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千字文翻译
1天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
2日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
3寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 4闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 5云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 6金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
7剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
8果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
9海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
10龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
11始制文字
12推位让国
13吊民伐罪
14坐朝问道
15爱育黎首
16遐迩一体
17鸣凤在竹
18化被草木
19盖此身发
20恭惟鞠养
21女慕贞洁
22知过必改
23罔谈彼短
24信使可复
25墨悲丝染
26景行维贤
27德建名立
28空谷传声
29祸因恶积
30尺璧非宝
31资父事君
32孝当竭力
33临深履薄
34似兰斯馨
35川流不息
36容止若思
37笃初诚美
38荣业所基
39学优登仕
政事。
40存以甘棠
41乐殊贵贱
区别。
42上和下睦
43外受傅训
44诸姑伯叔
45孔怀兄弟
46交友投分 乃服衣裳：有虞陶唐：周发殷汤：垂拱平章：臣伏戎羌：率宾归王：白驹食场：赖及万方：四大五常：岂敢毁伤：男效才良：得能莫忘：靡恃己长：器欲难量：诗赞羔羊：克念作圣：形端表正：虚堂习听：福缘善庆：寸阴是竞：曰严与敬：忠则尽命：夙兴温凊：如松之盛：渊澄取映：言辞安定：慎终宜令：籍甚无竟：摄职从政：去而益咏：礼别尊卑：夫唱妇随：入奉母仪：犹子比儿：同气连枝：切磨箴规：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
47仁慈隐恻
48节义廉退
49性静情逸
50守真志满
51坚持雅操
52都邑华夏
53背邙面洛
54宫殿盘郁
55图写禽兽
56丙舍傍启
57肆筵设席
58升阶纳陛 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 59右通广内
60既集坟典
61杜稿钟隶
62府罗将相
63户封八县
64高冠陪辇
65世禄侈富
66策功茂实
67磻溪伊尹
衡”。
68奄宅曲阜
69桓公匡合
70绮回汉惠
71俊乂密勿
72晋楚更霸
73假途灭虢
74何遵约法
75起翦颇牧
76宣威沙漠
77九州禹迹
78岳宗泰岱
79雁门紫塞
80昆池碣石
81旷远绵邈
82治本于农
83俶载南亩
84税熟贡新
罚。
85孟轲敦素
86庶几中庸
87聆音察理
88贻厥嘉猷
89省躬讥诫
90殆辱近耻
91两疏见机
92索居闲处
93求古寻论
94欣奏累遣左达承明：亦聚群英：漆书壁经：路侠槐卿：家给千兵：驱毂振缨：车驾肥轻：勒碑刻铭：佐时阿衡：微旦孰营：济弱扶倾：说感武丁：多士寔宁：赵魏困横：践土会盟：韩弊烦刑：用军最精：驰誉丹青：百郡秦并：禅主云亭：鸡田赤城：巨野洞庭：岩岫杳冥：务资稼穑：我艺黍稷：劝赏黜陟：史鱼秉直：劳谦谨敕：鉴貌辨色：勉其祗植：宠增抗极：林皋幸即：解组谁逼：沉默寂寥：散虑逍遥：戚谢欢招：右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
95渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
96枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 97陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
98游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
99耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。 100易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 101具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。 102饱饫烹宰 饥厌糟糠: 饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 103亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。 104妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
105纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。 106昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 107弦歌酒宴
108矫手顿足
109嫡后嗣续
110稽颡再拜
111笺牒简要
112骸垢想浴
113驴骡犊特
114诛斩贼盗
115布射僚丸
116恬笔伦纸
117释纷利俗
118毛施淑姿
119年矢每催
120璇玑悬斡
121指薪修祜
122矩步引领
123束带矜庄
124孤陋寡闻
笑。
125谓语助者
接杯举觞：悦豫且康：祭祀烝尝：悚惧恐惶：顾答审详：执热愿凉：骇跃超骧：捕获叛亡：嵇琴阮啸：钧巧任钓：竝皆佳妙：工颦妍笑：曦晖朗曜：晦魄环照：永绥吉劭：俯仰廊庙：徘徊瞻眺：愚蒙等诮：焉哉乎也：奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。 给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
虚堂翻译篇二
《千字文 翻译》
《千字文》全文及译文
tiān dì xuán huáng yǔ zhîu hïng huāng rì yuâ yíng zâ chãn xiù liâ zhāng 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张
【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
〖注释〗盈：月光圆满。昃（zâ）：太阳西斜。宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chãng suì lǜ lǚ tiáo yáng
寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
yún tãng zhì yǔ lù jiã wãi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng
云腾致雨
jiàn hào jù quâ 露结为霜 zhū chēng yâ guāng 金生丽水 guǒ zhēn lǐ nài 玉出昆冈 cài zhîng jiâ jiāng 【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。 〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。 昆冈：昆仑山。
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。 〖注释〗巨阙（quâ）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mî xiã）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。 夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。 柰（nài）: 果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
hǎi xián hã dàn lín qián yǔ xiáng lïng shī huǒ dì niǎo guān rãn huáng
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海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇
