亲情的本质内容

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亲情的本质内容篇一
《如何亲情》

如何亲情

暨响应公司号召,贯彻落实《亲情一家人》服理念的具体工作实施体验:

一、什么是亲情服务?

从狭义方面理解,“亲”,本意是对有血缘关系或血统关系最接近的;“情”即为感情,即一种内心体验和心理反映;“服务”是指为集体或别人利益或为某种事业而工作,据此延伸来解释,“亲情”意指对有血缘关系或血缘关系最接近的人的一种情感内心体验和心理反映。例如:内心是亲近的、喜欢的,心理反映在情绪上是兴奋的,表情是高兴的,行为上是自愿的,语言上是主动的,因此,当一个人见到自己的父母时和见到陌生人时的情感体验和心理反映是截然不同的,那么,是否用“亲情”的内心体验和心理反映去为集体或别人利益或为某种事业而工作的动力和结果也一定会截然不同的。

由此推论,如果我们企业所有员工之间和员工对客户都能用“亲情”的内心体验和心理反映去为客人服务和为企业集体利益而工作,这将为员工营造的是一个和善、亲融的员工工作环境;为客人创造的是一个亲切、温馨的消费环境,同时,对“亲情服务”是极富有人情味的全新理念,是高标准的服务的规范,也必将成为是豪阳企业的显著特色。

从广义方面和高度方面理解,“亲情服务”是高标准、高质量服务的内涵精髓。同时,我们要认识到,“亲情服务”的最终目的,是为客户服好务,而要服好务,就需要有精湛的服务技能,因此,好的服务作风和服务态度同精湛的服务技能是“亲情服务”的两个轮子,缺一不可。随着社会的进步、行业的发展,客人不仅需要满足生理的消费需求,同时也需要在消费过程中产生的心理消费满足,仅有精湛的服务技能,没有细致的作风、和蔼善良的态度的配合,不能达到预期效果,而仅有细致的作风、和善的态度,没有精湛的服务技能,也不能服好务,所以,亲情服务是一个完整的服务体系。

总之,概括起来应这样理解亲情服务,就是对待客户像对待自己的亲人一样,用专业精湛的服务技能,全心全意为客户服务,对客户的消费负责。

二、为什么要倡导亲情服务(开展亲情服务的必要性、意义)?

(1) 是奠定夯实豪阳企业服务基础

(2) 是提高豪阳企业《员工效益与企业效益》两个效益的客观需要

(3) 是培养提高员工综合素质的有效途径

三、怎样做是亲情服务(亲情服务的内容、要求、标准)

(1) 尽职尽责作好本职工作是做好亲情服务的基础。

(2) 客人满意是做好亲情服务的目的。

(3) 把客人视为自己的亲人,对客人一视同仁是做好亲情服务的基本要求。

(4) 要有文明礼貌的气度,举止端庄的风度,和蔼可亲的态度,宽宏容忍的大度是

做好亲情服务的基本标准。

(5) 要心地善良、正派是做好亲情服务的道德本质。

(6) 为客人保守消费隐私是亲情服务维护人权的法纪规范。

(7) 员工之间、部门之间关系和谐融洽、支持配合是做好亲情服务的重要内容之一。

(8) 精湛的服务技能和业务技能是做好亲情服务的根本保证。

(9) 舒适整洁的服务环境是亲情服务的必要条件。

(10) 价格公示,让客人明明白白花钱是做好亲情服务的显著特点。

四、亲情服务要持之以恒,常抓不懈,管理要经常督促检查,奖优罚差,制定条例规则,做管有依据。

领导身先垂范,以身作则,深入实际,敢抓敢管是做好亲情服务的组织保证。

要求员工做好亲情服务,首先要求公司领导,部门领导带头学习好、理解好,贯彻好,作好亲情服务,身先垂范,起到榜样带头作用,只有自身行为正,才能敢抓敢管。

亲情的本质内容篇二
《亲情作文》

亲情的本质内容篇三
《讴歌亲情 学习写得充实答案》

《讴歌亲情,学习写得充实》答案

亲情就是亲人之间的感情,她的本质是关爱,是母爱、父爱、手足之情、血脉之亲、长者对幼者的疼爱„„

亲情,它是风雨中的一把伞,它是冰天雪地的一堆篝火,它是荆棘荒途上的一朵玫瑰。它是一种力量,能够给予人们战胜困难的勇气,能够净化人们的心灵,能够提升人们的思想境界。生活是不能没有亲情的,而生活里就时时有亲情在温暖着我们。

2、知识积累:

(1)、怎样才能将亲情写得淋漓尽致,写得充实?:不要忽视细节

(2)、什么是细节?细节就是需要我们细腻描绘的最小环节。例如细小的动作、简短的语言、细微的表情„„

(一)、写作指导:如何写好细节——在关键处驻足,“慢”说细微之处

作文片断:„„可我能够感受到妈妈并没有出去,仿佛到了我的床前,我似乎能听到妈妈平和温柔的呼吸声。我微微睁开眼,妈妈果然站在我床前,她就那么站着,手里抱着毛毯,眼睛愣愣的看着我,那是什么样的眼神啊„„

