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苏格拉底经典对话篇一
《苏格拉底的经典对话》
苏格拉底经典对话 ——献给每个人 (2007-11-30 10:48:01)
标签：情感故事
一天，苏格拉底遇到了一个失恋的人。
苏格拉底问他：“孩子，你为什么悲伤？”
失恋者说：“我失恋了。”
苏格拉底“哦”了一下：“这很正常呀，如果失恋了都没有悲伤，恋爱大概也就没什么味道。可是，小伙子，我怎么发现你对失恋的投入甚至比恋爱还要倾心呢！”
失恋者：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎解其中味啊！ 苏格拉底：丢了就丢了，何不继续向前走，鲜美的葡萄还有许多。
失恋者愤怒地道：踩上她一脚又如何？我得不到的东西别人也别想得到。
苏格拉底：可这只能使你离她更远，而你本来不是想接近她吗？
失恋者：那你说我该怎么办？我真的很爱她啊！
苏格拉底：真的很爱？那你希望你爱的人幸福吗？
失恋者：那是当然。
苏格拉底问道：那如果她认为离开你是一种幸福呢？
失恋者：不会的，她曾经对我说过，只有和我在一起时，她才会感到幸福。 苏格拉底：你也说是曾经，曾经就是过去，可她现在并不这样认为。
失恋者：这只能说她一直在欺骗我。
苏格拉底：不，她一直对你很忠诚，当她爱你时，她和你在一起；现在她不爱你，她就离你而去，世界上再没有比这更大的忠诚，如果她不再爱你，却假装对你很有情意，甚至跟你结婚生子，那才是真正的欺骗呢！
失恋者：可我为她投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
苏格拉底：不，你的感情从来没有浪费，因为你在付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的同时，她也给了你快乐。
失恋者：可是您要看明白，现在痛苦的人不是她而是我，是我在为她痛苦。
苏格拉底：为她而痛苦，她的日子过得很好，不如说你为自己而痛苦吧。
失恋者：要按您的看法，这一切倒成了我的错？
苏格拉底：是的，从一开始你就犯了错，如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福，不过时间会抚平你心灵的创伤。
失恋者：但愿有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
苏格拉底：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。
失恋者：为什么？
苏格拉底：因为她给了你寻找幸福的新的机会。
苏格拉底经典对话篇二
《苏格拉底与柏拉图的经典对话》
有一天，柏拉图问苏格拉底：老师，什么是爱情？
苏格拉底说：我请你穿越稻田，摘一株最大最金黄的麦穗回来，有个规则，你不能走回头路，只能摘一次。
柏拉图去做了，许久之后，他却空着手回来。
苏格拉底问：怎么空手回来了？
柏拉图说道：当我走在田间，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总是想着前面也许会有更大更好的，于是就没有摘。但是，我继续走的时候，看到的麦穗，又总觉得还不如先前看到的好，所以~~~~~~
苏格拉底说：这就是爱情。
有一天，柏拉图问苏格拉底：老师，什么是婚姻？
苏格拉底说：我请你穿越树林，去砍一棵最粗最结合的树回来，有个规则，你不能走回头路，只能砍一次。
柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来。
苏格拉底我问：怎么只砍了这样一棵树？
柏拉图说道：当我 穿越树林的，看到几棵非常好的树。这次，我吸取了上次麦穗的教训，看到了这颗树还不错，就选她了吧。我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
苏格拉底说：这就是婚姻。
有一天，柏拉图问苏格拉底：老师，什么是幸福？
苏格拉底说：我请穿越田野，去采一朵最美丽的花，有个规则，你不能走回头路，只能采一次。
柏拉图去做了，许久之后，他捧着一朵还算比较美的花回来。 苏格拉底问：这就是最美丽的花了？
柏拉图说道：当我穿越田野，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它。我告诉我自己，要坚信手中的这朵花就是最美丽的。当然，我后来又看见好多美丽的花，但我依然坚持，认定我这朵最美丽，不再动摇。所以，现在，我把最美丽的花带来了。
苏格拉底说：这就是幸福。
有一天，柏拉图问苏格拉底：老师，什么是艳遇？
苏格拉底说：你再到树林走一次吧，去摘一支最好看的花，这次没有规则，只要最后带一支回来就可以了。
柏拉图去做了几个小时后，他带回了一支颜色艳丽但稍显枯萎的花。 苏格拉底问：这就是你反复挑选之后，带回的最好的花吗？
柏拉图回答：我找了很久，发觉这就是盛开得最大最好的花，但我采下来带回来的路上，它就逐渐枯萎下来了，就像您看到的这样，我想，大概是我采下它的时候，它已经盛开到了极限，所以~~~~~~~~ 苏格拉底说：这就是艳遇。
有一天，柏拉图问苏格拉底;l老师，究竟什么是生活？
苏格拉底说：不如你再到树林走一次，去摘一支最好看的花，仍然没有规则，带一支回来就可以。
柏拉图去做了，过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底走进树林去找他，发现他竟在树林里扎起帐篷。苏格拉底问：你还没找到最好看的花吗？
柏拉图指着帐篷边上的一朵花说：这就是最好看的花。
苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？
柏拉图回答：老师，如果我把它摘下来，它马上就枯萎了。 苏格拉底问：你以为你不摘，它就不会枯萎了？
柏拉图回答：我知道，即使我不摘它，它也迟早会枯，所以，我要在它还盛开的时候，守在它边上，欣赏它最美好的样子。
苏格拉底问：那它凋谢了呢/
柏拉图回答;等它凋谢的时候，我会欣然离开，去找下一朵。这时，苏格拉底满足地笑了：你已经懂得生活的真谛了。
苏格拉底经典对话篇三
《柏拉图与苏格拉底经典对话》
