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怎样做人最狡猾篇一
《怎样做人》
女人伤心时,最容易接受别人,所以你给她一次次伤害,就等于你一次次逼她接受别人。
怎样做人
马云说女人：
1、不要当三瓶女人：年轻时是花瓶，中年时是醋瓶，老年时是药瓶。
2、不要只做三转女人：围着锅台转，围着老公转，围着孩子转。
3、女人一成不变，男人一定会变！因为男人挣钱女人花，太太不舍得花，一定会有别的女人替你花！千万别做男 人不喜欢的三心女人：留在家里放心，想起来伤心，看着恶心。世界上没有丑女人，只有懒女人！
4、要做三独立的女人：思想独立、能力独立、经济独立！
5、三养女人：修养，涵养、保养！
6、三丽女人：美丽、能力、魅力！ 因为女人是：20岁比脸蛋，30岁比身段，40岁比韵味，50岁比健康，60岁比财富！
7、女人可以长得不漂亮，但是绝对不能让自己的人生不漂亮！
8、20岁以前长得不漂亮，不是自己的过错。20岁以后不漂亮，就是自己的错！
9、要想得到别人的爱，首先就是要自己爱自己！ 因为，漂亮的女人象宝石，但是花有几日红，岁月不饶人！而智慧的女人象宝藏，男人愿意一辈子去挖掘！
10、行走在智慧中的女人最美丽，而要得到智慧就要参与一个智慧的环境，在里面学习提高，只有学习，才不会被淘汰！因为竞争太激烈了，已经竞争到家庭了！... ...
一个中心：以健康为中心。
两个基本点：潇洒点、糊涂点。
三个忘记：忘记年龄、忘记病痛、忘记恩怨。
四个拥有：老公、居所、积蓄、老友。
五个要：要唱、要跳、要掉（肉）、要俏、要笑。
六不要：饿了才吃、渴了才喝、困了才睡、累了才休、老了才炼(运动)
马云说男人：
一个男人，一定要有一个男人的样子，利利索索、痛痛快快，千万不要扭扭捏捏、婆婆妈妈。 一个男人，要懂得保护女人和尊重女人，尤其是后者，千万不要强迫她做她不愿意的事情，不要打女人，无论她伤过你还是骗过你„„
一个男人，要说话算话，吐出去的东西再咽回来，自己都会觉得恶心。
一个男人，可以不帅，但是一定要有风度，要有修养，要有内涵，要有底蕴，男人可以丑，但决不能丑陋。
一个男人，可以不用才高八斗，学富五车，但是应该有自己的一技之长，无论怎样，你总要养家糊口
一个男人，要有自己的目标和追求，人也就这一辈子，头顶的天都是一样的，你可以失败，但是不能自甘平庸。
一个男人，要有责任感，无论是对事业还是对家庭，无论是对父母妻儿还是朋友兄弟，都要担当起自己的职责，自私自利的不是好男人，推脱逃避的不是男人！
一个男人，还应该强悍，社会上鱼龙混杂，充满了危机和诱惑，意志力不够坚定，很容易被击败，被打垮。一个随随便便就会被击败打垮的人，其他一切也无从谈起，也无需谈起。 一个男人，应该学会赚钱，千万不要以为攒钱可以发家致富，钱都是赚出来的，而不是攒出来的„„
一个男人，要勤奋果敢，天道酬勤的道理已属老生常谈，而自己觉得对的事情就要努力去做。 一个男人，要沉稳冷静，沉稳，是男人区别于男孩的标志，而冷静，可以让你最大限度发挥优势，降低风险，也让你显得更加成熟一个男人，不要习惯于解释。做了就是做了，无论好坏成败，都是自己做的，解释这东西是最最没用的，你想当初干吗去了！再者，有些时候，沉默确实是金。
做一个男人，一个真正的男人，顶天立地，纵横四海！！
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[转] 点穴急症经验穴——腹安穴 2013-5-11 17:45 阅读(1) 转载自 成都-从容
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林敏_点穴医师
腹安穴，为李林点穴疗法常用、重要的经验穴之一。
[穴名释义] “腹安”，顾名思义，为腹部平安之意，为治疗腹部疾病之要穴。
[ 功 效 ] 对多种疾患导致的腹内不适有效，特别对各种胃肠系疾病之急慢性疼痛、晕车晕船之恶心呕吐、妇科之经痛等有立竿见影之效。
[ 定 位 ] 患者垂臂，腋前纹头直上1寸内开1寸处，左右侧同。
[ 手 法 ] 患者仰卧或半坐卧，医者以双手拇指指端置于患者双侧腹安穴上同时向脊柱（内后方向）按压，一压一放或持续按压，以患者有局部酸麻重胀感或腹内温热舒适感为佳。自我操作时可以单手按压对侧腹安穴，左右交替，手法同上。
[临证运用]
1 胃肠系疾患病人，在急性发作时以较强力度按压，可缓急止痛，配合按压足三里、摩腹等效果更明显，对某些慢性病导致的腹部隐痛、纳差、便秘、便溏等也有较好疗效。
2 素有晕车晕船者，可在乘车船之前按压两分钟，或开始有恶心感时持续按压，配合内关、合谷穴功效更佳。
3 对某些妇科疾患，在疼痛发作时按压之，往往可在短时间内止痛，配合点按三阴交、脐中
等更佳。
4 对多种原因不明的胸、腹部疼痛也有一定作用。
5 对有胸腹部不适史之患者，可起到防病治病，强身保健之作用，只要坚持自我按摩，将会收到意想不到的疗效。
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怎样做人最狡猾篇二
《八个经典问题告诉你怎样做人》
问题一，如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃，桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临 吗？回答：你一定会说，这是什么烂问题，谁那么笨，花钱买罪受？ 可同样的情况换个场合，自己或许就做类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责 任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和他搅和下去，分不了手。说穿了，只是 为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？ --做人，为什么要过于执著？！ 问题二，如果你不小心丢掉 100 块钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花 200 块钱的车费去把那 100 块找回 来吗？回答：一个超级愚蠢的问题。 可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却*也不肯认错，反而花加倍的时间来找藉口， 让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过，道理相同。为一件事情发火，不惜损人不利已，不 惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就 是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只是损失更多。 --做人，干吗为难自己？！ 问题三，你会因为打开报纸发现每天都有车祸，就不敢出门吗？回答：这是个什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。 然而，有不少人却曾说：现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。说得还挺理所当然。也有不少女人看到有关的诸多报 道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路多艰险，我还是那个会平安过马 路的人，只要我小心一点，不必害怕过马路。 --做人，先要相信自己。 问题四，你相信每个人随便都可以成功立业吗？回答：当然不会相信。 但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题？那不是很难？我们 都想在 3 分钟内学好英文，在 5 分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困难， 所以才能出类拔萃。有一次坐在出租车上，听见司机看到自己前后都是高档车，兀自感叹：“唉，为什么别人那么有钱，我 的钱这么难赚？”我心血来潮，问他：“你认为世上有什么钱是好赚的？”他答不出来，过了半晌才说：好像都是别人的钱比 较好赚。其实任何一个成功者都是艰辛取得。我们实在不该抱怨命运。 --做人，依靠自己！ 问题五，你认为完全没有
