可怜天下父母心下一句

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可怜天下父母心下一句篇一
《可怜天下父母心》

可怜天下父母心

(一九九一年母亲节演讲稿)

今天为了庆祝母亲节,在这里举行“母亲颂”演讲报告会,借此机会,在这里我给大家说说我的母亲。以表达我对母亲的敬仰和感激之情。

很早以前我就想写我的母亲了,每当看到母亲那和蔼可亲的面容和那由于生活中的艰难坎坷、风风雨雨,让他付出了数不尽的艰辛,岁月在她老人家脸庞上留下了深深的印记,我的心总是被一种什么力量搅动着,催促着我把母亲一生中所经历过的艰辛和磨难记录下来,同时作为家史保存起来。以慰后人,让后人知道在我们家里曾经有过这样一位饱经风霜,倍受尊敬的母亲。这是我们的骄傲。这就是我要写我母亲的动机。当然了,我的母亲也和在座的每一位同志的母亲一样,是一位平凡的母亲,可是,母亲的形象在孩子的眼里总是最伟大的。

我母亲今年已69岁了她这一生可以说是历尽艰辛,饱尝了人世间的酸甜苦辣,老人家从走上生活先后送走了十几位亲人。有年老寿终的父母,有病魔夺去生命的哥哥,姐姐妹妹和因车祸而亡的弟弟,还有幼年夭亡的孩子。1987年我父亲患肺癌也离我们而去。每走一位亲人,就使她老人家在精神上受到一次沉重的打击。加上早年家庭生活贫寒,全家九口人靠父亲每月48元钱过活,不够就只能依靠母亲的辛勤劳动来维持生活。人生道路上的风风雨雨,过多的劳累,使她老人家身体过早地衰老,患有多种疾病和严重的劳累型心脏病。一生中对母亲打击最大的一次是我哥哥的夭亡。那年哥哥8岁,我才两岁,哥哥很董事。当时正是三年自然灾害时期,全家人的生活是很艰难的,人口多,吃不饱。父亲在县邮政局上班。家住农村,有时父亲回家来带点什么好吃的东西,总是先给哥哥和我。姐姐们却很少得到。而哥哥却又总是把自己那份分出来一半留给我这个小弟弟。妈妈问他为什么不吃,难道不喜欢?哥哥却总是恋恋不舍地说:“弟弟小,还是留给弟弟吃吧。”每当这时母亲总是望着哥哥那稚气的脸庞,流着泪说:“好孩子,弟弟还小吃不了多少,你不是也饿吗?”就这样好的一位哥哥,却在他8岁那年因出麻疹没有得到及时的治疗,过早地离开了我们。哥哥在临死时还拽着妈妈的手说:“妈妈,我不要死,等我好了,我要带弟弟去玩。”母亲因为哥哥的死,每天流泪不止,两只眼睛在泪水中泡了近三年,结果母亲的两眼几乎双目失明,后经多方面治疗,才算保住了一只眼睛,视力仅为0.2。

哥哥死后,母亲由于过度悲伤加上家里生活非常困难,为了全家人的生活而四处奔波,身体也越来越弱了。她一个人春天要把分的自留地种上,夏天要管理,秋天还要把庄稼收割回来。当时我们都小,父亲在县里邮政局上班,离家远够不着,母亲只能带着思念儿子的泪水,一个人春种秋收。为的是不使这一家人挨饿、受冻。到了冬天,家里没有柴烧,母亲她又顶风冒雪出去捡柴,有时捡的多些,背到家,好半天起不来。一年秋天母亲往家里收获自己种出的粮食,一个人背一百多斤重的玉米走了五六里路 ,到家后心跳腿软坐在地上不省人事了,奶奶急忙将母亲扶起,呼喊着母亲的名字,我们也在跟前大呼小叫,等母亲醒过来时只觉得嗓子眼发咸,一滴鲜血从母亲的嘴角流出,不知谁喊了一声:“妈妈的嘴出血了。”奶奶也意识到一定是累伤力了。马上拿来一只鸡蛋,让母亲生喝了,说是生喝可以治伤力的。可母亲拿着鸡蛋想着:“这是咱家唯一的一只老母鸡在自己的辛勤喂养下,一年才攒下这几十个鸡蛋,寻思着能换点钱,扯几尺布,也好给婆婆和孩子做过冬的棉衣。”母亲想着、看着眼前这老的、小的一张张期待的

面孔,一狠心把嘴里的一口鲜血又咽了回去。把鸡蛋重重地推给了奶奶。当时奶奶流着眼泪哀求着母亲说:“你就喝了吧,这一家人可不能没有你啊。”母亲望着奶奶那泪水中带着期待的目光,温柔的说:“妈,我不要紧,歇歇就没事了。”说完就硬撑着又去忙别的了,从此母亲坐下了心脏病。

随着时光的流逝,我们家里又添了妹妹和弟弟。使本来就困难的家庭更加困难了,人口从七口增加到了九口,是一个祖孙三代的大家庭,当时父亲所在的单位——富锦县邮电局要在七星农场设立邮电所,就是现在建三江邮政局的前身。领导考虑到我们家的生活困难,在征求了我父亲同意后,决定调我父亲到七星邮电所来工作。这样,家可以搬到七星来,解决两地生活的困难。就这样我们家从农村随父亲来到了农场,生活上有所改善,可还是比较困难,母亲还是那么辛苦地操劳着。直到大姐和二姐相继参加了工作,家里的生活才开始有了转机。但没多久,父亲因患膀胱肿瘤住进了佳木斯医学院医院。两个多月,当时正是珍宝岛事件,备战搞的人心惶惶,医生做手术不负责任,膀胱刀口用棉线缝合,结果术后没到半年,由于棉线烂后留在了膀胱里形成了尿结石,造成了第二次大手术。在父亲两次住院手术期间,母亲始终陪在父亲的身边。尽自己做妻子的责任。

