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开学第一了的相关诗歌第一篇
《开学第一课》
开学第一了的相关诗歌第二篇
《2016届高三第一学期期中考试古诗词讲评》
从海淀期中语文卷窥探古诗词的考查趋势
【前言】
海淀统考素有高考风向标之称，从统考命题中或可看到高考命题的趋势。作为老师，应该研究试题，认真负责，把这种可能的改变告诉学生，指导学生做好高考复习。
【分析】
从试题的分布来看，可以堪称完美！从论述类作品阅读到文言文阅读到文学类作品阅读再到作文，诗词鉴赏可谓是“无孔不入”，与以前的单独命题相比，不再是整份试卷中某一试题，而是贯穿始终。这一变化足以吸引注意力，值得重视。
再看诗词考查分值，近十年北京的古诗词考查分值为2005年-2007年均为13分（7分鉴赏、6分默写），2008年和2009年是17分（10分鉴赏、7分默写），2010年为15分（8分默写、7分鉴赏），2011年、2012年则高达25分（8分默写、7分鉴赏、10分延伸），2014年14分（默写3分、鉴赏11分，去掉了延伸题），2015年18分（默写6分、鉴赏12分）加上文学类作品《说起梅花》中对“梅”这一意象的考查。而这一次期中卷的考查，分值再创新高，算上微写作10分总计48分，这个分数没有纳入文言文试题中对对联的考查。虽然这并不能等同于2016年就会如此命题，但教研员出题，必有其导向性。
最后从考点看能力要求：2015年考试说明在“考试内容及要求”中，已然增加了“中华优秀传统文化基本常识的了解”；新增《生于忧患，死于安乐》等7篇古诗文，考查要求也从原来的“识记、理解”提升为“识记、理解和运用”，对学生的鉴赏能力已做出了较高要求，2016年或会进一步加大力度。
【试题再现与分析】
一、本大题共7小题，共29分。
阅读材料，完成1－7题。
......
第五，给予性。那些真正的经典作品有着母性的慈爱气质，在这样的作品里，利他的牺牲精神，博爱的人道情怀，以及对自由、正义、平等和理想的不懈追求，构成了像大地一样稳定的精神基础，给读者带来的是一种宁静的幸福感和丰饶的收获感。
在中国伟大的经典诗歌里，你可以看到一种给予性的精神境界。例如，即使对无知的动物和无情的草木，杜甫的诗也表现出博大而温柔的情感：或者对忍辱负重的老马充满感激之情，“物微意不浅，感动一沉吟”；或者怀着深深的敬意，赞美一棵桃树，“高秋每馈贫人食，来岁还舒满眼花”；最感人的，是对飞鸟的具体而微的关怀，“帘户每宜通乳燕，儿童莫信打慈鸦”。而在《后游》里，杜甫写出了如此美好的诗句：“寺忆曾游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳更无私。”然而，无私的与其说是花柳，不如说是子美：只有无私的人，才能看见无私的花柳；只有内心充满爱意的人，才能用有情的眼睛看无情的世界，才能给世界带来爱的光明和温暖。
......
