东京审判电影观后感

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东京审判电影观后感篇一
《东京审判电影观后感》

东京审判电影观后感篇二
《东京审判观后感》

《东京审判》一部极具教育意义,能燃烧每个中国人的爱国情的电影,每次看完都会有不同的感受,是对心灵的一次洗礼。本周在学生党支部的组织下,我又再次观看了这部经典的电影,心情激动而且很久都不能平复,深刻体会到民族尊严,民族地位的重要。《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后,由,中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。东京审判从1946年5月开庭,持续到1948年11月宣判终结,历时两年零七个月,共开庭880次,审判记录共48412页,有419人出庭作证,有779人书面作证,受理证据4300余件,判决书长达1213页。最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题,梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次,因为这关乎中国的尊严,这是一个中国人的坚持,这是一个中国法官的坚持,铮铮铁骨,义正词严,最终,法庭长只能对梅汝敖说:you win……。还有一段对话让我印象很深:“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”“我不是斗士,我是法官,中国的法官”这短短的两句话让我震撼,它表达了一个中国人的自豪和自信,让我为中国有这样的一个法官而感动。第二次让我震撼的是当进入判决阶段时,一句“至今思项羽,不肯过江东”,和一句极富湖南特色的地方方言“只要打不死我,老子就要站起来”,浓重的压抑,激昂的斗志充斥了荧屏,一个砰然摔碎的水杯,一个不大的投票箱,梅汝璈慷慨激昂的讲话,紧揪住了我的心。影片的结尾,各国法官在量刑问题上产生很大分歧,中国法官梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行,在投票决定是否执行死刑时,终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。他又赢得了胜利,他用对战争犯的正确判处,告慰了了百万被屠杀的中国国民的亡魂。记住这场战争,更要记住这场审判。记住这场战争,让我们明白,如今的幸福生活是来之不易的,是我们的革命先辈用鲜血和生命换来的,他们值得我们永远尊敬。同时,我们更应该明白,和平的重要性。和平与发展是当今社会的主题,出生在和平年代的我们能做的就是,铭记历史,并用自己的行动去维护世界的和平,我们期待和平,拒绝一切暴力的战争,战争只能让我们的生活动荡,民不聊生,只有和平我们的国家才能蓬勃的发展。记住这场审判,他让我们懂得了只有国家强大了,我们才有在世

界舞台的话语权,国家的富强,民族的强大,我们在世界上的地位才能提升,作为每一个中国人,我们有义务在任何场合维护我们的国家荣誉,争取国家的利益,不让我们的祖国蒙羞,我们的国家正在蓬勃地发展,我以我是一个中国人而感到自豪。历史已经过去,为来的历史由我们创造,作为中国人,我们要勿忘国耻,珍惜现在的幸福生活。

东京审判电影观后感篇三
《东京审判观后感》

《东京审判》观后感

林江慧

此时我的内心心潮起伏,感慨万千。长到十八岁,对于发生在半个世纪前中国的这些历史竟知之甚少,我的感觉惭愧羞颜。日本军国主主义者的罪行无须再重复,史册上铭记深灼。腹中翻滚的愤怒的火焰已蔓延每滴血液,对日本战犯无耻的抵赖,死不认罪的美化侵略的恶心辩词,以及他们肮脏灵魂的鄙视,已经到达极至而无可言表。

已经成为成年人,已经切切实实接下了振兴中国重任的自己,此时,更需要对我们这一代进行一番自省。

在看到一幕幕梅汝璈为祖国的尊言而利益而精彩驳辩之时,同学们不约而同的掌声已能说明许多。虽然只是几个班的同学,可却代表了一代人的思想风貌。我们时刻怀着热烈的爱国情感和民族自尊,这是一个民族得以永存的前提!当时,我为梅汝为的英勇表现而自豪,他是中国与列强在没有硝烟的战场上的一名伟大战士,同时,我敢为身边的同胞们能时刻怀有这样强的意识而振奋。一般力量充斥全身,只有铭记耻辱的民族才是有希望的民族!