到1975年以后,家里的生活开始好起来了。我和三姐相继参加了工作,不用说,对家里的经济收入是有很大帮助的,特别是我参加工作,父亲、母亲都认为可以松口气了,我是家中的长子,虽然岁数小,但在很大程度上,我是可以在家中唱主角的。可是第二年我就选择了当兵这条路。父亲母亲打心眼里是不愿让我去当兵的,但两位老人都是深明大义的,没有过多的阻止和责备。我走时,母亲送我到大门口,望着我渐渐离去的身影,心里不知是什么滋味。当我到部队后收到家里第一封信是三姐写的,告诉我:“母亲在你走后,整整哭了一天,两天没吃东西,为什么送你走时母亲没有流泪,是因为怕影响你的情绪,是希望你在部队好好干,有所作为。”

可是当1979年对越自卫还击打响后,老人家再也抑制不住思儿的感情了,没日没夜地惦念着我。由于部队进入一级战备,已经中断了同家里的一切通讯联系和书信往来。我战友的母亲身患癌症,已经不久于人世,当时我母亲去看望她时,战友的母亲拉住我母亲的手说:“嫂子,我不行了,看不见我的儿子了,你等着战斗胜利了看你儿子吧。”一句话勾起了母亲的心病,老姐俩在一起抱头痛哭,哭声中显示出两位母亲的崇高品德,哭声中也流露出母亲对儿子的无限思念。既要顾全大局,又万分思念儿子,情感的交织汇成泪水表达出来。我战友的母亲在部队还没有解除战备时就离开了人世,她的确没有再看到她的儿子,听我母亲讲,她临咽气前还在不断地寻找,不断地呼唤着儿子的名字。一位好母亲带着对儿子的万般思念离去了。而我的母亲在那次备战中,由于想我思念过度。白天、夜里都睡不着,使本来就有的心脏病转成了慢性心肌梗,也几次病危,险些见不到我。这就是人们常说的:“军人的奉献不仅仅是在战场上。”当我们战备解除后,母亲有一次病危,当时我在抚顺进行国防施工,部队给了我一周的假回家探望,去掉路途在家只住了三天,这三天我哪儿也没去,就只陪在母亲的身边。就这样母亲也没有留我多住几天,到假马上就催我归队了。

母亲的性格是刚强的,父亲患肺癌确诊后,全家人都瞒着父亲母亲,瞒父亲是怕他知道病情后,影响情绪,加速病情发展。而瞒母亲则是担心母亲的身体经受不了这沉重的打击。父亲在二姐的悉心治疗下,从确诊到去世一共坚持了两年零三个月,这在肺癌晚期的病人中也算是奇迹了。这期间,母亲一直陪在父亲的身边,直到父亲临去世前,二姐才把实情告诉母亲,母亲听后,并没有责备姐姐

而是欣慰这两年多的时间里一直陪在老伴跟前,陪伴他度过人生的最后时刻。

母亲从不愿让人说自己一个不字,同时也不愿让别人说自己的孩子不行,不管是多么艰苦的条件下,母亲从来没有因为家里贫困来中止孩子们的学业。自己吃进千辛万苦地供我们这六个姐弟上学。今天我们都走上了工作岗位,都有所成就。三个姐姐都从事医疗事业。大姐和二姐是主任医师。三姐是药剂师。妹妹接父亲的班在邮局工作。弟弟在大庆文化局,是画家。作品在国内外都很有影响力。回想起我们家的过去,我们能有今天,都是母亲的功劳,母亲的恩情是永远也报答不完的。千言万语汇成一句话:祝母亲幸福长寿!以表示我们当子女的对母亲的深深的崇高敬意。

一九九一年五月七日

可怜天下父母心下一句篇二
《行为简则-可怜天下父母心18》

《行为简则》中的可怜天下父母心

成万和撰辑的《行为简则》之孝敬父母中,有一篇《可怜天下父母心》说的是儿女一定要孝敬父母,莫要子欲孝而亲不在。原文如下:

人生本是孝为先,一个孝字全家安;千两黄金万两银,有钱难买父母身;父母原是骨肉亲,不敬父母敬何人;自古圣贤把德传,孝道成为百行源;生儿育女循环理,世代相传古至今;要作长命没行短,要求子孝己先孝;人生只有一口气,自修道德自得福;人生勿贪意外财,临死难带半文钱;儿女无智送恶道;苦海无边耽尽头;活着不尽儿女孝,死后排场瞎胡闹。

可怜天下父母心下一句篇三
《亲情》

《亲情》因为亲情,我们快乐的成长;因为亲情,我们衣食无忧的生活;因为亲情,我们无拘无束的欢笑!当我还是个牙牙学语的小孩时,便会唱“世上只有妈妈好”这首歌了,这是我生命中的第一首歌,也是最美妙的一首歌!我要把这首歌送给世界上最伟大的人——母亲,赞颂世界上最无私的爱——母爱。我是一个比较倔强的人,妈妈为了让我养成好习惯,可下了不少功夫。记得有一次,我考试考得很差,而老师又让家长签字,我拖着沉重的步子回到家,把满张错号的卷子摊在桌子上,看着母亲布满皱纹的脸上微微抽动了一下,浊黄的眼布满血丝,嘴角轻轻一张,说道:“我辛苦的代价换来的就是你如此差的成绩吗?”我低下头,听着母亲的冷言冷语,心里很不是滋味,于是我冲进房间,重重的把门一甩,还留下一句:“您根本不理解我,我们无法沟通,跟您在一起沟通,我们会彼此代沟的!”第二天,我仍记仇似的不理睬妈妈,吃完早饭,我们背起书包就去了学校。然而,就在我打开卷子的那一刻,我吃惊了,卷子上贴满了便利贴,上面分析这错题的原因,卷子上方,有妈妈的名字和一句名言“失败乃成功之母”。我哭了,顿时,一股从未感受过的内疚一下子涌进我的心头,此时的我,是一个丑陋的我:妈妈为了我,不辞辛苦的工作,可怜天下父母心!其实不是妈妈不理解我,而是我不理解妈妈……世界上最无私、最伟大、最神圣的爱,就是母爱;世界上最温暖、最强大、最有力量的感情,就是亲情!不管它是浓是淡,我依然坚信,它暖的可以融化一切坚冰,牢的可以击碎一切矛盾。不要忘记,在你的身边,永远都有一种东西叫亲情。六年级:孟璐璐

可怜天下父母心下一句篇四
《第一单元复习练习指导、答案》

可怜天下父母心下一句篇五
《大学语文考试综合练习》

《大学语文》综合练习

一、填空

1吾日三省吾身——(为人谋而不忠乎)?(与朋友交而不信乎)?(传不习乎)?”

