心境平淡的诗句

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心境平淡的诗句篇一
《诗歌二首》

心境平淡的诗句篇二
《诗词五首》

诗词五首 归园田居

作家作品

本诗选自《陶渊明集》。作者简介见《桃花源记》中的内容。

《归园田居》是组诗中的第三首。诗人从彭泽令职位上隐退归田后的第二年作《归园田居》组诗,共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。

译注评点

种豆南山下,草盛豆苗稀。 南山: :稀疏。晨兴理荒秽,带月荷锄归。 兴:起来。理:芜。秽(huì): 荷:肩负,扛。

道狭草木长, 夕露沾我衣。 草木长(zhǎnɡ) 沾: 开头四句写是诗人的劳动生活,表现了田间劳作的艰辛及诗人喜悦的心情。 五六句写夜晚的露珠沾湿了衣服。 全诗平淡幽美、实景

荒秽:荒衣沾不足惜,但使愿无违。 但使愿无违: 与虚景相互映衬。柔

和完美。 行了。愿:这里指诗人隐居躬

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

作家作品

这首诗选自《孟浩然集》。

孟浩然(689—740),襄阳人(今湖北襄樊),唐代著名的山水田园诗人。与王维齐名,世称“王孟”。

学习导引

写于唐玄宗开元二十一年(733),当时孟浩然仍是一名隐士。他西游长安,不甘寂寞,想出来做事,苦于无人引荐,于是写了这首诗赠给当时居于相位的张九龄,希望得到张丞相的赏识和录用。因而这是一首干谒诗。诗的前半部分写“望洞庭湖”,后半部分写“赠张丞相”。

译注评点

八月 湖水平, 涵虚混太清。 :涵虚:指水映天空。太清:天空。

首联写洞庭湖水势浩大的壮丽景象。 颔联写洞庭湖博大

的气势。“气蒸云梦泽”从视觉写出洞庭湖丰厚的积蓄,“波撼岳阳城”从听觉写出洞庭湖的澎湃动

气 蒸 云梦泽, 波 撼 岳阳城。 湖上蒸腾的雾气笼罩着整个云梦泽,汹涌的波涛冲击着岳阳城。 :蒸腾。波:撼:

欲 济无舟楫, 端 居

(正像)想要渡湖却没有船只,(我想要出仕做官却没人引荐),(我)安居 耻 圣明。欲济无舟楫:想要渡水却没有船只,比喻想做官但无人 端居耻圣明:闲居不仕,有愧于圣明天子。端居: 安居,喻指闲居不仕。圣明:代对所谓“治世”、坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。 坐观:坐视,旁观。垂钓者:钓鱼 徒:空。 羡鱼情:比喻自己出仕的愿望,意思是希望得到张九龄的引荐。羡鱼:语出《淮南子〃说林训》:“临河而羡鱼,不如归家织网。

终南别业 王维

作家作品

这首诗选自《王维集校注》。别业,别墅,郊外或风景区建造的供休养的园林住宅。

孟浩然(689—740),襄阳人(今湖北襄樊),唐代著名的山水田园诗人。与王维齐名,世称“王孟”。

学习导引

写于开元二十九年(741)。这年年初,王维从岭南回长安。下半年开始在长安南郊的终南山隐居,本诗就是此时所作,意在抒写隐居终南山的闲适快乐、随遇而安的情感。

译注评点

首联叙述自己中

年以后厌恶世俗、中岁 颇 好道, 晚 家 中岁:中年。好:

信奉佛教,在终南

。道:这里指

山下安家。

佛教。晚:

颔联写诗人兴致涌后来。家:来时独自欣赏美景

兴来 每 独 往, 胜事 空 自 胜事:美 的乐趣。

好的事 颈联写心境闲适,

随意而行,自由自空:只。

在。启示我们在遇

行到 水穷 处, 坐看 云起 时。坐:

到一些困难的时

候,不强求,“随

遇而安”,换一个偶然 值 林 叟, 谈笑 无 还期。 值:角度便可能海阔天

偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家无还期: 空。

没有回还的尾联进一步写出悠

准确时间。闲自得的心情。

渔家傲

李清照

作家作品

这首词选自《李清照集校注》。

李清照(1084—1155),号易安居士,济南章丘(今属山东济南)人。著名学者李格非之女,南宋著名女词人,其诗文并美,尤长于词。词艺术技巧很高,形式上擅用白描手法,力求创新。语言清丽雅洁,明白如话,富有生活气息,人称“易安体”。 南渡前,李清照的词多描写少女、少妇的闺中生活。南渡后,生活的苦难使她的词风趋于含蓄深沉。

学习导引

《渔家傲》借助于梦境的描述,创造出一个幻想中的神话世界,充分反映出作者的生活热情、对自由的向往和对光明的追求。

纳兰性德

作家作品

这首词选自《纳兰词》

纳兰性德(1655—1685),清代著名词人。原名成德,字容若,满洲正黄旗人。大学士明珠长子。康熙进士,官一等侍卫。善骑射,好读书。词以小见长,多感伤情调,间有雄浑之作,也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》。

学习导引

这首词是纳兰性德在随康熙皇帝到东北祭祖的路上写的。当时皇帝出行嗨哟啊野营,仍保持满族传统。词

人对这种天寒地冻风雪交的野营生活,既不习惯,有觉新鲜。这首词表达了从军出征的人对故乡的思念。整首词辞句流畅,构思巧妙,与李后主词风相似。

长相思 纳兰性德

山 一程, 水 一程, 身向榆关那畔行, 夜 深

走过一段山路,又走过一段水路,我向山海关那边行,夜深了,周围千百 千帐灯。 :山海关的别称。那畔:那边, 。千帐:风一更,雪一更, 聒碎 乡心 梦 不成,故 园 一阵风,一阵雪,风雪声吵得我心儿碎,连回乡的梦都未做成。在我的家无此声。更:遍。聒 上阕写行程劳顿。起句突兀,既显空间之广袤,又寓时间之流逝,气象阔大。

叠词“一程”,突出路途的修远和行程的艰辛。 下阕侧重表现思乡之苦。

“一更”叠用,突出塞外卷地狂风、铺天暴雪扑打帐篷的情景,从侧面写出了出征的人在天寒地冻的夜里辗转难免的情形。 “聒碎乡心”使用夸张手法,形象地表现了“一夜征人尽望乡”的愁肠百转的心态。

知识汇总

一、古今异义

1.九万里风鹏正举(古义:高飞;今义:向上抬,向上托。) 殷勤问我归何处(古义:情意恳切的样子;今义:热情而周到。) 二、一词多义 兴

晨兴理荒秽(起) 兴来每独往(兴趣) 观

坐观垂钓者(观看) 此则岳阳楼之大观也(景象)

2.坐看云起时(古义:恰好;今义:把臀部放在椅子、凳子或其他物体上,支持身体重量。)

素材积累

【名句】

1.晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明 2.气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然 3.行到水穷处,坐看云起时。——王维 4.天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞——李清照

5.九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。——李清照 6.身向榆关那畔行,夜深千帐灯。——纳兰性德

文本鉴赏

主题

《归园田居》诗人描写了自然秀丽的田园风光,恬淡质朴的躬耕生活,抒写了弃官归隐返回自然的愉快心情。

《望洞庭湖赠张丞相》描写洞庭湖浩瀚壮阔的景象,表达自己希望出仕做官,得到引荐,实现远大理想

和抱负的心愿。

《终南别业》通过作者的所见所感,表达了自己隐居终南山随遇而安的闲适恬淡的情趣。

《渔家傲》将真实的生活感受融入梦境,创造出一个将梦幻和真实、历史和真实融为一体的神话世界,表现了对自由的向往和对光明的追求。

《长相思》运用白描的手法,将孤独、寂寞、悲伤的心情淋漓尽致地表达了出来含蓄地透露了作者厌倦扈从生活的情绪。

特色

1.《望洞庭湖赠张丞相》:大处落笔,表意含蓄。

写景从大处落笔,把洞庭秋色描绘得气势磅礴,雄浑壮阔,就像一幅泼墨写意画:表意委婉含蓄,全诗以望洞庭湖起兴,由“欲济无舟楫”自然过渡,表达“端居耻圣明”的心迹,再以“垂钓者”“羡鱼情”设喻作结,收到委婉达意的艺术效果。

2.《归园田居》:用语平淡自然,意境醇美清新。

“种豆南山下”“夕露沾我衣”,朴素如随口而出,不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中,则使口语上升为诗句,使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来,形成陶诗平淡醇美的艺术特色。陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。 “带月荷锄归”,劳动归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月陪伴。月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。

3.《终南别业》:这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。 诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

4.《渔家傲》:大胆而又丰富的想象。

作者创造出虚无缥缈的梦境,把天上的银河与人间的河流联系起来,把闪烁的星群想象成为挂满篷帆的航船。作者正是乘坐这艘“飞船”驶入天上的神仙世界,受到“天帝”的接待。这的确是“穿天心,出地腑”的神来之笔。这样的词笔出自李清照,确实是“惊人”的。 下片中,词人借助万里风,乘大鹏把自己送入神仙般的奇异世界。这奇异的世界是词人理想与精神的寄托之所。 5.《长相思》:真切自然。

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程,水一程”的身在异乡,梦回家园的意境,信手拈来不显雕琢,这首词缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志,一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。

课后解答

一、朗读课文,分别找出这五首诗词中表达主旨的句子。 《归园田居》:衣沾不足惜,但使愿无违。 《望洞庭湖赠张丞相》:坐观垂钓者,徒有羡鱼情。 《终南别业》:行到水穷处,坐看云起时。

《渔家傲》:九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。 《长相思》:聒碎乡心梦不成,故园无此声。 二、熟读课文,简要回答下列问题。

1.“衣沾不足惜,但使愿无违。”这两句诗你是如何理解的?表达了诗人怎样的思想感情?