【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。 〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。 火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。 鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
人皇：传说中的三皇之一。《史记·补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。
shǐ zhì wãn zì nǎi fú yī shang tuī wâi ràng guï yǒu yú táo táng 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
【解释】苍颉（jiã）创制了文字，嫘（lãi）祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。 陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅（shàn）让”。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng zuî cháo wân dào chuí gǒng píng zhāng 吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章
【解释】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
〖注释〗周发：西周的第一个君主武王姬（jī）发，他讨伐暴君商纣王而建立周朝。 殷汤：历史上商朝又称殷，成汤是第一个君主，他讨伐夏朝暴君桀（jiã）而建立商朝。 垂拱：语出《书·武成》：“淳信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”意思是不做什么而天下太平。多用作称颂皇帝无为而治的套语。
平章：平指太平。章通“彰”，彰明，显著。
ài yù lí shǒu chãn fú rïng qiāng xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng 爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
【解释】 他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
〖注释〗遐迩（xiá ěr）：指远近。 率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
míng fâng zài shù bái jū shí cháng huà bâi cǎo mù lài jí wàn fāng - 2 -
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
〖注释〗驹（jū）:小马。被（pī）:通“披”，覆盖，恩泽。
gài cǐ shēn fà sì dà wǔ chang gōng wãi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng 盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
【解释】人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
〖注释〗 盖：发语词，无实义。 四大：指地、水、风、火。 五常：指仁、义、礼、智、信。 鞠（jū）养：抚养，养育。
nǚ mù zhēn jiã nán xiào cái liáng zhī guî bì gǎi dã nãng mî wàng 女慕贞洁
wǎng tán bǐ duǎn 男效才良 mǐ shì jǐ cháng 知过必改 xìn shǐ kě fù 得能莫忘 qì yù nán liáng 【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
〖注释〗罔（wǎng）: 无，不，没有。靡（mǐ）: 无，不，没有。恃（shì）:依赖，依仗。
mî bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng jǐng xíng wãi xián kâ niàn zuî shâng 墨悲丝染
意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。 〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注
羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召 - 3 -
南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”
景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。 克：能。
dã jiàn míng lì xíng duān biǎo zhâng kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。 〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
huî yīn â jī fú yuán shàn qìng chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng xiào dāng jiã lì zhōng zã jìn mìng
资父事君
lín shēn lǚ bï 曰严与敬 sù xīng wēn qìng 孝当竭力 sì lán sī xīn 忠则尽命 rú sōng zhī shâng 【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。 〖注释〗事：侍奉。
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qìng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
chuān liú bù xī yuān chãng qǔ yìng rïng zhǐ ruî sī yán cí ān dìng
川流不息
渊澄取映 - 4 - 容止若思 言辞安定
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
dǔ chū chãng měi shân zhōng yí lìng rïng yâ suǒ jī jí shân wú jìng
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
〖注释〗笃（dǔ）：忠实，诚信。藉（jiâ）：作衬垫的东西，凭借。
xuã yōu dēng shì shâ zhí cïng zhâng cún yǐ gān táng qù ãr yì yǒng
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优：《论语》有“学而优则仕”之语。 摄（shâ）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。《史记．燕召公世家》:“周武王之灭纣，封召公于北燕„„召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
yuâ shū guì jiàn lǐ biã zūn bēi shàng hã xià mù fū chàng fù suí
乐殊贵贱
wài shîu fù xùn 礼别尊卑 rù fâng mǔ yí 上和下睦 zhū gū bï shū 夫唱妇随 yïu zǐ bǐ ãr 【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训
kǒng huái xiōng dì 入奉母仪 tïng qì lián zhī 诸姑伯叔 jiāo yǒu tïu fân 犹子比儿 qiē mï zhēn guī 【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
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虚堂翻译篇三
《千字文及翻译》
· 《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
