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自欺欺人的近义词篇一
《“看”的近义词》
（1）左看看，右看看——左（顾）右（盼）（2）斜着眼睛看人——侧目而（视）（3）站在高处看人——高（瞻）远（瞩）（4）看惯了，只当没看见——熟（视）无睹（5）全世界的人都注视着——举世（瞩）目（6）看看前面，又看看后面——瞻前（顾）后（7）一下子就看的清清楚楚——一（览）无余（8）你看我，我看你，互相对看——面面相（觑）（9）看见别的事物就想改变主意——（见）异思迁“看”的近义词表示已经看到（看见）上上下下的看(打量)表示向四周看（环视）（环顾）表示向下看（俯视）（鸟瞰）表示向远处看（远望）（远眺）表示向上看（仰望）表示恭敬地看（瞻仰）表示注意力集中看（注视）（端详）表示粗略的看（浏览）表示偷偷地看（窥视）表示看不起地看（轻视）（蔑视）表示不值得地看（不屑一顾）表示照应地看（看护）（照看）表示生气地看（怒视）（瞪）表示斜眼看（瞥）表示拜访地看（探望）表示上级查看（视察）表示仔细地看（观察）表示回过头看（回眸）表示注意地看（注视向四周、周围看(环顾，张望)迅速的看(扫了一眼)恭恭敬敬的看(瞻仰)在行走中看(走马观花)仔仔细细的看(察看)从小孔中偷偷的看(窥视)表示极力往远处看(极目远眺)从高处往远处看(眺望)往将来看(展望)眼睛斜着看(瞥)发怒是睁大眼睛看(怒目嗔视，瞪)很快的粗略的看(浏览)看个够(大饱眼福)聚精会神的看(注视，端详)目不转睛的看(注视，凝视)“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。②表示已看到的：如看见、见到、看到等。③表示向远处看的：如眺、望、眺望、瞭望等。④表示向上看的：如仰望、仰视等。⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。⑦表示看全身的：如打量等。⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望*表示斜着眼看的：如膘、斜视等。*表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。*表示略微看的：如一瞥、浏览等。*表示仔细看的：端详、察看、观察、检查、查看等。*表示恭敬地看的：如瞻仰等。*表示上级看下级的：如检阅、视察等“看”的近义词在汉语这个语言的矿藏里蕴藏着极其丰富的同义词，掌握丰富的同义词对于交流思想、增强语言的表达
能力、精细地反映事物之间的细微区别、使语言表达更明朗显豁，是大有裨益的。现在搜集了300多个有关“看”的近义词，根据它的各种情态和含义上的细微差别，分类介绍一下。1．表示一般地看：瞧、望、视、瞅、瞄、相、看（看看、看一看）、看得见；2．表示己经看到的：见、睹、看见、看到、见到、看完、瞧见、望见、映入眼帘、目力所及、目睹；3．表示往未来看（多用于抽象意义）：展望、高视、高瞻远瞩；4．表示往远处看：望、瞻、瞩、眺、远望、远瞩、远眺、了望、远看、瞻望、瞻仰、极目、放眼、纵目、遥望、遥看、弥望、放眼望、遥遥在望、凝眸远望；5．表示向上看：瞻仰、仰望、仰视、举目、举眼、翘望、举目一望、抬眼望、矫首昂视、翘首仰视、仰目而视、张目仰望；6．表示向下看：俯视、俯瞰、鸟瞰、瞰、尽收眼底、垂目下视；7．表示看到很多或全部：满目、满眼、阅、检阅、观看、纵观、看清、一览无余、一目了然、历历在目、尽收眼底、尽入眼帘、眼花缭乱、跃入眼帘、大开眼界、目不暇接、琳琅满目、触目皆是；8．回头看：顾、回顾、后顾、反顾、回眸、回望、回首、回溯、回视；9．表示向四周看：四顾、环顾、环视、观望、扫视、扫描、张望、瞻前顾后、东张西望、左顾右盼、四顾张望；10．表示集中目力注意看：瞄、盯、察、眈、睹、睽、凝视、逼视、注目、注视、凝望、瞩目、细看、细瞧、端祥、打量、直看、直视、瞩望、观察、察看、瞄准、洞察、看清、探视、谛视、神视、透视、探看、正视、监视、目不转睛、凝神注视、目光深注、定睛细看、张目注视；11．表示亲眼看见：目睹、目击、过目、目视、目送、眼看；12．