可是,在几天之后,我竟听到有同学说,当时看的时候悲愤交加,现在看完了,也就不觉得有什么了。听到此,血又一次涌上脸颊,我想大吼,我想斥责她对于耻辱的不屑一顾,可却最终忍住,一股悲凉涌上心底。

看到红火的势头,中国人总习惯于盲目乐观。前途大好,跻身世界强林,胜利在望„„可却没看到潜滋暗长的危机。

中国人民被杀害不可惧,正是因此,才激起千千万万爱国英雄站起来。而一个民族意识的磨灭才是真正的灭亡。那是一种无形的,却可以吞噬中华殆尽的恶魔。大屠杀之后,有民众的游行,有奋起的反抗,而在一次次腐朽低俗的思想侵袭浪潮袭来之时,却有一大批一大批的青少年蜂拥而上痴迷狂醉。这些人,可是我们中华振兴的有生力量呀!

刚出道的当红歌手、主持人杨丞琳,当有人问她抗日战争打了多少年时,她面不改色地答道,十一年,别人纠正她说是八年,她一脸纯真可爱地叹,才八年呀!又有人说南京大屠杀杀害了中国30万同胞时,她笑容甜美地答,才三十万啊?

顿时骂声铺天盖地卷来,而杨丞琳什么也没表示。她甚至还说,她做梦都想成为一个日本人,对日本的崇拜痴迷不可自拔!

听罢心寒不已,被日本的铁蹄这样践踏之后,居然还有中国人厚颜无躯到这种地步!可畏可悲啊!

当下的青少年,也没少比杨丞琳更无耻的,《蜡笔小新》等腐蚀灵魂的影视文化传来时,各电视台争相热播,青少年们一边被腐蚀荼毒,一边振振有词,中国的漫画比起日本的漫画,简直不能叫漫画。

我想起东京审判中,当检察当问及日本战犯东条英机如果历史重来,是不是还会选择侵占中国,东条英机义正辞严地回答:“是!”

文化侵略就是日本在文明时代对中国发起的又一场无形的毁灭性的侵略啊!而此时,多少人麻醉其中?

战争才刚刚离开我们50年哪,我们就把耻辱忘得一干二净?我不是泛泛无心的呼号,是出自内心的反省啊!东京审判有一句台词:“要真正经历和体验,才能感觉到战争给人民带来的苦难和残忍。“可是,还要再经历一次残酷的战争,当代的人才会明白吗?可是再下一代呢,下下一代呢?

止不住的骨寒哪,加强爱国主义教育是这样迫在眉睫。我不否认文化知识的重要性,可是,没有人文精神教育,爱国主义教育,再高的技能也是白搭。尖端人才大量外流,看吧,当初高分的学生多少留在外国不归了,再高的升学率,也升到外国去了。中国是没有外国尖端的项级实验室,是没有那么高的待遇,可是,这是生你养你的地方啊,哪有翅膀硬了嫌弃老巢的呢?

我在想,等到我有了小孩,他一懂事,我就会给他看《东京审判》,否则,当他长大我教不听他的时候,又成为一个像杨丞琳一样无知的国人。

我不是鼓抵制日本。当初日本人民也是被统治者蒙骗。并且当今社会,只有国际间相互协作才能更快地发展自己,实现共赢,闭门造车只有让自己落后。我们要辩证地看问题,我只是针对当前中国许多让我骨寒的现象,告诫当今中国的青少年,看看,梅汝璈是怎样做中国人,而你们又是怎样做中国人?

洋务派的一句话,我觉得至今还很受用于中国,“师表长技以自强”!

《东京审判》----重温历史

曹吴伟

上个世纪最令世界人民欢欣鼓舞的事,非二战结束莫属,面对中国人民而言,日本投降是一个伟大的胜利,无论过多少年,这一历史事件都不应被忘记,东京审判是这个胜利的后续,它的重要性就在于, 它决定未来人类的走向,它是正义人民代表上天对法西斯分子的行为的严厉谴责,是对亚洲无数亡魂的一点安慰。

在这个歌舞升平的年代,东京审判又再次被人们记起,电影《东京审判》是对当年这场对人类具有重大意义的审判的艺术再现。

影片一开头,从参加审判的中国法官梅汝璈的视野角度,描绘出日本战后衰败的景象美国的两枚原子弹落在日本岛国的土地上,给日本人民带来的是长时间的灾难,战争是一把双刃剑,无论是被侵略国还是侵略国,平民百姓都会因战争而处于水深火热之中。

梅汝璈法官一开始就表现出中国人的骨气以及知识分子的魄力和坚持。为了中国在国际的合法地位得到认同,即使是各国法官座位的次序,他也力争合法公平,相信许多观众者到这,都会拍手叫好:中国人就应该有这样的气势!