1.天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏; 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
2.龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌遐迩一体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
3.盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞洁 男效才良知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
4.资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温凊似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政存以甘棠 去而益咏 乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
5.外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿 孔怀兄弟 同气连枝切磨箴规 仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移 坚持雅操 好爵自縻
6.都邑华夏 东西二京 背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹 肆筵设席 鼓瑟吹笙升阶纳陛 弁转疑星 右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英杜稿钟隶 漆书壁经
7.府罗将相 路侠槐卿 户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨 世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭磻溪伊尹 佐时阿衡奄宅曲阜 微旦孰营 桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁 俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横假途灭虢 践土会盟
8.何遵约法 韩弊烦刑 起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青 九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭雁门紫塞 鸡田赤城昆池碣石 巨野洞庭 旷远绵邈 岩岫杳冥
9.治本于农 务资稼穑 俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕 聆音察理 鉴貌辨色贻厥嘉猷 勉其祗植 省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥 求古寻论 散虑逍遥欣奏累遣 戚谢欢招
10.渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱易輶攸畏 属耳垣墙具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房
11.纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡
12.布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙毛施淑姿 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺孤陋寡闻 愚蒙等诮 谓语助者 焉哉乎也
千字文逐句解释
天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化被草木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
九州禹迹 百郡秦并： 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 巨野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务资稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
虚堂翻译篇四
《千字文逐句注音及其各句翻译》
千字文逐句注音及其各句翻译：
《千字文》的介绍:
《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在
“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》每4 字一句，共250
句，一千个字。一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
《千字文》原文
tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄 宇 宙 洪 荒
苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。
rì yuè yíng zè chén xiǔ liè zhāng
日 月 盈 昃 辰 宿 列 张
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
hánl ái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往 秋 收 冬 藏
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
rùn yú chéng suì lǜ lǚ táo yáng
闰 余 成 岁 律 吕 调 阳
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng
云 腾 致 雨 露 结 为 霜
云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng
金 生 丽 水 玉 出 昆 冈
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng
剑 号 巨 阙 珠 称 夜 光
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
果 珍 李 柰 菜 重 芥 姜
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng
海 咸 河 淡 鳞 潜 羽 翔
海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
long shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
龙 师 火 帝 鸟 官 人 皇
龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shāng
始 制 文 字 乃 服 衣 裳
有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
tuī wèi rang guó yǒu yú táo táng
推 位 让 国 有 虞 陶 唐
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng
吊 民 伐 罪 周 发 殷 汤
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
zuò cháo wèn dào chuí gǒng ping zhāng
坐 朝 问 道 垂 拱 平 章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
ai yù lí shǒu chén fú róng qiāng
爱 育 黎 首 臣 伏 戎 羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
遐 迩 一 体 率 宾 归 王
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
míng fèng zài zhú bái jū shí chǎng
鸣 凤 在 竹 白 驹 食 场
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
化 被 草 木 赖 及 万 方
贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
gài cǐ shēn fà sì dà wǔ cháng
