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亲子阅读 狼图腾(篇一)
《名著阅读——狼图腾》
亲子阅读 狼图腾(篇二)
《《狼图腾》阅读复习题》
《狼图腾》主要写的是哪个省或自治区的故事( )
A、内蒙古 B、新疆 C、西藏 D、青海 答案: A
在《狼图腾》中我们应该学习狼的什么精神（ ） A、自私自利 答案: C
在蒙古草原好猎狗在和狼打架的时候要懂规矩，下列哪个不是( )
A、不咬狼背 B、不咬狼身 C、不咬狼皮 D、不咬狼腿 答案: D
在毕利格老人的眼里狼是草原的什么（ ） A、祸害的根源 答案: B
《狼图腾》作者是谁( )
A、陈阵 B、姜戎 C、毕利格老人 d、老狼 答案: B
狼一生之中有几个伴侣（ ） A、1个 答案: A
“巴勒”蒙语的意思是（ ）
A、虎 B、豹 C、猫 D、羊 答案: A
巴勒是一条全队最高大、凶猛亡命、带有藏狗血统的（ ）
A、杀狼狗 B、杀虎狗 C、牧羊犬 D、不知道 答案: A
大灰狼，几乎都是蠢笨、贪婪而残忍，而狐狸却总是( )的。
A狡猾、机灵、可爱 、贪婪 C、蠢笨 D、残忍狡猾 答案: A
霍勒嘿的汉语意思是（ ）
A、蠢笨 B、可爱 C、贪婪 d、狡猾 答案: B
在文中杨克说过的一句话，狐狸能不能斗过狼（ ）
A、不能 B、不好说 C、能 D、不知道 答案: C
草原罚酒规矩是什么（ ）
A、能喝多少喝多少 B、一杯 C、两杯 D、让喝几杯喝几杯 答案: D
没有（ ）这个军师和教官，就真没有成吉思汗和黄金家族。
A、狗 B、虎 C、狼 D、狐狸 答案: C
自从出了（ ）和他率领的（ ）骑兵，中国从金、南宋以后的历史全部改写。
A、忽必烈 蒙古 B、成吉思汗 蒙古 C、辽人 大辽 D、不知道 答案: B
草原上的狼是腾格里从天上派下来的，所以狼会飞。这句话是对的吗？（ ）
A、传说 B、真的 C、假的 D、半真半假
B、2个 C、不知道
d、很多
B、保护神 C、草原之父
d、草原之母
B、唯命是从 C、团结合作
D、单打独斗
答案: A
部落大人曰阿谤步，兄弟（ ）人
A、16人 B、17人 C、10人 D、20人 答案: B
好强又精干的张继原当马倌，跟着巴图和兰木扎布放一群马，近（ ）匹。 A、300 B、400 C、500 D、800 答案: C
蒙古人死后用什么下葬方式（ ）
A、土葬 B、天葬 C、海葬 D、悬葬 答案: A
蒙语中豁勒登是（ ）的意思
A、好 B、厉害 C答案: C
草原人为什么不过多杀狼（ ）
A、狼不好杀 B、怕黄羊过多答案: B
一只黄羊可以卖（ ）钱
A、20 B、40 C答案: A
四个知青是（ ）人
A、黑龙江 B、沈阳 C答案: C
陈阵不愿离开（ ）老人的蒙古包
A、卡拉巴 B、奴力哈 C答案: C
道尔基老家是（ ）的
A、工人 B、商人 C答案: D
一只狼能不能独子抓住一只黄羊（ ）
A、一定能 B、不能 C答案: A
蒙古人打仗的实战军事教官是（ ）
A、人 B、狼 C答案: B
过年的年货是（ ）送给蒙古人的
A、上天 B、生产队 C答案: B
大学下了三天三夜是打哪来的（ ）
A、东面 B、腾格里 C答案: B
救过老人的有（ ）匹马
A、1匹 B、2匹 C答案: A
中国汉人崇拜的是（ ）图腾
、快 D、走 、人怕狼 D、人爱护狼 、80 D、110 、北京 D、天津 、毕利格 D、天力克 、官 D、农民 、不一定 D、有可能 、成吉思汗 D、忽必烈、狼 D、共产党 、天上 D、东北面 、3匹 D、4匹 C
A、狼 B、蛇 C、龙 D、虎 答案: C
在古代人口几乎只有汉族百分之（ ）的蒙古民族
A、1 B、2 C、3 D、4 答案: A
（ ）个紧挨着的蒙古包叫浩特
A、2 B、3 C、4 D、5 答案: A
从雪坑里怎么往出整黄羊（ ）
A、抬 B、起 C答案: A
成吉思汗每次打围最后要放走（ ）人
A、三分之一 B、二分之一 C答案: D
草原上抵御大白灾雪上交通工具叫（ ）A、船 B、车 C分数:4
草原上除了白灾，黑灾，还有（ ）灾
A、火灾 B、水灾 C答案: C
东西方人都说大地是人类的（ ）
A、父亲 B、母亲 C答案: B
霍勒黑是（ ）意思。
A、好的 B、不好 C答案: C
钩黄羊应该钩（ ）地方
A、肚子 B、蹄子 C答案: C
草原人崇拜狼图腾（ ）年、
A、几百年 B、几万年 C答案: C
毕利克老人爱抽（ ）烟