打过篮球的人，可以当很好的篮球教练吗？回答：当然不可能，外行不可能领导内行。 可是，有许多人，对某个行业完全不了解，只听到那个行业好**，就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何口味、或根 本不在乎穿着的人，梦想却是开间服装店；不知道电脑怎么开机的人，却想在网上**，结果道听途说，却不反省自己是否 专业能力不足，只抱怨时不我与。 --做人，量力而行。 问题六，相似但不相同的问题：你是否认为，篮球教练不上篮球场，闭着眼睛也可以主导一场完美的胜利？回答：有病啊， 当然是不可能的。 可是却有不少朋友，自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆，开餐厅，开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛 苦积攒的积蓄花掉，去当一个稀里糊涂的投资人。亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。 --做人，记得反省自己。 问题七，]你宁可永远后悔，也不愿意试一试自己能否转败为胜？解答：恐怕没有人会说：“对，我就是这样的孬种”吧。 然而，我们却常常在不该打退堂鼓时拼命打退堂鼓，为了恐惧失败而不敢尝试成功。以关颖珊赢得 2000 年世界花样滑冰冠 军时的精彩表现为例：她一心想赢得第一名，然而在最后一场比赛前，她的总积分只排名第三位，在最后的自选曲项目上， 她选择了突破，而不是少出错。在 4 分钟的长曲中，结合了最高难度的三周跳，并且还大胆地连跳了两次。她也可能会败 得很难看，但是她毕竟成功了。她说：“因为我不想等到失败，才后悔自己还有潜力没发挥。”一个中国伟人曾说；胜利的希 望和有利情况的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。 --做人，何妨放手一搏。 问题八，你的时间无限，长生不老，所以最想做的事，应该无限延期？回答：不，傻瓜才会这样认为。 然而我们却常说，等我老了，要去环游世界；等我退休，就要去做想做的事情；等孩子长大了，我就可以……我们都以为自 己有无限的时间与精力。其实我们可以一步一步实现理想，不必在等待中徒耗生命。如果现在就能一步一步努力接近，我们 就不会活了半生，却出现自己最不想看到的结局。 --做人，要活在当下最简单的道理往往最容易被忘记 ——题记 如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。 平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个 小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。 人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是
做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则， 一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。 一、做个有志向的人 做个有志向的人 有志向 毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵” 这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶 峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别 人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道 路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世， 自己拍板，不怕失败，不言放弃。 成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之 以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有 行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志 向在那里，要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 做个善良的人 “人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不 一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、 温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞 讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为 他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人 走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实 质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性， 就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖 了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善 良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。 三、做个有教养的人 中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世
事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都 是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的 成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、 懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权 而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善， 淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要 问问自己有没有教养。 乐观 四、做个乐观的人 做个乐观的人 人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣， 世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对 你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批 评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥 有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其 对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满 足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就 能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。所以，做人 得要问问自己乐观了没有。 五、做个宽容的人 做个宽容的人 海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识 别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自 己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路 会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽 容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想， 是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善 待自己，无论生活
