【www.guakaob.com--诗词鉴赏】
戏曲鉴赏答案
古代武术动作描写(一)
1《秋江》是我国哪个地区的地方戏？
A、山东B、河南C、上海D、四川
正确答案： D 我的答案：D
2这才是酒入愁肠人已醉，平白诓架为何情！啊，为何情！是《百花亭》中谁的唱词？
A、唐明皇B、高力士C、杨贵妃D、建文帝
正确答案： C 我的答案：C
3贵妃醉酒的原有剧本是表现杨贵妃醉酒后什么状态？
A、美艳B、思春C、搞笑D、悲惨
正确答案： B 我的答案：B
4《贵妃醉酒》源于什么时期的一部地方戏《醉杨妃》？（）
A、光绪时期B、雍正时期C、康熙时期D、乾隆时期
正确答案： D 我的答案：D
5梅兰芳是昆剧大师。
正确答案：× 我的答案：×
6《张三借靴》属于哪个朝代的戏曲？
A、清代B、明代C、元代D、宋代
正确答案： A 我的答案：A
7贵妃醉酒又名《百花亭》
正确答案：√ 我的答案：√
1《十五贯》成为几十年代传统名剧整理改编的典范？
A、八十年代B、七十年代C、六十年代D、五十年代
正确答案： D 我的答案：C
2新编古代戏的古代戏剧是指什么样的戏剧？
A、经典剧目B、所有穿古代衣服的戏剧C、喜剧戏剧D、悲剧戏剧
正确答案： B 我的答案：B
3“一出戏救活了一个剧种”，指的是哪部戏的改编获得了成功？（）
A、《西厢记》B、《莺莺传》C、《十五贯》D、《春草闯堂》
正确答案： C 我的答案：C
4《十五贯》是传统的什么曲目？（）
A、昆曲B、杂剧C、川剧D、京剧
正确答案： A 我的答案：A
5《西厢记》是我国古典戏剧的什么主义杰作？
A、感情主义B、爱情主义C、理想主义D、现实主义
正确答案： D 我的答案：B
6《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》
正确答案：√ 我的答案：√
7对古典戏曲名著要不做修改的继承和传承。
正确答案：× 我的答案：×
1新编历史剧一般是指中华人民共和国成立之后的新创作，演出表现古代人物、古代时间和探索历史规律的作品。
正确答案：√ 我的答案：√
2新编历史剧要求严格忠实于历史事实。
正确答案：× 我的答案：×
3《曹操与杨修》让观众真切感受到哪种腔调的朴实、粗犷和细腻？
A、秦腔B、昆曲C、豫剧D、川剧
正确答案： A 我的答案：A
4新编历史剧是为了什么时期服务?
A、现实生活B、古代C、近代D、过去
正确答案： A 我的答案：C
5新编古代戏在创作过程中，可以根据不同的情况使用什么样的手法，来求得历史真实和艺术真实的统一协调？
A、不同B、相同C、单一D、多样
正确答案： D 我的答案：D
6《正气歌》是描写我国哪位历史人物的？
A、包拯B、文天祥C、屈原D、岳飞
正确答案： B 我的答案：B
1《朝阳沟》是描写我国哪个时期的生活？
A、大跃进B、土地改革C、新民主主义革命D、改革开放
正确答案： A 我的答案：A
2《朝阳沟》属于哪种地方戏？（）
A、黄梅戏B、京剧C、昆曲D、豫剧
正确答案： D 我的答案：D
3《朝阳沟》的作家是谁？
A、胡适B、鲁迅C、老舍D、杨兰春
正确答案： D 我的答案：D
4、1964年，京剧现代化浪潮中涌现的一大批优秀现代戏不包括下列哪个戏曲？
A、《白毛女》B、《红灯记》C、《百花醉》D、《智取威虎山》
正确答案： C 我的答案：A
5一个好的戏曲作品，必须扎扎实实的写人物，写性格。
正确答案：√ 我的答案：√
6《朝阳沟》的问世，无疑是现代戏的一个里程碑式的作品。
正确答案：√ 我的答案：√
1戏曲中歌舞的“舞”代表着什么？
A、动作B、舞蹈C、性格D、武术
我的答案：A
2王国维是清中期著名的戏剧理论家。
我的答案：×
3戏曲的表演来源不包括下列哪个？
A、滑稽表演B、说唱C、歌舞D、诗歌
我的答案：D
4戏曲中的诗歌也很强调节奏。
我的答案：√
1元杂剧吸收了什么艺术的技巧，形成了比较成熟的表演艺术？
A、滑稽表演B、说唱C、歌舞D、诗歌
正确答案： B 我的答案：B【古代武术动作描写】
2元杂剧在歌舞方面对什么提出了更加严格的要求？
A、做B、打C、念D、唱
正确答案： A 我的答案：A
3元杂剧在什么方面显得相对稚嫩和薄弱？
A、对白B、歌唱C、歌舞D、诗歌
正确答案： A 我的答案：A
4诗歌还可以发挥叙事的作用。
正确答案：√ 我的答案：√
5元杂剧在下列哪个方面比较薄弱？
A、做B、打C、念D、唱
正确答案： B 我的答案：B
6元杂剧在歌的方面继承了唐代大曲和宋代诸宫调的传统。
正确答案：√ 我的答案：√
1中国戏曲的“四功”不包括下列哪个选项？
A、唱B、做C、念D、走
我的答案：D
2中国戏曲的“五法”不包括下列哪个选项？
A、手B、唱C、眼D、步
我的答案：B
3中国戏曲的“四功”实际上有几种功法？
A、三种B、四种C、五种D、六种
我的答案：C
4“念”指的是戏曲中的对白。
我的答案：√
5中国戏曲某种程度上形成了“文戏”与“武戏”的分类。
我的答案：√
1在戏曲表演中，（）是至高无上的权威。
A、手B、眼C、身D、法
我的答案：D
2翅子功属于哪个剧种？（）
A、昆曲B、京剧C、川剧D、蒲剧
我的答案：B
3《临江驿》中主人公通过什么动作来表达内心的感情？
A、帽翅B、头发C、翎羽D、脚步
我的答案：A
4周信芳在表现唐代《徐彻跑城》的时候，使用什么来表现主人公的心里？
A、帽翅B、头发C、步法D、手法
我的答案：B
5梅兰芳生平有一个养鹦鹉的嗜好。
6戏曲动作中存在着甩发功。
我的答案：√
1戏曲的规范化要求不包括下列哪个方面？
A、剧本体质B、身段C、唱腔D、印刷
正确答案： D 我的答案：D
2著名京剧艺术表演家程砚秋为水袖设计了多少种动作？
A、八种B、十八种C、几十种D、上百种
正确答案： C 我的答案：C
3“起霸”是表现什么时候的状态？
A、战斗前B、出征前C、行刑前D、回家前
正确答案： B 我的答案：B
4中国戏曲在进入传奇和地方戏的阶段之后，本身的文化积淀已经很深厚了。 正确答案：√ 我的答案：√
5戏曲中的程式化某种程度上带有反映生活的品格。
正确答案：√ 我的答案：√
6表现夜行人夜里急急忙忙赶路的表演形式叫做什么？
A、走边B、起霸C、起边D、走霸
正确答案： A 我的答案：A
7京剧以及昆曲演员对程式化的掌握一般需要几年以上？
A、两年B、三年C、五年D、六年
正确答案： D 我的答案：D
1昆曲《醉写》的主人公是杜甫。（）
正确答案：× 我的答案：×
2戏曲不结合实践去改造，形态上就会发生僵化。
正确答案：√ 我的答案：√
3下列三国人物中，穿白色盔甲的是（）。
A、张飞B、赵云C、关羽D、黄忠
正确答案： B 我的答案：B
4有些出色的演员被称为“活赵云”“活吕布”，是因为他们能表现出特定人物不同的（）。