表示略微一看：瞟、瞥、望、瞥了一眼、浏览、匆匆一看、扫、略内陆一斑、一目十行、走马观花、一眼瞥见、匆匆过目；13．表示偷偷地看：窥、瞅、伺、觇、窥视、窥伺、探察、窥察、窥测、窥见、侧目而视、侧目窥察；14．表示斜着眼睛看：睥、睨、睇、眺、睐、斜视、旁观、睥睨；15．表示忿怒或吃惊地看：仇视、睚、虎视、怒目、怒视、瞪、瞠目、瞪眼、睁、张目、怒目而视、怒目圆睁、横眉冷对、虎视眈眈、众目睽睽；16、表示重视：看重、重视、器重、青睐、看中、相中、正视；17．表示轻视：睇、看轻、轻视、小看、小视、小觑、蔑视、鄙视、歧视、鄙夷、漠视、忽视、藐视、看不起、瞧不起、看扁了、鄙夷不屑、看不上眼、视而不见、视如敝屣、视若无睹、视同儿戏、司空见惯、等闲视之；18．表示看出问题：看出、看透、看
破、看穿、识破、洞察、洞烛、察觉、发现、发觉、审视、洞若观火、洞烛其奸、看出破绽；19．表示看的对象是文字图画类的：阅、览、看、阅读、查阅、浏览、翻阅、翻看、涉猎、泛览；20．表示看的是文艺节目、风景等：观看、观摩、观瞻、观赏；21．表示看望亲友：看望、拜望、探望、省视、归省、会晤、见面；22．表示下级对上级看：诣、觐、觐见、晋见、朝见、拜见、引见、谒见、拜谒、瞻仰；23．表示上级对下级看：接见、视察、检阅、察看。说的近义词讲， 谈， 曰（yue 第一声） ，言 ，语 ，诉 ，论 ，道走的近义词踱 踏 行 跑 穿 跨 越 往 到 徒步；步行，散步；徜徉；徘徊。行、跑、奔、跨、越、赴、冲 最佳答案 迈 跑 穿 跨 越 行 踱叫，拿，说，走，想，吃，近义词都是什么最佳答案 叫---呼、喊、嚷、嘶、鸣、嚎、吠、拿---取、提、捏、抓、持、执、握、搬、挪、扛、带、拎说---讲， 谈， 曰（yue 第一声） ，言 ，语 ，诉 ，论 ，道想--⒈当思考讲：思考 考虑 斟酌 琢磨 思纣 思虑⒉当思念讲：思念 怀念 悼念 想念 ⒊当意愿讲：希望 渴望 盼望⒋当认为讲：认为 估计 确定 判断 断定 推断 推测 推理 猜测吃-- 食、 吞
自欺欺人的近义词篇二
《告别自欺欺人的生活》
一章 身体的『故事』第一章 身体的『故事』 “身体”对于你到底是什么？ 如果中午你睡了一觉，没有任何梦的一觉。醒来时你问 自己，在那过去的一小时里我去了哪里？世界在何方？它就 像死一样地发生在上一小时里。没有觉知，没有梦，我们完 全死了。而当你从那完全无梦的状态中醒来时，你觉得你重 新“出生”了。每一个片刻、每一天，你都出生在你那不变 的身体里--直到你再也不知道你出现在哪里。 你的“活着”和身体有什么关系？唯有当和身体相关的“疾病”、你才意识到你的“身 “死亡”等概念进入你的意识时，体”存在。是不是这样？绝大多数时候，你都忘了你的身体。当你想不起你的身体的时候，你的“身体”在哪里？它存在吗？身体对于你到底是什么？ 无论死去还是活着，身体都是我们的“尸体”。所不同的是，活着时它是一条河流在流动的尸体；死了后它是一具河流静止的尸体。在没有死去之前，我们只是“活”在这一具尸体里--无论活着还是死去，身体对我们完全没有不同。从没有身体存在过，只有意识存在过。“身体”只不过是意识里的一个概念--它实质等同于“凳子”、。 “床”和“大地”唯一的不同是，心不那样认为。 人们常常追问我们有没有灵魂。当你问我有没有“灵魂”时，我问你有没有对自己活着或不愿消失的执著？..我们究竟活多久才会满意？生命存在一百年和存在五十年的区别在哪里？为了不肯让自己死去，你做过多少努力？而你终生的苦都来源于那里。 身体从来都不是问题，心的健康才是问题 身体从来都不是问题。它不可能是你苦恼的根源，你苦恼的根源只能是你对身体的判断或执著。没有你投给身体的故事，身体完全健康。在身体上用功，试图让自己活得很久；或试图通过身体达到不生不灭的空境；或企图让身体“听”你的而使自己无烦恼..这都是徒劳的努力！因为身体从来不是你问题的根源，它不会思想，不会说话，不会自作主张。你的身体是你的问题吗？你能活一百年会怎样？不死吗？你不生病会怎样？不烦恼吗？在五十岁的时候死去和一百岁时死去一样，身体不是你的烦恼，其他的问题还会是你的烦恼，结果都一样。 仅仅身体好，并不是我们“心”的意义所在，而且身体只能是“心”的结果。如果有一颗完全健康的心，不可能有一具不健康的身体。当修行把努力的重点放在身体上时，那就本末倒置了。如果祈祷身体永生，那就是颠倒梦想。身体是空无之海上的最后一根枕木，试图紧紧抱着它不让自己坠入空无之中的努力没