受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保 护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽 容大度了没有。 六、做个实在的人 踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功 的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才 能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言 多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很 难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起， 从点滴细节做起。 做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。 七、做个智慧的人 有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知 识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。 智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情， 而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么 事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是 没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌 控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮 助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行 动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授 慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看 你有没有智慧。 八、做一个正直的人 做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪， 身 正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光 明磊落
怎样做人最狡猾篇三
《怎样做人,怎样看透人,怎样为人处世。。》
01.为人处世；五种人有五种方式：
第一种人:天真做人，天真做事；可做朋友，不可共事；与之共事，你会失去这个朋友；
第二种人:世故做人，世故做事；不可做朋友，只可共事；与之做朋友，你会把事情做砸；
第三种人:世故做人，天真做事；不可做朋友，不可共事；与之不要做朋友，也不要共事;
第四种人:天真做人，世故做事；既可做朋友，又可共事；与之做朋友如沐春风，共举事业蒸蒸日上；
第五种人:假天真做人，真世故做事。要么是魔鬼，要么是成大业者.与第五种人打交道最危险，他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
02看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的，因为他经常换朋友。要防止被换。最好不跟他做朋友。
03人要有分量感；也要有分寸感。分量感让人感到你有力量；分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
04像文人那样思考；像商人那样行动。
05世上有四种人
第一种人知道你知道的；明白自己能做什么，是聪明的人；
第二种人知道你不知道的；明白自己不能做什么，是明智的人；
第三种人不知道你知道的；不明白自己能做什么，是糊涂的人；
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么，是疯狂的人,
有的人是第一种和第二种的结合，既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可成就事业，也成就了自己；
有的人是第三种和第四种的混合，既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕，毁了事业，也毁灭了自己。
06什么叫天真做人？就是做人用童心；什么叫世故做事？就是做事用心机。
07要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演；
要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶；
要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域；
要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地，无论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。
为人处世，不可不察。
08怎样说话，
对有些人说话要全部说出；
对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半；
对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友去说；
对有些人说话要通过自己的对手去说。
对有些人说话要让他的朋友说；
对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆的说；
对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因；
对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说；
对有些人说话要反话正说。
09在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
10不看人待我，只看人待人。
11对小人物要小气；大人物要大气。手低眼要低；手高眼要高。对小人物大气，是手低眼高；对大人物小气，是手高眼低。
对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
12向你讨厌的人学习；与讨厌你的人做朋友。
13有能力的人也有脾气；没能力的人也没脾气；
最怕的是没能力却有脾气；最好的是有能力却没脾气。 前两种是自然的常态；
第三种是怪人；
第四种是圣人。
14关于大事和小事。
看透大事：超脱；
看透小事：豁达。
看不透大事：执著；
看不透小事：计较。
有的人可能超脱而计较，头脑开阔而心胸狭窄； 有的人可能执著而豁达，头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事，他们是天真的或者说是糊涂的。 15生活中有几种人：
第一种人有常识，没有思想，但也没有思想的教条。他们是健康的，像动物一样健康。
第二种人有常识，也有教条，各有各的用处。工作用教条，生活靠常识。他们是半健康的。
第三种人缺乏常识，全然受思想的支配，或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来，他们是病人，
前者是疯子，后者是呆子。
16大多数男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。
17如何选择合作伙伴。
不要才高而心胸狭窄的人；
宁要才低而心胸开阔的人。
前者孤芳自赏，容不得别人；
后者谦虚谨慎，装得下大海。
前者能做事，不能成大业；
后者不能做事，可做领袖。
18会管人的只管几个人；不会管人的管许多人。 会管人的将将；不会管人的将兵。