2天行健,(君子以自强不息)。地势坤,(君子以恃才傲物)。 3《诗经》是根据音乐的不同,分为(风)、(雅)、(颂)三部分。 4礼仪,(治人之大法);廉耻,(立人之大节)。

5子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”“请问之。”曰:“士不可以不弘毅,(任重而道远)”

6采莲南塘秋,(莲花过人头)。低头弄莲子,(莲子清如水)。

7舂江潮水连海平 ,(海上明月共潮生),滟滟随波千万里,(何处春江无月明)?江畔何人初见月?(江月何年初照人)?人生代代无穷已,(江月年年只相似)。可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。(玉户帘中卷不去),(捣衣砧上拂还来)。

8(天生丽质难自弃),一朝选在君王侧。(回眸一笑百媚生),六宫粉黛无颜色。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。(行宫见月伤心色),(夜雨闻铃肠断声)。

9若问闲情都几许? 一川烟草,( 满城风絮),( 梅子黄时雨)。 10登高壮观天地间,(大江茫茫去不还),(黄云万里动风色),白波九道流雪山。

11可惜一溪风月,(莫教踏碎琼瑶)。解鞍欹枕绿杨桥,(杜宇一声春晓)。

12众里寻他千百度,( 蓦然回首 ),那人却在,(灯火阑珊处)。 13道可道,( 非常道),( 名可名), 非常名。

14轮台九月风夜吼,(一川碎石大如斗),(随风满地石乱走)。

二、文史知识判断

1、《周易》内容包括“经”“传”两部分。 (对) 2叔本华说:“人虽然能做到他想做的,但不能要分他想要得。” (对) 3《西洲曲》是汉朝民歌。 (错) 4白居易主张“文章合为时而著,诗歌合为事而作”。 (对) 5“我年纪越大,越感觉到容忍比自由更重要”是胡适的格言。 (错) 6孔子是中国第一个以学者身份聚徒办学的人。 (对) 7“凡有井水饮处,皆能歌柳诗”是对北宋词人李清照的赞颂。 (错) 8《胡笳十八拍》是南朝民歌,作者为李欣。 (错) 9屈原是我国第一位伟大的诗人,《离骚》是其最重要的作品。 (对) 10与孟浩然并称“王孟”的“王”是:王之涣 (错) 11词的两大艺术流派有“婉约派”和“豪放派”。 (对) 12李商隐的诗歌大气磅礴,展示了晚唐气象。 (错) 13钱钟书的小说代表作是《围城》,学术代表作是《管锥篇》。 (对) 14胡适的《尝试集》是中国现代新诗最早的作品。 (对) 15罗兰是法国著名女作家,我们的阅读课文《中国人与山水》是他的散文。 (错)

三、默写:

辛弃疾:《青玉案 元夕》

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

贺铸: 《青玉案 横塘路》

凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度。月桥花院,琐窗朱户。只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草,满城风絮。梅子黄时雨。

柳永:《蝶恋花》

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

陶渊明:《和郭主簿二首之一》

其一∶

蔼蔼堂前林,中夏贮清阴;凯风因时来,回飙开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。园蔬有馀滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。舂秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深。

其二∶

和泽周三春,清凉素秋节。露凝无游氛,天高肃景澈。陵岑耸逸峰,遥瞻皆奇绝。芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。衔觞念幽人,千载抚尔诀。检素不获展,厌厌竟良月。

孟浩然:《夏日南亭怀幸大》

山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想 李欣:《赠张旭》

张公性奢酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。露顶据胡床,长叫三五声。兴来洒素壁,挥笔如流星。下舍风萧条,室草满户庭。问侬何所有,生事如浮萍。左手执蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。

四、 把下列古文翻译成现代汉语:

1、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

译文:孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

2众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

译文:众人都争先恐后地看谁更贪婪,贪财好利全然不知满足。

3喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。

译文:不以物喜 不以己悲 喜 不要大笑 怒 不要暴跳 哀 不要嚎啕 乐 不要忘本即是要表现一下 不要适当 所谓的和 也就是适中 4是以圣人后其身而先其身,外其身而身存。

译文所以圣人欲其身先就要置身于人后,要保存其身就要置身事外。: 5夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

译文:夏天里的虫子你和它讲冰什么样子,讲不通,因为它没经历过,时令不同。 6不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

译文:一个人不怕没有地位,最怕自己没有什么东西立得住脚。也不要怕没有知己,不要怕没有人了解,只要能够充实自己,别人自然能知道你。

7纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

译文: 我既然具有美善的内在,同时更有超绝凡人的奇才。[ 8故士大夫之无耻,是谓国耻。

译文:因此(国家领袖人物)士大夫的无耻,可谓国耻。

9老冉冉其将至兮,恐修名之不立。„„宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

10曲士不可以语于道者,束于教也。

译文:乡曲之土,不可能跟他们谈论大道,是因为教养的束缚。 11风吹仙袂飘拘摇举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝带春雨。

五、解释下列加点的字词

1学而不思,则罔(“罔”同“惘”迷惘;殆:危.,思而不学,则殆.。

险)

