四个字诗意

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四个字诗意篇一
《唯美诗意的四个字网名:敏感的人大多不幸福》

四个字诗意篇二
《诗意的栖息》

诗意的栖息

一杯清茶,一堆零食,一个我,小小的空间弥漫着淡淡的茶香,嘴里咀嚼着零食,手指慵懒的敲击着键盘… 难忘这个时间,窗外淅淅沥沥的雨声,空气里宁静的魅力。难得这般放空,享受这般惬意。

某位诗人说过,岁月把爱塑成了歌,却让唱歌的人四处流浪。那么,是不是所有曾经走过青春的人都是这个样子?!我一直在想那些被泪水以及疼痛反锁在时间里的人和事,浮光翩舞的闪现,久久不去。

总以为生活平淡无奇毫无惊喜,很多时候一个人懒懒散散的行走,听城市的风声雨声,看一回赣江边上的桥影,数数这个时间里水面淋漓的波纹,偶尔还像个孩子一样倚暖了青石板上的青苔,看天空幸福地发呆… “十几岁的孩子”这样的字眼好像再也不能用来形容自己啦,其实是真的不可以!不知道什么时候开始,我总觉得自己在生活的边缘捕风捉影,周围的一切似乎都那样扑朔迷离。不过,上帝似乎偶尔也会很眷顾我,也会在平淡无奇的日子里夹杂一些小惊喜小意外,让我可以忘记周围一切,开心的笑。

二十岁里,少了些许幼稚与天真,以前总喜欢说自己是个不快乐的孩子,可现在不那样说了。古人说,男子二十而弱冠。现在的我,很努力的生活,为自己小小的梦想匍匐挣扎但能乐在其中,我喜欢这样的感觉,生活在一个很现实的世界里,并不是所有的一切都像你幻想的那般美好,我要能够在纷繁琐碎的日子中寻找意义,寻找快乐,诗意的栖息! 《此间少年》里有这样一句话:在一个地方呆的太久就会渐渐地忘记时间。的确,不知不觉,已经是大二了,很多时候总以为自己还在大一。看着学弟学妹们天真的模样很认真的叫着自己学长,不免想起自己刚入校园的样子也是这般充满好奇与无限的向往。思清说:“真的不敢想象四年之后我们毕业离别是个什么样子~~~”。其实真的是不敢想,总是这样诙谐的笑声,总是这样一群可爱的男生,不同的地方,一样的生活,从来不知道日子悄悄的从指间溜走,忘记了我们有一天也会毕业,忘记了有一天我们也会离开这个装满了我们那么多记忆的小小校园。小宋看完那个空间分享后,经常嘀咕着:“不知道这样的日子还能持续多久?”对呀,这样的日子还能有多久呢?老谭还是那个样子,成天神经兮兮,疯疯癫癫的给我们带来不少欢笑哦。炸弹恋爱啦,而且很成功。见到他的时间少了。但很开心的是,他板着脸的样子我看不到了。以前总希望看到他大笑的样子,很帅!原来恋爱中人真的可以改变不少哦。潘,还是那样喜欢喝酒 ,真想说在酒桌上你好man!还是看见美女就想追(这个不是贬义哈)。其实我知道你嘞,打开某些心节嘞。或许会有不一样的结果呢。还要希望你以后不要酗酒!!!还有龙哥,为什么最近老是独来独往呢?!你总是那么认真,不管是学习生活还是爱情。永远那么执着和坦诚。还有你笑起来的样子眼睛咪成一条线了。哈哈。小明睡我床头,每天看你和女朋友聊天打电话,然后调侃你,幸福的让你不知所措哈。还有啊,《家园保卫战》我们要坚持玩哈。你的猎狐战队要注入新元素了,考虑训练训练我吧,尽管我知道我没有一点游戏细胞,但至少省的你天天抱怨没有对手。还有地下城的勇士们,刚,程,杜,小胖也是。。天天觉醒,你们也要觉醒啊。。那么激动,伤身体。。。天哥和浩浩,很实在,也喜欢玩游戏。。很欣赏你们!而且每次玩电脑都是带着耳机,我就惨了,寝室里Linpik经常开的最High!其实我是多想安静一点啊,我多想我们寝室也像你俩这样啊@~@。还有李维,叉叉,郭见鬼,汪先生,杨总,万总,(机友)老谭,何桢,以及那谁。。。ps:我们把爱玩游戏的他们称为机友!多好呀!10会计三四班,22个男生,四个寝室蹿来蹿去还真像个家。可是如果有那么一天,我们不再微笑,不再轻狂,开始安静的坐下来,那么,你一定会回想起现在,因为在这里,有年少的痴狂,幻想,热情与奔放!慢慢忘记时间的我们,正在努力的创造着记忆。生活就像重复上演的闹剧,简简单单,熙熙攘攘,满是欢快。这是关于我的友情,我大

学里的真挚温暖的友情。当然家里还有我的好兄弟们,有你们这一生,我幸运,知足。 那天在杂志上看见这样一句话:“这个世界,只要用心,人人都可以是小王子。”很喜欢这句话。很多人或许都会觉得大学生活空虚无聊,我也不例外,即使你说很忙很忙并不觉得那样,可是当你一旦有空闲,周围一下子安静下来,就或多或少也会觉得那种心灵的落空来袭。并不奇怪,我一直觉得自己缺少一点用心,缺少一点微笑,缺少一点沟通。。。好好生活,看似简单的四个字,却隐藏着多少我还没发现的秘密。自己不曾拥有过的东西或已经失去的东西总是充满了憧憬或留恋,自己已经拥有的东西总觉得稀松平常。如果用心感受,用心体验,熟悉的地方也会变成亮丽的风景,还还能有多少遗憾呢。多一点微笑,别人会觉得自己很阳光。虽然我知道我不能做到对每一个都笑脸相迎,因为我并没有那么博爱,但是我知道我一定可以微笑的多一点,去生活,去面对一些事情。那是一种积极的态度。努力试试,会更好。