衣服打湿了不足惜,只要不违背自己的意愿就行。表达了作者宁可隐居躬耕也不与世俗同流合污的决

心境平淡的诗句篇三
《改善心情的绝美句子 唯美而清新》

唯美小清新——随时改善你的心情

1、放空的心,是最好的礼物;独走的路,是最美的风景。

2、低头不是认输,是要看清自己的路。仰头不是骄傲,是看见自己的天空。

3、凡是内心尚有需求的人,都是内在有所缺憾的人。但是内心毫无需求,却不代表内在已完美无缺,或许只是尚未经历罢了。

4、幸福,就是在平淡生活里的那份执着与坚守。

5、永远都不要辜负自己的心,因为它才能给你全部的爱。

6、没有人在意你的青春,也别让别人左右了你的青春 。

7、没有知识的正直软弱无能,没有正直的知识危险可怕。

8、结婚,只是一种表达爱的方式。这只对相爱的人有效。婚姻套不住男人,婚姻也无法给女人安全感。——赵格羽

9、挫败使人苦痛,却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。这份苦痛,就白白的付出了。小聪明人,往往不能快乐。大智慧人,经常笑口常开。—— 三毛

心境平淡的诗句篇四
《情感诗句》

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这辈子,每个人心中都有过这么一个特别的朋友 发表日期:2011-05-30 这辈子,每个人心中都有过这么一个特别的朋友。一开始你不甘心只做朋友的,时间久了,突然 发现这样最好。你宁愿这样关心他(她),总好过你们在一起而有天会分手。你宁愿做他(她) 的朋友,彼此...想谈一场长久的恋爱,最好很长很长,最好可以把对方当成像家人一 发表日期:2011-05-30 想谈一场长久的恋爱, 最好很长很长, 最好可以把对方当成像家人一样, 每天生活必不可少的人。 彼此吵架怎么吵都不会提分手两个字,刚开始可能很热恋,后来可能很平淡也没关系,因为彼此 习惯彼此。...旅行是一种病。一旦感染了,你就再也无法摆脱 发表日期:2011-05-30 旅行是一种...那诗情画意的地方 发表日期:2011-05-29 乘着一叶扁舟,驶向我梦的远方,在那遥远的地方,是否有我想要的意境?...有的时候不要太计较,男人都有点粗枝大叶,忘了一件事,不代表 发表日期:2011-05-25 有的时候不要太计较,男人都有点粗枝大叶,忘了一件事,不代表他不爱你,别自己吓自己。在 风平浪静的日子里,留点空间给自己,留点空间给对方,留点美好给距离。...只想放空自己,让烦恼随风飘去,走过熟悉地方,失落感涌了上来 发表日期:2011-05-25 只想放空自己, 让烦恼随风飘去, 走过熟悉地方, 失落感涌了上来, 原本以为已经忘了的事和人, 清晰的出现在脑海,就像从未忘记!走在热闹的人群中,显得那么的孤单,看着别人微笑,想着 何时自己才...我想做一个温暖的女子,不求大富大贵,只求生活简单快乐 发表日期:2011-05-25 我想做一个温暖的女子,不求大富大贵,只求生活简单快乐;我想做一个明媚的女子,为生活添 一些阳光;我想做一个恬静的女子,可以在朋友低落时给予安慰。做一个女子,平凡但不平庸; 做一个女子,...明明人在线,明明想说话,还要学隐身 发表日期:2011-05-25 明明人在线,明明想说话,还要学隐身;明明很难过,明明很想哭,还要裂嘴笑;明明很孤单, 明明很害怕,还要一个人;明明想见面,明明很期待,还要去拒绝;明明心很乱,明明想人陪, 还要装沉默;...永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足 发表日期:2011-05-25 永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使 那个人看起来孤独无助。 幸福如人饮水, 冷暖自知。 你不是我, 怎知我走过的路, 心中的乐与苦。 ...

如果有一天,你发现父母老是咳个不停 发表日期:2011-05-25 如果有一天, 你发现父母老是咳个不停; 如果有一天, 你发现父母过马路反应慢了; 如果有一天, 你发现父母不再爱出门;如果有一天,你发现父母脸上多了皱纹;如果有这么一天,说明父母真 的老了树欲...幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起,通电话,旅行 发表日期:2011-05-25 幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起,通电话,旅行,重复一个承诺和梦想,听他第二十八 次提起童年往事,每年的同一天和他庆祝生日,每年的情人节圣诞节、除夕,也和他共度。甚 至连吵架也是...春天那么短,秋天也那么短,就像是人的生命和感觉 发表日期:2011-05-25 春天那么短,秋天也那么短,就像是人的生命和感觉,大半都给了冬夏。不要眷恋,因为它去了 还会再来,更不要埋怨,因为你终要懂得,常在的不叫做好景。...我不是不会对别人动心,是因为有了你,我没必要再对别人动心 发表日期:2011-05-24 我不是不会对别人动心,是因为有了你,我没必要再对别人动心;我不是不会爱上别人,是因为 有了你,我懂得拥有了爱情就别再暧昧;我不是碰不到更好的,是因为有了你,我不想再碰到更 好的。爱情可...遥远是个悲观的名词,它往往表示着不可抵达的意思 发表日期:1970-01-01 遥远是个悲观的名词,它往往表示着不可抵达的意思。有些地方不愿去或不能去,跟路程的远近 没有关联。曾经那么近,现在呢?...其实你很乖,懂得放肆之后适可而止 发表日期:2011-05-24 其实你很乖, 懂得放肆之后适可而止。 你并不愚笨, 有些事也可以做的很漂亮。 怯懦不是你的错, 只是外界太强势。 别每天把讨厌自己挂在嘴边,要知道你是独一无二的你。你喜欢了爱了,就 不许后悔,...每颗心里都有座空寂的城。城里装满了陈旧的泪水,陈旧的声音 发表日期:2011-05-24 每颗心里都有座空寂的城。城里装满了陈旧的泪水,陈旧的声音,陈旧的影子,陈旧的爱啊恨啊 心魔啊情种啊陈旧的生命最终编织出灰色的花。寂然的城门口,总有一匹孤单的白马,它代替所 有的离人与逝...我,不会问,不会提,难过了就一个人不停地走 发表日期:2011-05-24 我,不会问, 不会提, 难过了就一个人不停地走。 我, 不会吵,不会闹, 心痛了用沉默代替一切。 我,不会哭,不会笑,累了我就会消失一下。我知道,每条路都难走,我知道,那条路就注定了 要坎坷。我...有些书,不管何时何地,得闲时总有一再翻阅的 发表日期:2011-05-24

有些书,不管何时何地,得闲时总有一再翻阅的,而每一次的重读过程,不仅仅是心灵共鸣那样 的简单,另有所思,另有所悟,才是重读的愉悦感。...也许每个女人身边都放着这样一个人,你不是对他没有感情 发表日期:2011-05-20 也许每个女人身边都放着这样一个人,你不是对他没有感情,你不是没有想过嫁给他,偏偏他又 好像不是最好的,你不甘心,寻寻觅觅,要找一个比他好的人,仿佛这样才像活过一场,时日渐 远,回头再看...不是每个擦肩而过的人都会相识,不是每个相识的人都让人牵挂 发表日期:2011-05-20 不是每个擦肩而过的人都会相识,不是每个相识的人都让人牵挂。我们在今生,在那个地方,在 一转身时,忽然离对方很远,咫尺之隔,却是天涯。可是,我们都忘不了那份真挚的情。只是有 一段感情再也...我习惯假装坚强,习惯了一个人面对,我不知道自己想怎样 发表日期:2011-05-20 我习惯假装坚强,习惯了一个人面对,我不知道自己想怎样。有时候我很开心的和每个人说话, 很放肆的,可是却没有人知道,那不过是伪装,很刻意的伪装;我可以让自己很快乐很快乐,可 是却找不到快...平淡是生活的主线,精彩是人生的点缀 发表日期:2011-05-20 平淡是生活的主线, 精彩是人生的点缀。 我们无法回避现实的平凡, 更无须沉迷在对未来的幻想。 脱离现实的想象是没有生命力的,与其胆怯的逃避,不如勇敢地应对;与其消极地抵触,不如努 力地抗争。...人越长大,就越习惯压抑内心的真实感受,不再放声大哭放声大笑 发表日期:2011-05-20 人越长大, 就越习惯压抑内心的真实感受, 不再放声大哭放声大笑, 什么都只是淡淡的点到为止。 好像越来越没有什么事,可以伤心到落泪,再也找不出,释放伤感的出口。如果有时间有机会自 由的哭,总...你忙,忘了我需要人陪;你忙,忘了我会寂寞 发表日期:2011-05-20 你忙,忘了我需要人陪;你忙,忘了我会寂寞;你忙,忘了我在等你电话;你忙,忘了你对我的 承诺。但你知不知道,爱情不是等你有空的时候,再去珍惜的。 爱情是点点滴滴的积累,一点 一滴,慢慢珍...我们长大了,就别那么任性。要学着懂事了,不要总让父母担心 发表日期:2011-05-20 我们长大了,就别那么任性。要学着懂事了,不要总让父母担心;我们长大了,就别什么事都闷 在心里。真的有什么伤心事,就和朋友讲讲;我们长大了,要学会关心人。不要任何事都要叫别 人干;真的,...再次告诉那些情绪低迷,对生活没希望的朋友 发表日期:2011-05-20