5. 根据文意，分析下面这首诗歌所体现的“给予性的精神境界”。（5分）
同儿辈赋未开海棠
元好问
枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。
【解析】题干要求很明确，根据文意，就是要联系上文的相关内容，分析的是这首诗歌体现的“给予性的精神境界”。那么，我们先找到原文，可以提取这些关键词句“带来的是一种宁静的幸福感和丰饶的
收获感。 ”“即使对无知的动物和无情的草木，杜甫的诗也表现出博大而温柔的情感”“怀着深深的敬意，赞美一棵桃树”“只有内心充满爱意的人，才能用有情的眼睛看无情的世界，才能给世界带来爱的光明和温暖。 ”再结合诗词的内容，运用了咏物言志的手法，表面写海棠，实则寄寓长辈对晚辈的希冀。那么，我们可以既可以从诗人描写意象“海棠”的角度出发来解答，也可以从诗作主题角度来回答。
参考答案3：这首诗的意思是海棠花深藏在浓密的绿叶之中，并不起眼，不像桃花、李花那样，在春天争相开放，吸引人们的眼球。诗人怀着深深的敬意去赞美海棠花的洁身自爱，甘于清静的品性。又将长辈的希冀寄寓其中，暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，保持自己内心的纯洁。作品充满了长辈的慈爱气质和博大温柔的情怀，体现了经典作品的给予性。
7.在横线处填写作品原句。（7分）
真正的经典不以高深晦涩骄人，就如杜甫的《春夜喜雨》“ ，润物细无声”；真正的经典表达的也不是琐碎无聊的个人经验，比如荀子在《劝学》中总结出坚持学习的重要性：
“ ， ； ， ”；真正的经典更不会降低人类的尊严和道德境界，正如李白在《梦游天姥吟留别》中发出的呐喊： “ ， ！”
三、本大题共3小题，共12分。
阅读下面诗歌,完成13–15题。
木棉花歌
[清]陈恭尹
粤江二月三月来，千树万树朱花开。
有如尧时十日出沧海，更似魏宫万炬环高台。
覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！
后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。
祝融炎帝司南土，此花毋乃群芳主？
巢鸟须生丹凤雏，落花拟化珊瑚树。
岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。
愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。
13.下面对诗歌内容的理解赏析不正确的一项是（3分） （ ）
A．诗歌开篇化用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，描绘出粤江木棉花开的繁盛景象。
B．诗人以“尧时十日”的传说与“魏宫万炬”的典故，形象写出了木棉花红艳热烈的特征。
C．诗的前十二句由近及远，虚实相生，选取不同角度，对木棉花着意刻画，意象鲜明，声情激越。
D．这首诗描写木棉花形神兼备，既写了木棉花动人的形色，又体现了木棉花内在的精神品格。
【解析】C。不是由近及远。
14. 诗歌中画线句以“棠榴桃杏” 陪衬“木棉花”，下列诗句所用手法与之相同的一项是 （３分） （ ）
A.旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。（屈原《国殇》）
B.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。（李白《蜀道难》）
C. 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（杜甫《秋兴八首·其一》）
D. 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。（苏轼《新城道中·其一》）
【解析】B。题干上已有关键词“陪衬”。
15.木棉花也称“英雄花”,请结合诗歌内容解说木棉花为什么被称为“英雄花”。（6分）
【解析】主观题答题要学会利用“注释”“选项”，从D选项可以得到有效信息：“形神兼备，既写了木棉花动人的形色，又体现了木棉花内在的精神品格”，答案就好处理了。
（解析：利用好选项，如D项中提到“形神兼备”，那就从外形和内在品质来分析。）评分要点：①外在形态：木棉树高大，花色红艳，花形硕大（2分），具有挺拔伟岸的形象（1分）。②内在气质：木棉大气沉稳，具有超凡脱俗的气质（1分）；不惧环境艰难，富有“愿为飞絮衣天下”的博大情怀（2分）。（意思对即可）
四、本大题共5小题，共23分。
阅读下面的文字，完成16–20题。（选文）
黄河在咆哮
周 明
“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”“朋友，你到过黄河吗？你渡过黄河吗？（甲）你还记得河上的船夫，拼着性命和惊涛骇浪搏战的情景吗？”这是红色经典歌曲《黄河大合唱》的朗诵词。1997年的那个冬天，我站在壶口瀑布的山坡上，一边吟诵着《黄河大合唱》，一边眺望着蜿蜒东去的黄河。 啊，雪落黄河，黄河竟成一片冰天雪地；河床不见了，水流无声了，那平日奔腾咆哮的瀑布也无声无影了。冰雪覆盖了大河上下，黄河突然变为茫茫无际的银色世界。听说，因为在腊月黄河突然涨了一次大水，接着又下了场大雪，多年不遇的黄河冰冻就形成了，这是难得遇到的奇观呢。
......
