形容浪漫的诗句

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形容浪漫的诗句篇一
《诗经中描写纯真爱情的诗歌》

目录

目录 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅰ 摘要 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅱ 前言 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„Ⅲ

一 自由浪漫的纯真爱情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2

二 男女相互倾慕„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3

三 偶遇相思之情„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4

四 对坚贞爱情的描写„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 参考文献 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„5 致谢 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

诗经中描写纯真爱情的诗歌

泰州师范高等专科学校 人文科学系 张磊磊

内容摘要:

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋五个世纪的诗歌共305篇,《小雅》74篇,《大雅》31篇,《颂》40篇。《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不在305之数。爱情主题是中国文学中最古老的主题之一。开辟中国文学抒情诗先河的《诗经》。其爱情诗灿若繁星,令人赏心悦目。在《诗经.国风》中的160篇诗作中,有52篇是直接描写爱情的,此外还有许多以家庭婚姻为题材的诗歌也不同程度地涉及到爱情内容。这些诗对男女间的爱慕、追求、幽会、相思等作了淋漓尽致的描写,或细致入微地刻画了恋者的神情心态,惟妙惟肖的描绘他们的内心活动,呈现出一幅幅或优美真切,或淳朴古拙,或哀婉动人的民情风习图。

关键词: 诗经 爱情 淳朴爱情 坚贞爱情 爱情文化

前言

产生的年代的《诗经》,是我国原始性的地方文化自由发展的时代,因而此期诗更多地体现出一种自由浪漫的艺术风格。表现男女青年纯真爱情的诗篇大都写的十分淳朴,热烈,率真而健康进一步的追求,多情而聪明的男子,采取积极乐观的解脱方法一一以想象来享受求而得之的欢乐。“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”都是那位男子想象的将来和意中人要过的快乐生活,他幻想一旦能追求到姑娘,将千方百计让她高兴和快乐,以此诗的感情真挚,基调健康,孔子赞曰:乐而不废,哀而不伤。

诗经中描写纯真爱情的诗歌

一、自由浪漫的纯真爱情

《诗经》产生的年代已是我国原始性的地方文化自由发展的时代,因而此期诗更多地体现出一种自由浪漫的艺术风格。表现男女青年纯真爱情的诗篇大都写的十分淳朴,热烈,率真而健康,首篇《周南•关雎》是我国最早的情歌之一,诗中描写了一位男子对在河边采摘荇菜的“窈窕淑女”的恋情,大胆的抒发了对美丽善良的姑娘的爱慕,一见钟情而后一往情深,“窈窕淑女,“寤寐求之”,至感情最迫切处“寤寐思服”,“辗转反侧”。终是一厢情愿“求之不得”。“求之不得”也止于“辗转反侧”罢了。没有更进一步的追求,多情而聪明的男子,采取积极乐观的解脱方法一一以想象来享受求而得之的欢乐。“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”都是那位男子想象的将来和意中人要过的快乐生活,他幻想一旦能追求到姑娘,将千方百计让她高兴和快乐,以此诗的感情真挚,基调健康,孔子赞曰:乐而不淫,哀而不伤。

《郑风•溱洧》就是写春光明媚之时,青年男女相聚游玩,互赠信物,表达爱慕之情:“溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰:‘关乎?’士曰:‘既且。’‘且往观乎!’洧之外,徇訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”诗以两条水边春和景明、众多青年女男女相约游嬉的热烈场面为背景,特写一对恋人的亲密对话,温馨美好,情味悠长。《陈风•月出》月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。这是一首月下怀念爱人的诗,高悬的明月,可以千里同照,而清澈幽冷的月色,又常给人一种静谧孤寂的感觉,境界极为明净,纯洁而又有些朦胧,使得彻骨的相思竟也不觉痛苦,反倒有了些“衣带渐宽终不悔”的纯真和一往情深。《邶风•静女》)以情人幽会时的小小场面抒写了男女青年相爱恋的纯真感情。“静女其姝,俟我于城隅,爱而不见,搔首踯躅”。一对恋人约会时互相逗趣的情景跃然纸上,极富生活情趣。

恋爱的曲折和苦恼。

《国风•卫风•木瓜》投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!》“投我予木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”,表达了远古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。这首诗带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。

二、男女相互倾慕

《郑风•将仲子》 将仲子兮!无逾我里!无折我树杞!岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言亦可畏也。将仲子兮!无逾我墙!无折我树桑!岂敢爱之,畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言亦可畏也。将仲子兮!无逾我园!无折我树檀!岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言亦可畏也。 这首诗写一个女子在

旧礼教的压迫下,忍痛拒绝情人前来幽会,诗歌以委婉的语言,真实细腻的表达了这个女子的内心矛盾和痛苦的心境她一方面在父母、兄长、外人等各种势力的干涉下,不敢同情人接触,一方面却又想念情人,欲拒心不忍,最后只得向对方说明自己的苦衷。这首诗把少女的矛盾心情,写得非常生动,少女的一往情深和未经世事、天真纯朴,也由此而得到鲜明的体现。从她幽怨的倾诉中,可以看到封建礼教对青年男女的精神摧残。全诗三章,句式全同,但一章一韵,一章写一