2故曰:苟(苟:.不至德,至道不凝下焉。„„居上不骄,居下不倍.。姑且,暂且;倍:通“背”背叛)

3伫(伫立:久立,长时间的站着;危:高) .立危.楼风细细。

4此其自多也,不似尔向.之自多于水乎?(向:过去,往昔) 5子曰:“法语之言,能无从.乎?改之为贵。巽.与之言,能无说.乎?”(法:指礼仪规则;从:听从;巽:恭顺,谦逊;说:高兴)

6此事真复乐,聊(聊:聊且;.用忘华簪。遥遥望白云,怀古一.何.深。

一何:何其,多么)

7观于大海,乃知尔丑(丑:鄙陋;语:谈论) .。尔将可与语.大理矣。

8可(可怜:指可怪) .怜.天下父母心,不重生男重生女。

9牵衣顿足栏道哭,哭声直上干(干(gān):冲) .云霄。

10我生之初尚无为.,我生之后汉祚.衰。„„忽遇汉使兮称近诏.,遗.千金兮赎妾身。(为:作为;祚:帝位;诏:天子下达臣属的文体;遗:给予;馈赠)

六、赏析

崔灏:《黄鹤楼》

岑参:《走马川(行)奉送封大夫出师西征》

李欣:《赠张旭》

柳永:《蝶恋花》

辛弃疾:《青玉案》

范文: 蝶恋花

柳永

伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。 草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

柳永词作鉴赏

这首词采用“曲径通幽”的表现方式,抒情写景,感情真挚。巧妙地把飘泊异乡的落魄感受,同怀恋意中人的缠绵情思融为一体。

“伫倚危楼风细细”。说登楼引起了“春愁”。全词只此一句叙事,便把主人公的外形象象一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”,带写一笔景物,为这幅剪影添加了一点背景,使画面立刻活跃起来了。

“望极春愁,黯黯生天际”,极目天涯,一种黯然魂销的“春愁”油然而生。“春愁”,又点明了时令。对这“愁”的具体内容,词人只说“生天际”,可见是天际的什么景物触动了他的愁怀。从下一句“草色烟光”来看,是春草。芳草萋萋,刬尽还生,很容易使人联想到愁恨的联绵无尽。柳永借用春草,表示自己已经倦游思归,也表示自己怀念亲爱的人。那天际的春草,所牵动的词人的“春愁”究竟是哪一种呢?词人却到此为止,不再多说了。

“草色烟光残照里,无言谁会凭阑意”写主人公的孤单凄凉之感。前一句用景物描写点明时间,可以知道,他久久地站立楼头眺望,时已黄昏还不忍离去。“草色烟光”写春天景色极为生动逼真。春草,铺地如茵,登高下望,夕阳的余辉下,闪烁着一层迷蒙的如烟似雾的光色。一种极为萋美的景色,再加上“残照”二字,便又多了一层感伤的色彩,为下一句抒情定下基调。“无言谁会凭阑意”,因为没有人理解他登高远望的心情,所以他默默无言。有“春愁”又无可诉说,这虽然不是“春愁”本身的内容,却加重了“春愁”的愁苦滋味。作者并没有说出他的“春愁”是什么,却又掉转笔墨,埋怨起别人不理解他的心情来了。作者把笔宕开,写他如何苦中求乐。“愁”,自然是痛苦的,那还是把它忘却,自寻开心吧!“拟把疏狂图一醉”,写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉,单靠自身的力量是难以排遣的,所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚,目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”,他“疏狂”,不拘形迹,只要醉了就行。不仅要痛饮,还要“对酒当歌”,借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”,他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”,更说明“春愁”的缠绵执着。

至此,作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之下去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的:词人的所谓“春愁”,不外是“相思”二字。

这首词妙紧拓“春愁”即“相思”,却又迟迟不肯说破,只是从字里行间向读者透露出一些消息,眼看要写到了,却又煞住,掉转笔墨,如此影影绰绰,扑朔迷离,千回百折,直到最后一句,才使真象大白。词相思感情达到高潮的时候,戛然而止,激情回荡,感染力更强了。

七、论述

1孔子谈了学与思德关系,结合自身经历论述这一内容。

2以具体诗歌为例,比较婉约和豪放派词的特点。 范文:

婉约派

中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者,一般认为是明人张詅。婉约,即婉转含蓄。词本为合乐而歌,娱宾遣兴,内容不外离愁别绪,闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪,晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并各具风韵,自成一家,但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。但内容比较狭窄,人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛,直到南宋,姜夔、吴文英、张炎等大批词家,皆受影响。

豪放派

中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:„我词比柳词何如?‟对曰:„柳郎中词,只合十七八女孩儿执红牙拍板,唱杨柳岸晓风残月。学士词,须关西大汉,执铁板,唱大江东去。‟公为之绝倒。”这则故事,表明两种不同词风的对比。南宋人已明确地把苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表,以后遂相沿用。

豪放派的特点,大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调应运发展,陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响,蔚然成风。豪放词派不但震烁宋代词坛,而且广泛地影响词林后学,从宋、金直到清代,历来都有标举豪放旗帜,大力学习苏、辛的词人。

八、应用文及作文:

可怜天下父母心下一句篇六
《可怜天下父母心——读《孟母三迁》有感》

可怜天下父母心——读《孟母三迁》有感

孟母为了让孟子受到良好的教育,几度搬迁,从墓地旁边,搬到了市集旁,又从市集旁边搬到了学校附近,因为孟母的不辞辛劳,使孟子在学校旁受到了好的教育,学有所成,成了一位赫赫有名的人。这就是《孟母三迁》

看了这个故事,我体会到孟母为了孟子的学习,煞费苦心,搬了三次家。感慨万分的我明白了正是孟母对孟子的爱,使得孟子学有所成,孟母真是用心良苦啊!我情不自禁地感慨道:“这真是可怜天下父母心呀!”