将将，十个足矣；将兵，多多益善。
19宁可不办事；不可办傻事。
不办事，不是最好的状况；
办傻事，却是最坏的状况。
20世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的；
没有谁的看法是不可讨论的。
21真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。
怎样做人最狡猾篇四
《如何做人,怎样做人》
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人,后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里”；拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵”；这些名言就是告诉我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就是显得更加无能。 成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，作人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。
一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一事实上要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它对你笑；你对它哭，它对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕在牢
狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拨弩，不如学着“幽它一默 ” 。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一事实上要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌握抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁知生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又能源工业愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，说该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一事实上要走得直，行得正，做得端，一事实上要问问自己是否正直、公道。
以上八条，并非十全十美。人非圣贤、完人，怎能无瑕疵，怎可无遗憾，要想面面俱到，全能全有，从古之今，未曾有之。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我怎样如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途，我们必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。你说是吗？
怎样做人最狡猾篇五
《怎样做人做事》
一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。 -
每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。 -
从表面上看，做人做事似乎很简单，有谁不会呢？其实不然，比如说你当一名教师，你的主观愿望是当好教师，但事实上却不受学生欢迎；你去做生意，你的主观愿望是赚大钱，可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象，去发掘问题的症结，你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。 -
以这么说，做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问，单从任何一个方面入手研究，都不可能窥其全貌。要掌握这门学问，抓住其本质，就必须对现实生活加以提炼总结，得出一些具有普遍意义的规律来，人们才能有章可循，而不至于迷然无绪。 -
人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。究竟如何做人处事呢？
只从柔处不从刚：世间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓“好出头的椽子先烂坏”。我们口里的齿和舌，虽然齿硬舌软，最先蛀坏的却是牙齿，并非
舌头，舌头直到人死后，才逐渐腐坏，可见柔软比较久长。《华严经》说：“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”憨山大师也说：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。”所以做人应该只从柔处不从刚。
只想好处不想坏：所谓“三界唯心，万法谁识”，你心好，想的事情皆是好；你心坏，想的都是如何算计人家的坏事。圣人看社会，大家皆圣人；坏人看众人，全部是坏人。所以我们应该先把心健全起来。
服务勤劳不后退：青年守则上说“人生以服务为目的”，我们在社会上做事要想让主管看重我们、肯定我们，首先要有勤劳的美德、服务的性格，遇事要积极主动，前进不后退，具足了一些基本的人生态度，不但能成就一番事业，必然也会到处受欢迎，成为一个得人缘的人。
恭敬谦和满芬芳：谦虚是中国人的美德，所谓“敬人者人恒敬之”。我们只要能对人谦卑、恭敬，必能赢得别人的好感，“做人低姿态，做事高水平”，宇宙只有五尺高，而昂藏六尺之躯的人类生存其间，岂能不低头？所以做人本来就应该要谦虚，应该要受一点委屈，就像梅花，未经冬雪的熬炼，怎得梅花扑鼻香？所以做人要像梅花一般，“恭敬谦和满芬芳”。
对于为人处事应该： 只从柔处不从刚。 只想好处不想坏。服务勤劳不后退。 恭敬谦和满芬芳。
做人处事的态度决定一个人做人处事成功与否？要件之一就是态度与观念要正确。态度、观念偏差，就会背道而驰，永远也达不到目标。我们做人处事应有的态度，我提供四点建议：法情重于人情：我们都有情感，所以叫有情众生。但是一个人如果四处留情，或是过分的感情用事并不是很好。因此，在感情的世界
里要有理智，要用理智、用佛法来驾驭感情，也就是法情重于人情。清淡重于攀缘：每个人都希望人家厚以待我，同样的，我也应该厚以待人。可是有时如果太浓、太热了反而不能长久，所以古人说：“君子之交淡如水。”尤其学佛的人，对感情更应该淡然处之，千万不要攀缘，不要到处拉关系、找人情。化他重于被化：一般人总是希望被人关心、呵护，希望人家来度我、给我。“弘法为家务，利生是事业”，弘法利生既是我们的本分，是我们的事业，我们就应该积极的来化他，给他人利益，这就是菩萨化他重于被化的精神。有道重于有财：有句话说：“万贯家财不如一技随身。”有的时候技能重于财富，如果我们不但有学问，更拥有慈悲、人格、道德，那就更远胜于财富了。我们要了解，财富、金钱有时用处不当，反而会招惹出麻烦，因此不如有道德反而能带给我们安全。
做人处事的态度是：法情重于人情。清淡重于攀缘。化他重于被化。有道重于有财。
怎样做人最狡猾篇六
《如何做人与怎样做人》
如何做人与怎样做人
最简单的道理往往最容易被忘记 ——题记
如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。
平时我们经常听到“做人难，难做人”的感慨，也经常能感受“先做人，后做事”的领悟。可见，做人不是个小问题，而是大问题，是每个人一生的必修课。
人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。这里只能说些小道理，大提示。
一、做个有志向的人
