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含外，爱的成语篇一
《包含-”外”-字的成语》
包含-”外”-字的成语.txt32因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。 1▲安内攘外 △ān nèirǎngwài △典故：原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 △出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” △例子：～之大经，富国强兵之远略。（孙中山《上李鸿章书》） 2▲昂首天外 △ángshǒutiānwài △典故：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 △出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。” △例子：某些人做事不从实际出发，往往～。 3▲八荒之外 △bāhuāngzhīwài △典故：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 △出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。” 4▲不足为外人道 △bùzúwéiwàiréndào △典故：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。 △出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。” △例子：这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》） 5▲超然物外 △chāoránwùwài △典故：
超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。 △出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。” △例子：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能～，说风凉话了。（鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》） 6▲超然象外 △chāoránxiàngwài △典故：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 △出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” △例子：人倘能够“～”，看看报章，倒也是一种清福。（鲁迅《华盖集续编·马上支日记》） 7▲超以象外 △chāoyǐxiàngwài △典故：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 △出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” △例子：人倘能够“超然象外”，看看报章，倒也是一种清福。（鲁迅《华盖集续编·马上支日记》） 8▲吃里爬外 △chīlǐpáwài △典故：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。 △例子：这种～的事，我劝你不要做。 9▲驰名中外 △chímíngzhōngwài △典故：驰：传播。形容名声传播得极远。
△例子：国民革命军新编第四军抗战有功，～。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》） 10▲仇人相见，分外眼红 △chóurénxiāngjiàn，fènwàiyǎnhóng △典故：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 △出处：元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。” △例子：那太子～，赶上一步，揪住乌云宝髻，大骂：“贱婢！你是何等之人？”（明·冯梦龙《东周列国志》第二回） 11▲度外之人 △dùwàizhīrén △典故：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 △出处：《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。” 12▲法外施仁 △fǎwàishīrén △典故：旧时指宽大处理罪犯。 △例子：当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算～，止于把他革职，发往军台效力。（清·文康《儿女英雄传》第十三回） 13▲方外之人 △fāngwàizhīrén △典故：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 △出处：《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也。” △例子：侄女出家多年，乃～，岂可擅离此庵。尚求伯母原谅。（清·李汝珍《镜花缘》第五十六回） 14▲分外妖娆 △fènwàiyāoráo
△典故：分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。 △例子：须晴日，看红妆素裹，～。（毛泽东《沁园春·雪》词） 15▲概莫能外 △gàimònéngwài △典故：一概不能除外。指都在所指范围之内。 △例子：在法律面前人人平等，～。 16▲刚中柔外 △gāngzhōngróuwài △典故：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。 △出处：《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。” 17▲古今中外 △gǔjīnzhōngwài △典故：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。 △例子：翻遍了～的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。（茅盾《子夜》九） 18▲海外奇谈 △hǎiwàiqítán △典故：海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。 △例子：这明明白白的欺侮中国读
者，信口开河的来乱讲～。（鲁迅《二心集·关于翻译的通信》） 19▲闳中肆外 △hóngzhōngsìwài △典故：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。 △出处：唐·韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。” 20▲化外之民 △huàwàizhīmín △典故：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 △出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” 21▲魂飞天外 △húnfēitiānwài △典故：形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。 △例子：尤二姐露出脸来，胡君荣一见，早已～，那里还能辨气色？（清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回） 22▲家丑不可外扬 △jiāchǒubùkěwàiyáng △典故：家里不光彩的事，不便向外宣扬。 △出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问：‘化城鉴如何是各尚家风？’曰：‘不欲说。‘曰：‘为甚如此？’曰：‘家丑不外扬。’” △例子：～，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再作区处。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷八） 23▲节外生枝 △jiéwàishēngzhī △典故：本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故
含外，爱的成语篇二
《包含-＂爱＂-字的成语》
