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八阵图的诗意第一篇
《八 阵 图》
八 阵 图
(唐) 杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
翻译：三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵更是名扬千古。 任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞并吴国。
教学目标:
1. 熟读古诗，了解诗人大致背景。
2. 理解古诗意思，了解古诗创作背景。
3. 有感情的背诵古诗。
教学方法：
讲授法
教学准备：
课件
教学过程：
一 谈话式导入
同学们，你们还认识杜甫先生么？（出示图画课件）我们学过他写的哪首古诗呢？（学生举手发言——《绝句》）让我们一起带有感情色彩背诵一下吧！
今天，老师又带来了一首杜甫先生写的古诗，让我们一起来学习。
二 熟读古诗，了解创作背景
1. 出示古诗课件：小组讨论自由朗诵古诗。把不认识的字用铅笔圈起来。
2. 听老师朗读古诗，学生指读，跟读。
3. 指名朗读古诗，齐读古诗。
4. 766年）夏迁居夔（kui）州，夔州有武侯庙，江边有八阵图，传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。
5. 再次有感情的齐读古诗。
三 背诵古诗，理解诗意
1. 尝试背诵古诗，小组背诵。
2. 讲解词义，理解诗意。
八阵图：由八种阵势组成的图形。用来操练军队或作战。 盖：超过 三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。
石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。
失吞吴：是占领吴国失策的意思。
3. 让学生自己尝试翻译各诗句，老师纠正补充。
4. 教师完整叙述诗意，学生理解。
5. 有感情的朗读并背诵古诗。
作者介绍：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
八阵图的诗意第二篇
《八阵图》
中包含着丰富的内容，是五言绝句的最大特色。
2．学生自由朗读，尝试划分节奏，师生互议，准确停顿节奏、平仄。 功盖∕三分国，名成∕八阵图。
通仄 平平仄 平平 仄仄平（韵）
江流∕石不转，遗恨∕失吞吴。
通平 平仄仄 通仄 仄平平（韵）
3．集体诵读整首诗，做到有节奏，有韵律。
四、吟诵古诗，理解诗情。
1．教师介绍该诗的艺术手法，引导理解诗歌感情。
这首诗既是怀古，又是抒怀，具有融议论入诗的特点，但这种议论并不空洞抽象，而是用生动的语言表现出来；诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉，在绝句中别树一格。诗中与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是诗人在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了诗人的郁郁不得志，终老无成的抑郁情怀 。
这首诗颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中，为创立蜀国基业的立下了丰功伟绩，并批评蜀国的吞吴失策，抒发了诗人对诸葛亮壮志未酬的惋惜与感慨。
2．师生感情朗读，做到先激昂赞颂后伤感惋惜，抑扬顿挫，读出诗人内心的郁郁不得志，终老无成。
五、分组诵读，展示才情。
1．自由朗读，互相纠正节奏、情感的处理。
2．分组比赛，展示古诗诵读魅力
课后反思：
八阵图的诗意第三篇
《八阵图》
八阵图的诗意第四篇
《古诗诗意》
《赠刘景文》的诗意：
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立； 菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。 别以为一年的好景将尽，你必须记住，
最美的景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！
《咏柳》的诗意 像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
《浣溪沙》诗意 衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？ 《赐萧瑀》的诗意
疾风中可知哪是韧草，动荡里可识谁是忠臣。勇猛之人岂能深识道义？只有智者才一定满怀仁爱。
《八阵图》诗意
三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
八阵图的诗意第五篇
《青少年必读书系(中学生必知的古诗词(下))_八阵图》
杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
赏析
怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后，对诸葛亮的济世之才情有独钟，这是他到夔州（今重庆市奉节县）不久，就诸葛亮遗迹所作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法，作八阵图”，但对其遗址何在，众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的八阵图，由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中，为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应，他在长江滩上摆下的八阵图，使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵，在长江滩上则聚石为兵，纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹，这些石堆也岿然不动，因而有“江流石不转”之句，也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。
但是把八阵图留在这里，作为刘备征吴败归的救援措施，实在不合诸葛亮联吴抗魏的战略思想，因此它既是诸葛成名的历史见证，又留下了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句，由于汉字的多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载，苏轼曾梦见杜甫对他说：“世人多误会吾《八阵图》诗，以为先主（刘备）、武侯（诸葛亮）欲与关公报仇，故恨不能灭吴，非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国，不当相图。晋之能取蜀者，以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨，苏轼借梦境来解读杜甫思考中的谜，他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。
八阵图的诗意第六篇
《奉节鱼复浦上的八阵图与盐灶》
奉节鱼复浦上的八阵图与盐灶
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 编辑整理：编辑:王力 时间：2012年10月12日 来源：管理沟通培训 题要：鱼复浦位于奉节县城东一公里的长江北岸第一级阶地上，是一块长2500米，宽800米的碛石沙滩，呈鱼腹状。下端有盐泉四眼，称为白盐碛，俗称臭盐碛。夏季没于水中，冬季露出水面。传说诸葛亮入川时，曾在此聚石为堆，设置石阵，曰八阵图。但诸葛亮入川和刘备败退至此，均在丰水季节，鱼复浦正淹没于江水之中，无石可聚。八阵图的故事乃是《三国演义》里虚构的情节。但诸葛亮作八阵图却真有其事，史藉中多有记载，而构成八阵图的石堆，却是白盐碛上历代煮盐留下的简易盐灶，单个盐灶呈地堡状，群灶呈石阵状，通风、除碴的地沟可连通成网。战时，堡内置守兵，沟内设伏兵，此处石弹充足、水源丰富，为一完整防御阵地。所以，八阵图是对鱼复浦上的盐灶进行改造后，用于军事防御的产物。
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