盖 此 身 发 四 大 五 常
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
恭 惟 鞠 养 岂 敢 毁 伤
恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng
女 慕 贞 洁 男 效 才 良
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
知 过 必 改 得 能 莫 忘
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
wǎng tán bǐ duǎn mí shì jǐ cháng
罔 谈 彼 短 靡 恃 己 长
不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
信 使 可 复 器 欲 难 量
诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
mò bēi sīr ǎn shī zàn gāo yáng
墨 悲 丝 染 诗 赞 羔 羊
墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
jǐn gxíng wéi xián kè niàn zuò shèng
景 行 维 贤 克 念 作 圣
高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng
德 建 名 立 形 端 表 正
养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
kōng gǔ chuánshēng xū tang xí tīng
空 谷 传 声 虚 堂 习 听
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
huò yīn è jí fú yuán shàn qìng
祸 因 恶 积 福 缘 善 庆
祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
虚堂翻译篇五
《千字文及译文》
千字文
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张
【译文】天是青色的，地的黄色的，无垠的天地广大而遥远。日出日落，月圆月缺很有规律，星辰在辽阔的天空中罗列铺张。 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
【译文】冬天来了，夏天去了，秋天收获，冬天贮藏。历法中有闰日闰月才能成岁，乐律中六律和六吕调剂着节气阴阳。
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
【译文】云升到空中才能降雨，露水遇寒才能凝结成霜。黄金产在丽水（金沙江）之中，美玉出自昆仑山上。
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
【译文】最有名的剑是巨阙剑，最珍贵的珍珠是夜光珠。水果中的珍品是李子和花红，蔬菜中的珍品是芥菜和生姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇
【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中游动，鸟儿在空中飞翔。伏羲氏以龙名官称为龙师，神农氏以火名官称为火帝，少昊氏以鸟名官，接下来是天皇、地皇、人皇。
始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
【译文】仓颉首先创造了文字，嫘祖开始缝制衣裳。把帝位和国家推让给贤人的是尧帝和舜帝。
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章
【译文】为怜悯苦难的百姓而讨伐罪人商纣和夏桀的，是周武王姬发和商王成汤。坐在朝廷上与贤臣商讨治国之道，不需劳碌使政教自然明详。
爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
【译文】爱护和抚育黎民百姓，使戎羌少数民族俯道称臣，四海之内，举目上下统为一体，所有臣民都中归顺于天子。
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
【译文】时代清明使欢唱的凤凰栖息在竹林间，挽留贤者使白色的马驹寻食在草场。天子的仁慈使草木得到感化，恩泽波及天下的每一个地方。
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
【译文】我们的身体发肤由地、水、之、火、风四种物质组成，为“四大”，仁、义、礼、智、信称为“五常”。时刻恭敬地想到父母的养育之恩，怎敢对他们有丝毫的诋毁伤害。
女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘
【译文】女人要仰慕恪守清白的妇道，男人要以德才兼备的贤人为榜样。知道自己有过错一定要改正，有了权位不要遗忘道义。 罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
【译文】不要随便谈论别人的短处，不要倚仗自己有长处而傲慢自大。要诚实守信，使言行经得起检验，心胸器度应宽大得难以衡量。 墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣
【译文】墨子为寻到洁白的蚕丝被染成各种各样的颜色而悲叹，《诗经·羔羊》赞美羔羊白色的纯正。品行高尚才能称做贤人，克制欲望才能成为圣人。
德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
【译文】德行建立了，名声自然就树立起来，气质端正大方，容貌外表自会端庄。空旷的山谷，能将声音传播得很远，在空荡的厅堂里讲话就容易有回音。
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
【译文】灾祸往往是由于作恶太多而引起的，福气是因为乐善好施而得到的。直径一尺的美玉并不是宝贝，一分一秒的时间才是值得倍加珍惜的。
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
【译文】孝养父母和奉事君主，要有敬畏之心。孝顺父母应当竭尽全力，效忠君主则要不惜牺牲生命。
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
【译文】侍奉君主要有如临深渊、如履薄冰般小心谨慎的态度，孝养父母则要早起晚睡，冬温夏凉。培养自己的品德，使它像兰草那样芬芳，像松柏一样四季长青。
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
【译文】要像江河水那样流淌不息，像潭水那样清澈照人。举止容貌要若有所思，言谈话语要从容镇定。
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟
【译文】重视事情的开端固然是好的，要做到善妈善终就更好了。道德学问，是将来立业发达的基础，它带来的好处比什么都多，而且延续下去永无止境。
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
【译文】学好了才可以做官，身居官职才能致力于治理国家。做官时为老百姓着想，去职后仍会得到老百姓的赞美。
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
【译文】音乐是为了区别贵和贱的等级，礼节是为了分清尊和卑的地位。无论是在上或是在下，都要和睦相处，丈夫的倡议，妻子应当紧紧跟随。
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
【译文】在外学习要虚心接受师傅的教诲，回到家中要遵循母亲立的家规。对待姑姑、伯伯、叔叔要如同对待自己的父母，地待兄弟姐妹的孩子如同对待自己的儿女。
孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规
【译文】兄弟之间如同手足，彼此之间要同呼吸共命运，像枝叶连在一起。交朋友要情投意合，在一起切磋研究学问，互相用道义劝戒、勉励。
仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
【译文】对人要仁爱和同情，见别人遇到紧急情况，不能背离而去。节操、道义、廉正、谦让，即使在遭受挫折时，也不能丢弃。 性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移
【译文】内心平静，心情才能安逸；内心浮躁，精神就会疲惫。保持自己纯洁、善良的天性，内心就会充实、满足，追求物质享受意志就会动摇。
虚堂翻译篇六
《千字文解释、翻译》
日月盈昃
寒来暑往
闰余成岁