“黄河之水天上来，排山倒海，汹涌澎湃，奔腾叫啸，使人肝胆破裂！它是中国的大动脉，在它的周身，奔流着民族的热血。红日高照，水上金光迸裂。月出东山，河面银光似雪。”
．．．．．．
16．毛泽东《沁园春·雪》中与第二段画曲线的部分意境相近的诗句是 , , 。（３分）
【解析】
17．下列诗句中黄河“意象”的特点与文章中的不相同的一项是（３分）
A.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。（刘禹锡《浪淘沙》）
B.倒泻银河事有无，掀天浊浪只须臾。（宋琬《渡黄河》）
C.西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。（李白《西岳云台歌送丹丘子》）
D.黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。(温庭筠《公无渡河》)
【解析】
20．朗诵《黄河之水天上来》（节选），按要求完成以下任务。（8分）
①摘出本诗的韵脚。②确定朗诵的感情基调。③写出画线诗句中需要重读的词语，并说明理由。 黄河之水天上来
光未然
啊，黄河
你记载着我们民族的年代
古往今来
在你的身边
兴起了多少英雄豪杰
但是
你从不曾看见
四万万同胞
像今天这样
开学第一了的相关诗歌第三篇
《学生每周一首古诗的安排(2015-2016学年第一学期)》
小学学生每周一首古诗的安排 （2015-2016学年第一学期）
开学第一了的相关诗歌第四篇
《初二语文第一学期期末古诗文复习》
初二语文第一学期期末古诗文复习
姓名____________ 学号_________
一、古诗默写
1、从今若许闲乘月，___________________。
2、____________________，丰年留客足鸡豚。
3、___________________________，莲动下渔舟。
4、枕中云气千峰近，_____________________。
5、____________________________，二十三年弃置身。
6、今日听君歌一曲，_____________________。
7、江城如画里，________________。
8、千磨万击还坚劲，_____________________。
二、古诗提示性默写
1、《十一月四日风雨大作》的作者是_______代的大诗人_________，诗人虽年老病弱，但保家卫国的壮志仍丝毫不减，诗中“________________________，______________________”二句，正表明了这一点。诗中风雨声声入梦化作征战情景的句子是：“__________________ _______________，___________________________”
2、《游山西村》中描写村中民俗和古风犹存的诗句是“_________________________，___ _______________________”。小村山水阻隔路途难寻，诗人以“_____________________，____________________________”的句子表现了新发现后的惊喜。
3、《清平乐。村居》是一阕_________，“清平乐”是_______________，“村居”是______。作者是_______朝的_______________，又称稼轩居士。点明“村居”环境的是“_________ _________，__________________”；“_______________________，__________________”两句写出了老夫妇谈笑无忧的情态；“_____________________，_________________________”表现了儿童的天真顽皮。
4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》是_______代诗人______________应和好友___________的诗作，其中使用典故表达人事全非、朋友故去、恍如隔世之感的诗句是“_______________ ______________，_______________________”；诗中表现作者虽屡遭贬谪，但仍有昂扬斗志，将个人不幸融入开阔未来的诗句是“_____________________，_____________________”
5、“_____________________，将军猎渭城。”出自_______朝诗人___________的《出猎》，其中表现出猎时意气风发、飒爽英姿的诗句是“_________________，_______________”；
而“_________________，_______________”两句则写出了归猎时风定云平的踌躇容与。
6、点明《秋登宣城谢脁北楼》季节特征的诗句是“________________，________________”
三、《小石潭记》
1、《小石潭记》选自_________________，作者是_____朝著名文学家___________，字___ ______，又称____________。他和同一朝代的另一位著名文学家_________并称为“韩柳”，倡导了古文运动，因此，他们和宋朝的_________、_________、_________、_________、 _________、_________，被后世称为“__________________”。
2、作者在被贬永州期间写了多篇山水游记，其中《小石潭记》、《钴姆潭西小丘记》等八篇被公认为佳作，合称为__________________。初中阶段，我们还学过他的文章__________。
3、文中“______________，______________”和“__________________，__________________”等句写出了小石潭地处荒僻的特点。
4、小石潭潭水的清澈，除了“水尤清冽”这一句外，“___________________________，_____________________________”和“__________________，__________________”等句中也有表现。
5、“__________________，__________________”这两句生动描写了潭中之鱼的动态游姿。