A、中华 B、中南海 C答案: C
蒙古草原著名的美食是（ ）
A、烤牛肉 B、烤马肉 C答案: D
米尼乎是（ ）意思
A、厉害 B、快乐 C答案: D
一个黄羊能换（ ）块四川茶砖
A、5块 B、六块 C答案: D
、捞 D、拽 、全放 D、毡子 D、黄灾 D、儿子 D、可怜 D、咽喉 D、几千年 D、旱烟 D、烤羊肉 D、朋友 D、七块 D、一小半 、毡舟 、天灾 、女儿 、不可怜 、头 、几十年 、云烟 、烤黄羊肉、孩子 、五六块
成吉思汗的八世祖叫（ ）
A、卡拉克 B、吴大拉 C、撕拉里 D、孛瑞察儿 答案: D
狼是草原人灵魂升天的（ ）
A、绳子 B、天梯 C、扶手 D、拉手 答案: B
春天来了草原人都忙着干（ ）
A、放牧 B、抗灾 C、防火 D、打猎 答案: C
（ ）皮是女士小皮袄的上等原料
A、大狼皮 B、狼崽皮 C答案: B
狼王是（ ）颜色的
A、黑色 B、灰色 C答案: C
准军马是（ ）品种的马
A、汗血马 B、大白马 C答案: C
草原把能主动攻击狼的马叫（ ）
A、头马 B、种马 C答案: D 分数:4
是（ ）拯救了军马
A、巴图 B、陈阵 C答案: A 分数:4
牧畜有（ ）膘
A、1 B、2 C答案: C 分数:4
最重要的是抓（ ）层膘
A、春 B、厦 C答案: A
巴图为了拯救（ ）受了伤
A、马 B、牛 C答案: A
马群放在泡子的北边（ ）
A、怕狼来 B、怕马跑 C答案: C
场部让把马群放到草地上因为（ ）
A、怕有狼 B、怕有沼泽 C答案: C
、马皮 D、羊皮 、白色 D、青色 、突厥马 D、蒙古马 、出头马 D、马子儿 、毕利格 D、巴克 、3 D、4 、秋 D、冬 、羊 D、狗 、怕风把马吹到泡子里 D、怕马丢 、那里春草长得快 D、那里水多
巴图把枪口抬高了一尺因为（ ）
A、打得准 B、开枪快 C、怕狼进来 D、怕打不死狼 答案: C
狼只吃马的心肝和肥厚的肉因为（ ）
A、狼的法则 B、营养高 C、肥美好吃 D、狼的习惯 答案: A
（ ）使陈阵一边流着泪一边擦自己爱马的马头
A、马受伤了 B、他伤心了 C、南京大屠杀 D、想家了 答案: C
黄河是中国的（ ）河
A、大河 B、父亲河 C答案: C
狼踩下的路叫（ ）
A、小道 B、道路 C答案: C
狼的作战战术可以上（ ）书
A、百科全书 B、历史书 C答案: C
人的兵法有不少是和( )学的
A、狗 B、马 C答案: C
在草原上，能跟人成建制地行生存战争的猛兽群是（A、狗群 B、马群 C答案: D
母狼收养过（ ）个民族的小孩
A、2 B、3 C答案: B
狼死了能不能升天
A、能 B、不能 C答案: A
狼嫌自己的孩子多会怎么办
A、扔掉 B、杀死 C答案: B
再过（ ）年草场就没有可以开发的荒草了
A、一年 B、两年 C答案: D
改良羊比当地羊出毛多( )倍
A、一倍 B、两倍 C答案: A
一斤羊毛( )钱
A、一块多 B、两块多 C答案: A
黄羊肉用什（ ）包好
A、纸 B、黄羊皮 C、母亲河 D、狼道 D、军事教科书 D、狼 D）
、羊群 D、4 D、可能 D、赶走 D、三年 D、三倍 D、三块多 D、马皮 D、长河 、小路 、哲学书 、羊 、狼群 、5 、不大可能 、不管 、四五年 、四倍 、四块多 、狼皮
亲子阅读 狼图腾(篇三)
《值得阅读的好书《狼图腾》》
值得阅读的好书《狼图腾》
《狼图腾》一书作者姜戎（笔名)，吕嘉民 1946年4月出生。北京人。曾任中国劳动关系学院教师。主业：政治经济学，偏重政治学方面。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
作者姜戎以其十一年蒙古额仑草原插队落户的经历为生活底子，以30余年的心血写就的一部反映草原民族精神图腾的作品《狼图腾》。长久以来，狼在自然界中以凶狠、残忍、狡诈的面目出现，因而古今中外人类文化对狼的评价多持否定态度。而本书在对草原狼、进而对草原民族的精神图腾进行了深入细致的观察研究之后，第一次大胆发出了崇尚狼图腾的声音。 在作者的笔下，狼一反常态，不再仅仅凶残而且还聪明，会在黄羊吃饱了撑得打盹时发动进攻；狼也不贪婪而且会过日子，它们吃掉一部分猎物之后，会让剩下的猎物深藏雪窝，以备来年春荒；最奇特的是狼不再是传统思维定势中狡诈自私的模样，而是协同作战、互相提携，作品中的白狼王则是这种团队精神的象征。而最初让作者对狼产生敬畏的，就是因为目睹狼群在急速撤退的时候，依然能够保持草原狼军团古老的建制和队形，完全没有鸟兽散的混乱。作者站在理解狼爱护狼甚至在某种意义上是赞美狼的立场上完成的，因为作者逐渐发现了狼精神更为可贵的一面。狼会为了找回同伴而不惜死战，狼更会为了自由以命相搏，尤其是那匹失去自由的小狼艰难成长的过程，让读者在放大镜下，仔细看到了狼的真正面目：当它们对人类形成信任感时，一样会毫无戒备地把自己最柔软的部分呈现在你面前，甚至心甘情愿地让你剪断它的獠牙！