心境平淡的诗句篇五
《诗句》

如果我们不曾相遇

我还是那个我 偶尔疯狂下 然后开始日复一日的奔波 淹没在一座座陌

生城市里 我不会了解 这个世界还有这样的一个你 让原本平淡无味的

生活变得这么清香甜蜜令人神怡心旷

如果我们不曾相遇

我不会相信 有一种人可以百看不厌 有一种人一开始就觉得温馨 我又

怎能深刻地体会到 什么样是远 什么叫近 远是距离 近在心里

如果我们不曾相遇

我不曾想过会牵挂一个远方的人 怎么会理解日日思君不见君的绵绵情意 而如今淡淡的情怀 淡淡的问候 淡淡的思念 淡淡的祝福 一切的一切都只能给虚幻中的你

如果我们不曾相遇

我都不知道自己有那样一个习惯 收集你的欢笑 收集你的感情 收集你的一切一切 然后寂寞的时候拿出来去品味斟酌

如果我们不曾相遇

我不能深刻的体会孤独和忧伤 冷漠与苦楚 无处话凄凉的悲哀

如果我们不曾相遇

我不会保持着一个人的想象 即使这样的想象难免寂寞无奈 但我仍坚持着这样的梦想 一个仅仅属于自己的精神家园

如果我们不曾相遇

我怎会理解一个人的孤独是那样铭心刻骨 但却可以释放自我的彷徨与无助 含泪的沧桑 无限的困惑 因为遇见了你 才有了更深的意义 可为

什么在爱的时候 总伴着淡淡的忧伤?

如果我们不曾相遇

我怎么能知道真爱存在的意义 必须有你才能同欢 珍惜拥有方能同步 但如今却不能和你同途 也不能与你同步

如果我们不曾相遇.....

我们正在过着一种平淡得不能再平淡的生活

有人说,维持婚姻及生活的公式——爱情、激情、磨合、责任、容忍、平淡、习惯、依赖、终结„„其实,婚姻或生活是没有公式,也没有规律可寻,完全要跟着自己的感觉走。我们知道,所有划过的火柴都只有瞬间的美丽,所有的心动都会慢慢沉淀下来。夫妻结合,犹如一支筷子找到了另一支筷子,从此相互依伴,形影不离,共尝酸甜苦辣,同担生活艰辛。 婚姻是两人长时间的厮守,必须克服生活琐事的纠缠,永保夫妻间的新鲜感。激情是最重要、最活跃的因素。时间一长,激情很自然的会消退,要有思想准备,要想方设法刺激激情的反复出现。其次就是责任,特别是有了孩子,形成了家庭,这时并非单纯两人的事,责任会让我们时刻进取、奋斗,理解、宽容。在一个家庭里,最重要的事情,是全家人的生存,生活的安排成了每日必然的首要任务,在这种情况下,就是想要激情也会受到条件的限制。在婚姻家庭中激情必将日渐淡化,慢慢的很平淡,这种平淡的日子长了,也就成了习惯,习惯也会慢慢的成了相互依赖,这种状况可以说是婚姻的正常规律。其实,婚姻生活本来就应该是平淡的,平淡的就是幸福的。

相爱是一种缘分,人海茫茫中两个人相遇,这本身就是上帝的恩赐。相爱更是一种付出,是无怨无悔心甘情愿地为心爱的人付出一切。在过了这个磨合期,依然无法回归正常的轨道时,一旦激情在消退,矛盾就开始了,争执也随着而至,一切都将归于平淡,也许此时婚姻的滋味如喝白开水,淡而无味。恋爱时朦胧月光下制造的那一堆堆的甜言蜜语已经灰飞烟灭,取而代之的也多是女人日以继夜的唠叨和男人默不作声的对抗。回到现实,我们会被生活中的柴米油盐和家务事缠绕着,这时,我们也许会怀疑爱情是否已经结束了。其实,爱情归于平淡后的生活是朴实无华的,但它却像炉火,能给你一生的温暖。没有耀眼的光芒,没有炙烈的火焰,但它却让你心静如水,让你舒适,能陪着你熬过无数个漫漫冬夜。所有的激情最终都会归于一种平淡,睿智的人都愿守着这一炉暖融融的火享受温馨而平淡的生活。爱情与婚姻更是有较大的区别,想追求爱情的激情,也许最好不要进入婚姻,做一个单身贵族,或许能保持激情的存在。想进入婚姻,最好不要爱得太深,不要活得太累,平平淡淡或许是真。年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同。守住属于自己的那份平淡的生活,你也许就是那个幸福的人。人活着不容易,而要保持平淡的心境则更难。在漫漫的人生旅程中,我们还会遇到其他许许多多的坎坷,遭受方方面面的挫折,迂回曲折地走过无尽的路途。我们大可不必沉缅于痛苦与烦恼之中。知足长乐,平淡求真,也许才是生活的主旋律!

(1)嬴政-秦始皇

人物生平:

秦始皇,赢姓,赵氏,名政,秦庄襄王之子。秦始皇22岁时,在雍城举行国君成人加冕仪式,开始 “亲理朝政”。后除掉吕不韦,嫪毐等人,重用李斯,尉缭。自公元前230年至前221年,采取由近及远,集中力量,各个击破的策略,先后灭六国,完成统一中国的大业。同时建立起历史上第一个书同文,度同制,车同轨,行同伦的集权国家——秦朝。

李白称颂道:“秦王扫六合,虎视何雄哉!”同时,也有焚书坑儒,暴虐奢侈的负面评价。贾谊评价道:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始”。

(2)铁木真-成吉思汗

人物生平:

成吉思汗,名铁木真,孛儿只斤氏,奇渥温姓,乞颜(起延)部人。从小遭受结拜兄弟札木合迫害,形成刚毅坚韧的性格。1206年,被推举为蒙古帝国的大汗,统一蒙古各部,为之后的进攻中原提供了坚实的基础。

在位期间多次发动对外征讨,征服地域远达西亚。成吉思汗还曾留下:“人生最大之乐,即在胜敌、逐敌、夺其所有,见其最亲之人以泪洗面,乘其马,纳其妻女也。”的豪言。

(3)刘邦-汉高祖

人物生平:

刘邦,字季,沛郡丰邑中阳里人。从小玩耍于市集,秦朝时曾担任泗水亭长,起兵于沛。比项羽率先攻入咸阳,被封为汉中王,参加历史上有名的“鸿门宴”。之后与项羽楚汉争霸,得到韩信,萧何等帮助,围项羽于垓下。

公元前202年2月28日,刘邦在定陶城边的汜水北岸称帝,7月建都长安,建立汉朝。刘邦登基后,采取的休养生息的宽松政策,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。

名垂千古的《大风歌》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡;安得猛士兮守四方。”就是出自刘邦。

“知人善用,审时度势”是对于刘邦一生的最好评价。

(4)赵匡胤-宋太祖

人物生平:

赵匡胤,中国北宋王朝的建立者,庙号太祖,汉族,涿州(今河北)人。出身军人家庭,高祖赵朓,祖父赵敬,赵弘殷次子。948年,投后汉枢密使郭威幕下,屡立战功。951年,郭威称帝,建立后周,赵匡胤任

禁军军官,周世宗时官至殿前都点检。周世宗柴荣死后,恭帝即位。建隆元年(960年),他以“镇定二州”名义,谎报契丹联合北汉大举南侵,领兵出征,发动陈桥兵变,黄袍加身,代周称帝,建立宋朝,定都开封。

赵匡胤用几杯美酒,轻而易举地解决了大将专军权的问题,被誉为“最高政治艺术的运用”,成为千古佳话。

(5)勾践-越王

人物生平:

勾践,又写作句践,在出土文物“越王勾践剑”里写为鸠浅,司马贞《史记索隐》引《纪年》作菼执。是中国春秋时代后期的越国君主。有关他的先世,有说“其先禹之苗裔”,亦有说“先世无所考”,也有说他是“祝融之后”并且是楚