毛泽东说过“自信人生二百年，会当击水三千里。” 拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵，不是好士兵。”这些名言就是告诉我们，做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信，不达目的不罢休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是别人而是自己，不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的，避是消极的，退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯，做人有困惑，做事有困境，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世，自己拍板，不怕失败，不言放弃。
成功时，不要醉倒，失败时，不要灰心丧气，不要怨天忧人，面对“山重水复”之关卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困难。
想成就一番事业，就要甘于干大事，揽难事，立个志向，树个目标，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、气魄和胆略。所以，做人需要问问你的志向在那里，要问问你有没有信心。
二、做个善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的小孩，我们就把他送回家，为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你实在是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。所以，做人得要问问你想不想善良。
三、做个有教养的人
中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论
世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。 有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。所以，做人得要问问自己有没有教养。
四、做个乐观的人
人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如
学着“幽它一默”。所以，做人得要问问自己乐观了没有。
五、做个宽容的人
海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，心胸不可太狭隘。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是能识实相、敢担当、懂化解融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容, 晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，等于就是善待自己，无论生活受到怎样的伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。所以，做人要问问自己宽容大度了没有。
六、做个实在的人
踏踏实实做人，实实在在办事，把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸恶劳，勤字当头，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从不获胜的人很少失败，从不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闯敢干，少言多行，决而不断，断而不行，必然贻误时机。小事不想做，必然大事做不了，对工作拈轻怕
重，好高骛远，很难成就一番事业。先扫一屋，才能扫天下，要从自我做起，从现在做起，从小事小节做起，从点滴细节做起。做老实人，讲老实话，干老实事，这才是长久和根本。所以，做人，一定要问问自己是否实在。
七、做个智慧的人
有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。知识是静态的，人有了知识，还应该明白如何正确地将所掌握的知识在实践中加以应用，没有智慧，充其量不过是一本记载着知识的书。智慧是头脑的智能，是一种洞察力和判断力。有勇气能改变可以改变的事情，有胸怀能接受不可改变的事情，而有智慧却能分辨出何时能改变，何时不能改变，知道什么时候“为”，什么时候“不为”。知道你在做什么事，知道热爱做什么样的事，知道能把什么事做成什么样，这就是智慧。只有方向，而没有智慧，方向本身是没有意义的。智慧有时就是一种权衡和折中，用中庸拒绝极端，用理智分析情景，用务实发挥影响，用冷静掌控抉择，用自觉端正态度，用学习积累经验，用勇气放弃包袱，这就是智慧显现。对弱者，光关心不够，要帮助；对下属，光公正不够，要善良；对别人的失误，光原谅不够，要忘记；对自己的未来，光梦想不够，要行动。空才能生慧，学才能生智，心宁智生，智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方，慈悲的人教授慈悲之道，横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么谈何成功，所以，做人要看你有没有智慧。
八、做一个正直的人
怎样做人最狡猾篇七
《在单位怎样做人》
一）领导最不喜欢的10种人
第一种是才华出众、能力超群的人。
这种人一直是个焦点，不论谁当领导这种人都得用，不用不行啊，总得有人替他干工作。用嘛，这种人因为能力太强往往会让领导感到有压力。如果一个人的学识、能力都比领导强的话，领导在很多方面都显得不如他，他无疑在很多方面都有自己的主见和做法，对领导的做法和看法都不会认同，导致领导很没有面子和尊严，让领导心里很不爽。正如电视剧里的台词说的一样：“你太优秀了，优秀的让我担心。”领导会因对方优秀而不再用他，也许是出于嫉妒，也许是出于担心，担心他的名头在单位里盖过自己。
第二种是作风正派、刚正不阿的人。
这种人本应该得到领导的赏识才对，可是为什么领导不重用他呢？原因很简单这种人做事只讲原则不讲情面，很难与现实社会相融合，出淤泥而不染那只是小学课本里的句子。打个小小的比方，领导随便出去请客吃饭、陪人喝酒，这个钱总不能让领导自己掏腰包吧，如果这样，那谁还当领导，岂不穷死？这样的钱无疑要单位出，如果把这样的人放到重要位置上，领导岂不是自找苦吃啊？
第三种是见利忘义、唯利是图的人。
一个单位的经费任由领导挥霍就已经很吃紧了，如果再让几个唯利是图的下属中饱私囊了，那领导还怎么过？不是曾流传过这样的话吗？工资基本不动，老婆基本不用。说得就是领导，如果让领导开始动自己的工资了，那成了什么世道？领导还能用你吗？显然不会的，所以这种人领导最不喜欢用了。
四种是不太听话、喜欢从领导手中分权的人。
所谓领导就是不干事，只管人的人。如果别人都不干事只管人了，那领导又把自己放到什么位置呢？卧榻之畔岂容他人酣睡。无论你才华出众、能力超群，一旦不听领导的话，违背领导的意愿，领导岂能容你？在这个问题上领导的立场是非常坚定的，他宁可用一个无能而听话的人，也不会用一个影响他充分行使权力的人。
第五种是喜欢抓领导把柄、跟领导对着干的人。
这种人最让领导头疼，他整天不干正事，喜欢背地里打听领导一些见不得人的事，然后有意无意地让领导知道，让领导很为难。不用他吧，有把柄在人家的手里，用吧，实在有违自己的良心!怎么办呢?只好给他一个不太重要的岗位由他去吧，只要不给自己捅出乱子就万事大吉了。
第六种是主意不正、立场不坚定的人。
这种人就是老百姓经常说的“墙头草”、“两面派”。无论哪个单位貌似平静，其实背地里都在拉帮结派、明争暗斗，领导无疑也得有自
己的人际圈子，帮自己巩固自己绝对的领导地位。如果遇上一个主义不正、立场不坚定的家伙，东风大了向东风、西风大了向西风，那领导岂不是养虎为患？在领导眼里这种人是最不可靠的，是用不得的。
第七种是老实巴交、不会来事的人。
现在社会里老实、诚实好像不再是对一个人的表扬了，反而有点被人瞧不起的意思，老实好像已经成了无能的代名词了。一个单位如果长时间处于平静状态，最着急的人就是领导了。为什么呢？太平静了就意味着没有事情发生，那么领导自然也就处于一种若有若无的状态了，你说领导能不着急吗？这时候总希望有人能闹出点事情了，让领导出面解决，以示领导的存在，展示领导的威严。至于什么时候该来事、什么时候不该来事，这种人自有分寸。老实巴交、不会来事的人在不该来事的时候却来事了，反而会弄巧成拙。
第八种是斤斤计较、牢骚满腹的人。