1▲爱别离苦 △àibiélíkǔ △典故：佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 △出处：《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘如何是至极之谈？’曰：‘爱别离苦。’” 2▲爱博而情不专 △àibóérqíngbùzhuān △典故：对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 △出处：唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。” △例子：在这三条路里，我将选择那一条呢？我惭愧自己是个‘～’的人；虽者想着只选定一条路，却总丢不下别的。（朱自清《那里走》） 3▲爱不忍释 △àibùrěnshì △典故：对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。 △出处：南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。” △例子：得见钱唐陈小云司马《香畹楼忆语》钞本一种，～，亟问假归，手录展玩。（清·王维鋆《香畹楼忆语序一》） 4▲爱不释手 △àibùshìshǒu △典故：释：放下。喜爱得舍不得放手。 △出处：南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。” △例子：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道～。（清·文康《儿女英雄传》第三十五回） 5▲爱才如渴 △àicáirúkě △典故：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 △出
处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。” △例子：宫保～，兄弟实在钦佩的。（清·刘鹗《老残游记》第六回） 6▲爱才若渴 △àicáiruòkě △典故：才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 △出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。” △例子：他们发现了佳人并非因为‘～’而做婊子的，佳人只为的是钱。（鲁迅《上海文艺之一瞥》） 7▲爱财如命 △àicáirúmìng △典故：把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 △出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。” △例子：那个人极端自私，～。 8▲爱国如家 △àiguórújiā △典故：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 △出处：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。” 9▲爱鹤失众 △àihèshīzhòng △典故：比喻因小失大。 △出处：《左传·闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战？’”
10▲爱礼存羊 △àilǐcúnyáng △典故：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 △出处：《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” △例子：本朝监学之法，虽参以天下之士，而于国子加厚矣。盖～，以有待也。（宋·陈亮《国子》） 11▲爱毛反裘 △àimáofǎnqiú △典故：古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 △出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’” 12▲爱民如子 △àimínrúzǐ △典故：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。 △出处：《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。” △例子：一路地方官员馈送礼物，岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官，须要爱民如子，无负朝廷。(清·钱彩《说岳全传》第四八回) 13▲爱莫能助 △àimònéngzhù △典故：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。 △出处：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。” △例子：这件事我的确～，请你多加原谅。 14▲爱钱如命 △àiqiánrúmìng △典故：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪
、刻薄。 △出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。” △例子：1942年我在成都重见她的时候，她已经成了一个～的可笑的胖女人。（巴金《谈<家>》） 15▲爱人好士 △àirénhàoshì △典故：爱护、重视人才。 △出处：《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。” 16▲爱人利物 △àirénlìwù △典故：爱护人民，力求有利于人民。 △出处：《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。” △例子：而终归于禁暴戢乱、～而不可掩者，其本领宏大开阔故也。（宋·陈亮《又乙巳春书之一（答朱熹）》） 17▲爱人以德 △àirényǐdé △典故：德：德行。按照道德标准去爱护人。 △出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。” 18▲爱日惜力 △àirìxīlì △典故：珍惜时间，不虚掷精力。 △出处：《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力，君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”
19▲爱如己出 △àirújǐchū △典故：像对待亲生子女那样地爱护。 △出处：明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。” △例子：她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，就随母来到邓家。母亲自然是爱的，后父也～。（沈从文《死水微澜》第二部分） 20▲爱如珍宝 △àirúzhēnbǎo △典故：形容十分喜欢。 △出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。” 21▲爱素好古 △àisùhàogǔ △典故：指爱好朴质，不趋时尚。 △出处：《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 22▲爱屋及乌 △àiwūjíwū △典故：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。 △出处：《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。” △例子：子存宠上了小老婆，未免“～”，把他也看得同上客一般。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回） 23▲爱惜羽毛 △àixīyǔmáo △典故：羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 △
含外，爱的成语篇三
《包含-＂爱＂-字的成语》
序号成语
1爱别离苦
2爱博而情不专
3爱不忍释
4爱不释手
5爱才如渴
6爱才若渴
7爱财如命
8爱国如家
9爱鹤失众
10爱礼存羊
11爱毛反裘
12爱民如子拼音àibiélíkǔàibóérqíngbùzhuānàibùrěnshìàibùshìshǒuàicáirúkěàicáiruòkěàicáirúmìngàiguórújiāàihèshīzhòngàilǐcúnyángàimáofǎnqiúàimínrúzǐ成语典故佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。释：放下。喜爱得舍不得放手。才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。比喻因小失大。由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一