青涩的年纪,爱情是个永不褪色的话题。很多时间这个话题一直都是那么生气勃勃。 关于这个年纪的爱情。关于自己。不得不说,如果把爱情比作浪漫的星空,那么我一定是个夜盲者,因为我看不见浪漫的星空到底有多美好。因为我不懂,真的不懂。喜欢和爱你,这几个字说出口,分量太重太重,会压得喘不过气来。也从没有对谁说起过自己真的喜欢谁。感情的事儿并不是过家家,说说玩玩就可以。朋友都以为我有情况了。其实我自己都骗了自己。我以为那是初恋,结果只是焦头烂额的暗恋。以为一味的对其好,一味的关心体贴,一味的细致用心,一味的设身处地的为其想,就是简单的我喜欢你。其实不是的。其实我错了。“一味的”毕竟只是“一味的”,换来的只是一味的一厢情愿。思清对我说,“其实我们都一样!我们真是同病相怜。” 其实,其实思清我想对你说,我相信两个人肩并肩行走,心的距离会拉近!至少你们可以创造回忆,甚至超越蓝颜,那是一辈子的挚友。那天吃饭的时候,我突然就为你一句简简单单的话给感动的淋漓尽致!我相信你的真诚,感动于你的执着。小胖,加油!感情的世界里我们继续努力吧。往事最终成为旧照片,暑假过后我突然清醒了,漫无目的的守候,换回的是空白。如果可以不遇见,我宁愿选择不出现。幸运的是我没有说出口。。。 那天看见小聃在空间里玩的那个投票的东东,说是“有我在”这句话最受人感动,我突然想起来TA还在很认真很努力的等待或是寻找属于TA的黑马王子。深夜荒街的角落,多少恋爱的人们对着划过夜空的流星大把大把的许愿。知道流星为什么会坠落吗?因为不堪承受太多人太多的心愿太重了而坠落。而我,虔诚的祈祷着上帝,快让王子降临在TA身边吧,让我做童话外的小矮人,这样我们可以一直都是好朋友。最亲爱的你,曾是我梦中的风景,你在,心就安!在我眼睛看的到的地方,耳朵听得到的地方,知道你正在好好的生活,那样也幸福。小小的心愿镶嵌在这青涩的季节,我想,这也会成为多年以后自己如数家珍的记忆吧。尽管这记忆不属于两个人的。席慕容的《青春》里这样写:

所有结局都已写好

所有泪水都已启程

却忽然忘了那是怎么样的一个开始

在那个古老的不再回来的夏日

无论我如何地去追索

年轻的你只如云影掠过

而你微笑的面容极浅极浅

逐渐隐没在日落后的群岚

遂翻开那发黄的扉页

命运将它装订的极为拙劣

含着泪我一读再读

却不得不承认

青春是一本太仓促的书。

过多的言语写不尽这个年纪的爱情。终结者的声音在未来响起。真诚的祝愿在这个年纪找到真爱的人。幸福不是简单的一句我爱你,而是真的在一起。不知道我的幸福会在哪个路口来敲响我的门,期待并寻找着。。。

地平线给旅行者一抹希望,给跋涉者一丝心灵的慰藉。真正的追求者旅程永无穷尽。故事中我们,每天都在演绎不同的人生,没有过多的借口,没有太多的忧伤,沿着来时的路口,停止张望的眼神,向着地平线的方向,那里会有光鲜亮丽的希望。也许并非所有的目标都会实现,并非所有的关系都会持久,并非所有的期待都会如意,并非所有的愿望都会得到满足,生活只是一个不断挖掘的过程,而我们所能做的,就是让自己乐在其中。我们都是一群开始为生活打拼的孩子,天空都没有哭泣,我们怎么能喊停呢!我们的天空永远是一片微笑的蓝天。

不堪重负的心灵,累了就给它放个小小假吧。从此以后,学着在疲倦中诗意的栖息吧。。。

---➹wamg建guo➹

邊緣 2011-10-7

四个字诗意篇三
《宝宝取四字名字大全》

宝宝取四字名字大全

浅谈如何给宝宝起四字名字

现在重名的现象很多,为了避免重名。有的地方开始提倡使用四字名。首先是不用俗字取名,上面已经介绍了在名字中利用率最高的一些俗字,给孩子取名的时候应该尽量避免使用这些俗字。这要有一种对孩子负责的精神,多花一些时间,给孩子取一个可心的名字。 比如父亲姓张,母亲姓李,自造复姓就是张李。如果一个人叫张惠兰,重名的多,如果叫李惠兰,重名的更多。但是如果她叫张李惠兰,听着就新鲜了,而且不俗,重名率极低。这种自造复姓的方法既简便,又具有四字名的所有优越性。

另外,四个字的名字重名率低。从目前的四字名来看,重名的极少,因为四字比三字名从重名的概率来说就低。

从防止重名的角度来

说,四个字的名字很有优越性。而且四字名内涵更丰富,应该提倡起四个字的名字

父母之姓相连,还有一个优点,就是孩子的名字中有了母亲的姓。现在孩子一般都是随父姓,名字与母亲无关,这似乎不太合理。如果父母之姓相连,起出的名字中间夹着母亲的姓,把一家人联成一体,象征着亲情相连,终生相伴。单姓改双姓在中国历史上也是出现过的。过去女性出嫁以后,姓王的嫁给了姓张的,就改叫张王氏;姓赵的嫁给了姓李的,就改名李赵氏。这实际上也是自造复姓。从这点来说,父母之姓相连这种自造复姓的方法是无可非议的。

现在不少人乐意给孩子起四个字的名字,这是追求时尚、张扬个性之举,但也是社会的进步。人们现在对姓名的要求,已不仅仅是原来的“符号”作用了,而是突出文化和修养、夫妻共有的爱心,是个性的象征。四字姓名也为国人的“名字扩充”开创了宽广的路子,不仅不容易重复、好记、个性化突出,而且根据我们中国人读词念句的习惯,四字姓名读起来更有一种诗意,一种两字和三字姓名无法达到的韵味,这在我们朗读汉语成语时就能体会出来。