这种人无论哪个领导都不会喜欢的。不给他工作吧，他嫌领导不用他；给他分配工作吧，他又嫌领导不公平，自己总比别人那干的多，总之在他的眼里领导里外不是人了。而且经常为一点小事斤斤计较，这种人不但领导不喜欢，而且连同事也很难容他。
第九种是爱出风头、到处炫耀的人。
这种人最喜欢来事，但他却属于那种不会来事的人，往往想在领导面前表现一下，结果却适得其反，弄巧成拙。而且这种人只要领导一用他，他就摸不着东西南北了，喜欢拿着鸡毛当令箭，到处耀武扬威，招摇过市。这种人还有一个最大的弊病就是不能替领导严守秘密。泄漏了领导的秘密，那不等于公开领导的犯罪事实、断送了领导的前程？这种人领导还敢用吗？
第十种是一贫如洗、没有背景的人。
说起来，这种人比较可怜，虽然说贫穷没有错，但错在你没有钱啊。有钱能使鬼推磨，这是千百年来亘古不变流芳百世的名言。领导用这种人无疑对他毫无益处啊，既没有钱可以让领导花天酒地，也没有背景帮领导官运亨通，既如此，那领导为什么还要用这种人呢？当然了，并非这种人领导就从来不用，有时也用，只要你能帮领导干好工作，领导也会让这种人忙个不停的，这种人虽然得不到重用，却一直在下重苦。
（二）领导最喜欢用的10种人
每到年终，总有一些朋友会发牢骚，说自己辛辛苦苦干了一年，到了年终提拔干部的时候又没自己的份。他们很纳闷，提起来的有些人无论文凭还是能力都不能跟自己相提并论，可是人家为什么就可以被提起来，而自己为什么在同一个岗位上一干就是十多年呢？
关于这个现象，很多地方好像都存在。
领导用人自有他们的艺术，非我们常人能理解的，否则领导就不是领导了。
关于领导用人，我大概归纳了一下，大概有十种人是领导喜欢用的、也是最常用的：
第一种就是有真才实学的人。
这种人无论在哪个地方哪个单位都是比较吃香的，无论谁当领导，你总要有人替他把工作搞上去，只有把工作搞上去了，领导才能得到上级领导的肯定。这种人领导不得不用，直接牵扯到自身利益。
第二种人就是在某一方面有特长的人。
这种人也许整体水平不怎么高，学识也不怎么广博，只是在某一方面有过人的才能。这种人无疑也是受领导青睐的，因为在某一方面他能为单位赢得荣誉，领导脸上也光彩啊。
第三种人就是清正廉明两袖清风的人。
这种人领导用起来比较放心，一来不会贪污单位的钱财，二来不会贪污老百姓及下属的钱财。单位既不会损失财物也不会因贪污受贿而搞坏单位及领导的名声。
第四种人就是不计得失的人。
怎样做人最狡猾篇八
《事业成败之怎样立足做人 怎样与人交往》
事业成败之怎样立足做人 怎样与人交往
怎样立足做人，怎样与人交往，怎样与人相处——怎样为人处世。它关系到人的身心健康，关系到人的事业成败。“要做事，先做人”，主要就是这个意思。下边介绍一下笔者关于为人处世的一点经验。
一、要好给好
好要给予要好的，脸要给予要脸的；不要好的不给好，不要脸的不给脸。要好给好好更好，要孬给好孬更孬。诚要给予诚信的；礼要给予知礼的；尊要给予自尊的；爱要给予自爱的、信要给予自信的。情要给予有情之人，义要给予讲义之人，心要给予有心之人，善要给予善良之人。
二、有往有来
人难不帮人，自难无人帮。平时不帮人，遇事无人帮。不要怨人今天不来，只怨自己昨天不往。影响是相互的，联系是双方的。有支出才会有收入，有付出才会有回报。支出不多，就不要为收入得太少而烦恼。
三、相反显露
越富越要显贫，越智越要显愚。越贫越要显富，越低越要显高。富足的人要显贫穷些，否则易遭贼偷；聪慧的人要显愚笨些，否则易遭人防。反过来说，贫贱的人，要昂起头，挺直腰，显富显贵些，否则更让人瞧不起。
四、善于理解
理解就是尊重，就是关心、就是支持，就是把别人当自己。知己
知彼百战百胜，想人想己做人易成。自己所喜并非人所喜，自己所恨并非人所恨。自己所爱的不一定就好，自己所恨的不一定就坏。理解朋友增友谊，理解“敌人”不生气。
五、不卑不亢
位高的人“低头”是礼贤下士，位低的人“低头”是卑躬屈膝。大人勤快是平易近人，小人勤快是低人一等。大人低头反显高。小人低头却更低。大人无架让人敬，小人有架让人尊。有骨才能挺，有架才能立。低头哈腰只能让人低看，昂首挺胸才能让人高看。不卑不亢是做人的主要原则。
六、先好后“孬”
强担物易伤腰，强劝人易伤情。只有先对人好，才能后对人“孬”。劝人是有资格的，其主要的资格就是你对人家好，人家服你敬你。在这种前提下，你才能去劝说人家，否则人家根本不把你当回事，你的话就不顶用。这里的“孬”指的是对人的批评、劝说。
七、知恩图报
过河就拆桥的人，终将会被河水淹死。社会上有不少过了河就拆桥的人。这样的人自以为聪明、灵动，实际上是傻子。因为，世上的桥是有限的，修桥也不是容易的；别人不是你的过河桥，你想拆就拆，想让人家合拢就给你和在一起。
八、与人为善
物不知何时有用，人不知何时有求。老百姓有句口语：麦秸秆也能滑倒人。的却如此。每个人都有可能遇到困事难事，这事需要求着
谁帮忙很难说。雪里送炭生难忘，落井下石死也记。所以尽量与人为善。另外，“人离不开社会”，实际上就含有“每个人都离不开别人的帮助”之意。
九、守口如瓶
要让人不传，除非己莫说。有些话人们老是想一说为快，给人说时千叮咛万嘱咐：“不给天说，不给地说，只给你说”，你千万不要再给别人说。可过了一段时间，这话成了尘埃满天飞。怨谁呢？不怨别人，只怨自己的嘴松。不能给人说起的，要守口如瓶，烂在肚子里。
十、远离小人
很会低头的人，也很会仰脸。好话说得很好听的人，坏话说得也很难听。你有用时谁先叫你老爷，你无用时谁就最先喊你孙子。墙草随风倒，小人随势变。因此，我们千万不要被小人的甜言蜜语所迷惑，不要被小人的糖衣炮弹所击倒。否则，你就成了小人利用的工具，成了人家的敲门砖。
十一、心给知己
沙漠里最难找的是泉水，人世间最难找的是知己。若遍地都是金砖，金砖就是土坯，若到处都是知己，谁还高喊理解万岁？悄悄的亲热话只能说给恋人，交心的肝肠话只能说给知己。把知心的话倾诉给一般的人，往往会被偷心，使自己更加伤心。
十二、脸皮要“厚”
易被人使为无能，易被人用为无用。不要一味地不好意思，你越不好意思，别人就越好意思。只有以毒才能攻毒，只有以“皮脸”才
能战胜皮脸。不要过于爱面子，太爱面子就会显得无能、胆小、老实，而让人轻视，最终落得个更没面子。要知道，“死要面子活受罪。” 十三、用心看人
以言析人，以行识人。看人要用心看，千万不敢只用眼看，只用耳“看”。有言道，林子大了什么鸟都有。大千世界，什么人都有。看物要看质量，看人要看品质。人的品质就是人的本质，外表言谈只是现象。本质的东西需要分析、比较、抽象、概括等心智活动才能完成。所以，要用心看人，不能听言信人，不能视貌断人。新药需要临床观察，生人需要行动考验。
十四、别太多情
别怨他人无情，只怨自己多情。有的人与人交往时，也犯单相思的毛病——剃头挑子一头热。结果是热脸贴了冷屁股。交往是相互的，我们与人进行交往，特别是欲深交时，一定要看一看人家的态度、意愿，看人家是否愿意与你深交。
十五、有德有能
物无用人不留，人无用人不理。只有人用己，才有己用人。上流社会的称兄道弟、勾肩搭背、来来往往、亲亲热热，其实都是在相互利用。平民百姓所以攀不上高枝，是因为你对人家来说没有用处。所以我们不要硬去攀龙附凤，那只会仰人鼻息，更让人鄙视。国家靠的是道德和法律，人靠的是品德和能力。低看只因自己低，小看只因自己小。身在高处人高看，身在低处人低看。不想让人低看，你就必须变得高大；不想让人小看，你就必须变得强大。这才是给予轻视自己
的人的最好回答。
十六、不要苛求
要承认自己的不足，不要过于自责；要承认他人的不足，不要过于责人。人的手指有长有短；人的个子有高有低；人的性格有优有劣；人的能力有大有小。因此，我们无论对自己还是对他人都不要苛求。要多看自优而自尊，多看人优而尊人。宽容别人也是宽容自己，苛求别人也是苛求自己。
十七、不要太善
国只靠道德不行，人只靠善良不行。显精无人骗，显强无人欺。许多人认为：人心都是肉长的，只要你对别人好，他就一定会对你好。这话有一定道理。因为，世上还是好人多、还是知恩图报的人多。但要知道：有些人的心不是肉长的，有些人还不如狗，是披着人皮的狼。 十八、灵活助人
助人能使人快乐，受助却使人难安。给穷人一分，胜给富豪百万。锦上添花花是草，雪里送炭炭是金。助人要看对象，否则，出力出物不讨好。不要只为他人着想，要看人家是否理解和领情，要看你的付出是否有价值。
十九、大气做人
小气人小看，大气人大看。大气不仅能广交朋友，还能使自己很有魅力。小气不仅不易结交朋友，也使自己显得庸俗、卑微。 二十、早消误解
误解别人，自己痛苦，别人也痛苦。许多矛盾的产生，并不是有
怎样做人最狡猾篇九
《学会怎样做人》
[转] 成大事必备9种能力、9种手段、9种心态