样。
13爱莫能助
14爱钱如命
15爱人好士
16爱人利物
17爱人以德
18爱日惜力
19爱如己出
20爱如珍宝
21爱素好古
22爱屋及乌
23爱惜羽毛
24爱憎分明
25爱之欲其生，恶之欲
其死
26冬日可爱
27甘棠遗爱爱：爱惜；莫：不。虽然心àimònéngzhù中关切同情，却没有力量帮助。某些人贪爱钱财就像吝啬生àiqiánrúmìng命一样。形容十分贪婪、刻薄。àirénhàoshì爱护、重视人才。àirénlìwù爱护人民，力求有利于人民。àirényǐdé德：德行。按照道德标准去爱护人。àirìxīlì珍惜时间，不虚掷精力。àirújǐchū像对待亲生子女那样地爱护。àirúzhēnbǎo形容十分喜欢。àisùhàogǔ指爱好朴质，不趋时尚。因为爱一个人而连带爱他屋àiwūjíwū上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。羽毛：比喻人的声望。比喻àixīyǔmáo为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。àizēngfēnmíng憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。喜爱他时，总想叫他活着；àizhīyùqíshēng，wù讨厌他时，总想叫他死掉。zhīyùqísǐ指极度地凭个人爱憎对待人。如同冬天里的太阳那样使人dōngrìkěài感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。甘棠：木名，即棠梨；遗：gāntángyíài留；爱：恩惠恩泽。旧时颂
扬离去的地方官。
28男欢女爱
29色衰爱弛
30屋乌之爱
31相亲相爱nánhuānnǚàisèshuāiàichíwūwūzhīàixiāngqīnxiāngài男女亲昵欢爱之词。色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。形容关系密切，感情深厚。
成语出处举例子《瑜伽师地论》卷六十一：“云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：„如何是至极之谈？‟曰：„爱别离苦。‟”在这三条路里，我将选择那唐·韩愈《与陈给事书》：“夫位益一条呢？我惭愧自己是个„～‟尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益的人；虽者想着只选定一条进，则爱博而情不专。”路，却总丢不下别的。（朱
自清《那里走》）得见钱唐陈小云司马《香畹
南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余楼忆语》钞本一种，～，亟爱嗜其文，不能释手。”问假归，手录展玩。（清·王
维鋆《香畹楼忆语序一》）虽是不合他的路数，可奈文
南朝梁·萧统《陶渊明集序》：“余有定评，他看了也知道～。爱嗜其文，不能释手。”（清·文康《儿女英雄传》第
三十五回）宫保～，兄弟实在钦佩的。清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚（清·刘鹗《老残游记》第六严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”回）
他们发现了佳人并非因为„～‟
清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚而做婊子的，佳人只为的是严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”钱。（鲁迅《上海文艺之一
瞥》）
清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何那个人极端自私，～。况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。”《左传·闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：„使鹤，鹤有禄位，余焉能战？‟”
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之本朝监学之法，虽参以天下饩羊，子曰：„赐也，尔爱其羊，我之士，而于国子加厚矣。盖
～，以有待也。（宋·陈亮《爱其礼。‟”国子》）汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出
游，见路人反裘而负刍，文侯曰：„胡为反裘而负刍？‟对曰：„臣爱其毛。‟文侯曰：„若不知其里尽而毛无所恃邪？‟”
《礼记·中庸》：“子，庶民也。”汉·一路地方官员馈送礼物，岳刘向《新序·杂事一》：“良君将赏爷始终不受……只是吩咐他
们学好做官，须要爱民如善而除民患，爱民如子，盖之如子，无负朝廷。(清·钱彩《天，容之若地。”说岳全传》第四八回)
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举这件事我的确～，请你多加之，爱莫助之。”原谅。明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称1942年我在成都重见她的时
候，她已经成了一个～的可月老，又号冰人，爱钱如命，说谎笑的胖女人。（巴金《谈<能神，自家高媒婆是也。”家>》）
《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
而终归于禁暴戢乱、～而不
《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁可掩者，其本领宏大开阔故。”也。（宋·陈亮《又乙巳春书
之一（答朱熹）》）《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也
以德，细人之爱人也以姑息。”
《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力，君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”她出世半岁，就丧了父亲，明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真一岁半时，就随母来到邓家子》：“果然方氏爱如己出，抚养成。母亲自然是爱的，后父也人长大。”～。（沈从文《死水微澜》
第二部分）明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女
歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”
《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子存宠上了小老婆，未免“～
《尚书大传·大战》：“爱人者，兼”，把他也看得同上客一般。其屋上之乌。”（清·吴趼人《二十年目睹之
怪现状》第十四回）灰鹤与他都是高傲的，～汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱的，而他与它们的高傲只是
口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所一种姿态而已，没有用，没以治身法也。”有任何的用。（老舍《四世
同堂》五十）他很困惑，也很痛苦，想不
到～、坚强独立的小睛会怕
人“闲话”。（陈若曦《耿尔
在北京》）
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶“爱之欲其生，恶之欲其死。之欲其死，既欲其生，又欲其死，”卿何不容一宦官耶？（明·
罗贯中《三国演义》第一百是惑也。”一十五回）
《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”
含外，爱的成语篇四