《狼图腾》不仅仅是一部反映草原狼的奇书，实质上它更是一部反映草原民族精神图腾的奇书。作者以亲身经历图解了这个马背上的民族为什么不去崇拜马图腾，却把狼作为自己的民族图腾，这不仅是因为在人---狼---羊---草原的生物链中，人处在最高位置，狼以其发达的智商仅次于人，以毕利格老人为代表的草原民族在和狼的长相厮守中理解了狼，在最朴素的生存法则基础上懂得了自然界中人类和狼类相互依存的生存关系。更为重要的是，作者在和狼的交流中透视出狼是真正的“不自由，毋宁死”的种族，“具有太多让人感到羞愧和敬仰的精神力量。作者通过《狼图腾》在竭力理解草原民族精神世界的同时，力图挖掘华夏民族作为一个辉煌的农耕民族，为什么会在近代历史中，与世界发达国家渐行渐远的原因。认为草原民族的彪悍来自于狼精神，而华夏农耕民族恰恰缺少这种开拓进取和团队奋斗的狼精神，作品甚至把狼精神看作人类进步的动力，为大规模的灭狼和草原民族游牧生活的改变不平，
预言人类将为此付出代价，猜想中华民族今天的落后缘起于狼精神的灭失！这是完全不同于我们多年来形成的一种人类进化理念。正是由于这种不同寻常的阐释，《狼图腾》在全球范围内引起重视，被译成多种文字在海外发行。尽管在笔者看来，作品对狼与人类进步的关系解释得有些牵强有些偏激，但是这种探索和突破，却仍然引起我们深深的震撼和思索，因为狼精神的作用虽然被放大了，但是华夏民族作为悠久的农耕民族，民族性格中缺少狼样的开拓进取和团队精神，却是不争的事实！
作者以自己的狼图腾重新审视了草原民族和汉民族民族性格的区别。他认为早期汉民族的血液里同样充满“狼性”，正是这种狼性才推动了华夏民族的进步，但是汉唐以后，华夏民族却走上了温柔敦厚的“羊性”道路，与此相反的是西方民族走的是一条野蛮狼到文明狼的道路，在狼和羊的碰撞中，撞翻的当然是羊，华夏民族逐渐式微直至到近代被淘汰，也就尽在情理之中了。尽管华夏民族的龙图腾也许和草原民族的狼图腾有着内在的联系，也许在最初的阶段是同一种图腾，但是岁月的长河把龙图腾异化演成一种独裁和专制的象征，使龙图腾失去了狼图腾的内涵，反映民族性格的埋没,这样的见解可能有点偏激，但是，我可以得出这样结论：只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王专制精神，而重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神，中国才能够真正腾飞.
总之这是一部非读不可值得阅读的作品。
亲子阅读 狼图腾(篇四)
《狼图腾经典阅读测试题》
亲子阅读 狼图腾(篇五)
《狼图腾阅读心得ppt.》
作者简介•姜戎（笔名)，吕嘉民
1946年4月出生。北京人。曾任中国劳动关系学院教师。主业：政治经济学，偏重政治学方面。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
亲子阅读 狼图腾(篇六)
《暑假阅读小说《狼图腾》中经典哲理五十句》
暑假阅读（6）小说《狼图腾》中经典哲理五十句 未
2014-07-14 0147
小说《狼图腾》中经典哲理五十句
1．没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。
2．没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得——这就是狼的生活要素。
3．尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。
4．追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。
5．我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。
6．自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。
7．如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧！
