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人教版小学语文四年级上册教学计划

四年级要完成由中年级向高年级的过渡。通过学习,要能达到课程标准规定的中年段的教学目标,为高年级的语文学习打下良好的基础。这个基础除了扎实的语言文字的基础外,还包括良好的学习习惯和学习兴趣。特别是学生在低年级,中年级养成的学习习惯,不管好与坏,到了高年级是不大容易改变的。所以说,四年级是很关键的一个学年。

学生情况分析

根据我与前任班主任和科任老师的广泛交流,了解到本班学生思维相当活跃,个性张扬,学习兴趣比较浓,主动性较强。但是,人均语文学习成绩在全年级处于第四,的确不够理想,反映出孩子们基础知识的不牢固,学习习惯不够好,心浮气躁。据前任老师给我讲:本班孩子打上课铃以后迟迟不回教室,上课时忙着各说各的,不善于倾听别人的观点和意见,对最基础的知识点不放在眼里,协作精神差,集体观念不够强,缺乏最基本的纪律观念„„看来,教学的着眼点不应仅仅停留在语文教学上,更不能仅仅看孩子们的成绩,而应该从他们的做人和做事抓起,以促进他们的全面发展。

本册教材的基本结构

本册教材仍以专题形式组织内容:导语,课例(精读课文,略读课文,思考练习,阅读链接,资料袋),词语盘点,语文园地(口语交际,习作,我的发现,日积月累,展示台或成语故事等)。

本册教材的教学目标

本册通过精美的选文,在语言学习过程的熏陶和感染中,培养学生丰富的情感,积极的人生态度和正确价值观。在识字写字,课文阅读教学,口语交际,作文,综合性学习等学习和活动中,达到中年级的上阶段教学目标。

本册学习要达到的主要目标:

1.认字200个,会写200,养成主动识字的习惯。

2.会使用字典,词典,有独立识字的能力。能用钢笔熟练书写正楷字,用毛笔临摹字帖。

3.能用普通话正确,流利,有感情地朗读课文。

4.体会课文中关键词句表达情意的作用。

5.能初步把握文章的主要内容,体会文章表达的思想感情。能复述叙事性课文的大意。

6.养成读书看报的习惯,收藏并与同学交流图书资料。

7.在交谈中能认真倾听,养成向人请教,与人商讨的习惯。听人说话能把握主要内容,并能简要转述。能清楚明白地讲述见闻,并说出自己的感受和想法。

8.留心周围事物,勤于书面表达。能把内容写得比较清楚,比较具体。会写简短的书信便条。能修改习作中有明显错误的词句。

9.在综合性学习活动中,有目的地搜集资料,提出不懂的问题,开展讨论,解决生活中的简单问题。

落实教学目标的基本措施

一、营造自主学习的情境。

良好的学习情境让学生放松身心,又能把注意力集中在具体的学习目标上,通过有目的学习,慢慢养成良好的学习习惯。本册教科书为学生的学习活动创设了具体的学习情境,这种学习情境的创设主要是通过"对话"的方式来实现的。

1.学生与文本对话。学生阅读课文,通过想象文中的描写建立生活影像,通过对照文中人物的心灵来净化自己的心灵,实现有意义的阅读。通过对文章结构形式的揣摩和推测,理解文章的内容,达到和人物心灵沟通的境界。

2.学生与文本作者对话。作者写文章是和读者交流,学生边读书边理解,就是在和作者交流。通过引导使学生的思想和作者的写作意图达成一致,读明白作者的想法。

3.学生与学习伙伴对话。人教版教科书,在"语文园地"中安排了两个学习伙伴:一个是小林,一个是小东。其实,学生完全可以把其中一个想象成自己,另一个就是自己现实生活中的学习伙伴。学生通过阅读这样的对话,能够进入学习情境,也能激发自己的想象,能通过学习伙伴的对话,碰撞出思维火花,从而点燃学习语文的热情。

4.学生与自己的心灵对话。人同此心,心同此理,别人有的感觉我有没有呢 别人看到的景象我能不能看到呢 教科书的编者就是用这样的阅读提示语,给学生一个具体的环境,给学生一个心灵的启示,让学生去问问自己。教科书通过具体的语言,为学生营造了学习环境。最终使学生达到和周围人和自然万物的对话,启迪学生用自己的方式进行学习,进而掌握语文学习的规律。

