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巢氏祠堂对联篇一
《巢氏》
巢氏祠堂对联篇二
《巢氏PCR》
巢式PCR是一种变异的聚合酶链反应(PCR)，使用两对（而非一对）PCR引物扩增完整的片段。第一对PCR引物扩增片段和普通PCR相似。第二对引物称为巢式引物（因为他们在第一次PCR扩增片段的内部）结合在第一次PCR产物内部，使得第二次PCR扩增片段短于第一次扩增。巢式PCR的好处在于，如果第一次扩增产生了错误片断，则第二次能在错误片段上进行引物配对并扩增的概率极低。因此，巢式PCR的扩增非常特异。 巢式PCR通过两轮PCR反应，使用两套引物扩增特异性的DNA片断。第二对引物的功能是特异性的扩增位于首轮PCR产物内的一段DNA片断。 第一轮扩增中，外引物用以产生扩增产物，此产物在内引物的存在下进行第二轮扩增。从而提高反应的特异性。
巢式PCR反应模式图：
巢式PCR的实验步骤：
第一步：目标的DNA模板蓝色的第一对引物结合。第一对引物也可能结合到其他具有相似结合位点的片段上并扩增多种产
物。但只有一种产物是目的片断（图中未显示可能的多种产物）。 第二步：使用图中红色标记的第二套引物对第一轮PCR扩增的产物进行第二轮PCR扩增。
由于第二套引物位于第一轮PCR产物内部，而非目的片断包含两套引物结合位点的可能性极小，因此第二套引物不可能
扩增非目的片断。这种巢式PCR扩增确保第二轮PCR产物几乎或者完全没有引物配对特异性不强造成的非特异性扩增的污染。
如果用普通PCR检测不到条带是因为扩增模板量太低造成的，为了提高检测灵敏度和特异性，可以采用巢式PCR。
其优点是：
1、克服了单次扩增“平台期效应”的限制，使扩增倍数提高，从而极大的提高了PCR的敏感性；
2、由于模板和引物的改变，降低了非特异性反应连续放大进行的可能性，保证了反应的特异性；
3、内侧引物扩增的模板是外侧引物扩增的产物，第二阶段反应能否进行，也是对第一阶段反应正确性的鉴定，因引可以保证整个反应的准确性及可行性。
但其亦有缺点：
进行第二次PCR坟增引起交叉污染的几率大。为了克服此缺点，可彩用同一反应管中巢式PCR，主要利用内外引物Tm值不同。
如果你已排除引物，酶，RNA提取，逆转录等等其他原因引起的PCR不成功，确定关键原因是模板量低的话，可以用巢式。但还是建议先排除一下其他可能因素，毕竟普通PCR简单。
巢氏祠堂对联篇三
《巢氏诸病源候总论》
钦定四库全书 子部五 巢氏诸病源论 医家类 提要 【臣】等谨案巢氏诸病源论五十卷隋大业中太医博士巢元方等奉诏撰考隋书经籍志有诸病源论五目一吴景贤撰旧唐书经籍志有诸病源论五十卷吴景撰皆不言巢氏书宋史艺文志有巢元方巢氏诸病源论五十卷又无吴氏书惟新唐书艺文志二书并载书名数并同不应如是之相复疑当时本属官书元方与景一为监修一为编撰故或题景名或题元方名实止一书新唐书偶然重出观晁公武读书志称隋巢元方等撰足证旧本所列不止一名然则隋志吴景作吴景贤贤或监字之误其作五亦当脱一十字如止五不应目録有一矣此本为明汪济川方鑛所校前有宋绶奉勅撰序考玉海载天圣四年十月十二日乙酉命集贤校理晁宗慤王举正校定黄帝内经素问难经巢氏病源论五年四月乙未令国子监摹印颁行诏学士宋绶撰病源序是其事也书凡六十七门一千七百二十论陈振孙书録觧题称王焘外台秘要诸论多本此书今勘之信然又第六觧散病诸为服寒食散者而作惟六朝人有此证第二十六猫鬼病见于北史及太平广记者亦惟周齐时有之皆非唐以后语其为旧本无疑其书但论病源不载方药葢犹素问难经之例惟诸证之末多附导引法亦不言法出谁氏考隋志有导引图三注曰立一坐一卧一或即以其説编入欤读书志称宋朝旧制用此书课试医士而太平兴国中集圣恵方毎门之首亦必冠以此书葢其时去古未逺汉以来经方论存者尚多又裒集众长共相讨论故其言深宻精邃非后人之所能及内经以下自张机王叔和葛洪数家书外此为最古究其指要亦可云证治之津梁矣王袆青岩丛録尝议其惟知风寒二湿而不着湿之之説以为疎漏然病机万变前人所未及言经后人阐明者甚多未可以一节病是书也乾隆四十四年正月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 