个方面,往复回环,情韵相生,读之扣人心弦,是《诗经》中描写爱情的杰作。 又在爱而不可得,望而不可即的悲凉意境中展现了人类对更广阔更完善境界的不懈追求的心态。

(周南•汉广)中写道:“南有乔木,不可休思,汉有游女,不可求思,汉之广矣,可不泳思,江之永矣,不可方思。”连用四个比喻叹自己所思慕的女子可望不可求,男子神魂颠倒的情思就如浩渺,茫茫的江汉之水,诗歌在比喻和暗示中展现了这个痴心男子因思念之深而产生的焦灼急虑。无可奈何的心境,有说不尽的爱慕,烦恼和惆怅。又写道:“翘翘错薪,言刘其楚。之子于归,言株其马。”这个男子追求游女的心怀是非常纯朴和诚挚的,当他在杂木丛生的林间取荆条和篓草时浮想联翩,如果那个女子出嫁,他会为她喂马儿,并无忌妒,恨怒等狭隘的自私之心。

《秦风•兼羡》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。在一个深秋的早上,大地铺着薄薄的霜花,诗人透过一片茂密浓郁的芦苇丛,久久的凝视着河对岸,那大概是他(她)意中人居住的地方。然而这是可望而不可即的,逆流而上吧,道路是那样崎岖遥远,顺流而下吧,他(她)又仿佛在水中央,同样无法到达那里。他(她)含情脉脉地痴想着,直到太阳把那晶莹的露水晒干„„从诗人流露出的这种彷徨失望的情绪看,似乎是爱情受到挫折,具体情况很难确定,然而不管怎么样,诗中所描绘的这一情景交融的画面,确实很动人的。

<齐风•鸡鸣》鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。 东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。以夫妇对话的形式,写清晨起床前的一个片段,妻子的催促、担心,丈夫的贪睡、托词,把夫妇情爱的深长表现的生动活泼。而《郑风•风雨》风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?这首诗写妻子乍见到久别的丈夫时的喜悦心情。在一个风雨大作、天色阴沉的日子里,她的周围除听见鸡叫声外,一切是那么沉寂,那么悲凉。可怕的寂静使她更加怀念阔别的丈夫。谁能想到就在这当儿,丈夫忽然到家了,霎那间她的一切忧愁烦恼,化为乌有,真象大病霍然得到痊愈,高兴得叫她没法说。诗人在三章中用了夷,瘳、喜三个字,便把这个思妇一霎那间感情的起伏变化传达出来了。使我们不能不佩服这位无名诗人“善于言情,又善于即景以抒怀。”更是以淳朴的歌唱,把夫妇久别重逢的喜悦,写得如同醇厚的陈酿,耐人品味。

三、偶遇相思之情

《郑风.野有蔓草》野有蔓草,零露溥兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。本诗叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象

形容浪漫的诗句篇二
《关于英国浪漫主义诗歌情感的探讨》

关于英国浪漫主义诗歌情感的探讨

摘要:本文以情感为视角,分析英国浪漫主义者在情感思维下反映的现实世界,探讨英国浪漫主义情感的特色与内涵,并通过情感理性、意象来进一步解读浪漫主义诗歌的情感,建构了浪漫主义诗歌意象的整体结构,并指出了情感在当今社会的拯救意义,从而揭示出浪漫主义诗歌的本质。

关键词:诗歌意象 情感思维 英国浪漫主义者

中图分类号:i106.2 文献标识码:a

摘要:本文以情感为视角,分析英国浪漫主义者在情感思维下反映的现实世界,探讨英国浪漫主义情感的特色与内涵,并通过情感理性、意象来进一步解读浪漫主义诗歌的情感,建构了浪漫主义诗歌意象的整体结构,并指出了情感在当今社会的拯救意义,从而揭示出浪漫主义诗歌的本质。

关键词:诗歌意象 情感思维 英国浪漫主义者

中图分类号:i106.2 文献标识码:a

情感是人们精神灵魂所产生的力量,文学是通过情感打动读者,这种情感超越了种族和地域的界限,使读者与文学作品之间产生共鸣感。浪漫主义文学最注重情感的抒发。“浪漫”一词用于文学领域是指用以激发人的强烈情感为宗旨的文学。英国浪漫主义诗人们重视情感的本质,倡导学会用情感解读人生,力求使人们诗意地栖居,使读者能从英国浪漫主义诗歌情感中体验到其深刻价值与意义。

一 英国浪漫主义诗歌情感理性

1 情感理性的解说

在浪漫主义诗歌中,情感理性是指从情感出发来思考问题、来评判事物,以创作出“特殊的理性”方法。在19世纪英国浪漫主义诗歌中,提倡的虽然是“情感”,但注重情感并一定没有理性,而完全可以是在理性思维下的“情感”,这也可以说是英国浪漫主义诗歌的“情感理性”。但这不是说理性与情感之间具有冲突,理性是指判断思考问题一种能力,是以独特的理性思想解读真实变化的客观世界。英国浪漫主义者通过情感的方式进行理性的思考、分析世界,将情感视为思维的核心,这种以理性指导下的情感是为了人们能更好地了解世界,实现人们美好的理想。

我们在本文所讨论的理性指的是逻辑推理概念,是文学范畴内的说法。这样我们就可以认为理性是无处不在的,因为所有人都具有思考、判断、推理等活动能力,只是每个人对理性的表现形式不同,遵从自己的一种思考问题的结构或出发点,因而形成了不同的理性,如现代派文学,就将“社会”认为是非理性的,即认为是社会造成了人本性的丧失行为。

2 关于情感理性的内在机制

情感理性的重点是情感,即对情感的张扬,探求情感深处的丰富,体验情感的意态灵活与色彩,通过这种情感的追求和抒发来感悟生命的品质与意境。不论英国浪漫主义诗人怎么追逐桀骜不驯的生活过程,或者是鲜明清晰的理想探索,或者是面对自然反映出来的真