国的芈姓,众说纷纭。父亲则是越侯允常。

勾践即位后,与吴国交战,兵败被围于会稽山。勾践采纳范蠡一面准备死战,一面派文种向吴王求和,用财宝贿赂吴太宰伯嚭,并献上美女西施。夫差在伯嚭劝说下与越国议和,率军回国。勾践向越国臣民下诏罪己,然后去吴国给夫差作奴仆,亲尝粪便,最终骗得夫差的信任,三年后被释放回越国。

勾践从此发誓要发奋图强,卧薪尝胆以图消灭吴国。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”

就是对于勾践忍辱负重的一生的高度评价。

(6)项羽-西楚霸王

人物生平:

项籍(前232—前202)字羽,通常被称作项羽,中国古代著名将领及政治人物,汉族,秦下相(今江苏省宿迁市宿城区)人。秦末时被楚怀王熊心封为鲁公,在前207年的决定性战役巨鹿之战中统率楚军大破秦军。秦亡后自封“西楚霸王”,黄河及长江下游的梁楚九郡。后在楚汉战争中为汉高祖刘邦所败,在乌江(今安徽和县)自刎而死。

项羽的悲剧人生,往往给后人所惋惜。杜牧写道:胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

项羽的不仅武功盖世,还留下著名的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!”。李清照评价到:人生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

(7)李世民-唐太宗

人物生平:

李世民,唐朝第二位皇帝。他的前半生是立下赫赫武功的军事家。平窦建德、王世充之后,始大量接触文学与书法,有《温泉铭》、《晋祠铭》等墨宝传世。后在玄武门之变杀死自己的兄弟李建成、李元吉两人,成为太子,唐高祖不久被迫让位。世民即位为帝后,积极听取群臣的意见、努力学习文治天下,成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭群雄割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向一个高峰。

作为皇帝,李世民做到“兼听则明偏信则暗”的同时,还能做到“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以

知兴替;以人为镜,可以明得失”,实属中国圣君贤主的楷模。

(8)武则天-武周皇帝

人物生平:

武则天,汉族。中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。唐高宗时为皇后(655—683)、唐中宗和唐睿宗时为皇太后(683—690),后

自立为武周皇帝(690—705),改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。武则天在位期间政绩卓越:打击保守的门阀贵族,促进经济发展,稳定边疆形势,推动文化发展,可以说武则天对历史发展做出了杰出的贡献。郭沫若评价道:“政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州”。

(10)曹操-乱世奸雄

心境平淡的诗句篇六
《五言古诗》

1、长歌 行 汉乐府

qīng qīng yuán zhōng kuí 青 青 园 中 葵 , zhāo lù dài rì xī 朝 露 待 日 晞 。 yáng chūn bù dã zã 阳 春 布 德 泽 ,

wàn wù shēng guāng huī 万 物 生 光 辉 。 cháng kǒng qiū jiã zhì 常 恐 秋 节 至 , kūn huáng huā yâ cuī 焜 黄 华 叶 衰 。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百 川 东 到 海 , hã shí fù xī guī 何 时 复 西 归 ? shào zhuàng bù nǔ lì 少 壮 不 努 力 , lǎo dà tú shāng bēi 老 大 徒 伤 悲 。

题解:此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。本诗是其中一首。

注词释义:长歌行:汉乐府曲调名。 晞:晒干。

阳春:生长茂盛。 布:散布,洒满。

德泽:恩泽。 焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。 华:同“花”。 衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。 徒:白白地。

古诗今译:园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析——“少壮不努力,老大徒伤悲。” 本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地 到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。

2、七步诗 曹 植

zhǔ dîu rán dîu qí 煮 豆 燃 豆 萁 , lù chǐ yǐ wãi zhī 漉 豉 以 为 汁 。 qí zài fǔ xià rán 萁 在 釜 下 燃 , dîu zài fǔ zhōng qì 豆 在 釜 中 泣 。 běn shì tïng gēn shēng 本 是 同 根 生 , xiāng jiān hã tài jí 相 煎 何 太 急 。

作者背景:曹植(192-232),字子建,曹操第四子,沛国谯(今安徽亳县)人,著名诗人。少年时就很有才华,得到曹操的喜爱,因此受到他的哥哥曹丕的猜忌,后来郁郁而死。他的诗语言精练,词采优美,是建安时期的代表诗人。

注词释义:釜:古代的炊具,相当于现在的锅。

萁:豆秆。 漉:过滤。

豉:豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成,有咸、淡两种,供调味用。 古诗今译:煮豆子燃烧的是豆秆,过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧,豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上,煎熬我何必这么着急!

名句赏析:“本是同根生,相煎何太急。” 曹丕和曹植本是亲兄弟,曹植少年时就很聪明,能出口成章,下笔千言。曹丕当了皇帝以后,怕曹植威胁自己的地位,想迫害曹植,有一次让曹植在七步之内做成一首诗,否则就把他处死。曹植应声而起,没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子,把曹丕比喻成锅下面的豆秆。豆子和豆秆本来是生长在同一根上,现在豆秆却在锅下面燃烧,煎熬锅里的豆子,而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻,暗指曹丕我与你是亲生兄弟,应该是骨肉情深,真诚相至,但现在却是骨肉相残,表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切,用语巧妙,通俗易懂而又含

义深长。

8、登鹳雀楼 王之涣

bái rì yī shān jìn 白 日 依 山 尽 , huáng hã rù hǎi liú 黄 河 入 海 流 。 yù qiïng qiān lǐ mù 欲 穷 千 里 目 , gâng shàng yī cãng lïu 更 上 一 层 楼 。

作者背景:见《凉州词》作者背景。

注词释义:鹳雀楼:旧址在山西浦州(今山西永济)西南的黄河边上。 尽:落下。 欲:想。 穷:尽。 更:再。

古诗今译:太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景,请再登上一层高楼。

名句赏析——“欲穷千里目,更上一层楼。”

那是一个日落的傍晚,诗人登上鹳雀楼,映入眼帘的首先是一轮落日,在连绵起伏的群山中渐渐西沉;而黄河自远方奔腾而来,又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空,一写河流,有静有动,从大处写起,笔笔入神,真是景象壮阔,气势不凡。诗写到这里,虽只两句,似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇,把读者带入更高的境界。“欲穷千里目,更上一层楼”,诗人并不满足于对眼前景物的流连,还想探究更远的景色,从这里可以看出诗人不断进取的精神。

10、宿建德江 孟浩然 yí zhōu bï yān zhǔ 移 舟 泊 烟 渚 , rì mù kâ chïu xīn 日 暮 客 愁 新 。 yě kuàng tiān dī shù 野 旷 天 低 树 , jiāng qīng yuâ jìn rãn 江 清 月 近 人 。 作者背景:见《春晓》的作者背景。 注词释义:建德江:新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。 渚:水中间的小块陆地。 旷:空旷。 江清:江水清澈。 古诗今译:行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲,日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低,江水清清一轮明月离人很近。 名句赏析——“野旷天低树,江清月近人。” 此诗写旅途愁怀,构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题,写小船停靠在建德江中的小沙洲边准备住宿。第二句“日暮客愁新”写诗人此时此刻的心情。一个“新”字,让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁,今日在此停泊,又生出更浓的新愁。这就奠定了全诗的抒情基调。但新愁何在,作者没有明说,却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景:茫茫旷野,天幕低垂,似要笼罩一切;清清的江水中,只有一轮明月,在舟边荡漾。在这茫茫四野、悠悠江水中,惟有明月来陪伴孤独的游字。明月让他获得了慰藉,也使他平添了更多的新愁。“愁”是诗眼,全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。

15、鹿 柴 王 维 kōng shān bú jiàn rãn 空 山 不 见 人 , dàn wãn rãn yǔ xiǎng 但 闻 人 语 响 。 fǎn yǐng rù shēn lín 返 景 入 深 林 , fù zhào qīng tái shàng 复 照 青 苔 上 。 作者背景:王维(701-760),唐代诗人。字摩诘,蒲州(今山西永济)人。他有多方面的艺术成就,人们称赞他“诗中有画,画中有诗”。 注词释义:鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴,读作zhài,同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。 但:只。 返景:夕阳的回光返照。景,读作yǐng,同“影”,这里指日光。 复:又。 青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。 古诗今译:空旷的山中看不见人,只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林,重新照映在青苔之上。 名句赏析

这首诗是王维的名作之一,写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约

能听到一些断续的话语声。这里的“响”,不是喧闹的意思,而是声音的意思。用一个“响”字衬托,更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉,横斜地透过浓密的树林,重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容,更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗,通过描写山林景致的“静”,来表达诗人心境的“静”,情景交融,意味深长。

16、竹里馆

王 维

dú zuî yōu huáng lǐ 独 坐 幽 篁 里 , tán qín fù cháng xiào 弹 琴 复 长 啸 。 shēn lín rãn bù zhī 深 林 人 不 知 ,

míng yuâ lái xiāng zhào 明 月 来 相 照 。

作者背景:见《鹿柴》的作者背景。 注词释义:幽:幽静。 篁:竹林。 复:又,再。 长啸:撮口出声对啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。 古诗今译:独自坐在幽深的竹林里,一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓,皎洁的月亮从空中映照。

名句赏析——“深林人不知,明月来相照。”