(教师点拨:显然,作者是想要讴歌妈妈对她的爱,她想捕捉母亲在自己睡觉时看自己的细节。大家都知道眼睛是心灵的窗户,可作者写妈妈的眼睛只用了一个“愣愣”的,所以总给人一种意犹未尽的感觉,因为作者没在这个最能体现母爱的眼神上停留,这样就没有形成叙事的高潮,文章的感染力就不是很强。下面我们就在“眼神”上做文章,充实一下“愣愣”的眼神。)

方法一:细化动作、延长过程

可我能感觉妈妈并没有出去,反而好像到了我的床前。我微微睁开眼,妈妈果然站在我的床边,眼睛愣愣地看着我。

„„眼睛看着我,我分明地感觉她的目光在我的头发上抚摸,妈妈好长时间没有爱抚我的头发了,她在回忆那逝去的岁月吗?妈妈的目光抚上了我的眉,漫上了我的眼,我的眼珠不自觉地转动了几下,她的目光便一如我儿时她那双温柔的手,轻轻地按摩着我的眼睑,我知道她在让我好好睡眠。妈妈的目光滑到了我的脸颊上,似乎在找寻着什么,我知道那是在找她自己影子,又似乎在欣赏着什么,我知道,那是在欣赏凝聚她一生心血的艺术品。„„ (教师点拨:将妈妈看我的那一动作,进行了细细地分解,犹如电影慢镜头,将妈妈看我的那一瞬间延长,把每一个细微的变化细致的展现在读者面前,放大了细小的动作,妈妈的爱也同时被放大了,这样便把母爱表达得淋漓尽致,这种方法就是细化动作,延长过程) 方法二:运用修辞,画其神韵

可我能感觉妈妈并没有出去,反而好像到了我的床前。我微微睁开眼,妈妈果然站在我的床边,眼睛愣愣地看着我。

„„ 眼睛愣愣地看着我,那是什么样的眼神啊!那是第一缕晨曦对娇花的抚弄,那是三月里的春风对碧水的温柔,那是夏日晚霞对嫩柳的辉映,那是秋夜月光对修竹的依恋,那是冬日里的朝阳与小草的交谈!

(教师点拨:我们运用修辞,将细节写生动,变抽象为具体,使无形变为有形) 方法三:变换角度,增加层次

„„眼睛愣愣地看着我,那是什么样的眼神啊!我在这眼神的注视下,顿时有种异样的感觉:我好像变成了一个襁褓中得婴儿在酣然入睡,感动得母亲满脸都是幸福;一会,我又好像变成了一幅五彩的画,陶醉得母亲在那欣赏啊,欣赏;„„

(教师点拨:任何一件事情总要涉及多个层面的关系,作者写母亲的眼神,可以直接描写,也可以间接描写,还可以从我的角度,再开拓一个新的层次)

方法四:类比联想,添其内涵

„„那是什么样的眼神啊!我曾在史铁生的《我与地坛》里见过,那母亲的眼神是一种无言的祝福;我曾在屠格涅夫的《木木》里见过,那母亲的眼神是一种幸福的安详;我曾在毕淑敏的《我的五样》里见过,那母亲的眼神里是一种不能割舍的真爱!

(教师点拨:罗勃朗宁说“故事永远是旧的,也永远是新的”。因为和我们的故事相同或相类似的故事一定在这个世界上千百遍的上演,如果我们能把这些能够印证我们故事的故事放在一起,那么我们的故事也便有了更多的内涵)

练习一:明确:加上了心理描写,一下子就生动多了,“我”的喜悦溢于言表。

明确:加上景物描写,一下子就生动多了,“我”的喜悦溢于言表。

练习二:明确:正面描写与侧面描写相结合,父亲就写“活”,生动了,内容充实了。

明确:通过肖像描写,细节描写,严父的形象凸现

亲情的本质内容篇四
《亲情作文课件1》

亲情的本质内容篇五
《传统的道德与现代的亲情》

传统的道德与现代的亲情

读书心得

选择这样的一个题目,其实有这样一个考虑中国的社会状况,我们现在正在处于一个前现代社会和现代社会的犬牙交错的时候。我们现在都已经登上了月球,我们都可以进入太空,作为我们每个个人来讲,我们都拿着手机用着电脑,但是实际上看看我们的生活中一些观念,我们每个人都有一种忧虑。所以我从这样的一个角度我设计了这样一个讲座叫做传统的道德与现代的亲情

传统的东西是我们的历史,还是我们的血缘和基因,无论我们怎么讲中国人怎么怎么不好,我们永远都是个中国人,我们的历史我们的文化,会以我们不能察觉的方式保留在我们的心里面,流入到身上,所以当我们面对一个现代社会的时候,而现代社会更是西方文化浸入到了中华文化当中,所以我刚才讲到犬牙交错实际上是有这么一个需要,一种意识去看待今天,需要从中西文化的交流与斗争当中去发现如何回到我们的精神层面上来

今天的主图我个人认为是特别需要首先拿出来解决的

为什么要讲孝道,因为人都是父母养的,不管是古人今人,还是中国人外国人谁都不会说自己是石头里面蹦出来的。就父母与子女的关系而言,西方人讲爱,而中国人讲孝。当西方文化大批进入中国特别是改革开放之后,其实我们今天不光讲的是孝道,更多讲的是爱,但是讲爱讲了这么多年我们突然发现这个爱是有问题的,我们还是要回去看看我们的孝,那么爱和孝的区别到底在哪里呢,爱这个字在中国的繁体字里面是一定要有一个心字的,也就是爱是一种感情,这是人的自然本然,但是爱在父母子女交流之间有没有问题呢