[转]柏拉图与苏格拉底经典对话评论(0)发表时间：2006年10月14日 19时59分 [%repeat_0 match="/data/option"%] [%=@title%] [%=@count%]票 [[%=@percent%]％] [%_repeat_0%] 本文由 湮雨朦朦 发表在 あ莂魜都説┉┄硪們べ呎早會→汾開ん 有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”老师说：“这就是爱情。”之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能摘一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”老师：“这就是婚姻。” 发表评论共0条评论，第1页/共0页 上一页下一页 || 共0条评论，第1页/共0页 上一页下一页 个性签名 |||| 隐藏签名档 评论() 本文由 湮雨朦朦 发表在 あ莂魜都説┉┄硪們べ呎早會→汾開ん 发表评论共条评论，第1页/共1页 上一页下一页 [%repeat_0 match="/rss/channel/item"%] 使用照妖镜 引用 删除 [%=@layer%]楼 [%=@commentnick%] [%repeat_1 match="angelMode"%] [%_repeat_1%] 评论时间： [%=@commentTime%] [%=@description%] [%=@autograph%] [%_repeat_0%] || 共条评论，第1页/共1页 上一页下一页 发表评论 宋体 黑体 仿宋 隶书 楷体 Times New Roman Arial Black Verdana Helvetica 1 2 3 4 5 6 使用签名档 请选择道具 请选择道具 隐身草 彩虹炫 天使之爱 请输入验证码 看不清楚?换一个 undefined 文章标题： 使用醒目灯 类 别： 添加分类 温馨提示： 分类名称不可超过4个汉字。当您新添加分类成功后，若未在此分类下写日志，则此分类将不被保存。投票选项： 发起投票 多选 说明：每行为一个选项最多10项 有效时间： 1 天 3 天 5 天 一 周 10 天 半个
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苏格拉底经典对话篇四
《柏拉图与苏格拉底的精彩对话集》
柏拉图与苏格拉底的精彩对话集
什么是爱情、什么是婚姻、什么是幸福、什么是外遇、什么是生活？
有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？”
苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。
苏格拉底问他摘到没有？
柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！” 苏格拉底继续问道：“什么原因呢？”
柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”
这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。”
之后又有一天，柏拉图问他的老师：“什么是婚姻？”他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”
再有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是幸福？”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花，其间同样只能摘一次，而且同样只可以向前走不能回头，柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。这一次，他带了一朵美丽的花回来了，苏格拉底又问了他同样的问题。这次柏拉图是这么回答的，他说我找到一朵很美的花，但是在继续走的过程中发现有更美的花，我没有动摇，也没有后悔，坚持认为自己的花是最美的，事实证明花至少在我眼里是最美的。苏格拉底又说：“这就是幸福！”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己。最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和相当的付出。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的
本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中, 没有哪一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。柏拉图式的爱情，只是站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因，注定了它悲剧的结局后，也只能是一条在远处守候的平行线，只留下回忆中，美好的片段，当作永恒！
又有一天又问老师苏格拉底：“什么是外遇？”苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走。在途中要取一支最好看的花 ，柏拉图又充满信心地出去。两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？” 柏拉图回答老师：
“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”这时，苏格拉底告诉他：“那就是外遇”。
又有一天又问老师苏格拉底：“什么是生活？”苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉图有了以前的教训
，又充满信心地出去，过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了。”