云腾致雨
金生丽水
剑号巨阙
果珍李柰
海咸河淡 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝
始制文字
推位让国
吊民伐罪
坐朝问道
爱育黎首
遐迩一体
鸣凤在竹
化被草木
盖此身发
恭惟鞠养
女慕贞洁
知过必改
罔谈彼短
信使可复
墨悲丝染
景行维贤
德建名立
空谷传声
祸因恶积
尺璧非宝
资父事君
孝当竭力
临深履薄
似兰斯馨
川流不息
容止若思
笃初诚美
荣业所基
学优登仕
的政事。
存以甘棠
乐殊贵贱
所区别。
上和下睦
鸟官人皇：乃服衣裳：有虞陶唐：周发殷汤：垂拱平章：臣伏戎羌：率宾归王：白驹食场：赖及万方：四大五常：岂敢毁伤：男效才良：得能莫忘：靡恃己长：器欲难量：诗赞羔羊：克念作圣：形端表正：虚堂习听：福缘善庆：寸阴是竞：曰严与敬：忠则尽命：夙兴温凊：如松之盛：渊澄取映：言辞安定：慎终宜令：籍甚无竟：摄职从政：去而益咏：礼别尊卑：夫唱妇随：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 - 1 -
诸姑伯叔
孔怀兄弟
交友投分
仁慈隐恻
节义廉退
性静情逸
守真志满
坚持雅操 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏
背邙面洛
宫殿盘郁
图写禽兽
丙舍傍启
肆筵设席
升阶纳陛
右通广内
既集坟典
杜稿钟隶
府罗将相
户封八县
高冠陪辇
世禄侈富
策功茂实
磻溪伊尹
衡”。
奄宅曲阜
桓公匡合
绮回汉惠
俊乂密勿
晋楚更霸
假途灭虢
何遵约法
起翦颇牧
宣威沙漠
九州禹迹
岳宗泰岱
雁门紫塞
昆池碣石
旷远绵邈
治本于农
俶载南亩
税熟贡新
处罚。
东西二京：浮渭据泾：楼观飞惊：画彩仙灵：甲帐对楹：鼓瑟吹笙：弁转疑星：左达承明：亦聚群英：漆书壁经：路侠槐卿：家给千兵：驱毂振缨：车驾肥轻：勒碑刻铭：佐时阿衡：微旦孰营：济弱扶倾：说感武丁：多士寔宁：赵魏困横：践土会盟：韩弊烦刑：用军最精：驰誉丹青：百郡秦并：禅主云亭：鸡田赤城：巨野洞庭：岩岫杳冥：务资稼穑：我艺黍稷：劝赏黜陟：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或- 2 -
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。 聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。 贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。 殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ 索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。 易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠: 饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。 妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。 布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。 恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。 释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。 毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
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虚堂翻译篇七
《千字文解释、翻译》
日月盈昃
寒来暑往
闰余成岁
云腾致雨
金生丽水
剑号巨阙
果珍李柰
海咸河淡 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝
始制文字
推位让国
吊民伐罪
坐朝问道
爱育黎首
遐迩一体
鸣凤在竹
化被草木
盖此身发
恭惟鞠养
女慕贞洁
知过必改
罔谈彼短
信使可复
墨悲丝染
景行维贤
德建名立
空谷传声
祸因恶积
尺璧非宝
资父事君
孝当竭力
临深履薄
似兰斯馨
川流不息
容止若思
笃初诚美
荣业所基
学优登仕
的政事。
存以甘棠
乐殊贵贱
所区别。
上和下睦
鸟官人皇：乃服衣裳：有虞陶唐：周发殷汤：垂拱平章：臣伏戎羌：率宾归王：白驹食场：赖及万方：四大五常：岂敢毁伤：男效才良：得能莫忘：靡恃己长：器欲难量：诗赞羔羊：克念作圣：形端表正：虚堂习听：福缘善庆：寸阴是竞：曰严与敬：忠则尽命：夙兴温凊：如松之盛：渊澄取映：言辞安定：慎终宜令：籍甚无竟：摄职从政：去而益咏：礼别尊卑：夫唱妇随：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 - 1 -
诸姑伯叔
孔怀兄弟
交友投分
仁慈隐恻
节义廉退
性静情逸
守真志满
坚持雅操 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏
背邙面洛
宫殿盘郁
图写禽兽
丙舍傍启
肆筵设席
升阶纳陛
右通广内
既集坟典
杜稿钟隶
府罗将相
户封八县
高冠陪辇
世禄侈富
策功茂实
磻溪伊尹
衡”。
奄宅曲阜
桓公匡合
绮回汉惠
俊乂密勿
晋楚更霸
假途灭虢
何遵约法
起翦颇牧
宣威沙漠
九州禹迹
岳宗泰岱
雁门紫塞
昆池碣石
旷远绵邈
治本于农
俶载南亩
税熟贡新
处罚。
东西二京：浮渭据泾：楼观飞惊：画彩仙灵：甲帐对楹：鼓瑟吹笙：弁转疑星：左达承明：亦聚群英：漆书壁经：路侠槐卿：家给千兵：驱毂振缨：车驾肥轻：勒碑刻铭：佐时阿衡：微旦孰营：济弱扶倾：说感武丁：多士寔宁：赵魏困横：践土会盟：韩弊烦刑：用军最精：驰誉丹青：百郡秦并：禅主云亭：鸡田赤城：巨野洞庭：岩岫杳冥：务资稼穑：我艺黍稷：劝赏黜陟：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。 九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或- 2 -
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。 聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。 贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。 省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。 殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ 索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。 求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。 陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。 易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。 具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠: 饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。 亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。 妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。 弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人间题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。 驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。 布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。 恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。 释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。 毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。 矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也：