6、“其境过清”主要表现在“_____________________，_______________，________________， __________________”等句的描写中。
7、文中最能体现作者愉快的思想感情的句子是“___________________________”；此时，作者已把自己的心情与景物交融在一起，暂时排遣了自己被贬后的郁闷之感。
8、小石潭的气氛是__________________的，作者借景抒情，含蓄地抒发了自己__________ ____________________________________的思想感情。
9、小潭以“小石潭”命名的原因是“_______________________________________________ __________________”
10、潭中游鱼的静态游姿是“________________，________________，__________________”
11、“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”主要写__________________、__________________和__________________。
四、《口技》
当是时，妇手拍几声，口中鸣声，儿含乳啼声，大地初醒声，夫叱大地声，一时齐发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，创民，微笑，默叹，以为妙绝。 未见，夫齁声起，妇拍此亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾倒，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人
大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两地齐界。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两胜战战，凡欲先走。
1、加点词语解释全对的一组是（ ）
A．众妙毕（一下子）备 宾客意少（稍微）舒 ．．
B．稍稍（渐渐）正坐 中间（夹杂）力拉崩倒之声 ．．．
C．虽（即使）人有百手 不能名（名称）其一处 ．．
D．众妙毕（全、都）备 几（几次）欲先走 ．．
2、对“凡所应有，无所不有”理解正确的一项是（ ）
A．在这种情况下，应该有的和不应该有的声音都有
B．没有不应该有的声音
C．杂乱无章，各种声音此起彼伏
D．凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有不出现的
3、与“不能名其一处”的“名”意思相同的一项是（ ） ．
A．名副其实 B．名正言顺 C．不可名状 D．名存实亡 ．．．．
4、与“以为妙绝”中的“以为”意思相同的一项是（ ） ．．
A．不以为然 B．乐以为先 C．柔以为轮 D．信以为真 ．．．．．．．．
5、《口技》作者是_____朝的___________；选自_________________一书，编者是_______朝的___________。我们学过的另一篇描写民间技艺的文章__________________也出自此书。
6、语段有对口技表演逼真的描绘，有对口技表演的评论，也有对听众反应的描写。其中描写听众的反应目的是为了_______________________________________________________。
五、《核舟记》
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷，东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现方足，鲁直现左足，各微侧，其两腾相比者，各隐卷底衣祸中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，抽右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历历数也。
1、解释加点词。
①佛印绝类弥勒（ ） ②讪右臂支船（ ） ．．
2、指出各组中加点词词义相同的一项。（ ）
A．峨冠而多髯 吾徇徇而起 B．挂念珠倚之 不效则治臣之罪 ．．．．
C．珠可历历数也 勾画了了 D．中间为东坡 其谁可而为之 ．．．．．．
3、根据题目要求填写。
①写苏东坡外形特征的短语是_______________________________。
②写佛印外貌神情的句子是 __________________________________。
4、用现代汉语写出下面语句的意思。
矫首昂视，神情与苏黄不属
_______________________________________________________
5、作者对核舟雕刻的由衷感叹是：______________________________________________
开学第一了的相关诗歌第五篇
《开学第一课：语文的魅力》
开学第一了的相关诗歌第六篇
《2015学年第一学期诗歌诵读教学计划》
2015年第一学期关于诗歌诵读教学计划
通过开展中华古诗文经典诵读，使学生在记忆力最好的时候，以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养，受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。今学期，我们古诗文诵读活动的计划是：
一、引发兴趣。
读千古美文，做少年文明少年。认真备课，对于古诗中的典故、发生的有趣的故事，导课时介入，激发学生的学习兴趣。拓宽学生的视野，介绍诗人的经历、特点、贡献等引领学生去读相关的课外书，加深对古诗的理解，可谓一举两得。同时让学生配乐朗诵，激发学生的自豪感和成功感。根据学生年龄特点，在学生背诵累的时候，让学生古诗配画，既理解了古诗，又深化审美情趣。让学生劳逸结合，对古诗不产生烦躁、厌烦的情绪，在玩中学，学中玩。在朗读、理解、诵读、表演“经典”的过程中，与一位又一位的思想家进行了跨越时空的交流，提高了学生的文学素养，
一、诵读目的：
1、培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，增加自身人文素养。
2、提高学生的朗读能力，培养学生的朗读兴趣和习惯。
