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篇一:《世界最著名的法律谚语》
世界最著名的法律谚语
1.法律需要被信仰，否则它形同虚设。没有任何行为比起法官的徇私枉法对一个社会更为有害的了。司法的腐败，既使是局部腐败，也是对正义的源头活水的玷污。司法独立是司法公正的大前提。每一个人都不可以成为自己事务的法官。在由意志而不是由法律行使统治的地方没有正义可言。程序决定了法治与恣意人治之间的基本区别。——【美】道格拉斯
2. 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——【德】马克思
3. 自然公平的第一个原则是：必须给予诉讼当事人各方充分的机会来陈述本方的理由。这意味着必须将诉论程序告知他们，并及时通知其任何可能受到的指控，以便于他们行使权利。 ——【英】彼得·斯坦
4. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——(英）波洛克
5. 法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。 ——爱德华·考文
6. 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。 ——【美】马克.吐温
7. 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。 ——【英】达雷尔 L
8. 人们最初怎样脱离动物界(就狭义而言)，他们就怎样进入历史：他们还是半动物性的、野蛮的，在自然力量面前还无能为力，还意识不到他们自己的力量；所以他们象动物一样贫乏，而且在生产上也未必比动物高明。那时普遍存在着生活状况的某种平等，对于家长，也存在着社会地位的某种平等，至少没有社会阶级，这种平等在开化得比较晚的民族的原始农业公社中还继续存在着。在每个这样的公社中，一开始就存在着一定的共同利益，维护这种利益的工作，虽然是在全社会的监督之下，却不能不由个别成员来担当：如解决争端；制止个别个人越权；监督用水，特别是在炎热的地方；最后，在非常原始的状态下执行宗教职能。这样的职位，在任何时候的原始社会中，例如在最古的德意志的马尔克公社中，甚至在今天的印度，还可以看到。这些职位被赋予了某种全权，这是国家权力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林论》，载《马克思恩格斯选集》第3卷。
9. 安全愈是神圣不可侵犯，主权者所保护的国民的自由愈多，刑罚也就愈公正。 ——贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》
10. 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。 ——黑格尔：《法哲学原理》，第7页。
11. 法不阿贵，绳不绕曲。 ——韩非子
12.谁握有国家的立法权或最高权力，谁就应该以既定的、向全国人民公布周知的、经常有效的法律，而不是以临时的命令来实行统治；应该由公正无私的法官根据这些法律来裁判纠纷。 ——洛克：《政府论》（下篇），第80页。
13. 无论是显贵和富人都不应当有权用金钱赎买反对弱者和穷人的罪行。否则，财富---由于法律的保护，它对爱劳动的奖赏---就会成为暴政的支柱。 —— 贝卡利亚：《论犯罪和刑罚》，第45页。
14. 服从法律：无论是我或任何人都不能摆脱法律的光荣的束缚。 ——卢梭：《论人类不平等的起源和基础》，第51页。
15. 一次不公的判断比多次不平的举动为祸犹烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的判断则把水源败坏了。 ——培根：《论司法》，《培根论说文集》，第193页。
16. 刑罚可以防止一般邪恶的许多后果，但是刑罚不能铲除邪恶本身。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》（上册），第314页。
17. 吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。 ——王安石：《度支副使厅壁题名记》
18. 只要法律不再有力量，一切合法的东西也都不会再有力量。 ——卢梭：《社会契约论》，第168页。
19. 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。 ——贝卡利亚
20. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——【古希腊】亚里士多德
21. 法律不保护权利上的睡眠者。
22. 为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑
罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。 ——贝卡里亚
23. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔.马克思法律谚语。
24. 私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。 ——马克思
25. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林肯
26.善良的心是最好的法律。 ——麦克莱
27. 呆板的公平其实是最大的不公平。 ——托马斯·福勒
28. 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
29. 一切违背人的自然感情的法律的命运，就同一座直接横断河流的堤坝一样，或者被立即冲垮和淹没，或者被自己造成的漩涡所侵蚀，并逐渐地溃灭。 ——
[意]贝卡里亚
30. 好的法律应该提供的不只是程序正义。它应该既强有力又公平；应该有助于界定公众利益并致力于达到实体正义。 ——[美]诺内特 塞尔兹尼克
31. 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。 ——[古希腊]柏拉图：《理想国》
32. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 ——[法]孟德斯鸠
33. 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。 ——[奥]路德维希·冯·米瑟斯
34. 枪炮作响法无声。（指：当发生战乱的时候，平常法律所维系的社会秩序便会荡然无存，冲突的解决完全凭借暴力。）
35. 民不举官不究（指：司法职能的被动性）
36. “今天正义受到了践踏，人权受到了践踏，但是我们尊重法院的判决。” ——辛普森案被害人家属
37. 无证人即无诉讼
38. 法无明文不得为
39. 无保障的权利不是权利
40. 显著之事实，无需证明。
41. 正义不仅应当得到实现，而且应以人们能够看得见的方式加以实现
（Justice must not only be done, but must be seen to be done.）。
42. 有规则就有例外
43. 有损害即有赔偿
44. 超出管辖权所作的判决不必遵守
45. 特例不应成为立法之依据
46. 无信任即无委托
47. “法无禁止不为罪”、“法无禁止不为错”
48. 行政权力退缩的空间有多大，民事权利伸展的空间就有多大。