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54成语拼音成语典故成语出处举例子安内攘外ān nèirǎngwài原就药的疗效汉·张仲景《伤寒论～之大经，富国强兵之远略。（孙中山《上李鸿·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”昂首天外ángshǒutiānw抬起头望着天清·归庄《王大痴像赞》：某些人做事不从实际出发，往往～。“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。八荒之外bāhuāngzhīw八面荒远的地《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”不足为外人道bùzúwéiwàiré不必跟外面的晋·陶潜《桃花源记》：这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免“此中人语云，不足为外人道也。”超然物外chāoránwùwà超：高超脱俗宋·苏轼《超然台记》：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰„超然‟。以超然象外chāoránxiàng以：用法等同唐·“司空图《诗品于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离人倘能够·雄浑》：“～”，看看报章，倒也是一种清福。（鲁迅《华盖集续编“超以象外，得其环中。”超以象外chāoyǐxiàngw以：用法等同唐·“司空图《诗品于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离人倘能够·雄浑》：“超然象外“超以象外，得其环中。”，看看报章，倒也是一种清福。（鲁迅《华盖”吃里爬外chīlǐpáwài接受这一方面这种～的事，我劝你不要做。驰名中外chímíngzhōng驰：传播。形国民革命军新编第四军抗战有功，～。（毛泽东仇人相见，分chóurénxiāng眼红：激怒的，fènwàiyǎnhóng元·李政远《还牢末》第一折：那太子～，赶上一步，揪住乌云宝髻，大骂：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿“贱婢！你是何等之人度外之人dùwàizhīrén度外：心在计《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度法外施仁fǎwàishīrén旧时指宽大处当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算～，止于把方外之人fāngwàizhīrén方外：世外。《庄子·大宗师》：侄女出家多年，乃～，岂可擅离此庵。尚求伯母“彼游方之外者也。”·李汝珍分外妖娆fènwàiyāoráo分外：格外；须晴日，看红妆素裹，～。（毛泽东《沁园春·雪》词）概莫能外gàimònéngwà一概不能除外在法律面前人人平等，～。刚中柔外gāngzhōngró刚：刚硬，坚《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中古今中外gǔjīnzhōngwà指从古代到现翻遍了～的历史，没有一个国家曾经用这种所谓海外奇谈hǎiwàiqítán海外：中国以这明明白白的欺侮中国读者，信口开河的来乱讲闳中肆外hóngzhōngsìw闳：博大；肆唐·韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”化外之民huàwàizhīmín化：开化；民《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”魂飞天外húnfēitiānwài形容万分恐惧尤二姐露出脸来，胡君荣一见，早已～，那里还·曹家丑不可外扬jiāchǒubùkěw家里不光彩的宋·释普济《五灯会元》：～，倘若传互外边，被人耻笑，事已至此，且再“僧问：„化城鉴如何是各尚家风？‟曰：„不欲说。·„冯梦曰节外生枝jiéwàishēngzh本不应该生枝宋·朱熹《答吕方子约（九月十三日）》：兀的是闲言语甚意思，他怎肯道～。（元“随语生解，节上生枝，则更读万卷·杨显之《潇湘雨》第二折金玉其外，败jīnyùqíwài，外面象金象玉bàixùqízhōng明·刘基《卖柑者言》：难怪人说长皮不长肉，中看不中吃！这才是～呢“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍九霄云外jiǔxiāoyúnwài在九重天的外元·无名氏《抱妆盒》第二折：婶娘那时怎样疼我来，如今就忘在～？（清“太子也你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云·曹雪芹《红楼梦》第一局外之人júwàizhīrén局外：原指棋宋·刘克庄《象弈》：只剩下几个～。（清“君看橘中戏，妙不出局外。·曹雪芹《红楼梦》第四回）”拒人于千里之jùrényúqiānlǐz形容态度傲慢《孟子·告子下》：“距人于千里之外。”。拒之门外jùzhīménwài拒：拒绝。把里出外进lǐchūwàilián形容不平整、这面墙砌得～的，只好拆了重修。里勾外连lǐgōuwàilián内外勾结，串明·施耐庵《水浒》第六十二回：这两个就～的朋比为奸，闹的不成样子。（清“你这厮是北京本处良民，如何却去投梁山落·吴趼人《糊涂世界》里通外国lǐtōngwàiguó暗中勾结外国大则指为“～”，就是现在之所谓“汉奸”。（鲁迅《且介亭杂文·病后里应外合lǐyīngwàihé应：接应；合元·杨梓《豫让吞炭》第三折：过几日，我这里差人去投降，他们必然懈怠，我“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲门外汉ménwàihàn指外行人。内圣外王nèishèngwàiz指一方面具有《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所内外夹攻nèiwàijiāgōng从里、外两方元·郑廷玉《楚昭公》第一折：这件事情，须得我同你两个～。（郭沫若《屈原“那其间内外夹攻，方能取胜。”内外交困nèiwàijiāokùn交：同时；困休再罗索！朕因流贼猖獗，东事日急，～，不得内忧外患nèiyōuwàihuà多指国内不安《管子·戒》：摆着那些七零八落的人才，要支撑这个～的天下“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。”弸中彪外péngzhōngbiā弸：充满；彪汉·扬雄《法言·君子》：“或问：„君子言则成文，动则成德，何以也？‟曰：„以身外之物shēnwàizhīwù指财物等身体元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内世外桃源shìwàitáoyuá原指与现实社n晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音外合里差wàihélǐchà比喻口是心非外强中干wàiqiángzhōn干：枯竭。形《左传·僖公十五年》：一切反动派都是～的纸老虎。“今乘异产以从戎事，及惧而变，……外强中干，进退外圆内方wàiyuánnèifā比喻人表面随喜出望外xǐchūwàngwà望：希望，意宋·苏轼《与李之仪书》：这可真叫他～。（沙汀《催粮》）“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，弦外之音xiánwàizhīyīn原指音乐的余南朝宋·范晔《狱中与诸甥侄书》：自以为这一句是一唱三叹，那一句是～。（刘半“弦外之意，虚响之音，不知所从而来。”逍遥法外xiāoyáofǎwài逍遥：优游自我们决不允许那些贪污腐化分子～。邪魔外道xiémówàidà佛教用语。指o《药师经》：若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”·吴兄弟阋于墙，xiōngdìxìyúqi阋：争吵；墙，wàiyùqíwǔ《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”秀外慧中xiùwàihuìzhōn秀：秀丽；慧唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：卿～，令人爱而忘死。（清“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。·蒲松龄《聊斋志异·香玉》）”言外之意yánwàizhīyì指有这个意思宋·欧阳修《六一诗话》：间有一二不尽之言，～，以少少许胜多多许者，“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言意在言外yìzàiyánwài语言的真正用宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：无奈红蕖～，总要侍奉祖父百年后方肯远离。任“此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情直内方外zhínèifāngwà形容内心正直《易·坤》：“君子敬以直内，义以方外。”置身事外zhìshēnshìwà身：自身。把清·李宝嘉《文明小史》第三十五回：悲观的由来，是在～不辩是非，而偏要关心于文“这彭仲翔却在背后袖手旁观，置身事外置之度外zhìzhīdùwài度：考虑。放《后汉书·隗嚣传》：七十老翁，死生早～，由他去吧。（清“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将·曾朴《孽海花》第二十七回