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虚堂翻译篇八
《千字文及译文》
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虚堂翻译篇九
《千字文原文和翻译》
千字文
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《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。《千字文》既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，在中国古代的童蒙读物中，它是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
天地玄黄 闰馀成岁 剑号巨阙 龙师火帝 吊民伐罪 遐迩一体 盖此身发 知过必改 墨悲丝染 空谷传声 资父事君 似兰斯馨 笃初诚美 存以甘棠 外受傅训 切磨箴规 心动神疲 都邑华夏 图写禽兽 升阶纳陛 杜稿钟隶 府罗将相 世禄侈富 奄宅曲阜 俊乂密勿 何遵约法 九州禹迹 昆池碣石 治本于农 孟轲敦素 贻厥嘉猷 两疏见机
宇宙洪荒 律吕调阳 珠称夜光 鸟官人皇 周发殷汤 率宾归王 四大五常 得能莫忘 诗赞羔羊 虚堂习听 曰严与敬 如松之盛 慎终宜令 去而益咏 入奉母仪 仁慈隐恻 守真志满 东西二京 画彩仙灵 弁转疑星 漆书壁经 路侠槐卿 车驾肥轻 微旦孰营 多士寔宁 韩弊烦刑 百郡秦并 巨野洞庭 务资稼穑 史鱼秉直 勉其祗植 解组谁逼
日月盈昃 云腾致雨 果珍李柰 始制文字 坐朝问道 鸣凤在竹 恭惟鞠养 罔谈彼短 景行维贤 祸因恶积 孝当竭力 川流不息 荣业所基 乐殊贵贱 诸姑伯叔 造次弗离 逐物意移 背邙面洛 丙舍傍启 右通广内 户封八县 策功茂实 桓公匡合 晋楚更霸 起翦颇牧 岳宗泰岱 旷远绵邈 俶载南亩 庶几中庸 省躬讥诫 索居闲处
辰宿列张 露结为霜 菜重芥姜 乃服衣裳 垂拱平章 白驹食场 岂敢毁伤 靡恃己长 克念作圣 福缘善庆 忠则尽命 渊澄取映 籍甚无竟 礼别尊卑 犹子比儿 节义廉退 坚持雅操 浮渭据泾 甲帐对楹 左达承明 家给千兵 勒碑刻铭 济弱扶倾 赵魏困横 用军最精 禅主云亭 岩岫杳冥 我艺黍稷 劳谦谨敕 宠增抗极 沉默寂寥
寒来暑往 金生丽水 海咸河淡 推位让国 爱育黎首 化被草木 女慕贞洁 信使可复 德建名立 尺璧非宝 临深履薄 容止若思 学优登仕 上和下睦 孔怀兄弟 颠沛匪亏 好爵自縻 宫殿盘郁 肆筵设席 既集坟典 高冠陪辇 磻溪伊尹 绮回汉惠 假途灭虢 宣威沙漠 雁门紫塞 税熟贡新 聆音察理 殆辱近耻 求古寻论
秋收冬藏 玉出昆冈 鳞潜羽翔 有虞陶唐 臣伏戎羌 赖及万方 男效才良 器欲难量 形端表正 寸阴是竞 夙兴温凊 言辞安定 摄职从政 夫唱妇随 同气连枝 性静情逸 楼观飞惊 鼓瑟吹笙 亦聚群英 驱毂振缨 佐时阿衡 说感武丁 践土会盟 驰誉丹青 鸡田赤城 劝赏黜陟 鉴貌辨色 林皋幸即 散虑逍遥
欣奏累遣 渠荷的历 游鹍独运 具膳餐饭 妾御绩纺 纨扇圆絜 矫手顿足 笺牒简要 诛斩贼盗 戚谢欢招 园莽抽条 凌摩绛霄 适口充肠 侍巾帷房 银烛炜煌 悦豫且康 顾答审详 捕获叛亡 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 昼眠夕寐 蓝笋象床 弦歌酒宴 接杯举觞 嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶 骸垢想浴 执热愿凉 驴骡犊特 骇跃超骧 布射僚丸 毛施淑姿 指薪修祜 孤陋寡闻
天地玄黄 日月盈昃 寒来暑往 着储藏。
闰余成岁 阴阳。
云腾致雨 金生丽水 剑号巨阙 果珍李柰 海咸河淡 龙师火帝 始制文字 衣裳。
推位让国 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓 释纷利俗 竝皆佳妙 工颦妍笑 年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙 束带矜庄 徘徊瞻眺 愚蒙等诮
谓语助者
焉哉乎也
千字文解释
宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。 玉出昆冈： 金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。
珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。 爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。 遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。 化被草木 盖此身发 恭惟鞠养 女慕贞洁 知过必改 罔谈彼短 信使可复 墨悲丝染 景行维贤 德建名立 穆一样。
空谷传声 祸因恶积 尺璧非宝 资父事君 孝当竭力 临深履薄 暖夏凉。
似兰斯馨 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。 容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。 学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。 乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。 外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。 诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。 孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。 交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。 仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。 性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。 守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。 都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。 宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。 丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。 肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。 升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。 右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。 既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。 杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。 户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。 磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。 绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。 俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。 晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。 假途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
虚堂翻译篇十
《《千字文》原文及注音翻译》
千字文
南朝梁武帝时期（502 —549 年），员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字，编纂成文，是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。除周兴嗣版《千字文》之外，另有《续千字文》（侍其玮著）、《叙古千字文》（胡寅著）、《新千字文》（高占祥、赵缺著）等不同版本的《千字文》。其中，“高、赵版《新千字文》”被认为是超越“周版《千字文》”的真正经典之作。