实的情意,或者表达情感的神秘与奇幻,它们都是一种象征,都抒发了浪漫主义诗人对情感理性的追求与重视,希望通过他们浓浓的热情、丰富的想象以及对理想的执着来构建一个浪漫主义诗歌的情感理想乐园,用情感观照现实,从情感之下透析到一个他们努力想避开的现实世界,倾述的是人类心灵的理想。

浪漫主义诗歌利用情感的碰撞引发心灵的共鸣,这种情感是浪漫主义诗人针对对象与主体之间的关系表达的一种主观态度,这种从本质上表现出的个体的、主观的情感是因情感而认识世界,利用内心主观性情感的表达来追求和歌颂自由或理想的天地。如英国浪漫主义诗人华兹华斯的浪漫主义就倾注于大自然的美丽山水,从而产生自由的联想,这源于他的理想是逃避争斗,回归自然,因此通过借喻来回避现世的不公与痛苦;诗人拜伦则用洞察一切的眼光把动荡的、刺激的、忧郁的痛苦生活作为诚实的镜子,从而转变为情感的抒发;而诗人雪莱则是运用热情与理智相融而挖掘出了事物的深层本质:即人类战争的根源,人类为什么贫穷,社会问题的原因,并以诗人最美好的希望在诗歌里构建公平合理、充满幸福的理想乐园,以全世界呈现无边的博爱。不管怎样,这些浪漫主义诗人都是通过自身的情感为基础,因为不满现实的一些状况而以诗歌的形式探索自己的理想乐园。另外,由于他们的情感理性的内在思想不同,因此他们对现实的体验就有不同的理解,表现出不同的情感方式,这也使得他们的浪漫主义诗歌各具特色。

3 英国浪漫主义情感理性的特征

笛卡尔的理性哲学是古典主义文艺的基础,启蒙主义大师狄德罗仍延用古典主义者的自然与理性,但不是一成不变的,他认为艺术要通过理性的感受去模仿真实的自然。而人主体意识的生命焕发就自然地摆脱了新古典主义原则的束缚,也为浪漫主义思想发展奠定了基础。英国浪漫主义运动源于德国美学的理论支持,如康德认为“美不涉及概念而普遍令人愉快”,他认为想象力是最活跃、最富创造性的因素,即以逻辑为基础的思维方式只能认识现象世界,无法表现纯粹道德的、信仰的本身:“一个天才之所以被唤起对他自己的独创性的情感,是因为他在艺术中实行了摆脱规则束缚的自由”。康德的美学思想正是令浪漫主义者一直探索并值得自豪的、要求情感自由的最主要特征。

浪漫主义诗歌是情感的表达与书写,它表现人类的情感世界。诗歌以情感为中心,直接表达内心深处的情感,以特殊的方式去谈论客观事物,是理性思考后内心的感受、情感的激荡。诗是由词语构成,是非叙述性的心灵回声,正如雪莱在《诗辩》中所说的:“诗歌则是根据永恒的人性的形态而创作,它只存在于创作者的头脑中”。换句话说,诗好比画家描绘出的画卷,是诗人对事实的情感评价而非对客观事实的描述。浪漫主义以情感为中心,寻找最适合表达主体内心世界的途径,通过诗歌的韵律、意象、隐喻与情感的契合,组织丰富多彩的周围世界,从“物我同一的境界中得到乐趣”。 浪漫主义诗歌歌颂了一种自由意向,无须受任何技艺技巧的限制,是直觉与极其热烈的情感用语言创造出来的一种幻象,让心灵在想

象的世界里实现自由状态,表现了一个纯粹的精神境界,张扬变幻莫测的情感,渗透出自由气质与自由理想,从而深刻地表现诗人所有丰满的内在精神意蕴。

二 探究英国浪漫主义诗歌情感本质

1 情感现实的表现形式

情感是浪漫主义者透视现实、建构理想的源泉,浪漫主义诗歌书写的现实是经过个人情感浸润的情感理性现实,用主观思想去解读现实,把读者一起带入绚丽多彩的理想世界,因此情感现实具有鲜明的个性,也说明了浪漫主义者追求幸福时的主观化、精神化,可称之为情感化现实的摹写,用情感化的思想追求浪漫情怀。

在19世纪初,英国处于工业革命阶段,而浪漫主义诗人对这种工业文明的理解不是在理性思辨的基础上,他们完全出于情感的理念来看待工业文明给社会带来的影响。如浪漫主义诗人布莱克的《伦敦》借想象力形成的幻觉思考,展现了这种情感现实:“„„我一声一声,道道禁令中,我听到精神之枷锁的碰击„„它吞噬了新生婴儿的哭声,把结婚喜榻变成了灵柩。”这来自内心涌动的自然情感和精神诉求,是浪漫主义看待现实的典型之作,诗人通过诗歌谴责了工业文明造成的现实苦难,将现实的苦难通过情感放大,并渴望重新获得对精神、情感理性的控制,当这种欲望与现实进行碰撞时,完成了对心灵力量的确认,情感理想必然会遭受现实的重创。他在另一首《天真与经验之歌》中感叹:“他们的孩子哭泣于荒凉之地,他们的坟墓建在那里„„”它反映了诗人对工业文明所蕴含

形容浪漫的诗句篇三
《不可或缺的浪漫与梦想——关于新诗与浪漫主义的几点思考》

形容浪漫的诗句篇四
《浪漫微小说唯美的句子:关于爱情》

她下班回家,他坐在沙发上。

面无表情地抽着烟,突然他开口了:“喂,我说,我们像这样同居两年了,你不觉得厌倦吗?”