A、动作B、表情C、情感D、性格
正确答案： D 我的答案：D
1不属于昆曲中“江湖十二角色”的是？
A、青旦B、老生C、正生D、老旦
我的答案：C
2昆曲最多被分为多少种？
A、十四B、十二C、十D、八
我的答案：B
3戏曲行当中的分类不包括（）。
A、生B、旦C、净D、末
4不属于“旦”的分类的是（）。
A、正旦B、花旦C、老旦D、青衣
我的答案：D
5行当和表演的程式是可以分开的。
我的答案：×
6行当的产生与任务的定型是结合起来的，也是历代的戏曲表演艺术家创造的一种结果。
我的答案：√
7老生的臂膀拿起后应与身体什么部位相齐？
A、嘴唇B、腰部C、胸部D、眉毛
我的答案：D
8不属于“净”的分类的是？
A、武净B、花脸C、黑脸D、龙套
我的答案：C【古代武术动作描写】
1艺术反映生活要求具有什么性质？
A、写实性B、不可感性C、可感性D、抽象性
正确答案： C 我的答案：C
2在艺术中要追求虚拟和现实的什么关系？
A、对立B、对立统一C、统一D、不清楚
正确答案： B 我的答案：C
3戏曲中虚拟化的使用，主要是为了调动欣赏戏曲艺术的观众的（）。
A、喝彩B、好奇C、兴趣D、想象力
正确答案： D 我的答案：D
4戏曲中用什么原则来表现虚拟化？
A、虚实相生B、完全虚拟C、完全写实D、部分写实
正确答案： A 我的答案：A
5虚拟化的应用是用有限的艺术手段，反映无限的生活。
正确答案：√ 我的答案：√
6戏曲舞台上有两种真实，其中一种是生活实在样式的生活真实。（） 正确答案：√ 我的答案：√
1我国戏曲的服装基本上是以哪个朝代的服装为基础的？
A、明代B、元代C、宋代D、唐代
我的答案：A
2表现宋代时期生活的戏曲有多少个？
A、三千个B、两千个C、八百个D、一千个
我的答案：C
3变脸是我国哪个地区的地方戏？
A、江苏B、四川C、河南D、河北
我的答案：B
4戏曲中武将的盔甲采用金属制作。
我的答案：×
武术6
古代武术动作描写(二)
南通理工学院 体育 课程教案
NO：6
说明：本页用于某一次课或某一课题教学实施方案的设计。
第 页
一、开始部分
（一）常规
1、 整队检查人数
2、 师生问好
3、 宣布本课内容
组织：
XXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXX
XXXXXXXXXXXX
△
要求：
1、快、静、齐
2、学生不准讲话
3、报数时声音洪亮，整齐划一
二、基本部分
（一）武术基础知识
武术原本是一种传统技击术。
技击，击刺之术，用作搏斗的武术动作技术。技击术，是来自古代用兵法为指导的兵技之
一。在作战中有着它的实用价值。认识技击术，须先认识人的本能。人的本能有强弱之分，在争斗中自然就有胜负之分，但受过技击训练与不受过训练的却能改变本能的差异程序，以最大限度地发挥人的思维能力和体能潜力，充分体现了争斗中的技术力量，从而征服对手，战而胜之。
徒手技击术，依附于古战争的事实，为它提供了生与死的较量场合，也为技击的进步及对它的实用价值进行了全面的衡量与检验。它所形成的技术层次是离不开人的本能基础的，但经过训练完全可以掌握和提高。
武术的体育属性
武术萌芽于原始社会时期。武术源起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，创制了石刀、石锤、木棍等武器，逐渐学会了躲闪、跳远、滚翻以及运用石器、木棒劈、砍、刺等技能。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验也不断得到总结，比较成功的一击、一刺、一拳、一腿，被模仿、传授、习练着，促进了武术的萌芽。
据史料记载，，周代设的“痒”、“序”等学校已把射御、习武干戈列为教育内容之一，更近一步证明了，武术的体育教育功能。
古代武术在为军事服务的同时，也具备了强身壮体的功能，明代战将戚继光认为“拳法似无预于大战之技，然活动手足，惯勤肢体，此为初学入艺之门也。”(《纪效新书·拳经捷要篇》)说明拳术可作为军事训练内容用以提高 士兵的身体素质。
武术在民间的流传，主要用以自卫、健身、修性、娱乐，社会功能是多元的，明确向体育方面转化则是近代的事。在西方文化进入中国后，面对西方体育的冲击，出现了“土洋体育”之争，武术在中西文化碰撞后实现了交融，从师徒的口传身授方式向学校体育教育转化，并逐步进入体育比赛之中，新中国成立后，武术正式确立为体育运动项目之一，属民族传统体育类。 武术归宿体育类后，它的健身与竞技功能获得了空前的发挥。武术的技击性被寓于体育之
中，就套路而言，是以演练的形式来提高人的身体素质和攻防技能，进行功力和技巧等方面的较量，同时从健身和审美的角度、动作的幅度和要求看，虽与实用的技击术略有一些距离，但仍不失原意，既保留了技击特性，又符合了体育竞技与健身的要 求。散打运动在技术形态上与实用的技击术基本一致，禁用了实用技击中致人伤残的技术，并用规则限制了一些违禁动作，严格规定了击打部位和护具等，对运动员加以保护，仍然体现了武术的体育特征。
武术与西方体育为中心的现代竞技体育相比，武术具有自己的特点。西方体育以人体解剖学观点加以分解，遵循人体运动原理，具有科学性；武术从整体运动观出发，强调“内外合一”“形神兼备”，讲究“内三合”“外三合”，注重心、神、意、气与动作 协调配合，更有助于人的身心健康。竞技武术作为武术运动中的一部分，正在逐步与奥林匹克运动接轨，做到既符合现 代体育竞技一般原则，又保留独特的运动形式和方法。
武术的内容和分类
武术的内容按其运动形成分为两大类：套路运动、搏斗运动。
一、套路运动
套路运动是武术动作的攻守进退，动静疾徐，刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要内容包括拳术、器械、对练、集体表演。
1、拳术：是徒手练习的套路运动，它的种类很多。主要有长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、象形拳等。
2、器械：器械的种类很多。主要有刀、枪、剑、棍。目前在武术竞赛中，刀、枪、剑、棍是重点的竞赛项目。
3、对练：是两人或两人以上，在预定的条件下进行的攻防的假设性实战练习。其中包括徒手对练、器械对练、徒手与器械的对练等。
⑴徒手对练：是运用踢、打、摔、拿等方法，按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路，有时打拳、对擒拿、南拳对练、形意拳对练等。
⑵器械对练，是以器械的劈、砍、击，刺等技击方法组成的对练套路，主要有长器械对练、短器械对练、长与短对练、单与双对练、单与软对练、双与软对练等多种形式，常见的有单刀进枪、三节棍进棍。双匕首进枪、对刺剑等。