一：沉稳
（1）不要随便显露你的情绪。
（2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。
（3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。
（4）不要一有机会就唠叨你的不满。
（5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布。
（6）讲话不要有任何的慌张，走路也是。
二：细心
（1）对身边发生的事情，常思考它们的因果关系。
（2）对做不到位的执行问题，要发掘它们的根本症结。
（3）对习以为常的做事方法，要有改进或优化的建议。
（4）做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯。
（5）经常去找几个别人看不出来的毛病或弊端。
（6）自己要随时随地对有所不足的地方补位。
三：胆识
（1）不要常用缺乏自信的词句
（2）不要常常反悔，轻易推翻已经决定的事。
（3）在众人争执不休时，不要没有主见。
（4）整体氛围低落时，你要乐观、阳光。
（5）做任何事情都要用心，因为有人在看着你。
（6）事情不顺的时候，歇口气，重新寻找突破口，就结束也要干净利落。
四：大度
（1）不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手。
（2）对别人的小过失、小错误不要斤斤计较。
（3）在金钱上要大方，学习三施（财施、法施、无畏施）
（4）不要有权力的傲慢和知识的偏见。
（5）任何成果和成就都应和别人分享。
（6）必须有人牺牲或奉献的时候，自己走在前面。
五：诚信
（1）做不到的事情不要说，说了就努力做到。
（2）虚的口号或标语不要常挂嘴上。
（3）针对客户提出的“不诚信"问题，拿出改善的方法。
（4）停止一切“不道德"的手段。
（5）耍弄小聪明，要不得！
（6）计算一下产品或服务的诚信代价，那就是品牌成本。
六：担当
（1）检讨任何过失的时候，先从自身或自己人开始反省。
（2）事项结束后，先审查过错，再列述功劳。
（3）认错从上级开始，表功从下级启动
（4）着手一个计划，先将权责界定清楚，而且分配得当。
（5）对“怕事"的人或组织要挑明了说。
（6）因为勇于承担责任所造成的损失，公司应该承担
成大事的九种手段：
1、敢于决断－－克服犹豫不定的习性
很多人之所以一事无成，最大的毛病就是缺乏敢于决断的手段，总是左顾右盼、思前想后，从而错失成功的最佳时机。成大事者在看到事情的成功可能性到来时，敢于做出重大决断，因此取得先机。
2、挑战弱点－－彻底改变自己的缺陷
人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人。一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者！
3、突破困境－－从失败中撮成功的资本
人生总要面临各种困境的挑战，甚至可以说困境就是“鬼门关”。一般人会在困境面前浑身发抖，而成大事者则能把困境变为成功的有力跳板。
4、抓住机遇－－善于选择、善于创造
机遇就是人生最大的财富。有些人浪费机遇轻而易举，所以一个个有巨大潜力的机遇都悄然溜跑，成大事都是绝对不允许溜走，并且能纵身扑向机遇。
5、发挥强项－－做自己最擅长的事情
一个能力极弱的人肯定难以打开人生局面，他必定是人生舞台上重量级选手的牺牲品；成大事者关于在自己要做的事情上，充分施展才智，一步一步地拓宽成功之路。
6、调整心态－－切忌让情绪伤害自己
心态消极的人，无论如何都挑不起生活和重担，因为他们无法直面一个个人生挫折，
成大事者则关于高速心态，即使在毫无希望时，也能看到一线成功的亮光。
7、立即行动－－只说不做，徒劳无益
一次行动胜过百遍心想。有些人是“语言的巨人，行动的矮子”，所以看不到更为实际现实的事情在他身上发生；成大事者是每天都靠行动来落实自己的人生计划的。
8、善于交往－－巧妙利用人力资源
一个人不懂得交往，必然会推动人际关系的力量。成大事者的特点之一是：善于靠借力、借热去营造成功的局势，从而能把一件件难以办成的事办成，实现自己人生的规划。
9、重新规划－－站到更高的起点上
人生是一个过程，成功也是一个过程。你如果满足于小成功，就会推动大成功。成大事者懂得从小到大的艰辛过程，所以在实现了一个个小成功之后，能继续拆开下一个人生的“密封袋”。
可以讲任何一种手段，都可以导致一种结果，但这个结果是不是最佳的结果，恐怕就很难说了。成大事者总是选择最佳的手段，达到最完善的结果，这就是非一般人所能做到的。因此在成功之路上，你要想成大事，首先要解决的问题就是：你的手段对你推动成功的计划是否立竿见影！
成大事必备九种能力
挑战生存的能力：善于在现实中寻找答
案
1、 摆正心态，敢于面对现实
对于那些不停地抱怨现实恶劣的人来说，不能称心如意的现实，就如同生活的牢笼，既束缚手脚，又束缚身心，因此常屈从于现实的压力，成为懦弱者；而那些真正成大事的人，则敢于挑战现实，在现实中磨炼自己的生存能力，这就叫强者！
在此，我们可以得出一条成大事的经验：适应现实的变化而迅速改变自己的观念，最重要的是需要我们有一副聪慧的头脑和灵活的眼睛，做生活的有心人。
在现实的压力之下，如果你能改变观念，适时而进，可收到事半功倍的效果。 我们的自下而上须臾离不开现实，随着现实的变化，我们必须随之调整自己的观念、思想、行动及目标。这是生存的必须。
如果我们有办法来改变现实，使之适合我们能力和欲望的发展需要，则是最难能可贵的。
2、 让你拥有过硬的自制能力
自制，就是要克服欲望，不要因为有点压力就心里浮躁，遇到一点不称心的事就大发脾气。
一个人除非先控制了自己，否则将无法控制别人。
一个人只要有成大事的目标，知道自己想要的，然后采取行动，告诉自己绝对不要放弃，成功只是时间早晚而已。
假使你在途中遇上了麻烦或阻碍，你就去面对它、解决它、然后再继续前进，这样问题才不会愈积愈多。
你在一步步向上爬时，千万别对自己说“不”，因为“不”也许导致你决心的动摇，放弃你的目标，从而前功尽弃。
人最难战胜的是自己，这话的含义是说，一个人成功的最大障碍不是来自于外界是，
而是自身。只有控制住自己，才能控制住压力，让压力在你面前屈服。
3、 把情感装入理性之盒
一种抵触情绪的产生往往是潜移默化的，但它对人一生的影响却是巨大的，这种影响从诸多小事上体现出来。我们应尽量消除自己的不良情绪、因为它不仅会给我们造成身心上的伤害，而且在我们通往成功的路途上，不良情绪有时会成为绊脚石。
为了你的成功，你必须把情感装入理性之盒，你必须去适应别人，适应形势，不然的话，你注定成不了大事，注定会被淘汰。
4、 独处可以激发思考的力量
如果你知道怎么独处的话，成大事者都是善于独处的人－－在独处的过程中激发思考的力量。
自卑可以像一座大山把人压倒并让你永远沉默，也可以像推进器产生强大的动力。 比别人先走一步，能创造一种成功的心境。
在独处时，你应当有所思考，不要总人浮于事。
5、 压力是最好的推动力
欲成大事者，因目标高远，压力可能会更大。但若欲成大事，就必须能承受这种压力，把压力当成推进人生的动力。
人们最出色的工作往往是在外于逆境的情况下做出的。人要有所为就要有所不为。应做的一定要做好，不该做的坚决不做。
得到的并不一定就值得庆幸，失去的也并不完全是坏事情。
6、以变应变，才有出路
顺应时势，善于变化，及时调整自己的行动方案，这是成大事者适应现实的一种方法。
怎样做人最狡猾篇十
《怎样做人》
关于做人和做事
今天利用这次机会，和大家共同探讨怎样做人和做事的问题。对于如何做人做事，我想大家应该是有所思考、有所感悟的。我非常乐意就这个问题与大家交流探讨。
一、积极面对人生，保持平和心态
为什么把这个问题放到第一位来讲呢？我想，大家以怎样的心态去面对新的生活，以怎样的心态去面对新的岗位的压力与挑战，以怎样的心态去面对身边的人和事，小而言之关系到大家个人的成长，大而言之关系到党的事业发展。大家分工各有不同，但都担负着为经济发展和廉政建设的义务和责任，除了要具有良好的政治思想素质和较强的工作能力外，具备平和的心态显得十分重要。不然在各种困难和压力面前，大家就会缺乏勇气和毅力，就难以履行好职责，担当起组织赋予的重任。平和心态包括人的适应能力、耐受力、控制力、意识水平和社会交往能力，是一个人应对竞争、成就事业、获得幸福的重要保证。现代社会，变革一日千里，工作节奏越来越快，大家会以什么样的心态去应对，这就是一个严峻考验。