记者肖南在我看来是一个比较懦弱的人,但通过他,我们能够知道,日本民众当中也有善良的人,他们愿意与中国人民友好和平地相处,日本女子芳子就是这类日本人民的代表,而日本民众中也存在着另一类人,他们仇视中国,盲目地维护日本,为日本军国主义辩护,影片前段里那个喝醉的日本军人的台词,就已经明白地道出许多日本人的心声:“支那猪!滚出日本,我们是被美国打败的,不是被你们打败的。”当时日本民众受到思想蒙蔽,许多人都认为侵华战争是正义的,而对于被中国这个弱国打败的现实,一向过分自尊的日本人无论如何也无法接受,他们不肯承认中国,把中国称为“支那”,而且也不肯承认“大日本帝国”是败在了“支那人”手下。

北野是仇视中国的典型,其实这个人既可恨又可悲,如果没有战争,如果没有战争,如果中日没有矛盾,我会觉得他是个好人,尤其是他最后那句充满爱意得话很令我感动,可是战争是真实存在的,他又无法得知这场战争的真相,弟弟弘二死在战场上,更加深了他对中国人的仇恨,于是他对芳子的爱因民族矛盾而走向毁灭,他虽然站在我们的对立面,但说到底他也是日本军国主义的牺牲品,

而这样的牺牲品,在日本军国主义政策的宣传下,在日本当局政府的蒙蔽下,何止千千万万!

同样地,如果那位小老头儿不是口口声声为东条英机等法西斯分子辩护,我也不得不承认他是个业务水平很高的好律师,在亚洲受害人民看来,日本侵略分子所犯下的罪行是不容辩解的,南京大屠杀、天津大轰炸等日军所犯下的一系列滔天罪行分明证据确凿,可是日本战争发动者不承认自己有罪,一个个站起身来理直气壮地用日语说道:“无罪”,他们称侵略战争说成是建立“大东亚共荣圈”,说侵华是为了解放受苦的中国人民,甚至还将之称为“哥哥对弟弟的爱”真是荒谬至极。

幸而正义一方总能有力地驳斥日本法西斯分子,李南先生、倪先生通过掌握充足的证据,一次次证明了这些战争发起者的罪行,还有许多证人也直接证明了日本侵华的真实性,这些证人中,有中国普通市民,有外国人,也有日本人,用一句中国古话来说,得道多助,失道寡助,日本法西斯已渐处于孤立地位。

值得一提的证人是中国皇帝溥仪和日本陆军中将,溥仪作为中国人,却曾同日本勾结,当他几乎落泪地说出那句“都是儿戏”,我想他已感到深深地悔恨,作为清朝末代皇帝,从某个角度来说,他也是身不由己,而日本陆军中将出庭作证,直接指证东条英机等人策划侵华战争,是最令我震惊的,日本人的固执和盲目是出了名的,他们不顾一切地拥护军国主义,而这一名日本军人抵住国内上下的压力,为正义作证,是十分难得的,日本律师面对如此铁证无言以对,只痛斥了一句“我想问你还是个日本人吗?”我真想为这名日本军人回答,他不仅是个真正的日本人,而且是个有良心的日本人!

和田正一郎,另一名良心发现的日本军人,从中国回到日本,带着对中国人民的满心愧疚,他其实也是个爱好和平的人,从他不忍看弘二杀人而杀死弘二这一点就可以看出,日本发动侵华战争,在国内进行动员,日本国民受日本当局欺骗,不少人积极响应号召,男人入伍;女人,如樱子一样的,也跟到了中国战场上,在女作家丁玲的一个话剧本中,也反映了这种现象,日本军人虽不愿意离家,但为了这声“正义”的战争,他们还是来到了中国,日本军人,还有留在日本国的人民,都以为“支那人”是野蛮的,日本人必须去解放和帮助他们---因为日本政府是这样告诉他们的,然而不少日本军人来到中国以后,才发现事实并非如此,

他们对中国人民充满愧疚,所以近几年来也有日本老兵愿意帮助中国指证当年日军罪行。

经过两年的努力,终于能够确定东条英机,板垣征二郎等人有罪,可几个法官又因是否执行死刑而展开争论,我们不敢去想,假如今天会是什么样,现今日本军国主义抬头,首相公然拜靖国神社,已足够令亚洲人民愤慨,要是当初让那些战犯活下来,今日的日本军国主义岂不更放肆?对当时日本法西斯的判决,关系到人类未来的发展。

通过梅汝璈法官的努力,最终投票结果为5:6,以一票的优势将日本法西斯送上绞刑架,这,又是一次伟大的胜利!