人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你 必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。
苏格拉底经典对话篇五
《苏格拉底关于勇敢的对话》
苏格拉底关于勇敢的对话
柏拉图 苏格拉底：拉凯斯，现在你能否试着以同样的方式告诉我，被称作勇敢的这种普遍性质是什么？包括可以使用这个术语的各种勇敢，也包括可以用于快乐和痛苦的勇敢，以及我刚才提到的各种勇敢。
拉凯斯：如果我要说的是渗透在各种事例中的这种普遍性质，那么我得说勇敢就是灵魂的某种忍耐。
苏格拉底：如果要回答我们自己的问题，这正是我们必须做的。不过在我看来，并非每一种忍耐都称得上勇敢。请听我的理由。我敢肯定，拉凯斯，你把勇敢视为一种非常高尚的品质。
拉凯斯：它确实是最高尚的。
苏格拉底：那么你会说聪明的忍耐也是好的和高尚的，对吗？
拉凯斯：非常高尚。
苏格拉底：那么对愚蠢的忍耐你会怎么说？这种忍耐是否要被当作坏的和有害的？
拉凯斯：对。
苏格拉底：有什么高尚的东西是坏的和有害的吗？
拉凯斯：我一定不会这样说，苏格拉底。 苏格拉底：那么你也不会承认这种忍耐是高尚的，因为它不是高尚的，而勇敢是高尚的，对吗？
拉凯斯：你说得对。
苏格拉底：那么，按照你的说法，只有聪明的忍耐才是勇敢，对吗？ 拉凯斯：你说得对。
苏格拉底：但是这个表示性质的形容词“聪明的”指哪些方面的聪明？大大事情上还是在小事情上？比如，某个人在
花钱方面表现出聪明的忍耐，现在花钱为的是最后能够挣钱，你会称他为勇敢的吗？
拉凯斯：肯定不会。
苏格拉底：又比如，假定某人是医生，他的儿子或他的某个病人患了肺炎，请求医生允许他吃喝某种食物，而医生坚决地加以拒绝，这也称得上勇敢吗？ 拉凯斯：不，这根本不是勇敢，与勇敢毫无关系。
苏格拉底：再以战争为例，假定某人在战斗中表现出忍耐，但又精于算计，他知道不久就会有援兵到来，到那时候敌人就会比现在少，攻击力也会比现在弱，而他现在所占的地势也很有利，于是就奋勇作战。你会说这样有智慧的、有准备的人是勇敢的，还是说处在相反形势下，但仍旧表现出忍耐、坚守阵地的敌人更加勇敢？
拉凯斯：我会说后者更加勇敢，苏格拉底。
苏格拉底：但是与前者的忍耐相比，这显然是一种愚蠢的忍耐，对吗？ 拉凯斯：对。
苏格拉底：懂得骑术的骑兵表现出忍耐，不懂骑术的骑兵也表现出忍耐，那么你会说懂骑术的反而不如不懂骑术的那么勇敢吗？
拉凯斯：我会这样说。
苏格拉底：那么掌握投石、射箭或其他技艺的忍耐的人，不如缺乏这些知识的忍耐的人勇敢吗？
拉凯斯：对。
苏格拉底：照你这种说法，那么能下、井、潜水或做其他类似事情的人，不如没有潜水技能或其他类似技能的人勇敢吗？
拉凯斯：为什么不能这样说？苏格拉底，除此之外，这个人还能怎么说？
苏格拉底：如果这就是这个人的想法，那么确实无法再有别的说法了。 拉凯斯：但这就是我的想法。
苏格拉底：然而，拉凯斯，与那些掌握了技能的人相比，无技能的人的冒险和忍耐是愚蠢的。
拉凯斯：对。
苏格拉底：我们在前面说过，愚蠢的鲁莽和忍耐是坏的、有害的，对吗？ 拉凯斯：对。
苏格拉底：而我们承认勇敢是一咱高尚的品质。
拉凯斯：对。
苏格拉底：但是我们现在却自相矛盾，把前面当作耻辱的那种愚蠢的忍耐说成是勇敢。
苏格拉底经典对话篇六
《苏格拉底与失恋者的对话》
献给所有的失恋者——苏格拉底与失恋者的对话
苏（苏格拉底）：孩子，为什么悲伤？
失（失恋者）：我失恋了。
苏：哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比对恋爱的投入还要倾心呢？
失：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。
苏：丢了就是丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。
失：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。
苏：但这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁的看着她和另一个人走了去的。
失：那我就用自杀来表示我的诚心。
苏：但如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。
失：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。
苏：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。
失：您说我该怎么办？我可真的很爱她。
苏：真的很爱？
失：是的。
苏：那你当然希望你所爱的人幸福？
失：那是自然。
苏：如果她认为离开你是一种幸福呢？
失：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她才感到幸福！
苏：那是曾经，是过去，可她现在并不这么认为。
失：这就是说，她一直在骗我？
苏：不，她一直对你很忠诚。当她爱你的时候，她和你在一起，现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚。如果她不再爱你，却还装的对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子，那才是真正的欺骗呢。
失：可我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？
苏：不，你的感情从来没有浪费，根本不存在补偿的问题，因为在你付出感情的同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的时候，她也给了你快乐。
失：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公平啊！
苏：的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你却想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由。这是何等的不公平！
失：可是您看的明明白白，现在痛苦的是我而不是她，是我在为她痛苦。
