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关于坚强的语段第一篇
《精彩语段》
精彩语段整理背诵30则 高二语文
文段1：名的背后是实
你可以做阳光下艳丽娇嫩的牡丹，让世人艳羡；你可以做雄伟壮丽的河流，让世人赞许；你可以做山顶上高耸入云的大树，让世人惊叹。但在面对艳羡，赞许，惊叹的同时，不要忘记你的脚下是孕育你的土地，是承载你的河床，是支持你的高山，所以在我们面对一切美名的时候，请不要忘记，是实在的精神与依靠成就了我们。
一代明君康熙，之所以拥有明君的称号，拥有让后人赞扬的名望，是因为他心中有天下，心中有百姓，为天下人有存之而做出实际意义上的努力；
一代伟大邓小平，之所以拥有所有人民的敬佩和崇敬，是因为他历经磨难，为中国的改革开放，祖国统一做出了巨大贡献；一代名将邓亚萍，之所以拥有世界兵坛头号选手的名声，是因为她刻苦训练，无惧无畏，有实力与信心，她的真正实力为她赢得了这一切。
所以我说，人真正做的实事，真正拥有的实力，真正实在的精神才是一切名望的得来，“实”成就了“名”。
文段2：振翅飞翔需要脚踏实地
鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已；大厦高耸的巍峨让我们感叹不已；成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗？朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。
因为有脚踏实地的不懈努力，才有了费俊龙，聂海胜成功的飞行；因为有脚踏实地的不懈研究，叶笃正老教授才赢得了气象学界的最高荣誉；因为有了脚踏实地的不懈努力，刘翔才得以让世界为之震撼。“欲速则不达”“万丈高楼平地起”等俗语都告诉我们要脚踏实地的提升自己，实行量的积累，等待质变的那一天振翅高飞。
脚踏实地地要求我们对待成败得失应如泥土般自然、平静和从容。脚踏实地要求我们像老黄牛一样一步一个脚印。失落时不低沉，胜利时不炫耀，像蝶蛹那样慢慢积蓄自己的力量，终有一天会蜕化为蝶飞向广阔的蓝天。
风从水上走过，留下粼粼波纹，时间从树林走过留下圈圈年轮，我们从时代走过，能留下什么？朋友，我们应脚踏实地以待展翅高飞，像雁过留声一样人过留名。
语段3：我美丽，因为我思想
“常思考，你会在不知不觉中美丽。”这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑·希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德.梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。”拿破仑.希尔和霍尔德.梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。
有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。”这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。
“我美丽，因为我思想。”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！
语段4：如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
语段5：用生命和热血浇灌的花朵
在遥远宇宙的尽头，寂寞的星空底下，仍然有不眠的灵魂渴望着光明，用他们燃烧的一生，在生与死之间，照亮了价值、创造了意义。
当摩西率领着苦难的族人劈开红海、走出埃及的时候；当耶稣为拯救全人类而被背负十字架步履艰难地走上山冈的时候；当达•芬奇完成《蒙娜丽莎》，和午后的阳光一起点燃了人类永恒的微笑的时候；当贝多芬扼住命运的咽喉，在双耳失聪之后用天籁之音谱写《第九交响曲》，让人类在音乐中陶醉的时候；当托马斯•杰斐逊独居斗室，用燃烧的笔尖力透纸背地写下《独立宣言》“人人生而平等……”
文字的力量震撼了五洲四海，让全世界的独裁暴君们在这一天里发抖的时候。正是这些不屈不挠的灵魂，他们用力量和激情劈开死亡与毁灭交织的铁幕，在生与死短暂的夹缝之间，用生命和热血浇灌出文明的花朵，使得希望和创造长存人间。
语段6：生命是一枝铅笔
如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
生命是一枝铅笔，那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。
生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，勾勒出一幅充满活力的图画。生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！
语段7：人生是条漫长的河
人生是一条漫长的河流，从涓涓细流的上游到惊涛骇浪的中游，最后注入宽阔的海洋。 上游是美丽的童年，淙淙小溪从幽静的林间穿过，像一首浪漫的抒情诗。
中游是沉重的中年，巨大的落差产生了飞流直泄的瀑布；险恶的暗礁又使河面布满了龙潭虎穴，像一部惊险离奇的小说。
下游经过平静的入海口与海洋浑然一片，平静、辽阔、宽容、博大、像一篇淡雅厚重的散文。 人生的主流应该是百折不挠的执著。一旦目标确定，就义无返顾毫不迟疑的勇往直前，不因暂时的成功而骄傲不前，也不因暂时的逆境不思进取，只是抱定一颗恒心永力不辍，这样的人生才会诞生大河奔流的气度与风范。
语段8：别让自己的思想被他人的言论所掩盖，别让自己的个性被他人的思想所修剪。 从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神怡。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
泰戈尔说："别踩住我的思想。"我说："别修整我的个性。"
语段9：问灵魂
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述
王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下。
我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世。
语段10：在自己的天地里收获秋天
自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？
开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。
如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！
语段11：自古以来，一切贤哲都主张一种简朴的生活方式，保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好："自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身。"柏拉图也说：胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说："君子居之，何陋之有?"我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为"师中之师"的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹："这里有多少我用不着的东西呵!"的确，一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家，也相去不远了。
语段12：王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”，在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”，是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦·金斯堡的“酷”，是骨子里那压抑不住的青春的涌……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱，“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字，酷”是欧文的一脚远射，“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展……