她停下了正换着拖鞋的手,转过身愣愣的看着他:“你说..什么?” 他还是一样面无表情:“我说,我厌倦了。”

她的眼泪流了出来。无助地背过身擦拭。

一个温暖的身体突然抱住她:“不如,我们结婚好吗?”

2.

她接到喜欢了七年的他的电话。

他对她说:“我们在一起吧。”

尽管听到电话那头别人的窃窃笑声。

她还昰淡定地说:“好啊。”

然后她问:“大冒险又输了吧?”

他说:“我选的是真心话。”

3.

他和她已经分手两年了。

两年来他每天下班习惯性地打开她的博客,看看她一天的心情。 她有时候高兴,有时候悲伤,有时候失落„

他只是静静地注视着,不做一点评论,甚至删掉了自己的浏览记录。 直到有一天她博客上挂满了她的婚纱照。

下面有一行小字:“我嫁人了,不等你了,不更新了。”

4.

车到站了。

广播响起:请各位乘客带好你的贵重物品下车。

他对她说:“走吧,贵重物品。”

5.

地铁里。

爸爸抱着一个大号的哆啦A梦玩偶,儿子手里抱着一个小号的。 儿子眼馋的望着爸爸手里的。

爸爸说:“乖,别吵,这昰给妈妈的。”

6.

女生很爱迟到。

每次迟到,坐在她后面的那个男生就会笑她小傻瓜。

很多年后,男生升职做了经理。

一次招聘中,快结束的时候一个女子气喘嘘嘘地跑进来。 “对不起,我迟到了。”

男人震了一下,傻笑着说:“小傻瓜。”

7.

在动物运动会上,小兔子参加了800米田径比赛。

原因是这次的裁判昰她暗恋了很久的猴子。

可当小兔子驰骋在赛场上的时候,她很伤心。

因为猴子的眼神一直在她身后的阿猫身上。

她躲在角落里哭了起来。

这时她的身后出现了一双温暖的大猴手搂住了她。

满脸幸福地说:“其实老子昰斜眼。”

8.

她在网上结识了一位男生。

他幽默有内涵。她便义无反顾地爱上了他。

男孩子的网名昰:我会静静等你在人海中找到我。

今天她拒绝了第十个向她表白的男孩子。

就在她转身之际。

那男孩苦笑着说:“我会静静等你在人海中找到我。”

9.

一对分手已久的恋人,在异国偶然相遇。

他问:你好吗?

她答:我很好。

他问:他好吗?

她答:他很好。

她问:你好吗?

他答:我很好。

她问:她好吗?

他答:她刚刚告诉我,她很好。

10.

从前,有一只兔子。

又来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第一只兔子的肩膀上。

来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第二只兔子的肩膀上。

又来了一只兔子。

它扶着耳朵现在第三只兔子的肩膀上。

„„

又来了一只兔子。

它扶着耳朵站在第九只兔子的肩膀上。

亲了长颈鹿一下。

11.

她要结婚了,前男友也在邀请之列。

婚礼上,众人玩起了认新郎的游戏。

新娘捂住眼睛,走到了新郎跟前。

新郎得意地看着前男友,前男友则昰淡淡地撇开了眼。

新郎要上去拥住新娘时,她却走向了前男友,摘下了眼罩。 前男友从西装里拿出了一瓶香水,说:

“这昰你最喜欢的味道,我,一直都带在身边。”

12.

他和她分手了。

她消失在了茫茫人海,无论他怎样寻找,都找不回她。 从此他一蹶不振,自甘堕落。

直至他被诊断出肺癌末期。她又重新出现并回到他身边。

她如往日一样美好,她的笑颜陪伴了他渡过人生最后的半年。 他的葬礼上,一个男人递给她一张支票,说:

“这昰你半年来应得的劳务费和当年的整容费。”

13.

他每天要六点起床,坐四个小时的公交车去上班。

前两个小时他坐在山东路到鞍山路的公交上。

后两个小时他依然坐在山东路到鞍山路的公交上。

她总会在第三个小时上这趟车。

然后,他会对她说:“今天,又好巧哦。”

14.

夜半酒吧里。

她手中端着兑了红茶的芝华士。

一群年轻人拿着啤酒轻佻地走过来调戏她。

他立身而起,经过一场打斗,最终他拉着她逃出了酒吧。 在后巷里,他问她:“你记得我吗?”

她笑笑,摇了摇头。

他回她苦笑,然后帮她拦了出租车,说出她家的地址。 自己转身回酒吧。酒吧老板接过钱,问他:

“陪她做以前的事,眞的有效吗?我的伙计可都挨了你三次揍了。”

形容浪漫的诗句篇五
《描写春天的优美诗句》

 描写春天的优美诗句

(浪漫诗人)等闲识得东风面

(崔护)人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 (白居易)人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。 (苏轼)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 (岑参)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 (朱熹)胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 (王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 (贺知章)碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 (杜甫)迟日江山丽,春风花草香。 (谢灵运)春晚绿野秀,岩高白云屯。 (佚名)春日迟迟,卉木萋萋。 (谢灵运)池塘生春草,园柳变鸣禽。 (谢眺)喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。