原序 臣闻人之生也陶六气之和而过则为沴医之作也求百病之本而善则能全若乃分三部九之殊别五声五色之变揆盈虚于表里审躁静于性韵达其消息谨其攻疗兹所以辅含灵之命禆有邦之治也国家丕冒万宇交修庶职执技服于官守寛疾存乎政典皇上秉灵图而廸成宪奉母仪而隆至化明烛幽隐恵绥动植悯斯民之疚苦□嘉医之拯济且念幅员之辽邈闾巷之穷阨肄业之士罕尽精良传方之家颇承疑舛四种之书或阙七年之习未周以彼粗工肆其亿度夭害生理可不哀哉是形憯怛或懐重慎以为昔之上手效应参神前五日而逆知经二折而取信得非究源之防妙用意之详宻乎盖诊之教肇自轩祖中古已降论著弥繁思索其精博利于众廼
下明诏畴咨旧闻上稽圣经旁摭奇道发延阁之秘蕴勑中尚而雠对诸病源论者隋大业中太医巢元方等奉诏所作也防稡羣说沈研精理形脉之证防不该集明居处爱欲风湿之所感示针镵桥引汤熨之所宜诚术艺之楷模而诊察之津涉监署课试固常用此乃命与难经素问图镂方版布海内洪惟祖宗之训务惟存育之恵补农经之阙漏班禁方于遐迩逮今搜采益穷元本方论之要殚矣师药之功备矣将使后学优而柔之视色毫而靡愆应心手而胥验大哉味百草而救枉者古皇之盛徳忧一夫之失所者二帝之用心弭兹札瘥跻之仁夀上圣爱人之防不其笃欤翰林医官副使赵拱等防校既终缮録以献爰俾近着为之题辞顾惟空疎莫探秘赜徒以述善诱之深意用劝方来勤防之至仁式昭大庇云尔谨序 钦定四库全书 巢氏诸病源候总论卷一 隋 巢元方 撰 风病诸候上【凡二十九论】 中风候 中风者风气中于人也风是四时之气分布八方主长养万物从其郷来者人中少死病不从郷来者人中多死病其为病者藏于皮肤之间内不得通外不得泄其入经脉行于五脏者各随脏腑而生病焉心中风但得偃卧不得倾侧汗出若唇赤汗流者可治急灸心俞百壮若唇或青或黑或白或黄此是心坏为水面目亭亭时悚动者皆不可复治五六日而死 肝中风但踞坐不得低头若绕两目连额色防有青唇青面黄者可治急灸肝俞百壮若大青黒面一黄一白者是肝已伤不可复治数日而死 脾中风踞而腹满身通黄吐咸汁出者可治急灸脾俞百壮若手足青者不可复治 肾中风踞而腰痛视胁左右未有黄色如饼粢大者可治急灸肾俞百壮若齿黄赤鬓髪直头面土【缺】 喉咙者气之所以上下也防厌者音声之户舌者声之机唇者声之扇风寒客于防厌之间故卒然无音皆由风邪所伤故谓风失音不语 养生方云醉卧当风使人发瘖 贼风候 贼风者谓冬至之日有疾风从南方来名曰虚风此风至能伤害于人故言贼风也其伤人也但痛不可得按抑不可得转动痛处体卒无热伤风冷则骨解深痛按之乃应骨痛也但觉身内索索冷欲得热物熨痛处即小寛时有汗乆不去重遇冷气相搏乃结成瘰及偏枯遇风热气相搏乃变附骨疽也 风痉候 风痉者口噤不开背强而直如发癎之状其重者耳中策策痛卒然身体痉直者死也由风邪伤于太阳经复遇寒湿则发痉也诊其脉防防如直上下者风痉脉也 风角弓反张候 风邪伤人令腰背反折不能俛仰似角弓者由邪入诸阳经故也 风口防候 风邪入于足阳明手太阳之经遇寒则筋急引颊故使口防僻言语不正而目不能平视诊其脉浮而迟者可治 养生方云夜卧当耳勿得有孔风入耳中喜令口防
柔风候 血气俱虚风邪并入在于阳则皮肤缓在于隂则腹里急柔风之状四肢不能收里急不能仰 风痱候 风痱之状身体无痛四肢不收神智不乱一臂不随者风痱也时能言者可治不能言者不可治 风腲退候 风腲退者四肢不收身体疼痛肌肉虚满骨节懈怠腰脚缓弱不自觉知是也由皮肉虚弱不胜四时之虚风故令风邪侵于分肉之间流于血脉之内使之然也经乆不瘥即变成水病 风偏枯候 风偏枯者由血气偏虚则腠理开受于风湿风湿客于半身在分腠之间使血气凝滞不能润养乆不瘥真气去邪气独留则成偏枯其状半身不随肌肉偏枯小而痛言不变智不乱是也邪初在分腠之间宜温卧取汗益其不足损其有余乃可复也诊其胃脉沉大心脉小牢急皆为偏枯男子则发左女子则发右若不瘖舌转者可治三十日起其年未满二十者三嵗死又左手尺中神门以后脉足太阳经虚者则病恶风偏枯此由愁思所致忧虑所为其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方导引法云正倚壁不息行气从头至足止愈疽疝大风偏枯诸风痹 