有任何效果。 觉者从不执著于自己的身体好，也不执著于它的不好。觉者的心一刻也不停地向前走，它不在任何一处停留。身体好或不好，怎能留住觉者欢畅如水的心的流动？觉者如果身体好，他会觉得很好；觉者如果身体不好，他也会觉得很好。当我们的心不准备向它投射任何问题时，它不再是我们的问题--它永远是好的。 当然觉者并不会虐待他的身体，因为虐待自己的身体就是虐待自己的心，上善若水的心怎能对任何一样事物施以虐待呢？它投给身体的，和投给任何一种存在的一样，是完全的善。觉者不是一个虐待身体的人，当然也不会把身体视为他的国王，而让自己成为身体自欺的奴隶。 如果你的心没觉悟，整个世界都是一口棺材 身体是“心”踏进这个空无世界的第一块垫脚石，也是它离开这个世界时，脚从上面抽走的最后一块垫脚石。身体只是“心”踩着的石头--在这个世界中你所看到的每一样事物，都是心踩着涉河的垫脚石。 如果要涉过河，你想赖在河中的一块石头上不走吗？你想在每一块垫脚石上永远驻留吗？如果你停下来不走，你会痛苦。因为心的本性是流动，而你试图不流动--你在违背心的本性，所以你痛苦，即使你不知道是什么原因。 没有觉悟的心是你活着时的唯一问题，而身体的存在和你看到的万有存在完全一样。一切你所看到的存在，都是心投射的“荧幕”。心是唯一的投射者。如果你在某一样存在上痛苦，肯定不是那个荧幕的缘故，你的心是唯一的原因。当心没问题，整个存在就完全没问题。 如果你的心没觉悟，整个世界都是一口棺材。你只是被活封在那口棺材里还没死去的人，所以才那样痛苦或窒息般地活着，所以有时你会看到这个世界存在的某种“黑暗”。没觉悟的心是它自己的棺材，它自己躺在自己里面求生。心把它自己的痛苦强加在它所见的每一样存在上，并指控是那存在让它痛苦的。心欺骗自己，让自己忘记自己创造痛苦的过程，并让自己相信自己的谎言是真的！ 痛苦中的心指着金钱、指着婚姻、指着性、指着身体、指着工作、指着孩子发火，它说：“这都是你造成的，这都是你造成的！”而真是这样吗？ 身体完全没有责任，“心”才是一切苦的根源 身体被心指控为让它持续痛苦的原因。心愤怒时指着身体说：“你这个坏蛋，你出生时我才出生，你死了时我也不能活，你生病时我受苦，你这个坏蛋！”身体是心受苦的因吗？心创造了它自己苦的因，也在接受它自己的果。在那个从它自己到自己的过程中，身体只是一座桥、一块垫脚石，身体完全没有责任。
在整个一生的病痛旅程之中，身体是你的受害者，而不是你是身体的受害者。但心的狡猾确实了得，它硬生生地把这一切倒置过来，并让你信以为真--让你千生万世千真万确地信它为真！ 什么才是这世界的发源？什么才是你苦的根源？心！去了解心吧。不要在其他细枝末节上用功，不要本末倒置地用功。对身体用功，和对工作、金钱、婚姻、科技等用功一样，那仍是本末倒置。为什么本末倒置的用功对你是“正常”的？因为你在颠倒梦想之中。在颠倒梦想里，颠倒是它的正常。自欺的心被自己催眠，它看不见它所未见的。 身体是一座庙，但神不在那里 身体是一座庙，你可以把你的庙修缮得很好，但是别忘了把你的神请回来。如果庙里没有神，庙修得再好有什么用呢？如果在庙上用工夫超过对神像用工夫，如果对神像用工夫而超过对神用工夫，这努力最终有什么意义呢？那些修缮自己身体庙宇的人，那些修缮自己身体神像的人，你可以去努力，但别忘了那庙宇里、那神像中的“神”！你的心永远都是你的重点，你的心是你世界的起源。在你的世界中，你的心就是你的造物主。 回到你世界的源头，去了解你的造物主吧。试图通过改变外部存在--包括身体--而让“心”感觉愉悦、舒服或安全，是幻象般的、短暂的、不可靠的、最终无效的；在那外在努力是本末倒置的；认为外在实而驱驰于外在，是颠倒梦想的。所谓觉悟，就是从这一切幻象中醒来，然后活在心本来样子的世界。 没有苦，苦根本就是幻象，也根本不存在一个“去苦”的实际努力。轮回、因果、前世，那都是梦中人的说法。只要你还有一天执著于这些概念，认同这些概念，研究这些概念，你的解脱就是无望的。