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《奇特的女人》读后感
读过《奇特的女人》以后，我便很惋惜自己了，不管别人怎么说，我认为自己是块可雕琢的好材料，只要有人用心雕琢，肯定会大放光彩的。于是我想起了《简爱》中简爱对罗切斯特说的一句话：“我想在你肩膀上那个东西样样都具备了”。我很欣赏简爱，因为她身上有一股力量，那便是自信自尊。
我觉得如果将来我过着了那样闲云野鹤般的生活，也许我也很自由很快活的，但如果永远那样我心里会有对不起别人的感觉，那会让我像霍夫米勒一样揣着一颗永不安宁的心走向坟墓。
因为我知道自己最承受不了的就是别人的过分爱护，我将用什么来报答他们呢?我苦苦地思索着，每天晚上都默默地向上帝祈祷，祝愿她万事如意.......
三十二：王维在他的〈〈桃源行〉〉里有这么几句诗：
峡里谁知有人事
世中遥望空云山
不疑灵境难闻见
尘心未死思乡县。
书下面有这样的脚注：桃源与外界隔绝了，哪里知道人世间的事呢?而人世又不知有此仙境，遥遥望到的只是云山而已。
渔人深知仙境是难以见到的，理应留下来，无奈尘心未尽，思念家乡，还是离开了——当然这仅仅从字面上为此做了一点解释。不过念其更深的含义我为渔人深感惋惜。
在人的一生中，也许每一个人都不可能像渔人一样遇到别样的仙土神境。但酷似仙境的环境总不是不可能存在的。
正像目前的我，便机遇了这么一个环境，机遇了这么一群别样的人们，这是我史料未及的，于是开始便像渔人一样尘心不死。企图早日逃脱掉。结果仍然不能离开了。于是给了我一个观察思索和反省的机会，在这中间，我终于超脱了尘心俗念，慢慢地变得心安理得了。
这一天我开始适应了新的环境，不知不觉中也忽然发现自己变了，摒弃了那种行云流水般的生活，我开始真正做实在的人了，这时候我感觉一片坦然，幸福和快乐时时伴随着我，使我重新有了生活的情趣，伟大神圣的目标召唤了我的信心和热情，让我也有了神仙般的感觉。这其中却稍有了个人的恩恩怨怨，尽管有时侯不是正在为自己疲命，但是我生活地却十分充实，并且时时有所收益。
到了这种地步，我悄悄地对自己说：“平凡的人你重生了”。
那么我还要“尘心未尽”了吗?
三十三：宋村那个老八路死了，可他却留给人们一个很好的启示，坟堆上青青的小草显示着他生命的意义，我想在今天这样的社会里是不是会有一位像他一样敢于坚持原则而又十分平易近人的大伯?看来说这话又让人发笑了，甚憾!
作为一个落榜生的心从来没有被烧得这么热，冰得这么凉，束得这样紧，散得这样乱——当我听说一个落榜者服毒自杀了以后，我忽然有了这样的感觉，做人可千万不能落于俗套啊!
有人说：将人物放在风口浪尖便易见他的精神和灵魂了，不妨在你的生活中试验一下。
读了岑参的〈〈白雪歌送武叛官归京〉〉我为作者将一片沉郁深挚的眷眷之情都付诸雄魂壮阔的白雪描写之中所惊叹，一种缠绵悱惻思乡，思亲，思归之情跃然纸上。
晚上坐在炕上，我似乎也有一种“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄”的感觉，想起我那情同手足的朋友，我也不由地有这样的感叹：“山回路转不见君，雪上空留马行处——周末偶感，记之以示一种暂时的困扰
三十四：《啊!贤嫂》——如果说，名声需要册封，那众人之心就是诰命，
如果说，名声需要碑传，那众人之口就是丰碑。
她不仅仅有一个贤妻良母的名声。她有自己的痛苦，有自己的欢乐和幸福。
当她的未婚夫家里遭横祸时，她在娘面前发出了“人啊，不能没有帮扶“的感叹，于是她选择了他家的火炕，并且义无反顾地跳了进去，后来，她不但扑灭了灾火，而且给一个不幸的家庭带来了幸福，然而，从始至终她都没计较过自己的得失，她只有一个信念：让亲人收获我的爱心吧!
啊，贤嫂!
三十五:难得有此余暇，抄录旧日札记数章，以示纪念。
我乐意交朋友，并希望我的朋友都彼此知心，一个真正的朋友不但只是享受友谊的欢乐，而是应该彼此分担生活的忧愁，更珍贵的是我们能使对方在人生的旅程中经常得到许多有益的启示和帮助——这便是我所追求的真正的友谊，可现实之中又十分令人失望，不是没有够资格的朋友，而是我不忍心把自己的困惑向他们明说，而他们中又很少有人感觉到，这不算可悲吧!不过对谁我也无需苛求了。只要朋友们能感到愉快就算再好不过了。
南思北想无安着
明镜催人白发多——《怜愚诗》
看来我已成了一个愚者，聪明的愚者，如果你再这样下去，一年之后，你将落成一个十足的可怜虫，现在不甘心，到时候你便知道了，暂时的安逸换来的终究是怎样的幸福。
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