宝宝取四字名的取名方法

例:男孩李楠逸轩(逸:安逸,轩:气宇不凡,气宇轩昂,气壮山河)李冠群雄(冠:冠军,全意:技压群贤)

例:女孩李菲絮雪(出自唐代诗人杜甫的《春运》:“菲菲红素轻,肃肃花絮晚”)李诗茵虹(诗:寓意文雅、浪漫)

电话号码要扩容,就必须增加号码的位数;人的姓名要尽量避免重复,给国家人口管理减少麻烦,也就只有“扩字”这最实际的做法。这不仅需要前卫的思想,更要有一定学识,取出的名字才会有姓名的韵味和个性,给人美感。

相信随着社会的发展,我市的四字姓名会越来越多,也会越来越美。正像市民林先生所说,中国人太多了,不论你想到怎样个性的两字名、三字名,都有可能和别人重名。因此,为了给孩子取个独一无二的名字,同时也为了给社会减少麻烦,我们不妨在姓名的改革上动动脑子,让自己孩子的姓名成为一颗闪亮的星星。

四字名字一般以以下几种方式出现:

1、复姓双名:如欧阳、司徒、上官、东郭等,后面再配以两字姓名,当然,也有复姓单字名的出现,如司徒雄、欧阳峰等。

2、在众多的命名实践工作中,发现了越来越多的父母以两个的姓氏加起来做为孩子姓名中的前两个字。然后再取两姓名,就成了双姓四字名称,如王宋利华、刘东德君、杨田易达等之。这种取名方法为新一代家庭父母所接受,特别是个大女性在心理上找到了很大的平衡,打破了自古以貌取人来以来父氏为传统的命名方式,同时,小孩子的名字在叫起来,不易重名且不说,更易引人注目,给人留下深刻的印象,从而增强自身的自信心,在同龄人中做到卓而不凡、出群出众。

3、单姓四字名:这种与前老相比较而言,不是那么常见到,大概类似于香港、台湾以成家的女士,必须反丈夫姓冠以本人姓名前,

如士原名李利娟,好丈夫姓王,那么她在结婚成家后,别人对他的全称则为:王李利娟。

以上三种情况为四字姓名中所常见的,那么它所带来利肯定是大于弊的,它是一种为了适应现代社会发展而自然而然的形成一种社会现象,较为大家特别是新生一代所接受,大大的减少了重名率且不说,不知不觉中也以形成一种社会趋势,且有势不可挡之时,不兴如此,我国《民法通则》第九十九条规定:“公民享有姓名权、有权定法”使用和依照规定改变自己的姓名,禁止他人干涉、盗用、假昌,由此而见,《民法通则》中的相关规定大大为家长们开了方便之门。 宝宝取四字名——单姓四字名

张雨静涵 张雨佩君 张梦哲瑞 张哲梦涵 张哲贤君 张黄嘉麒 张黄凯瑞 张黄恒斌

张黄鹤凌 张黄达志 张黄睿哲 陈青若水 陈青晓蜂 陈天毅龙 陈晓玲琳 陈金玉凤

刘凌枫羽 刘夏岚雨 刘寒煊宸 刘奕风涵 刘彦晨翌 刘冥龙冰 刘乐熙默 刘轩慕翊

刘梓诺西 刘墨辰夏 刘凌寒墨 刘慕清韵 刘羽轩晨 刘啸天怜 刘冷轩魂 刘瑾瑜炫

孙童檬洁 刘逸轩冥 刘夜祤翼 刘千旋烈 刘北陵夜 刘麒霖亦 刘玄羽风 刘风逸晨

刘银翼炫 孙嫖花晴 孙娇琪琦 孙思姣睿 刘凌景瑞 刘凌天傲 刘秦羽翎 刘齐漠然

刘冷少云 刘蓝阔天 刘时离羽 刘风空笑 孙萧蕊姿 孙琳璐炅 孙依凌芷 刘易空麟

刘夜寒冰 刘憬枫奇 刘寒若冰 刘凌剑雨 刘宫熙轩 涂夕升阳 涂炙枭齐 涂兴逸泽

涂浩瀚宇 涂可修奇 王璞珂然 王旖沐晗 李妍雅洁 赵兰伊蕊 涂思雨洁 涂曲诗墨

涂阁夕颜 涂笙晓梦 涂甫离离 涂苏天晴 涂至夏末 于荣云海 汪文晨烨 汪溪搪烨

汪寒御川 汪诺梓伦 汪泽鸣丞 孙柠晓紫 孙花之月 孙町凌萌 孙熙巧巧 孙雅微微

赵瑛海湄 赵笙宛廷 赵野暮云 赵水潋滟 赵西韶苏 刑若菲颜 刑若墨然 刑安梓墨

刑若安然 孙灵梦幽 孙婷佳心

宝宝取四字名——复姓四字名

慕容楠琨 司空见晓 钟离君怡 东方绯羽 南宫絮沫 西门柒柒 北冥琳璇 南宫芊芊 独孤伽罗

司马逸尘 慕容阑荨 上官渝婉 上官靖琪 上官珂云 慕容震云 慕容苏雪 慕容怜香 慕容嫣然

四个字诗意篇四
《在春天的诗意里倘佯》

在春天的诗意里倘佯,在诗文的美丽中流连

――古诗教学案例评析

嘉兴市栅堰小学

前言:《语文对话教学的案例研究》是区级课题。古诗教学是课题研究课。

范莉萍执教的是浙教版八册的《咏柳》和《绝句》,旷怡执教的人教版六册的《咏

柳》和《春日》。两位教师分别在不同年级中执教了两堂不同的课。课题组的教

师们从对话主线索的设计,对话切入口的设计,对话前后学生的提升,对话中基

础落实与感悟体验的有机统一等几个方面加以关注。现将有关材料加以整理如

下。

(一)、教学设计

[浙教版教材 第八册] 古诗两首(《咏柳》、《绝句》)

执教:嘉兴市栅堰小学 范莉萍

教学目标:

1、 能初步感受古诗中描写的春天美丽景色,培养学生热爱大自然,热爱生

活的情趣。

2、 有感情地诵读《绝句》和《咏柳》,理解诗歌部分词语“细叶、西岭、千

秋雪、东吴”的词语意思。

3、 通过想像、阐释等手段理解体会诗歌所表达的意境,能用自己的话来说

古诗的意思。感受草堂之外和柳树的美景,感受春天的蓬勃生命力。

教学重点:感受诗歌的美。

教学难点:

基于文本,用阐释的方法描述意境之美。

教学准备:事前布置学生观察春天之景,特别是柳树的美丽。课件

教学过程:

课前谈话,谁能说说我们的校训是什么?