这首诗前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句表明自己虽僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀着自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

21、古朗月行

李 白

xiǎo shí bù shí yuâ 小 时 不 识 月 , hū zuî bái yù pán 呼 作 白 玉 盘 。 yîu yí yáo tái jìng 又 疑 瑶 台 境 , fēi zài qīng yún duān 飞 在 青 云 端 。

作者背景:见《静夜思》的作者背景。 注词释义:朗月行:为乐府古题。 呼:称呼。 疑:怀疑。

瑶台:传说中神仙居住的地方。

古诗今译:小时候不认识月亮,把它叫作白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空云彩中间。 名句赏析

乐府古题《古朗月行》,这里只节选了诗的前四句。诗人用浪漫主义手法,借助丰富的想象和神话传说,表现出儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。以“白玉盘”和“瑶台镜”作比,不仅描绘出月亮的形状,更写出了月光的皎洁可爱,在新颖中透出一股令人感叹的稚气。第二句的“呼”字和第三句的“疑”了,把儿童的天真生动地表现了出来。这四句诗,恰似一首完美的绝句,语言质朴,比喻有趣,耐人回味。

24、独坐敬亭山

李 白

zhîng niǎo gāo fēi jìn 众 鸟 高 飞 尽 , gū yún dù qù xián 孤 云 独 去 闲 。 xiāng kàn liǎng bù yàn 相 看 两 不 厌 , zhǐ yǒu jìng tíng shān 只 有 敬 亭 山 。

作者背景:见《静夜思》的作者背景。 注词释义:敬亭山:在今安徽宣城县北,山上旧有敬亭。 闲:悠闲。

两不厌:诗人把山拟人化了,觉得自己与敬亭山互相看不够。厌,满足,厌倦。

古诗今译:成群的鸟儿高飞无踪影,一片云儿独自飘去悠然。和我终日相对却看不够的,只有闲静的朋友敬亭山。 名句赏析

首小诗是李白在政坛上遭到打击以后,第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前景,借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”,创造出一个孤寂清幽的意境,寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人格化,说只有敬亭山才是自己真正的知己,诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情,在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。

27、秋浦歌 李 白

bái fà sān qiān zhàng 白 发 三 千 丈 , yuán chïu sì gâ cháng 缘 愁 似 个 长 。 bù zhī míng jìng lǐ 不 知 明 镜 里 , hã chù dã qiū shuāng 何 处 得 秋 霜 。

作者背景:见《静夜思》的作者背景。 注词释义:秋浦:在今安徽贵池西南,那里有秋浦河。 缘:因为。

个:这样的意思。

秋霜:形容头发像秋霜一样的。

古诗今译:白头发已经长到了三千丈长,因为忧愁才有这样长。不知镜子中的我啊,从哪里来的满头秋霜。

名句赏析——“白发三千丈,缘愁似个长。” 诗人用极其夸张的手法,写出自己内心深长的愁绪。前两句出语天真,白发竟然有“三千丈”那么长,在生活中是根本不可能的,但如此夸张的描写,却把作者内心的愁苦生动而形象地表现了出来。后两句水到渠成,用“不知”两字写出一种惊奇和叹惜,年华逝去的感慨得到深刻的抒发。“秋霜”两字用语自然,但却发人深思。如果不是仙才,根本作不出这样的诗!

春夜喜雨

杜 甫

hǎo yǔ zhī shí jiã 好 雨 知 时 节 , dāng chūn nǎi fā shēng 当 春 乃 发 生 。 suí fēng qián rù yâ 随 风 潜 入 夜 , rùn wù xì wú shēng 润 物 细 无 声 。 yě jìng yún jù hēi 野 径 云 俱 黑 ,

jiāng chuán huǒ dú míng 江 船 火 独 明 。 xiǎo kàn hïng shī chù 晓 看 红 湿 处 , huā zhîng jǐn guān chãng 花 重 锦 官 城 。

作者背景:见《闻官军收河南河北》的作者背景。

注词释义:当:正当。 潜:悄悄地。 发生:这里指万物生长。

润物:打湿东西。 野径:野外的小路。 红湿:被雨打湿的红花。 花重:花由于带着雨水而显得沉重。 锦官城:指成都。

古诗今译:及时雨是知道时节的,在春天它应运催生。随着春风潜入夜色,滋润万物悄然无声。乡间路与云一样黑,江船渔灯孤影独明。早晨看见被雨打湿的红花,花枝拥簇锦官城中。 名句赏析——“好雨知时节,当春乃发生。” 春天是万物复苏的季节,而春雨正是在万物最需要它的时候适时地出现。更重要的是,春雨的到来是在夜色中“细无声”地“随风潜入”,这既描写了春雨的状态,又活画出了春雨的灵魂。下一联写野径和漆黑的天空,整个春夜在一两盏渔火的映衬下,显得更加的寂静、安宁,只有春雨在默默地滋润着这个睡着了世界,悄悄地孕育了一个花团锦簇的黎明。最后一联是诗人的想象:明天的早晨,雨后的春花应当更为娇艳,整个锦官城中,应当满是湿漉漉、沉甸甸的花簇了。一个“重”字,传达出了一个充满生机的春意盎然的世界,也使我们感受到诗人春一般的喜悦心情。

绝 句

杜 甫

chí rì jiāng shān lì 迟 日 江 山 丽 ,

chūn fēng huā cǎo xiāng 春 风 花 草 香 。 ní rïng fēi yàn zǐ 泥 融 飞 燕 子 , shā nuǎn shuì yuān yāng 沙 暖 睡 鸳 鸯 。

作者背景:见《闻官军收河南河北》的作者背景。

注词释义:迟日:春天的太阳。《诗经》里有“春日迟迟”的诗句,所以后人以“迟日”指春天的太阳。

融:暖和。泥融:泥巴融化又软又湿。 古诗今译:春天的太阳映照得江山如此秀丽,随风吹来了各种花草的芳香。湿软的泥土引来只只飞燕,温暖的沙滩上睡着对对鸳鸯。 名句赏析——“泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”

这首短小的绝句极其生动地描绘了春天美丽如画的景色。前两句对大好的春光作概括的描写,短短的十个字囊括了阳光、江山、春风、花草及其香味,调动了读者的多种感官去体会、感受春天的美好。后两句则集中笔墨写燕子和鸳鸯。燕子围着暖融融的春泥高低飞翔,衔泥筑巢,给人一种生机勃勃的印象;而鸳鸯却相互依偎着,在两幅生动的小景,一动一静,相映成趣,极其恰当地渲染出春意盎然、自然和谐的欢乐融和气氛,表达出诗人的兴奋快乐之情。

逢雪宿芙蓉山主人

刘长卿

rì mî cāng shān yuǎn 日 暮 苍 山 远 , tiān hán bái wū pín 天 寒 白 屋 贫 。 chái mãn wãn quǎn fâi 柴 门 闻 犬 吠 , fēng xuě yâ guī rãn 风 雪 夜 归 人 。 作者背景:刘长卿(726-790),唐代诗人。字文房,祖籍河间(今河北河间),自小生长在洛阳。自视为洛阳人。他的诗工秀委婉,格调清淡,很有韵味自称五言长城。 注词释义:苍:青色。 白屋:指贫穷人家的房屋,屋顶常用白茅草覆盖,或用木板而不涂油漆。 柴门:篱笆门。 闻:听。 吠:狗叫。 古诗今译:傍晚路经远方苍山下,天寒茅草板房更清贫。敲响柴门听见了狗叫,我是风雪夜投宿的人。

名句赏析——“风雪夜归人。” 这是诗中有画,画中见情的四句诗。叙写诗人在一个风雪的冬日远游芙蓉山夜间投宿到一户贫农家的情景。前两句寥寥数语,点明了时间是冬日的傍晚,地点是苍山的脚下,而且通过房屋的“贫”与天气的“寒”相互映照,生动刻画了这户人家的清贫境况。后两句转而叙写自己冒着风雪前来叩门求宿,引得狗叫起来。全诗简练含蓄,写到此处悄然而止,没有再进一步交待主人开门、自己进屋以后的种种场面,而让读者自己去想象回味。

江 雪

柳宗元

qiān shān niǎo fēi juã 千 山 鸟 飞 绝 , wàn jìng rãn zōng miâ 万 径 人 踪 灭 。 gū zhōu suō lì wēng 孤 舟 蓑 笠 翁 , dú diào hán jiāng xuě 独 钓 寒 江 雪 。 作者背景:柳宗元(773-819),唐代诗人。字子厚,祖籍河东(今山西永济)。参加永贞变法,失败后屡被流放,最终在柳州刺史任上去世,后世又称“柳柳州”。他是著名的散文家,为“唐宋八大家”之一。诗也写得很好,古诗和韦应物齐名,世称“韦柳”。注词释义:绝:绝灭,消失。 径:小路。 踪:指脚印。

心境平淡的诗句篇七
《八年级下册古诗 2》

饮酒(其五)〃陶渊明

【评析】 “采菊东篱下,悠然见南山”表现了作者那种超然世外、了无挂牵、漠视名利、自得其乐的处世态度与志向情趣。诗人居住在人多的地方,却不感到喧哗嘈杂,原因是“心远”,心中没有任何牵挂,所感受到的是,大自然的美景,生活中有酒即醉,采菊花,看飞鸟,望南山,悠闲自在,与世无争。“忘言”二字是贪图到“真意”的表现。 【练习】