49. 良法得到普遍遵从乃法治
50. 有社会就有法
51. 法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。
52. 缺乏救济的权利是虚假的权利
53. 有疑，为被告人利益。
54. 两者权利相遇时，较古老者获胜。
55. 无救济，即无权利。
56. 困难群众的寒舍风能进，雨能进，国王不能进。
57. 正义不仅要实现，而且要以人们看得见的方式实现。
58. 在诈欺面前，一切将不复存在。
59. 证明责任乃诉讼的脊梁 ——（德）罗森贝克
60. 动产附骨法律谚语。
61. 合意创立法律
62. 有一百条法律，却有一百零一个问题。
63. 在法庭上，只有证据，没有事实。
64. 买卖不破租赁
65. 欲学法者，当先学民法。
66. 私约不损公法
67. 没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚。
68. 法律必有漏洞(Non est regula quin fallet)
69. 类似事项应予类似判决
70. 隐私止于屋门之前
71. 住宅是个人的城堡
72. 一次不公正的判决，其恶果相当于１０次犯罪。 ——弗兰西斯·培根
73. 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。 ——柏拉图
74. 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。 ——波洛克
75. 认真地对待权利。 ——德沃金
76. 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰
77. 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。 ——亚里士多德
78. 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。 ——培根《论司法》
79. 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。 ——卡尔·马克思
80. 理解法律，特别是要理解法律的缺陷。 ——边沁
81. 无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）
82. 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。 ——《四库全书·政法类·法令之属按语》
83. 程序是法治和恣意而治的分水岭
84. 程序先于权利
85. 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。 ——西塞罗
86. 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。——《法学阶梯》
87. 善良的心是最好的法律。 ——麦克莱
88. 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 ——林 肯
89. 正义从来不会缺席，只会迟到。 ——休尼特
90. 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。 ——孟德斯鸠
篇二:《经典法律谚语》
篇三:《法律谚语大全》
[下载]【法谚】名言智慧集锦
法谚是千百年来法学家的智慧结晶，简洁、精确，一般富有震撼力，而且也是体现一个法学人士水平的重要标志。
罗马古谚
货币属于其占有者
所有权不得未确定
不幸事件只能落在被击中者头上
举证之所在，败诉之所在。法律谚语。
任何人不因思想受处罚（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。
古希腊
公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。——（古希腊）亚里士多德
法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。——（古希腊）柏拉图
西方法谚
法律不保护权利上的睡眠者
没有救济就没有权利。
警察是法庭的仆人。——英美法谚（就主要是指警察必须根据法庭传召出庭作证） 程序是法治和恣意而治的分水岭。——西方法谚法律谚语。
程序先于权利。——英国法谚
无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚（即不能对不具有犯意的行为进行刑事处罚（如意外事件、精神错乱、年幼无知等均不能归责于行为人）
刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。——（中）《四库全书·政法类·法令之属按语》
贝卡里亚
为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。
马克思
法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。——卡尔.马克思
私有财产的真正基础即有占有，是一种事实。一个不可解释的事实，而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定，实际占有才具有合法占有的性质。——马克思
史尚宽
公序良俗：公共秩序谓之国家社会之存在及其发展所必要的一般秩序；善良风俗谓为社会国家之存在及其发展所必要之一般道德。
谢怀栻
什么是民法精神或私法精神?承认个人有独立的人格，承认个人为法的主体，承认个人生活中有一部分是不可干预的，即使国家在未经个人许可时也不得干预个人生活的这一部分。国家通过法律去承认这一点，维护这一点，这就是私法的作用。从这一点出发，才有个人的人格权，特别是隐私权、自由权；才有个人的意思自治，才有个人在法律行为中的责任；才有个人在民事诉讼中的处分制度。 王泽鉴
民法典的制定乃基于法典化的理念，即将涉及民众生活的私法关系，在一定原则之下作通盘完整的规范。[1]王泽鉴：《民法总则》，中国政法大学出版社2001年版，第22页。
“法律的生命不是逻辑，而是经验，是以经验去克服逻辑上的不可能”——Holmes，The Common Law，1981，转引自王泽鉴《民法总则》P498
法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——（美）（官）霍姆斯《普通法》
“普通法之父”布莱克斯通
没有任何东西像财产所有权那样如此普遍地唤起人类的想像力,并煽动起人类的激情;或者说,财产权是一个人能够在完全排斥任何他人权利的情况下,对世间的外部事物所主张并行使的那种专有的和独断的支配权。
李永军
私法精神的三大基石：民主政治、人文主义和市民社会
徐国栋
民法典收藏座右铭：胸怀祖国，放眼世界，天下智慧，皆为我用！
耶林（R•VonJhering）
"罗马曾三次征服世界，第一次以军队，第二次以宗教，第三次以法律，唯有第三次是和平的，不流血的。"
为权利而斗争！
耶林曾对过失或过错责任作出过这样的表述：“不是损害而是过错使侵害者负有赔偿义务。
《罗马法的精神》：“外国法律制度的接受问题并不是一个„国格‟问题，而是一个单纯的适合使用和需要的问题……只有傻子才会因为金鸡纳树皮并不是在他自己的菜园里生长出来的为其理由而拒绝接受。（转引自潘汉典为K•茨威格特和H•克茨所著《比较法总论》所写的中译者序，贵州人民出版社1992年9月版，第4页。）