什么是美?

班级美吗?你自己美吗?

一、 谈话引入,――向往美

今天,我们要在一起学习古诗,古诗是我国文化宝库中一朵艳丽的奇葩,他们

就像一颗颗夜明珠在历史的天空里闪烁这灿烂的光芒 ,是那样的美丽动人。那

么古诗的美究竟美在哪里呢?今天,我们就一起来学习两首古诗。

二、 学习<<咏柳 》

(一)自学古诗――走入美

1、出示:学生自由读古诗。

指名读。

评价。

2、通过预习,你对这首诗的作者、或者你原来不懂的字词意思现在已经弄懂了,

想告诉大家?

还有哪些字的意思你还不懂?有吗?

重点:妆:打扮 绿丝绦:绿色的丝带子。

绿丝绦。

(二)、在想像中品味古诗――感受美

1`、自由轻轻地读古诗,圈圈有关的你认为写得美的词语。可以写批语。

2、反馈:

用朗读表示。

碧玉:青绿色的玉石 颜色美。

万条:数量多。

绿丝绦:形状的美

(比喻), 你知道柳条怎么像绿丝绦一样呢?(看看画面)(色、形、还有光泽

等方面考虑)

根据学生回答,板书:色似碧玉,形如丝绦。

3、能不能试着展开想像,把一二两句的意思用自己的话写具体。看谁写得美?

出示画面(四张照片)

学生写话,交流,评价

4、你还喜欢那一句?

5、体味古诗的“裁”

不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

(1)为什么不用剪?

(2)做动作,比划。这是怎样的一裁?

(3)二月春风用剪刀裁出了细叶、裁出翠柳,还裁出了( )。

(4)这一裁呀,裁得是多么得( )。

一个字形容。

两个字。

四个字

(5)拓展:

好时光,恁天长。正月游蜂出蜜房,为人忙。 探春最是沿河好,烟丝袅。谁把

柔丝染嫩黄,大文章。

有这么一句话:“谁把柔丝染嫩黄?大文章!”跟这两句诗非常相近,这大文章是

什么?对应 二月春风似剪刀

(二) 美美诵读――表达美

1、创设情境,放录像。

2、春日里,我们来到了郊外,看到了如此美景,情不自禁地朗诵起来

啊,„„(柳树太美了,春光太美好了)

三、 学习《绝句》

我们还要到春天里去看一看。学习另一首描写春天的古诗《绝句》

(一) 、揭题,由学生介绍诗人。

(二) 自学古诗,理解意思。

自由读,读后问问诗句的意思还有什么不懂。(四人组内交流 ,看看能否解决)

(三) 展开想像感知美。

随机教学

1、景物美

(1)指名两生美美地读读。读出景物的美。

(2)、读着读着,我们的眼前,一样样的景物变得生动而鲜明起来,每一样景物

就是一幅美丽多姿的画面。来,展开你们的想像,说说其中的一样或两样景物,

把他说得具体。

自由准备„„同桌互讲

(3)交流

2、语言美

预设:色彩美

“含”的美:

(1)、对于“含”你是怎么理解的?同桌讨论。

(2)、手作镜框状,体会含:

这时的含可以换成有,包,嵌。

(3)、为什么不用其他词而用含呢?

这儿用了“含”字还好像把窗框写活了,写出画面的动态之美,更有了动感,诗

中静动结合,充满生机。这个“含”字用得真妙, 西岭千年不化的积雪景色像

衔在窗框里一样。

(4)如果要说这句诗的意思,应该说:从窗口望出去,

3、空间美

学生自由表演,加上动作,领悟诗歌空间美。整首诗描写的景物有从下到上,由

近到远,又由远及近,宛如一幅宽大的彩色画卷。

4、诗人情操美。

观看录像,听解说。

“安史之乱”终于被平息,忧国忧民的杜甫听到这一消息,心境由沉闷变得开朗,

诗人重返旧居,看到进姓又过上太平日子,看到草堂门前浣花溪边生机勃勃的春

景,心情十分愉悦,情不自禁地写下这首脍炙人口的诗,因为没有事先拟好题目,

就用绝句这种诗的体载名称作了诗题。

3、 齐诵。

(四)、试取诗名

绝句是旧诗的一种体裁,“绝句”是诗的名称,并不直接表示诗的内容。现在如

果让你给诗取个名字,你打算取什么诗名?

四、总结:

你现在知道古诗美在哪?

五、布置作业:

1搜集其他写杨柳的诗词。

2搜集杜甫其他的三首《绝句》。

下节课交流

板书:

咏柳 绝句

色如碧玉 形如丝绦 古诗美 黄鹂、翠柳„„

(语言美,意境美,情操美„„)