蒋老师在讲到爱和孝的区别的时候谈到了自己生活在美国的妹妹,她说有一次妹妹和她说她如何跟自己的儿子交谈的,当她讲了很多,儿子听了不耐烦的时候,儿子就说了一句,mum, I love you.然后就“啪”门一摔就走了。妹妹很伤心。所以说,爱是存在的,但是到底如何让去爱。

中国人讲孝,孝是怎么写的用说文解字来解释就是“从老,子承老,视为孝也。”就是说做小辈的要是承仰老人,孝就是下对上的尊敬,这就告诉我们子女如何去爱父母。

传统孝道为什么会存在在中国两千多年的文化中存在,说明它是有合理性的,但是同时都有不合理性,

一、传统社会中的孝道

1、传统孝道的存在意义:

小农经济社会里建立在血缘联系之上的养老之策与稳定之道。

我们今天要去追源孝的产生,在公元前的西周,孝是非常重要的制度。不管是贵族还是庶民都对孝道十分注重。我们现在所说的国家,在古代奉行家国一体,因此我们是君臣社会,家长的社会,同时这也是国家的稳定之道。在诸子争鸣的时候最提倡西周政治制度的是孔孟之家,最能够体现西周政治制度的就是孝。到汉代罢黜百家独尊儒术,儒家讲孝所以汉代最注重孝,最简单的例子,文帝称之为孝文,武帝称之为孝武,以孝治天下。但是家国之间却也有矛盾。再如徐庶身在曹营心在汉就是因为曹操囚禁其母亲;汉灵帝时的赵包牺牲母亲和妻子救国,随后呕血而死。同时她又用岳母刺字的故事讲到

“移孝作忠”——被利用的传统“孝道”

从家庭伦理即孝敬到社会伦理即尊老最后变为政治伦理。她提到五四时期文人思想针对封建家长制度吃人,就是因为朴素的孝道成为一种管制的工具。即使是在时代最前头,鲁迅却一生守着一个小脚女人,因为那是她母亲给她指定的婚姻。所以我们一定要看到中国传统社会中延续下来的孝道的两面性。

在孝亲之情——回归孔子的言说 体会原始的孝道包含了那些因素。蒋教授笑着跟大家说,这部分我就请大家跟我一起来读书。

1、孝之首要,敬爱在心。

首先选用的是《论语·为政》的经典语录。子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 蒋教授在简单解释了这段话表达的意思后谈到,现在的人们养宠物都照顾得无微不至,这只能说是养,而孝则不是养的义务,更重要的是孝的感情,对父母是敬爱。

2、孝之遵行,无违事理。

孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”她讲到我们要有敬爱父母之礼,如早起跟父母请安,早出晚归都要告诉父母,即使在父母过世了,在安葬时我们更多的需要的是一种对生命的尊重、悼念。仅仅有敬爱之心没有行动,那么爱就只是一句空言。古人其实已经用经典告诉我们如何去爱自己的父母。

——《论语·为政》

3、孝之内核,尊重生命。她个人最喜爱最推崇的一句。她也对现场的观众发问,是否知道自己父母的年龄和生日。生命是有限度的,并不是所有的错误和遗憾可以去弥补,在父母身上我们是没有机会的。一则以喜是说我们现在还可以去做很多事还可以去把握,一则以惧是因为还有很多是不再自己的掌控之中,千万不要给自己留下遗憾。对于我们而言,如果没有我们的父母我们就不可能成为历史长河中的一滴水珠,所以尊重父母感恩父母,首先就要尊重生命,我们的行为也经成为他人的榜样。她认为西方讲的爱是不包含孝的。

子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”——《论语·里仁》

4、孝之选择,重于名利。讲到行孝时遇到矛盾时该怎么办。

子曰:“父母在,不远游。游必有方。”——《论语·里仁》其中的方的含义有三:有充分的理据去说明自己可以放下眼前的父母去完成自己远方的行程;把自己想法与自己的父母沟通,注意方式、方法和态度。

孟子曰:“孝子之至,莫大乎尊亲,尊亲之至,莫大乎以天下养。”——《孟子·万章上》她解释说这是孟子讲述舜尽孝之事。

5、孝之境界,勿失恭敬,谏而无怨。

子夏问孝,子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有烟酒,先生馔。曾是以为孝乎?——《论语·为政》

子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”——《论语·里仁》

讲到我们在面对孝道时要有态度同时也要有耐心,对于父母的唠叨我们要耐心听,解释沟通更能让父母与子女变为朋友间的沟通。父母正是因为爱我们所以才唠叨我们。当意见不合时,

不要甩脸子,我想我们都有体会。当父母有事了我们要赶紧去帮父母完成,不仅是处于义务,也是敬爱之情。

孔孟言孝重在爱之情,敬之心,由此而突显生命的责任。古人虽有曲礼三千,经礼三百的种种规定,并不能言尽父母与子女相处之一切复杂事矿与适宜行为。因此,爱之情和敬之心是孝道的本质,尽孝就是敬重生命。