(杜审言)寄语洛城风日道,明年春色倍还人。 (孟浩然)林花扫更落,径草踏还生。

(贺知章)不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 (李白)闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。 (李白)东风随春归,发我枝上花。 (李白)寒雪梅中尽,春风柳上归。 (李白)春草如有情,山中尚含绿。 (杜甫)肃肃花絮晚,菲菲红素轻。 (杜审言)云霞出海曙,梅柳渡江春。 (杜甫)侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。 (杜甫)恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。 (杜甫)林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。 (戴叔伦)燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。 (杨巨源)诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。 (韩愈)草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 (韩愈)天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 (杜牧)狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 (李商隐)飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。 (史青)寒随一夜去,春逐五更来。

(魏承班)一庭春色恼人来,满地落花红几片。 (韦庄)桃花春水渌,水上鸳鸯浴。

(欧阳修)雪消门外千山绿,花发江边二月晴。 (钱惟演)城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。 (苏舜钦)春阴垂野草青青,时有幽花一树明。 (黄庭坚)春风春雨花经眼,江北江南水拍天。 (李白)燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

(王昌龄)昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。 (李商隐)红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。 (姜夔)过春风十里,尽荠麦青青。                                         

 (秦观)春路雨添花,花动一山春色。 (韩愈)白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 (姜夔)燕燕飞来,问春何在?唯有池塘自碧。 (王涯)满园深浅色,照在绿波中。

形容浪漫的诗句篇六
《描写形容月亮的优美句子》

描写形容月亮的优美句子

★ 疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。

★ 月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。 ★ 一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。

★ 月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。 ★ 圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。

★ 明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

★ 月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。

★ 夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。 ★ 一轮杏黄色的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。 ★ 满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。

★ 夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。

★ 月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过 柳梢,留下温和的笑容。

★ 月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。

★ 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。

★ 月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。

★ 月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。

★ 门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。

★ 清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。

★ 一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。

★ 夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。

★ 月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。

★ 一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。

★ 一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。

★ 一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。

★ 一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。

★ 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。 ★ 新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。

★ 半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。

★ 月亮小得像一只发卡,弯得使人心醉。

★ 一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来,闪着银色的清辉。 ★ 夜空中的一弯银钩,洒下无限清辉。

★ 月牙儿弯弯的,像姑娘们笑得甜甜的嘴。

★ 月牙儿下边,柳梢上面,有一对星好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

★ 弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。

★ 窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。

★ 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。

★ 月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。

★ 月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。 ★ 月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。

★ 月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。

★ 一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。

★ 初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。

★ 月亮出海了。在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。

★ 一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。

★ 月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。

★ 月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。

★ 十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。 ★ 冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。

★ 初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。

★ 月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。

★ 月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。 ★ 夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。

★ 没有月亮,繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。

形容浪漫的诗句篇七
《关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句子》

关于形容孤单的诗句,描写孤独寂寞的好词好句

忆秦娥

临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。

断香残香情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。

摊破浣溪沙

揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。 梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

饮酒 陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠悠见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。

卜算子.黄州定惠院寓居作 苏轼

缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

孤桐 王安石

天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

锁离愁连绵无际,来时陌上初熏。

绣帏人念远,暗垂珠露,泣送征轮。

长行长在眼,更重重、远水孤云。

但望极楼高,尽日目断王孙。

凤箫吟 韩缜

消魂,池塘别后,曾行处、绿妒轻裙。

恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵。

朱颜空自改,向年年、芳意长新。

遍绿野、嬉游醉眼,莫负青春。

如梦令

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。

试问卷帘人,却道海棠依旧。

知否?知否?应是绿肥红瘦。

点绛唇

寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。 倚遍栏干,只是无情绪!人何处?连天衰草,望断归来路

点绛唇

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见有人来,袜铲金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅

浣溪沙

莫许杯深琥珀浓,未成沈醉意先融,疏钟己应晚来风。 瑞脑香消魂梦断,辟寒金小髻鬟松,醒时空对烛花红。

浣溪沙

小院闲窗春己深,重帘未卷影沈沈,倚楼无语理瑶琴。 远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴,梨花欲谢恐难禁。

淡荡春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄昏疏雨湿秋千。

浣溪沙

髻子伤春慵更梳,晚风庭院落梅初,淡云来往月疏疏, 玉鸭薰炉闲瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无。

浣溪沙

绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮,眼波才动被人猜。 一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。

菩萨蛮

归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明,钗头人胜轻。 角声催晓漏,曙色回牛斗。春意看花难,西风留旧寒。

菩萨蛮

风柔日薄春犹早,夹衫乍著心情好。睡起觉微寒,梅花鬓上残。 故乡何处是?忘了除非醉。沈水卧时烧,香消酒未消。

天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。

薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。 黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。

那堪永夜,明月空床。闻砧声捣,蛩声细,漏声长。

行香子 七夕

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。

云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。 星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。

牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

孤雁儿

藤床纸帐朝眠起,说不尽、无佳思。

沈香烟断玉炉寒,伴我情怀如水。

笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

小风疏雨萧萧地,又催下、千行泪。

吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚?