⑶徒手与器械对练，是一方法手，另一方持器械进行的攻防对练套路，如空手夺刀、空手夺棍、空手进双枪等。
4、集体表演：是以六人以上的徒手或器械集体表演。可变换队形与图案和采用音乐伴奏，要求队形整齐，动作协调一致。
二、搏斗运动
搏斗运动是以两人在一定条件下按照一定的规则进行斗智较力的对抗练习。目前武术竞赛中正在逐步开展的有散打、推手、短兵三项。
1．散打：是两人按照一定的规则使用踢、打、摔、拿等方法制胜对方的竞技项目。
2．推手：是两人遵照一定的规则，使用棚、挤、按、采、肘、靠等方法，双手粘连黏随，通过肌肉的感觉来判断对方的用劲，然后借劲发劲将对方推出。以此决定胜负的竞技项目。
3．短兵：是两人手持一种用藤、皮、棉制作的短棒的器械。在16市尺直径的圆形场地内，按照一定的规则，使用劈、砍、刺、崩、点、斩等方法进行决胜负的竞技项目。 器械
器械是武术演练时使用的器具或兵器的总称。器械的种类很多，可分为短器械、长器械、双器械和软器械四种。
短器械只要有刀、剑、匕首等。
长器械主要有棍、枪、大刀等。
双器械主要有双刀、双剑、双钩、双鞭等。
软器械主要有三节棍、九节鞭、绳标和流星锤等。
剑术简介
剑术源于商殷以前，但是古人用得是一种两面有刃、短茎无柄，可握于手中，凭腕力直刺前方的短剑，御寇且由御兽。今天的剑，是一种平直、细长、带尖、两边开刃的常用武术短兵器。
根据考古发觉实物资料，商代已有铜剑，西周有20-40厘米的青铜短剑，春秋战国时期，随着冶炼技术的提高和作战的需求，出现了铁制剑。汉代佩剑之风甚盛，击剑更是朝野风行，不少人以剑术驰名天下，文人学士把学剑和读书同等看重。汉代有《剑道》38篇，总结了汉以前的剑术理论。剑术除了斗剑之外，还出现了套路形式的“舞剑”。唐代诗歌中有许多关于舞剑的描写。剑自产生至今，人们不断总结研究，从技击的兵器演化为人们强身健体的器械，且逐渐形成许多流派，异彩纷呈。剑法主要有劈、刺、点、崩、撩、挂、挑、斩、云、带、拦等几十余种。
剑术的运动特点是：轻快敏捷、把活腕灵、潇洒飘逸、刚柔相兼，富有韵律，有"剑走美式"、"剑似飞凤"之美誉。
刀术简介
刀是我国古代兵器的一种，现代中国武术短器械之一。以各种刀法组成的刀术套路是现代武术运动项目之一。刀术具有健体防身、竞技比赛、娱乐观赏等多种功能和价值，是中华民族的宝贵文化遗产。
原始社会的“石刀”、“骨刀”等，是现代刀器的雏形和前身，具有割、刮等功能，是原始人类的生活、生产以及御兽的工具。“操刀必割”（《贾子新书》）就是黄帝时期的记载。后来，“造立兵仗、刀、戟、大弩”（《龙鱼河图》），刀器被运用于战争，对推动刀术的发展起了不小的作用。
春秋战国时期，战场上刀剑交错，要求人们赴火蹈刀，死不旋踵。汉代，短兵相搏也使用刀术。西晋时，挑刀走戟则是流民造反的情景。历史上，刀术不仅作为技击用于战场，还有娱乐功能。历史上有关于“饮酒舞刀，以为娱乐”的记载。三国时，东吴的凌统在酒宴上作刀舞。唐代还兴“笛奏梅花曲，刀开明月环”（《从军行》）的配乐刀舞。宋朝即有“七圣刀”的对练形式。晋以来所授刀盾及单刀双戟“皆有口诀要术，以代取人，乃有秘法，其巧入神”（《抱朴子外篇自序》）。至明清，刀术论著渐多，程宗猷的《单刀法选》、吴殳《手臂录》中的《藤牌腰刀说》、《双刀歌》，以及《春秋刀残谱》，《十三刀法》等，还有总结吸取外来刀法的戚继光演的“倭寇刀法”、“日本阴流刀法”（《武备志》），对刀术的认识和见解更趋成熟。于是，发展中的刀术形成了搏杀的技击性，舞练的表演性，授受刀术具有理论性的统一多样性趋势。
现代武术运动中的刀可分为单刀、双刀、长柄刀三类。主要方法有：缠头刀、裹脑刀、扎刀、劈刀、撩刀、藏刀、扫刀、截刀、格刀等。刀术的风格是勇猛快速，激烈奔腾，紧密缠绕，雄健骠悍。
基本步型
一、弓步
二、马步
三、虚步
四、仆步
五、歇步
南拳
南拳的特点是以形为拳，以意为神，以气催力；动作朴素明朗，拳势激烈，富于阳刚之美；上肢动作较多，在手法上讲究短打、擒拿、点击穴位；在步法上重心较低，步法稳固，并多要求落地生根，讲究蓄劲，要求沉丹田，发力时劲由足根起，腿、腰、臂贯串一气；多有发声，
以助力，气势磅礡。
长拳
即传统北派武术中一部分拳术。查拳、华拳、炮捶、红拳均属长拳之列。古代也有专称长拳的拳种。现代新编国标武术长拳是中华人民共和国建立后发展起来的一个拳种，在武术运动中影响较大，有广泛的群众基础。国标武术长拳吸取了查、花、炮、红诸拳种之长，把长拳类型的手法、手型、步型、步法、腿法、平衡、跳跃等动作规格化，按照长拳运动方法编成各种拳械套路。它的特点是姿势舒展大方，动作灵活快速，出手长，跳得高，蹦得远，刚柔相济，快慢相间，动迅静定，节奏分明。是全国武术表演和比赛项目之一。长拳适合于青少年练习。从编排上看，它既有适合于基础训练的一面，又有适合于竞赛、提高的一面。它的内容包括拳、掌、钩三种手型，弓、马、仆、虚、歇五种步型，还有一定数量的拳法、掌法、肘法和伸屈、直摆、扫转、击响等不同组别的腿法及平衡、跳跃、跌仆、滚翻动作。
太极拳
极拳的特点及要求是静心用意，刚柔相济，以意导气，呼吸必须平稳、自然、均匀、深长，中正安舒，柔和缓慢，不偏不倚，绵绵不断并以腰为轴，上下相随，周身一家注重连贯协调，衔接和顺，虚实分清。
一个完整武术动作的表现，除了动作规范、方法准确、劲力顺达、协调一致、精神饱满之外，眼神的恰到好处往往是画龙点睛的灵气闪现，最终达到使整套动作神随形转、形随意动，协调而富有生机。
（二）坐位体前屈练习
组织：四列体操队形
X X X X X X X X
X X X X X X X X
△
X X X X X X X X
X X X X X X X X
教法：边示范边讲解，【古代武术动作描写】
教师带领学生练习
要求：1、姿势要正确，动作协调
2、学生注意力集中，能按老师的要求进行
三、结束部分
1、整队放松
2、课堂小结
3、宣布下节课内容
4、宣布下课，师生再见
5、安排学生归还器
武术价值功能发展演变
古代武术动作描写(三)
浅析武术价值功能的发展变化
魏娜娜
（湖北大学体育学院 湖北 武汉 430062 作者简介：魏娜娜 女 1986 在读硕士研究生 ） 摘要：武术在中国流传了几千年，一直沿革到今天而没有被历史所淘汰，这个事实本身就说明了武术是随着历史的进程不断地发展着，它没有由于火器的进步，使直接用身体进行格斗的技击技术在实战中逐渐减少而停止自身的发展。相反，随着社会生产力的提高，为满足人们更高的物质和精神生活的需要仍在不停的发展变化着，在不同的历史时期对社会有着多方面的积极作用，表现出了旺盛的生命力。本文依据武术发展的历史脉络，从古代、近代、当代三大历史阶段来论述武术价值功能体系的演变、发展历程。
关键字：武术 技击 健身 娱乐 教育
1古代武术价值功能