《千字文》以儒学理论为纲、穿插诸多常识，用四字韵语写出，很适于儿童诵读，后来就成了中国古代教育史上最早、最成功的启蒙教材。宋明以后直至清末，《千字文》与《三字经》、《百家姓》一起，构成了我国人民最基础的“三、百、千”启蒙读物。旧有打油诗云：“学童三五并排坐，天地玄黄喊一年”，此之谓也！不仅汉民族用作儿童启蒙教材，一些兄弟民族也使用，甚至传到了日本。
同时，《千字文》在中国文化史上也有独特地位，是历代各流派书法家进行书法创作的重要载体。隋唐以后，凡著名书法家均有不同书体的《千字文》作品传 公元六世纪初，南朝梁武帝时期在建业（今南京）刻印问世的《千字文》被公认为世界使用时间最长、影响最大的儿童启蒙识字课本，比唐代出现的《百家姓》和宋代编写的《三字经》还早。《千字文》可以说是千余年来最畅销、读者最广泛的读物之一。明清以后，《三字经》、《百家姓》、《千字文》是几乎家诵人习的所谓“三百千”。过去有打油诗讲私塾：“学童三五并排坐，‘天地玄黄’喊一年”，正是真实写照。
《千字文》乃四言长诗，首尾连贯，音韵谐美。以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，“谓语助者，焉哉乎也”结尾。全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵，前后贯通，内容有条不紊的介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。
《千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分，《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，使得众多童蒙读物都无法望其项背。
中文名： 《千字文》 出品时间： 梁朝 作者： 周兴嗣 体裁： 四言韵文 相关作品： 《三字经》、《百家姓》
同类作品： 《续千字文》、《新千字文》
《千字文》原文及注音
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)， 宇宙洪荒 (yǔ zhîu hïng huāng)。
日月盈昃 (rì yuâ yíng zâ)， 辰宿列张 (chãn xiù liâ zhāng)。
寒来暑往 (hán lái shǔ wǎng)， 秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chãng suì)， 律吕调阳 (lǜ lǚ tiáo yáng)。
云腾致雨 (yún tãng zhì yǔ)， 露结为霜 (lù jiã wãi shuāng)。
金生丽水 (jīn shēng lí shuǐ)， 玉出昆冈 (yù chū kūn gāng)。
剑号巨阙 (jiàn hào jù quē)， 珠称夜光 (zhū chēng yâ guāng)。
果珍李柰 (guǒ zhēn lǐ nài)， 菜重芥姜 (cài zhîng jiâ jiāng)。
海咸河淡 (hǎi xián hã dàn)， 鳞潜羽翔 (lín qián yǔ xiáng)。
龙师火帝 (lïng shī huǒ dì)， 鸟官人皇 (niǎo guān rãn huáng)。
始制文字 (shǐ zhì wãn zì)， 乃服衣裳 (nǎi fú yī cháng)。
推位让国 (tuī wâi ràng guï)， 有虞陶唐 (yǒu yú táo táng)。
吊民伐罪 (diào mín fá zuì)， 周发殷汤 (zhōu fā yīn tāng)。
坐朝问道 (zuî cháo wân dào)， 垂拱平章 (chuí gǒng píng zhāng)。
爱育黎首 (ài yù lí shǒu)， 臣伏戎羌 (chãn fú rïng qiāng)。
遐迩一体 (xiá ěr yī tǐ)， 率宾归王 (shuài bīn guī wáng)。
鸣凤在竹 (míng fâng zài zhú)， 白驹食场 (bái jū shí cháng)。
化被草木 (huà bâi cǎo mù)， 赖及万方 (lài jí wàn fāng)。
盖此身发 (gài cǐ shēn fà)， 四大五常 (sì dà wǔ cháng)。
恭惟鞠养 (gōng wãi jū yǎng)， 岂敢毁伤 (qǐ gǎn huǐ shāng)。
女慕贞洁 (nǚ mù zhēn jiã)， 男效才良 (nán xiào cái liáng)。
知过必改 (zhī guî bì gǎi)， 得能莫忘 (dã nãng mî wàng)。
罔谈彼短 (wǎng tán bǐ duǎn)， 靡恃己长 (mǐ shì jǐ cháng)。
信使可覆 (xìn shǐ kě fù)， 器欲难量 (qì yù nán liáng)。
墨悲丝染 (mî bēi sī rǎn)， 诗赞羔羊 (shī zàn gāo yáng)。
景行维贤 (jǐng xíng wãi xián)， 克念作圣 (kâ niàn zuî shâng)。
德建名立 (dã jiàn míng lì)， 形端表正 (xíng duān biǎo zhâng)。
空谷传声 (kōng gǔ chuán shēng)， 虚堂习听 (xū táng xí tīng)。
祸因恶积 (huî yīn â jī)， 福缘善庆 (fú yuán shàn qìng)。
尺璧非宝 (chǐ bì fēi bǎo)， 寸阴是竞 (cùn yīn shì jìng)。
资父事君 (zī fù shì jūn)， 曰严与敬 (yuē yán yǔ jìng)。
孝当竭力 (xiào dāng jiã lì)， 忠则尽命 (zhōng zã jìn mìng)。
临深履薄 (lín shēn lǚ bï)， 夙兴温凊 (sù xīng wēn qìng)。
似兰斯馨 (sì lán sī xīn)， 如松之盛 (rú sōng zhī shâng)。
川流不息 (chuān liú bù xī)， 渊澄取映 (yuān chãng qǔ yìng)。
容止若思 (rïng zhǐ ruî sī)， 言辞安定 (yán cí ān dìng)。
笃初诚美 (dǔ chū chãng měi)， 慎终宜令 (shân zhōng yí lìng)。
荣业所基 (rïng yâ suǒ jī)， 籍甚无竟 (jí shân wú jìng)。
学优登仕 (xuã yōu dēng shì)， 摄职从政 (shâ zhí cïng zhâng)。
存以甘棠 (cún yǐ gān táng)， 去而益咏 (qù ãr yì yǒng)。
乐殊贵贱 (yuâ shū guì jiàn)， 礼别尊卑 (lǐ biã zūn bēi)。
上和下睦 (shàng hã xià mù)， 夫唱妇随 (fū chàng fù suí)。
外受傅训 (wài shîu fù xùn)， 入奉母仪 (rù fâng mǔ yí)。
诸姑伯叔 (zhū gū bï shū)， 犹子比儿 (yïu zǐ bǐ ãr)。
孔怀兄弟 (kǒng huái xiōng dì)， 同气连枝 (tïng qì lián zhī)。
交友投分 (jiāo yǒu tïu fân)， 切磨箴规 (qiē mï zhēn guī)。
仁慈隐恻 (rãn cí yǐn câ)， 造次弗离 (zào cì fú lí)。
节义廉退 (jiã yì lián tuì)， 颠沛匪亏 (diān pâi fěi kuī)。
性静情逸 (xìng jìng qíng yì)， 心动神疲 (xīn dîng shãn pí)。
守真志满 (shǒu zhēn zhì mǎn)， 逐物意移 (zhú wù yì yí)。
坚持雅操 (jiān chí yǎ cāo)， 好爵自縻 (hǎo juã zì mí)。
都邑华夏 (dū yì huá xià)， 东西二京 (dōng xī âr jīng)。
背邙面洛 (bâi máng miàn luî)， 浮渭据泾 (fú wâi jù jīng)。
宫殿盘郁 (gōng diàn pán yù)， 楼观飞惊 (lïu guàn fēi jīng)。
图写禽兽 (tú xiě qín shîu)， 画彩仙灵 (huà cǎi xiān líng)。
丙舍旁启 (bǐng shâ páng qǐ)， 甲帐对楹 (jiǎ zhàng duì yíng)。
肆筵设席 (sì yán shâ xí)， 鼓瑟吹笙 (gǔ sâ chuī shēng)。
升阶纳陛 (shēng jiē nà bì)， 弁转疑星 (biàn zhuàn yí xīng)。
右通广内 (yîu tōng guǎng nâi)， 左达承明 (zuǒ dá chãng míng)。
既集坟典 (jì jí fãn diǎn)， 亦聚群英 (yì jù qún yīng)。
杜稿钟隶 (dù gǎo zhōng lì)， 漆书壁经 (qī shū bì jīng)。
府罗将相 (fǔ luï jiàng xiàng)， 路侠槐卿 (lù jiā huái qīng)。
户封八县 (hù fēng bā xiàn)， 家给千兵 (jiā jǐ qiān bīng)。
