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怎么让自己忘掉讨厌的人篇一
《把那些不喜欢自己的人忘掉》
忘掉那些不喜欢自己的人
文/马德
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。
刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。 所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。
一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。
勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。
谁都在世俗的泥淖里扑腾着。所以，你得允许他人有一些世俗的观念和眼光，就像，有时候你偶尔也会变得那么世俗一样。在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。
有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完整。
在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。
怎么让自己忘掉讨厌的人篇二
《把不喜欢自己的人忘掉》
把不喜欢自己的人忘掉
马德
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。 刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。 也不要在喜欢不喜欢上，分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足。
当然了，极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执著相守与深情对望。
这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是，即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢，都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。
所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。
一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。
勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。
谁都在世俗的泥淖里扑腾着。所以，你得允许他人有一些世俗的观念和眼光，就像，有时候你偶尔也会变得那么世俗一样。在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。
有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完整。
在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。
怎么让自己忘掉讨厌的人篇三
《把不喜欢自己的人忘掉》
把不喜欢自己的人忘掉
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，还要看到自我的缺陷和不足。里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执著相守与深情对望。即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢，都懒得为你装一次天使。谁也不需
要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。活着。这才是最好的态度。然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是变得更加丰富，更加完整。
你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面
怎么让自己忘掉讨厌的人篇四
《把那些不喜欢自己的人忘掉》
把那些不喜欢自己的人忘掉
马德
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。
刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。
也不要在喜欢不喜欢上，分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足。
当然了，极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执著相守与深情对望。
这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是，即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢，都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。
所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。
一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。
勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。
谁都在世俗的泥淖里扑腾着。所以，你得允许他人有一些世俗的观念和眼光，就像，有时候你偶尔也会变得那么世俗一样。在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。
有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完整。
在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。
怎么让自己忘掉讨厌的人篇五
《把不喜欢自己的人忘掉》
这个世界，总有你不喜欢的人，也总有人不喜欢你。这都很正常。而且，无论你有多好，也无论对方有多好，都苛求彼此不得。因为，好不好是一回事，喜欢不喜欢是另一回事。刻意去讨人喜欢，折损的，只能是自我的尊严。不要用无数次的折腰，去换得一个漠然的低眉。纡尊降贵换来的，只会是对方愈发地居高临下和颐指气使。没有平视，就永无对等。也不要在喜欢不喜欢上，分出好人和坏人来。带着情绪倾向的眼光，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足。当然了，极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执著相守与深情对望。这是一场诡秘而又盛大的私人化进程。私人化的意思就是，即使无比错误，也无限正确。有时候，你的无数个回眸，未必能看到一个擦肩而过。有时候，你拿出天使的心，并不一定换来天使的礼遇。如果对方不喜欢，都懒得为你装一次天使。谁也不需要逢场作戏。尽管，一时的虚情假意，也能抚慰人陶醉人，但终会留下搪塞的痛，敷衍的伤。所以，这个世界最冒傻气的事，就是跑到不喜欢的人那里去问为什么。不喜欢就是不喜欢了，没有为什么。就像一阵风刮过，你要做的是，拍拍身上的灰尘，一转身沉静走开。然后，把这个不喜欢自己的人寂然忘掉。一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。勉强不来的事情，不去追逐。你为此而累的时候，或许对方也最累。你停下来了，你放下了，终会发现，天不会塌，世界始终为所有人祥云缭绕。谁都在世俗的泥淖里扑腾着。所以，你得允许他人有一些世俗的观念和眼光，就像，有时候你偶尔也会变得那么世俗一样。在喜欢你的人那里，去热爱生活。在不喜欢你的人那里，去看清世界。就这么简单。有的人天生是来爱你的，有的人注定要来给你上课的。你苦心经营的，是对方不以为意的；你刻骨憎恨的，却是对方习以为常的。喜欢与不喜欢之间，不是死磕，便是死拧。然而，这就是生活，有贴心的温暖，也有刺骨的寒冷，不过是想让你的人生，变得更加丰富，更加完
整。在辽阔的生命里，总会有一朵或几朵祥云为你缭绕。与其在你不喜欢或不喜欢你的人那里苦苦挣扎，不如在这几朵祥云下面快乐散步。天底下赏心快事不要那么多，只一朵，就足够足够。
怎么让自己忘掉讨厌的人篇六
《忘掉那些讨厌你的人》
怎么让自己忘掉讨厌的人篇七
《怎样才能忘记悲惨的经历》
怎样才能忘记悲惨的经历
总是忘不了以前的悲惨经历，怎么办？有哪些方法吗？ 很多人都有那些自己想要忘却的经历，但每个人遗忘的能力却是大不相同的。能够很好的控制自己的记忆，是一种必要的能力。 每个人都有一些他们想要忘掉的经历。不过有某些东西总会不时提醒你那段经历，也许是某个人对你说的某些话，或者是你所看到的某个事物勾起你记忆。当这种情况发生的时候，记忆就会如潮水般涌出来，你也许会努力不让自己想起，或是做些其它的事情，来分散注意力。然而，对于大部分人来说，随着时间的流逝能唤起糟糕记忆的事物会越来越少。但有些人却并非如此。这些闯入头脑的记忆会持续很长一段时间，这创伤后应激障碍的一个标志。
其实，并不是说那段经历有多糟糕，对于我们随后的生活就会有多大的影响。有些人不会时常想起那些经历，因此他们的生活得以继续，反之，有些人的经历似乎并没有那么糟，但他们经常受其困扰。即使两个人有着相同的糟糕的经历，一个人也许能够控，不让经历困扰自己，然而另一个人却不能。为什么人们在这种能力上会有差别？ 一个最近的研究用一种“想或不想”方法来分析这种差异。在这个任务中，调查人员会给被试一些记忆线索，被试会被要求去回想这段记忆（“想”），或者要求他们不要去回忆这段记忆（“不想”）。 在这个特殊的实验中，人们首先被要求去看那些创伤性场景的照
片（例如惨烈的战争，袭击和性骚扰，伤痛和死亡，自然灾害和严重的事故）。当然，看一张创伤性场景的照片和你亲自经历过那些创伤是不一样的，但科学家们希望给人们造成创伤。实验用这种照片的方式来构造有关创伤的记忆。
随后，调查者想要看看是否人们抑制记忆的能力有所不同。为了调查这一点，他们要求被测试者去填一个“思维控制能力”的调查问卷，并将这些人分成两组：一组是那些自我认为擅长精神上控制记忆的人，另一组则相反。与自我控制差的人相比，自我控制良好的人的确更擅长于遗忘那些创伤性场景。
这些调查结果也许会对人们治疗创伤后应激障碍有启示。帮助人们更好地控制记忆（尤其是通过约束他们），很可能意味着他们会忘掉更多的细节，从而可以减少压力和紧张感。当然，在某些情况下，人们记住自己的创伤也是很重要的，但如果一个人希望去忘记的话，那么有一个方法能帮助他忘掉记忆也是有用的。例如，那些每天都在遭受创伤经历的人们（比如那些工作在医院急诊室里的人们）也许希望学会如何更好地在精神上控制这些影响他们个人生活的讨厌经历。