语段13：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大；裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
生命是山，我们无法预估它的长度，我们只好追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。
语段14：你是否羡慕过东坡的人生？是啊，他乐游赤壁，醉饮山林，写下光照千秋的激昂文字。然而，你是否看到他内心的累累伤痕？作为一个人，他肩负着出将入相，封妻荫子的期许，却接连惨遭贬谪。他的不平，他的郁闷，他的痛苦，他的无奈，你看到了吗？
是啊，你把苏轼生命中的伤痛忽略了，只看到了他的光环，看到了世人对他的敬重与赞扬，于是羡慕他的生命，于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己，去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳？
你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济事的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？
不要总认为自己的生命苦难重重，而别人的生命充满阳光，生命中的苦难是每个人都会经历的，而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。
语段15：人在旅途，孰能无忧？也许，你曾埋怨过上帝的不公，命运的坎坷，那么，请打开书本，你可以得到安慰。原来，伟人也曾迷茫过。司马迁受宫刑入狱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；海伦用坚强与苦难对抗，成为了文坛史上一颗璀璨的明星；霍金笨重的轮椅，阻止不了他向宇宙探索的步伐。当你的脸上露出微笑，重拾生活的信心时，你一定不会忘记，是什么，带你走出迷雾的森林，赠你以阳光的希望。
语段16：线条柔和者为通子。他们是通达之人，面对明主或昏君，他们或入仕为官，或隐逸山林。他们顺应时局地选择，该退时则退。于是面对乱世，他们或垂钓于濮水，或放歇于邺下，或采菊于东篱，或幽居于竹林。他们行吟高歌，他们倚风长啸。心如澄澈秋水，再如不系之舟者如庄子，他持竿不顾，宁“曳尾于途”；心中悠然忘我者如陶渊明，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；闲适者如王维，“行到水穷处，坐看云起时”……
通子们胸中释然，他们圆如卵石。他们明白，面对乱世昏君，我自留清白足矣，凡事何必去认真。于是他们游闲山乐水，以渌水清猿、曲径通幽为伴，骑马挥毫，信可乐也。 然而，受命于危难，救民于水火的往往是执子们。他们胸中自有乾坤。
语段17：凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。
然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
语段18：气度犹如宋词,有豪放与婉约之分，慷慨陈词，洒脱倜傥可谓有气度；同时，温良平静，面对大是大非头脑清楚，处事有分寸，应该说更有气度。蔺相如面度廉颇的无理取闹，特别是“相如素贱人”的人格侮辱，能“称病不早朝”，且“引车避匿”，可谓是气度非凡。这种气度并不是源于性格，而是源于思想。相如说的好，“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如不是庄子的弟子，主张与人无争，看破了世相，不屑与之一争，而是站在现实生活的基础上，以国家民族的利益为重，体现了他在大是大非面前的清醒头脑和宽阔胸襟，这就是我们要拥有的气度。
语段19：何谓潇洒？潇洒是对苦难的抗争，对弱者的同情，对邪恶的惩治；潇洒是逆境中的大关，是痛苦后的表现；潇洒是一种得心应手左右逢源的从容，是一种不动声色大智若愚的大气，一种无需声张不理哄闹的微笑；潇洒是“如烟往事俱忘却，相逢一笑泯恩仇”的宽容，
潇洒是“不已己悲，不已物喜”，执著于自己的追求而具有的一种精神优势；潇洒是凌驾于一切成败祸福的豁达胸怀。潇洒是为自由献身的斯巴达克斯，是终日捣着炼锅的居里夫人，是泰坦尼克号上把生的希望慷慨的留给妇女儿童安然唱着赞美诗微笑着迎接死亡的那些绅士。 语段20：能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
语段21、阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命总是美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束鲜花，一个微笑，一句关切的问候，一缕淡淡的柔情，一声同情的惋惜，一滴真诚的泪水……对于一个人，都是极其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨，悲与喜，得与失之间，就有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我：美好的情操，对生活的执著追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流失而淡漠！
语段22、在墨香芳菲的书籍中间，眼睛和心灵会同时接受洗礼。我感到，一本本的书，是用悠久历史灿烂文化凝铸的一幅幅多姿多彩的生动浮雕。当你走进它，可以浏览波澜壮阔的华夏历史，可以呼吸维纳斯幽幽的体香，可以抚摸古埃及的古殿残碑……于是，你无法不惊叹人类文明的卓绝，无法不叹息楼兰古城的湮没，无法不讴歌先祖们开天辟地钻木取火的伟大……
书是我的精神支柱，它重塑了我的灵魂。当简·爱说“我们是平等的，我不是感情的机器。”我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了作为人应具备的反抗精神。
语段23、欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。
一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。 语段24、低保户的快乐
一家企业出钱组织了一批农村低保户到杭州旅游，正值西湖荷花盛开，芳香四溢。这个时节，是西湖一年之中最为“娇艳”的黄金季节
西湖的荷花极其有名，历朝历代的文人墨客留下了许多脍炙人口的诗句。不论是外地游客，还是杭州市民，对于西湖荷花喜爱至极。
低保户们游了西湖，赏了荷花之后，结束了旅程，乘车回家。
在车上，一位低保户突然长叹了一口气，他说，早知道这里只有荷花，那还不如就在自己家门口看看好了。
领队有些不以为然。
那位低保户说，他家门前是一大片水田，前几年有人承包全部种上了荷花，现在正是花开的时候，荷花种植面积，比起西湖来，也差不到哪里去。
“荷花开的时候，我们就把饭桌搬到庭院里，饮一点杨梅烧酒，看看那成片的荷花。”他说。 领队不太相信，问：“那你不会为生计担心吗？”
他说：“我有田，可以种水稻和蔬菜，我不会饿肚子。”
关于坚强的语段第二篇
《阅读语段》
语段(一)
母亲病了，住进医院。我们兄弟轮流去守护母亲。轮到我守护母亲那天，恰逢
护士过来换床单，叫母亲起来。母亲病得不轻，起身下床很吃力。我赶紧说：“妈，
你别动，我来抱你。”
我 甲 。没想到我用力过猛，差点朝后摔倒。
护士在后面脱了我一把，责怪说：“你使那么大劲干什么?”我说：“我没想到
我妈竟这么轻。”护士问：“你以为你妈有多重? ”我说：“我以为我妈有一百多
斤。”护士扑哧一笑，她说：“你妈这么矮小，别说病成这样，就是年轻力壮的时
候，我猜她也到不了九十斤。”母亲说：“你真有眼力，我这一生，最重的时候是
八十九斤。”
母亲竟然这么轻，我心里一阵难过。护士取笑我说：“亏你和你妈生活了几十
年，眼力这么差。”我说：“如果你跟我妈生活几十年，你也看不准的。”在我脑
海中浮现出一些场景；小时候，母亲总是手里拉着我。背上背着妹妹，肩上挑着一
百多斤重的担子翻山越岭。这样年复一年，直到我们长大。我们长大后，可以干活
了，但每逢有重担，母亲总是叫我们放下，让她来挑。我一直以为母亲力大无穷，
没想到她是用八十多斤的身体，去挑那么沉重的担子。
望着瘦小的母亲，我愧疚地说：“妈，我对不起你啊!”