1.体现这首词思想内容的一个词是 心远 。

2.这首词将记叙、描写、议论两年、抒情有机地结合在一起,请选这四种表达方式中的任一种,作简要分析。

答案:①②两句记叙,概括写出诗人的生活环境‘第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用“而”字做坚决的转折。③④两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远在“心境”中独立安闲的缘由。⑤⑥句细致描写采菊的过程,并以所见写心境。“山气日夕佳,飞鸟相与还。”中间有“悠然”的心境,收尾两句抒发感情,“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。 3.“采菊东篱下,悠然见南山”表现诗人 悠然淡泊 的心情。

4.历来论者对这首诗的第六句持不同见解:有人认为“悠然见南山”好,有人认为“悠然望南山”好。请简明扼要地谈谈你的看法。 答案:“见”字好。“见”字更能显示出诗人悠然淡泊,超脱于尘杂之外的情愫,自然真切。“望”字好。“望”字表示有意识地凝目眺望,更能寄托诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的喜爱,是诗人隐逸思想的真实外化,体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。 5.(2分)请发挥你的联想与想象,描绘“山气日夕佳,飞鸟相与还”所展现的画面。

答案:南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正呼朋引伴飞回山中。(在夕阳的照耀下,庐山仿佛披上了一件彩衣,不时有成群结对归巢的鸟儿,吱吱喳喳,打破了山林的幽静。)

6.(2分)本诗将记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。请参照第一句,在括号内对应的填写此句所采用的表达方式。

答案:(记叙) (议论);(记叙);(描写);(议论);(抒情)。 7.请从炼字角度说说“采菊东篱下,悠然见南山”妙在何处。(2分)

答案:示例一:“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。 示例二:“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然,体现了作者心灵的自由和惬意。 8. “此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么?(2分) 答案:自然之趣和人生真谛。(意思对即可。2分) 9.请找出诗中描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句。(1分) 答案:山气日夕佳,飞鸟相与还。

10.有人说“结庐在人境,而无车马喧”一句写出了门庭冷落的景象,表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。(2分)

答案:不同意。这一句是写诗人虽身居闹市,却远离俗世,不受世俗烦扰,表达了诗人陶醉于自然,恬淡愉悦的心情。(言之成理即可) 3.对诗句理解不当的一项是( )

A.第一、二句以平易的语言直接道出作者对优美宁静田园的喜爱,以及对车马喧嚣的官场的厌倦。 B.第三、四句自问自答,表现作者对超尘脱俗境界的追求。

C.第五至八句描写田园的美好景色,用菊花、南山、山中晚景、飞鸟归林构成一幅大自然的美丽画面,表现作者陶醉于其中的悠闲自得心境。

D.最后两句是全诗的总结,指出在大自然中含有人生的“真谛”,它既能体会也能言传。 4.对诗句赏析不当的一项是( ) A.“车马喧”在诗中不仅是实在的事物,也是象征,它代表整个为权位、名利翻腾不休的官僚社会。 B.“悠然见南山”中一“见”字写出了诗人在采菊时在有意之间看见南山的情态,表现了诗人悠闲自得的心境。 C.“飞鸟相与还”有双重含义,既指鸟儿飞向天空经受风雨的折磨,终于返回山林,又喻指作者以往的做官和现在的归隐。 D.这首诗歌颂了田园生活的恬静安闲,表现了诗人与大自然相契合的心境,是陶诗中的名篇。 5.对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

A.这首诗叙写宁静闲适的田园生活乐趣,表现诗人归隐田园后安贫乐道、悠然自得的心境。 B.本诗在客观景物的描写中融合对人生哲理的领悟,情、景、理自然融合,意境深邃。

C.“心远地自偏”形象地道出这样一个道理:环境的偏僻幽静方能使人恬淡舒适。

D.诗人善于捕捉生活中的细节来赋予特殊的意蕴。例如菊花,具有超凡脱俗、高傲纯洁的象征意义;而诗人“采菊”,则表现诗人热爱自然的情趣。

1、对这首诗赏析有误的一项是( )

A这首诗歌颂了热闹的田园生活,突出地表现了诗人与大自然相契合的心理。

B“悠然见南山”一句中“见”字用的极好,表现出诗人不是有意而为之,而是在采菊时,山的形象无意中映入了眼帘。 C这首诗在艺术上的特点是情、境、理三者的浑然融合。在幽美淡远的景和悠然自得的情构成的境界中,蕴涵着万物各得其所的哲理。

D“真意”与“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛,而这种“真意”只能用心灵去感受,因而诗人只好“忘言”了。

2、下列对诗句理解有误的一项是( )

A“而无车马喧”意思是没有那些人来人往的喧嚣,没有世俗的困扰。 B“心远地自偏”意思是只要居所偏僻安静,心就会远离喧闹的尘世。

C“采菊东篱下,悠然见南山”写出了心与自然的会意与亲近,达到了一种物我合一的境界。 D“此中有真意,欲辨已忘言”此句写出了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。 3、下列赏析有误的一项是( )

A《饮酒》主要表达了诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义,获得恬静的心境这一内容。

B“山气日夕佳,飞鸟相与还”句与杜甫《望岳》中“荡胸生层云,决眦人归鸟”都借归鸟来写诗人陶醉自然而不愿做官的感受。

C“此中有真意”与《归园田居(其三)》中“衣沾不足惜,但使愿无违”都表达了诗人返朴归真的人生理想。 D陶渊明爱菊,菊花成了远离尘俗、洁身自好的品格象征;周敦颐说莲,莲花象征着君子美好的品德。他们都托物言志,寄托了一种高洁的情致。

4、对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

A这首诗叙写宁静闲适的田园生活乐趣,表现诗人归隐田园后安贫乐道、悠然自得的心境。 B.本诗在客观景物的描写中融合对人生哲理的领悟,情、景、理自然融合,意境深邃。 C“心远地自偏”形象地道出这样一个道理:环境的偏僻幽静方能使人恬淡舒适。

D诗人善于捕捉生活中的细节来赋予特殊的意蕴。例如菊花,具有超凡脱俗、高傲纯洁的象征意义;而诗人“采菊”,则表现诗人热爱自然的情趣。

5、下面对这首诗赏析有误的一项是( )

A“结庐在入境,而无车马喧”写出了诗人的居住环境和生话状况。 B尽管没有车马的喧闹嘈杂,但仍有“采菊东篱下”的劳作烦忧。 C诗中四句写景句子传神的描绘了优美恬静的田园风光。

D全诗融说理、写景、抒情为一体,表现了诗人细微的内心感受。 6、对该诗赏析不正确的一项是( ) A本诗是诗人弃官归隐之前写的一首诗。

B“心远地自偏”句用得极好,它巧妙地道出作者此时的心境,想要离开喧闹的尘世,追求一种宁静恬淡的氛围。 C“采菊东篱下”写作者酷爱菊,常常在住处周围种上菊花,颇为后人称道。 D全诗语言朴实含蓄,写得很有特色,叙事、议论、抒情相结合。 12、对陶渊明的《饮酒》赏析有误的一项:( )

A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以及在自然景物中寻找乐趣的恬适心情。 B、本诗平淡自然而诗意隽永,情与景相应成趣。 C、本诗的主旨句是“问君何能尔,心远地自偏。” D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、“鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了“真意”的所在。 5、下面对《饮酒》一诗的赏析,不正确的一项是( )

A、这首诗歌颂了田园生活的恬静闲适,突出地表现了诗人与大自然相契合的心境。 B、“心远地自偏”形象地道出了这样一个辩证的道理:环境的偏僻幽静方能使人心境恬淡静谧。 C、“悠然见南山”一句中的“见”用得极好,它精妙地表达出诗人看到山不是有意为之,而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘之意。 D、“真意”与“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛,而这种“真意”只能用心灵去感受,因而诗人只好“忘言”了。

5、选出对陶渊明《饮酒》赏析有误的一项是( B )

A、本诗开头四句道出了自己的心境和生活的真谛。其中“心远”二字是这首诗的思想内容之关键,它表明一切自然乐趣都是由于自己的心灵超脱世俗才能感受到的。

B、“此中有真意,欲辨已忘言”,实际上是说,由于诗人眼中的景色是如此的美丽,因此让人只顾得上去细细观赏,却忘记了用语言表达出来。

C、“采菊东篱下,悠然见南山”,一句中的“悠然”写出了作者那种恬淡、闲适。对生活无所求的心情。而“望”字则很好地体现出诗人看到山不是有为之,而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

D、《饮酒》是一首五言律诗,共二十首,本诗是其中最有名的第五首,写出了诗人在欣赏自然景物中所体会到的一种特有的生活情趣与美的享受

行路难(其一)〃李白

【评析】①至④句形象描绘了苦闷彷徨的情形:金杯玉盘,佳肴美酒,身为酒鬼却无法下咽,坐立不安这。⑤⑥。⑦⑧两句,精神又昂扬起来:当年姜太公、伊尹不是先苦后甜终成大业么?⑨句写面对现实,不由得痛苦而消沉。不过,诗人最后并没丧失信心。⑩—⑾句。全诗感情激越,几伏几起。 【练习】

1.赏析“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”。

答案 :想渡过黄河却看见冰雪堵塞了大河,准备登上太行又见莽莽的风雪弥漫高山。用比喻的手法,将“冰塞川”“雪满山”喻为自己遇到的重重阻力。照应题目“行路难”,抒写了诗人在长安经历仕途风波的体验和事与愿违的痛苦心情。 2.诗中引用两个典故有什么作用?

