子只顾在此著棋，那知下界帝王忽有御比肩齐声bǐjiānqíshēng比喻地位、声《三国志·吴书·吾粲传》：“虽起孤傲，与同郡陆逊、卜静等比肩齐声矣。”比翼齐飞bǐ yì qí 比翼：翅膀挨fēi《尔雅·释地》：居里夫妇在科学征途上～。“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”并驾齐驱bìngjiàqíqū并驾：几匹马南朝梁·刘勰《文心雕龙若让我估量这本书的总价值，我以为只逊于《红·附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而参差不齐cēncībùqí长短、高低不《诗经·周南这些树很久没有修剪了，长得高高低低，～。·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·扬雄传下》：“仲尼以来错落不齐cuòluòbùqí形容极不整齐《晋书·卫恒传》：“纤波浓点，错落期间。”等量齐观děngliàngqígu等：同等；量他们二人的工作成绩不可～。地丑德齐dìchǒudéqí丑：同类。地《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”福寿齐天fúshòuqítiān福寿与天一样明·无名氏《贺元宵》第三折：会众官同来称贺，齐祝赞～。（明“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福·无名氏《广成子》第三折）鼓角齐鸣gǔjiǎoqímíng鼓：战鼓；角明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“前面鼓角齐鸣，一彪军出，放过马谡，洪福齐天hóngfúqítiān洪：大。旧时明·吴承恩《西游记》第六十三回：我居然逃过了这一关，真是～，就是每年开一次“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神积甲山齐jījiǎshānqí兵甲堆叠如山《后汉书·刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所见贤思齐jiànxiánsīqí见到德才兼备《论语·里仁》：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”·关汉卿《金鼓齐鸣jīngǔqímíng金钟战鼓一齐《吕氏春秋走不到百十步，只见四下里～，喊声枕地，一路·不二》：“有金鼓，所以一耳。”·施举案齐眉jǔànqíméi送饭时把托盘《后汉书·梁鸿传》：次日，蘧公孙上厅谢亲，设席饮酒。席终，归到“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐兰桂齐芳lánguì qífāng兰桂：对他人清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，良莠不齐liángyǒubùqí莠：狗尾草，兼之人品～，诚恐因逸生事。（太平天国·洪秀全《整顿属员诏》）齐大非耦qídàfēiǒu旧时凡因不是《左传·桓公六年》：臣闻～，著者前诰。辞霍不婚，垂称往烈。（南“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子·沈约《奏弹王齐东野语qídōngyěyǔ齐东：齐国的《孟子·万章上》：听说明的方孝孺，就被永乐皇帝灭十族，其一是“此非君子之言，齐东野人之语也。”“师”，但也许是～齐家治国qíjiāzhìguó整治家庭和治《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。齐心合力qíxīnhélì形容认识一致《墨子·尚贤》：工人们～，只用一天时间就把道路修好了。“《汤誓》曰：„聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。‟”齐心协力qíxīnxiélì形容认识一致《墨子·尚贤》：往后咱们～，一块打反动派！（冯德英《迎春花“《汤誓》曰：„聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。