由此,我想到了我的父母。这是一个酷暑难耐的日子,气温高达35°c,妈妈一下班连晚饭都顾不上吃,就马不停蹄地带我去了作文班,在教室外面满头大汗的耐心地等待,但妈妈此时已饥肠辘辘,肚子早已唱起了“空城计”,可她还依然等着我上完课,也不为自己想,什么都先想到我,“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲的爱,像园丁精心栽培着我;像耀眼的太阳赋予我阳光和温暖;像水一样滋润着我;是我心中的疗伤药!母亲的爱是世界上最伟大的爱,它可以战胜一切,可以融化一切„„

四年级:吴逸云

可怜天下父母心下一句篇七
《4.代沟的责任在于父母》

同学们老师,各位好。

今天我们的辩题是一个充满了生活气息的话题-代沟。

我方认为,代沟产生的原因可以归纳为以下三层次。

第一,长辈于晚辈之间的理解与沟通不够。我方认为在此一层面上,长辈于晚辈均有责任,但长辈的责任显然更大。回忆我们的童年,每个人最初受了委屈,遇到问题的时候,第一时间想到的必然是自己的父母,但是伴随着我们长大,最初的这种信任却因为代沟的产生而遭遇了严重的危机。我们知道,任何事物的变化都是有原因的,而晚辈对长辈的心态从最初的信任发展为最后的不信任,促成这种变化的根源显然来自长辈。当我们最初美好单纯的想法遭到父母的否决与嘲笑,当我们感受着父母因忙碌的工作与社会活动而对我们的冷落,当我们发现想和父母平等沟通的愿望是那样的奢侈,又有谁能说在于长辈关系上居于弱势的我们应该承担起更多的对于代沟的责任呢?说到这里,也许我们的长辈会觉得很委屈,觉得我们不理解他们的辛劳和对我们的爱,那么,让我们进入下一个层次的论述。

第二,亲情与爱的表达方式的错位。我们知道,代沟往往存在于家庭成员之间,联系家庭成员最基本的纽带是亲情与爱,而我们也从不否认父母对于我们付出的关心与爱,但是,当这种关心与爱以不恰当的表达方式出现的时候,问题自然也会随之产生。首先,很多父母认为照顾好孩子的生活,让其衣食无忧就是对子女爱的表现,但是请不要忘记,物质上的关爱永远也无法替代精神上的沟通与交流。其次,我们承认很多父母并没有放弃与子女精神上的沟通和教育,但受到君君臣臣,父父子子的传统文化的影响,很多的家长在沟通之中不自觉地扮演起了一个高高在上的教育者的形象,而原本应该是双方面的沟通变成了单方面的灌输,而当子女自然而然地表现出了对这种沟通方式的抵触之时,大多数的父母选择了火上浇油的方式来解决,于是偷看子女日记者有之,偷听子女电话者有之,让原本已经产生的关于代沟的矛盾更加尖锐化。那么,又是什么造成了这种表达方式的错位呢?让我们进入第三个层次的论述。

第三,新旧文化背景于思维方式之间的碰撞。我们的社会每时每刻都在前进,每时每刻都有新的事物产生,新旧思想之间的碰撞,不仅形成了狭义上家庭中的代沟,更形成了广义上社会中的代沟。所以我们看到了新兴实用主义科学的先驱布鲁诺被烧死在鲜花广场,我们看到了欧洲封建势力对新兴的资产阶级代表人物拿破仑的无情打击,同样,我们也看到了新旧思维方式的交锋在家庭关系中形成的亲情与爱的表达方式的错位。而对于新旧理念的交锋,更多的是旧事物对新事物的攻击,比如我们常见上一辈的人指责周杰伦,而鲜见新一辈的人批判邓丽君。因此,在这一层次上,显然老一辈对年轻一代的生活与思维方式缺乏必要的了解和包容,所以造成的代沟的产生。

经过了以上三个层次的分析,我们有理由相信,代沟的主要责任在长辈!

反一:

主席,评委,在座的各位朋友们,大家好!开始前我先重申我方观点:代沟的主要责任在晚辈。

首先,代沟发生在子女的青春期,是子女身体和思想在走向成熟的过程中,有了很多自己成熟和不成熟的观点,成熟的观点获得了父母的肯定 不成熟的观点自然受到父母的批评 ,但处于青春期子女毕竟是不成熟的观点多一些,每个人都是在错误中成长起来了,也就是所谓的"千锤百炼"嘛。不成熟的观点多所以父母的批评自然多与夸奖! 所以造成了思想还不成熟的子女总以为父母工作压力大,有气没处发泄,就拿子女撒气!但是真的是这样吗?所谓不养儿不知父母恩,哪个父母不是特别关爱自己的子女!哪个父母会让自己的子女吃亏呢! 其次,子女在接触世界认识世界的同时学到了很多知识!子女在青春期争强好胜的心理很强,

以为自己学了很多知识就比父母强,自己的观点已经比父母先进。但是子女有没有想过,虽然是出生在六七十年代的父母,但是却仍然是21世纪的主力军而出生在八九十年代的子女仍然是花蕾!花蕾是需要通过园丁的细心栽培才可以成为优质的花朵,我们的父母就是扮演着园丁的角色!而且是世界上最细心最有责任感的园丁!

最后,我想说,在场的各位我只听过小皇帝,没听过妈皇帝爸皇帝,也许你们已经为人父母,也许你们仍然是子女,但是我肯定这里的每个人都是在青春期过来的,现在我们的思想开始步入成熟的阶段,做为子女大家都更应该知道父母的苦心 ,在今天的辩论赛后,我希望从此听不到:可怜天下父母心,这句话。

所以我方认识代沟的主要责任在晚辈。

正二:

请问对方辩友,为什么我们经常听到父母偷看子女日记的事情,而很少有子女偷看父母日记的现象呢?