梅汝璈代表的是中国人民,中国人民不不屈不挠的,我们团结一致,就能打败日本侵略者,在抗日战争结束六十多年后的今天,日本当局拒绝承认当年的侵华史实,对国民进行蒙蔽教育,企图通过修改历史教科书等手段来掩盖自己的过错,中国人民必须再次团结起来,竭力阻止日本军国主义死灰复燃。

四、效果反思

学生利用课余时间,先后放映了《火烧圆明园》、《东京审判》、《大国崛起》等历史题材的电影和记录片,观影后组织学生讨论交流,写电影观后感。在这过程中学生们被电影的情节所感染,国家民族危难和巨大胜利对学生的强烈震撼,认识到了自己今天幸福的生活来之不易,使学生感悟到了做为21世纪中国人肩上的重任。

通过研究性学习,学生对电影中人物的遭遇有了切身的体会,能初步利用辨证唯物主义和历史唯物主义看待当时的人物和事件,对历史课本知识的理解程度也相应提高了。可见利用历史电影来进行人文教育和情感教育的目的初见成效,但这只是初步尝试,形式单一,还须进一步完善提高。

2006年12月

东京审判电影观后感篇四
《观看电影《东京审判》有感》

观看电影《东京审判》有感

中文系汉一班唐静

今天上午思法教育课上,老师播放了第二次世界大战结束后,国际上有关审判日本法西斯罪犯的视频《东京审判》。

观看这部电影的时候,班上同学们的心情时而沉重时而激愤。因为这是一个划时代的时刻,是中国人在忍受日本几十年的凌辱后好不容易找回的尊严,盼了多少年才终于盼到。

梅先生作为中国方面最高领导人任命的法官,带着祖国的期望和自豪,与美国、英国、澳大利亚、菲律宾、新西兰等十多个国家的法官到达日本东京,参与1946年国际上对日本法西斯分子的公开审判。但这一切似乎进行得并不是很顺利,前路未知,阻碍重重。

首先,在确定法官座次顺序的时候,中国法官代表被排在了第三位,位于英国之后。这使梅先生觉得对中国极大的不公平,坚决反对并要求更换法官座次顺序,让中国排在第二,位于英国之前。但众法官皆不表态,作为老大的美国并没有当场同意梅先生的要求。甚至当梅先生提出唯一公平的方式就是按照国际受降仪式那样的秩序,但美国法官百般推脱。梅先生无奈之下还说出了以体重的轻重来规定座次顺序的玩笑话,但只引来一阵讥笑,最后闹得不欢而散。

然而,在正是彩排的时候,法官商议李仍没有更换中国的位置顺序,听完美国法官宣读的座次顺序后,梅先生愤然离场。美

国法官无奈,只得追出向其解释。但梅先生根本不需要什么解释,他只需要一个公平的对待。在抗日战争中,只有中国是抗战最久,伤亡最多,牺牲最大的,而面对法西斯侵略只知道一味躲避妥协的英国却要在审日犯的法庭上位于中国之上,这对于中国民众是一种侮辱,极大的国际侮辱。梅先生就算拼了命也不能让这样的事发生,如果他软弱了,他妥协了,那么他就是使民族受辱的罪人。

见梅先生态度坚决就要离去,美国法官只得妥协答应梅先生的要求。梅先生这才欣然出庭,落座于仅次于美国的第二位置上。各国际记者纷纷举起照相机,拍下这历史性的一刻。梅先生坐在上面对着摄影机露出了骄傲和自豪的笑。

这一刻,班上的同学鼓掌欢呼了。

国际上的成功就是全中国人民的荣誉,是梅先生经过万种艰难辛苦争取到的,更是值得全中国欢庆的。

审判并没有想象中进行得那么顺利,而是阻碍重重,困难多多。各被告在面对法西斯战场上所犯下的罪行都矢口否认。而且在面对众法官和检察官时以很无耻的姿态声称自己并无罪过。

我不知道面对他们欠下的累累血债,他们到底还有何颜面在国际上口口声声说自己无罪,难道都不觉得惭愧吗?不,不,他们是恶魔,哪还有什么羞耻之心,愧疚之感。他们对于自己残暴的无耻行为仍执迷不悟,没有丝毫悔意。即使到了现在,就算战败,就算是身为罪犯接受审判,他们仍沉浸在以前的疯狂中,仍

在炫耀着。看着他们那副无耻的嘴脸,同学们激愤了。对于这样的人就算处死一百次都不为过。国际上给了他们尊严,给了他们辩护的机会,他们却得寸进尺,还满嘴胡说八道,歪曲事实,能不让人冲动吗?