又云仰两足指五息止引腰背痹偏枯令人耳闻声常行眼耳诸根无有罣碍 又云以背正倚展两足及指瞑心从头上引气想以逹足之十趾及足掌心可三七引候掌心似受气止葢谓上引泥丸下逹涌泉是也 又云正住倚壁不息行气从口趣令气至头始止治疽痹大风偏枯 又云一足蹹地足不动一足向侧相转身欹势并手尽急廻左右迭二七去脊风冷偏枯不通润 风四肢拘挛不得屈伸候 此由体虚腠理开风邪在于筋故也春遇痹为筋痹则筋屈邪客闗机则使筋挛邪客于足太阳之络令人肩背拘急也足厥隂肝之经也肝通主诸筋王在春其经络虚遇风邪则伤于筋使四肢拘挛不得屈伸诊其脉急细如者筋急足挛也若筋屈不已又遇于邪则移变入肝其病状夜卧惊小便数其汤熨针石别有正方补养宣导仐附于后 养生方导引法云手前后递互拓极势三七手掌向下头低面心气向下至涌泉仓门却努一时取势散气放纵身气平头动髆前后欹侧柔转二七去髆井冷血筋急渐渐如消 又云两手抱左膝生腰鼻内气七息展右足除难屈伸拜起胫中痛痿 又云两手抱右膝着膺除下重难屈伸 又云踞坐伸右脚两手抱左膝头生腰以鼻内气自极七息展左足着外除难屈伸拜起胫中疼痹 又云立身上下正直一手上拓仰手如似推物势一手向下如物极势上下来去换易四七去髆内风两髆井内冷血两掖筋脉挛急 又云踞伸左脚两手抱右膝生腰以鼻内气自极七息展左足着外除难屈伸拜起胫中疼 风身体手足不随候 手足不随者由体虚腠理开风气伤于脾胃之经络也足太隂为脾之经
脾与胃合足阳明为胃之经胃为水谷之海也脾候身之肌肉主胃消行水谷之气以养身体四肢脾气弱即肌肉虚受风邪所侵故不能为胃通行水谷之气致四肢肌肉无所禀受而风邪在经络搏于阳经气行则迟闗以纵故令身体手足不随也诊脾脉缓者为风痿四肢不用又心脉肾脉俱至则难以言九窍不通四肢不举肾脉来多即死也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方导引法云极力右腋振两臀不息九通愈臀痛劳倦风气不随振两臀者更互踶防犹言厥九通中间偃伏皆为之名虾蟇行气不已愈臀痛劳倦风气不随乆行不觉痛痒作种种形状 又云偃卧合两膝布两足生腰口内气振腹七息除壮热疼痛两胫不随 又云治四肢疼闷及不随腹内积气牀席必须平稳正身仰卧缓解衣带枕髙三寸握固者以两手各自以四把手拇指舒臂令去身各五寸两脚竪相去五寸安心定意调和气息莫思余事専意念气徐徐漱醴泉者以舌防畧唇口牙齿然后咽唾徐徐以口吐气鼻引气入喉须防防缓作不可卒急强作待好调和引气勿令自闻出入之声每引气心心念送之从脚趾头使气出引气五息六息一出之为一息一息数至十息渐渐增益得至百息二百息病即除愈不用食生菜及鱼肥肉大饱食后喜怒忧恚悉不得辄行气惟须向晓清静时行气大佳能愈万病 风湿痹身体手足不随候 风寒湿三气合而为痹其三气时来亦有偏多偏少而风湿之气偏多者名风湿痹也人腠理虚者则由风湿气伤之搏于血气血气不行则不宣真邪相击在于肌肉之间故其肌肤尽痛然诸阳之经宣行阳气通于身体风湿之气客在肌肤初始为痹若伤诸阳之经阳气行则迟缓而机闗弛縦筋脉不収摄故风湿痹而复身体手足不随也 风痹手足不随候 风寒湿三气合而为痹风多者为风痹风痹之状肌肤尽痛诸阳之经尽起于手足而循行于身体风寒之客肌肤初始为痹后伤阳经随其虚处而停滞与血气相搏血气行则迟缓使机闗弛縦故风痹而复手足不随也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方导引法云左右拱手两臂不息九通治臂足痛劳倦风痹不随 风半身不随候 半身不随者脾胃气弱血气偏虚为风邪所乘故也脾胃为水谷之海水谷之精化为血气润养身体脾胃旣弱水谷之精润养不周致血气偏虚而为风邪所侵故半身不随也诊其寸口沉细名曰阳内之隂病苦悲伤不乐恶闻人声少气时汗出臂偏不举又寸口偏絶者则偏不随其两手尽絶者不可治也 偏风候 偏风者风邪偏客于身一边也人体有偏虚者风邪乘虚而伤之故为偏风也其状或不知痛痒或缓纵或痹痛是也其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后养生方导引法云一手长舒仰掌合掌一手捉颏挽之向外一时极势二