‟”齐烟九点qíyānjiǔdiǎn俯视九州，小唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”人心齐，泰山rénxīnqí，tàishānyí只要大家一心事齐事楚shìqíshìchǔ事：侍奉；齐《孟子·梁惠王下》：“滕文公问曰：„滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎双管齐下shuāngguǎnq管：指笔。原宋·郭若虚《图画见闻志如此～，就有可能克服大地主大资产阶级的投降·故事拾遗》：“唐张璪员外画山水松石名重于世。尤于万马齐喑wànmǎqíyīn喑：哑。所有宋·苏轼《三马图赞》序：他的发言把会场上～的沉闷空气打破了。“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《修齐治平xiūqízhìpíng泛指伦理哲学《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家邹缨齐紫zōuyīngqízǐ比喻上行下效《韩非子·外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得
具风格。
以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可以～的。（朱自清《歧路灯》）高低低，～。
明·无名氏《广成子》第三折）
就是每年开一次庆祝会也不算过分。（鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》）
老夫～，回嗔作喜。（元·关汉卿《谢天香》第四折）
喊声枕地，一路都是火把。（明·施耐庵《水浒全传》第六十回）
酒。席终，归到新房里，重新摆酒，夫妻～。（清·吴敬梓《儒林外史》第十回）太平天国·洪秀全《整顿属员诏》）
垂称往烈。（南朝梁·沈约《奏弹王源》）
灭十族，其一是“师”，但也许是～，我没有考查过这事的真伪。（鲁迅《两地书》二六）冯德英《迎春花》第十九章）
资产阶级的投降危险并争取时局的好转前途。（毛泽东《克服投降危险，力争时局好转》）
齐关并什么的成语篇六
《关于学习的成语》
1、关于学习的成语：
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 博学多才 勤学好问 乐学勤思 勤学苦练 闻鸡起舞 孜孜不倦 不耻下问 悬梁刺骨 废寝忘食
2、描写自然景观的成语
玉兔东升 月光如水 明月高悬 众星拱月 群星闪烁 繁星满天 和风细雨 久旱逢雨 大雨滂沱 电闪雷鸣 风雨交加 风驰电掣 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺
3、描写人物外貌神态举止的成语
炯炯有神 目不转睛 神采奕奕 眉开眼笑 眉清目秀 笑逐颜开 身材魁梧 仪表堂堂 举止文雅 心花怒放 手舞足蹈 表里如一 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 眉飞色舞
4、含有数字的成语
一目十行 两全其美 三言两语 四通八达 五湖四海 六神无主 七嘴八舌 八方呼应 九牛一毛 十拿九稳 百战百胜 千变万化
一刀两断 一心一意 五光十色 三头六臂 六六大顺 三羊开泰 四面八方 千军万马
5、描写人物品质、友情、亲情的成语
高风亮节 丰功伟绩 鞠躬尽瘁 死而后己 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠
依依惜别 万古长青 肝胆相照 休戚与共 情深似海 体贴入微 恩重如山 寸草春辉
深情厚谊 一往情深 悲欢离合 骨肉至亲 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍
6、与人际交往有关的四字词语
情同手足 一见如故 不分彼此 推心置腹 忘年之交 惜老怜贫 不期而然 心心相印 无微不至 问寒问暖 心地善良 亲密无间 人同此心 心同此理 友好相处 天涯比邻 深情厚谊 一见如故 风雨同舟 朝夕相处 生死相依 形影不离 手足情深 志同道合 肝
7、描写景物的成语
冰消雪融 风和日丽 山光水色 心旷神怡 草长莺飞 柳暗花明 鸟语花香 明月清风 花好月圆 奇花异卉 风狂雨骤 云蒸霞蔚 山明水秀 层峦叠嶂 风调雨顺 惊涛骇浪 花红柳绿 冰天雪地 依山傍水 星罗棋布 花团锦簇 冰封雪飘 粉装玉砌 星移斗转
8、人物品质的成语