中国武术，源远流长。早在先秦时期，便由远古萌生发源，发展为武术形态的雏形。武术从原始，就蕴含了极其丰富的价值、功能结构体系，对社会的进步发展产生了深渊的影响。
1.1 武术的技击价值
伴随人类文明的出现，武术开始萌发、发展。远古时期生产力水平低下自然环境恶劣，人类在生存竞争中，为了生存人们不得不与兽斗，而在这种严酷的斗争中，武术的技击开始了萌芽。同时人与兽斗的工具和技能开始转化为人与人搏杀格斗的工具和技能，有力促进了技击技术的发生和发展，使用兵器的技艺和格斗能力也逐渐从生产技术中分离了出来。
在以冷兵器为主要兵器的时代，武术的技击价值尤为突出，历代统治者无不极力加
强军队建设，提高装备水平和提高士兵作战的技能。春秋战国《孙子兵法》中说：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”何良臣在《阵纪》中也说军队必须使装备精良，以提高战斗力，下至民间的团体或个人间的格斗，虽大都是为了团体或个人的私利，没有明确的政治目的，但格斗的技术仍然受到普遍的重视。所以武术的技击价值在古代就成了它的主要社会价值。
1.2 武术的军事、娱乐健身、宗教价值
早在原始社会时期，为了争夺食物、领地以及性选择而发生争斗。氏族部落之间开始出现有组织的战争，为适应战争需要，原始人群要作战斗的演习操练，熟悉战斗的击刺动作和群体组合，于是萌生了武舞，也叫战舞。随着生产力的发展，人们对享乐需要有了很高的要求之后，对安全的需要，对自卫的需要不仅没有削弱，反而随着社会的发展，个人、政治、集团、国家的利益日益增加，自卫意识也日益强烈。同时，为了准备战争，首先就要组织军队，正是由于军事在国家生活中不可替代的地位和作用，军事训练是国家行为，武术也就成了由国家推动，随着国家机器的运转而存在、发展的军事活动的重要组成部分。在两晋南北朝时，由于争斗不断、战乱频繁，战争的现实促进了军事武艺的发展，特别是民族间的战争，使得各民族的武艺得到了发展与交流，同时两晋兵制继承汉魏仍以“世兵制”为主，这种制度使军事技能包括武艺成为家传，对促进军事武艺的提高起到一定作用。
春秋战国时期运用于阵战的军事武艺，伴随作战方式的变化也发生了演变，但更重要的是武术表演性、竞技性、娱乐性及健身性等社会功能的出现。武术在古代主要社会价值在于技击，健身价值是武术次要的社会价值，因为人们还有许多其他健身手段，但习武可以促进人的身体健康，是不容置疑的，中国古代就有自己独特的健身术，如导引养生术，唐豪先生称“嵩山少林传习和汇辑的”一些中国古代的养身术为“体操”，中国古代导引养生术中的动作就是体操，养生术的技术和武术的相互结合，使武术具有了特殊的健身价值。娱乐性也是中国武术一个重要的特征。艺术表演来源于生活，以生活中的素材为基础，进行创作，描写军事活动的武舞的动作素材来自于战争或军事训练的实践。早在先秦时期，娱乐性武术便有较多的出现，至秦汉，“讲武之礼，罢为角抵”指先秦习武之礼仪活动向着戏乐方向转
化，汉哀帝时就有“时览卞射武戏”之说，至两晋、南北朝，武术娱乐性得到进一步发展。武术的娱乐性除了与健身有一定联系外，更于武术的竞技性密不可分。《庄子》中有专叙此时期斗剑的《说剑》篇中以斗剑为寓来论述治天下之大道，所述故事真实反映了战国时代斗剑的风气与体制。斗剑的目的，不是为了练兵备战，而是为了娱乐，为了满足统治者对剑士相斗的观赏，此时期，人们常以较武为乐，蔚成风气。《汉书•刑法志》：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国。稍曾讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵。”以武为戏，春秋战国重视武力的时代风尚，使练武与娱乐相结合，增加了习武的机会，提高了武术竞技的兴趣。两晋时是偏安南方长江流域的汉族政权多享乐苟安，崇尚声色玩乐，与此同时，这一时期也是佛教道教等迅速发展的时期，使武术与宗教活动开始有了较多的联系。具有一定宗教信仰的个人或团体在习武时难免有一些和宗教有关的仪式，由于受他们所信奉的宗教思想的影响，在创编拳种时，动作的命名、拳谱歌诀的撰写，就有宗教的色彩，有的拳种其练功方法不仅有一定的宗教形式，而且受到宗教修行方法的影响呈现出一定的特点，因为宗教文化与武术文化同为古代文化巨系统的组成部分，二者在发展过程中必然互为因果，相互渗透、影响。
2近代武术的价值功能
从鸦片战争到新中国成立，这百年的历史，是中华民族遭受侵略、奴役的历史，同时也是一部中华民族的抗争史，武术的价值、功能在这一时期发生了质的演变，即由军事实用技术为主转化为社会精神文明手段为主。火器的发展也使武术在军事技术中的地位显著降低，从而向着体育的方向发展，在这个发展的过程中，它表现出了新的特点，是武术完成从技击技术向健身体育项目转化的标志，是武术适应新的历史条件的结果。
2.1 武术的军事价值向体育、健身价值的转变
火器的发展使得武技逐渐失去它在军事活动中的价值。吴殳有一句非常有名的话,他说“枪本为战阵而设，自为高人极深研几，遂使阵战之枪，同于嚼蜡。”吴殳将用于战场实战的枪法称之为“兵枪”，把民间游场上所用的、更具有体育比赛性质的枪法称之为“游枪”。他的这段话说明了军事技术和体育竞赛之间的关系。将作为军事技术的枪法进行了改造、提高，以适用于少数高手进行交流、切磋技艺的游场需要的枪法的变化过程。“游枪”已有了相当浓厚的体育色彩了。随着火器的日益进步，冷兵器在退出军事领域的过程中，战场上不适用的武术花法在民间的游场上却同步的日益发展，其体育的特点也就同步的日益增强。从“兵枪”向“游枪”的转变是武术从军事向体育转变的一个标志。
在武术脱离军事活动的过程中，从武术的本质属性技击性和主要社会价值上考虑，它迅速向体育健身的方向发展，也就随之与中国古代的健身操进一步融合，这为武术在新的历史条件下发展提供了一个新的方向和素材，理论和技术上的营养，又大大的加强了武术在后来发展过程中的健身特点。在明代后期，特别是清代，武术的健身价值日益凸显出来，人们也日益有意识的使武术向着能更好的增进人体健康的方向发展，清代王宗岳在《十三式歌》中非常明确的说“详推用意终何在？益寿延年不老春。”从这两句歌词中可以清楚的看出：至清代武术的社会功能已发生了明显的变化，甚至可以说是质的变化，习拳的终极目地已转变为“延年益寿”。如果说此前武术的社会价值主要是技击，那么随着火器的广泛使用和进步，武术的健身价值已成为了它的主要社会价值。此时期产生的大量的、新的武术拳种，都有一个共同的特点，就是更加有目地的和中国的传统养生术相结合，强调技术上的运气，这显然是武术的技击价值减小、健身价值随之增大、此消彼长的结果，是武术和养生术进一步相结合的结果，是有目地的推动武术向更具有健身价值的方向发展的结果。