二、促进学习方式的改变。

语文学习有其内在的规律,语文学习也有一个基本的步骤。教科书的呈现方式就是让学生从内心触摸到语文,在实际的语文学习中能习得方法,慢慢找到学习规律。

人教版教科书有着自己的教科书话语表述系统,这是不同于教师教学的话语系统,同时又指导着教师的教和学生的学。从学生学习的角度而言,学生容易接受的是亲切的和自己交流的语言。人教版教科书在这一点尤其突出,"我想„„""我要„„""我一定„„",从学生的角度进行设计,给学生更多关注,给学生更多的学习指引。

"自主,合作,探究"的学习方式是新课程倡导的一种学习方式,表现在语文学科中,应该是什么样的呢人教版教科书给出了很好的答案。每个单元前都有"导语",课与课之间有"链接语",精读课文中"泡泡语",有的导入学习活动,有的指导学习活动,有的提出学习目标,有的提示学习方式,能引导学生自己阅读。

教科书努力把对学习的指导隐含在文字背后,不是指手画脚的说教,而是和风细雨的点拨。"教科书通过自己的表述方式,指引学生应该逐步建构起这样的语文学习过程。这个学习过程的主要方式就是自主,合作,探究。以自读课文和相互交流为基础,欣赏语言对文章内容及表现形式进行评价,同时获得审美体验。在感悟语言,积累语言的基础上领悟表达。理解内容是语文学习的基础,学会表达是语文学习的目的,在这个学习过程中学生会不断的产生问题,解决问题。学生通过阅读教科书,通过各种各样的学习活动,即使没有教师的指导,也会慢慢学会学习。

三、义务教育课程标准实验教科书四年级语文(上册)教学进度表

2011年9月【小学科学备课大师网】

1、观

一、教学目标

(一)知识与技能:

1、理解、积累并运用课文中描写潮水的语句。熟读成诵部分语句。

2、体会作者留心观察,抓住事物特点有顺序的描写方法。

3、学会按一定的顺序、抓住特点观察事物的方法。

(二)过程与方法:通过自主阅读、思考交流、熟读成诵的学习,体验边读边想的朗读方法。

(三)情感、态度与价值观:感悟领略钱塘江大潮的雄伟壮观。培养学生热爱大自然的情趣。

二、教学重点: 积累并运用课文中描写潮水的句子。

三、教学难点:感悟领略钱塘江大潮的雄伟壮观。

四、教学准备:多媒体课件。

五、教学方法:

从读课文入手,教学生观察画面说话,进而指导学生自主探究课文内容及其写作特点。

六、教学时间:2课时。

七、教学过程:

第一课时

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国标版小学语文第六册《习作7 写日记》教学设计

江阴市夏港实验小学 蔡海峰

习作内容:

回忆一天的所见所闻、所做所想,选择一件最有意思的事情,写一篇日记。要求写得真实、明白、通顺。

习作要求:

1、通过情境创设和学生自我需要,激发学生写日记的兴趣。

2、读懂习作要求,借助例文,了解日记的格式、内容及写日记的好处。

3、根据自己一天的所见所闻、所想所做,仿照例文选择一件最有意义的事写成日记,并逐步培养自己写日记的习惯。

教学过程:

一、创设情景,激趣导入

1、课件出示最近班级、学校或社会上举行的一些真实的热门活动,如艺术节、班级“吹牛大王”擂台赛、读书活动、学校创建等。

看到这一个个熟悉的画面,你的脑海中浮现出怎样的场景?

2、如果过了很长时间来问自己,自己还会想起来吗?我们可以怎样帮助自己保存这些美好的记忆?

教师把学生回答的切实可行的方法写在黑板上。

3、今天,老师就来教同学们一种我们每位同学都能使用的方法,揭示课题。

板书:写日记。

4、什么是日记呢?

归纳学生的回答:日记就是记下自己在一天中某一方面的收获,体会。

教学策略:教学伊始,由学生熟悉的一张张照片入手,通过学生感兴趣的生活素材,激发学生的学习欲望,打开学生记忆的闸门,启发学生兴致盎然地谈话,感受到回忆的美好,了解写日记的作用,从而激发学生写日记的兴趣。

二、范文引路,领悟写法

1、我们的日记只要写得真实、明白、通顺就行。下面是一位小朋友关于捉鱼的日记,写得很有趣。我们一起去分享分享他的快乐吧!