母亲笑一笑说：“提那些事干什么?哪个母亲不是这样过来的。”
护士把旧床单拿走，铺上新床单，又很小心地把边边角角拉平，然后回头吩咐
我：“把大妈放上去吧，轻一点。”
我突发奇想地说：“妈，你把我从小抱到大，我还没有抱过你一回呢。让我抱
你入睡吧。”母亲说：“快把我放下，别让人笑话。”护士说：“大妈，你就让他
抱一回吧。”母亲这才没有作声。
我坐在床沿上，把母亲抱在怀里，就像小时候母亲无数次抱我那样。为了让母
亲容易入睡，我将她轻轻地摇动。护士不忍离去，坐在椅子上看着我抱母亲。
母亲终于闭上眼睛。我以为母亲睡了，准备把她放到床上去，可是，我看见，有
两行泪水，从母亲眼里流出来„„
14．本文的叙述人称是___________，画线句属于哪种记叙顺序___________。(2分)
15．这篇文章中运用得最多的描写方法是：___________。(2分)
16．联系上下文，根据你的理解和想象，在文中“甲”处补写几句描写“我”抱母
亲动作的句子。请你把补写内容写在下面。(2分)
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17．揣摩下列句子加点词含义，说说表现了人物怎样的心理状态?(2分)
“母亲竟然这么轻，我心里一阵难过。”
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18．文末“我看见，有两行泪水，从母亲眼里流出来„„”母亲为什么会流泪?(2
分)
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19．你了解你的母亲吗?读完上文，请谈谈你的感受。(2分)
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母亲的心 ①母亲从老家来，忐忑地到站台上接她，目光穿越着熙熙攘攘的旅客，终于看
到了母亲灰白的头发在风中飘起。迎过去，喉已哽咽。母亲老了，蹒跚的步履，臃
肿的身材，张望着向我走来。
②母亲的老不经意间就来了，她变得有些絮叨，一些陈年往事常挂于嘴边，要
向我说上几遍，有时我说知道了，她便缄言，或者茫然问我：“我有和你提起过吗？”
我便笑，她会掌自己的嘴一下，笑笑：“瞧我这记性，和你说过了又来烦你。”
③我便有些难过，母亲近年来记忆力减退，但关于我们几个孩子的许多往事，
她会如数家珍一样，那些不经意的事情在母亲的心里却清晰而灿烂地铭刻着。
④那一天，家里来了客人，我和母亲睡一室，床侧里是儿子，我和母亲相偎着
躺下，忽然想拥抱她一下。我幼年爱搅着她的手臂入睡，母亲说我会把小脸窝在她
的胳膊下，那样才会睡得踏实安稳。我搅过母亲的手臂，那种感觉竟然有些陌生，
淡淡的疏离的情绪让我惭愧。我拥住母亲，开始听她絮絮地说话，不知什么时候倦
了，竟沉沉地睡了过去。
⑤第二天醒来，见母亲眼睛红红的，有些懊悔，是不是我的疏离伤了母亲的心？
母亲却只问我睡得可好，在我点头间我发现她倦怠的眼神里含了许多喜悦和放心。
原来她一直没敢深睡，她说她年纪大了，有鼾声，知道我觉轻，她说她可以在我们
上班的时候再把觉补上„„
⑥我忙背转身，没有让她看到我脸上的泪。
⑦这时，我那7岁的儿子正蒙眬中翻了个身，抓过我的手臂，把脸偎在我怀里，
恬静温馨，嘴角挂着一丝笑。
⑧儿子对我总怀有这样的依赖，一如我当年依赖母亲。
1．第②③段中两个加粗的“不经意”的意思分别是什么？
（1）母亲的老不经意间就来了：________
（2）那些不经意的事情：________
2．分析“目光穿越着熙熙攘攘的旅客”所描写的人物的动作和心情。
动作：______________________________________________________
心情：____________________________________ __________________
3．“母亲从老家来，忐忑地到站台上接她”这个句子的主语暗换了。“忐忑”的人
是谁？为什么忐忑？
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4．读第④段中画横线的句子。同样是母亲的手臂，为什么此时会有陌生的感觉？
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5．作者显然深爱着母亲，除了爱之外，文中所表达的更多是作者的什么心情？
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母亲的眼泪
张纳元
母亲很贤淑，且性格坚毅。她不像有的女人，动不动就一把眼泪一把鼻涕。在
我的记忆中，母亲只流过三次眼泪。
一次是我正念小学四年级。那时我们家很穷，我一年四季都打赤脚，寒冷的冬
天，我的脚背上裂开了一道道口子，一走动，殷红的血球就直往外滚。晚上围在冒
着浓烟的火塘边，劳累了一天的母亲用热水帮我洗去脚上的污垢。然后就把我伤痕
累累的双脚抱在怀里轻轻揉搓。干裂的冻口在母亲的揉搓下慢慢变软，母亲就用炭
火把羊油烤化后滴进我脚背上殷红的裂口里，山里人都普遍用这种土办法来治疗手
脚上的冻口。我疼得咝咝直吸凉气，母亲的眼泪像断线的珠子，与羊油一起滴在我
布满裂口的脚背上。
见到母亲第二次流泪时，我已快念完高中。我莫名其妙地病倒了，病因无法确
诊。一个星期，我都处于昏迷状态，滴水未进。医院下了病危通知。高烧的我迷迷
糊糊感到有凉飕飕的东西一点一点滴落在我脸上，并慢慢溢开来，我艰难地睁开眼
睛，看到母亲跪在我的身边，泪流满面地凝视着我。醒来后，我就再也没有昏迷，
并奇迹般地一天天好起来了。
母亲第三次流泪是为我考取了大学，家里却无法为我准备像样的行李而发愁。
开学的那天阴雨连绵，因为要步行六十多公里的山路到山外的一个小镇上乘车。母
亲很早就起来给我做饭，她给我做的是糖水面条。她一边往碗里捞面，一边对我说：
家里穷，你这虽是去念大学，却要受许多委屈，就多忍着点吧。说着，眼泪扑簌簌
地掉进碗里。我吃面，母亲就帮我打点行李。她折叠着的毡条年纪比我还大，上面
层层叠叠地印满了地图似的尿痕。母亲边折边流泪。我也鼻子酸酸的，我平生第一
次吃甜食吃出了咸味。
书上说，眼泪是软弱的具体写照。我说，不！母亲的眼泪使我体味到，眼泪也
是爱。流泪，是因为爱太多，满得往外溢的一种结果。（有删改）
10.母亲的眼泪教“我”学会了坚强，从字里行间中我们读出了“我”的母亲具有什
么样的性格品质？（用文中词语回答）（4分）
11.在“我”的记忆中，母亲流过的三次眼泪是按照 顺序叙述的，母亲的三次流
泪表达了她内心怎样的情感？（4分）
关于坚强的语段第三篇
《精彩语段》