2.2 武术教育价值功能的发展
中国在秦以前的学校教育中就已重视有关军事武技的教学内容。《周礼》中说：“乃教之六艺”，即礼、乐、射、御（驭）、书、数。其中射、御都是和军事、攻防有关的技术。真
正通过武艺选拔人才就是武举制度的建立即武则天长安二年。而武举至宋仁宗天圣七年恢复至北宋末不过存在几十年，在此期间，武举也没有受到重视，武举选拔为将者，不仅人数有限，而且很难获得发展和重用，武举尚且如此，更何况在其他学校中的武术或军事教育了。在这个问题上值得特别提到的是明清之际的思想教育家颜元，他提倡实践，重视实用。不仅他自己学武术，而且在他主持的漳南书院授业的课程中就有武备课，而且有一定的考核。自清朝末年中国引进了西方教育，学校教育中开始有体育课，并开始培养体育人才，教学内容以西方为主，还是有一点武术。1915年全国教育联合会提出《军国民教育实施方案》其中就提到“各学校应添中国旧有武技”。进行这样的体育教学，不仅可以向学生传授一些武术技艺，而且也有提高学生民族意识的作用，这和中国当时国力日益衰微，民族危机日益深重，更需要激发人们穷则思变、奋发图强的状况是相一致的。
2.3 武术观赏、娱乐价值功能的增强
武术是一种人体运动方式，具有人体运动的一般审美价值，又是一种武技，其演练还能表现人在攻防技击时的技巧和能力，所以它又具有一种特殊的，技击的神秘色彩和审美价值。由于近代中国政治经济大变动，竞争精神的张扬，人们的价值取向、审美观念发生了巨大的变化，而武术不同表演形式又可以满足人们不同的欣赏需要。在武术发展过程中为更好的满足娱乐和观赏的需要，会增添一些具有技击特点，技术风格和原有内容相一致的东西，使武术具有了更强的观赏性。
3 当代武术的价值功能
从武术的发展历程上看，如果说原始社会是武术的萌芽期，冷兵器时代是武术的大发展期，热兵器是武术的蜕变期，那么，武术融入现代体育可以说是武术的一大飞跃。在现代社会，随着经济的飞速发展，在人们物质生活水平日益提高的前提下，就开始寻求精神领域中的享受，因此，武术的价值功能也随着人们思想观念的变化做出相应的调整和适应性变化。
3.1 武术的教育价值功能
自汉以来，体育，包括武术就在学校教育中没有必要的位置，即使在某朝某代有了武举武学，充其量也只是为培养、选拔军事人才所采取的一些措施，还不能提到学校进行武术教育这样的高度上来。自中华人民共和国建国以来，民族的独立自由，国家的团结统一为武术进入学校提供了良好的外部条件。武术作为社会主义体育事业的一个重要的组成部分，其性质、地位、目地和作用发生了很大的变化。武术在学校体育教育中越来越受到重视，历次体育教学大纲的修订和体育课程的改革，都把武术摆在重要位置，多年来武术教材始终是各级学校体育课的必修内容之一，特别是在举国上下为振兴中华而努力奋斗的历史大潮中，作为一种民族传统体育运动项目，练习武术对提高民族自信心和增加民族凝聚力都有着重要作用。1956年编定了全国统一的、通用的《小学体育教学大纲》和《中学体育教学大纲》但其中只有包含武术含义的教材——“对抗和角力”。20世纪60年代，武术被正式纳入国家体育教材体系，中小学体育教学大纲中明确规定：在中小学体育课中，每学期应6—8学时的武术教材内容。1988年修订的中小学体育教学大纲，是义务教育的第一个大纲。武术涵盖进“民族传统体育”之中。
3.2 武术的竞技价值功能
竞技武术的产生，是武术进入现代的一个重要标志。竞技武术的出现促成了武术的多元化发展虽然武术自古就有相互较技和进行表演的活动，然而现代意义上的竞技武术是在现代历史条件下产生的。
武术走向现代竞技体育道路，首要前提是武术技击价值的消退，从而使武术体育性质得以确立。随着火器的广泛使用，武术经过发展和转化，从军事中的主要地位降到次要地位，从而向体育转化，晚清，新编陆军的成立实际上使得现代体育意义上的武术得以确立。随着国民经济的恢复和发展，中国国际地位的不断提高，以及为满足群众生活的需要，在国家对
竞技体育的重视下，竞技武术得到了相应的发展，并逐步成为一个现代竞技体育项目。武术走向竞技体育的过程中，向现代竞技体育的发源地西方借鉴学习，1915年第一部《武术规则》面世，这是武术成为竞技体育项目迈出的关键的一步。正是由于国家体育领导参与了一系列工作，才使竞技武术得以产生以及顺利发展。
3.3 武术经济价值功能
经济是社会赖以发展的基础。发展体育运动的目地就是为了促进经济的发展。体育的发展为经济提供更多健康的劳动力，经济的发展为体育的发展提供物资和资金上的保证，两者相互依赖互相促进。武术作为一项传统体育项目，拥有广泛的群众基础，在促进经济发展中有特殊价值。首先，增强人的体质就是发展生产力。劳动者身体、思想、心理健康了才能够提高生产效率，保证经济的发展。其次，武术是一种精神产品，是一种社会享受的消费品，以劳务的形式为社会服务。随着人们物质生活水平的提高，对精神产品的需求也随之提高，对体育的需求也相应提高，武术作为一种产品也具有了更加重要的经济价值。
同时，随着武术运动的发展，与武术运动相关的器材、设备、服装等用品的消费也随之增加，这些虽然不是武术本身创造的价值，但和武术的发展有直接的关系。
3.4 武术健身、娱乐价值功能的发展
由于社会的发展，人们对武术有了新的需要。为了适应这种新的需要，人们促使武术的技术向着更有利于增进人体健康的方向发展，这样就形成了由于增进健康的需要而推动技术发展，进而又提出新的增进健康的需要，又发过来再推动技术发展，这样一个良性循环发展过程。由于武术内容丰富，形式多样，对人体健康有多方面影响，能全面促进人的身体素质的提高，人们可以根据不同的爱好和条件选择适合的武术内容进行锻炼。
随着历史的发展和人们生活水平的提高，各种表演艺术从武术中吸收了许多有用的东西，以丰富其表演。围绕武术常有许多有组织的比赛和表演都吸引了大量的观众，其中有武术爱好者，观看的目地主要在于观摩、学习，而一般观众则是在观赏的过程中得到一种精神上的满足和享受。
结语：中华武术历史悠久，源远流长，作为独立的社会文化现象，是同人类文明同步发展的。在特定的政治、经济、历史背景下被时代赋予不同的价值和功能。从武术的起源、发展历程来看，从武术萌芽，技击性就是它的本质属性，一直延续到整个冷兵器时代，它的技击价值都是非常突出的。随着火器时代的到来，武术的实用技击价值逐渐减弱，最终逐步退出历史舞台，取而代之的是它的文化教育、健身、竞技、娱乐、经济价值功能。为了顺应时代的需求，我们在探讨武术的价值功能时，应特别注意要用发展的、变化的观点来审视。 参考文献：①《武术》 蔡仲林 周之华 高等教育出版社 2001.5
②《中国武术概论》 温力 人民体育出版社 2005.12
③《中国武术史》 张耀庭 人民体育出版社 1997
④《中国武术教程》 丘丕相 人民体育出版社 2004.1