现在在我们的身边，一些人很容易患上浮燥症，这是心态不平和的表现。主要是两个方面的原因造成的，一方面，随着经济社会的发展，工作任务日趋繁重，社会事务不断增多，抢抓机遇，你追我赶的竞争日益激烈，在这些严峻的考验和挑战面前，大家感到工作压力很大，导致精神紧张，情绪急躁。另一方面，许多人在工作之余，还要耗费相当多的时间和精力去处理各种人际关系，顶着人情网、关系网的压力，感到难以应付、身心疲惫。还有一些人，总是与亲朋好友、
同学战友或其他群体比收入、比住房、比消费、比职务、比地位，从而产生自卑或失衡心理，进而就利用职务之便，通过权力的影响力去谋取私利，追求高消费、高享受，在生活上放纵自我，由此滑入了腐败的泥潭。因此，大家要从以下五个方面去努力：
一是要有坚定的信念。人生是屋，信念是柱;柱折屋塌，柱坚屋固。人生是硕果累累，还是庸碌无为，正确的信念至关重要。领导干部所产生的各种心理危机，除了少部分是因个人品性确有问题外，大部分是理想信念发生动摇所致。最典型的例子是河北省原常务副省长丛福奎，1997年，在仕途上一帆风顺的丛福奎没有如自己所希望的那样‚再进一步‛，对他而言，想当省长的‚政治理想‛实现的可能性就更小了。丛福奎从此变得心灰意冷、意志消沉，工作陡然消极下来，理想信念也就开始动摇，而这种动摇，则成了他沉迷仙道、走向堕落的开始。在一个所谓的女大师的指点下，他从1988年起先后到全国各地求神拜佛，遍访四大佛教圣地，甚至有两个春节也在寺庙中度过，他法号‚妙全‛，完全把个人的命运和政治前途寄望于‚大师‛的预测和‚老佛爷‛的恩典。他在石家庄和北京的住宅内，不仅设有佛堂、供奉着佛像，还设有供道台、供神台。就这样，沉迷于磕头烧香、求神拜佛中的丛福奎，在烟雾缭绕、‚阿弥陀佛‛之中，彻底背弃了一个共产党员的理想信念，在他看来，升官无望，有钱一样风光。他想到了如何以权换钱、借佛生财，在短短的几年时间里，他疯狂敛财1700多万，最终还是没有得到神灵的护佑，而是受到了党纪国法的惩处。因此，大家必须坚持正确而坚定的信念，只有这样，才能在纷繁复杂的现实中把握正确的政治方向，保持坚定的政治立场；才能树立正确的世界观、人生观、价值观；才能坚持立党为公、执政为民的理念；才能摆脱作风上的低级庸俗，抵御生活上的腐化堕落。
二是要有顽强的意志。意志是一个人为了一定的目的，自觉地确定自己的行为，并与克服困难相联系的心理过程。意志从来就是在与困难打交道的过程中得以体现的，做舒坦的事情不需要什么意志。在当前经济转轨社会转型的大形势下，基层工作的要求越来越高，难度越来越大，大家所面临的困难和挑战，都需要靠坚强的意志去应对。对党的路线方针政策，对县委的重大决策，要坚定不移地贯彻落实。即使困难和挫折再大，也不能错失方向。大家要具有钢丝般的神经和磬石般坚定的意志，遇到困难不退缩，遇到挫折不气馁。要有那么一股子韧劲，历经百折而不挠。要有承载压力的品质，努力提高心理承受能力，不要一遇到困难就打退堂鼓，一遇到挫折就精神崩溃，否则，我说你的心理就是不健全的，你在政治上也是不成熟的。
三是要有理性的态度。古人云：傲不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。就是告诫人们对待事物要有理性的态度。因此大家要理性地看待现实，在工作中做到处变不惊、临危不乱，越是在困难、挫折面前，越要保持冷静，理智地处理各种复杂的问题。要理性地看待自己，要有自知之明，既要看到自己的优点，又要了解自己的缺点，在赞扬、拥护和奉承面前，不能忘乎所以、迷失自己。要做到得意时谦逊、失意时淡泊，临顺境警醒、遇逆境从容。要理性地看待别人，不盲目攀比，不要因为别人提拔比自己快就怨天尤人，抱怨社会不公、时运不济。我们说个人的提拔既要看能力，也要看机遇，因此要以平常心看待个人进退留转。要看到一些领导干部正是热衷于与大款比奢华、比排场，才产生了当官吃亏的想法，才导致了心理失衡，认为不捞白不捞，最终蜕变为腐败分子。四是要有豁达的心胸。心胸宽广是一个领导干部的基本素质。如果大家没有宽广的心胸，必然会离群索居、脱离群众，成为孤家寡人。林则徐在升任两广总督后，亲自在府壁上题写了一幅对联：‚海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。‛告诫自己
要善于听取各方不同意见，抵制私欲，刚正不阿。古人尚能如此，更何况我们新时期的领导干部。因此，大家既然走上了领导岗位，就要有容人的雅量，要尊重别人的人格、劳动和劳动成果，真诚待人，敢于主动亮短，以真心换取真心。要善于协调各方关系，团结不同性格、不同能力、不同年龄、不同意见甚至反对自己意见的人合作共事。要有容事的气魄，心中想大事、手上抓大事，对急难险重之事，举重若轻、运筹帷幄、妥善解决。对无伤大雅的小事，不斤斤计较、耿耿于怀，而是要一笑了之。五是要有平民的心态。清代徐继昌在《徐素斋杂记》中记述了辽东知府杜石坡的一段话：‚我辈做官当常想到未做官以前与不做官以后，自律自严，办事不期勤而自勤，俸禄不期薄而自薄‛。每一位领导干部，‚未做官前‛是平民百姓，‚不做官以后‛也是平民百姓，当官时多想想
二、学习是责任，不学必落后
走上工作岗位，尤其是领导岗位，是组织对大家过去工作的肯定。是不是由此大家就在知识和能力上高人一等、胜人一筹了呢？我看未必。我说，提拔不等于知识增加，重用不等于能力增强。相反，走上新的领导岗位，大家更应清醒地认识到自身知识的不足，认识到‚本领危机‛。须知，‚吾生也有涯、而知也无涯‛。古往今来，凡成大事者无不把‚读万卷书、行万里路‛当成自已的毕生信条，毛泽东一生酷爱读书，光《资治通鉴》一书就读了十七遍。毛泽东思想正是在他和战友们不断学习实践中形成的。当前，改革开放面临的新形势新任务、出现的新情况新问题，都对大家的知识水平、领导能力、理论和道德修养提出了新的更高要求。学习是领导干部立身之本，是我们增长才干，提高素质的重要途径，是做好各项工作的重要基础。选择学习就是选择了进步。大家决不能因为职位发生变化而放松学习，而是要把学习作为一种追求、一种责任，否则，就会在信念上动摇、思想上困惑、方向上迷失。
一是要突出学习重点。首先是政治理论。加强政治学习，是坚定理想信念、加强自我世界观改造的必要之路，近年来发生的大要案表明，许多领导干部腐败堕落都是从放松学习、忽视世界观的改造开始的。对政治理论的学习，千万不能满足于一知半解，一鳞半爪，要真学真信真行。要通过学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和‚三个代表‛重要思想，学习十六大以来党全面落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重大战略方针，努力把握思想体系，全面理解精神实质，进一步锤炼自己的党性、明辨是非，坚定中国特色社会主义的理想信念。其次是学业务。这是大家提高领导水平和执政能力的重要途径。大家现在都担任了一定的领导职务，肩负着一个方面的工作重任，必须比较全面地掌握一些现代经济、科学、管理、法律等方面的知识，不断完善自己的知识结构，拓宽知识领域，掌握新的本领，用丰富的知识储备，能力储备来增强驾驭各种复杂局面的能力，提高领导工作水平。再次是学法纪条规。要通过学习，不断增强自身的廉洁从政意识和法纪观念，提高拒腐防变能力，确保自已干净干事、一身正气。
二是要养成良好的学习习惯。首先是要潜心地学。大家平时都免不了有政务、事务和俗务的干扰，如果不下决心从这些琐碎应酬中挣脱出来，给自己的心灵让出一份宁静，学习永远就只能是浮光掠影，书本就只能用来装点门面。大家一定要努力改变满足现状、不求进步的精神状态，克服自我欣赏、轻视学习的心理倾向，改变玩物丧志、麻痹懈怠的生活方式，静下心来、沉下身去，努力学习，真正心无旁骛地投入到学习中去，深入地、系统地学习，不断适应领导工作的能力要求。其次是要有恒心地学。国学大师王国维说，治学有三重境界：‚昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路‛，此第一境界；‚衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴‛，此第二境界；‚众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处‛，此第三境界。这三种境界，也应该成为我们学习的境界。当今时代，面对科技日
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