裁 含

我磨《古诗两首》

《古诗两首》的磨课前后经历了半个多月之久,从脑中不断地反复地思考到

教案的撰写再到教案的实施与几次的修改,其中有焦躁,有痛苦,有快乐,还有

遗憾。现将磨此课过程中所经历和思索的点点滴滴记录下来。

一、教学内容的选择

最初,两首古诗是想是想教学其中的一首„„《咏柳》。想通过用简笔画画

出柳树的叶子,姿态,色彩等来理解字词意思。然后抓住色彩美、姿态美等进行

艺术阐释,充分感受柳树的美。然后,拓展学习其他的几首描写柳树的古诗。但

是,考虑到四年级的学习的量,一般三首古诗教学需要二教时,包括作业的完成,

那么,一课时中安排学习一首古诗,量就明显偏少。决定教学两首古诗后,就又

考虑哪首古诗先上.在备课过程中,自我感觉如果从<绝句>入手,自己上好课的把

握性更大,而且学习古诗的方法会体现得更为清晰.但后来又发现一个问题,如

果在《绝句》中要对柳树进行阐释,接下来在《咏柳》中还要进行柳树之美的想

象,这样的处理会引起教学的重复和低效,于是,最终决定先上《咏柳》,后上《绝

句》。

二、对学生原有认知水平的确定。

用自己的眼光看《咏柳》,觉得这首诗非常简单,而且想当然地认为,这首

诗90%的学生应该是非常熟悉的。于是在教学设计中,将理解字意和词意进行

了简单化处理,甚至没有刻意的安排某个环节让学生理解字意和词意。但是,课

题组的教师将事前的调查信息反馈给我,学生对这首诗的认知起点基本上为零。

试教之后,教师们普遍认为,感性的体验需要,字词意思的理解也应该到位。于

是,教案又进行了更改。考虑到两首诗的难易程度,学生自学的反馈处理不同。

《咏柳》让学生将自学学习到的成果在课堂上与大家一起分享,将学生的学习成

果进行展示,使更多的孩子了解字词的确切意思,同时也是对自学态度好和自学

能力强的孩子色鼓励。而《绝句》的教学则是通过四人小组交流互相学习后,不

懂的再在全班解疑,注意高效。

从这次的备课中,我深切感受到备教材和备学生应该是怎么备的。这两者的备课

程度直接影响着教学目标的达成度。

三、对话主线索的确定.

《咏柳》和《绝句》虽然都是描写春天的景色的古诗,但《绝句》季节的特

点并不明显,自我也感觉是没有将两首古诗整合在一起,形成一个整体.随着备

课的深入,两首古诗的共同点渐渐凸显。优美凝炼的语言、生动新奇的想象、朗

朗上口的韵律、动人心魄的情感、让我感受及深。而诗词本身就是充满着灵动与

诗意,充满着韵味和美感。如果用美来串联两首诗,课堂教学一气相连,课应该

能活起来。

语文是思维的物资外壳,同时也是文化的载体,因而语文具有美感.我在课

堂中要做的就是将传授语文知识培养语文能力转换成种种美的形象和审美活动。

课堂体现的不仅仅是文本的美.还应是教学流程的美.师生课堂活动中表现的生命之美等,因而,课件制作尽可能地精美些,教师的评价语尽可能地优美些,引导学生想像也尽可能地体现美。整个课堂浸染在美中,这是这堂课追求的一个目标。

四、让学生充分感受到美。

在应试教育的影响之下,许多的教师为教而教,为考而考,渐渐失去了诗的韵味与美感,学生也在枯燥的说诗、背诗、抄诗、做诗题中逐渐远离了本应美丽的古诗词。古诗的教学应轻理性分析,重感悟体验。

教学中,我将理性与感性尽可能地结合起来。主要流程是一、谈话引入, 向往美。二、自学古诗――走入美。主要是理解字词的意思。三、想像品味――感受美。四、美美诵读――表达美

第三点是教学重点,但两首教学有所不同。《咏柳》是让学生感受到柳树的色彩美和形态美并用自己的话将一、二两句诗写下来。《绝句》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。两首古诗品位语言美时,《咏柳》抓住了诗眼“裁”,《绝句》抓住了“含”。品位“裁”的精妙主要进行了下面的分步走:

(1)为什么不用剪?(避免用词重复,)

(2)这是怎样的一裁?做动作。动作更加潇洒

(3)二月春风用剪刀裁出了细叶、裁出翠柳,还裁出了( )。

(5)这一裁呀,裁得是多么得( )。

一个字形容。

两个字。

四个字

(6)拓展:还记得顾春写的词《春日》吗?:好时光,渐天长。正月游蜂出蜜房,为人忙。 探春最是沿河好,烟丝袅。谁把柔丝染嫩黄,大文章。

“谁把柔丝染嫩黄?大文章!”跟这两句诗非常相近,这大文章是什么?对应参照着读,感受春的生命力。

(7)师小结:课文的最后两句成为了千古名句,在于作者不仅在咏春,还在赞颂春天的蓬勃生命力。让我们一起美美地读。

课上完之后,反思自己,遗憾之处是:

因为在“裁”的教学上,花时超过了自己的预设,因而直接影响到第二首古 诗的教学。

再来看看裁的教学。

(一)师:为什么不用剪?自己读读看。

学生读:不知细叶谁剪出,二月春风似剪刀。

学生笑。

师:你们为什么笑呀?

生:用词重复了

生2:还有,古时人们称做衣服的人为裁缝,不说是剪缝,用了裁就显得巧。 师:你可真会联想。

(二)师:这裁呀是怎样的一裁?师做动作。

生看着教师的比划,便猜测教师的意思说:

四个字诗意篇五
《原来高等数学也可以这么有诗意》

原来高等数学也可以这么有诗意

拉格朗日,

傅立叶旁,

我凝视你凹函数般的脸庞。 微分了忧伤,

积分了希望,

我要和你追逐黎曼最初的梦想。 感情已发散,

收敛难挡,

没有你的极限,

柯西抓狂,

我的心已成自变量,

函数因你波起波荡。

低阶的有限阶的,

一致的不一致的,

是我想你的皮亚诺余项。 狄利克雷,

勒贝格杨

一同仰望莱布尼茨的肖像, 拉贝、泰勒,无穷小量, 是长廊里麦克劳林的吟唱。 打破了确界,

你来我身旁,

温柔抹去我,

阿贝尔的伤,

我的心已成自变量,

函数因你波起波荡。

低阶的有限阶的,

一致的不一致的,

是我想你的皮亚诺余项。

青花瓷 之 高数版

信笔勾勒出坐标

思路明转暗

空间描绘的曲线

一如你出场

逐项积分求过导

后事我茫然

稿纸上走笔至此搁一半

函数展成傅立叶

系数被私藏

而你收敛的一笑

如二次曲面

你的美一缕发散

去到我去不了的地方

右手规则解叉积

而我在解你

泰勒悄悄用起

式子千万里

在课本书积分仿牛顿的飘逸

就当我为读懂你伏笔

变量代换算周期

而我在算你

高斯被打捞起

明白了结局

如传世的洛必达自顾自美丽

你眼带笑意

逐渐逼近的级数跃然于眼里

临摹柯西落笔却惦记着你

你隐藏在方程里百年的秘密

极细腻犹如绣花针落地

收敛半径惹连续

区间惹值域

而我使用那三重积分惹了你

在旋转抛物面里

你从截痕深处被隐去

兰亭序 之 高数版

数分难学 高数如高山流水 函数数列 何时也为我收敛

开和闭 区间易理解 却难求你极限 映射也 映不进心间

函数连续 却也不一定可导 然而可导 竟又一定会可微

导数高阶 问莱布尼茨 他到底是个谁

有间断点 而我不曾觉

费马初现 我渐渐入深渊

罗尔浅笑 顿觉头晕目眩

拉格朗日 落井下石最会

而我独缺 对柯西的了解

水笔疾飞 草稿顷刻间湮灭 铃声响却 佩亚诺才刚出现

展开没 泰勒很复杂 麦克劳林简约 求极限 洛必达无愧

人事纷飞 单调改用求导解 凸还是凹 目测早已不精确

试卷最黑 题设常千山万水 总被蒙骗 驻点拐点 到底谁是谁

费马初现 我渐渐入深渊

到底等谁 伯努利傅里叶

几人痴醉 却恨透了数学

我最可悲 只爱上你的美

爱在西元前 之 高数版

多元函数突破了横纵坐标的局限 穿过了垂直的Z轴

扩展到三维立体空间里面

你在曲线前

凝视方程的字眼

我却在旁焦头烂额忙着初等函数的换元

单调 间断 凹凸 拐点

是谁的判断

喜欢在夹逼定理后你只属于我的那极限 经过无穷级数的计算

我以欧拉之名许愿

思念像正余弦函数般蔓延

当微分方程只剩下未知的概念 通解就成了永恒不变的诗篇

我给你的爱写在求导前

深埋在极限定义连续里面

洛必达法则后发现

所求的结果依然清晰可见

我给你的爱写在积分前

深埋在几何区域面积里面

用二次曲面写下了永远

那些极坐标代换的经典

一切又重演

我感到很疲倦

思路少的好可怜

害怕再也不能无限接近到你身边

四个字诗意篇六
《6上诗意课堂,编诗意人生》

6上诗意课堂,编诗意人生

——从《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》

到《诗意语文课谱——十年经典课堂实录与品悟》之感 诗意,曾栖居于我的童年,我是个爱幻想人,天马行空,曾想象过自己如爱丽丝一样,突然变小,境遇我的奇遇梦幻,写过一首“与蚂蚁一起撑船”的小诗。可因为老师的“冷漠”,于是就没有了诗瘾。

诗意,曾栖居于我的雨季,情窦初开,于是又大作诗兴,写下一首情诗,仍记得诗的对角线是我和他的名字,中间融一“爱”字。但情苗注定枯萎,于是没有了诗想。

直到了我遇上了王崧舟的诗意课堂,我的诗意才重新被唤醒。当我第一次从《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》里认识“诗意语文”这四个字时,感觉已经非常震撼,那读后的感受啊,恰似一江春水向东流,滔滔不绝„„那时,我才知道,对待一篇课文的某个词语,也可以做到“出生入死,起死回生”。就以“艄公”一词为例,如果简单的解释词语意思便到此为止,这样的学习就是一种消极状态,应付考试有用,表现生命没用。如果老师再多问一句:“你能想象一下艄公会是什么样儿吗?”这是“感性教学”, 我们应将自己的生命沉入词语、沉入语言,为词语、为语言注入感性的东西,从而使词语、使语言转化成自己生命中的血肉和灵魂。

正当我欣喜若狂之时,我读到了吴忠豪的《从【教课文】到【教语文】》,这本书也十分的出色,他倡导的是变“理解课文”为“注重读写结合”的实践活动,那岂不是跟“诗意语文”的理解与感悟背道而驰?

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。当我邂逅了王崧舟的另一本

书《诗意语文课谱——十年经典课堂实录与品悟》时,所有的懵懂,一扫而去。而立之年,对诗意的理解又抹上一层新的颜色。读着《诗意语文课谱》,犹如身临王大师之语文课堂,那种冲击力,确实比之前读的《诗意语文教育七讲》还要大。

刚拿起这本书,读着王崧舟的自序,天啊!王大师分明在玩弄文字嘛,我几乎看不懂他把各种文字聚集在一起的意思,捉不透。但当我深入走进他的“课堂”时,我的嘴角不自觉地扬起来,我才发现,原来只有看懂了王崧舟的课,才能读懂他的序。

第一堂——《荷花》,直让我着迷,课堂的妙,在于王老师异于一般老师对文字的解读。如品读一个“冒”字,王老师说——“你注意到了荷花的颜色。但老师有个建议,能不能为荷花的颜色换一个美美的词?”“作者是怎样看荷花的?”教学流程有很多触角,但当我读到这里——“你觉得荷花从挨挨挤挤的荷叶之间怎样长出来,才可以叫做‘冒’出来?” 我才忽然醒悟过来,原来一切的触角,都是转向对“冒”字的赏析解读。以前面的铺垫蓄势,慢慢地引出文中的“眼”,课中的“点”——“冒”!从荷花的外形,揣摩到荷花的心情,而非单纯地让学生按图索骥地找出“冒”字的好,妙!却莫妙不可言!