⑤《学校武术》 王建华 高嵘 北京体育大学出版社 2006.6
Analyses the development and change of the value function of wushu Wei nana
(P.E.School of HuBei University, Wuhan Hubei 430062)
Abstract: wushu in China, have been circulating for thousands of years until today without being evolution, this fact consigned speaks for itself with the historical process martial art is developing, and it has no due to progress, to pilot directly with the body combat in actual combat skillful technology gradually reduce and stop the development of oneself. Instead, along with the social productivity improvement,
to satisfy people higher material and spiritual life needs are still taking development changing, in the different historical period of social has various positive role, showed a vigorous vitality. Based on the historical fabric, wushu development from ancient, modern and contemporary three historical stages to discuss the evolution of martial arts value function system and development process.
Key word: martial arts skillful body-building entertainment education
描写武术的句子
古代武术动作描写(四)
1、接下来，我们欣赏了好几个节目，有峨眉拳和双人拉丁舞。节目越来越精彩了，叔叔们表演了单手劈砖、头顶碎砖和喉咙顶矛。特别是头顶碎砖，真是紧张刺激。一位叔叔头顶了四块砖头，另一位叔叔用榔头敲在砖上，砖碎了，人却毫发无伤。描写武术的句子。我真是为他们捏了一把汗啊。最后叔叔和阿姨们表演了舞剑，我们的教练也在队伍当中。我的视线一直跟随着她，看上去真是威武啊!
2、武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远--
3、武术表演内容:首先上来的是[南拳"表演，4、我中华泱泱大国，有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产，而其中中华武术更是博大精深，它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座[万里长城"但随着时代的变迁，岁月的流逝，让做为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产，而又随着时代的进步，国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心。
5、中国武术，技巧在于快、准、狠。快速的出击，以瞬间的强大力量打倒敌人；准确出手，找到对方的弱点，并准确无误地给予对方致命的打击；很狠地出手，用攻击力打败对手。中国武术还要具备勇气，随时准备被对方击中，要勇敢出击，不能畏手畏脚，这才是中国武术。
6、他按剑在手，收敛笑容，刷地亮开架式，两只眼睛像流星般一闪，眼波随着手势，精神抖擞地舞起来。
7、那剑越舞越快，就像一条银龙绕着她上下翻飞，左右盘绕。
8、比赛开始了，两人互不相让，全场也到了最高潮的部分，叶问果然不负盛名，以迅雷不及掩耳之势又防又打，将甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱，不断反击，他拳头的速度极快，但都被叶问躲过去了。但这只是假动作，甄子丹用胳膊肘一顶，叶问虽闪开了。但好戏才开始，他又一拳打向叶问的肚子。叶问用腿一踢，不料，被挡住了，叶问一拳打向甄子丹的脸，将他打倒在地，他左右翻滚，不过很快就爬了起来，两人陷入了僵局。
9、只见他舞起宝剑来静若伏虎，动若飞龙，缓若游云，疾若闪电，又稳健又潇洒。
10、我羡慕成龙，李连杰，黄飞鸿，羡慕所有练武术厉害的人。当我看见他们帅气的武打时，都会热血沸腾。
11、在我心目中，我最爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。
12、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。
13、中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。
14、虽说中国武术十分厉害，可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。面对正常的比武，所有武术专家都讲究点到为止，意在在精神上击败对手，而不是击杀对手。面对坏人，他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。每一名武术家，他们时刻保持着[谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂"的精神，他们都保持着[友好对待弱者，勇敢面对强者，与恶势力战斗，为弱者战斗，帮助他人，忠诚对待朋友"的信条。
15、现在武术已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动，既可锻炼身体有能防身。但在古代，武术是一种战斗技巧，被分成各种门派，少林、武当、峨嵋，一个个名字另人耳熟能详。中国武术拥有非常强大的爆发力，能在战斗中表现出最为夺目的进攻和突破能力。而在比武时，中国武术强大的攻击力往往能让对手措手不及瞬间落败。
16、中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!