七左右亦然手不动两向侧势急挽之二七去头骨急强头风脑旋喉痹髆内冷注偏风又云一足蹹地一手向后长舒努之一手捉涌泉急挽足努手挽一时极势左右易俱二七治上下偏风隂气不和 风亸曵候 亸曵者肢体弛缓不收摄也人以胃气养于肌肉经络也胃若衰损其气不实经脉虚则筋肉懈惰故风邪搏于筋而使亸曵也 风不仁候 风不仁者由荣气虚衞气实风寒入于肌肉使血气行不宣流其状搔之皮肤如隔衣是也诊其寸口脉缓则皮肤不仁不仁脉虚数者生牢急疾者死其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方导引法云赤松子曰偃卧展两胫两手足外踵指相向以鼻内气自极七息除死肌不仁足寒 又云展两足上除不仁胫寒之疾也 风湿痹候 风湿痹病之状或皮肤顽厚或肌肉酸痛风寒湿三气杂至合而成痹其风湿气多而寒气少者为风湿痹也由血气虚则受风湿而成此病乆不瘥入于经络搏于阳经亦变令身体手足不随其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方导引法云任臂不息十二通愈足湿痹不任行腰脊痹痛又正卧叠两手着背下伸两脚不息十二通愈足湿痹不任行腰脊痛痹有偏患者患左压右足患右压左足乆行手亦如足用行满十方止 又云以手摩腹从足至头正卧踡臂导引以手持引足住任臂闭气不息十二通以治痹湿不可任腰脊痛 风湿候 风湿者是风气与湿气共伤于人也风者八方之虚风湿者水湿之蒸气也若地下湿复少霜雪其山水气蒸兼值暖腲退人腠理开便受风湿其状令人懈惰精神昏愦若经乆亦令人四肢缓纵不随入藏则瘖痖口舌不收或脚痹弱变成脚气其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方真诰云栉头理髪欲得多过通流血脉散风湿数易栉更畨用之 风痹候 痹者风寒湿三气杂至合而成痹其状肌肉顽厚或疼痛由人体虚腠理开故受风邪也病在阳曰风在隂曰痹隂阳俱病曰风痹其以春遇痹者为筋痹则筋屈筋痹不已又遇邪者则移入肝其状夜卧则惊饮多小便数夏遇痹者为脉痹则血涘不流令人痿黄脉痹不已又遇邪者则移入心其状心下鼓气暴上逆喘不通嗌干喜噫仲夏遇痹为肌痹肌痹不已后遇邪者则移入脾其状四肢懈惰发欬呕汁秋遇者为皮痹则皮肤无所知皮痹不已又遇邪则移入于肺其状气奔痛冬遇痹者为骨痹则骨重不可举不随而痛骨痹不已又遇邪则移入于肾其状喜胀诊其脉大而涩者为痹脉来急者为痹其汤熨针石别有正方补养宣导今附于后 养生方云一曰以右踵拘左足拇趾除风痹二曰以左踵枸右足拇趾除厥痹三曰两手更引足趺置膝上除体痹 又云因汗入水则成骨痹 又云偃卧合两膝头翻两足生腰坐口内气胀腹自极七
巢氏祠堂对联篇四
《(嵌套PCR)巢氏PCR过程与原理》
巢式PCR：是一种变异的聚合酶链反应(PCR)，使用两对（而非一对）PCR引物扩增完整的片段。第一对PCR引物扩增片段和普通PCR相似。第二对引物称为巢式引物（因为他们在第一次PCR扩增片段的内部）结合在第一次PCR产物内部，使得第二次PCR扩增片段短于第一次扩增。巢式PCR的好处在于，如果第一次扩增产生了错误片断，则第二次能在错误片段上进行引物配对并扩增的概率极低。因此，巢式PCR的扩增非常特异。
巢式PCR通过两轮PCR反应，使用两套引物扩增特异性的DNA片断。第二对引物的功能是特异性的扩增位于首轮PCR产物内的一段DNA片断。 第一轮扩增中，外引物用以产生扩增产物，此产物在内引物的存在下进行第二轮扩增。从而提高反应的特异性。
巢式PCR反应模式图：
巢式PCR的实验步骤：
第一步：目标的DNA模板蓝色的第一对引物结合。第一对引物也可能结合到其他具有相似结合位点的片段上并扩增多种产物。但只有一种产物是目的片断（图中未显示可能的多种产物）。