感悟诗歌精彩语段积累1、意志倒下的时候/生命也就不再屹立。（汪国真《旅程》）【感悟】意志若倒下，生命就像鸟儿折断翅膀，再也不能飞翔。意志一但死亡，生命就像荒芜的田野，冰封雪覆，万物不再生长。生命应当是漫天风雪中的一剪红梅，尽管深山寂寂万木萧萧，也要在枝头燃烧！生命应当是挺立于悬崖一侧的树根，用智慧和力量去熔化山岩，顽强且韧劲十足地去开垦坚硬的土地；生命应当是游鱼，寻找激流，寻找飞浪，寻找银鳞的闪光，笑仰于波涛之上。2、只要春天还在/我就不会悲哀/纵使黑夜吞噬了一切/太阳还可以重新回来。/只要生命还在/我就不会悲哀/纵使陷身茫茫沙漠/还有希望的绿洲存在。/只要明天还在/我就不会悲哀/冬雪终会悄悄融化/春雷定将滚滚而来。（汪国真《只要明天还在》）【感悟】遭遇挫折，不应该沉溺在痛苦的泥淖，坚信明天的阳光！正如诗人舒婷所言：不是一切大树都被风暴折断；不是一切种子都找不到生根的土壤；不是一切真情都流失在人心的沙漠里；不是一切梦想都甘愿被折掉翅膀。……不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮；不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光；不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上……不是一切呼吁都没有回响；不是一切失却都无法补偿；不是一切深渊都是灭亡；不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；不是一切心灵都可以踩在脚下，烂在泥里；不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。……旅途不总是布满陷阱，栽倒不总是跌断脊梁，恶梦不会紧连着恶梦，总有一天醒来是满眼晨光。不是每颗心都长满老茧，不是每根血管都注满泥浆。……要相信，总有一朵花是香的，总有一滴血是暖的，总有一种情是真的。诗人沙叶新说得好：即使命运从不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵结不成果实，我不遗憾千百次凋零。信念告诉我的人生：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使永远找不到大海，我不停息寻觅的歌声；即使脚印被风雪掩埋，我也珍爱走过的路程。无愧无悔才是人生：朝着地平线匆匆走去，让世界评说我的背影。（沙叶新《我的人生》）3、不愿攀登天堂的阶梯/就要跌进地狱的牢门。（《生命的诠释》）【感悟】不要等到寿终正寝之后再去攀登，而是自呱呱落地之日起，就要自强不息，不断进取。攀登人生的每一级台阶，都要历经艰辛，付出汗水，这样才能逐步登堂入室，造福人类。否则，误入歧途，随时有坠入深渊的危险。苹果因阳光而红晕，人生因攀登而精彩！4、不倦的眺望，便是心灵的翅膀
。/有时，人生的风雨，会折落几支羽毛/但，向往是倔强的/会穿越岁月的迭障/眺望是一只思想鸟/越是沉重/越是奋力飞翔。（潘万提《眺望》）【感悟】人受困现实，不应消沉颓唐，要有不懈的精神追求。人，只要眺望不倦，就会挣脱禁锢拘禁；人，只要不倦的眺望，就会飞越现实的苦难，进入精神的天空翱翔。你有了远方，只能风雨兼程，你有了地平线，只能看见你越来越小的背影。5、脚步/仅仅流连于春的原野/这只能算作春游/脚步/如果迈不出秋季的果园/便可称为采摘/脚步/深深嵌刻与峭壁与坚冰之上/便有权解释跋涉。（潘万提《关于跋涉》）【感悟】每个人都走在人生的路上。因人生态度、人生目的、终极关怀不同，“走”的步态便有差异。陶然于春日原野美景的人，会忘记播种；掇拾他人或自己果园的果实的人，因掇拾太多背负太重，始终迈不出新的脚步；至于把脚印“嵌刻与峭壁与坚冰之上”的跋涉者，他们是走向未来的哨探，是人类进步的先行者。6、没有罗盘的风帆/只能四处流浪/如果你是鱼，/不要迷恋天空/如果你是鸟，/不要痴情海洋。（汪国真《选择》）【感悟】人生的路，有砂砾坑洼，有荆棘装潢风雨包裹；人生的路，没有风标，没有脚印，没有车辙，没有尽头；但人生的路不能没有自己的方向。你若生为鱼，就当痴情海洋；你若生为鸟，就当迷恋天空；你若生为夏花，就当郁郁灿烂；你若生为小草，就当有着大树般接近蓝天的梦想；你若生为林木，就当欣欣向荣。7、“只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流血的手指,才能弹出世间的绝唱。”（泰戈尔）【感悟】成功都是苦瓜上结出的甜果，风雨摧折后的彩虹，经历磨难后的收获。没有冰雪的洗礼，就不会有青松的傲岸；没有人生的挫折，就无法彰显英雄的本色。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，曾经浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”8、人生并非只有一处/缤纷烂漫/那凋零的是花/----不是春天。（汪国真《那凋零的是花》）【感悟】不因一朵花的凋零而否认春天的绚丽，不因一朵浪花而否认海洋的澎湃，不因沉舟而看不见侧畔的千帆竞渡，不因病树而看不见前头的万木逢春。最美的风景，是在人生之河的上游，是在山的那边！9、不站起来/才不会倒下/更何况/我们要浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花"（汪国真《致友人》）【感悟】跌倒并不可怕，可怕的是爬起来手里没有泥沙。10、我让信念扎入地下/我让理想升向蓝天/我——愈是深深地扎下/
愈是高高地伸展/愈是同泥土为伍/愈是有云彩作伴/根须牵着枝梢/勿让它/走向缥缈的梦幻/枝梢挽着根须/使得它/坚持清醒的实践/我于是有了/粗壮的树干/美丽的树冠/我于是长出了/累累果实/具有泥土的芳香/像云霞一样/彩色斑斓（屠岸《树的哲学》）【感悟】做人要像树那样有“升向蓝天”的理想，否则，混混沌沌，盲目生存。这样的生命之树，是结不出什么果实来的！11、它的弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将倾跌进深谷里，却又象是要展翅飞翔……（曾卓《悬崖边的树》）【感悟】狂风可以改变树的身躯，使它由俊秀变得弯曲倾斜，但始终无法征服不屈的灵魂。生命能在死亡的边缘扎根，并出现奇迹，全靠意志的倔强。愿我们都能像这样的一棵树一样，在风雨中把自己的姿势写意成飞翔。12、站在城市里/永远也不会摔倒/还不是因为有根吗/行人是要赶路的/他们不会停下来/让脚下生出根子/站成树/树有树的悲哀/一辈子不知道什么是路/一辈子迈不出一步。（邓万鹏《树》）【感悟】生长在“城市里”的“树”，虽说没有奔忙之劳，跋涉之苦，坎坷之虞，但对于不断延伸的道路上的变换的风景，却是无法领略的；对于穿越过程，征服道路、抵达目标的快乐，也是无从体验的。停留在生命的原点，永远也画不出生命新的轨迹。做一棵安稳的树还是做一个人生路上的匆匆行人，看你选择什么？汪国真的哲语短思[摘抄]读书思考 2007-12-19 18:03:48 阅读17 评论3 字号：大中小 订阅 一:微笑篇微笑，使陌生人感到亲切；使朋友感到安慰；使亲人感到愉悦；微笑着面对诽谤，微笑着面对危险，微笑着面对坎坷崎岖的人生。{有几人与？}二;秘密只有成熟的人，才有真正的秘密；不太成熟的人，只有暂时的秘密；不成熟的人，则根本没有秘密。秘密的存在，魅力也存在，秘密一旦公开，魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更长，学会适当地保留一些秘密是必要的，这也是一种生活的艺术。如果你是个铁骨铮铮的好男子，就应该学会把痛苦作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里，永远用你的微笑面对父母，永远用你的欢颜去感染妻子，永远用你的笑声浇灌孩子烂漫的心灵。如果别人把内心深处的秘密向你披露，这是一种莫大的信任。即便出自善良的动机把别人的秘密示人，也不够妥当。这既容易伤害友人，也容易伤害友情。三：嫉妒如果别人的嫉妒就能把你打倒，这说明你可能是优秀的，却不是最优秀的，在意志上更不是最优秀的。四：时间把本应该昨天做的事情放到今天