《荷花》一课扫去了我的愚昧,我误解了,诗意。看,王老师把《荷花》一课推向高潮时,让学生尽情地展开想象的翅膀——“你就是一朵白荷花,白荷花就是你,现在,你最想说些什么?最想做些什么?请写在练习纸上。”难道这不就是语文训练吗?其实问题的关键在于我们处理“训练”的方式和艺术,因为“栖居”本来就代表着一种训练意识。

第二堂——《一夜的工作》,我品了三遍,越读,诗味越浓。这

样一篇语言极其质朴的文章,竟然能用诗意的手段,去唤醒孩子的语文觉悟,生活觉悟。课文要挖的点可以很多,但我讶异于王老师只抓住了两个课文不显眼的词——一个是于平淡处显奇崛的“简朴”,一个是绕梁不绝的“审阅”!如同漩涡般,把文章的所有思想基调聚集在一起,因此才有学生的泪花,学生与文本之间的火花。也许就是这种大胆的取舍,精准的保留,才使学生有如此深刻的精神契合。

但,王崧舟老师的《诗意语文课谱》,给我们呈现的不仅仅是一节节与生命共舞的课堂,他传达的,更是对语文课堂的锲而不舍的追求。我敬佩王崧舟老师,他的课堂,是为理性探究而存在的,他探索着“一个人的同课异构”,针对《与象共舞》而设计了两个目标指向不同的教学方案:指向理解与感悟,指向运用于表达。两种思想在战场上冲锋陷阵,浴血奋战,然而,思想才得以突破——原来,对待一篇课文的“异构”,其实不在“教法”,而在“语文本体”的确证。能否正确判断,一切来自于老师的阅读体验与底蕴。

“语文负载着作者与读者之间的双重情感交流任务。诗意语文的力量,不仅仅在于学生感受作品本身带来的审美愉悦,更在于借此唤醒学生诗意地去面对现实生活本身。”是的,语文,她是理性的,让学生懂得用语言、文字来表达自己,与世界沟通;但她更是感性的,透过细腻的文字体悟生活,感受生命,最后又回归到以文字抒发自己。作为语文老师,曾无数次烦恼——学生的作文为何没有情感,没有敏感线!这一定跟我没有很好地让学生走进文本中感悟“真”文字有关,以致于学生缺乏一种对生活的捕捉力。我想,大概只有诗意语文的课堂,才能在课堂中找到自我,让学生找到属于自己诗意般的心灵。

“诗意”之路很漫长,但诗意何尝不是一种慢节奏?不急不躁地

栖居,才是真谛!

四个字诗意篇七
《诗情画意 教案

课题:诗情画意

教学目标:

1、使学生对中国古典园林艺术有基本的了解;

2、通过对古典园林形式上的分析,让学生能够了解“山、水、建筑、花木”四大基本造园 要素在中国古典园林中的作用,提高欣赏的能力;

3、通过了解中国传统园林艺术的设计思想及其文化内涵,最终知道如何欣赏中国古典园林。 教学分析:

重点:了解中国古典园林的基本造园要素及其作用,体会园林诗情画意的意境。 难点:引领学生欣赏园林的美,并理解中国古典园林所特有的文化内涵。

教具准备:范画

教学方法:展示法、欣赏法、讨论法等。

教学过程:

一、创设情景提问导入

让学生欣赏一组园林图片,吸引学生注意力,然后导入课题“诗情画意”。

师:你们知道这是哪里吗?

这是我们中国的园林景观,说到园林,同学们有哪些信息和大家一起分享呢?

中国的园林众多,大致可分为三类:

皇家园林——如颐和园 私家园林——如拙政园 名胜园林——如杭州西湖 师:我们江南的园林大多是属于哪一类呢?

我们江南的园林大多属于私家园林,今天,我们就一起了解和欣赏一下私家园林,来获得最高境界—--诗情画意一样的意境之美。

二、欣赏园林的美

一)园林的自然美:

1、带着问题继续欣赏园林图片(建造这样一个家园需要哪些要素?)

①叠山理水

山是园林的骨架。

欣赏这些园林中山石,同学们能说说园林中山石的特点吗?

这种石头称为太湖石。是经过太湖水千年的冲击而形成的一种天然奇石。宋代的书画家米芾用四个字来形容这种石头“瘦、漏、透、皱”。我们平时在欣赏石头时,都是看这山石像现实生活的某种东西。而太湖石给人的却是抽象的意象的,这种抽象的形却给人更大的想象空间。这样的山石可观、可赏、可游,还可以进去行走。

水是园林的灵魂。

有了水之后,同样的景色它出现了怎样的微妙变化呢?他们给你的感觉一样吗?

水中有了倒影,使景物有了呼应,使画面更加丰富、灵动了。一阵风吹来,水面泛起涟漪,水中的景物就能动了,就了动静的结合。有了水,初露的朝阳,正午的强光,西沉的落日都会在水中得到神奇的幻化。

②花草树木:植物是园林的生命。有了花草的点缀山才有了生命,有了花草树木园林的一年四季也有了不同的色彩。

③园路建筑

2、园林中的山水、花草树木虽是人工的,却是妙造自然的。

师:刚才,我们欣赏了古典园林的山水、植物,这些山水、植物是自然形成的吗?

比较这个欧洲园林和中国古典园林,它们有什么不同之处呢?

中、西园林从形式上看其差异非常明显。西方园林所体现的是人工美,不仅布局对称、规则、严 谨,就连花草都修整的方方正正,从而呈现出一种几何图案美,从现象上看西方造园主

要是立足 于用人工方法改变其自然状态。中国园林则完全不同,既不求轴线对称,也没有任何规则可循, 相反却是山环水抱,曲折蜿蜒,不仅花草树木任自然之原貌,即使人工建筑也尽量顺应自然而参 差错落,力求与自然融合,"虽由人作,宛自天开"的自然美。 为什么会形成两种不同风格呢?和什么有关?