3、构建学习型校园，更好地营造学习氛围。
二、参加对象
中小学全体学生
三、诵读的内容
《小学生必背古诗文75首》及《初中生必背古诗文61篇》中的优秀编章。
四、活动的组织与实施
1、活动以班级为单位，根据不同年段学生的年龄特征，开展课外诵读活动。
2、诵读遵循“以背为主，只做适量与适当的讲解”的原则。
3、活动开始，循序渐进，由浅入深，逐步激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯，提高学生诵读的信心。以后根据活动实施情况，及时调整充实内容。
4、活动主要由各年级语文科老师组织。各班老师根据班级学习情况，每周至少用两节早读课组织学生诵读。
5、各部语文教研组长每周五提供下周学生诵读内容，让学生抄写诵读。各班级也可以自选诵读材料，通过语文教师同意方可施行诵读。
6、诵读效果呈现方式可打破班级界限，学生随时可以找学校的任何一位老师检查背诵，完成情况由老师在本子上写下激励性的检查评语，作为学生诵读效果的依据。
7、本诵读活动坚持以“尝试着做”的试验精神，及时总结经验，欢迎师生对本方案提出修改或补充。
总之，这学期通过多种形式的诵读活动，让学生在诵读中感悟人生真谛，懂得做人道理，受到美的熏陶和感染。
开学第一了的相关诗歌第七篇
《预初分班考必备资料预初语文第一学期古诗》
1、《望 驿 台 》白居易
靖安宅里当窗柳， 望驿台前扑地花。
两处春光同日尽， 居人思客客思家。
【题 解】这是白居易应和好朋友元稹的诗。二人在贞元十九年同登制科，俱授秘书省校书郎，始相识并订交，“谊同金石，爱等弟兄”。
注释：靖安宅里，天天面对着窗前碧柳，凝眸念远；望驿台前，春意阑珊，花儿纷纷飘落地面。两处美好的春光，在同一天消尽；此时，家中人思念着宦游在外的人，宦游人同样也思念着家中的人。的春光，在同一天消尽；此时，家中人思念着宦游在外的人，宦游人同样也思念着家中的人。
2、《秋 思 》张 籍
洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
译诗：一年一度的秋风， 又吹到了洛阳城中，催我写一封家书， 将万重心意与亲人沟通。 捎信人即将出发， 我又拆开了缄上的信封，赶快再添上几句，说不尽的心事， 无奈太匆匆。
3、《陈太丘与友期行》《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
【译文】陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。违约的客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时份见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”
客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。
4、《两小儿辩日》《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始初时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂。此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤。此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
句意：孔子去东方游学，见两个小孩正在争论，便上前问其缘故。
一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，中午离人远。另一个小孩认为太阳早晨离人远，中午离人近。
一个小孩说：：“太阳早晨大得象车盖，到了中午小得如盘盂。难道不是离我们近时大，远
时小吗？
另一个小孩说：“太阳早晨时令人感到十分凉爽，中午感觉象是伸进了滚烫的热水中一般热，难道不是近时热，远时凉吗？
孔子无法判断。两个小孩笑着问：“谁说你智慧渊博了？”
5、《宿新市徐公店》杨万里
篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了
6、《村晚》[宋]雷震
草满池塘水满陂(bēi)，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
水草长满了池塘，池水漫上了塘岸，山像是衔着落日似地到映在波光荡漾的水面上。牧童回村，横坐在牛背上，手拿短笛，悠闲的随口乱吹，谁也听不出是什么曲调。
7、《十六字令三首》 毛泽东
一九三四年到一九三五年
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
注释:离天三尺三：与天空只有三尺三的距离。作者原注：“湖南民谣：‘上有骷髅山，下有八面山，离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍。’”《太平御览》引汉代《三秦记》：“俗云武功太白，去天三尺。”
万马战犹酣：千军万马战斗得正激烈。以万马酣战比喻山势奔腾。金代王特起《绝句》：“山势奔腾如逸马。”杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“英姿飒爽犹酣战。” 刺破青天：将青天刺破。郦道元《水经注·河水》：“连山刺天。”
锷未残：剑刃没有残缺。《庄子·说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷。”锷（è），剑刃。
天欲堕，赖以拄其间：《淮南子·天文训》，“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”神话中有以山为撑天之柱的讲法
1.“快马加鞭未下鞍” 凸出了怎样的形象？
2.“万马战犹酣” 抒发了怎样的情怀？
3.“赖以拄其间” 表达了怎样的志向？
4.词中描写了山势的高耸，壮伟，险峻，这与表达作者奔涌的革命豪情有什么关系？
（1）与民谣中“上有骷髅山，下有八宝山，离天三尺三。人过要低头，马过要下鞍。”形成对比。说明虽然山很高，但是革命战士有征服它的勇气和毅力，不
屈服于任何苦难。凸出红军不畏艰险，一往无前的英雄气概。
（2）“酣”在这里指激烈，说明战斗得激烈，斗志昂扬。抒发了红军不怕战争的残忍，勇于战斗，敢于为人民的利益向敌人发出挑战，勇往直前的情怀。