来做，叫做失时；把明天做的事情放到今天来做，叫做失察。五：幽默幽默有一种魅力，它在男人心中唤起的往往是敬意，在女人心中唤起的则常常是爱情。幽默，除了蕴涵着智慧，还蕴涵者对美好的向往。六：乐观悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。七：潇洒内心潇洒的人是一种境界，它是极致的无我——脱尘出世；外表的潇洒是一道风景，它的极致是——舍我其谁。潇洒，是一种本色！失去本色，失去潇洒。只有具有博大胸襟的人，才能在心灵上潇洒；只有具有自信和实力的人，才能在外表上潇洒。八：勇敢思想勇敢而行动胆怯的人，优柔；行动果敢而懒于思想的人，鲁莽。懦弱是残忍之母；勇敢是善行之父。恶行恣肆是没有正义感，没有正义感是没有勇敢。九：忍耐学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身懊悔不已的事。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛。忍耐是意志的升华和为了追求成为永恒。十：宽容对别人对我们的宽容，我们知道自惭；我们宽容的对待别人，应该知道自律。宽容，不但表现为一种胸怀，也表现为一种睿智；刻薄，不但表现为一种狭隘，也表现为一种短视。十一：自信自信的人依靠自己的力量去实现目标；自卑的人则只有凭借侥幸成功。自信可以使你从平凡走向辉煌；狂妄则回使你从颠峰跌入深谷。 国真诗歌哲语汇集--------------------------------------------------------------------------------发表日期：2006年10月20日 已经有470位读者读过此文 【个 性】★一个人没有个性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为，原因之一就在于它抹杀了个性。★同为名山：华山险；泰山雄；黄山奇；峨嵋秀。“险”／雄”。“奇”、“秀”，就是不同的个性。山如此，人亦然。生活之中，适当地改变自己的个性不是为了赶“时髦”，而是为了自我的完善，恰恰在这一点上，有一些人常常本末倒置。★钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。★ 画家的个性挥洒在作品的线条里；诗人的个性倾注在作品的感情里；音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过，有为大多数人欣赏
的个性，却没有为所有人欣赏的个性。★保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。不能保持自身的个性是一种“懦弱”，不能尊重别人的个性是一种“霸道”。★一般来说，一个人的个性可能不合于“潮流”，却合于生活。为了追赶“潮流”而改变自己的个性，那不过是做了一篇虚情假意的“文章”。★“潮流’’总是不断地改变，你的“文章”难道也要不断地重写？★没有个性，不是一个好的艺术家；仅有个性，也不是一个好的艺术家。★狭隘的人总是想扼杀别人的个性；软弱的人随意改变自己的个性；坚强的人自然但露真实的个性。【胸 怀】★心胸宽广者如海，心胸平常者似河，心胸狭小者著沟渠。★心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼；自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。★一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面对别人的成就不是赞赏而是低毁。★有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下；如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。★成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。【少 年】★我真羡慕少年，学什么都来得及，不像我们，总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。★少年不要怕失败，没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了，失败的滋味会比少年时代难受得多。★习惯的力量是非常强大的，所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期，在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯，不如在少年时代就养成一种好的习惯。★少年时代学东西，容易着急，容易改变兴趣，若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛，将有助于改变这种情况。★少年成才，固然是件可喜可贺之事，却并不特别值得骄做。当时南朝齐梁之际的才子江淹，六岁便能写诗，成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书，江淹传》中说他：“晚年才思微退，时人皆谓之才尽。”江郎才尽的故事是发人深省的。★除在某一方面确有特别杰出、超常的天赋者外，少年时期偏科是不大适宜的，未来的创造
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《演讲稿优美段落(七)坎坷与坚强》
演讲稿优美段落（七）坎坷与坚强
27、如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。
28、我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章；英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名；越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。
29、既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪？既然不愿意屈服于坎坷崎岖，何不磨练自己，让自己适应困难，战胜困难；既然不能号令风雨，让日月臣服，为何不趁早学会适应，为自己撑起一方璀璨星空。
30、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。
关于坚强的语段第五篇
《关于生命的精彩文章和语段》
关于生命的精彩文章和语段
精彩生命
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的„„巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！ 让生命精彩起来！
精彩生命
生命都是精彩的，即使没有做过像文成公主和昭君的壮举，也没有体验过屈原的经历，但是，生命仍然是精彩的。
一棵秃树，被闪电夺去了大部分树枝、树叶，萎缩的树皮脱离了树干，在冷风中瑟瑟发抖。春天到了，秃树那残断的树干中，抽出了嫩绿的小芽。它在并不温暖的春风中，那么柔弱却又那么坚强地挺立在那里。
那小芽是奇迹，是生命的延续。它如此坚强，如此不畏艰难。它虽然艰难，但它的生命也是精彩的，因为它的精神。
一片枯叶，它打着旋儿，像在跳芭蕾，随风飘摇，像天鹅的羽毛，像优雅的蝴蝶。这变幻的舞姿让人惊叹，这柔弱的、枯黄的、易碎的生命演出了最美的、最后的，也是唯一的一场舞蹈。
那枯叶虽然已没有在树枝上摇曳的活力，也没有刚长出来的嫩绿，但它此时能跳上一支自己所爱的舞蹈。它虽然短暂，但它的生命也是精彩的，因为它跳舞的那精彩一瞬间。
海的女儿，为了心爱的王子，用甜美的声音换来了美丽的双脚。王子手心的温暖引她走向了生命的辉煌，刀尖上飞旋的舞步，恍然一瞬的光华„„最后，她化为泡沫，在阳光中飞升。 她虽然没有得到他的诺言、爱情和灵魂，可是她却体会到了当人鱼所不能感受到的激情。她虽然化为泡沫，但她的生命也是精彩的，因为她得到了一瞬的感动，是快乐的。
生命中，会有坎坷，也会有幸福，但是，生命是精彩的！
精彩生命„„
精彩生命
为了实现穿上橄榄绿的誓言，那些困惑和懈怠，烟也似的随风而散