2、学生自由读例文,思考:这篇日记写了一件什么事?你从哪些地方感受到有趣的?那些地方吸引了你?

引导学生抓住小作者的动作及鱼的机灵体会捉鱼的有趣。

小结:只有像小作者一样把事情的过程写得真实具体,让人如亲眼所见,亲耳所听,才能让读者感受到我们作文中的趣味来。

3、读了例文,你发现日记与我们平时的作文有什么不同的地方?你知道怎样写日记吗?出示优秀的日记,教师加以点拨:

(1)日记的格式:日记的第一行要写上几月几日、星期几以及天气情况,然后再写正文。日记一般不加标题。

(2)日记的内容:写日记就是记下一天中发生在自己周围的事,也可以记下自己在某一反面的收获、体会。例如:读了什么书,听了什么故事,自己有什么想法,参加了什么活动?还可以写自然界中的

风霜雨雪、日月星辰、花鸟鱼虫„„

(3)日记的基本要求:真实、明白、通顺,但不是记流水帐,要让人有身临其境的感觉。

教学策略:教师以例文和优秀日记为载体,适当地进行点拨,并让学生把日记和平时的作文进行比较,减少学生对日记的畏惧心理,使其主体精神得到焕发,潜移默化地渗透写作方法和写作格式的指导,及时给予学生作文的拐杖。

三、激情拓思

1、出示本次写作的要求:回忆一天的所见所闻、所做所想,选择一件最有意思的事情,仿照例文写一篇日记。明确写作要求。

2、老师还带来了更多有意思的照片,大家想不想欣赏欣赏?(出示更多的有意思的生活场景,教师伴着欢快的音乐简单地介绍画面的内容。)生活仿佛是那翩翩起舞的泡泡,五彩斑斓;生活犹如那咧开嘴巴的石榴,其乐无穷。打开你记忆的闸门,快速搜索一下,选择一件你认为是最有意思的事情和小组的小伙伴们交流交流吧!

3、现在,谁想与全班的同学一起分享你记忆中的快乐?

教师对学生的口头作文及时进行点评,注重打开学生的思维,不局限于举行的一些活动,引导学生从所见所闻、所做所想上多角度拓展思维,使表达的空间更加开阔。

教学策略:运用音乐和图片再次唤醒学生记忆,搜寻记忆中最有意思的一件事。独立选材和合作讨论相结合,既尊重学生的个性,又在交流中相互启发,共同提高。再通过教师及时的点评和引导,学生

进一步拓展思维,感到生活处处充满了欢声笑语,有话可说。

四、自由表达

小作家们,用你们手中那神奇的笔,让你回忆中一件最有意思的事成为一泓山涧的清泉源源不断地流淌出来,让老师也一起分享分享大家的快乐吧!

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《雨霖铃》写作动因与本质意义试探

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江苏省洪泽县第二中学 袁启凤

《中学语文教学参考》《上旬》在2014年上半年两次刊文探究《雨霖铃》这首经典词作,在课本篇目多刊物版面少的情况下,实属难能可贵。古代多位论家对柳永的《雨霖铃》曾有过点评,基本是窥一斑而难见全豹,如贺裳的“俊句说”、刘熙载的“点染说”等;到了近当代,唐圭璋先生“展衍推想说”的简释,影响深远,几成定论。看了何成军老师的《也谈文学作品的多元解读——兼评公开课〈雨霖铃〉》和赵清芳、王新刚老师的《耆卿不堪清秋冷自古多情人情多——〈雨霖铃〉中复杂的人生况味探究》两文后,笔者深为他们勇于提出自己见解的精神所折服。何老师文中说用“定论”来解读文本才是“正途”的观点,笔者不能苟同,但认同何老师说解读文本“不可忽视作品的整体和本质意义,不可忽视创作者写作的原始动因和历史背景”。赵、王两老师敢于探异求新,用“五问”来“深度解读”柳永复杂的人生况味,确实让人有耳目一新之感,但他们的探究过程和结果呈现似乎都有点薄雾笼罩的感觉。