那说明你还在梦中，你根本不可能觉醒。如果梦醒来了，什么还存在呢？ 当你醒在完全的无梦中，一切概念消失了，一切法消失了，一切故事消失了..哪有神？哪有庙？哪里还有佛或者教？有的只是完全的如实存在。存在就是佛，处处是佛。无言就是教，它自身的存在就是教。 你得越过身体，越过一切 迷惑于语言和迷惑于身体是一样的，因此要真正进入实质，你得越过身体，你也得越过语言。不要相信任何人的说法，哪怕它是佛陀所说，也不论你认为它有多正确！你必须舍弃它，心必须越过一切。认同就是心在那儿扎根，相信就是进入迷惑，心停在哪儿就死在哪儿..所以，从这一切一切里解脱吧。 这“一切”是绝对的，它不遗漏任何。概念是心的第一个枷锁，心的第一个笼子，心的第一口棺材，所以要想出离或解脱，第一步先从概念中
出离或解脱。相信让你迷在丛林，执著让你被丛林里某一根树枝挂住。所以，解脱意味着对任何概念名相的不再相信、不再执著、不再痴迷，意味着“心”从一切中完全脱离。没有一个念头被头脑留下，所有的出现都回归它的本来。认识到“什么也没有”的时刻，你看到了佛眼中所看到的世界；认识到你“什么也不是”的时刻，你就是佛！ 修修补补你的船，敲敲打打你的船--心还要为船而烦恼吗？ 身体是佛修行的出发点，也是佛很早就丢弃的一艘船。修修补补你的船，敲敲打打你的船--心还要为船而烦恼吗？弃船的时刻即是登岸的时刻，只要你一日还带着船，就一日不能到达彼岸。 弃你的船并不意味着你要有意砸碎你的船，而意味着船不再是你的问题。还在对船用工夫的人，到达彼岸是无望的，除非他认识到船就是岸--而不再依赖船。世人发明了很多修船的方法，但是他们却不能发明弃船的方法；因为弃不需要方法，只需要心的觉悟。 当人们深入修船或欣赏船时，弃船就被忘记了。而当弃船被忘记了时，彼岸在何方？那些想找寻解脱或无苦的人，去觉察这一切吧。成道只能借着觉悟，而不可能借着任何实际的方法。方法只是手指指向月亮，但最后看见月亮还得靠“眼睛”--那心。在任何手指上用功没用，那挥动手指留下的看不见的痕迹才是重点。你见过飞鸟留下的路吗？沿着那走，你才能见到佛陀的家。 从“身体”出发，去见佛吧。但不要留在你认为的那里--佛总是在你的认为之外。出离了自己的认为，佛才与你相会。第二章 疾病与修行 疾病是头脑的创造 实质上，每个人都是上帝（上帝又叫“存在”）的孩子。你并不属于你的家庭或家族，你只是透过他们而来，只是“着陆”在他们的板块。当你认同你的家庭或家族时，你必然承受它所带来的问题--有人叫它业障或因缘，但在觉者看来都是些故事。对于上帝或存在来讲，它不存在任何问题，它从来没有一个有病的“孩子”--即使你以为谁谁有“病”或有问题。 疾病是头脑的创造，是头脑存在下的一个幻象。疾病是一种概念、定义、判断和认同。如果没有人类事先给予它的定义，没有医生对它的判断，最关键的是如果没有你的认同，它并不是疾病。如果你超越了这些概念、定义或判断，它什么也不是，和任何其他存在一样“正常”。 疾病是心围绕某种它不认同的现象给出的故事。它百分之百只与头脑有关，当头脑不存在，疾病就不存在。从来不存在有病的身体或有病的心理，有的只是创造一切并深刻认同的头脑。如果人类没有制造问题的头脑，每个人
都绝对健康。 疾病只是一个“想法” 有个人身体不舒服很久了，他去看医生做检查。医生告诉他，他得癌了。不久他死于癌。而另一个人生活在深山里，祖祖辈辈从没有走出过大山，从没有接触过药品、医疗器械或医生。最后他也死了，他被认为很“正常”地死去。有一天，他的尸体被抬出了深山，医生们对他进行尸解，发现他也得了癌。他死于癌症吗？深山里的所有人，包括他自己，都认为他是正常地死去，他从来没有病。而山外的人呢？他们觉得他是病死的，他死于癌症。这个人到底有没有病呢？ 如果你身体也不舒服很久了，你去医院做检查，医生最后告诉你，你长肺癌了。因此，你感到恐惧、难受、害怕，你认为自己长癌了。你长癌了，真是这样吗？当“我长癌了”这个念头闯进你的心时，你认为自己长癌了。如果没有“我长癌了”这个念头出现在你心中，你长癌了吗？就算你正携 带着癌细胞，有没有在你玩得高兴的时候忘了自己得癌的时刻？当你被诊断出得了癌症之后，在那些高兴的、忘了癌存在的时刻，你的癌在哪里？