草长莺飞的季节，你如母亲手中放飞的风筝，穿越千山万水，融入到这绿色的方阵。从此，你有了一个响亮的名字：消防兵。
训练场上，你把汗水、憧憬连同那颗年轻的心尽情地释放。水带、钩梯在你手里翻来覆去，四季更迭，变换着不变的动作。日子久了，枯燥的训练，就像口中咀嚼的馍，淡而乏味。因此，你有过惆怅，也有过抱憾，更有过难舍难分的眷恋。
只是有一天，你在自己的倒影里似乎看到了躬身劳作的母亲，心便为之一颤。为了母亲的微笑，为了穿上橄榄绿那一刻的誓言，那些困惑和懈怠，烟也似的随风而散。警营的生活再一次被你品味时，苦中有了乐，乐中亦有甜。
火场如战场。那生龙活虎的景象，让你留连、沉醉。因为你深谙：平时多流汗，战时少流血。蹭破皮，掉块肉，你挥挥手：跌倒了，爬起来！
你与水枪为伍，与战车相伴。无论白天黑夜，还是风霜雨雪，每一次警笛都是冲锋的号角。肆虐的火魔吼叫着向你挑战，尽管将要吞噬你，你也从不示弱。你曾说过：战胜了它，就战胜了自己。每一次与火魔对峙时，你心里少了怯懦，多了勇猛，少了矜持，多了坚定。赴汤蹈火里，火光映红了你的胸膛，照亮了你的生命。多少次，你和战友们抱着水枪冲向火魔，用你们的脊梁筑起一座座永恒的丰碑。年轻的消防兵呵，生命因你而精彩！
我只是芸芸众生的简单一个，
我会用我的生命去经历自己的旅程及不可预知的风浪,
我会用我的眼睛去注视生命的起落及四周的人文景致,
无论悲或欢，相信这就是生命的全部精彩„„
生命的精彩就在于那本身不可预测的过程，活着，精彩无处不在！
精彩生命
伤过、悔过；哭过、累过。重新起来应是阳光灿烂。站在镜子前，欣赏着残留的失败的痕迹，赶紧打理一下。不至于留下太狼狈的形迹。梳洗过，不错，与明媚的阳光很配，哈哈！ 流过汗，流过泪，之后应该是彩虹。
漫步在河岸边，忽而映入眼帘的是一星嫣红。不禁停下脚步，
伸手揽来。竟有“回首天涯,一抹斜阳，数点寒鸦"之悲戚.不!应是一缕朝阳，数点猩红。这小小的五星花，在这几乎无人问津的河畔，在这萧瑟的秋风中，依然自我灿烂。透过晨曦，我似乎依稀看见,她那弱小的身影在风雨中微微颤抖。颤过之后，依然是坚定。
是啊，走自己的路，虽然我不知道这路是对是错，但觉得走着还塌实，这就足够了。那管身后太多的指指点点。现在早已没有了陶先哲所谓的世外桃源，有的只是充满尔虞我诈，明争暗斗的喧嚣都市。但我的心中始终有着那片即定的桃源世界
精彩生命
生命是短暂的，时间一去不复返。生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
春天，小草从那枯黄、死去的母体旁钻了出来，嫩绿嫩绿的，又短又细，像是几根很短的绿丝簇成，那样弱不禁风。新生的绿草，笑眯眯地软瘫在地上，像是正和低着头的薄公英和小黄花在说着绵绵情话。它的身体慢慢变绿又挺了起来，它抬着头，用力伸展着自已的身体，一个一个拉起来，织出了一片绿油油的草毯。
突然，天黑了下来，风吼着卷来，雨箭一样射来，在陡峻危立的绝壁上，一株苍松穿过乳白色的薄雾，在微风中婆娑起舞，好像要抓住这一刻向人们展示它那妩媚的英姿。在没有种子
的情况下，在没有施肥的情况下，在狂风暴雨的侵袭下，它还在茁壮成长，不屈而上，虽然仅仅只活了几年。
一个天生的盲童，她也是为了生存，不停的学习，虽然她没有明亮的眼睛，但她拥有顽强的生命力和美好的心灵。
巴斯德说:"生命在最危险的环境中，方是真正的生命"。小草在瓦砾之中，显出生命的精彩，苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙永生不灭。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生，所以我们要把生命活得精彩有力；泉把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩；小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩。 我们要珍惜生命，让自已活出精彩。
精彩的生命
似水流年，穿越碧海蓝天，冲散大漠孤烟，绕过遥夜星空。岁月的扁舟一程又一程，一路走来，他把多少人送到彼岸，又把多少人留在途中，它把多少人刻在丰碑，又把多少人埋入深土一一掌舵的都是自己，生命的五彩缤纷都靠自己来装饰。
纵览古今，精彩的生命属于有意气的人。人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒出人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰?若无意气，她怎会从多舛的命运窘境开阔出“柳暗花明”的一幕？若无意气，她又怎会从不幸的命运里开拓一幅精彩的生命风景线？
纵览古今，精彩的生命属于永不放弃的人。在通往四化的征途上，坎坷，曲折，荆棘，浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利，就等于在四化面前止步。还记得伟大的音乐家贝多芬吗?在他对音乐的研究到了登峰造诣之时，他面临了耳聋的袭击。从此，他走上了多舛的人生征途。但是，他没有怨天尤人、自暴自弃，而是迎难而上、自信自强、不言放弃地去造就音乐的真谛。最后，他成功地写成一部旷世之作一一《命运交响曲》。像这样的例子是不胜枚举的，若无不言放弃精神，李时珍的脍炙人口的旷世之作一一《本草纲目》怎能问世?若无不言放弃精神，怎能成就一位伟大的发明大王爱迪生„„正因为有了不言放弃的精神，凌云的壮志，才能用刻苦的汗水浇开灿烂的精彩之花。
纵览古今，精彩的生命属于有奋斗的人。高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭苔铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。最后，他的事业彪炳史册、万古流芳！若无奋斗他怎么会有如此壮行？
不错，生命的绮丽和精彩掌舵在自己手中。因此，当我们航行在生命的海洋里，我们应该以一种激昂的生命力去拔涉沿途的坎坷、曲折、荆棘，不少年之后，你会发现你留下了绮丽的风景！
匆匆人生 精彩生命
人，自从诞生于这个五光十色的尘世土地上起，就注定与喜、怒、哀、乐密不可分。在七情六欲多重奏的心曲中，我们活动着关节，舒展着筋骨，长成了千差万别的的名字和千红万紫的花期。于是就有了这千丝万缕的情感世界，就有了波澜壮阔的人生。
如果春风已将田野吹绿，不会很远，秋霜一定会将它染黄，这是季节的律动；如果你现在活泼年轻，不会很久，岁月一定会使你老态龙钟，这是生命的律动。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。所以，不要总是敷衍着，怠慢着，挥霍着每一个潮涨潮落的日子，否则的话，生命的脚步就在不紧不慢的蹉跎中荒废掉了。
“过着一千年空白日子的人将要实实在在的为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着”。是的。正如库尔茨说的“谁能从深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命”。陨星的存在不是短促的，因为它的每一秒都没有虚掷。
宇宙浩茫，人生须臾。然而，人生虽匆匆，生命中却也不尽是风和日丽的，也伴有雨雪冰霜。自从有了人类的历史，人作为万物之灵长，每时每刻不都在延续着成功与失败，追求与失落，理想与幻灭的悲喜剧吗？
人生如戏。
生命的剧本因曲折而精彩纷呈。屡屡回首戏路固然不是人生的全部意义，但在痛苦中追求彷徨的人生就没有一点色彩？人生本来短暂，为什么还要栽培苦涩？无须问天，无须问地，无须问任何精灵，人生的许多内涵和外延是终其一生也无法言喻的。人来到这个世界，失落了。重新编织理想的经纬；跌倒了，爬起来仍然行色匆匆一如既往，去升华人生。