笔者也想趁热打铁,从词牌的选用、诗人的经历和女性的心理三个视角切入,搁置技巧,拟用“情景再现”的方式,尝试还原《雨霖铃》写作的“原始动因”和“本质意义”。

一、从选用词牌《雨霖铃》的视角看

《雨霖铃》这个词牌,是用唐时旧曲翻制而来的。据《明皇杂录》记载,安史之乱时,唐玄宗避地蜀中,在栈道雨中听到铃音,于是起悼念杨贵妃之思,“采其声为《雨霖铃》曲,以寄恨焉。”所以这个曲调原本是跟情爱难舍和远走哀怨有关的。柳永《乐章集》收词二百余首,而用词牌《雨霖铃》作词的仅此一首。

词一开始便展衍出凄恻的情景:清秋时节的一个傍晚,都门长亭外树上的残雨,滴打在情人为饯别柳永临时支起的帐上,寒蝉的凄切叫声,更增添了一双离人的“饮无绪”,兰舟船夫催发的声音回响在耳旁。难舍的哀伤、游历的无奈和前路的渺茫等情感扰乱着柳永的思绪,面对“执手相看泪眼”这样情深的女人,作为一个作词高手,行前主动赠情人一词是应该的。临别赠妓词在当时是非常普遍的,如阮阅的《眼儿媚》(楼上黄昏杏花寒)、王之望的《惜分飞》(要眇新声生宝柱)等。

此时因仕途问题不得不游历的柳永和昔时因内乱不得不避躲的玄宗,境遇和心情十分相似,所以,柳永选用《雨霖铃》来诠释此时的复杂滋味最是贴切不过的。王灼“今双调《雨霖铃慢》,颇极哀怨,真本曲遗声”(《碧鸡漫志》卷五)的评价是切中肯綮的。徐培均先生说:“在词史上,双调慢词《雨霖铃》最早的作品,当推此首。柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点,写委婉凄恻的离情,可谓尽情尽致,读之令人於悒。”(《唐宋词鉴赏辞典》1987年版)此后柳永虽有羁旅行役等愁苦,但再没出现过这样的凄凄心境和这样的切切情真,所以也就再没用《雨霖铃》来写这样的意切词作。其他诗人也有用《雨霖铃》来写词的,如王安石用《雨霖铃》写“浮名浮利何济”、黄裳用《雨霖铃》写“却送君南国”等,都不及柳永当时的“独此”境遇和情真,只是复制粘贴《雨霖铃》词牌而难有“本曲遗声”,所以,仅限在形式上效颦而难出其右。《唐宋词鉴赏辞典》(上海辞书出版社1987年版)收了327位词人1518首词作,词牌《雨霖铃》仅收柳永“寒蝉凄切”一首入卷。

柳永多数词因“词语尘下”(李清照《论词》),向来为士大夫所不齿,但这首赠别情人的《雨霖铃》却广受正统文人的青睐。苏轼就问过幕士“我词何如耆卿”,幕士回答说“郎中词,只合十七八女子执红牙板,歌杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。”《雨霖铃》虽脱去艳俗之表,但内容依然是“多情”之作,同样也受到了平民百姓的喜欢,就连方外之人也迷恋,江少虞《事实类苑》卷四十六载:“邢州开元寺僧法明,落魄不检,嗜

酒好博,每饮至大醉,惟唱柳永词。……(临终前)曰:‘平生醉里颠蹶,醉里却有分别。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。’言讫,跏趺而逝。”还有记载说,有人从西夏来,说那儿有妓人传唱柳永的《雨霖铃》。所以坊间“凡有井水饮处皆能歌柳词”的说法,应不是虚妄之言了。

二、从诗人生活经历的视角看

柳永,初名三变,出生在儒雅世家,进取仕宦是他必须的人生选择。中举之后,30岁时从福建老家前往汴京,准备参加礼部考试。宋朝在真宗、仁宗朝时正处盛世,经济繁荣,商业兴盛。秦楼楚馆遍布大街小巷,汴京更是狎妓饮酒、歌舞佐欢之风盛行。从小地方来到大都市的柳永,在读书习业之暇或心思倦闷之时,也开始出入勾栏瓦肆,“追欢买笑”(《传花枝》)的生活让他流连沉醉。对于科举,荒废且自负:“对天颜咫尺,定然魁甲夺高第”(《长寿乐》),初次应试的结果是铩羽而还。这第一波的打击没能让他清醒,不知深浅的他依然“且恁偎红翠,风流事”并歌呼叫骂“忍把浮名,换了浅斟低唱!”(《鹤冲天》)这跟真宗用“书中自有黄金屋”等诗句来劝勉天下人读书取仕的精神和仁宗“留意儒雅,务本理道”的要求明显悖离,所以当他以才学终于中科而在临轩放榜时,仁宗以“此人任从风前月下浅斟低唱,岂可令仕宦”(吴曾《能改斋漫录》卷十六)为由,一句“且去浅唱,何要浮名”就把他给黜落了。这第二波的打击也许太重了,让本想从读书相公成为正统士大夫文人进而进入正统营垒的柳永一下子醒了过来,但此时的他因名落而无脸回乡见亲,一个“白衣卿相”又无其他营生技能,同时也为寻找一个新的生活支撑点,所以干脆就用“奉旨填词”的名头到勾栏瓦肆里靠给歌妓写词来讨生活,醉日子。