对于皇姑屯事件,他们竟解释说成是意外,炸死北洋高级军阀张作霖,蓄意挑起中日战争,这也算意外吗?能是简单意外两个字就解释的了的吗?况且,日本法西斯在事前还做了充分的布置,制定了详细的作战方案,分明是有预谋,有准备的行动,是故意制造的血腥事件。而始作俑者却妄想歪曲事实,将责任推得一干二净。

南京大屠杀里,罪犯们也不承认有过此类事件。反而厚颜无耻的说在两国交战里死一些无辜的人时在所难免的。但那些人都是手无寸铁的平民啊,只是为了逃命也要被他们抓回来残忍的杀掉。说得这般云淡风轻,好像人命在他们眼里真的贱如草芥,他们眼里有的只是征服,暴力,血腥。

以上这些,在中国检查团里拿出了一份由日本高官写的日记和有人偷偷拍下的影像资料后,才使得日本罪犯沉默闭口,不再诡辩。那位日本高官的日记里详细记录了日军是如何策划皇姑屯事件的,以铁的事实验证了这一场场阴谋都是有备而来,早有蓄谋的。而通过影像资料也证实了当年日本法西斯攻下南京后采取了怎样疯狂的杀人游戏,他们或扫射,或活埋,或当靶子等,手段残忍至极。甚至在屠杀完毕之后还有日本兵拿着血淋淋的刺刀

张牙舞爪的笑着,一个个惊悚的画面,使罪犯们无从申辩。

溥仪作为被日本控制了多年的傀儡皇帝,在苏联与美国宪兵的保护下出庭作证。严厉指责了多年来日本对华所犯下的罪行,以及时如何实行以华制华手段的。他对于这段历史的回忆是非常惨痛的,甚至可以说既是痛恨自己也是痛恨日本。在日治满洲国时期,他作为这个形式上的皇帝没有任何实际上的权力,他唯一可获得的权力就是听别人的决定并且绝对服从。

之后,又有许多外国友人回忆了日本仔中国的凶残行为,当庭指出了法西斯的血腥残暴,毫无人性。甚至还有一位日本退役的高级陆军军官出庭指证发起侵华战争的主要日本高级军官,并证实了日军轰炸珍珠港的可恶和残酷性。

当然,在审判日军罪犯期间也还有很多日本人仍处于失败的仇恨中,甚至意图砸毁中国派遣法官梅先生的车,不幸被当场击毙。事例远远不仅只有这一桩,大公报社赴日采访的记者肖南,他与梅先生一同前往,常去一家小酒馆。机缘巧合下偶遇了他当初赴日留学时的同学田芳子,而田芳子的哥哥和丈夫也参加了侵华战争。战争失败后,他们回到日本整天在一起喝闷酒。而田芳子的丈夫也是肖南的同学,但他见到肖南却心生敌意,认为日本战败和现在所受到的国际耻辱都是中国人造成的。田芳子失踪多年,杳无音信的妹妹樱子回来后,当初投身于爱国事业的满腔热情却没有想到竟沦为了日军泄欲的工具,身心都受到了极大的创伤。这些在中国战场上所做的毫无道德,毫无人性的,猪狗不如

的行为,大大颠覆了他们在日本国民心中的英雄形象。

在连续的审判夹击下,日本法西斯高官罪犯中尤以土肥原刑二和板垣征四郎最为难缠,但尽管再怎样奸猾刁钻,最后一个个都低下了他们高昂的头颅。等待他们的只有国际道德的谴责和各法官们的判决结果。

相信真理永远站在正义的这一边,法西斯们终于伏首认罪。 《东京审判》这一电影给了我很深刻的体会。让我懂得了在国际大事面前不仅要有聪慧的头脑还要有不弯的脊梁。同时,也更加让我看清了日法西斯的丑恶面孔。