一身正气 临危不惧 绝处逢生 化险为夷 堂堂正正 镇定自若 面不改色 光明磊落 大智大勇 急中生智 惊心动魄 以身殉职 刻不容缓 力挽狂澜 精明强干 仰不愧天 问心无愧 赤胆忠心 兢兢业业 铁面无私 大义凛然 以理服人 以身作则 宽宏大量 忠贞不渝 克己奉公 刚正不阿 铁骨铮铮
9、带有近义词、反义词的成语
东奔西走 东拉西扯 东倒西歪 东张西望 南腔北调 南征北战 南辕北辙 南来北往 前赴后继 前因后果 前呼后拥 前俯后仰 左邻右舍 左思右想 左顾右盼 左推右挡 上蹿下跳 天长地久 天差地别 惊天动地 大同小异 悲欢离合 出生入死 先来后到 东拼西凑 东磷西爪 南箕北斗 南橘北枳 前倨后恭 前目后凡 左支右绌 左宜右有
10、含有一对反义词的成语
大公无私 承前启后 翻天覆地 弄假成真 舍近求远 化难为易 扬长避短 去粗取精 若明若暗 善始善终 优胜劣汰 弃旧图新 上行下效 有备无患 里应外合 同甘共苦 明争暗斗 大同小异 深入浅出 天经地义
11、ABCC 、AABB的成语
书声琅琅 议论纷纷 人才济济 大名鼎鼎 千里迢迢 风尘仆仆 文质彬彬 衣冠楚楚 山山水水 高高兴兴 口口声声 兢兢业业 战战兢兢 鬼鬼祟祟 吞吞吐吐 形形色色 世世代代 日日夜夜 原原本本 浩浩荡荡 曲曲折折 朝朝暮暮 口口声声 支支吾吾 波光粼粼 神采奕奕 生气勃勃 忧心忡忡 气势汹汹 虎视眈眈 死气沉沉 喜气洋洋
12、成语故事
邯郸学步（比喻模仿别人不到家，反而把自己原来的东西也忘了。）
此地无银三百两（比喻想隐瞒、掩盖事实真相，因手法拙劣，结果反而彻底暴露。） 毛遂自荐（比喻自己推荐自己，担负重任。）
三顾茅庐（顾：拜访。茅庐：草房。） 胸有成竹（比喻做事之前，已经有了成熟的打算。） 闻鸡起舞(比喻有志气的人奋发图强、勤学苦练，获得了真本领。)
叶公好龙(比喻表面上喜欢某种事物，实际上并不理解或需要它，当某事物成为现实时，甚至畏惧。) 天衣无缝（比喻事物完美而自然，没有一点破绽。） 杯弓蛇影（比喻虚幻的实际不存在的东西。）
齐关并什么的成语篇七
《齐文化成语故事》
1、挥汗成雨、比肩继踵
形容临淄商业繁华、人口众多。出自《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在……”，意思是临淄有三百闾人家，展开衣袖可以遮住太阳，每人挥一把汗就像下雨一样，人多得肩擦肩，脚挨脚。
2、及瓜而代
公元前686年，齐襄公派连称、管至父去戍守葵丘，本来讲好明年瓜熟了就换防。两个人尽职尽责地完成了一年的戍守任务，到了瓜熟轮换的时候，齐君却不派人来接替他们。两人派使者给于是，两人对政令无常、朝令夕改的齐襄公大为不满，便偷偷地去投靠与襄公结怨甚深的公孙无知，共同商量作乱之事。在一个冬天，齐襄公到渠丘田猎，早有预谋的公孙无知、连称和管至父三个人，乘机起事，向毫无防备的齐襄公发起攻击。齐襄公在慌乱中被公孙无知斩杀，后公孙无知自立为齐君。
3、一箭之仇、管鲍之交
管仲和鲍叔牙小时候相交很深，成为莫逆。管仲家贫，有老母，鲍叔牙时有接济资助，甚至一起赚钱，管仲也是多得多分，而鲍叔牙绝无怨悔，史称“管鲍之交”。齐僖公、襄公时期，鲍叔牙是公子小白的老师，而管仲则是公子纠的师傅。因为齐襄公诸儿淫行无度，滥杀无辜，暴虐无道，鲍叔牙辅佐公子小白逃奔到了莒国，而管仲辅佐公子纠出奔鲁国。
公元前686年，齐襄公被无知杀死，无知又被雍廪杀掉，小白与公子纠回国抢国君之位。公子纠派管仲带领军队拦截从莒国回国的小白。管仲弯弓搭箭，射中了小白的衣带钩。小白假装被射中，倒在车中，骗过管仲，抢在公子纠之前赶回临淄，登上君位，也就是齐桓公。后来，齐桓公在鲍叔牙的劝谏下，不计一箭之仇，任用管仲为相。他们对内推行全面改革，对外尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，创建了春秋首霸的赫赫伟业。
公元前645年，管仲患了重病，桓公去探望他，询问谁可以继任相位。管仲认为鲍叔牙善恶分明，不适合担任相国。易牙听说齐桓公与管仲的这段对话，便去向鲍叔牙告管仲的黑状。鲍叔牙却认为管仲理解自己、一心为公、并不去计较。可见，管鲍之交不仅仅是私交，更多的是建立在共同理想、国家利益之上的人间大爱。
4、老马识途