你得癌了吗？癌或疾病究竟是什么？ 在没有一个关于疾病的想法进来之前，没有人是有病的。 当那个想法进来时，我们才以为自己有病。疾病，对于你来讲，它仅仅是一个概念，一个想法。你理解这一点吗？ 真相绝对健康，疾病是人类之心的幻象 人类的一切问题都是头脑的问题，一切疾病都是头脑的“疾病”。当发出光和影、制造概念和错觉的头脑像灯泡一样“啪”地灭了时，一切将回归纯粹的健康。纯粹的健康是宇 宙本来的实相。真相不可能生病，如果你认为有“病”存在，那一定是什么离开那真相而生成了。它被叫做虚幻，而所谓 的疾病，就是出生在这虚幻中的一个细胞。 疾病是人类之心出现幻象的一个绝对例证。当疾病被认为存在，那心百分之百地离开真相而进入它的幻象了。痛苦绝对是虚假的心的声音，倘若你痛苦，可以百分之百地确定 你处在自己的幻象之中了。 在真相之中，疾病对于人类仅仅是个概念。人类关于疾病的痛苦，仅仅是对那概念的反应。当我们反应于真相的疾病时，我们仅仅是疼痛；但当我们反应于幻象的疾病时，我们才会痛苦。什么是幻象的疾病？幻象的疾病就是一组疾病的概念。反应于幻象的疾病就像在梦中反应于梦，你将受冤枉的苦。你了解我在说什么吗？ 从“疼”到“痛”到“痛苦”--了断身心的关系 人类的心如果感受到疾病的“疼”，那纯粹是身体的； 如果你感受到“痛”，那感受一半是身体的，一半是心的--
自欺欺人的近义词篇三
《近义词》
近、反义词成语：
出类拔萃（超群绝伦）、[碌碌无为] 半途而废（浅尝辄止）、[持之以恒] 半信半疑（将信将疑）、[深信不疑] 叫苦连天（叫苦不迭）、[喜不自胜] 四通八达（畅通无阻）、[死路一条] 司空见惯（见惯不惊）、[绝无仅有] 左右逢源（得心应手）、[四面楚歌] 左顾右盼（东张西望）、[目不斜视] 平易近人（和蔼可亲）、[拒人千里] 打抱不平（拔刀相助）、[明哲保身] 外强中干（黔驴之技）、正气凛然（大义凛然）、生死之交（刎颈之交）、白手起家（自力更生）、立锥之地（弹丸之地）、发人深醒（发人深省）、头头是道（井井有条）、交头接耳（窃窃私语）、充耳不闻（置若罔闻）、光明磊落（光明正大）、各奔前程（分道扬镳）、危言耸听（耸人听闻）、饱经风霜（历经艰辛）、理直气壮（振振有词）、恋恋不舍（依依不舍）、踉踉跄跄（跌跌撞撞）、落落大方（不卑不亢）、满不在乎（漫不经心）、没精打采（无精打采）、朦朦胧胧（模模糊糊）、奋不顾身（舍生忘死）、风平浪静（水平如镜）、和颜悦色（和蔼可亲）、
外柔内刚] 媚颜人世] 一面之交] 寄人篱下] 大千世界] 执迷不悟] 杂乱无章] 高谈阔论] 耳熟能详] 阴险狡猾] 殊途同归] 肺腑之言] 养尊处优] 理屈词穷] 一刀两断] 大步流星] 扭扭捏捏] 郑重其事] 神采奕奕] 清清楚楚] 贪生怕死] 波涛澎湃] 疾言厉色] 正大光明（光明磊落）、[鬼鬼祟祟] 永垂不朽（流芳百世）、[遗臭万年] 生花妙笔（妙笔生花）、[平铺直叙] 目空一切（目中无人）、[虚怀若谷] 发愤图强（发奋图强）、[无所事事] 节衣缩食（节食缩衣）、[铺张浪费] 东山再起（重振旗鼓）、[一厥不振] 任劳任怨（不辞辛苦）、[怨天尤人] 先见之明（先知先觉）、[放马后炮] 危机四伏（四面楚歌）、[稳若泰山] 同仇敌忾（患难与共）、[同室操戈] 坐井观天（鼠目寸光）、[高瞻远瞩] 变化多端（千变万化）、[一成不变] 不慌不忙（从容不迫）、[心慌意乱] 不计其数（不可计数）、[屈指可数] 不遗余力（全力以赴）、[敷衍了事] 垂头丧气（没精打采）、[趾高气扬] 大惊小怪（少见多怪）、[见怪不怪] 胆大妄为（胆大包天）、[胆小如鼠] 断断续续（时断时续）、[接二连三] 莫明其妙（不明不白）、[一清二楚] 隔岸观火（袖手旁观）、[拔刀相助] 功败垂成（功亏一篑）、[大功告成]