三、小结:现代社会生活中的孝亲之情

1、爱+孝=现代亲情 平等意识+尊老观念=现代孝道

2、孝道教育是家庭教育的重要内容,孝道教育是身为父母者的重要责任。

3、奉行孝道是个人的情感表达,个人的道德表现和修养体现,延而及于公民素质。

对国学颇有研究的王彬老师也谈到自己关于孝的看法,他引用《礼记·祭义》中的“孝子之有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容”,向我们阐述,孝敬父母,必须对父母和气,脸色柔顺谦和,愉快,这才是真正的孝子。他还讲到朱熹《论语集注》中这样解释“色难”,“色难谓事亲之际,为色难也”。

在湖北电视台工作的卢港老师这样说道:“不孝有三,无后为大。那其他的两件不孝之事是什么呢,我们一般很少提到。它们指的是,一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝。”

在本次文化沙龙进入到讨论交流这一环节时,来自武汉的陈氏太极拳第十九代传人方长明最先发言,他介绍了自己对孝的理解,“孝不仅是对家人的,还可以是对别人甚至是对社会的。孝不光要靠嘴,更重要的是行动”。之后方老师就给我们讲述了许许多多生动的经历,其中他说就在去年的这个时候,他在山上写生,当时看到有人落水了,他二话不说跑向山下,最后成功的救出了那位女子。事后电视台要报道被他拦下了,他说:“我所做的这些都是小事,不值得这样大肆宣扬。”之后方老师还回忆起当年和母亲在汉正街炸面窝、和父亲一起拉板车时的情景,至今仍然难以忘怀。最后方老师告诉我们了一个鲜为人知的秘密,那就是他为什么这么多年专心学习画画的原因,他要在有生之年画出一幅父亲和母亲的肖像,这些一直深深的印刻在方老的脑海里。

鉴定师熊胜华从他的职业说开,“我搞鉴定这么多年,也稍稍会看些面相,当然在座各位面相都是善的。就像之前的老师所说的,求职的时候,“孝”是一个重要的考量因素,奉行孝道是个人的道德和修养的体现,只有从小家出发,推己及人。要“孝”的对象不仅仅是自己的父母,而是社会大众。如果每个人都以身作则,由己及人奉行孝道,才是真正有助于良好的社会风气的形成。

方正先生的发言更加富有激情,“在农耕社会之前,是不存在“孝”的,因为劳动力的有无决定了一个人能否在生产力不发达,物质资源不丰富的情况下活下去,老化的人口将被残忍的淘汰。随着农耕社会的到来,生产力的发展,老化的人口不需要再被淘汰了,就有了“孝”的产生。”方正先生慷慨陈词,最终的发言落脚点则是忠孝到底能否两全。方正先生说,忠孝无论任何时候都是不能两全的,如果你要尽孝,那么你的“忠”就要打折扣;如果你要尽忠,那么你的“孝”就要打折扣。方正先生还说,他不提倡用孝来要胁别人,每个人的经历的都不同,别人所困扰的问题是其他没有相同经历的人所不能理解的,而别人的困难之处也是体会不到的,就像儿子夹在婆媳之间,没有经历过婚姻的人怎么会理解这样的两难呢。方正先生最后总结到,现在孝道的教育没有什么用,首先语言苍白无力,其次又拿不出

令人信服的东西,“孝”的教育其实还是任重道远。

亲情的本质内容篇六
《感恩亲情》

亲情的本质内容篇七
《探索爱的本质doc》

《探索爱的本质》

——《少有人走的路》读后感

人生之路困难重重,我们要准备好吃苦,也准备好享福。

人的一生除了婴儿时期之外的其他任何时期,都会出现各种各样的问题。学生时期的考试、青年时期的恋爱、工作时期的人际等都可能成为问题。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是决定我们成功与失败的分水岭。为解决

问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。

成熟的人,应该是心态沉稳的人,做事理性的人,务实自律的人,知错而改的人。 《少有人走过的路》中中派克是这样定义的:“推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式”。无法推迟满足感实际是缺乏自律。在派克看来,自律包含四个方面的内容:推迟满足感、逃避责任、尊重事实和保持平衡。其中推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生快乐与痛苦的次序:首先,面对问题并感受痛苦;然后,解决问题并享受更大的快乐,这是唯一可行的生活方式。规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题,会让人感到痛苦。而问题不会自行消失,若不解决,就会永远存在,而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦,持续的时间也会更长。例如:我现在正在写这篇读后感,其实已经拖了很久,总觉得有个事没完,令我心神不安,但是不写永远不会有。当我面对现实,放下有趣的游戏和小说,虽然这个过程中做了很多的心理建设,但是静下心来去写的时候,,心理上却感到很轻松下来。也许需要绞尽脑汁,没有了玩乐的轻松,当我写完之后,感到心情舒畅,好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现,有时候会我们能够直面问题,以积极的态度去解决它,而有时则推三阻四,能拖就拖,得过且过。而且越是安逸的时候,越是不愿意积极面对,也就是不愿意推迟满足感,这也许就是古人所说的“生于忧患,死于安乐”吧。

看书之前,我从来没有想过自律原来包含这么多的内容。原先想得很简单,自律即是自我约束,约束什么、怎么约束其实都没有实际的概念。而这本书帮助我深入了解了“自律”并且让“自律”具有可操作性。自律应该是认清问题所在(尊重事实),以解决问题为首要(推迟满足感),不能趋利避害、逃避责任,然后作出取舍(保持平衡)。“要使心智成熟,就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间取得微妙的平衡,这就需要我们利用机遇,不断自我调整。保持平衡的最高原则就是‘放弃’。”