反三:

为什么会这样子呢,你们想过没有,就因为子女不和父母交流

正二:

请问反方同学怎么理解责任!? 请问反方二辩。

反二:

我觉得父母对我们的责任主要是爱护的体现

正二:

这是借口吗?如果按这个逻辑,那是不是贫穷也是偷窃行为的辩护词了呢?

小小的插曲

正二:

如对方在一辩陈词中所说花蕾是需要通过园丁的细心栽培才可以成为优质的花朵,那么花蕾是否绽放的责任在园丁还是在花朵!?

反二:

花蕾的开放我觉得怎么都能开 但是开的好坏就是园丁的责任

正二:

那么请问为什么常见上一辈的人指责周杰伦,而鲜见新一辈的人批判邓丽君呢?

反二:

我不觉得你说的是常见 请给个充分的证据

正二:

十六大后,党中央提出了与时俱进的口号,这是否是在告诉我们要跟上时代步伐,反映时代精神,适应时代要求,不断有新思想、新作为呢?

那么在代沟的问题上,新旧思维方式的问题上,长辈们是否也应该有点与时俱进的精神呢? 反二:

16大开会的都是我们长辈

反二:

既然对方辩友提到了16大 我在这里想说:

虽然我们父母大多出生在60-70年代 但是现在的社会的顶梁柱还是我们的父母,说父母对新事物了解太少只是子女自以为是,是子女不成熟的观点!所以说家庭代勾主要的责任是子女 你们觉得呢?

正二:

很高兴对方辩手选择我,首先,16大的精神是与时俱进,正是对对方辩友所说的不成熟,自以为是的新生事物的认可,其次,我们承认父母的能力比我们大,正所谓能力越大,责任就越大,所以长辈应该承担起更多的责任啊!

反二:

为什么代勾偏发生在子女的青春期!而不是父母的老年期 所以说责任主要在晚辈

正二:

我想指出对方辩友违反了自然规律,青春期是每个人都要经历的,因此,如何正确对待青少年青春期中的种种心理问题,才是关键,难道我们要因为青春期有代沟,就应该拒绝长大吗 反二:

女由小到大肯定犯很多错误,一定是在父母的严加教导下成长,孩子到了青春期 有了自己不成熟的想法 很容易产生抵触情绪,代沟也因此形成。子女想吸烟,父母不管吗难道还要鼓励你吗?

正二:

管束也有方式方法上的问题吧,讲道理是教育,粗暴制止也是教育,哪种更好呢?别望了那首小和尚下山去化斋,老和尚有交代啊!

反二:

很多时候子女不提责任和义务,只提民主和平等;只关注个人表现和个人感受,不关心家庭发展和父母感受,是两代人关系紧张的导火索,请问对方辨友这说明了什么呢?

正二:

首先,是父母没有教育子女应该尊重关心自己的父母

其次,长辈辛苦,那晚辈就不辛苦吗?中学生每天天不亮就要上学,天不黑不能回家,大学生面临就毕业就事业的就业压力,别忘了他们比长辈更年轻,更稚嫩,为什么不能去理解他们?

反三:

对方辩友提到了粗暴制止也是教育 家庭暴力我觉得只存在少数人的家庭 难道你们每个人家里现在还存在家庭暴力的情况吗

正三:

有请对方二辩

正三:

请问对方辩友,是否同意长辈在人生阅历上比晚辈更为丰富?

反二:

恩 我同意 所以我觉得长辈说的话有道理 晚辈要听 不是吗?

正三:

请问对方辩友,是否同意长辈在处理事物上比晚辈更为成熟?

反二:

这个我也同意 所以还要乖乖听话 父母不会给我们亏吃 给我们当上

正三:

请问对方辩友,是否同意长辈在思考问题上比晚辈更为全面?

作者: o0峟蝳0o 2007-6-11 18:34 回复此发言 3辩论赛 “代沟责任父母子女谁更大?” 反二:

你说的都对 道理都明白不用多说了吧 你要问我家长什么都懂为什么还要和孩子争吗? 对方辩友一味地将责任推卸到长辈身上,那是不是家里发生了任何问题,都一定要家长负最大责任?”

正三:

我们知道,能力越大,责任就越大,既然相对于晚辈,长辈的优势是多方面的,那么在如何拉近,缩小代沟上,长辈是否应当负有更大的责任呢?

反二:

难道非等我们的错误到了极限 已经承受到法律责任的时候你们才了解到父母的苦心 正三:

受到法律制裁的子女,其父母在教育方式方法上就没有任何责任吗?

反二:

孩子杀了人,放了火,也要家长去坐牢不成? 马家爵的父母教育有问题吗?

正三:

请问对方辩友三字经中教五子,名俱扬的下一句是什么?

反二:

对不起 我没背过! 我回答个别的吧 棍打出孝子 你可知道 恩养无益儿

正三:

是养不教,父之过,子女人品出现了问题,根源原因是父母忽略了教育,这难道不是长辈的责任吗?

反二:

难道现在还是儒家的思想 ? 继续问 马家爵的父母教育有问题吗 ?

正三:

请问在一个教育方式良好的家庭,会出现这样自我封闭的子女吗?

反二:

当被问到有心里话会对谁说时,大部分人选择了把心里话闷在肚子里,接着依次为:写在日记本里、和好朋友诉说、告诉老师、说给父母听。可见很多人都不愿意对自己的父母说出心里话。我想,事实胜于雄辩吧!是子女自己封闭自己

正三:

这几天,我们的八卦CBBS版面上出现了一个令人心酸的帖子《87岁的老人吃垃圾》,请问这里面所反映出来的子女对父母不够尊敬和不孝的问题是否属于我们今天所讨论的代沟的范畴呢?

反二:

属于。所以说问题在子女嘛!

正三:

造成这个现象的原因,不正是那位老人只关心子女的物质生活,而忽略了如何教导子女做人吗?