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囫囵吞枣（生吞活剥）、[咬文嚼字] 绘声绘色（有声有色）、[平铺直叙] 坚忍不拔（百折不挠）、[动摇不定] 人迹罕至（荒无人烟）、[人山人海] 若隐若现（隐隐约约）、[一目了然] 津津有味（兴致勃勃）、[索然无味] 若无其事（行若无事）、[惊慌失措] 筋疲力尽（心力交瘁）、[精神抖擞] 惊天动地（震天动地）、[不声不响] 惊弓之鸟（心有余悸）、[处之泰然] 手忙脚乱（七手八脚）、[有条不紊] 束手无策（一筹莫展）、[千方百计] 聚精会神（全神贯注）、[心不在焉] 随心所欲（为所欲为）、[身不由己] 滔滔不绝（口若悬河）、[张口结舌] 吞吞吐吐（支支吾吾）、[爽爽快快] 微不足道（微乎其微）、[硕大无朋] 喜出望外（大喜过望）、[大失所望] 笑容满面（笑逐颜开）、[愁眉苦脸] 心甘情愿（自觉自愿）、[迫不得已] 形影不离（寸步不离）、[若即若离] 拔苗助长（瓜熟蒂落）、[水到渠成] 异口同声（众口一词）、[众说纷纭] 反义词成语：
坚贞不屈—奴颜婢膝 平淡无奇—赫赫有名死如归
花好月圆—月缺花残 平易近人—盛气凌人心同德
理屈词穷—理直气壮 小巧玲珑—庞然大物浮气燥
痛不欲生—欢天喜地 争分夺秒—虚度光阴暗花明
自圆其说—自相矛盾 自私自利—大公无私命不凡
装腔作势—真心实意 自暴自弃—自强不息
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四海为家（浪迹江湖）、[深居简出] 忐忑不安（坐立不安）、[心安理得] 同心协力（同心同德）、[离心离德] 脱口而出（随口而出）、[守口如瓶] 无微不至（关怀备至）、[漠不关心] 相依为命（唇齿相依）、[势不两立] 小心翼翼（小心谨慎）、[粗心大意] 欣欣向荣（蒸蒸日上）、[气息奄奄] 鸦雀无声（万籁俱寂）、[人声鼎沸] 一尘不染（洁身自好）、[同流合污] 斩钉截铁（当机立断）、[犹豫不决] 风平浪静—波涛汹涌 贪生怕死—视落井下石—雪中送炭 离心离德—同高瞻远瞩—鼠目寸光 心平气和—心左顾右盼—目不斜视 走投无路—柳自高自大—妄自菲薄 自渐形秽—自自吹自擂—谦虚谨慎 无名小卒—大
名鼎鼎
半途而废—善始善终 专心致志—三心二意 光明磊落—心怀叵测 不堪一击—坚不可摧
兴高采烈—垂头丧气 流离失所—安居乐业 忘恩负义—知恩图报 胆大妄为—胆小如鼠
奴颜媚骨—正气凛然 三五成群—七零八落 反义字组成的成语：
东倒西歪 横七竖八化敌为友 冷嘲热讽承上启下 推陈出新弄假成真 大惊小怪扬长避短 由此及彼瞻前顾后 七上八下弄巧成拙 深入浅出近义字组成的成语
省吃俭用 眼急手快 足智多谋 奇花异草 同流合污 惊天动地 吞吞吐吐 三三两两 隐隐约约 循循善诱 风言风雨 千言万语 龙争虎斗 狼吞虎咽 东摇西摆 东张西望 高瞻远瞩 欢天喜地 改朝换代 漫山遍野 移风易俗 粉身碎骨 出生入死 转危为安 顾此失彼 虎头蛇尾 争先恐后 天南地北 大同小异 穷凶极恶 风调雨顺 齐心协力 千里迢迢 议论纷纷 生死存亡 自吹自擂 东倒西歪 良师益友 丰衣足食 锦衣玉食 3
起死回生 生死离别 惊天动地 苦尽甘来 温故知新 上窜下跳 喜新厌旧 阳奉阴违 化险为夷 优胜劣汰 天长地久 声东击西 有眼无珠 改邪归正 调兵遣将 胡言乱语 丢盔弃甲 狐群狗党 冷嘲热讽 胡思乱想 形形色色 虎背熊腰 天长地久 人山人海 生龙活虎 自暴自弃 心满意足 金枝玉叶 千奇百怪 日新月异 改头换面 龙腾虎跃 高谈阔论 流言蜚语 兴国安邦 争分夺秒
近义词成语：
雪中送炭—锦上添花 锲而不舍—持之以恒 扬眉吐气—昂首挺胸 如坐针毡—心神不宁
一箭双雕—一举两得 塞翁失马—因祸得福 飞蛾扑火—自投罗网 过河拆桥—忘恩负义
平易近人—和蔼可亲 举手之劳—轻而易举 目中无人—目空一切 画蛇添足—多此一举
敲山震虎—打草惊蛇 推波助澜—兴风作浪 掩耳盗铃—自欺欺人 大白
弃暗投明—改邪归正 水中捞月—雾里看花 绳锯木断—水滴石穿 无终 褒贬词成语：
视死如归—垂死挣扎 流芳百世—遗臭万年 足智多谋—诡计多端 舞爪
能言善辩—花言巧语 大义灭亲—六亲不认 呕心沥血—费尽心机 悬河
神机妙算—诡计多端 兴高采烈—得意洋洋 伶牙利齿—巧舌如簧 顽抗
趣记成语
【含有“手”的成语】
手舞足蹈 心灵手巧 手到擒来 手忙脚乱 得心应手 爱不释手 手辣 情同手足
【含有“虎”字成语】
虎头蛇尾 生龙活虎 虎口拔牙 龙争虎斗 龙盘虎踞 骑虎难下 降龙伏虎 虎背熊腰 虎口脱险 调虎离山 羊入虎口 放虎归山 4