作者提到,放弃人生的某些东西,一定会给心灵带来痛苦,而其剧烈的程度

甚至如同面对死亡。任何的放弃在一定高度上说都是放弃自我--放弃速度、放弃情感、放弃根深蒂固的行为模式甚至个人人生理念,这种痛苦可想而知;但若不经历这种痛苦,我们就无法超越自己、自己的灵魂。可为何要追求这种自我精神的发展呢?作者坦言,“或许你可以找到答案,或许怎样努力,你都与最终的答案无缘。”

那么成熟自律源于哪里?

是成熟自律的原动力。

爱是一种极为神秘的现象,我们很难给出确切的定义,也很难接触到其本质。迄今为止,不曾有谁给"爱"下过真正令人满意的定义。爱分为许多种:肉体之爱、精神之爱、手足之爱、完美的爱、不完美的爱。派克认为:“爱,是为了促进自我和他人心智成熟,而具有的一种自我完善的意愿。”,“爱,绝不是无原则地接受,也包括必要的冲突、果断的拒绝、严厉的批评”,“做出承诺,是真正爱的基石之一”。 我非常赞同书中对爱情所阐述的一些观点和看法。在现实生活中,很多人都爱情观发生了扭曲和变化,诸如近期江苏卫视播出的《非诚勿扰》所折射出来的拜金主义爱情观。在现实经济利益占很大比重的爱情下,可能情侣双方更在乎能从对方得到什么,却很少会考虑自己所应承担的责任和自己应做的承诺。追逐爱情的过程,其实也是心智成熟的过程。

爱的愿望不等于爱的行动,真正的爱是行动,是基于灵魂的行动。例如,你希望对方快乐,你真正做了哪些让对方快乐的事情,你让他快乐还是痛苦了?把真正的爱与爱的感觉混为一谈,只能自欺欺人。真正有爱的人,不可能单凭爱的感觉行事。真正的人,来自双方心灵的意愿,而不是一时冲动。真正的爱,是自我决定和选择,无论爱的感觉是否存在,都要奉献出情感和智慧。

“真正的爱,是自我完善的特殊体验,跟自我界限有着密切关联。陶醉在爱的情感里,我们感觉灵魂无限延伸,奔向心爱的对象。我们渴望给对方滋养,我们希望对方成长”,这里的爱,可以理解成一种执着,例如作者所举的例子“有的人喜爱园艺事业,他“爱”他的花园,他从嗜好中得到无穷的满足感,园艺是他的一切。为了照顾好花园,他周末早晨也不肯多休息,很早就起床去花园松土和施肥。他甚至宁愿放弃外出旅行,宁可忽视他的妻子。为花园付出的精力之多,使他很快成为这方面的专家”。或许也正是因为对事业的爱好与执着,一个人会付出很多努力,做出很多牺牲,最终才能获得最大的成功与满足感。我想,一个人最大的幸福应该是享受自己的工作,拥有一个快乐、乐观、积极上进的工作心态是无价的。

要实现真正的爱,必须付出切实的努力,坚持实现自我完善,是爱的基本前提。爱最重要的体现形式是关注。我们爱某个人,一定会关注对方,进而帮助对方成长。体现关注,一种最常见、最重要的方式,就是倾听。

真心爱别人,就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。如果你具有爱心,而且想帮助对方,首先必须进行自我反省,确认自己的观点是否有价值。自我反省的基本前提之一,就是诚实和谦逊的态度。夫妻双方要成就幸福美满的婚姻,也要敢于直面冲突和矛盾,彼此成为组好的批评者和建议者。这

种原则,对于友谊、团队同样适用。真正以爱为出发点的人,总是致力于自我完善,让自己具备起码的道德和智慧,然后才会行使批评权。只有以爱为出发点,投入全部的情感,做出真挚的承诺,才能更好的滋养对方的心灵。例如:父母首先应该自我检讨,认清自己的价值观,才能采取正确的方式,才能恰当的教育孩子。抚摸也要了解孩子的个性与能力,对症下药的予以教育,否则就可能和子女长期不和;想让别人听你的话,就要采用对方能理解的语言;想让别人满足你的要求,你的要求就不要超过对方承受的限度;想让对方有所进步,首先就要进行自我完善,专业才能找到沟通的最佳契机和方式。

最后我想用书中的这样一句话结尾:“放弃人生的某些东西,一定会给心灵带来痛苦。适当放弃过去的自我,才能达到心智的成熟。”

愿现在都还未成熟的我们,在亲情、友情、爱情中,不断磨砺自己,走出一条只属于你自己的道路!