第二步：使用图中红色标记的第二套引物对第一轮PCR扩增的产物进行第二轮PCR扩增。
由于第二套引物位于第一轮PCR产物内部，而非目的片断包含两套引物结合位点的可能性极小，因此第二套引物不可能扩增
非目的片断。这种巢式PCR扩增确保第二轮PCR产物几乎或者完全没有引物配对特异性不强造成的非特异性扩增的污染。
如果用普通PCR检测不到条带是因为扩增模板量太低造成的，为了提高检测灵敏度和特异性，可以采用巢式PCR。
其优点是：
1、克服了单次扩增“平台期效应”的限制，使扩增倍数提高，从而极大的提高了PCR的敏感性；
2、由于模板和引物的改变，降低了非特异性反应连续放大进行的可能性，保证了反应的特异性；
3、内侧引物扩增的模板是外侧引物扩增的产物，第二阶段反应能否进行，也是对第一阶段反应正确性的鉴定，因引可以保证整个反应的准确性及可行性。
但其亦有缺点：
进行第二次PCR坟增引起交叉污染的几率大。为了克服此缺点，可彩用同一反应管中巢式PCR，主要利用内外引物Tm值不同。
如果你已排除引物，酶，RNA提取，逆转录等等其他原因引起的PCR不成功，确定关键原因是模板量低的话，可以用巢式。但还是建议先排除一下其他可能因素，毕竟普通PCR简单。
巢氏祠堂对联篇五
《449_335-巢氏病源补养宣导法》
WELCOMEYOU<篇名>巢氏病源补养宣导法书名：巢氏病源补养宣导法作者： 朝代： 年份： <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风偏枯候属性：其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今列于后。《养生方》导引法云∶正倚壁不息，行 气从头至足止，愈疽疝大风，偏枯诸风痹。(补养宜导，每门皆有此语，今只一见。) 又云∶仰两足指五息止，引腰背痹，偏枯，令人耳闻声，常行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶以背正倚展两足及趾，瞑心从头上引气，想以达足之十趾，及足掌心，可三七引 ，候掌心似受气止。盖谓上引泥丸，下达涌泉是也。 又云∶正柱倚壁不息，行气从口趣令气至头始止，治痹大风偏枯。 又云∶一足翕地足不动，一足向侧相转，身欹势，并手尽急回左右迭三七，去脊风冷， 偏枯不通润。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风失音不语候属性：《养生方》云∶醉卧当风，使人发喑。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风口候属性：《养生方》云∶夜卧当耳，勿得有孔，风入耳中，喜令口 。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风四肢拘挛不得屈伸候属性：《养生方》导引法云∶手前后遁互拓极势三七，手掌向下，头低面心气向下至涌泉仓门 ，却 努一时取势，散气放纵，身气平，头动膊，前后欹侧，柔转二七，去 井冷血，筋急渐渐 如消。 又云∶两手抱左膝伸腰，鼻内气七息，展右足，除难屈伸拜起，胫中痛萎。 又云∶两手抱右膝着膺，除下重难屈伸。 又云∶踞坐伸右脚，两手抱左膝头，伸腰以鼻内气，自极七息。展左足着外，除难屈伸 ，拜起胫中疼痹。 又云∶立身上下正直，一手上拓，仰手如推物势，一手向下，如捺物极势，上下来去， 换易四七，去膊内风，两膊井内冷血，两掖筋脉挛急。 又云∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻内气，自极七息，展左足着外，除难屈伸， 拜起胫中疼。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风身体两足不随候属性：《养生方》导引法云∶极力右掖振两臀，不息九通，愈臀痛劳倦，风气不随。