公元前664年，北方少数民族山戎攻打燕国。燕庄公抵挡不住，向齐桓公告急。齐桓公、管仲率领齐军前去救燕。齐军与燕军合兵一处，杀得山戎大败，山戎首领带着残兵败将逃入孤竹国（今河北西北部）。齐军追击山戎的过程中，误入荒漠，迷失了方向。管仲向齐桓公建议说：“臣听说老马识途，燕马多从漠北而来，也许熟悉此地，大王不妨令人挑选数匹老马，让他们走在队伍的前面，或许可以寻见出路。”齐桓公依言，命人取数匹老马，放之先行，军队紧随其后，果然走出险地。
5、十年树木，百年树人
“十年树人，百年树人”意思是种树是为十年以后打算，培养人才是为长远打算。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。树，种植，培养。木，树木。
“十年树木，百年树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 意思是作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。种谷，是一种一收；种树，是一种十收；培育人材，则是一种百收的事情。
管仲的言论，表现了齐国执政者对培养人才的重视。齐国是一个从太公“尊贤尚功”开始就高度重视人才的国家。齐国“任人唯贤”的用人思想，不拘一格选拔人才的用人模式，在先秦各诸侯国中特色鲜明，历史悠久，蔚为传统。
6、和而不同
《晏子春秋·外篇第七》记载：齐景公从打猎的地方回来，晏子在遄台随侍，梁丘据来诣见，景公说：“只有梁丘据与我和谐呀！”晏子回答说：“梁丘据与您只是相同而已，哪里说得上和谐。”景公说：“和谐和相同不一样吗？”晏子说：“不一样。和谐就象调治羹汤，用水火、醋酱、盐梅来烹调鱼肉，用柴火烧煮，厨师调配，使味道适中，味道不够就增加，味道过了就减少。君子吃了它，心情平和。国君与臣子的关系也是这样。国君认为可行而其中有不可行的，臣子指出其中的不可行，正是促成国君认为可行的；国君认为不可行的，而臣子指出其中可行的，去掉不可行的，所以政治清平而不相抵触，百姓没有争夺之心，所以诗经上说：„有着美味调和好羹汤，五味齐备又平和，精诚感动神来享，一致肃静无争论。‟先王之所以调备五味，调和五声的原因，是用来平静内心，成功地治理他们的国家。声音和味道一样：是由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌相互组成的。是由清浊、大小、短长、缓急、哀乐、软硬、快慢、高低、出入、疏密互相调节的。君子听了，内心平静。内心平静德义就和谐。所以《诗经》上说：„德音没有瑕疵。‟现在梁丘据不是这样。国君认为可行的，他也说可行；国君认为不可行的，他也说不可行。如果用水去调剂水，谁去吃它？如果琴瑟老弹一个音，谁去听它？”景公说：“好！”
7、一鸣惊人
“一鸣惊人”，意思是一只平时不鸣叫的鸟一叫，声音惊人。比喻一个人平时默默无闻，突然有惊人的表现，干出轰轰烈烈，惊天动地的大事。
“一鸣惊人”源于《史记·滑稽列传》。战国时期，淳于髡是齐国的一个赘婿，身高不足七尺，能言善辩，屡次出使诸侯之国，使齐国从未受过屈辱。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡就用隐语来规劝讽谏齐威王。有一次，淳于髡对齐威王说：“大王，我给您说个隐语玩玩，怎么样啊？”齐威王兴致高涨地说：“寡人智慧超群，有什么隐语能难到我呢？快说。” 淳于髡就笑着说：“我
们齐国的都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？”齐威王听后，怔了怔，心中忽然有所触动，心情似乎有点沉重，低下头来，陷入了沉思之中，良久，对周围的大臣们郑重地说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不鸣则已，一鸣就使人惊异。” 淳于髡的隐谏使齐威王醒悟过来，开始励精图治。于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏了忠于职守、政绩卓著，但不会奉承阿谀的即墨大夫；烹杀了荒于政务，靠贿赂齐威王身边的人而求取名声的东阿大夫；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟达三十六年。
齐威王一鸣惊人的典故，两千年来被人们津津乐道，在中国可谓是脍炙人口，家喻户晓。这个典故说明，一个人有错误并不要紧，关键是要能猛然惊醒，翻然悔悟，勇于改过。一个人只要能够认真、坚决的改正错误，振奋精神，奋发有为，就一定能取得成功。
8、门庭若市
提要：“门庭若市”指门前和院子里的人很多，像市场一样。比喻来的人多，非常热闹。