上李鸿章书》）
与外宾见面，免得露了马脚。（高阳《胭脂井》）
患，各部都该负责，不能～，说风凉话了。（鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》）
是一种清福。（鲁迅《华盖集续编·马上支日记》）
，倒也是一种清福。（鲁迅《华盖集续编·马上支日记》）
，～。（毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》）
宝髻，大骂：“贱婢！你是何等之人？”（明·冯梦龙《东周列国志》第二回）
还算～，止于把他革职，发往军台效力。（清·文康《儿女英雄传》第十三回）
此庵。尚求伯母原谅。（清·李汝珍《镜花缘》第五十六回）
泽东《沁园春·雪》词）
曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。（茅盾《子夜》九）
口开河的来乱讲～。（鲁迅《二心集·关于翻译的通信》）
早已～，那里还能辨气色？（清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回）
事已至此，且再作区处。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷八）
～。（元·杨显之《潇湘雨》第二折）
吃！这才是～呢！（欧阳山《三家巷》一）
在～？（清·曹雪芹《红楼梦》第一百一回）
楼梦》第四回）
成样子。（清·吴趼人《糊涂世界》第七回）
汉奸”。（鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》）
们必然懈怠，我们却去劫寨，那时～，定获全胜。（清·陈忱《水浒后传》第十七回）（郭沫若《屈原》第二幕）
日急，～，不得不百计筹饷。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）
撑这个～的天下，越想越觉危险。（清·曾朴《孽海花》第二十一回）
人世喧嚣的声音。（杨沫《青春之歌》第一部第三章）
句是～。（刘半农《奉答王敬轩先生》）
甚么来，都是野狐禅，～。（清·吴敬梓《儒林外史》第十一回）
龄《聊斋志异·香玉》）
许胜多多许者，是他一枝一节好处。（清·郑燮《潍县署中与舍弟第五书》）
后方肯远离。任凭若劝，执意不从。（清·李汝珍《镜花缘》第十回
而偏要关心于文坛，或者竟是自己坐在没落的营盘里。（鲁迅《准风月谈·“中国文坛的悲观”》）。（清·曾朴《孽海花》第二十七回）
含外，爱的成语篇五
《爱的成语》
爱别离苦 爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 爱才如渴
爱才如命 爱才若渴 爱财如命 爱富嫌贫 爱国如家
爱鹤失众 爱礼存羊 爱毛反裘 爱民如子 爱莫能助
爱莫之助 爱钱如命 爱人好士 爱人利物 爱人以德
爱日惜力 爱如己出 爱如珍宝 爱生恶死 爱素好古
爱屋及乌 爱惜羽毛 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 爱憎分明 爱之欲其生 爱之欲其生，恶之欲其死 不知自爱 楚楚可爱 冬日可爱 分情破爱
甘棠遗爱 甘棠之爱 兼爱无私 节用爱民 洁身自爱
敬上爱下 敬时爱日 敬天爱民 敬贤爱士 克爱克威
乐山爱水 男欢女爱 欺贫爱富 强食自爱 秦欢晋爱
仁民爱物 色衰爱弛 舐犊之爱 束身自爱 谈情说爱
屋乌推爱 屋乌之爱 嫌贫爱富 相亲相爱 孝子爱日
拥政爱民 忧国爱民 憎爱分明
爱别离苦 爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 爱才如渴
爱才如命 爱才若渴 爱财如命 爱富嫌贫 爱国如家
爱鹤失众 爱礼存羊 爱毛反裘 爱民如子 爱莫能助
爱莫之助 爱钱如命 爱人好士 爱人利物 爱人以德
爱日惜力 爱如己出 爱如珍宝 爱生恶死 爱素好古
爱屋及乌 爱惜羽毛 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 爱憎分明 爱之欲其生 爱之欲其生，恶之欲其死 不知自爱 楚楚可爱 冬日可爱 分情破爱
甘棠遗爱 甘棠之爱 兼爱无私 节用爱民 洁身自爱
敬上爱下 敬时爱日 敬天爱民 敬贤爱士 克爱克威
乐山爱水 男欢女爱 欺贫爱富 强食自爱 秦欢晋爱
仁民爱物 色衰爱弛 舐犊之爱 束身自爱 谈情说爱
屋乌推爱 屋乌之爱 嫌贫爱富 相亲相爱 孝子爱日
拥政爱民 忧国爱民 憎爱分明
带爱的全部成语
【爱博不专】专：专一，专注。对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
【爱别离苦】佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。
【爱不忍释】释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
【爱不释手】释：放下。喜爱得舍不得放手。
【爱才好士】爱护、看重人才。
【爱才怜弱】爱护人才，怜惜弱者。
【爱才如渴】才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
【爱才若渴】才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
【爱财如命】把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。
【爱才如命】才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
【爱财舍命】指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
【爱答不理】不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。
【爱非其道】对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
【爱富嫌贫】嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
【爱国如家】凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
【爱国一家】凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
【爱鹤失众】比喻因小失大。
【爱口识羞】爱口：即碍口，说不出口。由于怕羞而不肯说话。同“碍口识羞”。
【爱毛反裘】反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
【爱莫能助】爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
【爱民如子】旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
【爱民恤物】恤：怜惜；物：自我以外的人或环境，指众人。爱护和体恤百姓。旧用为对帝王、官吏的赞辞。
【爱莫之助】爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
【爱理不理】不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
【爱老慈幼】爱护老人和儿童。
【爱礼存羊】由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
【爱钱如命】某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
【爱人好士】爱护、重视人才。
【爱如己出】像对待亲生子女那样地爱护。
【爱人利物】爱护人民，力求有利于人民。
【爱日惜力】珍惜时间，不虚掷精力。
【爱人以德】爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
【爱如珍宝】形容十分喜欢。
【爱手反裘】比喻愚昧不辨本末。
【爱素好古】指爱好朴质，不趋时尚。
【爱势贪财】爱慕权势，贪图钱财。
【爱生恶死】恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