反二:

对方的观点也仅仅能够说明双方都有责任 而子女不但在关心父母和家庭责任上远远做的不

够 而且子女在青春期思想不够成熟 所以也就证实了我方的观点代勾责任在子女

正三:

再次追问我的问题

我们知道,能力越大,责任就越大,既然相对于晚辈,长辈的优势是多方面的,那么在如何拉近,缩小代沟上,长辈是否应当负有更大的责任呢?

反二:

那是不是属于按着牛头喝水?

正三:

对方辩友我无法理解你的答案,请具体解释

反二:

也就是说子女忽视了对父母的关心和爱戴,是代沟大面积产生的重要原因!

正三:

那为什么有的子女会忽视呢?对方辩友听过父母是子女第一任老师这样的话吗?

反二-:

对方也没有理解到我的观点父母的沟通能力也要强过子女,如果沟通有问题,当然是弱的那一环节,所以责任在与子女

正三:

按对方朋友的观点,美国的国力强过伊拉克,所以伊拉克战争是伊拉克挑起来的了? 反二:

伊拉克他们那比较混乱 我们和父母关系比较细腻不等同

反三:

很多时候子女享受父母的劳动,却对父母的关爱已经习惯,理所当然,不再尊重,请对方二辨回答是或不是?

正二:

不是 !首先,对孩子的关心不仅仅是物质方面的照顾和保证,其次,你能说父母的付出完全是为了孩子,没有一点处于自身生存,发展和事业的需要吗

反三:

呵呵,在我们的生活当中,我们只常常听说“小皇帝”,请问对方辨友有没有听说过“爸皇帝”“妈皇帝”?

正二:

有皇帝爸,皇帝妈,小皇帝就是他们惯出来的

反三:

子女是小辈,应该放下架子,主动同父母沟通,以消除代沟。如果没有主动沟通,那责任就在于子女。很多时候长辈批评你,要求你,那就叫人格不平等吗?

正二:

长辈不放下架子,反而说小辈有架子,这是否有些本末倒置呢?

反一:

差异是存在的,由于时代等因素,父母的文化程度可能远远不如我们,但是这不意味着父母与我们就没有任何话题可以谈,父母想了解我们,但他们却可能与我们存在着如此之多的不足,不是意识形态上的,而是知识的匮乏,为什么自己不能主动的与父母沟通,让他们去了解我们呢?

可怜天下父母心下一句篇八
《我与家》

我与家﹙《回家》音乐背景 文字呈动态﹚

活动设计

1、家庭是社会的组成部分。在社会中,凡是有人群的地方,都有矛盾的存在,家庭也不例外。通过填写“家庭写真”问卷,使学生了解自己的家庭,认识到家庭矛盾的存在是难免的,是很普遍的。

2、通过情境设置,使学生了解一些影响家庭和谐、引起家庭冲突的原因,并学会解决家庭矛盾。

3、通过共同讨论使学生认识到家是爱的港湾,只要对家人充满爱心,任何矛盾都是可以化解的。

辅导目的

1、了解自己的家庭,认识自己与家的关系。

2、认识家庭矛盾产生的原因。

3、学会解决家庭矛盾。

4、学会体谅父母,用行动表达爱心。

辅导方式

1、讲述与讨论。

2、情境设置。

3、自我表述。

辅导时间

一课时

辅导场地

教室

辅导步骤

一:热身导入 ﹙准备歌曲《摇篮曲》,幻灯片展示歌词﹚

同学们,讲课之前,我想先请大家欣赏一首歌曲《摇篮曲》:

幻灯片展示《摇篮曲》 歌词:睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈的双手轻轻摇着你。睡吧,睡吧,我亲爱的宝贝,妈妈的双手温暖又安逸。

音乐欣赏活动结束后,让学生分享感受,并问他们通过这一音乐欣赏同学们想到了什么?

(很多同学会回答想到了妈妈,想到了小的时候在妈妈的怀里„„)

是啊,妈妈,爸爸还有孩子就组成了一个家。提到家,相信绝大多数的同学都会倍感温馨。家到底是什么呢?现在的你也许这样认为:在家中得到满足的时候,家是乐园;每当与家人发生冲突和矛盾的时候,家又成了牢笼。不管家是乐园还是牢笼,家是我们一生都难以割舍的地方。我们应该如何正确的面对家呢?通过这节课的学习,希望同学们能找到答案。

二:切入主题

为了让同学们了解自己的家庭,了解家人的个性及贡献,我们先来做一份“家庭写真”问卷。

教师发给每个学生一份“家庭写真”问卷,让学生按自己的实际情况填写,使学生从了解家人的个性及贡献开始,了解自己的家庭,逐步学会对家人表示感激,为家庭作些奉献。

附:﹙幻灯片﹚

家庭写真

(1) 我父亲的生日是,他性格 ,爱好是。父亲在家中担负 等家务,他是个 的人。

(2) 我母亲的生日是,她性格。母亲在家中担负等家务,她是个的人。

(3)我的生日是,我性格。我在家中担负 等家务,我是个 的人。

(4)我认为对家贡献最大的人是 ,享受最多的人是 。

(5)我与父母和睦相处的时候(多于,少于)不和的时候。

(6)我与父母争吵或冲突的原因往往是 。

(7)我的存在给父母的欢乐(多于,少于)给父母的负担。

(8)做完以上的填空,我对家的反应是 。

教师启发学生感激父母,向学生指出:从同学们的问卷调查可以了解到,绝大多数同学了解自己的家人,绝大部分时间能与父母和睦相处,并认为家里贡献最大的是父母,享受最多的是自己。确实,我们每个同学都从父母那得到许多,