此事具有极大的历史意义,并且是中国历史上划时代的胜利。

东京审判电影观后感篇五
《《东京审判》观后感》

铭记历史,展望未来

——观电影《东京审判》有感 西班牙著名学者塞万提斯曾在他的代表作《堂·吉诃德》中写到:历史孕育了真理,它将旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。

在过去的两百年时间里,世界经历了史无前例的浩劫,战争带给人们无尽的痛苦和灾难。对于我们的祖国而言,最刻骨铭心的便是抗日战争了,日本侵略者的残忍与贪婪已达到了非人的地步,无数的同胞在这场战争中失去了宝贵的生命,无数的财产被野蛮的掠夺,无数的军民为反抗侵略而牺牲。最终我们取得了胜利,但是对日本侵略者的审判又成为了新的挑战。 电影《东京审判》展现的是在1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况,是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己尊严的故事。1945年8月15日,日本天皇宣布无条件投降,一场对战争罪犯的审判随即开始。1946年1月19日,远东国际军事法庭成立,来自美、中、苏、法、英、加、澳、新西兰、荷兰、印度、菲律宾的11名法官相继奔赴东京。受当时国民政府委任,梅汝璈飞抵东京,担任远东国际军事法庭中国法官,《大公报》记者肖楠随行报道此次审判。肖楠曾经留学日本。此次奔赴东京,心怀国仇家恨,亲眼所见战争带给日本国民的巨大灾难,心里不由想起战前相爱的日本同学和田芳子。同为记者的和田芳子在战争中失去家宅、父母,和哥哥和田正夫寄居在北野雄一的家中。正夫从中国服役归来,精神濒临崩溃,肖楠的出现,让和田正夫的眼里充满难以言喻的痛楚和悲哀。

1946年4月19日,11名法官集体宣誓后,审判正式开始。首席检察官季南出场宣读起诉书时,战犯大川周明突然表现异样,伸手照东条英机的光头狠狠地打去,引起法庭哗然。大川精神失常,成为唯一靠装疯逃脱法律制裁的战犯。大川押出法庭后,辩护律师团副团长广濑一郎公开置疑所有法官的资格,其疯狂和嚣张令法官们震惊。 7月5日,审判继续开庭,面对山口正夫的缄默,国际检察局亮出神秘王牌,前日军陆军省兵务局局长田中隆吉和清末代皇帝溥仪的相继出庭,聚集了全世界的目光,让皇姑屯事件、九一八事变,七七事变等一系列日本侵华事实和分裂中国的阴谋浮出水面。血的证据面前,东条英机、土肥原贤二、板垣征四郎等战犯心惊肉跳,度日如年。南京大屠杀作为单独单元进行审判。松井石根极力狡辩、抵赖、推卸、否认,中国检查组当庭展示搜集到的证据,一幕幕惨绝人寰的事实在世人面前展现,让包括和田芳子在内的日本人陷入信仰坍塌的痛苦之中。战犯改变策略,土肥原贤二以他多年做特务头子积累的经验,利用英美法系的漏洞保持沉默,使得检察团及法官们无从下手。审判在艰难中进行。板垣征四郎在中国检察组首席顾问倪征燠面前低下了头颅;东条英机在季南面前彻底溃败。东条英机失利的消息传遍日本,被仇恨吞噬的北野杀害哥哥正夫、妹妹芳子,最终在肖楠的手里熄灭仇恨的火焰。审判因量刑问题出现分歧,梅汝璈在巨大的压力之下据理力争,终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯送上绞刑架

战争的年代,百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕,无论是日本还是中国,而战争的始作俑者虽然被处以极刑,却无法弥补已经发生的一切,这样想来,无比悲哀,所庆幸的是我还生活在一个和平的年代,虽然一些自由被禁锢着,但起码的尊严还能够保持。 对于那场如同硝烟一般逝去的历史审判,也许每个人有不同的看法,但梅汝璈先生的一段话,或许能让人更深刻地理解什么是战争和历史:“我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是,我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”,

其实这场战争对于中日两国而言,都是一场可怕的灾难,战争是如此无情,如此可悲,它伤害的不仅仅中日两国的历史,更伤害了中日两国的未来。今天,

中华大地上的战火硝烟早已散尽,但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。最大限度地把全民族凝聚起来,形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量,方能实现中华民族的崛起。如今,和平是当今世界的主题,我们应当牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来。