水落石出—真相虎头蛇尾—有始龙飞凤舞—张牙出口成章—口若坚贞不屈—负隅手足无措 心狠龙潭虎穴 龙腾虎跃
养虎遗患 狠吞虎咽 谈虎色变 虎视眈眈 如狠似虎 虎口余生 为虎作伥 【含有“然”字成语】
怡然自得 依然如故 恍然大悟 茫然若失 浑然一体 豁然开朗 安然无恙 焕然一新 庞然大物 蔚然成风 迥然不同 泰然处之 防患未然 怦然心动 哑然失笑 昭然若揭 斐然成章 【含有动物名称的成语】
万象更新 千军万马 对牛弹琴 声名狼藉 杯弓蛇影 鸡毛蒜皮 指鹿为马 鹤立鸡群 抱头鼠窜 亡羊补牢 狗急跳墙 如鱼得水 惊弓之鸟 画龙点睛 兔死狐悲 翁中捉鳖 鸡鸣狗盗 黔驴技穷 鹏程万里 鹤发童颜 哀鸿遍野 兵荒马乱 管中窥豹 爱屋及乌 鱼目混珠 骑虎难下 守株待免 顺手牵羊 螳臂挡车 蜂拥而至 泥牛入海 叶公好龙 一箭双雕 噤若寒蝉 井底之蛙 绳头微利 门可罗雀 睛蜓点水 狗头军师 狐群狗党 狗屁不通 【巧藏小诗：（你能找出小诗，在五分钟内记住这些成语吗？）】
一日千里 半壁江山 绿林好汉 一触即发 半途而废 红极一时 一鼓作气 半路出家 喜出望外 雨后春笋 一举成名 半信半疑 爱不释手 风吹草动 穿针引线 锦上添花 衣冠禽兽 戴月披星 红颜薄命 花言巧语 叫苦连天 一目了然 声东击西 惊天动地 万马奔腾 家喻户晓 【联句成段记成语】
那里风和日丽，山青水秀叫人流连忘返；那里姹紫嫣红，奇花异草叫人目不暇接； 那里生机勃勃，珍禽异兽叫人耳目一新；那里还有至理名言，读了让人受益匪浅。 人物描写成语
1、 喜悦：兴高采烈、喜笑颜开、眉开眼笑、喜气洋洋、心花怒放、心旷神怡、欣喜若狂、喜出望外、欢天喜地、喜形于色、兴致勃勃、热泪盈眶、眉飞色舞
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自欺欺人的近义词篇四
《特别的近义词和反义词》
特别的近义词
特别的意思并不复杂，但很多网络作品中对特别的近义词选择却有不少疏漏之处，让同学们不免困惑，为了让同学们能正确的理解，华语网（Thn21.com）特意提供本文。
特别的读音：tě biē
特别中的特是特殊，不平常的，超出一般的意思 特别中的别是另外的意思
特别有两个意项：一是特殊，与众不同的意思；二是尤其的意思，多用于“是”字前，例如“特别是华语网（Thn21.com），在语文教学中作出了卓越贡献。”
由此，我们可以很快找出特别的几个意思很相近的词： １.根据特别的第一个意项：特殊 奇特、独特、稀奇
２.特别的第二个意项，可以找出的近义词：尤其、格外、非常、更加、极度
第二个意项的近义词，是很多同学没理解的，原因就在于对这个意项没有理解，没有想到特别还可以作副词。
别的反义词
编者按：本文由华语网（Thn21.com）编辑程泳淋编写，请尊重作者版权，任可媒体转载均需获得本站授权。
要找准特别的反义词，首先需要理解特别的意思。我们将新华字典的解释整理如下：
特别（tě biē）特是特殊，不平常的，超出一般的意思；别是另
外的意思。特别有两个意项，
①特殊，与众不同②尤其（多用于“是”字前）
根据特别的意思，我们很容易就可以找出很多反义词： 普通、平常、一般、平凡
为了你更好的理解，我们将这几个词语的解释附在下面： 普通（pǔ tōng）通常、一般
平常（píng cháng）平时，经常发生或出现的。
一般（ yībān）本词有三个意项，作特别反义词时为第二个意项。①一样,同样②普通;通常③总体上;概括地
平凡（píngfán）①具有平民大众一般的特征②毫无异常之处;没有创见、新颖或趣味③与工作日有关或具有工作日特征;普通的④无特色或无区别⑤与工作日有关或具有工作日特征;普通的⑥不高傲,不崇高⑦平常的能力和价值,被认为迟钝、没有灵感的或拙劣的;明显地缺乏特色或长处
自欺欺人的近义词篇五
《近义词和反义词》
近义词：
茂盛（茂密）护理（呵护）照顾（照料）懊丧（沮丧）骄傲（自豪）抵达（到达）惭愧（羞愧）感谢（感激）气愤（愤怒）高明（高超）简练（简洁）悠然（悠闲）犹如（宛如）美妙（美好）漫步（散步）瓦蓝（蔚蓝）念叨（叨念）伶俐（聪明）关怀（关心）干枯（枯萎）格外（分外）伸展（舒展）遍身（浑身）干脆（索性）有名（著名）迷人（诱人）急忙（连忙）快乐（快活）奇怪（奇怪）