答案 :姜太公碧溪垂钓,伊尹梦舟日边的典故,表达了诗人梦想自己有朝一日能像古人一样,为统治者信任重用,建立一番伟大的功业。

3. “长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”为后人称道,试作简要分析。

答案 :尽管前路障碍重重,但仍将会有一天,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。此句把实现政治理想比喻为“长风波浪”,表现了诗人坚定的信念、不屈的精神、豪迈的气概和乐观的精神。 4.“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”两句描写了怎样的场面?作用是什么?(2分) 答案 :描绘了隆重而丰盛的宴会场面;反衬作者悲愤、失望的情绪。 5.本诗题为《行路难》,但纵观全诗,作者的人生态度是怎样的?举例说明。(2分)

答案 :作者的生活态度是积极、乐观,对前途充满信心;如结尾“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”

,对前途仍然充满信心。 4.对这首诗的分析不恰当的一项是( )

A.这首诗跳荡纵横,一波三折,强烈地表达了诗人苦闷、彷徨、抑郁不安而有不甘寂寞、勇往直前的起伏变化的思想历程。

B.这首诗巧妙运用渡黄河、登太行、济沧海和吕尚、伊尹等历史人物的典故,使诗歌充满了浪漫主义的感情色彩,具有强烈的艺术感染力。

C.号称“酒仙”的诗人李白面对朋友为他摆设的豪华酒宴而“不能食”“心茫然”,可见诗人固执己见,对友人的感情毫不在意。

D.“行路难,行路难,多歧路,今安在”,四句节奏短促、跳跃,逼真地传达出诗人进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。

5.下列对《行路难》赏析不正确的一项是( )

A.诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,设宴为之饯行。

B.诗的前四句中“停、投、拔、顾”四个动作,形象地显示了作者内心的苦闷,感情的激荡变化,反映作者积极处世。 C.诗中反映了封建统治者对人才的压抑,作者的苦闷,反映作者消极处世。 D.诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。 13.以下对诗歌的理解有误的一项是( )(2分)

A.诗的开头两句以夸张的笔法,营造了欢乐的宴饮气氛,体现了诗人愉悦的心情。 B.诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”来比喻人生道路中的艰难险阻。 C.诗中运用典故,含蓄地表达了诗人盼望得到朝廷重用的心理。 D.诗的最后两句写出了诗人坚信远大的抱负必能实现的豪迈气概。 20. 对李白的《行路难》赏析有误的一项是( )。(2分) A.“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”连用“停”“投”“拔”“顾”四个动词,生动刻画出诗人既悲愤又竭力从苦闷中挣扎出来的自我形象。

B.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”这两句诗中,作者的思绪从前文的“坚冰塞川的黄河”和“大雪满山的太行”飞到遥远的上古,从上古两位圣贤的曲折经历中得到慰藉和启发。

C.“行路难,行路难;多歧路,今安在?”诗人反复咏叹,充分表现了诗人的坚定信念和乐观旷达的情怀。 D. 此诗想象丰富雄奇,感情基调豪迈乐观,充分显示出李白诗作的浪漫主义特色。 、选出对《行路难》赏析有误的一项是(A )

A、“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”中“停、投、拔、顾”四个连续动作,形象地表现出了诗人在酒宴时,即将离开朋友而产生的无限依恋之情,连平时号称“酒仙”的他难以豪饮而醉。

B、“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,诗人巧用典故“吕尚垂钓”“伊尹乘舟日边”表明自己虽然有着决意和无奈,但并没有就此消沉,想到政治上也曾尽坎坷的吕尚和伊尹,他们的经历又增强了诗人的信心和信念。

C、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,诗人相信尽管前路障碍重重,但总有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想彼岸,实现自己的远大抱负。

D、李白这首诗跳荡纵横,一波三折,强烈地表达了诗人苦闷彷徨,抑郁不安,但又不甘寂寞,通往直前的起伏变化的思想历程,让人们强烈地感受到诗人的倔强、自信,执著地追求理想的强大精神力量。

茅屋为秋风所破歌〃杜甫

【练习】

1.诗歌反映了一种怎样的社会现实?

答案:战乱给普通百姓带来了无尽的痛苦的社会现实。

2.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”是千古名句,表达了作者怎样的理想和情怀?

答案:作者身陷困境仍关心天下,宁可独守茅屋亦希望天下百姓生活安稳温暖,这是作者的理想。体现作者饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀,表达了诗人忧国忧民的情怀,和博大宽广的胸怀。 2.句意理解不正确的一项是( )

A.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。理解:这句话说明南村的儿童思想素质不高。 B.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。

理解:布衾多年未换,以致被子冰冷似铁,说明家境贫寒。娇儿睡相不好,多少也与“布衾冷似铁”有关。

C.自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!理解:前一句写作者自“安史之乱”以来,因为心系家国,早已不能熟睡。后一句一语双关。“长夜”既是实指当天的情景,又暗指处在风雨飘摇中的国家。“何由彻”,意味深长,写出了诗人深深的叹息:深重的灾难啊,什么时候才是尽头?

4、选出对课文理解正确的一项。( )(3分) A、这首诗属于近体诗,歌,是古诗的一种体裁。

B、语言朴实、准确、形象、生动并带有很强的感情色彩,是这首诗的一大特色。

C、全诗通过屋破漏雨情节的描写,反映了诗人在战乱年代的贫困生活和关心天下寒士的善良愿望。

D.“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,展示了边塞冰雪天地,阴云重重的景象。 2、对下列诗歌理解不正确的一项是:(D) 2、下面对《茅屋为秋风所破歌》的赏析有误的一项是( A )

A、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,写诗人的联想:诗人望着披上银妆的树木,忽然觉得臵身于大好的春光之中,仿佛是强劲的

A、 “忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去”意思是忍心能够当面做贼,公开抢抱着自己的屋上茅草钻入竹林。

春风,一夜之间催开了千树万树的梨花。这个新奇的联想,表现了诗人的开阔胸襟,又写出了边地特有的奇异风光。

B、 “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”,自从丧乱以来已不知有过多少个这样的夜晚,洒泪沾襟又有什么用呢?

B、“狐裘不暖”,“锦衾薄”,“角弓不得控”,“铁衣冷难着”,都生动地说明了边地雪天的奇寒叫人难以忍受。

C、 “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”这是诗人的理想,这是一种饱览民生饥苦,本察人间冷暖的情怀,就C、“瀚海阑干百丈冰,愁云渗淡万里凝”,“百丈冰”是夸张的写法,极言奇寒,也暗寓“行路难”之意;“愁云惨淡”是为了写气氛。像他在兵荒马乱中写“三吏”、“三别”一样。 这一幅图景跟开关的那一幅形成了鲜明的对照,显示了诗人思想感情上的矛盾:一方面他热爱边地特有的风光,另一方面武判官的

“归京”又牵动着他的乡土之思。 D、本文是一首歌行体的古诗,连续的频繁的韵角体现了“歌”的特点,单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的动感。全

D、“山回路转不见君,雪上空留马行处”,“山回路转”,是说一直走到“山回路转”处人马不见为止;“雪上空留马行处”是说所见惟有诗先叙事,后议论抒情,既写了诗人贫穷甚至恼羞成怒的窘状,也表达了诗人博大宽广的胸怀,情真意切,感人至深。

4、怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句诗人要表达的深沉含义。 马蹄痕迹而已,其中最传神的是一个“空‘字,诗人的种种情态俱在其中。 D、全诗将叙述、描写、抒情三者融为一体,用忧国忧民这根感情线索把它们交织在一起,意境深远。

答:、诗人要的是解除广大“寒士”的这种痛苦,而不是他自己一个人。只要千百万寒士实现大庇的愿望,解除痛苦,尽

欢颜,自己甘心在破屋中受冻,死也瞑目,这是多么可贵的一种忘我为人,关心民生疾苦的博大宽广的胸襟! 5、此诗表达了诗人怎样的思想感情和理想? 答:表达了诗人忧国忧民的思想感情和迫切要求变革黑暗现实的理想。

白雪歌送武判官归京〃岑参

【评析】前十句写“壮丽的雪景”,后八句写“送别”。惜别之情融会在雪景的描绘中(情景交融)。【练习】

1、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是咏雪的千古名句,请简要分析其妙处所在。

答案:诗人张开了想象的翅膀,以梨花比雪,雄奇明丽,新颖独特,落笔传神。不只写出了雪来得突然,写出了雪的铺天盖地,而且

以春天比喻冬天,把冬天写出春意,情调乐观而昂扬。“春风”使梨花盛开来喻“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字用

得神妙,不仅写出“胡天”变幻无常,大雪来得急躁,而且,再次传神地写出了诗人的惊奇与好奇。紧接下来,又渲染出了极富浪漫

色彩的“千树万树梨花开”的壮美情境。(写出一点即可)

或者:【忽然像一夜吹来春风,千树万树像梨花盛开一样。此句用比喻、夸张的手法,形象生动地描摹出胡天雪的大与急,传神地写出

了诗人的惊奇与好奇。】

2、“海阑干白丈冰,愁云惨淡万里凝”勾勒了怎样的雪景,起了怎样的作用? 答案:勾画出瑰奇壮丽的边塞雪景,又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此恶劣的天气长途跋涉必将是无比艰辛的。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。

3、是送别,为什么要咏雪?二者有怎样的联系?