振两臀者 ，更 互蹄踩犹言厥，九通中间偃伏皆为之，名虾蟆行气不已，愈臀痛劳倦，风气不随，久行不觉 痛痒，作种种形状。 又云∶偃卧合两膝，布两足生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，两胫不随。 又云∶治四肢疼闷及不随，腹内积气，壮席必须平稳，正身仰卧，缓解衣带，枕高三寸 。握 固者，以两手各自以四指把手拇指，舒臂令去身各五寸，两脚竖趾，相去五寸，安心定意， 调和气息，莫思余事，专意念气。徐徐漱醴
泉者，以舌舐略唇口牙齿，然后咽唾，徐徐以 口 吐气，鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作。待好调和引气，勿令自闻出入之声，每引 气 心心念送之，从脚趾头使气出，引气五息六息，一出入为一息，一息数至十息，渐渐增益， 得至百息二百息，病即除愈。不用食生菜鱼肥肉，大饱食后，喜怒忧恚，悉不得辄行气。惟 须向晓清静时，行气大佳，能愈万病。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风鳅手足不随候属性：《养生方》导引法云∶左右拱手，两臂不息九通，治臂足痛，劳倦，风痹不随。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>偏风候属性：《养生方》导引法云∶一手长舒仰掌合掌，一手捉颏挽之向外，一时极势二七，左右亦 然，手不动两向侧势急挽之二七，去头骨急强，头风脑旋，候痹，膊内冷注偏风。 又云∶一足翕地，一手后向长舒?努之，一手捉涌泉，急挽足努手挽，一时极势左右易 ，俱二七，治上下偏风，阴气不和。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风不仁候属性：《养生方》导引法云∶赤松子曰∶偃卧展，两胫两手，足外踵指相向，以鼻内气，自极 七息。除死肌不仁足寒。 又云∶展两足上，除不仁胫寒之疾也。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风湿痹候属性：《养生方》导引法云∶任臂不息十二通，愈足湿痹不任行，腰脊痹痛。又正卧叠两手， 着背 下伸两脚，不息十二通，愈足湿痹不任行，腰脊痛。痹有偏患者，患左压右足，患右压左足 ，久行手亦如足用，行满十方止。 又云∶以手摩腹，从足至头，正卧蜷臂导引，以手持引足住任臂，闭气不息十二通 。以治痹湿不可任，腰脊痛。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风湿候属性：《养生方》真诰云∶栉头理发，欲得多过，通流血脉，散风湿，数易栉，更番用之。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风鳅候属性：《养生方》云∶一曰以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰以左踵拘右足拇趾，除厥痹；三 曰两手更引足跗置膝上，除体痹。 又云∶因汗入水，即成骨痹。 又云∶偃卧合两膝头，翻两足，伸腰坐，口内气，胀腹自极七息。除痹痛热痛，两胫不 随。 又云∶踞坐伸腰，以两手引两踵，以鼻内气，自极七息。布两膝头，队痹呕引两手。 又云∶忍尿不便，膝冷成痹。 又云∶偃卧端展两手足臂，以鼻内气，自极七息，摇足三十而止，除胸足寒，周身痹厥 逆。 又云∶正倚壁不息，行气从头至足止，愈大风偏枯诸痹。 又云∶左右手夹据地，以仰引腰五息止，去痿痹，利九窍。 又云∶仰两