（3）“拄”体现了山的坚强和支撑天地的作用，渲染山的险峻，象征红军坚韧崇高的意志和中流砥柱的作用。
（4）通过环境的描写，说明山势的高耸，壮伟，险峻。其实这里山也隐喻红军将遇到的种种困难，表达了作者希望把这些困难像过山一样，踩在脚下，抒发了作者希望早日将祖国人民解救于水深火热之中的壮志豪情。
8、古诗三首
1）《观沧海》《曹操·步出厦门行·观沧海》
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉！歌以咏志。
译文:海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。 银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
2）《望岳》杜甫
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀， 阴阳割昏晓。
荡胸生层云， 决眦入归鸟。会当凌绝顶， 一览众山小。
【诗文解释】泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
3）《饮湖上初晴后雨 》苏轼
水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。
苏轼和朋友在西湖边上饮酒。开始天气晴朗朗的，不大工夫竟阴了天，下起雨来。这样，饮酒未尽，诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。于是诗人赞叹说：晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。我想，最好把西湖比作西子，空蒙山色是她淡雅的妆饰，潋滟水光是她浓艳的粉脂，不管她怎样打扮，总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。
9、词两首1）韦庄《菩萨蛮》
人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.
江南水乡，有着迷人的自然景色----像天空一样的春水，有雨眠的画船；更有着迷人的美妙女郎--她如花似月，皓腕凝雪，当垆劝酒。总之，一切都是江南好！意思：人人都说江南好，游人只适合在江南老去。春天的江水清澈碧绿更胜天空的碧蓝~江南酒垆边卖酒的女子光彩照人，卖酒时撩袖盛酒，露出的手腕白如霜雪。不到年老时，千万不要回到故乡，回到家乡思念江南之情会让人愁断肠~~（其实是反写，表达的还是要还乡的意思，作者欲回乡而不得啊~）！
2）《卜算子·送鲍浩然之浙东》王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
解释：水是眼波横， 水好像是眼波横流，山是眉峰聚。 山好像是眉峰攒聚。 欲问行人去哪边？ 要问远行的人去哪里？ 眉眼盈盈处。有山有水风景很美的地方。才始送春归， 方才送春天归去了， 又送君归去。又送君（鲍浩然）回去了。 若到江南赶上春，要是到江南（江苏浙江）赶上春天 千万和春住。 千万要把春天留住
10、《山川之美》陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文:山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
11、《暮江吟》白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
瑟瑟：碧绿色。
怜：爱。
真珠：即珍珠。
一道残阳铺在江面上，阳光照射下，波光粼粼，一半呈现出深深的碧色，一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜，滴滴清露就像粒粒珍珠，一弯新月仿佛一张精巧的弓。
12、《夜泉》明．袁中道
山白鸟忽鸣 ，石冷霜欲结 。
流泉得月光，化为一溪雪。
夜晚山中夜鸟突然叫了起来，石头冰凉，凝在石上的露水快要结成了霜。流泉在月光的照耀下，仿佛一溪流动的雪。
13、《嫦娥》李商隐
云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
【韵译】：
云母屏风染上一层浓浓的烛影， 银河逐渐斜落启明星也已下沉。 嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药， 如今独处碧海青天而夜夜孤独悔恨。
14、《迢迢牵牛星》无名氏
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，涕泣零如雨。河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
迢（tiáo）迢：遥远的样子 皎皎：灿烂明亮 河汉女：指织女星 擢（zhuó）：引，抽，伸出。 杼（zhù）：织机上的工具 章：这里指布匹 纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美
远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。
15、《蝉》虞世南
垂緌（ruí）饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
蝉垂下触须饮用清露，发出的声响流播出疏离的梧桐。因为站在高处所以声音自然飘远，不是借助秋风的传播。
16、《画眉鸟》欧阳修
百啭千声随意移， 山花红紫树高低。
始知锁向金笼听， 不及林间自在啼。
作者来到树林里，看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔，听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌，不由得感慨到：如果把它们锁起来，即使是锁在金笼里，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。因为自由是生活愉快的先决条件。鸟是这样，人不也是这样吗？这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。
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