17、那剑舞得果然不错，剑过处，习习生风，吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。
小学生相声台词
古代武术动作描写(五)
[篇一:小学生搞笑相声台词<如此学生>]
甲乙同为学生身份，甲一脸苦恼上台)
乙:咋啦?
甲:考试呗!
乙:没考好?
甲悲伤)嗯，都怪老师缺德。
乙惊讶)缺德?
甲:对。就拿数学来说吧，这么重要的考试，你倒把题目出得简单点儿啊!他倒好，尽挑我不会的出，这不时存心和我为难吗?那么大的红灯笼挂着，多不雅观啊!
乙:去你的吧，嫌难看，自己上课认真着点。
甲:(委屈并抽咽一下)还有呢!英语考试，填空题一分一个，可我明明写对了三个，老师却偏不给我分。小学生相声台词。
乙:不会吧?老师工作都是挺认真的。那三个是什么题目?
甲；这你就别问了。]
乙:(拍了拍自己的胸脯)说吧，我替你作主。
甲:班级_____姓名_____学号_____
乙:呸!填对一百个也没分。
甲:(连忙)别急，这个不算的话，别离……想到了游子思乡……想到了家人团聚……
演员甲:再想，再远一点想。
演员乙:哦，我想到了海外赤子的乡愁……想到了两岸同胞的欢聚……想到了祖国的统一……
演员甲:再远一点，再远一点
演员乙:哦，我还想到了嫦娥奔月……想到了太空移民……我仿佛插上了想象的翅膀，飞越广漠无垠的太空……那里有知识的殿堂……那里有我的梦想……(定格)
演员甲:喂，别傻啦，该下场啦!
谢幕。
[篇五:小学生相声台词]
甲:你好，节日快乐!
乙:恩?节日?什么节日?你生日呀?恭喜恭喜呀!红包拿来!
甲:什么乱七八糟的呀!人家生日早过了!
乙:噢，原来不是你的生日呀!那今天是什么日子呀?
甲:不会吧，你连今天是什么日子都不知道呀?
乙:我为什么要知道?今天很重要吗?
甲:当然!是我们大家的节日呀。
乙:噢，我知道了，是国庆节!
甲:啊，还没到十月一日呢?
乙:那就是妇女节!让我们一起祝愿天下所有的妈妈们节日快乐
(唱:妈妈呀妈妈，亲爱的……)
甲:等等等等，又错了!
乙:那是不是劳动节呀?
甲:(大笑)5、1的7天长假是不上把你给睡傻了?(摸对方额头)
乙:去去去，你才傻了呢!不就是儿童节吗?
甲:啊!你耍我呀?!
乙:不耍你，同学们怎么会笑呀?
甲:啊!我成小丑了?
乙:瞧瞧你那身材，不是小丑，难道是大象呀?
甲:好了好了，大过节的，我也不和你一般见识了!
让我们一起来祝愿所有的同学们节日快乐吧!
乙:好是好，但没空!
甲:啊!你都忙什么呀?
乙:白天学校搞活动，少了我怎么行呀?
甲:那晚上呢?
乙:你猜我干啥?
甲:难得一个假日，肯定看电视呗!
乙:俗!你那档次也太低了点!
甲:啊，你档次高，你高到哪了?
乙:客气客气，我也只是高到里罢了。
甲:啊!你是明星呀!失敬失敬!
乙:没什么的拉，也只是偶尔演个节目什么的，难得在荧屏上露个脸罢了!其实，你也可以的!
甲:我?我行吗?
乙:当然行了!让广大的少年朋友们一起来看看:瞧这小脑袋，比聪明的一休还机灵，
瞧这张小嘴，比花仙子还漂亮，瞧这对小眼睛比蜡笔小新的还……
甲:求求你，别说了，再说，我都快成日本人拉!
乙:反正是超级小美女一个!
甲:别逗了你!我哪有那么好呀，说得人家的脸红了!
不过，平时，男同学都叫我樱桃小丸子的。
乙:(偷偷的:她是樱桃小丸子?我还西瓜太郎呢!)
那太好!今天我还真找对人了。走吧，咱赶紧上电视台去把。(用手拉)
甲:哎，哎，你先别拉我，我得先问问你。
乙:还有什么好问的呀，就是你拉!我们得赶时间!
甲:电视台又不是你家开的，您老人家是大明星，我一个小学生谁放我进去呀?
乙:哟，听你这口气，是不相信我呀?
甲:对呀，咱一个小学生想上电视就上电视，那张柏芝和谢霆锋他们不早失业了?我猜呀，人家连大门都不让我进。
乙:那咱跟门卫叔叔好好说呀!
甲:好好说?难道要我像街上要饭的小孩一样死磨硬泡:“叔叔，可怜可怜我吧，求求你拉，您不让我进我就不活了!”
乙:那是他们被坏人利用，我们可不用那么惨!
甲:那咱怎么说?咱们就那么说:“叔叔，您就让我们进去吧!我们不小了，我们都20多了!
乙:啊?20多了?
甲:对呀，两人加一块儿呀!
乙:你还当人家是老年痴呆呀?
甲:那就说:“叔叔，您放我进去，我就送你一大瓶娃哈哈行不?喝了我的娃哈哈，
吃饭就是香。妈妈我要——娃、哈、哈!
乙:瞧你，还没有出名呢，就学明星做起广告来了!告诉你，用不着这一套!
甲:那还真能进电视台?
乙:废话，告诉你吧，咱今天是“六。一”联欢晚会的主持人!
甲:嘿!咱也能当个主持人?
乙:当然了，咋不能?我的头发比那李永长，普通话比刘仪伟标准100倍，为什么不行?
甲:那今年怎么搞呀?
乙:今年都听我的。
甲:啊?你还是总导演呀?
乙:那不敢当!上个月，我广泛征集同学的意见给电视台写了一封信，
把咱们的想法和构思详细一说，哎呀!你猜怎么着，人家居然采纳了!