如放学回家有饭吃,衣服旧了有新的换,开学要交学杂费……提供这一切父母不容易!我们千万别认为这一切都是随手可得和理所当然的。当父母全力为孩子付出的时候,也十分在意孩子的反应,我们不要对父母的付出熟视无睹。每个人都有与父母不和的时候,俗话说:“家家有本难念的经”,家庭矛盾的存在是难免的,也是很普遍的。与父母有冲突是我们长大了的标志之一。我们既不要忌讳它,同时又要积极想办法解决。

三:展示具体情境,分析孩子与父母发生冲突的原因以及解决方法

﹙幻灯片﹚ 情境一:某学生的房间。桌子上堆满各种书、资料、文具,床上被子、毛巾乱成一团。该生因找一本参考书正在着急地乱翻。这时母亲进入房间,指责该生懒,平时不收拾东西,双方发生冲突。

﹙幻灯片﹚情境二:晚上,墙上的挂钟时针已指向九点,某学生仍在津津有味地看电视,此时已临近段考。父母催促该生做作业和复习功课,该生充耳不闻,父母忍不住唠叨几句,双方发生冲突。

﹙幻灯片﹚情境三:某学生的父母读中学时失去了上大学的机会,把希望寄托在孩子身上,全力以赴关照孩子,希望他将来考上大学。但该生平时得过且过,每次考试成绩均在60-70分之间,有时甚至不及格。常因成绩不好与父母发生冲突。

﹙幻灯片﹚情境四:某学生从初三开始感到回家成了一种负担,一想到进了家门举手投足都要受父母的监控就心烦不安。该生父母是勤奋的知识分子,总是按他们的想法来塑造孩子,反对孩子看与考试无关的课外书和电视电影,禁止孩子与同学聚会等等。某天晚上,该生下晚自习回到家后即安静地在房间里写日记。母亲探头探脑地走进来,装作漫不经心的样子往日记本上瞟了几眼,扔下一句话“时间不早了,该干正经事了”。父母的过分操心和干涉,使该生感到讨厌、无奈和压抑,常和父母发生冲突。

全体同学针对情境中的情况进行讨论,归纳出解决矛盾的步骤与方法。 认真思考以下几个问题:﹙幻灯片﹚

1、情境中的人物冲突是什么?自己与哪一种情境相似?

2、各种情境中人物发生冲突的原因是什么?

3、解决冲突有哪些方法?(重点)

(让同学自由发言„„最后教师总结)

﹙幻灯片﹚父母方面:

(1) 父母过于唠叨

(2) 父母过于专横,对孩子干涉太多

(3) 父母按自己的愿望来塑造孩子,总是对孩子不放心,甚至监控孩子的行为

﹙幻灯片﹚孩子方面:

(1)孩子不愿做家务。

(2) 孩子看电视过多,影响学习

(3)孩子学习得过且过,考试成绩不理想,达不到父母的要求

那么,在家中与父母发生冲突时,作为儿女,应做到以下几点:﹙幻灯片﹚

(1)体谅父母的苦心。

(2)用行动减轻父母的负担,用理解抚慰父母的烦恼和忧愁。

(3)多与父母交谈,让父母感受到爱的回赠。

(4)设身处地为父母着想,原谅父母的过错。

教师结合学生的讨论向学生强调:一般来说,在孩子与父母的冲突中,父母的出发点都是为孩子好的。正如俗话说,“可怜天下父母心”。由于所处的时代与环境不同,思想感情不一致,两代人意见不同发生冲突是极平常的事。父母往往由于自身的经验,习惯于坚持自己的看法,作为儿女,应仔细分析父母与自己冲突的原因,对于正确的意见应该接受,对于不正确的意见应心平气和地解释。如果我们能主动承认错误或忍父母一时之气,等父母气消之后再主动与父母商量解决矛盾的办法,通过恰当的方式让父母更多地了解和理解我们,就会收到好的效果。

﹙幻灯片﹚记住:只要对家人充满爱心,任何矛盾都可以化解。

四:总结

同学们,我们每个人都有家,人人都希望自己的家温馨和睦,在“我与家”这一节课结束前,我提醒同学们好好珍惜自己的家,千万别只顾从家中索取而忘了向家人奉献。家是很具体的,假如一个妈妈既不操持家务,又不管孩子的学习和生活,我们就会怀疑她是否爱家。我们也是一样的,假如你天天只会从父母那里要这要那,不断的索取,而从不会体谅父母的苦心,为父母分担力所能及的家务,能说你是爱家的吗?肯定不能。如何爱家,如何回报父母呢?请同学们课后根据自己的实际情况制定一个“爱家计划”,然后根据计划落实到行动。

最后,我们一起朗诵《我与家》并祝愿同学们家家和睦,人人幸福。

朗诵

我与家

家是这样一个地方,在一日之中,我们的胃在这里得到满足,我们的心灵也在这里得到满足。家不仅是身体的住所,也是心灵的寄托之处。

家是一部书,当你打开它仔细阅读时,会感到五彩缤纷、回味无穷。

家是港湾,当你累的时候,让你停泊、休息;也是人生旅途上的加油站,当你遇到困难、受到伤害时,给你加油、充气,让你重新鼓起生命的风帆。

家象一年四季春夏秋冬。春天,充满温馨与希望;夏天,充满热烈与沉重;秋天,充满收获与祥和;冬天,充满宁静与缅怀。

家是一条温暖的河,平时风平浪静缓缓流淌,当生活的变故激起浪花时,它就会调整流向,给我们乘风破浪的力量。

家是实现渴望的地方,人生不能没有渴望,有了温暖的家来烘托,我们就会放飞渴望,兑现渴望。

家永远是我们心中的驿站,既能让我们遮风避雨,又能送我们扬帆远航。 家是父亲的王国、母亲的世界、孩子的乐园,是爱的中心地。我们心灵中最美好的愿望都环绕着这个中心地。家会随心一起走,无论是飞越了天涯或是走过了海角,只要轻轻回头,就会看见我可爱的家。在可爱的家庭中,在人生的四季中,我们正处在岁月的春天。

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