8．要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。
9、燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。
10．家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。
11．在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。
12．在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。
13．有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。
14．没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。
15．只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。
16．成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。
17．毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。
18．伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志！
19．静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。
20、要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。
21．斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短！
22．如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。
23．无自由，毋宁死！
24．被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。
25．生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。
26．上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。
27．不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。
28．要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。
29．王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。
30．一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
31．同一个陷阱永远不可能抓住两只狼，犯一次错误可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。
32．夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。
33．威严，绝对的威严，是管好这个团队的必须手段。一个没有威严、没有统治手腕的头狼，很快就会被别的狼取代。
34．个体是群体的一部分，只有尊重个体，才能保障群体的利益。学会体贴下属，那么在必要的时候，他们就会为你、为整个群体效死。
35．狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。
36．公平不是单一的平均分配，也不是残忍的弱肉强食。既能让强壮者分到最多的食物，又不能让弱小者忍饥挨饿，这就是公平。
37．一只狼可以捕获一只羊，一百只狼却可以屠杀一万只羊。双拳难敌四手，恶虎敌不过群狼。
38．追求让人充实，分享让人快乐。
39．没有失去就没有获得，所以，在需要我们付出的时候，我们从不犹豫。
40．一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。
41．一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，绝对服从，协同作战，这就是狼的纪律。
