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篇一:《古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》》
古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》
古典诗文
2012-05-08 0557
古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》
《观雨》是宋代文学家陈与义。其古诗名句如下：
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。
问题设计：
1、陈与义《观雨》中第二三联写了什么样的景象？请结合诗句简要描述。
第二联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，不也是整个国家颠覆播迁的写照吗？这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
第三联既是眼前实景，也是诗人对局势的企望。竹枝顽强地挺立着，高高的山角上、大风吹掀处露出了光明。这里诗人对雨势变化观察的细致入微，表明他对现实的高度关注。尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服，时局也并非黑暗一片。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗，摇摇欲坠的危局中也有一丝生机（这里主要是指当时的长沙守帅向子湮的积极抗金举动）。
2、陈与义《观雨》这首诗用了多种方法抒发感情，请任选两种简要分析。
（1)双关。“晦”“明”“阴晴”等既是天气变化，也隐喻当时抗金的时局。“雨”既指自然之雨，又指有助于抗金的政策、措施等。
（2)用典。尾联上句用《茅屋为秋风所破歌》中“床头屋漏无干处”的诗句，下句用《洗兵马》中“净洗甲兵长不用”的诗句（或武王与姜子牙的典故），表达了不顾个人利害，渴望取得抗金胜利的愿望。
【译文】
老态龙钟的隐士没有懈怠耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。
【鉴赏】
首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”，点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为。“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态；“不解耕”表明诗人不会（懂）农桑。这里，与其说在介绍自己，不如说他在述说那个不幸的时代。寓居异乡，是因为国破家亡；精神疲惫，是因为颠沛流离；不事农桑，是由于在这战乱扰攘的年代无法进行和平生产。
颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，不也是整个国家颠覆播迁的写照吗？这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，对句也是老杜的“洗尽甲兵长不用”诗句的化用，在此均为反其意而用之。由雨又想到了一个典故：武王伐殷时，天降大雨，姜太公说：“这是上天在为我们洗刷兵甲，助我伐纣！”我大宋王朝如果兴兵伐金，不也可以借助这大雨洗刷兵器吗？果真如此，我个人的屋子漏雨又何妨！当然这里的“雨”所指是有助于抗金的好的事物。
当然，全诗还运用了拟人、对仗等辞格，使得气韵雄沉；但关键还是双关的应用，把眼前的自然现象、把诗人对自然现象的观感与对现实的焦灼而深刻的思虑天衣无缝般地有机融为一炉，拓宽了诗歌的意境，深化了诗歌的内涵，气足神完，极具审美意义，是陈与义现存诗中的精品，也是同期诗坛上的上乘之作。
篇二:《古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》》
古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》
古典诗文
05-08 0557
古典诗词鉴赏：陈与义《观雨》观雨,陈与义阅读答案。
《观雨》是宋代文学家陈与义。其古诗名句如下：
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。
不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。
问题设计：
1、陈与义《观雨》中第二三联写了什么样的景象？请结合诗句简要描述。
第二联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，不也是整个国家颠覆播迁的写照吗？这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
第三联既是眼前实景，也是诗人对局势的企望。竹枝顽强地挺立着，高高的山角上、大风吹掀处露出了光明。这里诗人对雨势变化观察的细致入微，表明他对现实的高度关注。尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服，时局也并非黑暗一片。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗，摇摇欲坠的危局中也有一丝生机（这里主要是指当时的长沙守帅向子湮的积极抗金举动）。
2、陈与义《观雨》这首诗用了多种方法抒发感情，请任选两种简要分析。
（1)双关。“晦”“明”“阴晴”等既是天气变化，也隐喻当时抗金的时局。“雨”既指自然之雨，又指有助于抗金的政策、措施等。
（2)用典。尾联上句用《茅屋为秋风所破歌》中“床头屋漏无干处”的诗句，下句用《洗兵马》中“净洗甲兵长不用”的诗句（或武王与姜子牙的典故），表达了不顾个人利害，渴望取得抗金胜利的愿望。观雨,陈与义阅读答案。