苏：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可不能丢哟。
失：依您的说法，这一切倒成了我的错？
苏：是的，从一开始你就犯了错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。
失：可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？
苏：当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。
失：高兴？怎么可能呢，不管怎么说，我是被人给抛弃了这总是叫人感到自卑的。
苏：不，年轻人的身上只能有自豪，不可自卑。要记住，被抛弃的并不是就是不好的。
失：此话怎讲？
苏：有一次，我在商店看中一套高贵的西服，可谓爱不释手，营业员问我要不要。你猜我怎么说，我说质地太差，不要！其实，我口袋里没有钱。年轻人，
也许你就是这件被遗弃的西服。
失：您真会安慰人，可惜您还是不能把我从失恋的痛苦中引出。
苏：是的，我很遗憾自己没有这个能力。但，可以向你推荐一位有能力的朋友。
失：谁？
苏：时间，时间是人最伟大的导师，我见过无数被失恋折磨的死去活来的人，是时间帮助他们抚平了心灵的创伤，并重新为他们选择了梦中情人，最后他们都享受到了本该属于自己的那份人间之乐。
失：但愿我也有这一天，可我的第一步该从哪里做起呢？
苏：去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。
失：为什么？
苏：因为她给了你份忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。说完，苏格拉底走了。
献给所有的失恋和已经失恋的人们：
希望你们可以快些摆脱失恋的痛楚！不要再用酒精麻痹了，不要逃避现实，有些事情是早晚都要面对的，也许早些发现她不适合你，是种远见！我只是希望年轻的你不要把时间，精力和金钱等有价值的东西都浪费在这上面！
事物的真正意义往往在于它的尽头,曾经沧海的尽头是遥望,而遥望的尽头竟是淡忘……
有时候，放弃也是一种美……对吗？
希望你们的爱情都一帆风顺，祝福你！
《见与不见》—仓央嘉措
你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜
你念，或者不念我 情就在那里 不来不去
你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减
你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃
来我的怀里 或者
让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
苏格拉底经典对话篇七
《柏拉图与苏格拉底的对话》
柏拉图与苏格拉底的对话
--爱情 婚姻 外遇 生活
柏拉图有一天问老师苏格拉底：什么是爱情
苏格拉底叫他到麦田走一次
要不回头地走
在途中要摘一棵最大最好的麦穗
但只可以摘一次
柏拉图觉得很容易
充满信心地出去
谁知过了半天他仍没有回去
最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:
“很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，
不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的， 到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有
这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情”
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻
苏格拉底叫他到杉树林走一次
要不回头地走
在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材
但只可以取一次
柏拉图有了上回的教训
充满信心地出去
半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树 苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？”
柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。” 这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻”
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是外遇
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图又充满信心地出去
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花， 苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？”
柏拉图回答老师：“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”
这时，苏格拉底告诉他：“那就是外遇”
有一天又问老师苏格拉底什么是生活
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图有了以前的教训
又充满信心地出去
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”
柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花。”
苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”
柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了”