答案:全诗以雪景衬托别情,情景交融,诗人描绘边塞八月冰雪天地﹑愁云惨淡﹑苦寒难耐的景象,更能衬托出诗人送朋友的无限怅然之情。

11.下面诗句赏析的误的一项是( )

A.“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,但仍然能间接传达出一种热闹的场面. B.“风掣红旗冻不翻”,雪大风小,红旗一动不动,这一生动而反常的细节传神地写出了天气的奇寒. C.“雪上空留马行处”,既写出了作者对行者的难舍与留恋,也表现了自己因归期未卜而惆怅的心情.

D.诗歌主要写雪景,而作者在那白雪的背景上设臵鲜红一点,反衬得整个世界更洁白,更寒冷.那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动.

1.这首诗从形式到内容上应属于( A ) A、叙事诗 送别诗 B、写景诗 叙事诗 C、边塞诗 自由诗

2.对这首诗的鉴赏与分析,有误的一项是( A )

A.这首诗特写了唐代边地特有的奇异风光,抒发了诗人在朋友返京时载歌载物送别的喜悦之情。 B.这首诗情景交融,先以雪景衬托送别,后又在送别中描绘雪景。 C.“忽如一夜春风来”中“忽如”一词写出了“胡天”的大雪来得急,也表现了诗人惊喜好奇的神情。

己亥杂诗〃龚自珍 【评析】 后两句用比喻,表示自己虽然已成“落红”甚至“化为春泥”但对国家命运的关心并不因此减退,今后仍将为国家贡献自己的 力量,尽自己的责任。境界高远,比喻精妙。 【练习】

1.这首诗反映了诗人怎样的精神品质?

答案:反映了诗人辞官后不甘消极,仍关心国家的前途和命运,决心继续为变革社会而努力的精神。

2.请你对“落红不是无情物,化作春泥更护花”一句进行简要评析。

答案:以落花化成肥料滋养鲜花生长之事喻自己即使落魄不被重用,也愿为国效力。

或者:【落花不是无情的,就算是化作春花也要守护着新花。这是飞花的独白,也是诗人内心的写照。运用比喻,表明诗人的心志,虽

辞了官,仍会关心国家的前途命运,为了国家和黎民百姓不惜奉献全部力量。】

3.这首诗写诗人离京的感受,将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,抒发了诗人复杂的感情。(2分)

4.请你谈谈名句“落红不是无情物,化作春泥更护花”用形象的比喻表明了作者怎样的心志?(2分)

答案:表明作者要为国为民尽自己最后一份心力。或:表明作者虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。或:表现了他一贯的关心

国家前途命运的一片痴情。(2分)

6、下面是对龚自珍的《己亥杂诗》的理解品析,有误的一项是( )

A、前两句诗抒情叙事,在无限感慨中表现出诗人豪放洒脱的气概。 B、后两句诗以“落红”为喻,隐含着诗人对渺茫前途的幽怨。

C、这首诗将政治抱负与个人志向融为一体,通过抒情、叙事、议论表达了诗人复杂的情感。 D、这首诗表现了诗人为振兴国家而奉献自己毕生精力乃至生命的豪情。 11.对这首诗赏析不恰当的一项是:( )(2分)

A.诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境:离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。

B.诗的第三、四句从落花到春泥展开联想,将诗人的时代使命感移情落花,从而把离愁升华为崇高的献身精神。 C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁,用“落红”一句作为情感的转析,使整首诗从离愁中解脱出来。

D.全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》(种豆南山下)所表达的官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。 1、对这首诗的分析有误的一项是:( )

A.头两句叙事抒情,在辞官离京时的无限感慨中表现了豪放洒脱的气概。 B.后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,融入议论。

C.诗人说“落红”实际上是自吐心曲,诗人辞官归隐,是为了给年轻的更有才华的人提 供更多的升迁机会。

D.这首诗反映了诗人辞官后不甘消沉,决心继续关心国家大事的积极向上的人生态度。 2、怎样理解诗中的“离愁”?

2、 诗歌中流露了诗人的两种感情:舍与不舍。诗人想舍的是什么?不想舍的又是什么? 3、 本诗表达的思想感情比较复杂,总体上包含了哪两方面的情感? 4、 本诗的最后两句,诗人在花开花落的变化中寄寓了怎样的深意?

5、“落红不是无情物,化作春泥更护花”一句表达了诗人怎样的感情?

6、 人生是要讲求奉献的,正如龚自珍所说“落红不是无情物,化作春泥更护花”,请用上

这两句话写一段话,表现一个人的奉献精神。1、下面对这首诗赏析不正确的一项是( ) D A.诗的第一二句真实地反映了诗人当日复杂的心情:离别的愁绪和回归的喜悦互相交织。

B.诗的第三四句从落花到春泥展开联想,将诗人的时代使命感移情于落花,从而把离愁升华为崇高的献身精神。 C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁,用“落红”一句作为情感的转移,使整首诗从离愁中解脱出来。 D.全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》(种豆南山下)所表达的与官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。 2、下面对这首诗赏析有错误的一项是( ) D

A.这首诗是诗人辞官归乡路上根据见闻感受写的组诗中的一首。 B.首句极力渲染了诗人辞别京师返乡时无边的离愁别绪。 C.“落红”即落花,诗人以“落红”自喻,咏物抒情。 D.诗人含蓄地表达了对社会、对生活的厌倦之情。 3、下面对这首诗的诗句理解不恰当的一项是( )D A.“浩荡离愁”指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限的意思。 B.“吟鞭”指诗人的马鞭;“东指”指东方故里;“天涯”指离京都遥远。 C.“落红”指落花。此句暗喻自己是有爱国情怀的志士。 D.“更护花”的“花”喻青少年,此句表明作者要为培养下一代做出牺牲。 4、下面对这首诗分析有错误的一项是( ) A

A.头两句抒发作者辞官离京时的无限感慨,表现了诗人抛弃离愁后的兴奋心情。

B.后两句以落花化成肥料滋养鲜花生长之事比喻自己即使落魄不得重用,也愿为国家效力。 C.“落红”含义有三:①花是落了,但它“不是无情物”,它是非分明;②花成泥滓,成为滋养万物的春泥;③春泥虽为人瞧不起,但它能使花茁壮成长,继续为人类造福。

D.这首诗反映了诗人辞官后不甘消极,决心继续为变革社会而努力的精神。 5、下面对这首诗理解不准确的一项是( ) C

A.诗的前两句抒情叙事,诗人在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

B.诗的前两句将离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起,相反相成,互为映衬。 C.“化作春泥更护花”一句反映了诗人对危机四伏的清王朝的愚忠思想。 D.这首小诗将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的感情。 6、下面对这首诗的理解不正确的一项是( ) D A.这首诗是写诗人辞官离京的感受。

B.前两句抒情叙事,诗人离别的愁情和回归的喜悦交织在一起,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。 C.后两句以落花为喻,表明自己的信志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。 D.这首诗的情感是复杂的,而“化作春泥更护花”一句则表现了诗人的迂腐。 7、对《已亥杂诗》这首诗歌的理解不正确的一项是( )D A.诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。

B.用“浩荡”修饰离愁,写离愁之苦;用“天涯”映衬离愁,写离愁之多。 C.诗的后两句以花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中融入议论。 D.“化作春泥更护花”一句现常用来赞美老一辈对下一代的关心、爱护和奉献。 8、对《己亥杂诗》这首诗赏析不当的一项是( )B A.《己亥杂诗》共315首,写于己亥年,即清道光十九年(1839)。这一年,作者辞官。心情是抑郁的,头两句是表现出这种有志难酬的心绪,因此只好写诗吟发自己的愁绪。 B.“落红”即指落花。后两句的言外之意说,自己既然是像落红一样,对国家毫无用处,只好回家归隐,不再为国家效力,而自享天年。 C.“落红”这是个比喻,喻诗人本人,本是有情之士,对国家尚有忠心报国之意,即便化作泥土对花有益,喻诗人对国家也要起到作用。

D.这首诗,从写作技巧来看,在诗的形式上,是一首七言绝句,格律严谨;在语言使用上,语言精炼、含蓄,深刻地表达了诗人一心为国忧虑的真实感情,同时也体现了既有形象比喻又朴实的特点。

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