足趾，引五息止，腰背痹枯，令人耳闻声，久行眼耳诸根，无有挂碍。 又云∶踞伸右脚，两手抱左膝头，生腰，以鼻内气，自极七息。除难屈伸，拜起胫中痛 疼痹。 又云∶左右拱两臂，不息九通。治臂足疼劳倦，风痹不随。 又云∶凡人常觉脊倔强而闷，仰面努膊，并向上头左右两向挪之，左右三七一住。待血 动定然，始更用初缓后急，不能先急后缓。若无病患，常欲得旦起午时日没三辰，如用辰别 二七，除寒热病脊，腰颈项痛，风痹两膝颈头。以鼻内气，自极七息，除腰痹背痛，口内生 疮，牙齿风头眩尽除。 又云∶大汗勿偏脱衣，喜偏风，半身不随。 《养生经要集》云∶大汗急敷粉，着汗湿衣，令人得疮，大小便不利。 <目录>卷上·正编\风病诸候上<篇名>风惊候属性：《养生方》云∶精藏于玉房，交接太数，则失精。失精者，令人怅怅，心常惊悸。 <目录>卷上·正编\风病诸候下<篇名>风冷候属性：《养生方导引法》云∶一足翕地，足不动，一足向侧如丁字样，转身欹势，并手尽急回 ，左右迭互。去脊风冷，偏枯不通润。 又云∶蹲坐身正头平，叉手安颏下，头不动，两肘向上正摇，上下来去七七，亦持三七 ，放纵身心。去乳房风冷肿闷，鱼寸不调，日日损。 又云∶坐两足长舒自纵，身内气向下，使心内柔和适散。然始屈一足安膝下，长舒一足 ，仰 足趾向上，使急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽，一时各各取势，来去二七， 迭互亦然。去脚疼腰膊，冷血冷风，日日渐损。 又云∶长舒足，肚腹着席安，徐看气向下，知有去处。然使着两手掌拓席，努使臂直， 散脊背气，向下渐渐尽势来去二七。除脏腑内宿冷，脉急腰膊风冷。 又云∶欲以气出汗，拳手屈膝侧卧，闭气自极欲息，气定复闭气，如此汗出乃止。复转 卧， 以下居上，复闭气如前，汗大出乃止。此主治身中有风寒。欲治股胫手臂痛法，屈一胫一臂 ，伸所病者正偃卧，以鼻引气令腹满，以意推之，想气行至上，温热即愈。 又云∶肚腹着席，长舒一足，向后急努足趾，一手舒向前尽势，将一手向背上挽足倒极 势头 仰蹙背使急，先用手足斜长舒者，两向自相挽急，始屈手足共头，一时取势常记动手足。 先后交番，上下来去二七，左右亦然。去背项腰膝膊，并风冷疼闷，脊里倔强。 又云∶坐正两手向后，捉腕反向，拓席尽势，使复眩眩，上下七，左右换手亦然。损腹 肚冷风，宿气积，胃口冷，食饮进退，吐逆不下。 又云∶凡学将息人，先须正坐，并膝头足。初坐先足趾相对，足跟外扒坐上。欲安稳，
须两 足跟向内，相对坐上，足趾外扒。觉闷痛，渐渐举身，似疑便坐上，待共内坐相似不痛，如 双竖足跟向上坐上，足趾并反向外。每坐常去膀胱内气，膝冷，两足冷疼，上气腰痛，尽自 消适。 又云∶长舒一足一脚，屈两手挽膝三里，努膝向前身却挽，一时取势，气内散消。如似 骨解，迭互换足，各别三七。渐渐去膊脊冷风冷，血筋急。 又云∶手两手向后倒挽两足，极势，头仰足趾内外努之，缓急来去七。始手向前直舒 。足自摇，膝不动，手足各二七。去脊腰闷风冷。 又云∶身平正舒两手，向后极势。屈肘向后，空捺四七，转腰垂手向下，手掌四面转之 。去臂内筋急。 又云∶两手长舒合掌向下，手高举与膊齐，极势使膊闷痛然，始上下摇之二七，手下至 膊还，上下缓急，轻手前后散振七，去膊内风冷疼，日消散。双手前拓，努手合掌向下 又云∶手掌倒拓两膊，并前极势上下，傍两掖急努振摇，来去三七，竟手不移处，努两 肘上急势上下，振摇二七，欲得拳两手七，因相将三七，去项膊筋脉，急努一手屈拳向左，一手 捉肘头向内挽之，上下一时尽势，屈手散放舒指三，方转手皆极势四七，调肘膊骨筋，急强 两手拓向上，极势上下，来去三七。 又云∶手不动时，两肘向上极势七，不动手，肘臂侧身极势左右回三七，去颈骨冷气风 急。前一十二件有此法，能使气人行之，须在疾中可量。 <目录>卷上·正编\风病诸候下<篇名>头面风候属性：《养生方》云∶饱食仰卧久，成病气头风。 又云∶饱食沐发，作头风。 又云∶夏不用露面卧，露下堕面上，令面皮浓，喜成癣。