一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

声声慢

形容浪漫的诗句篇八
《李白诗歌的浪漫主义》

李白诗歌的浪漫主义

内容摘要

如果说中国是一个诗歌的国度,那么盛唐诗歌则是这个诗歌国度的最高峰。确实,唐诗是中国古典诗歌的黄金时代。盛唐,更是诗歌的巅峰时期。而李白更是一位盛唐诗坛里不得不看的风景,其诗豪放飘逸,想象瑰丽,代表着诗坛里的一座高峰------浪漫主义。其诗句风华绮丽而又巧妙的熔铸为高大古雅。其人桀骜不驯,放任却又不随波逐流,一身追逐自由却又有安邦定国的宏愿······,同时在他生活的时代是一个封建社会空前鼎盛的时期,大唐国威远扬,辐射周边,但同时又隐藏着没落与衰败的暗流,在这样的时代背景与自身宏愿碰撞之下,孕育了李白独特的浪漫主义诗歌气息,这里,我仅以个人对李白的了解,从他所处的时代,身平。经历,思想,诗歌作品等来阐述自己对李白诗歌浪漫主义的理解。

关键词:李白;浪漫主义;豪放飘逸

一、李白诗歌浪漫主义的表现

李白诗歌的浪漫主义诗风包括对现实的反抗,对理想的追求;塑造抒情主人公形象,表达了强烈的思想感情;丰富奇特的想象力,超越现实的意境;独特的语言风格······,同时,在此基础上,李白以他叛逆的思想、豪放的风格,不断创造,扩大了浪漫主义的表现领域,丰富了浪漫主义的表现手法。

李白诗歌的浪漫主义在诗歌中的体现首推他所塑造的人物想象。

诗歌中他采用雄奇的想象,强烈的表现自我,突出个性,毫不掩饰也不加节制的抒发感情,他固然善于写景,然更善于抒情,在强烈的抒情气氛中,写出鲜明的自我形象,他不仅善于抓住客观事物的特征,用夸张的手法使其特点更突出,更典型,而且善于借景抒情,使诗人情绪得到痛快淋漓的发挥,在写法上,多从自我入手,抒主观之情,以丰富的想象与夸张的语言,表现极强烈的情感,使诗具有词显而情深的特点。对权豪势要,他“手持一支菊,调笑二千石。”(《醉后寄崔侍御》之一);看到劳动人民艰辛劳动时,他“心催泪如雨”;与朋友千杯畅饮时“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”(《山中与友人对酌》),所有这些诗歌无不给人一种真率自然,随兴而为的自然美感。纵观这些鲜明的形象,已不再是客观现实的直接反应,而是其内心主观世界的外化,是艺术的真实。 不能忽略的是其所运用的艺术手法——善于凭借想象。

他的想象极其丰富,现实事物,自然景观,神话传说,历史典故,梦中幻境等无不成为他

想象的媒介,他常常借助想象超越时空,将现实与梦境、仙境完美组合,把自然界与人类社会交织在一起,再现客观现实,《梦游天姥吟留别》便是最好的见证,“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”等都足见其大胆瑰丽的想象,无穷的想象无形中加剧和扩大了所描绘的场面,最后,一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”,笔锋急转,回到现实,表达自己的志向,正是浪漫主义的一种表现,把拟人与比喻巧妙的结合起来,移情于物,将物比人。如“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。”(《清平调》其二),分别以鲜花和巫山神女比喻杨贵妃,突显太真妃子倾国倾城的容貌,不觉使人陷入无尽的遐想中。

抓住事物的某一特点,在生活真实的基础上,加以大胆的夸张和想象。

他的夸张不仅想象奇特,而且往往是极度的夸张,似乎不夸张就不足以表现他眼中和心中的真实。而且总是与具体的事物相结合,夸张的那么自然,不露痕迹。如“长安一片月,万户捣衣声。”(《子夜吴歌》),大胆而又真实可信,起到突出形象,强化感情的作用。

其浪漫主义还体现在诗歌体裁的选取上——以七言歌行和绝句为主。

七言绝句是唐代诗苑中最引人注目的花朵之一,盛唐诗坛的七言绝句尤为卓绝,诗坛俊彦辈出,李白则是这群诗人中出类拔萃的佼佼者,高踞盛唐诗歌的巅峰,占尽千古风流,使后人无出其右者。七言歌行篇幅较长,容量大,形式自由,易于表达诗人矛盾复杂的思想,抒发奔放恣肆的才情。李白的七言绝句,往往不加思索,一挥而就,采用大开大合,跳跃跌宕的结构,抓住情与景会的契机,淋漓尽致的表露一时的兴致与真情,写出情景交融的诗篇,其天真逸趣非一般诗人所能企及。如

把酒问月

青天有月来几时,我今停杯一问之。

人攀明月不可得,月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来,宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

诗的开头突兀如狂飙骤起,而诗的中间形象转换忽悠,省略过度照应,无迹可寻,诗的结尾则在感情的高潮处戛然而止,意犹未尽的表达出自己的感情,牢牢控制着读者的感情。

李白的绝句,更多的代表了他的诗歌清新明丽的风格,如“问君何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”,妙在“只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,

使人神远。”,语言清新如同口语,不拘声律,近于散文,但都统一在“清水出芙蓉,天然去雕饰。”的自然美之中,这都和他自觉的追求自然美,欣赏自然美有关。

浪漫主义的诗风还体现在他对素材的选取上——浪漫和寻仙访道是李白一生中的重要生活内容。

大凡诗歌,无非写景抒情,而不同的作者在选材及描写上各有不同。李白笔下既有天外飞来的瀑布,又有白波九道的江河,还有清辉下的明月,潺潺流水·······。在近与远,动与静的交错中,展现其风华绮丽而又高大古雅的诗风。用这些素材塑造出来的诗歌意境非常微妙的在我们心灵的深处产生一种难以形容的颤抖,此种颤抖,足以令我们清楚的感受到李白的呼吸。如“举杯邀明月,对饮成三人,我歌月徘徊,我舞影零乱。”,对一个失意的人读这首诗是最能感同身受的,同时也更能理解李白的心情与境遇。