梁彗星
“一个毫无财产、一文不名的人，连生存都难以维持，能算是真正的人吗？”（《当前关于民法典编纂的三条思路》载《中外法学》2001年第1期）
王利明
“当生命、健康、自由都无法得到充分保护的时候，即使拥有万贯家财又有何用。所以，在民法中，人格尊严、人身价值和人格完整应该置于比财产权更重要的位置，它们是最高的法益”王利明《人格权制度在中国民法典中的地位》，载《法学研究》2003年第2期，第44页。
王家福
一个人若没有物权，他就很难有体面地生活、尊贵地生活，一个饥肠辘辘的人，没有财产的人，很难有真正的自由，真正的平等。
民法是保障人权的法，或者是规定人权的法、实现人权的法，将此作为民法的奋斗目标和努力的方向
杨立新
“法律不是保护崇高，而是保护一般”
任何法律执行起来都不是铁板钉钉，民事法律更是这样。义务是铁的，但是要看履行义务的能力
转引德国学者言：取得时效就像是人的盲肠一样，是历史遗留下来的，留下来没有什么意义，割下来还不是很方便。
马俊驹
债是法的当为,责任是法的强制
刘春田
知识产权制度就是以制度文明为杠杆，恰当的找到利益的支点，一端有效的激发了人们的创造热情，另一端把个人才智转化为无尽的社会财富，极大的推动了人类物质文明和精神文明的巨大进步
萨维尼
债权是债权人自然的自由之扩大，债务是债务人自然的自由之限制
所有的法律关系都是一个人和另一个人的关系，人由此成为构造一切法律关系的不可或缺的首要元素[48]（ Vease Hans Hattenhauer,op.cit，pp．19—20．）（转引自：徐涤宇《范式民法典体系之解析和中国民法典体系的建构》） 庞德
“在商业时代里，财富多半是由许诺组成的”——转引自P．S阿蒂亚《合同法概论》，法律出版社1980年版，第3页。
张文显
秩序是指在社会中存在的某种的关系的稳定性，结构的一致性，行为的规则性，进程的连续性，事件的可预见性和人身财产的安全性。——《法学基本范畴研究》P258，中国政法大学出版社1993
张新宝
见《中国侵权行为法》，中国社会科学出版社1995年第1版，第14页；1998年第2版，第17页。
与物质财富之创造（如农民种庄稼、工人开矿山）和精神财富之创造（如文学家创造小说、艺术家创作图画）完全不同，法学家所孜孜以求的是第三种文明——制度文明，即建立一个文明的法律制度。这种文明是介于物质文明和精神文明的一种文明，其基本标准包括三个要素：作为法律制度之基础的公平和正义；法律制度运行之有效性和成本节省；法律制度表现形式的规范性和科学性。侵权行为法学是这种制度文明的一个部分，它致力于建立一个正常有序的民事法律制度：确认主体的民事权益；当出现侵权时受害的一方能得到公正有效的补偿；而且这种补偿既合理保护受害人的合法权益又保持双方当事人之间的利益平衡，为大众所支持、接受；进行这种补偿是以较小的社会成本换取广泛的社会公正。其所主张建立的法律制度（包括原则、具体制度和规范）具有严密的逻辑性及内在的关联与和谐性，且易于操作。”
篇四:《关于法制的名言》
1、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)<史记•循吏列传>篇五:《礼貌待人的谚语或格言》
1、礼貌不费分文。——拉丁美洲
2、礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。——约翰·霍尔
3、礼貌是人生习惯的第一件大事。——美洲
4、永不向权势低头，但要摘帽为礼。礼貌待人的谚语或格言。——jimfiebig，nana
5、人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云惟佳信与义。——张九龄
6、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
7、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。——叔本华
8、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
9、礼貌是博爱的花朵。——儒贝尔
10、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。——西班牙
11、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。礼貌待人的谚语或格言。——白居易
12、人不可有傲气，13、礼貌比法律更强有力。——卡莱尔
14、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
15、礼之于人，犹酒之有襞也。——孔子
16、有一种内在的礼貌，它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。——歌德
17、社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。——叔本华
18、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
19、教养中寄寓着极大的向往——对美好和光明的向往。它甚至还有一个更大的向往——使美好和光明战胜一切的向往。——阿诺德
20、一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪。——梭罗
21、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
22、礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重，也不要把自己的意见强加于人。——霍夫曼斯塔尔
23、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
24、有两种和平的强大力量，那就是法律和礼貌。——德国
25、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。——罗曼·罗兰
26、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——佚名
27、一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。——歌德
28、让一得百，争十失九。——马克
29、进退无仪，则政令不行。——管仲
30、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
31、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
32、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
33、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。——洛克
34、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。——爱默生
35、礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的。——德国
36、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
37、礼节礼貌是琐事中的善行。——小威廉·皮特
38、情越多，礼越少。