它和不同民族的传统文化有关。德国哲学家黑格尔曾说:自然美是有缺陷的,非经人工的改造而达不成完美的境地。而苏州园林的建造往往有文人、画家、诗人参与完成的。他们常常深受儒家、道家、佛家哲学的影响。如儒家的:仁者乐山、智者乐水。道家的:天人合一、道法自然等。不管是道家还是儒家他们都讲究人与自然的和谐之情。现在让我们继续来感受苏州园林的美吧。

二)园林的空间美(建筑美)

1、各小组带着问题欣赏园林的建筑图片,了解园林的建筑形式、布局、陈设和色调。

A、园林中的建筑有哪些类型?(亭、台、楼、阁、榭、廊、桥、径、墙、花架、花坛、花境、假山、灯、櫈等)展示图片

B、园林中的建筑的整体色调怎样?:建筑采用素雅淡泊的主调,青砖灰瓦粉墙,整体色调采用明色调,有助于扩张视野,开阔空间格局,有助于游览者拉开视觉空间距。另外,青砖灰瓦粉墙的色彩更突出古典自然的特点。(与颐和园建筑对比)地理环境的原因。同时这样的色调也体现了文人的淡泊明志。

C、建筑的布局有什么特点?:讲究亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、近景远景的层次,在布局上天人合一的人与自然的和谐之情。

①曲径通幽(引导学生观察园路、长廊等游园路线引出“曲径通幽”。)看!这些长廊、河桥曲曲折折,使得游园的路径变长,曲径通幽,从而增加了游园的时间。

②移步换景(同一长廊的不同路段的前后左右的风景)当你在曲折的长廊里行走,从廊的一端走到了另一端,你所见的景物是否发生了变化?是什么样的变化?

路径的曲折还可以让我们欣赏到每一个景点的各个侧面,让我们每走几步就观赏到不同的风景,这就是“移步换景”

③妙藏善露(框景、障景)看看长廊墙上还有什么?——(出示漏窗)

透过这形状各异的漏窗能看到对面的景色,如同画中有画,漏窗就象画框,这种造园手法就叫框景。

这个长廊在园林中还有什么作用呢?

还能分隔空间。我们在游览的时候会发现在园林进门或者走到一半的时候往往会出现一座假山或者一堵墙。这是为什么呢?有什么好处?

“先抑后扬”不让人一览无遗地看到里面的景色,这种造园手法叫障景。——(出示山石障景)造园者通过框景、障景等手法,使得园中景物妙藏善露,让人感觉:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

④借景(丰满园景):造园者为了使园景更丰富、饱满,往往会吧园外的景色巧妙地借入到园林之中。这种造园手法叫借景

2、小组讨论后代表回答

3、教师小结::小小的园林运用借景、框景、障景等艺术手段,妙造空间,通过巧妙布局,使得园林曲径通幽,异步换景,园中之景妙藏善露,让人感到山重水复疑无路,柳暗花明又一村。园林让人留连忘返的其中还有一个原因那就是其中的人文美。

三)园林的人文美(诗情画意)

园林艺术的赏析最为讲究的就是品读意境。所谓园林的意境,就是在这些具体的、有限的园林景象之中融入对古代风雅的体味,融入与自然交流的体察,并取得净化心灵的美感享受。“诗情画意”中国园林的精髓。它体现在“托物言志、借景抒情、以物比德”中。

1、 园林中植物的象征意义(梅、兰、竹、菊、荷等)梅的冷傲,清高、兰的清淡雅致、竹的高风亮节 、菊的不拘与傲骨、荷花出尘离染,清洁无瑕。

2、由园林中的景联想到诗的意境。

荷花:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”自喻自己不与世俗同流合污的高洁品格。作为拙政园的一种主题形象,不管是小荷才露尖尖角,还是到开放出娇艳欲滴的千花万朵,拙政园的荷花始终都散发着诱人的魅力。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”(夏天的荷花)

即使到了花残叶败,它也依旧诗意盎然,不禁让人回想起唐代诗人李商隐的名句,是什么?—(出示秋天的残荷)----留得残荷听雨声

3、造园者往往用诗词来为景点命名(如月到风来亭、与谁同坐轩)。凉爽的秋夜,约几位友人,在这里对景赏月,天上以个月亮,水中一个月亮,回头亭内镜中还有一个月亮。看到这样的景色,你能用一句诗来形容吗?

师:晚来秋将至,长风送月来。其实古人早就想到了,看上面的匾额《月到风来亭》

4、园林中还有许多的匾额、对联等。

这是拙政园中一座主要建筑,它的墙都是落地玻璃窗,四周是大大的荷花池。到了夏天,不仅能欣赏到美丽的荷花,还能闻到什么?

宋代周敦颐说:香远益清。它就叫《远香堂》。欣赏着荷花,品味这匾额,你是不是更能理解古人为什么要种植荷花了呢?——(出示与谁同坐轩)

与谁同坐?清风、明月、我。苏轼的本意是标榜自己的清高不群。在这里借以写景,使意境更加丰富。同时在窗旁还有一幅楹联:江山如有待,花柳自无私。什么意思?

美好的江山正等待着人们再度登临,花柳无私地呈现出它的色彩风姿。召唤人们去尽情得捕捉自然美,欣赏自然美,从中获得美的享受和陶冶。这些匾额、楹联不仅提高了园林的格调,而且还在意境中具有点题的导向作用。

我们通过游赏,感受到了匾额中的诗词与书法,也体会到了建筑与植物的象征意义。园林的人文美蕴含在寄情于景、情景交融中,也体现在寓意于物、以物比德中。

三、课堂小结:

今天我们欣赏了中国古典私家园林的三个美,其实自然美、空间美、人文美早已融入园林的一草一木、一山一水之中。它蕴含着园主人的情思、理想和追求。也体现着我们中国传统文化的精华。它和我们的书法、绘画、诗词等都有着千丝万缕的联系。因此我们在欣赏私家园林的时候,是要有所准备的。这样你才能在欣赏园林的时候获得最高境界——意境之美(诗情画意)。

四、活动:

请学生根据园林图片,尝试进行课文上的三个活动练习,使用恰当的表现手法,进行设计与制作。

四个字诗意篇八
《张枣诗的诗意隐藏》

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