【爱屋及乌】因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
【爱贤念旧】旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。
【爱惜羽毛】羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
【爱憎分明】憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
【爱者如宝】喜爱什么，就把什么看成宝贝。
【爱之如宝】形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。
【爱憎无常】爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
【冰炭相爱】爱：亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。
【不知自爱】不知道爱惜自己。
【楚楚可爱】形容陈设整齐，令人喜爱。
【地不爱宝】爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
【冬日可爱】如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
【夺人之爱】夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物。
【笃志爱古】笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。
【恩爱夫妻】恩爱：相亲相爱。夫妻感情融洽，情投意合。
【恩恩爱爱】夫妻恩爱，情义极为深厚。有时也指骨肉之间的真挚感情。
【恩深爱重】恩德情义极为深重。
【分情破爱】指对原所爱之人不忠，移情于新欢。
【割爱见遗】割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。将自己喜爱的东西送给别人。
【高情厚爱】指深厚的情谊。
【甘棠遗爱】甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
【甘棠之爱】甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
【各有所爱】爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
【欢苗爱叶】欢：欢喜。指欢乐恩爱的感情。
【双苗爱叶】比喻欢乐恩爱的情感。
【怀刑自爱】刑：法度。指心中有法度，办事有分寸，不做违法的事，能够自重自爱。
【旧爱宿恩】旧：已往；宿：通“夙”，平常。以往的眷爱和恩情。
【兼爱无私】泛爱大众，对人没有私心。
【洁己爱人】指洁身自好，爱护他人。
【敬老爱幼】敬：尊敬；爱：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。
【济世爱民】拯济时世，爱护人民。
【敬时爱日】指珍惜时间。
【敬上爱下】敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
【鸡声断爱】雄鸡报晓，情人就要上路，欢爱从而中断。
【洁身自爱】保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
【敬天爱民】敬奉天命，爱护百姓。
【敬贤爱士】尊重和爱护有才德的人。
【节用爱民】节省开支，爱护百姓。
【节用爱人】节约用度，爱护百姓。
【克爱克威】指恩威得当而使人心悦诚服。
【觅爱追欢】追求爱情与欢乐。
【溺爱不明】溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
【你恩我爱】指夫妻或情侣间相亲相爱。
【男欢女爱】男女亲昵欢爱之词。
【你敬我爱】指人们之间相互尊敬怜爱。
【你怜我爱】指人们之间相互尊敬怜爱。
【乐山爱水】爱好山水风光。
【你贪我爱】指夫妻或情侣间相亲相爱。
【情根爱胎】情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固。
【秦欢晋爱】春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
【轻鸡爱鹜】鹜：鸭子。轻视鸡而爱野鸭子。比喻贵远贱近。
【欺贫爱富】欺侮贫穷，喜爱富有。
【缱绻羡爱】缱绻：缠绵。形容情意缠绵，互相爱慕。
【强食自爱】劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
【仁民爱物】仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
【忍痛割爱】割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。
【舐犊之爱】舐：舔；舐犊：老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。
【三角恋爱】指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。
【厮敬厮爱】厮：互相。即互敬互爱。
【色衰爱弛】色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
【色衰爱寝】色：指姿色；寝：平息，停止。女子因姿色衰退而受到的宠爱减退。
【束身自爱】犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
【立爱惟亲】爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。
【推诚爱物】物：指他人。拿出真心去爱护他人。指以真诚的心意爱别人。
【贪名爱利】贪图名位，喜好钱财。
【谈情说爱】指谈恋爱。
【畏而爱之】畏：惧怕。指又怕又爱。
【畏天爱民】天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【屋乌推爱】犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
【屋乌之爱】因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
【嫌贫爱富】嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
【相亲相爱】形容关系密切，感情深厚。
【遐思遥爱】在远处思念着、爱慕着。形容爱慕深切。
【孝子爱日】指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
【忧国爱民】忧心国家，爱护百姓。
【约己爱民】约束自己，爱护百姓。
【鱼水之爱】比喻夫妻是感情亲密。
【拥政爱民】军队拥护政府，爱护人民。
【憎爱分明】憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
【忠君爱国】对君主忠贞，对国家挚爱。
【尊贤爱才】尊重和爱护有道德和才能的人
【尊贤爱物】尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。
含外，爱的成语篇六
《有关爱字的成语》
有关爱字的成语：
【色衰爱弛】sè shuāi ài chí色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。指靠美貌得宠的人，一旦姿
色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。《韩非子·说难》：“弥子色衰爱弛，
得罪于君。”
【男欢女爱】nán huān nǚ ài 男女亲昵欢爱之词。晋·陆机《塘上行》：“男懽智倾愚，女爱衰
避妍。”
【相亲相爱】xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：
“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相
交，不放下怀。”
【屋乌之爱】wū wū zhī ài 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关
心与他有关系的人或物。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
【甘棠遗爱】gān táng yí ài 甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的
地方官。《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿
剪勿拜，召伯所说。”
【冬日可爱】dōng rì kě ài 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈
爱，使人愿意接近。《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日
也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
【爱之欲其生，恶之欲其死】ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ喜爱他时，总想叫他活着；
讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。先秦·孔子《论语·颜
渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
【爱憎分明】ài zēng fēn míng 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。陈若曦《耿尔在北
京》：“他很困惑，也很痛苦，想不到爱憎分明、坚强独立的小睛会怕人„闲话‟。”
【爱惜羽毛】ài xī yǔ máo 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
【爱屋及乌】ài wū jí wū因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心
到与他有关的人或物。《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
【爱素好古】ài sù hào gǔ指爱好朴质，不趋时尚。《老子》：“见素抱朴，少私寡欲。”《论语·述
而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
【爱如珍宝】ài rú zhēn bǎo 形容十分喜欢。明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠
娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。”
【爱人以德】ài rén yǐ dé爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不
偏私偏爱，不姑息迁就。《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也
以姑息。”
【爱日惜力】ài rì xī lì珍惜时间，不虚掷精力。《三国志·吴志·孙和传》“且志土爱日惜力 ，
君子慕其大道，高山景行，耻非其次。”《周书·萧圆萧传》：“朗读百边，乙夜
难寐，爱日惜力，寸阴无弃。”
【爱人利物】ài rén lì wù爱护人民，力求有利于人民。《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
【爱如己出】ài rú jǐ chū像对待亲生子女那样地爱护。明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：
“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
【爱人好士】ài rén hào shì爱护、重视人才。《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，
仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
【爱钱如命】ài qián rú mìng 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。明·谢
谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高
媒婆是也。”
【爱民如子】ài mín rú zǐ旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。《礼记·中
庸》：“子，庶民也。”汉·刘向《新序·杂事一》：“良君将赏善而除民患，爱民如
子，盖之如天，容之若地。”
【爱莫能助】ài mò néng zhù爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。《诗
经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
【爱毛反裘】ài máo fǎn qiú反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。
比喻不重视根本，轻重倒置。汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反
裘而负刍，文侯曰：„胡为反裘而负刍？‟对曰：„臣爱其毛。‟文侯曰：„若不知
其里尽而毛无所恃邪？‟”
【爱礼存羊】ài lǐ cún yáng 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比
喻为维护根本而保留有关仪节。《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：
„赐也，尔爱其羊，我爱其礼。‟”
【爱鹤失众】ài hè shī zhòng 比喻因小失大。《左传·闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，
鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：„使鹤，鹤有禄位，余焉能战？‟”
【爱国如家】ài guó rú jiā指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：
“封建诸侯各世其位，欲使亲民如子、爱国如家。”《晋书·刘聪传》：“臣闻古之
圣王爱国如家，故皇天亦祐之如子。”
【爱财如命】ài cái rú mìng把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。清·岭南羽衣女士《东
欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如
命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
【爱才若渴】ài cái ruò kě才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
【爱才如渴】ài cái rú kě才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
【爱不释手】ài bù shì shǒu释：放下。喜爱得舍不得放手。南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余
爱嗜其文，不能释手。”
【爱不忍释】ài bù rěn shì释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。南朝·梁·萧
统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”
【爱别离苦】ài bié lí kǔ佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。《瑜伽师地论》卷六十一：“云何
爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：
„如何是至极之谈？‟曰：„爱别离苦。‟”
【爱博而情不专】ài bó ér qíng bù zhuān 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。唐·韩
愈《与陈给事书》：“夫位益尊则贱者日隔，伺候于门墙者日益进，则爱博而情
不专。”
【忧国爱民】yōu guó ài mín 忧心国家，爱护百姓。《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿
得士以治之。”
【孝子爱日】xiào zǐ ài rì指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
【嫌贫爱富】xián pín ài fù嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。元·关汉卿《裴