亲情的本质内容篇八
《亲情类作文话题探究》

是你给我一片天

——亲情类作文话题探究

一、 写作导航

亲情就是亲人之间的感情,其本质是关爱,是母爱、父爱、手足之情、祖孙之情,是血脉之亲。有人说:亲情就像一场春雨,润物无声,绵长悠远;亲情就像一泓甘泉,沁人心脾,纯净甜美;亲情就像一缕阳光,绚丽多姿,温暖无私。但我们更应该铭记在心的是:曾几何时,在最无助的人生路上,亲情是我们最持久的动力,给予我们无私的帮助和依靠,使前行之路铺满鲜花;在最寂寞的情感路上,亲情是最真诚的陪伴,让我们感受到无比的温馨和安慰,使生命之舟洒满阳光;在最无奈的十字路口,亲情是最清晰的路标,指引我们高扬生命的风帆,到达成功的彼岸;在最坎坷崎岖的时刻,亲情给我们以最饱满的勇气,驱散失落和沮丧,坚定我们拼搏的决心!

二、立意指津

1.感受亲情,赞美亲情

亲情是世上最美丽、最动人的感情。让我们仔细观察、用心体会亲情,用我们饱蘸着感情的笔去抒写亲情。当我们生病时,会有亲人细心的照料;当我们苦恼时,会有温馨的关爱;当我们失败时,会有贴心的鼓励;当我们成功时,会有他们冷静的提醒。可以这么说,我们每时每刻都生活在他们无私而广博的爱之中。让我们用清新的寸草心去讴歌伟大的亲情,去品尝亲情的美丽。

2.理解亲情,读懂亲情

我们是不缺少爱的一代,但有是却认为父母对自己缺“亲”少“爱”。我们交友或外出才常常被父母粗暴地干涉;经常要听妈妈没完没了的唠叨;总是看到爸爸每天忙于应酬而对自己不管不问……我们有时思考问题太狭隘、太自私,如果我们换位思考,试着去理解父母这些行为背后的良苦用心和生活的无奈,我们就会发现原来生活中的点点滴滴都是父母给予我们的爱。爸爸深蹙的眉宇间是殷殷的关切,妈妈的唠叨声里写满温馨的期待。于是,训斥不再恐怖,责骂不再刺耳。 亲情在相互的理解中,这也是我们写作时的一个很好的角度。如果你能在父母的训斥和责骂里体会到亲情的别样姿态,立意自会比一味只感念亲人的关爱和呵护略一筹。

3.亲情是人生指路明灯

我们从亲人那里得到的不仅是爱的抚慰,往往还有做人的道理、处世的态度。我们应学会从处世方面去思考亲情对自己的影响。胡适《我的母亲》中满怀深情地回忆母亲对他的教之严,写母亲对他学习的严格督促,写母亲在做人方面对他的近乎苛刻的管教。充分体现了“我的母亲”既是“慈母”又是“严师”的主题。尤其写母亲在艰苦生活环境下表现出来的宽容隐忍、仁慈温和的性格品质,对他在做人方面耳濡目染潜移默化的影响,表达了对母亲的怀念和感激之情,读来感人至深。

漫漫人生路程,正是宽厚无私的亲情,教会我们用心去关爱他人,关爱社会、关爱世界。也正是亲情的力量,激励我们摒弃自私和怯懦,用爱心拥抱真善美的生活,一步步走向成熟和成功。让我们以情导写,抒写亲情最伟大最可贵之处,那就是——亲情是我们人生之路上的指路明灯。

4.感恩亲情,回报亲情

我们常常指责亲人为我们做得太少,对父母的关心这也不满意那也不满意,却很少考虑自己为父母、为亲人、为这个家做了些什么。妈妈精心做的饭,我们不屑;妈妈生病,我们只会嘴上功夫。每年过生日时,我们都会盼望父母为我们准备好自己喜欢的生日礼物,却很少有人在接过礼物时能真诚地对父母说声“谢谢”;我们会清清楚楚地记得自己喜欢的明星的生日,但却很少知道自己父母的生日。有一种爱,迟了就无法再来;有一种情,走了就无法追溯,它就是亲情。从现在开始去感恩亲情,回报亲情。要知道一味地索取和接受爱,不是真正的完美的爱,爱的付出应该是相互的。我们应学会在享受爱的同时也为亲人付出我们的爱。相信只要我们付出了,懂得回报和感恩了,收获的将不只是感动,而是爱和责任,还有许多许多。同样,只要我们付出了,我们的写做内容也会更丰富,我们对亲情的理解也会更深刻,文章的立意也会更深刻,更高远。要知道,亲情不仅仅是声情并茂的诉说,它更应该是落在实处的行动。

三、选材引导

1.点点滴滴总关情

或许同学们会说我们的生活平淡枯燥,我们身边的亲情故事并不轰轰烈烈,我们的父母平凡无奇。其实亲情犹如阳光和空气,我们时时沐浴其中而不觉不知。我们在写亲情时,不妨多关注生活中点点滴滴的细节,那是我们取之不尽用之不竭的资源宝库:夕阳西下,爷爷奶奶倚门眺望我的身影;学习疲惫时母亲为我端来的一杯热乎乎的牛奶;父亲用单车载我上学时那用力蹬车的背影;甚至是父亲扬起又落下的手掌、颤抖的双唇和恨铁不成钢的怒容;母亲灼灼的泪水、柔情的呼唤和温暖舒适的怀抱…… 这些看似琐碎的生活小事,平凡而伟大地近乎无声无息,但细细品味起来,其中都蕴藏着浓浓的爱,是亲情无私的爱所谱写的最动听的歌。

2.真实之中见独特

亲情的可贵之处就是“真实”和“质朴”。(真实并不是完全不能虚构,但真实不等于生活琐事的照录,虚构必须要符合生活规律。)越真实越感人,越朴实越亲切。写亲情就是要调动生活和感情积累,切不可为追求“惊心动魄”的效果而胡编乱造。只要你的感情有一点不真实,读者一下子就会感觉出来。所以写真人真事是写亲情文章最基本的要求。

选材要独特,写就写属于自己的独特的生活,独特才是能真实,独特才能新颖,独特才能精彩!大多数人都可能经历的事,即使真实,却没有独特性,如雨中送伞、自己大病,父母如何操劳,皱纹爬满额头,头发染上霜白……此类材料固然真实,但写得人多了,就失去感人的魅力,老生常谈,千篇一律怎能感人?