甲:真的吗?
乙:他们都夸我这种敢于参与的勇气，还说我有改革意识，有创新精神，了不起!人小志气大呀!
甲:哇!同学们咱给我们的大明星来点掌声呀!
乙:(从怀里掏出一香肠当话筒)谢谢，谢谢!大家的掌声!我一定干得比鞠萍姐姐还棒!
甲:嘿!还真像那么回事呀!
乙:(咬了一口)呵!味道好极了!
甲:咳，咳!你怎么先吃上了?快说说“六。一”晚会到底怎么搞呀!
乙:总体构想是这样的:大演播厅要布置成一个美丽的童话世界。这里有百鸟森林、七彩木屋、奇花异草、玻璃宫殿，还有各种大型积木，在变幻的电脑灯光下，闪烁着奇妙的光环和色彩。
甲:还真美呀!
乙:再加上世界各国的经典儿童歌曲，那才叫诗情画意呢!
甲:舞台也一定很漂亮吧?
乙:那当然!都是从全球各国小画家的设计中挑选出来的最佳方案，然后综合在一起，
哇!那简直太美了!一不小心还容易迷路!
甲:晚会都有什么节目呀?
乙:哇!那可太精彩了!我先来介绍一下演员阵容吧。
甲:都有谁呀?
乙:这边是由100位小演员扮演的百部爱国主义影片中的英雄人物大合唱<祖国颂歌>。
甲:好!发扬爱国主义传统，为振兴中华而奋斗!
乙:这边是孙悟空、白雪公主、神笔马良、小三毛、花仙子、葫芦娃、黑猫警长、米老鼠、唐老鸭、蓝精灵、变形金刚、哆啦a梦、蜡笔小新等中外著名卡通演员表演的大型歌舞节目——<我们共同的节日>。
甲:好!象征着世界儿童大联欢!
乙:舞台上演的是小合唱、小合奏、小舞蹈、小品、小杂技、小武术、小相声、小戏、
小魔术、小游戏……反正除了小便都可以!
甲:废话!
乙:还有小记者采访十佳少年；小主持人邀请我们的航天英雄杨利伟叔叔与大家见面；
小朋友向为我们的健康成长，日夜辛勤工作的家长、老师、儿童艺术工作者鲜花致谢!
甲:对!应该，应该的!
乙:还请贫困地区的小朋友代表上台，接受我们节日的礼物和祝愿。
甲:我们手拉手，心连心。
乙:小书法家、小画家、小摄影家、小诗人和小发明家，当场献艺!
甲:节目可真丰富呀!
乙:是呀，现场的掌声肯定比呼噜声响亮!
甲:晚会都邀请了哪些佳宾呀?
乙:世界各国的领导人和社会名人能来的都来了!连联合国秘书长安南爷爷都来了，
可惜少了三个重要人物。
甲:都少了谁呀?
乙:美国总统小布什呀。
甲:这老小子的架子可真够大呀!
乙:什么呀!人家是被伊拉克战争搞得后院着火，都火烧眉毛了，
哪还有心情来和我们一起玩呀?
甲:那还有谁呀?
乙:伊拉克前总统萨达姆呀!
甲:他家也着火了?
乙:你家才着火呢!我们的老萨同志正在国际法庭上接受审判呢!再说小布什也不准他来呀!
甲:哎!还真够可怜的!那还有一个是谁呀?
乙:那就是大名鼎鼎的恐怖分子老大——笨。lā dēng呀!
甲:应该是本。lā dēng吧?
乙:反正都一样。
甲:他又怎么了?
乙:人家目前躲在山洞里，打电话给他，他不敢接，写信又不知道地址!
我们真不知道怎么联系他呀!
甲:他还是别来的好!
乙:为什么呀?
甲:如果他也来了，那么大的演播厅就只剩下两个人拉!
乙:人都到哪儿去了?
甲:一看到老lā dēng就都跑了呀!
乙:那怎么还有一个呀?
甲:那就是那个大明星呀!
乙:到底是谁呀?
甲:还不就是那个不怕死的主持人呀!
乙:啊!是我呀!
甲:不是你还有谁呀?
乙:我才不干呢!我还是快点跑吧!
[篇六:小学生搞笑相声台词:<大与小>]
乙:我们俩是双胞胎
甲:各位别看长的不一样
乙:但是饭量都不小
甲:我是哥哥，我是大的
乙:我是弟弟，我是小的
甲:大的比小的好啊
乙:小的比大的强
甲:你看香港电视里，一提到老大，受人尊敬(学)“大哥，您发话，我们听老大的”
乙:黑社会啊
甲:反正大的好
乙:当弟弟好，在家里哥哥得让着弟弟，好吃的，弟弟先吃，好穿的，弟弟先穿
甲:当哥哥好，娶媳妇儿，都是哥哥先娶
乙:惦记着找媳妇啊
甲:我早熟，反正是大的好
乙:怎么说也是小的好
甲:就说爸爸给咱们起名字吧，我叫大浩
乙:我叫小浩
甲:大浩就是比小浩好
乙:怎么呢
甲:大浩的九块八，小浩的三块一
乙:你买袜子呢
甲:咱妈给咱俩起的名字也好，大心，小心，大心就比小心好
乙:怎么呢
甲:大心:心胸宽广，小心，就是小心眼儿，小肚鸡肠
乙:胡说，大心是大大咧咧，粗心大意，小心是谦虚谨慎
甲:那咱爷爷给咱们起的名字好，我叫大火
乙:我叫小火
甲:我演出完了，我就大火了，你小火，小打小闹，没多大出息
乙:我小火好，要是有了火灾，你就是罪魁祸首，大火不好救援，要是小火，冒冒点烟儿就过去了
甲:奶奶给咱俩起的名字更好，我叫大路
乙:我叫小路
甲:我走的是大路，大路是大大方方，潇洒自如，条条大路通罗马
乙:我看你是条条大路走骡子走马。我走的小路好，小路是曲径通幽，浪漫惬意
甲:我们俩在家就爱争论
乙:其实大和小，好和坏，关键不在名字
甲:对，关键在贡献大小
乙:你有什么贡献
甲:我长大了当个大专家
乙:我当一个小学老师
甲:小学老师比不上大专家
乙:多大的专家也是小学老师教出来的
甲:好吗，我成你学生啦
乙:谁让你自高自大呢
甲:我长大了当个大歌星
乙:我就当个小记者
甲:小记者比不了大歌星
乙:多大的歌星也是小记者吹出来的
甲:嘿!我长大了当个大牌球星
乙:我就当个小足球裁判
甲:小裁判比不了大球星
乙:再大的球星我都敢给他掏红牌儿
甲:我长大了当个大干部
乙:那我就当个小护士
甲:大干部领导小护士
乙:小护士一打针，多大的干部都得趴下
甲:去你的吧