度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，
那个肯恤孤念寡存仁义。”
【屋乌推爱】wū wū tuī ài犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
【束身自爱】shù shēn zì ài 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。清·陈天
华《中国革命史论》第一章：“稍束身自爱者，不敢逸于常轨，以蒙青史之诛。”
【舐犊之爱】shì dú zhī ài舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼
爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐犊情深”。
【仁民爱物】rén mín ài wù仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。《孟
子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁
民，仁民而爱物。”
【秦欢晋爱】qín huān jìn ài 秦、晋：春秋时的秦国和晋国。当时秦、晋两国世代通姻，后
称两姓联姻的关系为“秦欢晋爱”或称“秦晋之缘”。形容双方关系十分和美、亲
近。亦作“秦晋之缘”。
【强食自爱】qiǎng shí zì ài 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
【欺贫爱富】qī pín ài fù欺侮贫穷，喜爱富有。元·关汉卿《裴度还带》：“有那等嫌贫爱富的
儿曹辈，将俺这贫傲慢，把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”
【乐山爱水】lè shān ài shuǐ爱好山水风光。
【克爱克威】kè ài kè wēi指恩威得当而使人心悦诚服。《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克
厥威，允罔功。”
【敬贤爱士】jìng xián ài shì尊重和爱护有才德的人。
【敬天爱民】jìng tiān ài mín 敬奉天命，爱护百姓。
【敬时爱日】jìng shí ài rì指珍惜时间。
【敬上爱下】jìng shàng ài xià敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭
有礼。《汉书·王莽传下》：“孝弟忠恕，敬上爱下，博通旧闻，德行醇备，至于
黄发，靡有愆失。”
【洁身自爱】jié shēn zì ài保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不
关心公众事情。《孟子·万章上》：“归洁其身而已矣。”
【节用爱民】jié yòng ài mín节省开支，爱护百姓。《论语·学而》：“道千乘之国，敬事而信，
节用而爱人，使民以时。”
【兼爱无私】jiān ài wú sī泛爱大众，对人没有私心。先秦·庄周《庄子·天道》：“中心物恺，
兼爱无私，此仁义之情也。”
【甘棠之爱】gān táng zhī ài 甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。《诗经·召南·甘棠》：“蔽
芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”
【分情破爱】fēn qíng pò ài 指对原所爱之人不忠，移情于新欢。明·高明《琵琶记·南浦嘱别》：
“须听，我没奈何分情破爱，谁下得亏心短行。”
【不知自爱】bù zhī zì ài不知道爱惜自己。
含外，爱的成语篇七
《爱字相关成语20150517》
敬老爱幼：尊敬老人，爱护小孩
尊贤爱物：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才
济世爱民：济：救助，接济；爱：关爱。匡济艰危世道，恤爱苦难民众
忠君爱国：对君主忠贞，对国家挚爱
君子爱财，取之有道：君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财
欢苗爱叶：欢：欢喜。指欢乐恩爱的感情
恩深爱重：恩德情义极为深重
恩恩爱爱：形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
忧国爱民：忧心国家，爱护百姓。
嫌贫爱富：嫌：厌恶。嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。
拥政爱民：军队拥护政府，爱护人民。
敬贤爱士：尊重和爱护有才德的人。
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
欺贫爱富：欺侮贫穷；喜爱富有。
情根爱胎：情生根爱结胎。形容爱情根深蒂固
洁己爱人：洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人
贪名爱利：贪图名位，喜好钱财
君子爱人以德：君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息
溺爱不明：溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点
高情厚爱：指深厚的情谊
忍痛割爱：割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西
夺人之爱：夺：抢夺。剥夺别人所喜爱的人或事物
各有所爱：爱：喜爱，爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性
三角恋爱：指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系
恩爱夫妻：恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻
爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌
爱答不理：不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌
谈情说爱：谈恋爱。
舐犊之爱：舐：舔。犊：小牛。母牛舔小牛表现对它爱护。比喻对子女的疼爱。亦作“舐犊之念”、“舐犊之私”、“舐...
仁民爱物：仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
洁身自爱：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
不知自爱：不知道爱惜自己
相亲相爱：互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。
男欢女爱：男女间亲昵欢爱。
冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
爱憎分明：憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
爱屋及乌：乌；乌鸦。喜爱那所房屋；连房屋上的乌鸦也一并喜爱。比喻由于喜爱某人也连带地喜爱与他有关系的人或物...
爱钱如命：某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
爱莫能助：爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人...
爱民如子：旧时称赞某些统治者爱护百姓，就象爱护自己的子女一样。
爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
爱不释手：释：放开。喜爱到不肯放手。
爱不忍释：忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
爱财如命：爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。
爱富嫌贫：嫌：厌恶。嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准
爱才若渴：才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才
爱才如命：爱惜人才就像爱惜自己的生命一样。
遐思遥爱：遐：远。作远处思念与爱慕。形容爱慕的深切
你恩我爱：指夫妻或情侣间相亲相爱
你敬我爱：指人们之间相互尊敬怜爱
含外，爱的成语篇八
《爱的成语》
爱的成语
相亲相爱 甘棠遗爱 冬日可爱