二、李白浪漫主义诗风的形成原因

那么李白豪放浪漫的浪漫主义风格是如何形成的呢?这当然有时代等客观原因,同时也有诗人自身等主观原因。我认为,这是在特定时代,特殊社会,特定政治背景和文化环境中,由其特殊身世,个性,气质和生活经历等因素促成的特殊思想性格和独特的审美追求形成大的。具体说来,从以下几方面进行分析:

罗网在天而难以高飞远举——特定时代与政治环境的客观影响。

李白(701——762)生活的时期主要是所谓的盛唐时期,此时期是唐帝国由盛而衰的一个急剧转变的时代,表面上是莺歌燕舞,鲜花着锦。盛唐气象犹存,而实际上危机四伏,矛盾重重,只不过在风雨中强装微笑罢了。但生活在此时的士人无不视本朝为有道之邦,天朝上国,因而,无论是争取金榜题名,还是探寻终南捷径,人们对这个富有魅力时代没有失望。学而优则仕是知识分子的最高愿望。而要做官则必须经历许多与善良本性冲突的事情,使内心失去宁静和平衡,作为这一时期的知识分子,李白不可避免的拥有这份心,但不一样的是他敏锐的感受到了大唐帝国大厦将倾的危险,他在挣扎——虽然也感到无力回天,但背负着对国家和名族任务的沉重责任,也只有企图以更为直接的现实思考和政治批判来顺应时局,扭转政局。

公元755年的安史之乱是这一转变的关键。安史之乱之前,国家统一,经济繁荣,社会相对稳定,但这也是唐帝国空前繁荣强盛却又潜伏和滋长着各种社会矛盾和危机的时代,如玄宗早年尽心治国,但后来耽于享乐,被美色所迷,疏理朝政,信用奸佞,且不顾民生凋敝,穷兵黩武,肆意推行开边政策等。安史之乱,国家元气大伤,藩镇割据,搞的满目疮痍,社会动荡。正因为李白生活在这一特定时代,所以他的诗歌体现了广泛的人民性与时代性,也因而成就了

他的千古诗名。

李白的主要诗歌风格形成于唐帝国最强盛的年代,自由奔放,明白晓畅,想象丰富,气势宏大以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生,个人价值的渴望与追求,也是对知识分子悲剧命运的无奈反抗。

李白终其一生都徘徊在出世与高蹈之间。他在《行路难》其二中的“大道如青天,我独不得出。”便表达了这一矛盾。既然“我独不得出”,为什么又说“大道如青天”呢?这正是盛唐时代下理想与现实的矛盾,他统一在这个时代,也统一在李白的身上。因而,李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。”的高亢歌唱。

正如《尚书·舜典》中所说:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和。”特定的政治环境深刻的影响了李白的理想追求,从而决定了他诗歌的内容和思想,也影响了他诗歌风格的形成。

李白的诗风,是时代造成的,就他的经历来说,是他的不幸,就他的文学成就来看,则不失为文坛大幸。诗格与人格有着千丝万缕的纠葛,李白以他崇高的人格与伟大的诗篇坚定着人们生活的意志,培养着人们高尚的情操。李白所处的时代,是一个危机四伏的时代,这个时代未能给他提供一个施展才干,实现理想的环境和机会。他作为诗人的率性也使他们难以在这个时代,在政治上有所作为。这就使他在诗中时时流露出这种悲哀来。其实,李白热爱现实生活中的一切美好事物,而对不合理现象毫无顾忌的投之以轻蔑。

追求自我人格的完善——特殊文化的深刻影响

作为盛唐知识分子,李白有远大的政治抱负,表现出对理想政治的执着追求。李白一生要“管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)。李白自视很高,他常以大鹏自喻,“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”(《上李邕》),他不屑走一般士子所走的科举做官道路,而是一跃而为宰相,实现政治理想后又功成不居,“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”《驾去温泉宫后赠杨山人》)。在“入世”与“出世”中达到自由适意的人生理想,“入世”与“出世”都统一在对自由追求的大目标下,实现自我追求和追求自由在他身上是一致的,这就是李白的独特之处。而当李白从政失败后,转而对自由生活的追求,以获得精神的解放。在这种精神生活的游历过程中,诗人不断升华感情,净化心灵,强化自然和仙境的美好,以和不合理的社会现实形成鲜明的对照,求得精神对现实的征服。

李白思想的主要倾向属于儒家,但他的世界观和美学观却深受道家——老庄哲学的影响 李白广泛吸取了历史文化遗产,融合百家之说,形成了自己独特的思想面貌。他的思想是

复杂的,而不是单纯的。各个不同的思想侧面,都在不同程度地影响着李白。儒家的仁民爱物的思想,使李白的诗歌充满了热爱人民,关心百姓的高尚情感。儒家的大一统思想,使他在维护祖国统一,反对民族分裂方面,表现出了高度的爱国主义精神;道家的愤世精神与自我追求意识,给了他批判揭露现实,揭露统治者的勇气,使他注意到了大唐由盛转衰的种种迹象和隐藏的种种弊端;墨家任侠的博爱精神,使他仗义疏财,乐于助人;纵横家的胆识和博辩,使他敢于“戏万乘若僚友,视壽列如草芥”(《李太白碑阴记》苏轼);兵家的机敏权变和释家的空灵超脱,则给他的诗歌增添了纵横变换和空灵玄远的意趣和色彩。但李白是受道家思想影响深刻的诗人。如道家的出世思想,愤世精神及与大自然的亲和力等深刻影响了李白。总之,李白兼蓄百家,为我所用的自由开放思想及热烈追求光明理想,勇敢批判现实的斗争上说,使得他的诗歌既有强烈的时代精神,又具有他自己独特鲜明的个性色彩。从文化传承上说,李白的诗歌继承了前代浪漫主义创作的成就,以他叛逆的思想,豪放的风格,反映了盛唐时代乐观向上的创造精神以及不满封建秩序的潜在力量,扩大了浪漫主义的表现领域,丰富了浪漫主义的手法,并在一定程度上体现了浪漫主义和现实主义的结合。