“苦难和挫折是人生的标杆，往往更能测出一个人生命的高度和深度” 是的，人生的伤痛就是活的珍珠，能包容，就能焕发生命的光彩，不能转移，就加速了死亡的脚步。
海燕在风浪中搏击，没有在浩瀚的大海上做片刻停歇；雪莲在冰雪中绽放，没有在严寒的冰川下低头；荆棘鸟在骤雨中前进，没有在阴郁的天空中滑翔而下。它们都用一颗超然物外的灵魂坚定地选择了从容。
漫漫人生路，悠悠历史间，只有用点点滴滴的心血和坚强的意志凝结成的结晶才经得起世人的咀嚼，历史的沉淀和时间的洗涤，才能让生命永远精彩于世，流芳千古。
【生命精彩语段】
我喜欢接受的美丽，付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们，没有人民抛头颅、撒热血的气节，哪会有新中国初升的太阳？
秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散。太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。 皎洁的月光装饰了春天的夜空，也装饰了大地。夜空像无边无际的透明的大海，安静、广阔、而又神秘。繁密的星，如同海水里漾起的小火花，闪闪烁烁的，跳动着细小的光点。田野、村庄、树木，在幽静的睡眠里，披着银色的薄纱。山，隐隐约约，像云，又像海上的岛屿，仿佛为了召唤夜航的船只，不时地闪亮起一点两点嫣红的火光。
生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进，才会谱写人生最壮丽的强者之歌。
关于坚强的语段第六篇
《关于人生哲理的优美语段》
关于人生哲理的优美语段
关于人生哲理的优美语段
1、人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
2、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
3、生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。美文摘抄
4、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
5、生活中有弯路、捷径，如何选择、转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走"弯路"的决心，以及将"弯路"变"捷径"的独特思维能力。以百倍的勇气和过人的智慧走过弯路，可能最快达到成功的顶点。
6、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
7、有些人，注定是等待别人的，有些人，注定是被人等的。一件事，再美好，你做不到，也要放弃；一个人，再留恋，不属于你，也要离开。每个人的生命都免不了缺憾，最真的幸福，莫过于一杯水、一块面包、一张床，还有一双无论风雨，都和你十指相扣的手。
8、人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。
9、人生有太多的遇见，擦肩而过是一种遇见，刻骨铭心是一种遇见。有很多时候，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。无论在对的时间遇见错的人，还是在错的时间遇见对的人，对于心灵，都是一次历练。
10、人生这条路上，能走多远，看到怎样的风景，能遇上谁，邂逅怎样的缘分，皆无定数。我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。心似莲花，瓣瓣沁香。
11、生命，是一场孤独的跋涉，一个人走，一个人跑，一个人流浪；一个人哭，一个人笑，一个人坚强。一场磨难，是一场洗礼；一场伤痛，是一场觉醒。走过，累过，哭过，才会成长；痛苦过，悲伤过，寂寞过，才会飞翔。
12、人生就是自己的舞台，而别人就是台下的观众。他（她）们在一旁津津有味的观看着我们如何演绎自己的人生。也许这出戏对我们自身来说很重要，可在别人眼中只是在看一出免费戏剧，仅此而已。无论好坏，在我们终止表演后，人们就会开始淡忘，忘记戏中人物的喜悦、悲伤。对于观看他人的人生戏剧，我们没有权利大肆发表自己的意见。一笑过之，才是最正确的态度。
13、人生里，我一直遵循自己想着的路走下去，不管别人是认同的，还是别人质疑的，就想走自己的路。虽然在这条荆棘丛生的路上，我吃过很多的苦，流过很多的泪。但是，我还是一如既往的勇往直前。人生是我的，我还是一贯的坚持自己所能坚持的，走自己所能走的路。
14、人过留名，雁过留声。可人一生有多少青春可以挥霍，又有多少时间可以消磨。我们都想在平凡的日子里做出非凡的业绩，我们都想在有生之年里创造奇迹。于是，我们常常会被名利所累；于是，我们常常会为富贵劳心；于是，我们常常会面容憔悴身心疲惫。
15、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
16、难过的时候，给自己一个微笑，那是一份洒脱；吃亏的时候，给自己一个微笑，那
是一份淡然；失败的时候，给自己一个微笑，那是一份自信；被误解的时候，给自己一个微笑，那是一份大气；无奈的时候，给自己一个微笑，那是一份达观；痛苦的时候，给自己一个微笑，那是一份解脱......真正的勇者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪微笑奔跑的人！
17、昨天很重要，它构建了我们的记忆；明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天；学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中；做该做的事，明天自然会来。
18、一个人把自己看得太高，就会被别人看低；一个人把自己看得低一点，就会被别人看高和尊重。故意抬高自己是一种心虚，故意贬低自己也会矫揉造作。平和的神情、真诚的态度和不在意别人眼中是否贵贱的肚量，是祥和生活的保证。
19、人生如梦，梦如人生，我们何不活得简单一点呢？我们何不活得快乐一点呢？岁月冲刷的所有现实河床，最终还是会安静的在生命里出现着。
20、家不在于大小，在于温馨；心灵不在于距离，在于相通；感情不在于拥有，在于长久；祝福不在于多少，在于真诚；朋友不在于远近，在于永远；牵挂不在于深浅，在于真心；知己不在于相处，在于懂得；人生不在于顺逆，在于追求；梦想不在于伟大，在于坚持；生命不在于长短，在于精彩。
关于坚强的语段第七篇
《关于宽容的精彩语段》
关于宽容的精彩语段
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
2.宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活才有阳光，才有欢乐。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
4. 宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取之间的精华，做好扬弃。
7. 宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责；任何人都要承担各种各样的后果。否则，对方会一而再、再而三地犯禁（错），显示出软弱。
9. 有关宽容的格言：
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。” ——马克吐温
君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 （论语）