这个成语出自《战国策·齐策》，出现于“邹忌讽齐王纳谏”故事的结尾部分：（威王）乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
战国齐威王时期，齐国相国邹忌明明不如徐公长得美，然而却受到了妻、妾及客人的奉承，都说他比徐公美。邹忌从此事中悟出：执政者只有广泛听取各方面意见，才能掌握真实情况并在此基础上正确施政。第二天，邹忌把自己悟出的道理告诉了齐威王，借以劝谏齐威王广开言路，多听取、采纳人民的意见和建议。齐威王欣然纳谏，立即下令：“不论朝中大臣，地方官吏，还是平民百姓，凡当面指出我的过失的，给上等奖励；用书面形式指出我过失的，受中等奖励；能在大庭广众之中议论我过失的，受下等奖励。”命令颁布的最初几天，向威王提意见的人很多，宫门和朝廷里人来人往，热闹得如同市场一样。几个月以后，来提意见的人就少了；过了一年，齐国人想提意见，也没有可批评的了。其他国家看见齐威王如此谦逊宽容，热爱民众，纷纷到齐国来朝拜，齐国的国际声望和地位大增，这就是在朝廷、在国内战胜了敌国。
“门庭若市”这个成语阐明，一个品德高尚、大气智慧的领导者，要善于听取各方面的意见和建议。只要采取措施，鼓励、支持人民群众积极参政议政，聚民心，集民智，自己的施政就可以得到人民群众的衷心拥护和全力支持，从而取得成功。
9、百家争鸣
齐宣王尊贤礼士，喜文学游说之士，大兴在田齐桓公时期就已经建立的稷下学宫。他在政
治上给稷下学者相当高的地位，在经济上给他们以丰厚的待遇。凡来稷下的学者，都要经过齐宣王召见，通过问答及对其学术水平、社会名望、带徒多少、资历深浅等条件的了解，授予不同的等级称号，按等级享受不同标准的待遇。当时邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊等76人，皆赐列第为上大夫的职位。例如号称“稷下之冠”"的淳于髡有功于齐，被贵列上卿，赐之千金，革车百乘。齐宣王以“养弟子以万锺”为条件来挽留孟子，孟子被列为客卿，孟子出门时“后车数十乘，从着数百人”。田骈虽“设为不宦”，齐宣王却给他“訾养千锺，徒百人”。由此可见齐宣王给予稷下先生俸禄的优厚。齐宣王还为稷下先生们建筑高门大屋，处处尊崇他们。优厚的俸禄，壮观的府第，使天下贤士、诸侯宾客大都投奔齐国。儒、道、名、法、墨、阴阳、小说、纵横、兵家、农家各派林立，各抒己见、相互问难、互融互长、共同发展，出现了“致千里之奇士，总百家之伟说”盛况。可以说，齐宣王时期的稷下学宫，其规模之大，人数之众，学派之多，争鸣之盛，都达到了稷下学宫发展史上的颠峰。
10、滥竽充数
出自《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，禀食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。”
齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
齐文化成语之平易近人
源于《史记·鲁周公世家》。
公元前11世纪，商朝灭亡后，西周王朝为巩固其政权，推行了分封制，将其贵族和功臣，列封于四方，建都立国。姜太公被分封到齐地，建立了齐国。周公的儿子伯禽被分封到了鲁地，建立了鲁国。姜太公封齐建国，仅过了五个月，就安定了齐国，而向周公汇报在齐地施政的情况。当时，周公感到很惊奇，便问他说：“怎么这么快啊？！”姜太公回答说：“我简化了君臣之间的礼节 ，顺应当地风俗，所以这么快。”伯禽到了鲁地后，过了三年才向周公汇报鲁地的施政情况。周公很不满意地问他：“为什么这么迟才来汇报呢？”伯禽回答说：“改变那里的风俗，革新那里的礼法，三年后才能看到效果，所以才这么晚。”周公不由叹息说：“唉，鲁国的后代将要当齐国的臣民了！政令不简约易行，百姓就不会对它亲近；政令平和易行，百姓就必定会归附。”
民间风俗习惯是一种普遍的社会现象。它是不同民族、不同地区的人们在长期的社会生活中逐渐形成并共同遵守的行为规范。由于它是社会生活方式和民族文化整体的重要组成部分，是社会环境中最稳定的因素，因此顺应民俗可以起到稳定社会秩序、安定民心的作用，有利于统治和管理。“因俗简礼，平易近人”是姜太公建国的三大基本国策之一。他给齐国带来的舒缓、达观的国风，自由、开朗的民风，为齐国称霸
齐关并什么的成语篇八
《高低不齐的木头什么成语 高低不齐木棍答案》
⾼低不⻬的⽊头什么成语