董晓鸥

经管系人资2班39

东京审判电影观后感篇六
《东京审判观后感》

东京审判观后感

前些日子在思修课上看了《东京审判》,影片没有想象当中的气势恢宏震撼人心,这一切也都是意料之中的,恢宏的场面本来就不是国产的电影的风格。虽说如此这部电影也绝非一部毫无价值的烂片,从某种程度上来说编剧想表达的对这一历史事件的认识已经有所表现,至于观众是否有所领悟就不得而知了。电影本身基本围绕二战结束后中国法官梅汝璈参与东京审判这一事件为线索,中间穿插了男女记者的爱情故事和日本一个家庭5个兄弟姐妹受战争的影响等等。从故事情节上来说这部电影只是一部主流的有着纪录片影子的商业电影,电影的艺术价值我个人认为没什么出彩的地方。但电影作为历史题材的本身所具备的教育意义是不可抹杀的。

电影主角梅汝璈大法官形象的塑造比较鲜明,在开庭前就法官席位的问题上态度十分坚决,这一行为充分展现了梅汝璈的爱国主义精神和对国家形象地位的维护,这种不屈的民族精神应该是每一个中国人所要具备的。其次是是梅法官在最后死刑投票前作的一次“拉票演说”,也从一方面展现了,梅汝璈对于法律这一神圣的维护,以及对于自己法官这一职位的足够尊重。显然结果都是好的,梅法官所做的一切努力最后都有了回报。我们从中应该认识到的是是这种不屈的民族尊严,不挠的爱国主义情怀,以及对于法律的神圣认识。如果没有坚持,中国的国际地位就讲被贬低,中国的民族尊严将被再次践踏,如果不判死刑,法律的公平就会倾斜,法律的神圣就被亵渎。

在关于梅法官的塑造中,有一个小小的插曲很让我重视:司机开枪打死了向梅汝璈扔酒瓶的日本人。当时在座的很多同学的脸上都显现出了及其兴奋的表情,大有大快人心之意。然而或许他们都错了,编剧安排这一情节绝非是想让观众感受到杀日本人的快感,否则大可穿插抗日战争的片段。的确司机是杀死了那两个狂热的日本人,虽然人死了,但是骄傲还是他们的骄傲,耻辱依然是我们的耻辱。只有中日双方的民众能正视这段历史,并且用时间冲淡这段历史所带来的伤痛,才是解决问题的最好办法。日本人他们错了,错在不肯面对那段历史,其实我们也错了,错在我们不能放下那段历史!

而后对于审判的场面个人感觉不足够震撼人心,多是为了展现人物性格而做的言语描写。很少有能展现日本侵略军残暴一面的画面,相比之《南京,南京》就要震撼的多了。也从一方面体现了中国代表团的不卑不亢,和日本帝国主义的残忍。

编剧在整个审判过程中还加入了对日本普通家庭的塑造,这个家庭中的四个兄弟姐妹正代表了日本战后日本老百姓的生活状态,以及这次战争对于日本人民的严重影响。大哥正夫正是日本绝大多数逐渐认识战争,面对历史有着深深自责内疚的日本老百姓之中的一个;二哥雄一则是少数受到强烈的爱国思想以及民族尊严折磨的日本年轻人,战争的失败让其感觉到一切梦想的破灭从而扭曲了他的民族自尊心,他们并没有认识到战争的错误,一味的不承认自己国家的失败;樱子则是饱受战争伤害侮辱的日本青年女性;芳子则是处在复杂中日情感中间的矛盾体;弘二则是无数战死在中国的日本士兵的代表。一家人正好反映了战后日本人民的状态,编剧在展现爱国主义情怀的同时也表达了对于日本民众的同情,这一切不但不使影片的爱国主义教育性打折扣,反使之有所升华!真正的爱国并不等同于一味的对于历史纠缠不放,从而对日本有着不理智的仇视。无论在历史中还是影片中我们都不难看出,日本民众与我们一样都是日本帝国主义行为的受害者,他们同样值得同情。一个能够正确看待历史的民族才是真正高度文明的民族。