高冠陪辇 (gāo guān pãi niǎn)， 驱毂振缨 (qū gǔ zhân yīng)。
世禄侈富 (shì lù chǐ fù)， 车驾肥轻 (chē jià fãi qīng)。
策功茂实 (câ gōng mào shí)， 勒碑刻铭 (lâ bēi kâ míng)。
磻溪伊尹 (pán xī yī yǐn)， 佐时阿衡 (zuǒ shí ā hãng)。
奄宅曲阜 (yǎn zhái qū fù)， 微旦孰营 (wēi dàn shú yíng)。
桓公匡合 (huán gōng kuāng hã)， 济弱扶倾 (jì ruî fú qīng)。
绮回汉惠 (qǐ huí hàn huì)， 说感武丁 (yuâ gǎn wǔ dīng)。
俊乂密勿 (jùn yì mì wù)， 多士寔宁 (duō shì shí níng)。
晋楚更霸 (jìn chǔ gēng bà)， 赵魏困横 (zhào wâi kùn hãng)。
假途灭虢 (jiǎ tú miâ guï)， 践土会盟 (jiàn tǔ huì mãng)。
何遵约法 (hã zūn yuē fǎ)， 韩弊烦刑 (hán bì fán xíng)。
起翦颇牧 (qǐ jiǎn pō mù)， 用军最精 (yîng jūn zuì jīng)。
宣威沙漠 (xuān wēi shā mî)， 驰誉丹青 (chí yù dān qīng)。
九州禹迹 (jiǔ zhōu yǔ jì)， 百郡秦并 (bǎi jùn qín bìng)。
岳宗泰岱 (yuâ zōng tài dài)， 禅主云亭 (shàn zhǔ yún tíng)。
雁门紫塞 (yàn mãn zǐ sài)， 鸡田赤诚 (jī tián chì chãng)。
昆池碣石 (kūn chí jiã shí)， 钜野洞庭 (jù yě dîng tíng)。
旷远绵邈 (kuàng yuǎn mián miǎo)，岩岫杳冥 (yán xiù yǎo míng)。
治本于农 (zhì běn yú nïng)， 务兹稼穑 (wù zī jià sâ)。
俶载南亩 (chù zǎi nán mǔ)， 我艺黍稷 (wǒ yì shǔ jì)。
税熟贡新 (shuì shú gîng xīn)， 劝赏黜陟 (quàn shǎng chù zhì)。
孟轲敦素 (mâng kē dūn sù)， 史鱼秉直 (shǐ yú bǐng zhí)。
庶几中庸 (shù jī zhōng yōng)， 劳谦谨敕 (láo qiān jǐn chì)。
聆音察理 (líng yīn chá lǐ)， 鉴貌辨色 (jiàn mào biàn sâ)。
贻厥嘉猷 (yí juã jiā yïu)， 勉其祗植 (miǎn qí zhī zhí)。
省躬讥诫 (xǐng gōng jī jiâ)， 宠增抗极 (chǒng zēng kàng jí)。
殆辱近耻 (dài rǔ jìn chǐ)， 林皋幸即 (lín gāo xìng jí)。
两疏见机 (liǎng shū jiàn jī)， 解组谁逼 (jiě zǔ shuí bī)。
索居闲处 (suǒ jū xián chù)， 沉默寂寥 (chãn mî jì liáo)。
求古寻论 (qiú gǔ xún lùn)， 散虑逍遥 (sàn lǜ xiāo yáo)。
欣奏累遣 (xīn zîu lâi qiǎn)， 戚谢欢招 (qī xiâ huān zhāo)。
渠荷的历 (qú hã de lì)， 园莽抽条 (yuán mǎng chōu tiáo)。
枇杷晚翠 (pí pá wǎn cuì)， 梧桐蚤凋 (wú tïng zǎo diāo)。
陈根委翳 (chãn gēn wěi yì)， 落叶飘摇 (luî yâ piāo yáo)。
游鹍独运 (yïu kūn dú yùn)， 凌摩绛霄 (líng mï jiàng xiāo)。
耽读玩市 (dān dú wán shì)， 寓目囊箱 (yù mù náng xiāng)。
易輶攸畏 (yì yïu yōu wâi)， 属耳垣墙 (shǔ ěr yuán qiáng)。
具膳餐饭 (jù shàn cān fàn)， 适口充肠 (shì kǒu chōng cháng)。
饱饫烹宰 (bǎo yù pēng zǎi)， 饥厌糟糠 (jī yàn zāo kāng)。
亲戚故旧 (qīn qī gù jiù)， 老少异粮 (lǎo shào yì liáng)。
妾御绩纺 (qiâ yù jì fǎng)， 侍巾帷房 (shì jīn wãi fáng)。
纨扇圆洁 (wán shàn yuán jiã)， 银烛炜煌 (yín zhú wěi huáng)。
昼眠夕寐 (zhîu mián xī mâi)， 蓝笋象床 (lán sǔn xiàng chuáng)。
弦歌酒宴 (xián gē jiǔ yàn)， 接杯举觞 (jiē bēi jǔ shāng)。
矫手顿足 (jiǎo shǒu dùn zú)， 悦豫且康 (yuâ yù qiě kāng)。
嫡后嗣续 (dí hîu sì xù)， 祭祀烝尝 (jì sì zhēng cháng)。
稽颡再拜 (qǐ sǎng zài bài)， 悚惧恐惶 (sǒng jù kǒng huáng)。
笺牒简要 (jiān diã jiǎn yào)， 顾答审详 (gù dá shěn xiáng)。
骸垢想浴 (hái gîu xiǎng yù)， 执热愿凉 (zhí râ yuàn liáng)。
驴骡犊特 (lǘ luï dú tâ)，
诛斩贼盗 (zhū zhǎn zãi dào)，
布射僚丸 (bù shâ liáo wán)，
恬笔伦纸 (tián bǐ lún zhǐ)，
释纷利俗 (shì fēn lì sú)，
毛施淑姿 (máo shī shū zī)，
年矢每催 (nián shǐ měi cuī)，
璿玑悬斡 (xuán jī xuán wî)，
指薪修祜 (zhǐ xīn xiū hù)，
矩步引领 (jǔ bù yǐn lǐng)，
束带矜庄 (shù dài jīn zhuāng)，
孤陋寡闻 (gū lîu guǎ wãn)，
谓语助者 (wâi yǔ zhù zhě)，
骇跃超骧 (hài yuâ chāo xiāng)。 捕获叛亡 (bǔ huî pàn wáng)。 嵇琴阮啸 (jī qín ruǎn xiào)。 钧巧任钓 (jūn qiǎo rãn diào)。 并皆佳妙 (bìng jiē jiā miào)。 工颦妍笑 (gōng pín yán xiào)。 曦晖朗曜 (xī huī lǎng yào)。 晦魄环照 (huì pî huán zhào)。 永绥吉劭 (yǒng suí jí shào)。 俯仰廊庙 (fǔ yǎng láng miào)。 徘徊瞻眺 (pái huái zhān tiào)。 愚蒙等诮 (yú mãng děng qiào)。 焉哉乎也 (yān zāi hū yě)。
千字文 注解
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈①昃②，辰宿③列张。
【注释】①盈：月光圆满。
②昃（zâ）：太阳西斜。
③宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。
【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。闰馀成岁，律吕①调阳。
【注释】①律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水①，玉出昆冈②。
【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。
②昆冈：昆仑山。
【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙①，珠称夜光②。果珍李奈③，菜重芥姜。
【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。
②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。
③柰（nài）：果木名,落叶小乔木，花白色，果小。
【译文】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师①火帝②，鸟官③人皇④。
【注释】
①龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。
②火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。
③鸟官：少昊（hào）氏用鸟给百官命名，叫他“鸟官”。
④人皇：传说中的三皇之一。《史记•补三皇本纪》中说：“人皇有九个头，乘着云车，驾着六只大鸟，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，共传了150代，合计45600年。