42．短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。
43．最强壮的狼也有它脆弱的地方，要想做到最好，仅仅靠自己是不行的。只有不断地取长补短，才会不断地进步。
44．我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
45．我们残忍，但是我们从不苛求；我们贪婪，但是我们从不忘宽容！
46．对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过；只要无用的，坚决舍弃。
47．没有利益的战斗我绝不参与，没有任何好处的朋友我绝不结交，只要对生存有利，哪怕是敌人，也可以成为暂时的朋友。
48．生存战斗是知识的源泉。
49．一百次心动不如一次行动。
50．狼捕猎的高效率来源于命令下达后的立即执行，这个世界上没有一只总是找借口的狼，否则它们早就饿死了。
亲子阅读 狼图腾(篇七)
《《本爱安娜》亲子共读》
亲
子
共
读
五三班
马佳彤
读《狼图腾》有感
这个假期，我和女儿读了姜戎先生的《狼图腾》这本书，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。 主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协
多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会
儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊，也正是死的最惨的羊。在我看来，狼，是天生的猎人，它们有韧性，有耐性。不管等多长时间，只求最后的成功狩猎，这总比抓不到强把？
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，„多算胜，少算不胜‟。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
五三班
家长：何江
读《狼图腾》有感
今天我读了《狼图腾》这本书，我认识到了狼的团结，狼的勇敢，并且把狼与人对比开来，在神圣的狼面前，人是多么的愚昧，正如无知的羊把菜根吃尽，自寻死路。 这本纪实体的长篇小说中，那些蒙古草原狼随时随地从书中呼啸而出，狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的战术;狼队气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情，狼与草原万物的关系如此和谐，这一切将那些一味敢杀狼群的人们烘托的臭气烘天。
或许在一些人心目中狼的地位是很尴尬的，认为狼只是喜欢群居的野兽，凶猛不及狮虎，速度不及猎豹，凭借着数量的优势捕捉一些小动物，尚且存活在这个世界上的一种普通至极的野兽而已，它的存在也只是为了衬托虎的勇猛，就像一部电影，他永远只能作配角，然而，在书中随着情节的深入，我越来与明白这些独狼片面的看法是多么无知甚至愚昧，现在在我看来，这“野兽”不是狼，是人。
狼是智慧的，这一点在草原上狼不杀猎物时体现的淋漓尽致，它们的每一次攻击都堪称经典，他们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截、组织严密，很有章法，“多算胜，少算不胜”;在狼与人的斗争中这种智慧随处可见，为了不是狼群暴露，独处而被发现的狼，往往逃往与狼群相反的方向，牺牲自己，保全群体，这绝非只是简单的聪明，而是天赐的智慧。 狼是团结的，他们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行，只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海、勇不可挡，即便是它们被牧民、猎狗围困，四面
楚歌，它们依然会镇定自若、阵型不乱。 狼是勇敢的，狼从来都不畏死亡，他们为了冲垮马群，不惜牺牲自己去撕咬外围壮马的肚皮，与马同归于尽;与猎狗斗杀中，狼也是前仆后继，即使战斗到最后一条也毫不畏惧。
在那片草原上，他们是实实在在的王者，谁与争锋?在草原上，人类成了名副其实的学生，从狼那里学来了智慧、团结和勇敢与生存，这是我们人类远远没有的。
五三班
学生：马佳彤