柳永虽取仕名落,但在当时作词圈里是顶尖的红人。有关书籍记载,教坊乐工只要有了新乐谱,必定要请他填词,京城的名妓也以得见柳永为荣。冯梦龙《喻世明言·众名姬春风吊柳七》中“不愿神仙见,愿识柳七面”有虚夸的成分,但也真实写出了兼有词人和狎客双重身份的柳永广受欢迎的一面,拮据的柳永死后由众妓合葬的说法也佐证了这点。当时想结识柳永的歌妓中有因慕其才动真心而爱其人的歌妓,而离家寂寞的孤独和取仕落第的伤痛,也让柳永有了被慰藉的需要,遇到中意的歌妓而出现特定“区间”内的真情爱意并不是假设。

举《集贤宾》来例说:“小楼深巷狂游遍,罗绮成丛。就中堪人属意,最是虫虫。有画难描雅态,无花可比芳容。几回饮散良宵永,鸳衾暖、凤枕香浓。算得人间天上,惟有两心同。近来云雨忽西东。诮恼损情悰。纵然偷期暗会,长是匆匆。争似和鸣偕老,免教敛翠啼红。眼前时、暂疏欢宴,盟言在、更莫忡忡。待作真个宅院,方信有初终。”诗人说自己“小楼深巷狂游遍”,在“罗绮成丛”中“就中堪人属意,最是虫虫”,才子佳人的互慕,让心动的柳永和动心的虫虫产生“算得人间天上,惟有两心同”的情爱或爱情,当柳永不得已“暂疏欢宴”时,虫虫就有了“敛翠啼红”的担心,多情贴心的柳永立即用“盟言在、更莫忡忡”来宽慰虫虫不要心忧,叫她相信自己“待作真个宅院,方信有初终”的山盟海誓。这样的山盟海誓在柳永其他词作里也有出现,如“夜永欢馀,共有海约山盟”(《洞仙歌》)。这些宽慰之语和山盟海誓虽有阶段性的特点,但在当时的情境下也绝不是虚情假意的敷衍。

勾栏瓦肆里有柳永如醉的短暂忘忧,但这里绝不是他终要的归宿所在,科举不成通过游历干谒让人举荐成名在当时也是一条路,所以,为了仕途功名,他要离京游历了。柳永这次游历,不是缘于说走就走的冲动,而是“今宵酒醒”后不得已的无奈选择,没有路线图,没有预约的终点,他想用“经年”的时间去涉渺茫的“千里烟波”来盲寻自己的人生转机,晓风的凄冷、残月的惨淡是他行前对游历前景的预设。此时,他的内心是复杂的,既有浓浓的“暮霭沉沉”心忧,也有淡淡的“楚天阔”期盼,还有难舍的“执手相看泪眼”留恋。“伤离别”自古都是因为“多情”。在“兰舟催发”离别之前,多情的柳永不会就这样“无语凝噎”而去,他肯定会读出多情的送别人泪眼中的不舍和担心,行前留下几句“剖寸心”的宽慰之语应该会有,那就是“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说”。

这哀怨又甜蜜的四句情话,有两层意思:一是宽慰情人不要担心自己这次山高水远的游历,“良辰好景”还是会有的,但这样的“良辰好景”不能与你同赏,对自己来说如同“虚设”;二是宽慰情人不要担心自己一去不回和变心,游历时“纵有千种风情”,因为心中只专情于她,“更与何人说”呢。徐培均先生也认为“此去经年”四句是“情语”。对离别对象现状观察,对其心理揣测,然后前置宽慰,在柳永词中是常见的,如“算得伊家,也应随分,烦恼心儿里”(《慢卷袖》)。至于这些宽慰之语后来是不是成了水中月镜中花,终让送别的情人空劳牵挂还真不好说,但在此时说出来是有必要的。柳永可能是个泛情的人,但绝不是个薄情的人。游历后他写的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(《蝶恋花》)的春愁怀人和“佳人应怪我,别后寡信轻诺”(《尾犯》)的别后自省,应该都是自我的真情流露。