另外,仅局限于写生活上的关爱来体现亲情,难出新意。可高处立意,以新视角审视亲情,使话题具有时代气息,如从“民主”“平等”“尊重”的角度写父子、母女之情。

3.寸草报得三春晖

毕淑敏说过:“有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得时已不再年轻。世上有些东西不可弥补,有些东西永无法弥补。赶快为你的父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业本上一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许是一枚含着体温的硬币……但在孝的天平上,它们等价。”

对亲情的报答是我们写亲情作文非常好的素材。我们可以饱含深情地叙写、描绘自己回报亲情过程中的每一个感人的画面和感受。如母亲节为母亲送上一束鲜花,为母亲洗一次脚,为母亲做一次早餐;父亲劳碌了一天,我为他沏上一杯热茶,为他捶捶后背揉揉肩;父母生日时,送上一件让他们意想不到的礼物……

四、写法指导

1.突出情感的真实,把感情表达得诗意动人

在真实材料基础上萌生的感情才是自然的、真实的。只有感动自己才能感动别人。正如鲁迅所言“从血管里流出的是血,在水管里流出的是水”。

生活中曾经让我们感动的时刻可能来自我的母亲、父亲、外婆,外公,爷爷、奶奶等,这份感情往往凝聚在一个“动情点”上。我们在记叙记忆中最感人的亲情故事时,一定要突出最动情的瞬间。朱自清的《背影》的动情点是父亲爬铁道买橘子时的背影,这是父爱凝聚的瞬间,也是作者最感动的瞬间。精彩的瞬间,成为永远的定格,是全文的焦点。 一个眼神、一声叹息、一次回头、一抹微笑、一个动作、一种姿态都是可以真切反映人物思想情感和品质精神的瞬间,它们都可以作为我们捕捉的“动情点”。

抓住人物的肖像、动作、语言、神情变化等细节,真实再现“动情瞬间”。

1. 神态描写——着重刻画“眼睛”“嘴角”“双颊”

2. 动作描写——用准确的动词描写人物连续性动作或扑捉人物细微动作 3. 语言描写——结合神态刻画,语言要精但要符合人物身份

4. 我的“瞬间”感受的描写——细致描写自己在情境中的内心感受,以情

每天下班回家后,房间里总会传出父亲悠扬的号声。但自从我升入初三后,父亲的小号声就戛然而止了。我深知,父亲这是担心他的号声打扰我的学习,但几十年如一日的爱好和习惯怎能在一瞬间割舍?那一夜,我分明看到父亲坐在书房中,双手默默地抚摸着心爱的小号,手指不停地在按键上来回移动。父亲几次试图吹响小号,却一次又一次地把本已放在嘴边的小号拿下来。父亲缓缓闭上眼睛,嘴中轻轻哼着一支曲子,一只脚很有规律地打着节拍,仿佛正陶醉于想象的号声中……

父亲专注的神情激起我心底的涟漪……

3.角度新颖独特,写法巧妙出新

亲情这个话题很大,600字写好也并非易事,一定要学会“化大为小”,角度小巧。

假借于物——我们的爱往往凝聚生活中的一件细小的东西上,如“一杯水”“一袋橘子”“每日书桌上的妈妈留下的便条”“一封信”“一株茉莉”等都能假借其寄托情感。

尺水兴波——情节动人、一波三折;欲扬先抑;巧设悬念;环境烘托。

五、考场佳作(此文可以让部分学生依其结构仿写)

(一)我最想依靠的就是你

鸟儿羽毛丰满,便欲展翅高飞,不再依靠大鸟;果实已经成熟,便欲离开枝头,不再依靠大树;而我,无论身在何方,长大与否,最想依靠的,始终是您,我亲爱的母亲。(比兴开头,精炼贴切,巧点话题)

您常说我长大了,要自立自强,万不可做“啃老族”、“月光族”,一辈子依靠爸妈。每每听到这些,我总是不屑地昂起头,撇撇嘴,骄傲地说:“我才不靠你们呢!”而心里却总是一阵阵不舒服,是心口不一的感觉。

您可知道,我最想依靠的就是你,不是金钱与物质,是您的目光,您的举止,您的话语。

小时候,您踩着脚踏车带我上幼儿园,您爱教我背唐诗,《静夜思》便是那时学会的。犹记得您将我抱下车,听完我背诗,温柔满足的目光便落在我的身上,如网般将我围裹,无知的我尚不明白目光里透着赞赏与鼓励,只觉得像得到了最爱的糖果,会高兴激动一整天,充满了前进的动力。(片断一:用激励赐予我前进的勇气和动力)