美丽（漂亮）干净（清洁）安静（宁静）认真（仔细）表扬（赞扬）缓缓（缓慢）疲倦（疲劳）沉醉（陶醉）休养（疗养）探望（看望）告别（离别）欣赏（观赏）立即（随即）冒失（冒昧）焦急（着急）称赞（赞扬）怀念（思念）锐利（锋利）夸口（夸耀）坚固（牢固）发觉（发现）抛弃（丢弃）挪动（移动）灵巧（灵活）惊讶（吃惊）安定（安稳）悦耳（动听）增加（增添）荒芜（荒凉）
顽皮（调皮）吟诵（诵读）的确（确实）唯独（只有）取笑（嘲笑）持久（长久）孤单（孤独）幽默（风趣）启迪（启示）究竟（到底）因而（因此）辩驳（辩论）吉利（吉祥）触（碰）遮（挡）拘禁（囚禁）忿忿（愤愤）指点（指示）走失（丢失）凄婉（凄凉）恭敬（尊敬）预兆（预示）缘故（原因）惊慌（慌张）精美（精致）英俊（俊俏）奥妙（奥秘）雪白（清白）
生机勃勃（生机盎然）婀娜多姿（千姿百态）自鸣得意（得意洋洋）世界闻名（闻名中外）一声不吭（一声不响）将信将疑（半信半疑）一望无际（一望无垠）五彩缤纷（色彩斑斓）忘恩负义（背信弃义）精疲力竭（筋疲力尽）自相矛盾（夸大其词）掩耳盗铃（自欺欺人）惹人喜爱（逗人喜爱）慢条斯理（不紧不慢）转眼间（骤然间）
然）
千姿百态）
得意洋洋）
闻名中外）
一声不响）
半信半疑）
一望无垠）
色彩斑斓）
背信弃义）
筋疲力尽）
夸大其词）
自欺欺人）
逗人喜爱）
不紧不慢）
自欺欺人的近义词篇六
《一些词语的近、反义词》
一箭双雕
近义词：一石二鸟、一举两得、事半功倍
反义词：事倍功半
水落石出
近义词：真相大白、拨天见日 反义词：匿影藏形 虎头蛇尾
近义词：为德不卒、有始无终 反义词：全始全终、善始善终、持之以恒
过河拆桥
近义词：过河抽板 见利忘义 知恩不报 忘恩负义 兔死狗烹 得鱼忘筌 卸磨杀驴
反义词︰饮水思源 感恩图报 没齿难忘 知恩图报 没世不忘 没身不忘 没齿不忘
飞蛾扑火
近义词︰自投罗网、自取灭亡 反义词︰无(我没查到) 画蛇添足
近义词︰徒劳无功、多此一举 反义词︰画龙点睛、恰到好处、恰如其分
掩耳盗铃
近义词︰弄巧成拙、自欺欺人 反义词︰开诚布公 螳臂挡车
近义词︰自不量力、以卵击石 反义词︰量力而行
自欺欺人的近义词篇七
《看的近义词》
看的近义词(2009-05-17 15:37:15)
标签：杂谈
分类：学海拾贝
表示已经看到（看见） 上上下下的看(打量)
表示向四周看（环视）（环顾） 表示向下看（俯视）（鸟瞰）
表示向远处看（远望）（远眺） 上看（仰望）
表示恭敬地看（瞻仰） 中看（注视）（端详）
表示粗略的看（浏览） 偷地看（窥视）
表示看不起地看（轻视）（蔑视）看（不屑一顾）
表示照应地看（看护）（照看） 地看（怒视）（瞪）
表示斜眼看（瞥） 看（探望）
表示上级查看（视察） （观察）
表示回过头看（回眸） （注视
向四周、周围看(环顾，张望了一眼)
恭恭敬敬的看(瞻仰) 走马观花)
仔仔细细的看(察看) 的看(窥视)
表示极力往远处看(极目远眺看(眺望)
往将来看(展望) ) ) 表示向表示注意力集表示偷表示不值得地表示生气表示拜访地表示仔细地看表示注意地看(扫在行走中看(从小孔中偷偷眼睛斜着看(
迅速的看 从高处往远处
瞥)
发怒是睁大眼睛看(怒目嗔视，瞪) 很快的粗略的看(浏览)
看个够(大饱眼福) 聚精会神的看(注视，端详)
目不转睛的看(注视，凝视)
“看”的同义词和近义词，根据词的细微差别来分，就有如下几十个。
①表示一般地看的：如见、瞧、视、睹等。 ②表示已看到的：如看见、见到、看到等。
③表示向远处看的：如眺、望、眺望、了望等。 ④表示向上看的：如仰望、仰视等。
⑤表示向下看的：如鸟瞰、俯瞰等。 ⑥表示向周围看的：如顾、张望、环视、巡视等。
⑦表示看全身的：如打量等。 ⑧表示偷看的：如窥、窥视、窥测、窥探等。
⑨表示亲自看的：目睹、目击、目测等。 ⑩表示集中精力看的：如盯、注视、凝视、凝望
表示斜着眼看的：如膘、斜视等。 表示愤怒地看的：如瞪、怒视、怒目等。
表示略微看的：如一瞥、浏览等。 表示仔细看的：端详、察看、观察、检查、查看等。 表示恭敬地看的：如瞻仰等。 表示上级看下级的：如检阅、视察等