三、从离别女性心理的视角看

“离别诗”也有写男女之间离别的。古今女人,不论身份相貌如何,在爱情上基本都会有相同的心声:“我有五重深深愿。第一愿、且图久远。二愿恰如雕梁双燕。岁岁后、长相见。三愿薄情相顾恋。第四愿、永不分散。五愿奴哥收因结果,做个大宅院。”(《雨中花》)这样朴素而强烈的心声是亘古不变的。所以写男女离别的诗中,相同的内容基本都是女人对即将与她相离之人的痴爱和心忧:有“泪滴千千万万行”(乐婉《卜算子·答施》)的相思,有“天易见,见君难”(苏轼《江城子?孤山竹阁送述古》)的留恋,有“无那!恨薄情一去,音书无个”(柳永《定风波》)的担心,等等。

这样的“痴爱和心忧”在王实甫《西厢记·长亭送别》里有细化的展现。王万庄说:“《西厢记》很多地方是‘量体借衣’,借用前人的现成语句和意境而不显‘借’的痕迹”,《长亭送别》就是借柳永《雨霖铃》的意境而不显“借”的痕迹的最好例证。笔者将《雨霖铃》和《长亭送别》比对后发现,这一词一剧的意境高度吻合,内容仅是浓缩和扩展的关系,或者可以这样说,《雨霖铃》是诗化的《长亭送别》,《长亭送别》是剧化的《雨霖铃》。这一词一剧,写的都是年轻女性在秋季长亭,为心爱之人即将远行设宴饯别和他们之间的伤心不舍,这一词一剧的结尾,写的都是送别人的担心和远行人的“剖寸心”表态宽慰。

结尾比对一:①“到京师服水土,趁程途节饮食,顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟!鞍马秋风里,最难调护,最要扶持。”是莺莺担心张生在外受苦受累;②“应是良辰好景虚设”是柳永回应痴爱情人对他“此去经年”苦累担心的话,并用“虚设”之语进行宽慰。

结尾比对二:①莺莺有了“张珙更敢怜谁”的“剖寸心”表态后还是不放心,临别前对张生“有甚言语嘱咐小生咱”的“最后一问”,莺莺直说“你休忧‘文齐福不齐’,我则怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春鱼雁无消息’!我这里青鸾有信频须寄,你却休‘金榜无名誓不归’。此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。”张生赶紧用“再谁似小姐?小生又生此念”来宽慰。②“便纵有千种风情,更与何人说”是柳永给前来为他送别情人的表态宽慰之语,因为情人怕他人走不回,也怕他心如“三变”之名一样会善变。

综上所述,笔者从三个视角切入分析,认为《雨霖铃》是柳永因仕途第一次离京时即席赠给情人的词作。词中有不得不走的无奈、对前景的心忧和期盼、对情人的不舍和宽慰等哀怨真情;同时,词中缭绕着浓浓的人情味,诗人通过平凡生活小事的尽情展衍,把人情世故中的简单温暖细密地传递出来,驿动着每一个听者或读者的心。

如果将《雨霖铃》比作舌尖上的一道美食,那么本文想要寻找的就是它“原来的味道”,所以没用“定论”作“正途”的解读,也没在“深度”上进行开掘。不当之处,恳请方家指教。 参考文献:

(1)李剑亮《唐宋词与唐宋歌妓制度》,杭州大学出版社,1999.

(2)(日本)宇野直人《柳永论稿》,上海古籍出版社,1998.

(3)张幼良《当代视野下的唐宋词研究论纲》,兰州大学出版社,2006.

(4)邓红梅《女性词史》,山东教育出版社,2000.

(5)张学松,赵永建,彭洁莹等《唐宋文学探微》,吉林人民出版社,2007.

(6)张惠民,张晓云《文采风流唐宋词》,安徽人民出版社,2008.

(7)杨海明《唐宋词与人生》,河北人民出版社,2002.

(8)王万庄《王实甫及其〈西厢记〉》,时代文艺出版社,1990.

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