一云∶作面风，其汤熨针石， 别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶一手拓颐向上极势，一手向后长舒急努 ，四方显手掌，一时俱极势四七，左右换手皆然，拓颐手两向，共头欹侧，转身二七，去臂 又云∶解发东向坐，握固，不息一通，举手左右导引，手掩两耳，治头风。令发不白，以手复捋头五通脉也。 又云∶人常须日已没食讫，食讫，即更不须饮酒，终天不干呕，诸热食腻物，不饮冷醋 浆，喜失声失咽。热食枕手卧手，成头风日涩。 又云∶端坐伸腰，左右倾头，闭目以鼻内气，除头风，自极七息止。 又云∶头痛以鼻内徐吐出气三十过休。 又云∶抱两膝自弃于地，不息八通。治胸中上至头诸病，耳目鼻喉痛。 又云∶欲治头痛闭气，令鼻极偃卧乃息，汗出乃止。 又云∶叉两手头后极势振摇二七，手掌翻覆安之二七，头欲得向后仰之，一时一势，欲 得欹斜，四角急挽之三七，去头掖膊肘风。
<目录>卷上·正编\风病诸候下<篇名>风头眩候属性：《养生方导引法》云∶以两手抱右膝着膺，除风眩。 又云∶以两手承辘轳倒悬，令脚反在其上元，愈头眩风癫。坐地舒两脚，以绳 之，大 绳 讫，拖辘轳上来下去，以两手挽绳，使脚上头下，不使离地，自极十二通，愈头眩风癫。久 行，身卧空中而不堕落。 又云∶一手长舒，合掌仰，一手捉颐挽之向外，一时极势二七。左右亦然，手不动，两 向侧极势急挽之二七。去颈骨急强，头风脑旋，喉痹膊内冷注偏风。 又云∶凡人常觉脊背倔强，不问时节缩咽膊内，仰面努膊井向上，头左右两向挪之，左 右三 七一住，待血行气动住，然始更用。初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起午 时日没三辰，辰别二七。除寒热病脊腰颈项痛风痹，口内生疮，牙齿风颈头眩，众病尽除。 又云∶坐地交叉两脚，以两手从曲脚中入，低头叉项上。治久寒，不然能自湿，耳不闻 又云∶脚着项上不息十二通愈。 又云∶大寒不觉暖热，久顽冷，患耳聋目眩。病久行即成法，法身五六不能变也。 又云∶低头不息六通，治耳聋目癫眩，咽喉不利。 又云∶伏前侧牢，不息六通，愈耳聋目眩。随左右聋，伏并两膝，耳着地牢。强意多用 力至 大极，愈耳聋目眩病。久行不已，耳闻十方，亦能倒头，则不眩也。八件有此术，亦在病疾 难为。 <目录>卷上·正编\风病诸候下<篇名>风癫候属性：《养生方》云∶夫人见十步直墙，勿顺墙而卧，风利吹人，必发癫痫及体重。人卧春夏 向东 ，秋冬向西，此是常法。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》 云∶还向反望，不息七通，治咳逆胸中病，寒热癫疾，喉不利，咽干咽塞。 又云∶以两手承辘轳倒悬，令脚反在上元，愈头眩风癫。坐地舒两脚，以绳 之，以大 绳 讫，拖辘轳上来下去，以两手挽绳，使脚上头下，不使离地，自极十三通，愈头眩风癫。久 行，身卧空中而不堕落。 <目录>卷上·正编\风病诸候下<篇名>风邪候属性：《养生方导引法》云∶脾主土，土暖如人肉，始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀， 先须 暖足摩脐上下并气海，不限遍数，多为佳，如得左回右转三七，和气如用，要用身内一百一 十三法，回转三百六十骨节，动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润。脏腑均调，和气在用， 头转动摇振。手气向上，心气则下，分明去知来，莫问平手欹腰，转身摩气，屈蹙回动，尽 心气放散，送至涌泉，一一不失气之行度，用之导益，不解用者，疑如气乱。 <目录>卷上·正
巢氏祠堂对联篇六
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巢氏祠堂对联篇七
《古代医学名著中的气功(三)——《巢氏病源》中的导引》
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