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 （李斯）
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
包容的名言：
海纳百川,有容乃大.
宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
意志坚如铁，度量大似海。
尊敬别人，才能让人尊敬。
不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）
●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）
●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）
●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）
●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）
●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）
●宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）
●最高贵的复仇是宽容（雨果）
●生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）
●正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）
●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩） ●宽容要么对人有益，要么对人有害（伯克）
●损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）
●欲温而和畅，不欲察察而明切也〈晋书〉
●百花齐放，百家争鸣
●严是爱，松是害，不闻不问要变坏
●宠是害，严是爱
●训你是爱你，宠你是害你
●爱之深，责之严（法国）
●家不严招贼，人不严招险
●教不严，师之隋
●欲成方圆，规矩必严
●君子爱人以德，小人爱人以姑息
●责人要宽，责已要严
●严以律已，宽以待人
●以情恕人，以理律已
●刻苦自己，厚待别人
●以春风待人，以寒风自待
●待人要丰，自奉要薄；责已要厚，责人要薄
●以责人之心责已，以恕已之心恕人
●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己（西拉斯）
●得放手时须放手，得饶人处且饶人
●人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）
●为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保 持其个性（叔本华） ●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济〈左传〉
●宽猛相济，恩威并重
●宽猛相济能成事
●宽而栗，严而温〈淮南子〉
●治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）
事实论据
1.鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天
下”的霸业。
2.寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。
可见言语不可不慎，气量不可不宏。
3．总理轶事
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
4.六尺巷
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人："
千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有的"六尺巷"。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
5.佛家禅语
相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,
才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌.但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服."
我们可以想像听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.
6.毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。
1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
7.果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。
学生写作集中问题分析：一、以叙代议
二、“据”和“证”脱节
【典型问题】宽容可获得友谊。《史记》中有记载，廉颇是名武将，有勇有谋，却无智。在战场奋勇杀敌，屡立战功。蔺相如起初并不是很出众，受人几次举荐，担任使者并谈判成功，于是大王任他为相。可廉颇很不服气，“不忍为之下”。处处针对蔺相如，蔺相如上朝皆称病，路上遇到廉颇调头就走。仆人“以之为耻”，想另谋工作，蔺相如却说：我之所以这么做，“以先国家之急而后私仇也！”结果廉颇负荆请罪，从此两人成了好友，一起为国效力。如果蔺相如不是学会了宽容，而是与廉颇搞内战，那国家肯定灭亡，相反正因他胸襟开阔，才有了这份友谊。所以，要学会宽容。
这篇以“宽容”为话题的习作，存在两个典型问题：一、叙述宽泛，没定向，不集中。近二百字的“叙述”真正能体现“宽容”过程的文字不多，相反一些无关紧要的话语却占了文段将近三分之二的篇幅。二、说理空洞，没到位，不具体。寥寥六十字的“说理”没有紧扣所举事例展开，说不到关键点上，是“水”“乳”没有“交融”。所以，即使采用经典案例，说服力依然不强。
【方法导引】议论文中的例证一般由两部分组成，一是叙述，二是说理。“叙述”就是要定向、要概括，即根据论证的需要裁剪事例，选取能证明论点的内容，舍弃与论点无关的内容，并让叙述紧扣话题字眼；“说理”就是要剖析、要挖掘，即对所叙事例进行解剖、分析，把事例中蕴含的与论点切合的道理过滤出来。从而，使叙述和说理能够成为一个有机的整体。
【举例示范】：宽容可获得友谊。《史记》中有记载，当赵王任蔺相如为相之后，廉颇很不服气，“不忍为之下”，处处针对他。蔺相如逢上朝则称病，路上遇廉颇则“引车避匿”。真是“宽容”之至！他以“先国家之急而后私仇”的大度，让廉颇负荆请罪，并成为“刎颈之交”。有了友谊，形成了合力，一起为国效力。试想，当初蔺相如不是学会了宽容和退让，而是与廉颇搞内战，针锋相对，没有“忍一时”，没有“退一步”，又怎能“风平浪静”，又怎能“海阔天空”？说不定赵国还会迅速灭亡呢！当然，蔺相如没有这样做，而是用他的开阔胸襟，赢得了一份价值连城的友谊。可见，我们要学会宽容。
我们来分析所选片段，它删除了“产生矛盾，需要宽容”之前的一些情节，突出了“宽容”的过程，增加了建立在定向叙述基础之上的剖析和挖掘。可以说，无论是叙述还是接下来的说理分析，无论是反面说理还是正面说理，都紧紧扣住了论点中的关键词：“宽容”和“友谊”。整个论述，不蔓不枝，击中要害，说服力明显增强。