【译文】
老态龙钟的隐士没有懈怠耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。
【鉴赏】
首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”，点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为。“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态；“不解耕”表明诗人不会（懂）农桑。这里，与其说在介绍自己，不如说他在述说那个不幸的时代。寓居异乡，是因为国破家亡；精神疲惫，是因为颠沛流离；不事农桑，是由于在这战乱扰攘的年代无法进行和平生产。观雨,陈与义阅读答案。
颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，不也是整个国家颠覆播迁的写照吗？这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，对句也是老杜的“洗尽甲兵长不用”诗句的化用，在此均为反其意而用之。由雨又想到了一个典故：武王伐殷时，天降大雨，姜太公说：“这是上天在为我们洗刷兵甲，助我伐纣！”我大宋王朝如果兴兵伐金，不也可以借助这大雨洗刷兵器吗？果真如此，我个人的屋子漏雨又何妨！当然这里的“雨”所指是有助于抗金的好的事物。
当然，全诗还运用了拟人、对仗等辞格，使得气韵雄沉；但关键还是双关的应用，把眼前的自然现象、把诗人对自然现象的观感与对现实的焦灼而深刻的思虑天衣无缝般地有机融为一炉，拓宽了诗歌的意境，深化了诗歌的内涵，气足神完，极具审美意义，是陈与义现存诗中的精品，也是同期诗坛上的上乘之作。
篇三:《观雨陈与义》
《观雨》是南宋诗人陈与义作的七言律诗。诗首联点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为；颔联写景，景象壮阔，气势雄浑；颈联既是眼前实景，也是诗人对局势的企望；尾联用典，写观雨感受，表现对抗金胜利的渴望。该诗虽然写的是雨景，但却包含着诗人对时局的极大关注。
1作品原文
观雨
山客⑴龙钟⑵不解耕⑶，开轩⑷危坐⑸看阴晴。
前江后岭通云气⑹，万壑千林⑺送雨声。
海⑻压竹枝低复举，风吹山角⑼晦⑽还明。
不嫌屋漏无乾⑾处，正要群龙洗甲兵⑿。[1]
2注释译文
词句注释
⑴山客：隐士。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离群独往，则当掩景渊洿，韬鳞括囊。”
⑵龙钟：身体衰老，行动不灵便者。
⑶不解耕：这里指不熟悉农事。⑴⑵⑶⑷⑸⑹⑺⑻⑼⑽⑾⑿⒀⒁⒂⒃⒄⒅⒆⒇
⑷开轩：开窗。
⑸危坐：古人以两膝着地，耸起上身为“危坐”，即正身而跪，表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。
⑹云气：云雾，雾气。
⑺万壑（hè）千林：形容众多的山谷和林子。壑，坑谷，深沟。
⑻海：这里指暴雨。
⑼山角：山的转角向外突出处。
⑽晦（huì）：昏暗不明。
⑾乾（gān）：“干”字的异体字，干燥。
⑿甲兵：盔甲和兵器。[1] [2]观雨,陈与义阅读答案。
白话译文
老态龙钟的隐士不熟悉农事耕作，却大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。
屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。 水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。
我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。
3创作背景
《观雨》作于1130夏。宋高宗建炎三年（1129年）十月，金兵在东南战线攻破临安（今杭州）、越州，继而从海上追击宋朝皇帝，高宗从明州逃至温州。在两湖（湖南湖北）一线，金兵于1130年春天进逼湖南长沙。当年二月长沙守帅向子湮积极组织军民顽强抵抗，形势略有好转。诗人在卞京（今河南开封）失陷后，流寓湖南邵阳，此时正住在贞牟山上。一场夏雨翩然而降，诗人的思绪也随着雨丝在纷飞。该诗虽然写的是雨景，但却包含着诗人对时局的极大关注，不是为写景而写景了。[1]
4作品鉴赏
作为南北宋之交的杰出诗人，陈与义在诗歌创作方面推崇并学习杜甫。所作着眼现实，关注国运民生；用典较少，词句明净，不像其前辈诗人黄庭坚等那样追求“无一字无来处”。《观雨》一诗虽然也有用典故之处，但平易晓昶；由于巧妙地运用了双关等辞格，使得此作境界辽阔，意蕴丰富。
首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”，点明了诗人此时的身份、心境以及神态行为。“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态；“不解耕”表明诗人不会（懂）农桑。这里，与其说作者在介绍自己，不如说他在述说那个不幸的时代。寓居异乡，是因为国破家亡；精神疲惫，是因为颠沛流离；不事农桑，是由于在这战乱扰攘的年代无法进行和平生产。首联的出句，写出了诗人对这个特定时代的鲜明态度，是因，是“客”；对句才是果，是“主”，“危坐”表现了诗人郑重的神态及沉重的心情。“阴晴”是运用双关，既是天气的变化，也是当时抗金时局的动态。这又与前面的“不解耕”自然衔接，“观雨”与“时局”二者圆和无迹。
颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪：广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，就是整个国家颠覆播迁的写照。这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