已然的悲剧命运——特殊身世及社会经历的潜移默化

古籍云:“李白,字太白,陇西成纪人,梁武昭王王嵩九世孙,蝉联珪组,世为显著,中叶非罪,谪居条支,易姓与名。然自穷蝉至舜,五世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。神龙之始,逃归于蜀。复指李树而生伯阳。”可知,李白身世难明,虽自言为梁武昭王之后,但无任何实据。。而也正因为如此,他自小便有身受治世恩惠之感,便有建功立业,扬名天下的抱负,正所谓“莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。”。

在一般人的印象中李白诗一个很浪漫的诗人,任侠仗义,痛饮狂欢,喜游览名山大川,又藐视功名权贵,还喜欢求仙访道,追求个性的自由解放等。的确,在李白身上确实有这些浪漫可爱的性格,但他性格中还有更重要的一面,甚至可以说是他一生的主导思想——扶社稷,济苍生,建立功名,积极用世,然后像范蠡,张良那样功成身退,隐逸山林,泛舟湖海。这也许是他一生所追求的主要人生目标。

正因为如此,李白从青年时代起就有远大的政治抱负,并有报效祖国的赤子之心。他自幼在巴蜀长大,博览群书,还仗剑任侠,“十五好剑术,遍于诸侯”。在开元十二年,二十五岁的李白满怀政治豪情和建一番功业的理想,离蜀东游,广有游历,遍交天下朋友。这一切对李白奔放自由的性格的形成有重大影响,直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成。不久后李白便入长安求仕。然而,政界的倾轧与官场的腐败,政治理想与社会现实之间的矛盾,马上使李白陷入了难以侍从的困顿中,李白的生活充满了大起大落的变化,他的感情也波澜起伏,千变万化。

形容浪漫的诗句篇九
《李白诗歌浪漫主义》

许你每一字的浪漫

——浅析李白诗歌的浪漫主义特色

身披一袭月意,

醉酒的仙人,

迈向平静的湖面,

与梦对饮。

微风是扬,

涟漪是抑,

玉盘是落笔处的不羁。

倒一壶潇洒,

斟一杯孤寂。

啊,惟有你是永恒的诗人!

沉淀了一个时代的响音,

激起了一个不灭的传奇。

——题记

留恋宋词的温婉柔畅,也倾心唐代的激情昂扬,若赐我一个春秋大梦,我定梦回盛唐:路过王维的山间,越过孟浩然的农舍,穿过岑参的边塞,跋涉千里,只为一人,只为一醉,只为偷窥那字里行间,美不胜收的意蕴。

“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”杜甫这样形容这位伟大的诗人。都说作品是作家性格特征最直接的反应,古往今来豪放派诗人数不胜数,唯独他一人,将浪漫主义特色推向了登峰造极,他就是“千古一诗人”的李白。

偏主观而省客观,重奇特而轻平凡,汪洋恣肆落豪迈,一气呵成任激昂。作为浪漫主义诗人的代表,他的诗中是如何将浪漫主义特征体现的淋漓尽致呢?

首先,热烈的情感是产生浪漫诗歌的土壤。诗可言志,但缘于情,李白的抒情并非如同涓涓细流,而是典型的李白喷井式,当外物触动诗人内心世界以引起共鸣,好比溪水猛一扎汇入波涛汹涌的大海,一泻而下,有力铿锵。

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”直抒胸臆,慷慨激昂,热烈奔放的风格构成了李白诗歌最鲜明的特色,而这一切都源于诗人最诚挚最真切的感情。

他曾笑看人间“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼”他曾惊叹蜀道“大道如青天,我独不得出”他曾洞悉人生“生者为过客,死者为归人。 天地一逆旅,同悲万古尘。”发乎情,而无止,无论是爱恨离愁,无论是嬉戏怒骂,都深深包涵着诗人种种强烈炽热的感情,而这些感情,却是酝酿浪漫主义的最佳土壤。

其次,丰富的想象是最为繁盛的枝叶。李白擅以想象为翅膀,打破时间和空间的桎梏,在天马行空中挖掘现实最本质的意义。“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪”“列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扇,訇然中开”在《梦游天姥吟留别》里,李白借助梦境,描绘了天鸡高唱、海日升空、熊咆龙吟、霓衣风马等超现实的想象,渲染了仙界的梦幻和完满,映衬了现实的污浊和黑暗。

最后,清新的语言是最瑰丽的花朵。李白主张写诗要“清水出芙蓉,天然去雕饰”,清丽的语言赋予了我们优美的意向。如“长安一片月,万户捣衣声。秋

风吹不尽,总是玉关情。”又如“人行明镜中,鸟度屏风里” 再看“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月”这些由秋风、明镜、白露等明净景物构成的清丽意象,极大地丰富了李白诗歌的艺术蕴含。

朴素简洁的民歌式语言,不假雕饰真实生动又不失含蓄精练。在一“举头”一“低头”之间,在“歌月”与“舞影”之中,触摸只属于李白的,不同于世俗的浪漫主义。

形容浪漫的诗句篇十
《浪漫派诗歌_情的兴发_意的表达_刘启君》

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