小学,您拿起筷子第一次打了我。从小到大,只此一回,我记忆犹新。“出去打两瓶开水,妈妈给你泡茶喝!”为了奶茶我飞一般打来开水,谁知妈妈却泡了杯难喝的绿茶,我一肚子委屈、愤怒,全都迁怒于刚打来的水,“哗啦啦”一下泻进了下水道,您紧握着一根筷子,拉着我的手,一下一下打在我的身上,泛起条条红痕。“叫你脾气臭,叫你任性,就是要教训你!”一顿痛打,一场痛哭,终于收敛了我的戾气。(片断二:教会我乖巧,收敛)

上初中,竞选班干部,自幼做惯了班长的我没选上,心中有丝丝失落,再加上一些话语的催化,好强的我军训第二天回家便泪流满面,了解我的您猜到其中原因,生气地对我说:“不当就不当,有什么了不起的!有本事的就拿成绩去争回来。”一语惊醒梦中人,班长需要过硬的成绩,不服输的我在连考三次第一之后,终于凭实力赢得了职位。(片断三:驱散我的失落和沮丧)

我怕是离不开您了,母亲。您的目光赐与我勇气、动力;您的动作教会我乖巧,收敛;您的话语带给我警醒、方向。

无论飞鸟何去何从,无论果实是否落地,蓝天白云下,人生道路中,我最想依靠的就是你,母亲。(首尾圆和,篇末点题)

点评:

布局谋篇,训练有素,驾驭娴熟。开头、结尾圆和,以鸟儿羽毛丰满欲展翅高飞,果实成熟便欲离开枝头开头,又以飞鸟、果实结尾,自然点题,并点明主旨。文章主体部分以时间为序,从“小时候”到“上小学”,再到“上初中”,选取典型性事例,从三个方面赞美母亲的教导和引领,是“慈母”,更是“严师”。内容充实,情感真切,细节传神。

六、亲情妙语

1.亲情名言:

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?——雨果

父爱是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生。——高尔基

2.亲情佳句

★母爱是滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。

★母爱是迷惘苦口婆心的规劝,母爱是远行时一声殷切的叮咛,母爱更是孤苦无助时慈祥的微笑。

★母爱是用不凋的希望和不灭的向往编成的一道彩虹——绚丽辉煌,母爱是用意志的血滴和拼搏的汗水铸成的一道铜墙铁壁——固若金汤,母爱是用温暖和热情酿成的琼浆——历久弥香。

★亲情是雨,带走烦躁留下清凉;亲情是风,吹走忧愁,留下愉快;亲情是太阳,带走黑暗,留下光明。亲情是伟大的,不管你快乐沮丧痛苦彷徨,它永远轻轻地走在你的路上,悄悄地伴着你的一生。

★面对挫折和失败,亲情是一剂良药,填补你那失落的心,然后重整旗鼓,这是一种勇气;面对误解和仇恨,亲情是一杯凉水,浇灭你那心头的火,然后坦然面对,这是一种达观;面对赞扬和奉承,亲情是一把锥子,刺破你那虚无的梦,这是一种警示;面对烦恼和忧愁,亲情是一阵轻风,吹去你那杂乱的思绪,然后平和释然,这是一种境界。

★亲情是什么?是甘甜的乳汁,哺育我们成长;是明亮的双眸,指引我们前进;是温柔的话语,呵护我们的心灵;是严厉的责罚,督促我们改错。我们离不开亲情,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;我们依赖亲情,有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节和篱笆。

★亲情是什么?亲情就是父亲扬起的手掌、颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容;亲情就是母亲灼热的泪水、柔情呼唤和温暖舒适的怀抱;亲情就是子女依赖的目光、尊敬的语言和一份小小的礼物。

★亲情,就像一滴春日里的甘露,总能在悲怆的岁月里,鲜活怀旧者那风干的记忆;亲情就像一片夏日里的绿荫,总能在炎炎烈日中,撑起迷茫着的蓝天;亲情,就像一缕秋日里的阳光,总能在萧瑟的风雨中,温暖失落者的心田;亲情就像一场冬日里的白雪,总能在污浊的旅途中,涤尽跋涉者的飞尘。亲情就是这样,没有杂质,没有距离,更没有虚伪,仅仅是相通的血脉间彼此的默默地相互关怀。

七、推荐话题

1.因为有爱,所以感动;因为感动,懂得了感恩。亲爱的同学,你生活中曾有过这样的感动吗?如果你曾感动于一个微笑、一个眼神、一声祝福、一句劝勉,如果你曾感动于羔羊跪乳、乌鸟反哺、落红护花、落叶归根,那么请拿起你的笔,去记录你的情感历程,用一颗感恩的心,去感谢生活中曾给予你很多很多的他(她)们。

请以“好想说声谢谢你”为题写一篇不少于600字的文章。

2.阅读下面的材料,根据要求作文。

有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说;有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中;有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动。

请以“有这样一种声音”为题,写一篇文章。

3.你,是亲爱的家人;你,是亲密的伙伴;你,是美丽的情思。在寂寞烦恼时,在挫败无助时,在充满希冀时;你,总是在我身边,给我依靠,让我怀想……让我的人生之路铺满鲜花,让我的生命之舟洒满阳光。

请以“你,就在我身旁”为题目,写一篇不少于600字的文章。

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