碰巧的是在我看完《东京审判》后的两天日本就不幸的遭受了8.9级大地震和海啸,不出我所料很多同学在讨论这个话题的时候脸上都洋溢着幸福的色彩。我能够理解他们为什么如此仇恨日本,因为自日本侵略中国的那一天起,耻辱和仇恨就已经融入到大部分中国人的血液里了。我却不能理解为什么他们在看到生命在流逝的时候是那般的兴奋与激动。难道只是因为这些生命前面加上了日本人这一前缀。我与室友谈论,几个室友都欢呼雀跃的表示这是东京审判的后续审判。我顿时没有任何话想说的了,不想解释,也不想理论。退出谈论后静静的在想,可是越想雪觉得害怕:难道一个民族对于另一个民族能够如此的仇恨,以至于生命的逝去都是值得高兴的事,并且有这种想法的大多是这个民族的未来。次日听说北区有男生连夜放鞭炮庆祝,就更让我难道无语了。这一切难道真的就是爱国吗?我想不是,这一切最多只算是顶着爱国幌子的仇恨罢了,而这种仇恨多半都是上几代人积聚的。真正的爱国我觉得最简单就是自己做好一个中国人,通俗点别给咱中国丢脸就成。而如此的对于生命的漠视,如此的对历史的仇恨耿耿于怀,至少我感觉是把中国人的脸给丢了。当下的年轻人表现自己的爱国绝不是把历史上的那点仇恨拿出来无限扩大,从而用抵制日货,庆祝日本地震这些荒诞的行为来表达自己的爱国之心。更应该放下仇恨,从历史中不断学习,不断与其他民族交流从而发现并根除自身的劣根性,使自身向更好的方向发展。

不过影片的最后东条英机的不醒悟,以及雄一一家悲惨的结局似乎是在警告我们也是在警告日本善良的民众“军国主义”的火种没有完全熄灭。我们要时刻警惕,做一个爱国的人。

东京审判电影观后感篇七
《东京审判电影感后感》

还原历史的谈判

《东京审判》是由高群书导演的一部分历史题材的电影,本片讲述的是梅汝璈在远东国际军事法庭担任法官并积极要求严惩侵华日本战犯的故事。虽然这是一部故事片,但影片真实的仿佛时光倒流让我亲临审判现场一般。也许导演的意图就是让我们铭记历史,从历史中明白和平的可贵。所以导演在主题上运用了相当多的手法,使得读者更能感到审判中展现的爱国情怀。

此影片主要采用了主辅两条线索的叙述方式。影片以二战结束后远东国际军事法庭对日本战犯艰难的审判过程为大背景,重现了以中国法官梅汝璈为代表的各国法官和检察官等国际法律人士经过漫长的努力、权衡后将东条英机等7名日本二战元凶送上绞刑架上的历史,由此构成了影片的主线。《大公报》记者肖南是贯穿故事的另一线索的人物,观众通过他目睹了一个日本家庭因为卷入军国主义战争而家破人亡的悲剧故事,揭示了战争对平民百姓的戕害和对社会的荼毒,以及从方子的角度,让我们了解到了,作为日本女人对爱情的渴望,对爱人的忠诚,日本对中国的伤害所带来的深深的歉意,虽然,最后为爱而死,但是她是我们心中的永远的英雄。

东京审判揭露了日本法西斯的侵略罪行,惩罚了日本战犯,因而受到当时世界舆论的普遍欢迎。当然,由于在审判前后由美国操纵了执行和检察大权,使审判产生了一些缺陷和偏颇,如731部队从事细菌战的罪恶活动未被追究等等。但是,东京审判的重要之处主要不在于确定某些被告人有罪无罪,而是伸张正义、鞭挞战争犯罪和呼吁世界

和平。 此外,倡导用和平的方式解决争端,解决是非,是世界的趋势,亦是我们的愿望。

梅汝璈作为一名中国人,他不畏惧其他国家的人士的强词夺理,用自己的肺腑之言,动之以情,晓之以理的方法,使得其他国家的法官被打动,并且处死了日本的众多的高官,他用自己的一言一行,向我们所有的中华儿女,展现了他的爱国情怀,并且能够呼吁我们保卫祖国的尊严。作为一名中国人,只有维护国家的民族尊严,才配的上是一名合格的中华人民共和国的儿女。这些,通过影片,我们深深的感觉到了。

通过这部影片,我们了解到的不止上面这些,更重要的是我们要有爱国的情怀,拥有爱国情。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的伟大的民族精神。

“捐躯赴国难,视死忽如归,”正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖

国的主权独立和领土完整,要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

“少年兴则国兴,小年强则国强。”我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

“为中华之崛起而读书”是周恩来总理对我们的殷切希望,作为新时代的大学生,我们要铭记历史的教训,用自己的爱国情来为祖国的建设而贡献自己的力量。

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