尽管云雨的猛烈遮蔽万物，雨中的万物并没有全然屈服，时局也并非黑暗一片。乌云密雨中也有不屈不挠的抵抗，摇摇欲坠的危局中也有一丝生机（这里主要是指当时的长沙守帅向子湮的积极抗金举动）。颈联既是眼前实景，也是诗人对局势的企望。竹枝顽强地挺立着，高高的山角上、大风吹掀处露出了光明。这里诗人对雨势变化观察的细致入微，表明他对现实的高度关注。
尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，对句也是老杜的“尽洗甲兵长不用”诗句的化用，在此均为反其意而用之。作者由雨又想到了一个典故：武王伐殷时，天降大雨，姜太公说：“这是上天在为我们洗刷兵甲，助我伐纣！”我大宋王朝如果兴兵伐金，也可以借助这大雨洗刷兵器。果真如此，我个人的屋子漏雨又何妨！“当然这里的“雨”所指是有助于抗金的好的事物。比如积极的抵抗政策、行之有效的作战措施、戮力同心的上下配合、催人奋进的舆论氛围等等，与上面所指的晦暗的压迫势力、飘摇欲坠的危势等等是不同的（这也是广义的“双关”）。这是作为意象的多义性决定的，更是诗人关心时局、希望政局好转的本意决定的。
当然，全诗还运用了拟人、对仗等辞格，使得气韵雄沉；但关键还是双关的应用，把眼前的自然现象、把诗人对自然现象的观感与对现实的焦灼而深刻的思虑天衣无缝般地有机融为一炉，拓宽了诗歌的意境，深化了诗歌的内涵，气足神完，极具审美意义，是陈与义现存诗中的精品。[1] [2]
5作者简介
陈与义(1090-1139)，字去非，号简斋，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人。陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。元代方回在《瀛奎律髓》中称杜甫为江西派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为"三宗"。有《简斋集》。
篇四:《观雨阅读答案_观雨翻译赏析_作者陈与义》
<观雨>作者是宋代文学家陈与义。其全诗如下:
山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。
前江后岭通云气，万壑千林送雨声。
海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。观雨阅读答案_观雨翻译赏析_作者陈与义。
不嫌屋漏无乾处，正要群龙洗甲兵。
[前言]
诗人陈与义的七律<观雨>抓住“风”“云”“雨”(尤其是这个“雨”)的不同侧面，巧妙地运用双关这一辞格，体现出诗人诗思的活跃，胸襟的宽广，也丰富了全诗的内涵。
[译文]
老态龙钟的隐士没有懈怠耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。
[鉴赏]
首联“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”，颔联写景，景象壮阔，气势雄浑。江壑林岭，风起云涌，雨声阵阵。诗人既写出了夏季云雨的固有特征，也表现了他此刻浩茫深沉的思绪:广大地域的风云翻涌、大雨滂沱，不也是整个国家颠覆播迁的写照吗?这里不单写雨景，也是在写时局，最高统治者不作有力的抵抗，致使金兵势如破竹，这里的“云”“雨”又是两层含义巧妙的融会在一起。
尾联用典，出句化用了杜甫的“床头屋漏无干处”的诗句，对句也是老杜的“洗尽甲兵长不用”诗句的化用，在此均为反其意而用之。作者由雨又想到了一个典故:武王伐殷时，天降大雨，姜太公说:“这是上天在为我们洗刷兵甲，助我伐纣!”我大宋王朝如果兴兵伐金，不也可以借助这大雨洗刷兵器吗?果真如此，我个人的屋子漏雨又何妨!当然这里的“雨”所指是有助于抗金的好的事物。
当然，全诗还运用了拟人、对仗等辞格，使得气韵雄沉；但关键还是双关的应用，把眼前的自然现象、把诗人对自然现象的观感与对现实的焦灼而深刻的思虑天衣无缝般地有机融为一炉，拓宽了诗歌的意境，深化了诗歌的内涵，气足神完，极具审美意义，是陈与义现存诗中的精品，也是同期诗坛上的上乘之作。
篇五:《闽中秋思阅读答案_闽中秋思翻译赏析_作者杜荀鹤》
<闽中秋思>作者为唐代文学家杜荀鹤。其诗词全文如下:
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
[译文]
秋雨淅沥地击打着一丛一丛的紫菊，微风摆弄着红蕉的叶子，看那田的北边是青山，而南边却是大海，这样的图画如何行的过啊。闽中秋思阅读答案_闽中秋思翻译赏析_作者杜荀鹤。
[鉴赏]
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势:北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
诗为诗人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩，透过那些音韵和谐的声响，我们不难发现，诗人抒写的，原来是浓浓的思乡情怀，诗人笔下的景色，也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成为诗人一种情感的载体，成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留”之意了。
试想，诗人跋涉异乡，旅途艰辛，又恰逢秋日，慨然而萌怀乡之感，则成为一种必然。可诗人在诗中，却有意识地不直接言明，而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出，从而形成强烈的对比，借此，含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是，一种叫作“乡愁”的东西，也就隐逸于其中，弥漫于其中，让我们久久地回味了。
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