39、所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里，都不尽相同；每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德
40、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
41、静以修身，俭以养德。——诸葛亮
42、强本而节用，则天不能贫。——荀况
43、礼貌对于人性，犹如热力之对于蜡。——arthurschopenhauer
44、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
45、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫
46、知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。——查里德菲尔
47、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
48、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。——叔本华
49、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
50、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
51、君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南
52、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。——列夫·托尔欺泰
53、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
54、彬彬有礼并不破费钱财。——欧洲
55、客套话如隔着面纱接吻。——法国
56、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛克
57、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
58、一人勇敢而率真的灵魂，能用自己的眼睛去观照，用自己的心去爱，用自己的理智去判断。不做影子，而做人。——罗曼·曼兰
59、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
60、有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望。——王尔德
61、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
62、我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。——列夫·托尔斯泰
63、礼之大本，以防乱也。——柳宗元
64、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛玻如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。——洛克
65、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。——卢梭
66、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
67、周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上，绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。当然，这是一种人们普遍赞同和理解的情况。——切斯特菲尔德
68、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
69、贫而无谄，富而无骄。——子贡
70、君子忧道不忧贫。——孔丘
71、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
72、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田大作
73、礼所以决嫌疑，定犹豫，别同异，明是非也。——吴兢
74、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
75、要想有教养，“就要去了解全世界在谈论和思索的最美好的东西”。——阿诺德
76、彬彬有礼……是假善行。——塞·约翰逊
77、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子
78、满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。——陈毅
79、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。——洛克
80、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特()
81、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
82、是否能对粗鲁者保持耐心，这是检验良好礼貌的标准。——所罗门伊本加比洛夫
83、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经
84、礼貌经常可以代替最高贵的感情。——梅里美
85、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?——王安石
86、讲礼貌不会失去什么，却能得到一切。——玛·沃·蒙塔古
87、在男人身上，智慧和教养最要紧，漂亮不漂亮，对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧，那你哪怕是美男子，也还是一钱不值。——契珂夫
88、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
89、熟不拘礼。
90、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
91、尊敬别人就是尊敬自己。——高尔斯华绥
92、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
93、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
94、有礼貌的人，能走遍天下。——德国
95、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
96、良好的礼貌由微小的牺牲组成。——爱献生
97、真正的礼貌就是克己，就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。——蒲柏
98、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
99、衣冠不正，则宾者不肃。——管仲
100、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。——洛克